第一篇：2012年醫(yī)院廉政演講

常懷律己之心，爭(zhēng)做清正廉潔的好干部

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:

大家好！今天我所演講的題目是《常懷律己之心，爭(zhēng)做清正廉潔的好干部》。

當(dāng)南湖的紅船駛進(jìn)東方歷史最為耀眼的一站，承載著華夏五千年文明鑄就的堅(jiān)強(qiáng)，一支為理想而執(zhí)著追求的紅色隊(duì)伍把億萬(wàn)勞苦大眾心底的火種匯集成烈焰，燃燒在二十一世紀(jì)風(fēng)華傲世的中國(guó)。朝著太陽(yáng)的方向再次放飛希望，一聲吶喊在天地間回蕩，世界知道，她有一個(gè)響徹云霄的名字——中國(guó)共產(chǎn)黨。

自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今，黨和國(guó)家就把黨的純潔性教育和反腐敗工作作為重中之重。作為兩大基礎(chǔ)事業(yè)的衛(wèi)生事業(yè)，承擔(dān)著保障人民生命健康的神圣職責(zé)，在衛(wèi)生系統(tǒng)開展反腐敗工作更是尤為重要。

我想給大家講這樣一個(gè)小故事：古時(shí)候，有個(gè)宋國(guó)人在開采石料時(shí)得到一塊兒非常珍貴的寶玉，他想把這塊寶玉獻(xiàn)給宋國(guó)大夫子罕，結(jié)果被拒絕了，子罕的理由是：我以不貪為珍寶，你以寶玉為珍寶，你若把寶玉給了我，咱倆都失去了各自的珍寶，不如個(gè)人保留各自的珍寶。這就是所謂的“不貪為寶”成語(yǔ)的來(lái)歷。

可以說(shuō)，清正廉潔是對(duì)為官者的基本要求，古代如此，1現(xiàn)代更是這樣。八十年代，香港曾刮起“廉政風(fēng)暴”，對(duì)那些不廉者施以重典。今天，我國(guó)更是提出“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”，不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，不斷加大反腐敗斗爭(zhēng)的力度來(lái)建設(shè)社會(huì)主義政治文明。

我們黨在反腐敗工作中雖取得了一些戰(zhàn)績(jī)，但仍有不少的貪官“前腐后繼”，這種現(xiàn)象令我們深思。

難道是貪官們不知道反腐？“哪里出現(xiàn)腐敗分子不查處，要追究哪個(gè)單位主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任！”王懷忠就是這樣開口不離反腐敗。

難道是貪官們不重視學(xué)習(xí)？“傳媒大亨”黎元江從本科到博士研究生攻讀的是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史。這個(gè)專業(yè)的人才，在中國(guó)并不多。他目前在獄中仍在著述《社會(huì)主義四百年》，想要將功補(bǔ)過(guò)。

難道是貪官們忘了本？“我是人民的兒子，我沒(méi)有貪圖母親錢財(cái)?shù)睦碛?！”如果這話不是出自于目前中國(guó)最大的貪官之一成克杰之口，你也許會(huì)被感動(dòng)。

難道是貪官們不懂法？前武漢市中級(jí)人民法院副院長(zhǎng)柯昌信，是全國(guó)法律界知名的“專家型法官”，出版專著和主編法學(xué)著作近十種，在全國(guó)三十余家法學(xué)刊物發(fā)表論文一百三十余篇，但其受賄案金額之大，涉及法官之多，令全國(guó)人民震驚。

以上例舉的并非個(gè)例。顯然，不受約束的權(quán)力是產(chǎn)生腐

敗的土壤。而約束權(quán)力的最好方式是讓權(quán)力在陽(yáng)光下使用，只有在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下才能抑制腐敗。

早在1949年3月，毛澤東同志就告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們不曾被拿槍的敵人征服過(guò)，他們?cè)谶@些人面前不愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。我們必須警惕這種情況…”。在新的形式下我們必須崇德修智、砥品勵(lì)志，時(shí)刻自重、自醒、自警、自勵(lì)，力爭(zhēng)做一個(gè)上對(duì)得起組織，下對(duì)得群眾的公道、正派、清正廉潔的好干部。

