第一篇：關(guān)于批評和自我批評的幾點認(rèn)識

批評和自我批評，是馬克思主義認(rèn)識論、實踐論的具體體現(xiàn)，是馬克思主義政黨黨內(nèi)政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢于公開承認(rèn)、修正自己的缺點和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存在的不足。在長期實踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風(fēng)，與理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優(yōu)良作風(fēng)。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們黨最具活力的“生命要素”。

第二篇：劉云山：關(guān)于批評和自我批評的幾點認(rèn)識

劉云山：關(guān)于批評和自我批評的幾點認(rèn)識

黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，明確提出要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，用好批評和自我批評這個利器。在新的歷史條件下，為什么突出強(qiáng)調(diào)批評和自我批評，現(xiàn)實意義在哪里，怎樣才能開展好批評和自我批評，這些都值得我們深入思考。借此機(jī)會，我講幾點認(rèn)識，供同志們參考。

一、批評和自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

批評和自我批評，是馬克思主義認(rèn)識論、實踐論的具體體現(xiàn)，是馬克思主義政黨黨內(nèi)政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢于公開承認(rèn)、修正自己的缺點和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存在的不足。在長期實踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風(fēng)，與理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優(yōu)良作風(fēng)。理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為我們黨最具活力的“生命要素”。

回顧黨的歷史，我們黨就是在批評和自我批評中發(fā)展壯大的。從誕生之日起，我們黨就自覺地開展批評和自我批評，特別是在一些重大歷史關(guān)頭，總是敢于拿起這一武器，排除各種錯誤思想的影響，保持正確的前進(jìn)方向，凝聚起強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。第一次國共合作失敗后，“八七會議”在批評黨內(nèi)右傾錯誤基礎(chǔ)上，開始探索土地革命和武裝斗爭的正確道路，后來才出現(xiàn)了“紅旗漫卷西風(fēng)”的革命高潮。井岡山時期，毛澤東同志對當(dāng)時黨內(nèi)存在的“左”的傾向、對紅軍內(nèi)部各種非無產(chǎn)階級思想進(jìn)行了堅決抵制和批評。長征路上，遵義會議通過嚴(yán)肅的思想斗爭，扭轉(zhuǎn)“左”的錯誤，在危急關(guān)頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。延安整風(fēng)更是運(yùn)用批評和自我批評武器的成功典范，通過嚴(yán)肅的批評和自我批評，消除了主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風(fēng)的影響。黨的七大明確把批評和自我批評確立為黨內(nèi)生活的一個基本方法，確立為黨員干部必須遵循的一個行為準(zhǔn)則。通過延安整風(fēng)和黨的七大，全黨思想上高度一致，組織上空前團(tuán)結(jié)，從政治上、思想上、組織上、作風(fēng)上為贏得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。

新中國成立后，我們黨繼續(xù)堅持和發(fā)揚(yáng)了批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。五十年代初的整風(fēng)、整黨，以及后來的“七千人大會”等，都比較好地用批評和自我批評武器解決了當(dāng)時黨內(nèi)思想、作風(fēng)問題。黨的十一屆三中全會，我們黨果斷撥亂反正，重新確立解放思想、實事求是的思想路線，恢復(fù)了包括批評和自我批評在內(nèi)的優(yōu)良作風(fēng)，實現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活正?；?，從而開啟了黨的事業(yè)發(fā)展的新征程。八十年代的整黨和后來的“三講”教育、以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，都貫穿批評和自我批評的要求，在重大理論和實踐問題上統(tǒng)一全黨思想，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)注入了強(qiáng)大活力。

九十多年黨的建設(shè)實踐充分表明，什么時候批評和自我批評作風(fēng)弘揚(yáng)得好，黨內(nèi)就風(fēng)清氣正，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展。反之，什么時候丟掉或者歪曲了批評和自我批評，缺點錯誤就難以得到糾正，黨的事業(yè)就會受損失、就會走彎路?？梢哉f，批評和自我批評是我們黨不斷改造自己、提升自己的有力武器，是堅強(qiáng)黨的組織、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發(fā)生什么樣的變化，我們面臨的環(huán)境發(fā)生什么樣的改變，批評和自我批評這個優(yōu)良傳統(tǒng)決不能忘，堅持真理、修正錯誤的科學(xué)態(tài)度決不能變，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的決心和勇氣決不能丟。