那么如何做一個(gè)清正廉潔的好干部呢？

做一個(gè)清正廉潔的好干部，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事。古人云：一屋不掃何以掃天下，這就是說(shuō)做人、做事情要從小事入手，從點(diǎn)滴做起，不以惡小而為之、不以善小而不為。做人要像雷鋒、陳超英等模范人物那樣，在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

做一個(gè)清正廉潔的好干部，就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。毛澤東在建國(guó)之初就告誡全黨：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有辦法治理他們，那么天下一定大亂?”，所以共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻牢記“八榮八恥”重要思想，養(yǎng)浩然正

氣，俯首為民謀福祉。

做一個(gè)清正廉潔的好干部，就應(yīng)該安于清貧，甘于奉獻(xiàn)。把一名共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和高尚人格體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)中，用一顆平常的心對(duì)待名利，能夠做到德在人先，利居人后，“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

做一個(gè)清正廉潔的好干部，應(yīng)做到自重，自省，自警，自勵(lì)。自重者，就不會(huì)自取其辱；自省者，“靜坐常思過(guò)己”；自警者，就會(huì)提高警惕，以人為鏡；自勵(lì)者，就會(huì)開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，始終保持蓬勃朝氣。

做一個(gè)清正廉潔的好干部，應(yīng)心系人民，愛崗敬業(yè)。陳毅同志說(shuō)：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)，豈無(wú)人民豈能活？”。所以當(dāng)好公仆，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，常懷律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。

近期，衛(wèi)生系統(tǒng)結(jié)合“廉政文化建設(shè)月”活動(dòng)大力開展治理醫(yī)藥購(gòu)銷和醫(yī)療服務(wù)中腐敗問(wèn)題專項(xiàng)整治，這對(duì)于醫(yī)務(wù)人員的廉政教育有著重要的意義。

最后，我想以一首短詩(shī)結(jié)束我的演講。

廉潔是一個(gè)剛直的詞，方方正正，有棱有角，剛正不阿，堪做柱梁。廉潔是一個(gè)干凈的詞，猶如蓮花之高潔，出淤泥

而不染；又像嶙山之竹瘦，惟清風(fēng)汲秀水；恰似一江春水向東流，蕩滌一切污穢。廉潔是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的詞，品質(zhì)堅(jiān)硬，拒腐防變，泰山壓頂不彎腰，黑云壓城城不摧。廉潔是一個(gè)崇高的詞，理想堅(jiān)定，忠誠(chéng)守紀(jì)。廉潔是一個(gè)永恒的詞，普世的價(jià)值，大同的追求。丹心可照汗青，青史永載清名。

謝謝大家！

第二篇：廉政演講

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好!

今天我很榮幸能參加這個(gè)《人生之義 得失之間》的演講會(huì)。

同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過(guò)一番吹拉彈唱之后，聽到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。

同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。

如果說(shuō)腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記;

如果說(shuō)腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對(duì);

如果說(shuō)腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。

今年的廉政風(fēng)暴帶給每一位××人的觸動(dòng)是空前的、思考是深入的。風(fēng)暴過(guò)后相信每一位對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的同志，都進(jìn)行了深刻的反思。

那么一個(gè)貪字，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來(lái)了什么呢?

貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴;一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無(wú)援。一個(gè)丟失道義的人，家庭的歡樂(lè)早已被牢獄所剝奪。

貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒(méi)有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵(lì)。一個(gè)丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。

貪，失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人鄧小平帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪，經(jīng)過(guò)二十多年的揚(yáng)帆，造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話，造就了我們今天的康足富裕。可就是這么一個(gè)貪字，足以讓他滑落巨輪，墜入深淵。一個(gè)丟失道義的人，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。

貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字，做人已全無(wú)尊嚴(yán)可言。一個(gè)丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。

還是一個(gè)貪字，它給我們其它同志又帶來(lái)了什么?

首先是廉潔意識(shí)的提高。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對(duì)形形色色的誘惑，首先心要清靜，然后手要干凈。

其次是距離意識(shí)的加強(qiáng)。對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務(wù)實(shí);對(duì)服務(wù)的對(duì)象保持“零距離”，排憂解難，情系百姓。

再次是行動(dòng)意識(shí)的增強(qiáng)。面對(duì)大機(jī)遇、大變革，千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越，千山萬(wàn)水。每個(gè)熱血男兒都要干勁十足的行動(dòng)起來(lái)，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來(lái)，排除一切干擾，把自己推進(jìn)到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來(lái)。

依然是一個(gè)貪字，它又給我們的企業(yè)帶來(lái)什么呢?

案發(fā)后，局黨政班子態(tài)度堅(jiān)決，旗幟鮮明，局紀(jì)委及時(shí)提出了進(jìn)一步加強(qiáng)廉政建設(shè)的十條整改措施：包括制定突發(fā)案件處置預(yù)案，深入開展第二輪警示教育活動(dòng)，開展重要崗位人員交流和干部廉政建設(shè)專題分析，與檢察院聯(lián)合開展預(yù)防職務(wù)犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐敗”的自律機(jī)制、“不敢腐敗”的懲治機(jī)制和“不能腐敗”的防范機(jī)制。班子成員確保了職工隊(duì)伍的思想穩(wěn)定，帶領(lǐng)大家以良好的精神狀態(tài)在困難中取得了新的突破。

一個(gè)優(yōu)秀的民族，善于從各種大災(zāi)難的恢復(fù)重建中凝聚前行。

一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，則善于從各種挫折的總結(jié)分析中提升發(fā)展。

最后，我想把我國(guó)著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老常說(shuō)：“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂(lè)境，于身心有益”。

演講完畢，謝謝大家。

第三篇：廉政演講

“廉政”一詞，在中國(guó)的歷史文獻(xiàn)上第一次出現(xiàn)于春秋時(shí)期的《晏子春秋》，書中記載了齊景公與晏子關(guān)于“廉政”的對(duì)話。景公問(wèn)晏子：“廉政而長(zhǎng)久，其行何也？”晏子對(duì)曰：“其行水也。美哉水乎清清，其濁無(wú)不雩途，其清無(wú)不灑除，是以長(zhǎng)久也?！彼^廉政，要從政治方面去理解，指政治上的廉潔清正。綜觀中國(guó)歷代王朝的政治實(shí)踐，不難看出，統(tǒng)治者為了維護(hù)其統(tǒng)治，大多數(shù)高舉 “廉政”的旗幟，并采取了一系列反貪倡廉措施，形成了一套日趨完善的 “廉政”制度。歷史上諫議制度、監(jiān)察制度、法律制度、考核制度、回避制度等的出臺(tái)和施行，即是明確的標(biāo)志。古語(yǔ)有云“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”，看來(lái)古人早已清楚地認(rèn)識(shí)到貪污腐敗可以導(dǎo)致亡國(guó)，也會(huì)累及身家性命。正如《貞觀政要》中所言，“為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身?！?而歷朝歷代的仁人志士和平民百姓也都對(duì)貪官污吏深惡痛絕，對(duì)清官廉吏贊嘆不已，并以各種形式褒廉貶貪，期盼“上安下順，弊絕風(fēng)清”的治世出現(xiàn)。千百年來(lái)，人們對(duì)“清官”、“廉吏”的期待，高過(guò)對(duì)“能吏”、“干員”的訴求，“清官”、“廉吏”與“明君”、“忠臣”、“孝子”、“義士”們一起，名流千古，享受萬(wàn)民的頂禮膜拜。