二、批評和自我批評是黨的建設(shè)的重要法寶

什么是批評和自我批評？簡而言之，就是黨組織、黨員個人對黨內(nèi)同志，黨員個人對黨組織的缺點錯誤及時指出、深入剖析，在原則問題上進(jìn)行積極的健康的思想斗爭。毛澤東同志說，“有無認(rèn)真的自我批評，是我們黨和其他政黨互相區(qū)別的顯著標(biāo)志之一?！庇辛伺u和自我批評這個武器，我們就能去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。開展批評和自我批評，就是為了“防范政治灰塵和政治微生物侵襲”，及時發(fā)現(xiàn)和糾正自身存在的缺點，促進(jìn)黨的組織健康發(fā)展和黨員干部健康成長，可以說是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的重要法寶。

批評和自我批評是堅持真理、修正錯誤的法寶。任何組織和個人都不可能不犯錯誤，關(guān)鍵是過而能改，及時發(fā)現(xiàn)錯誤、勇于糾正錯誤。如果犯了錯誤自己渾然不覺，又不允許別人指出，就會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。我們黨之所以偉大，并不是從來不犯錯誤，而在于我們黨具有批評和自我批評的自覺，具有自我糾錯的能力。我們黨始終追求真理，正確的就堅持，錯誤的就改正。黨越是積極健康地開展批評和自我批評，就越能堅持真理，從錯誤中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，繼而沿著正確方向不斷前進(jìn)。

批評和自我批評是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、增進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)的法寶。黨內(nèi)民主是黨的生命。營造黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系、民主討論的政治氛圍、民主監(jiān)督的制度環(huán)境，離不開積極健康的批評和自我批評。在我們黨內(nèi)，認(rèn)真開展批評和自我批評，讓不同的意見相互碰撞、相互交鋒，有利于從原則上分清是非、從思想深處形成共識，從而形成同心同德推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。那種放棄批評和自我批評，無論“一言堂”“家長制”，還是“你好我好大家好”一團(tuán)和氣，都不是真正的民主，也不是真正的團(tuán)結(jié)，而是缺乏黨性原則的表現(xiàn)，最終只會讓我們消解奮進(jìn)的銳氣、喪失創(chuàng)新的勇氣。

批評和自我批評是踐行黨的宗旨、密切聯(lián)系群眾的法寶。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的力量之源。“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正?！睘榱巳嗣窀纠鎴猿趾玫摹⒏恼e的，正是我們黨堅持批評和自我批評的真諦所在。只有虛心聽取群眾的批評意見，才能更好地根據(jù)群眾的期盼來制定方針政策，也才能更好地接受群眾監(jiān)督、明察為政得失，對照群眾意見來改進(jìn)各項工作。有沒有批評和自我批評的精神，是對黨員干部群眾立場、群眾感情的重要檢驗。

批評和自我批評是執(zhí)行黨的紀(jì)律、維護(hù)黨的形象的法寶。黨的紀(jì)律攸關(guān)黨的作風(fēng)、黨的形象。遵守黨的紀(jì)律，既靠黨員個人的思想自覺，也離不開黨組織、黨內(nèi)同志、人民群眾的監(jiān)督提醒。禍患生于幽微，防范當(dāng)于未然。在執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)方面，當(dāng)一個黨員干部出現(xiàn)傾向性、苗頭性問題時，如果有人“拉拉袖”、提個醒，就有可能將這些問題制止在萌芽狀態(tài)；在問題比較嚴(yán)重時，如果有人大喝一聲、猛擊一掌，就有可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。事實一再告訴我們，開展批評和自我批評，是維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的有力保障，而放棄批評和自我批評，只會使黨的紀(jì)律松弛渙散，使黨的形象受到損害。

三、開展批評和自我批評是新形勢下堅持從嚴(yán)治黨、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求

治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。從總體上看，我們黨是堅強(qiáng)有力的，黨員隊伍狀況是好的，但與新的形勢任務(wù)和要求不適應(yīng)、不符合的問題還十分突出，黨面臨的“四大考驗”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險”尖銳地擺在全黨面前，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的任務(wù)比任何時候都更加緊迫、更加繁重。貫徹落實好黨要管黨、從嚴(yán)治黨的要求，很重要的一條就是把批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)弘揚(yáng)起來，貫穿于黨的建設(shè)全過程、各方面。