“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，孟子這句話之所以能夠成為立志律身的廉政名言，就在于它體現(xiàn)了一個(gè)人堅(jiān)守節(jié)操、大義凜然的高尚品德。古代的廉吏軼事蘊(yùn)含著“廉則儉，廉則清，廉則勤”的道理。一首耳熟能詳?shù)摹妒乙鳌穼懗隽擞谥t這個(gè)清官廉吏終生所秉持著的高風(fēng)亮節(jié)：“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！彼鞯碾m是石灰，表達(dá)的卻是自己以天下為己任，為了社稷而不惜“粉身碎骨”的堅(jiān)強(qiáng)意志和“窮不忘操，貴不忘道”的決心。這種儒家觀點(diǎn)的“清正廉明、吏治清廉”的政治理念一直被視作從政者的主要行為規(guī)范，可見從廉吏們身上所洋溢出來(lái)的那份清廉耿介之氣以及冰霜鐵石之志，是具有時(shí)空超越性的，是一種歷時(shí)不衰的道德范例。歷朝歷代的清官廉吏們，無(wú)論是“鐵面無(wú)私、笑比清河”的包拯、還是“清廉耿介、大氣活泛”的海瑞、乃至于有著“天下廉吏第一”之美譽(yù)的于成龍，他們身上的那種“廉潔”、“廉平”、“廉正”、“廉直”、“廉謹(jǐn)”情操都是當(dāng)時(shí)社會(huì)最主要的道德準(zhǔn)則，從而被后人用筆墨、用詩(shī)文等完完全全地記錄下來(lái)，令其萬(wàn)古流芳。廉吏們的榜樣直至千載后仍為人們所景仰，因?yàn)橹灰说呢澯嬖冢莆諜?quán)力者便極有可能成為禍國(guó)殃民的貪官污吏，而與之恰為反照的清官廉吏們則必然為民心所呼喚。

現(xiàn)如今，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政修養(yǎng)也是人們關(guān)心的話題。我認(rèn)為，官員之“廉” 最能夠顯現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部們?cè)谧黠L(fēng)上的美德。這不僅是一種生活習(xí)慣，更升華為一種品質(zhì)，從中折射出領(lǐng)導(dǎo)干部們的思想水平、意志能力和精神修養(yǎng)——只有不斷地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，才能堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨。才能提高自我約束的能力，堅(jiān)決抵制各種誘惑，時(shí)時(shí)保持警醒、保持冷靜、保持操守。

第四篇：公務(wù)員廉政演講

寫好“得失”大文章唱響廉潔正氣歌 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好！今天我演講的題目是《寫好“得失”大文章唱響廉潔正氣歌》。

睜眼看世界，煮酒論英雄。同樣的社會(huì)環(huán)境，有的人勤字當(dāng)頭，喜歡唱一首《愛拼才會(huì)贏》；有的人奉獻(xiàn)開路，善于譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》；而有的人卻貪字“掛帥”，無(wú)奈奏一段《致命害蟲》。

同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉；而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)；有的人選擇出線越位、腐化墮落，而有的人卻選擇文武并舉、張弛有道。

同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、是自信、是自尊，是自強(qiáng)，而有的人留給孩子的是迷茫、是困惑、是嘲笑、是自卑。

如果說(shuō)腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記； 如果說(shuō)腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對(duì)； 如果說(shuō)腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，腐敗的危害是巨大的、是空前的、是不可限量的。一個(gè)“貪”字，帶給我們的是無(wú)盡的思索和深刻的反思。

貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴；一頭

1是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無(wú)援。一個(gè)丟失道義的人，又有什么資格談?wù)摷彝サ臍g樂(lè)呢？

貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，你將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒(méi)有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒(méi)有了朋友的鼓勵(lì)。一個(gè)丟失道義的人，又有什么顏面談?wù)搨ゴ蟮氖聵I(yè)呢？

貪，失去的是富裕安康這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代代領(lǐng)袖帶領(lǐng)我們揚(yáng)帆起航，造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話，造就了我們今天的富裕安康。可就是這么一個(gè)貪字，足以讓你滑落巨輪，墜入深淵。一個(gè)丟失道義的人，又怎能享受到物質(zhì)的富裕呢？

貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字，做人已全無(wú)尊嚴(yán)可言。一個(gè)丟失道義的人，又怎能體會(huì)到生活的意義呢？