開展正常的、健康的黨內(nèi)生活，需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。應(yīng)當(dāng)肯定，現(xiàn)在黨內(nèi)生活總體上看是正常的、健康的，但也存在黨內(nèi)生活庸俗化、同志關(guān)系功利化等問題。有的不愿批評、不敢批評，當(dāng)“老好人”；有的奉行“明哲保身、不得罪人”的處世哲學(xué)，只栽花、不栽刺；有的在重大是非面前不開口、遇到矛盾問題繞道走，等等。如果長期發(fā)展下去，批評和自我批評這個“利器”就會有被丟掉的危險，“利器”變成“鈍器”，刀槍入庫、銹跡斑斑，不良傾向就會在黨內(nèi)滋長蔓延。黨的組織是一個大熔爐，黨員應(yīng)當(dāng)能經(jīng)常得到黨組織的教育引導(dǎo)，得到黨內(nèi)同志的批評幫助，接受思想洗禮、祛除作風(fēng)污垢。要保持正常的、健康的黨內(nèi)生活，就必須拿起批評和自我批評的武器，抵制好人主義，克服庸俗之風(fēng)。

從嚴(yán)管理黨員干部隊伍，需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。從嚴(yán)治黨重要的是從嚴(yán)治吏。從嚴(yán)治黨，必須落實到對黨員干部的嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督上，而嚴(yán)肅的批評和自我批評是從嚴(yán)要求的題中應(yīng)有之義。失之于寬、失之于軟，一個重要方面就是反映在對黨員干部管理上，明明看到了問題卻不及時指出，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)錯誤的苗頭卻不給予批評，有的甚至還包著、護(hù)著?？倳浽谡劦健昂酶刹俊钡奈鍡l標(biāo)準(zhǔn)時，特別強(qiáng)調(diào)“敢于擔(dān)當(dāng)”。敢于擔(dān)當(dāng)就要堅持原則、敢于批評，敢于同不良現(xiàn)象作斗爭。要消除黨內(nèi)不良作風(fēng)，除了對少數(shù)違紀(jì)違法的人繩之以法外，對大多數(shù)黨員干部來說，主要還是靠經(jīng)常性的有力批評和有效監(jiān)督，對苗頭性傾向性問題及時提醒、及時制止。這樣，才能防微杜漸，避免小毛病演變成大問題，這也是對黨員干部的積極幫助、真誠愛護(hù)。

增強(qiáng)黨組織的凝聚力戰(zhàn)斗力，需要嚴(yán)肅的批評和自我批評。我們黨是一個大黨，擁有8500多萬黨員、400多萬個基層黨組織，靠什么來形成強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力？就是要靠統(tǒng)一的意志、統(tǒng)一的步調(diào)。只有堅持批評和自我批評，及時糾正黨組織內(nèi)部的各種錯誤思想認(rèn)識和不良行為傾向，才能保證全黨思想上、政治上、行動上的團(tuán)結(jié)一致。現(xiàn)實當(dāng)中，“上有政策、下有對策”、有令不行、有禁不止的問題依然存在，口頭上講一套、實際上另一套、陽奉陰違也不是個別的現(xiàn)象。這迫切需要我們拿起批評和自我批評的武器，推動全黨更加堅定自覺地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，使各級黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力有一個大的提高。

批評和自我批評在一些地方難以開展，這既有歷史的原因，也有現(xiàn)實的原因。從歷史看，主要是在過去一些政治運(yùn)動中批評過了頭、過了火，搞成了大批判、大批斗，傷害了許多同志，讓人們心有余悸。從現(xiàn)實看，主要是一些同志為人情所困、為關(guān)系所累、為利益所惑，缺乏批評和自我批評的勇氣。應(yīng)當(dāng)說，現(xiàn)在全黨同志越來越認(rèn)識到弘揚(yáng)批評和自我批評的極端重要性，認(rèn)識到缺乏批評和自我批評的極大危害性，大家都普遍地、熱切地期盼著把批評和自我批評這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大起來。要順應(yīng)全黨同志的期待，因勢利導(dǎo)、順勢而為，加強(qiáng)思想引導(dǎo)、給予有力推動，在黨內(nèi)切實恢復(fù)批評和自我批評的“利器”本色，為黨的建設(shè)和黨的事業(yè)增添新的活力。

四、開展批評和自我批評需要無私的勇氣、正確的態(tài)度和科學(xué)的方法

批評和自我批評，是對錯誤思想的匡正、對錯誤做法的糾正，涉及批評者、被批評者、自我批評者等方方面面。把批評和自我批評優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大起來，勇氣是前提，態(tài)度方法也很重要。有了勇氣，批評和自我批評才能開展得起來；態(tài)度正確、方法科學(xué)，才能收到好的效果。

開展批評和自我批評，要堅持出于公心、樹立無私無畏的勇氣。批評和自我批評，是揭傷疤、戳痛處，沒有一點勇氣是辦不到的。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“要自己抱有高度的革命熱情和對黨負(fù)責(zé)的精神，才會襟懷坦白，才會有?脫褲子?的精神，也才會把思想作風(fēng)整好?！睆默F(xiàn)實來看，批評和自我批評之所以難，難就難在有顧慮、有擔(dān)心，自我批評怕丟面子，批評上級怕穿小鞋，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票，實際是私心雜念在作怪。心底無私天地寬。要始終堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上，樹立敢于堅持原則的勇氣，保持一心為公的情懷。對自己、對他人的缺點和錯誤，該反省的要反省，該批評的要批評，該得罪人時要敢于得罪人，同時要胸懷坦蕩，聽得進(jìn)不同意見，容得下尖銳批評。

開展批評和自我批評，要堅持實事求是、使批評經(jīng)得起檢驗。實事求是最有說服力。批評別人也好，自我批評也好，只有實事求是、恰如其分，才能讓人心悅誠服。毛澤東同志講，黨內(nèi)批評要防止主觀武斷，說話要有證據(jù)，主觀主義的批評，不要證據(jù)的亂說，往往釀成無原則糾紛，破壞黨內(nèi)的正常生活。在開展批評和自我批評時，要堅持用事實說話，具體問題具體分析，有一說

一、有二說二，是什么問題就講什么問題，不夸大也不縮小，不糾纏細(xì)枝末節(jié)也不放過原則問題，不能顛倒黑白、混淆是非，更不能抓辮子、扣帽子、打棍子。要克服主觀因素的影響，摘掉有色眼鏡，摒棄成見偏見，防止從個人恩怨、利害得失、遠(yuǎn)近親疏出發(fā)看人待事，確保批評符合客觀實際。

開展批評和自我批評，要堅持與人為善、真心誠意地幫助同志共同提高。黨內(nèi)批評應(yīng)該是嚴(yán)肅的、認(rèn)真的，同時又應(yīng)該是誠懇的、與人為善的。只有堅持這樣的態(tài)度，才能開展正確的批評和自我批評，才有利于團(tuán)結(jié)同志。所以，還是要始終堅持我們黨一貫倡導(dǎo)的懲前毖后、治病救人的方針。精誠所至，金石為開。只要以誠待人，誠心誠意地溝通思想，推心置腹地交換意見，把關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛送給同志，讓人臉上火辣辣、心里熱乎乎，就能夠贏得被批評者的理解和信任。所以，要注意把握好批評的方法，把公開批評與個別提醒結(jié)合起來，把擺事實與講道理結(jié)合起來，既嚴(yán)格要求又不求全責(zé)備，既指出問題又提出改正建議，真正達(dá)到幫助同志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作的效果。

五、堅持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，形成有利于開展批評和自我批評的濃厚空氣

批評和自我批評這個優(yōu)良傳統(tǒng)，要真正在新的形勢下不斷光大起來，在全黨廣泛深入持久地弘揚(yáng)起來，必須堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，創(chuàng)造良好的黨內(nèi)環(huán)境和社會氛圍，形成有利于開展批評和自我批評的濃厚空氣。