還是一個(gè)貪字，它給我們其它同志敲響了警鐘，指出了正確的前進(jìn)方向！

首先是廉潔意識(shí)要提高。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對(duì)形形色色的誘惑，首先心要清靜，然后手要干凈。

其次是距離意識(shí)要加強(qiáng)。對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)距

離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對(duì)身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁；對(duì)真情實(shí)況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務(wù)實(shí)；對(duì)服務(wù)的對(duì)象保持“零距離”，排憂解難，情系百姓。

再次是行動(dòng)意識(shí)要增強(qiáng)。面對(duì)大機(jī)遇、大變革，千載難逢；大挑戰(zhàn)、大跨越，千山萬(wàn)水。每個(gè)熱血男兒都要干勁十足的行動(dòng)起來(lái)，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來(lái)，排除一切干擾，把自己推進(jìn)到房管局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來(lái)。

翻開歷史的篇章，古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

大德無(wú)碑，大道無(wú)形。誰(shuí)心里裝著老百姓，老百姓就把你刻上心碑！歷史就是這么公道！守住清廉需要一種信念，這是人生最高的學(xué)位；守住清廉是一種福氣，你可以坦坦蕩蕩，守得住清貧、經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住寂寞、擋得住誘惑，贏得群眾的尊敬和愛戴將會(huì)是千千萬(wàn)萬(wàn)！兩袖清風(fēng)存正氣這凝聚著一名黨員對(duì)黨和人民的赤膽忠誠(chéng)，凝聚著一位真正的共產(chǎn)黨人踐行“三個(gè)代表”勇往直前、永不退縮的浩然正氣。

親愛的同志們，讓我們從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，珍愛家庭、珍愛自由、珍愛生命、珍愛崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到改革發(fā)展的浪潮中，共同創(chuàng)造我們房管局更加輝煌的明天！

謝謝大家！

第五篇：廉政演講

潔身自好 從我做起

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，各位朋友：

大家好！

我今天演講的題目是《潔身自好，從我做起》。

當(dāng)今社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨于多元化，來(lái)自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，我院開展這次演講比賽。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，演講比賽的舉辦，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵖５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)??！古語(yǔ)有云：正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基。廉與蓮?fù)簦∑浣x：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖！廉政者，勤儉愛民是為廉政，行無(wú)傾邪是為正直。為政廉潔，意指清白高潔，不貪污，不損公肥私，誠(chéng)信，正直。古往今來(lái)有多少清官廉吏，它們都受到了百姓愛戴，流芳百世。憶往昔，有鐵面無(wú)私的包青天，剛正不阿的海瑞。在新時(shí)期有執(zhí)法如山的任長(zhǎng)霞，淡泊名利的馬祖光，更有愛民如子的孔繁森。在任長(zhǎng)霞、孔繁森的心目中，個(gè)人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來(lái)說(shuō)是微不足道的。他們用畢生的精力為人民為黨樹立起一座座廉潔正直的豐碑！

縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛；貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。歷來(lái)清官受人頌揚(yáng)；污吏遭人唾罵。當(dāng)今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時(shí)，更要大力

弘揚(yáng)中華民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。

韓愈說(shuō)的好：“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！庇昧夹霓k事，用廉政處事，是為正，古人說(shuō)的好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從！”對(duì)于貪污腐敗這問(wèn)題可謂是一步之差謬之千里！然而，往往就是踏出了這一步，留下的就是千載的罵名。

我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽過(guò)行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說(shuō)法。這些犯罪人員，他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想，有著好的工作環(huán)境，有著較高的經(jīng)濟(jì)收入，有著幸福的家庭，他們?cè)?jīng)為國(guó)家和社會(huì)做出過(guò)突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而，面對(duì)金錢利益的誘惑，他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失”在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中？如何有效的去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我院的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí)，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。時(shí)時(shí)事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來(lái)之不易的工作、家庭和幸福生活。

孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！绷疂嵶月?，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入改革發(fā)展的浪潮中，共同創(chuàng)造中更加輝煌的明天！謝謝大家。