堅持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作表率，一把手發(fā)揮示范帶動作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的工作的組織者、推動者，又是黨性黨風(fēng)的示范者、引領(lǐng)者。在黨內(nèi)生活中，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、走在前面，普通黨員干部就能緊緊跟上。特別是一把手敢不敢、愿不愿、能不能開展批評和自我批評，對班子成員和黨員干部更有著重要的影響帶動作用?，F(xiàn)在，確實有些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)霸道，聽不得不同意見，“老虎屁股摸不得”。因此，批評和自我批評的優(yōu)良作風(fēng)能不能弘揚(yáng)起來，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部、在一把手。這就需要我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部以高度的黨性覺悟和擔(dān)當(dāng)精神，帶頭開展批評和自我批評，敢于對不良現(xiàn)象進(jìn)行批評，同時勇于自我批評，坦誠接受別人批評甚

至尖銳的批評。事實表明，領(lǐng)導(dǎo)干部越是愿意接受批評，人們才敢于批評；領(lǐng)導(dǎo)干部越是坦蕩就越能贏得理解，越是能擔(dān)當(dāng)就越會有威信。

充分發(fā)揚(yáng)民主，鼓勵不同意見平等交流。黨章明確規(guī)定，每個黨員不論職務(wù)高低，都要參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)同志的監(jiān)督，不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受監(jiān)督的特殊黨員。從現(xiàn)實來看，凡是黨員權(quán)利落實得比較充分、民主空氣比較濃厚的地方，批評和自我批評往往開展得好，反之就很難開展起來。要認(rèn)真貫徹黨章規(guī)定，貫徹民主集中制原則，貫徹黨員權(quán)利保障條例，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，尊重黨員主體地位，鼓勵講真話、講實話、講心里話，允許不同意見碰撞和爭論。特別是在重要問題和重大決策上，要讓黨員充分發(fā)表意見，努力造成又有集中、又有民主，又有紀(jì)律、又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

認(rèn)真落實和完善相關(guān)制度，為開展批評和自我批評提供有力保障。開展批評和自我批評，既需要思想覺悟，也需要制度保障。應(yīng)當(dāng)說，在嚴(yán)肅黨內(nèi)生活包括開展批評和自我批評方面，我們有不少制度性規(guī)定，比如黨員領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會制度、民主評議黨員制度、黨員黨性定期分析制度、黨員談心談話制度，比如黨務(wù)公開制度、黨內(nèi)情況通報制度、重大決策征求意見制度，等等。這些都為黨員干部了解黨內(nèi)事務(wù)、發(fā)表意見、開展批評提供了制度保證，關(guān)鍵是要執(zhí)行好、落實好。同時要結(jié)合新情況，完善有利于批評和自我批評的制度辦法。要充分發(fā)揮選人用人的導(dǎo)向作用，對那些堅持原則、不怕得罪人的黨員干部，要支持鼓勵、為他們喝彩；對那些壓制批評、打擊報復(fù)的，要予以嚴(yán)肅處理。

六、把批評和自我批評切實貫穿到群眾路線教育實踐活動之中

這次教育實踐活動一開始，中央就明確提出要體現(xiàn)整風(fēng)精神，整風(fēng)精神就是批評和自我批評的精神；強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真整治“四風(fēng)”問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，說到底還是要用好批評和自我批評這個利器。可以說，這次教育實踐活動能否達(dá)到預(yù)期的目的，能否取得人民群眾滿意的效果，重要的是在于能否體現(xiàn)整風(fēng)精神，運(yùn)用好批評和自我批評這個武器。一定要在批評和自我批評上好好下一番功夫，真正讓黨員干部受到教育、受到警醒，真正能夠解決一些作風(fēng)方面的突出問題，確保教育實踐活動不虛、不空、不偏、不走過場。

要貫徹好“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這4句話、12個字的總要求，是開展教育實踐活動方向性的要求，也是方法論的要求，還是以什么樣的作風(fēng)、什么樣的精神狀態(tài)搞好活動的要求，當(dāng)然突出體現(xiàn)了開展好批評和自我批評的要求。照鏡子就是要以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，找到差距、找到不足。如果沒有批評和自我批評的精神，化了妝再照鏡子，就看不到問題，看不到真實的自己。正衣冠就是要在照鏡子的基礎(chǔ)上，敢于觸及思想靈魂，敢于直面矛盾問題，收到防微杜漸的效果。如果離開了批評和自我批評，衣冠就可能正不到位，也難以觸及到實質(zhì)性的問題。洗洗澡就是要清洗思想和行為上的灰塵，自己清洗就是自我批評，提醒別人就是開展批評。如果不是真洗澡，而是以擦把臉代替洗澡，放棄批評和自我批評，就達(dá)不到紅紅臉、出出汗、排排毒的效果。治治病就是要尋診問醫(yī)、對癥下藥，對存在問題的要提醒幫助，對問題嚴(yán)重的要嚴(yán)肅查處。如果諱疾忌醫(yī)，丟掉了批評和自我批評，就去不掉病根兒，達(dá)不到治病救人的目的。

要堅持開門搞活動。群眾路線教育實踐活動，理所當(dāng)然要聽群眾的意見，堅持開門搞活動，敞開大門聽意見。這是貫徹批評和自我批評要求的具體體現(xiàn)。如果是閉門搞活動，就聽

不到實質(zhì)性的批評意見。開門聽意見應(yīng)當(dāng)是真開門，不能是假開門，開個門縫、半開半掩也不行，必須增強(qiáng)透明度，使整個活動處于群眾監(jiān)督之下，歡迎群眾品頭論足。這就需要我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部有虛懷若谷、海納百川的胸襟，有開門納諫、從善如流的態(tài)度。有了誠懇的態(tài)度，還要暢通渠道方便群眾提意見，把面對面與背靠背結(jié)合起來，讓群眾有直接提意見的機(jī)會，也有間接提意見的渠道。要把敞開大門聽取群眾意見，貫穿教育實踐活動的全過程，聽取意見夠不夠、準(zhǔn)不準(zhǔn)要向群眾公示，查擺問題透不透、深不深要向群眾反饋，整改措施實不實、管用不管用要接受群眾評判。

要堅持把自己擺進(jìn)去。這是衡量有沒有批評和自我批評勇氣的試金石。怎么把自己擺進(jìn)去？關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立問題意識，帶著問題把自己擺進(jìn)去。要聯(lián)系自己的思想、工作和生活實際，聯(lián)系自己的成長經(jīng)歷特別是領(lǐng)導(dǎo)崗位上的各種表現(xiàn)，多擺自己的問題，多查自己的不足。要深入具體地查擺問題，不能用籠統(tǒng)的抽象問題代替具體的實際問題，不能用領(lǐng)導(dǎo)班子的問題代替?zhèn)€人存在的問題，不能用工作差錯問題代替“四風(fēng)”突出問題，也不能用形式主義、官僚主義問題代替享樂主義、奢靡之風(fēng)問題。查擺問題還要剖析根源，源不堵、風(fēng)不止。要注意從理想信念、宗旨意識、黨性修養(yǎng)、政治紀(jì)律方面找根源，問一問自己信仰信念是否堅定，世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)是否牢固；問一問自己群眾立場穩(wěn)不穩(wěn)、群眾感情深不深，制定和執(zhí)行政策能不能將心比心、換位思考，始終做到了立黨為公、執(zhí)政為民；問一問自己黨性原則強(qiáng)不強(qiáng)、先進(jìn)性純潔性保持得好不好，是否在各種誘惑面前經(jīng)受住了考驗。這樣，才能長久克服“四風(fēng)”問題，從而更好地練就“金剛不壞之身”。

要開好專題民主生活會。批評和自我批評的要求要貫穿教育實踐活動的全過程，但關(guān)鍵是要體現(xiàn)在專題民主生活會上。一些地方、部門和單位民主生活會走了調(diào)、變了味，對問題觸及不到、觸及不深，就像雞毛撣子打屁股不痛不癢，有的甚至把自我批評變成了自我表揚(yáng)，相互批評變成了相互吹捧。這次教育實踐活動的專題民主生活會全黨同志都十分關(guān)注，必須在批評和自我批評上動真格、開新風(fēng)。達(dá)到這樣的要求，關(guān)鍵是會前做好充分的準(zhǔn)備。要廣泛而又充分地聽取意見，把各方面收集上來的意見原汁原味加以梳理，并反饋給領(lǐng)導(dǎo)班子每個成員，每位同志要認(rèn)認(rèn)真真地反思自己，寫出對照檢查材料。要拿出足夠的時間開展談心活動，既講自己的問題、又勇于指出對方的問題，要肯定成績更要講不足，要談工作更要談思想，凡是準(zhǔn)備在會上提出的問題，都要在會前談通談透、形成共識。在專題民主生活會上，每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以對黨、對事業(yè)、對同志、對自己高度負(fù)責(zé)的精神，開展積極健康的思想斗爭，敢于動真碰硬、揭短亮丑，防止講情面、當(dāng)老好人、搞一團(tuán)和氣。尤其是一把手要以樹立標(biāo)桿、向我看齊的態(tài)度檢查自己，認(rèn)真查擺個人和班子作風(fēng)方面的突出問題，負(fù)責(zé)任地對班子成員提出批評，有肚量、有胸懷地接受別人的批評意見。班子成員之間要知無不言、言無不盡，談問題、提意見要開宗明義、點到要害，防止對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”?？傊?，這次專題民主生活會不能開成評功擺好和總結(jié)工作的會，而應(yīng)當(dāng)通過積極健康的批評和自我批評，讓領(lǐng)導(dǎo)干部靈魂受到觸動、思想得到提高，真正達(dá)到“團(tuán)結(jié)―批評―團(tuán)結(jié)”的目的。

※本文系中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長劉云山2013年9月1日在中央黨校2013年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話第二部分

第三篇：批評和自我批評

批評和自我批評 首先感謝公司舉辦這次自我批評活動。我和大家一樣非常珍惜這次機(jī)會。借此機(jī)會談?wù)勛陨淼牟蛔阒帯?/p>

一、自我不足之處

1、本人個性比較優(yōu)柔寡斷、遇事想前顧后。由于自我保護(hù)意識較強(qiáng)，所以影響了我思考的界限。不利于全方位的考慮問題，不利于和諧和溝通。

2、在溝通方面“直”多于“曲”。與同事溝通時沒有耐心去采用曲徑通幽的方法，總是給相對的一方帶來壓力；看不慣的東西從不隱藏觀點，讓領(lǐng)導(dǎo)和同事不舒服。

3、我不愿意主動接近領(lǐng)導(dǎo)。由于我不主動去靠近領(lǐng)導(dǎo)、不愿穿梭在各個領(lǐng)導(dǎo)之間，所以很難讓領(lǐng)導(dǎo)了解我；遇到工作上的功與過采取回避和掩飾,未能積極配合領(lǐng)導(dǎo)或同事之間的工作。

4、自尊心強(qiáng)，自信心弱。面對猜測和批評，我曾經(jīng)錯誤的理解，這是對我的不信任，所以前進(jìn)的動力減弱了，自信心也減弱了。以至于工作上是為了“信任”而全力以赴工作，因批評而產(chǎn)生敷遣了事工作態(tài)度。

二、員工工作態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因

我也常思考為什么部分員工的工作態(tài)度，逐漸由“全力以赴”變成“盡力而為”。為此將我個人的所見所想寫出來供領(lǐng)導(dǎo)參考。

（1）由于心態(tài)變化原因：員工隨著對自己崗位、業(yè)務(wù)的熟悉，有了多余的精力產(chǎn)生了比較之心。如工資待遇的差距大，讓很多員工為此心思亂了。夸張點說：“手好不如腿好，腿好不如眼睛好，眼睛好不如嘴好，嘴好不如看到領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度好”。虛的東西就出現(xiàn)了，干活的人就不奮進(jìn)了。

（2）和領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)的原因：適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評是有必要的,但不能過量。他們的行為足以影響很多員工心思，當(dāng)大家都講利益的時候，那危害性就大了。

（3）崗位的選拔方式與干部的任用；建議以公司員工考慮優(yōu)先,正所謂做生不如做熟，用親不如用疏，這樣做起碼讓員工能夠有更多的發(fā)展平臺與希望。建議公司今后對干部對員工，最好定期進(jìn)行相互測評,并且必須公開透明化，不要揚(yáng)長避短。避免員工發(fā)現(xiàn)問題后，不積極或不敢向上級反映解決問題，而是找對策保護(hù)自己。

最后我感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事一直以來對我的包容和幫助。我非常珍惜我和大家之間的緣分，謝謝你們！

設(shè)備部黃瑞永——2014年4月22日

第四篇：批評和自我批評

批評與自我批評緣何在領(lǐng)導(dǎo)干部的民主生活會上變成了“蠟槍頭”？

倪洋軍

2007年07月04日08:3

3眾所周知，批評與自我批評是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一。有無真正的批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一個鮮明的標(biāo)志之一。黨員之間，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之間，通過真誠的嚴(yán)肅的批評與自我批評，才能夠及時的發(fā)現(xiàn)黨組織和黨員個人身上存在的錯誤與問題，及時的改進(jìn)工作，及時的總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。可是，批評與自我批評的傳統(tǒng)在一些地方、在不少黨員，特別是在領(lǐng)導(dǎo)干部中失傳了。批評與自我批評早變成了表揚(yáng)與自我批揚(yáng)，領(lǐng)導(dǎo)干部的民主生活會也早已異化成了評功擺好會。那么，到底是什么原因，讓本該“真刀真槍”的民主生活會，演變成了“過場會”呢？批評與自我批評這把“真刀真槍”，緣何淪為一把“蠟槍頭”呢？竊以為，以下“三個問題”亟待關(guān)注和解決。

一是有一班人在替領(lǐng)導(dǎo)考慮著。在中國官場，無論是什么活動，從開始計劃布置到中間措施落實，乃至最后總結(jié)宣傳等等，一般都有專門的一班人在替領(lǐng)導(dǎo)忙活著、服務(wù)著，很多事情是根本不需要領(lǐng)導(dǎo)大人們親自上手的。就拿領(lǐng)導(dǎo)干部的民主生活會來說，從接受到領(lǐng)導(dǎo)批轉(zhuǎn)下來的上級通知后，便會安排專人負(fù)責(zé)有關(guān)學(xué)習(xí)材料以及相關(guān)程序的準(zhǔn)備。由征求意見組好不容易征求來的意見本來應(yīng)該原汁原味地向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)反饋，但是一來因為被征求的對象是經(jīng)過認(rèn)真篩選的，他們一般不會提太深刻的意見上來，即使有了一些比較尖銳的意見，也會在匯總的時候被一層一級的把關(guān)同志給磨平了，以至于最后呈現(xiàn)給民主生活會上的征求意見，變成了一盆溫開水，甚至是白開水；而本該由領(lǐng)導(dǎo)干部本人下去開展背靠背談心的，也往往由于領(lǐng)導(dǎo)忙等原因而由下屬或秘書代勞，甚至就免去了；領(lǐng)導(dǎo)干部的分析評議材料，當(dāng)然也毫不例外地不是真正出自領(lǐng)導(dǎo)之手??如此一番準(zhǔn)備和安排下來，進(jìn)入會場的領(lǐng)導(dǎo)們怎能說出自己的真心話來，只能照著準(zhǔn)備好的材料念，或者干脆說一些言不由衷的話。至于會中或會后所要做的整改措施，一般也是落實在材料上的比較多。

二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部相互牽制著。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主這樣兩個方面的統(tǒng)一。但是，不知從什么時候開始，黨內(nèi)民主逐漸地被弱化了。一方面是領(lǐng)導(dǎo)干部民主意識逐漸淡薄了，官僚主義和霸權(quán)意識卻與日俱增，不僅聽不進(jìn)一點兒反面意見，甚至是老虎屁股摸不得。久而久之，家長制，一言堂就成了常態(tài)。另一方面是領(lǐng)導(dǎo)干部的官本位思想和自我保護(hù)意識盛了。一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為自己的帽子、位子就在“一把手”的掌控之中，為了生存或升遷，不得不對掌握著自己生殺大權(quán)的上級領(lǐng)導(dǎo)一味地迎合，于是阿諛奉承、溜須拍馬成了一種慣例。即使到了民主生活會必須真刀真槍的特殊場合，也早已忘記了批評的本義和真諦。

要么是不疼不癢地提一些表面上是批評實則是在表揚(yáng)的話，諸如，“要多注意自己的身體，不能太累著”，“不能在群眾面前不背手、不掐腰，顯得沒有領(lǐng)導(dǎo)的樣子”等等；要么云里霧里說一些不著邊際、言不及義、離題萬里、不知所云的話，諸如“今天的天氣真不錯”，“今天在路上看到有人撞死一頭豬”等等。當(dāng)然，如果這民主生活會有上級領(lǐng)導(dǎo)參加，那么也常常是有約在先，來個“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，做個好樣兒給人看，而“一切散了會都不算數(shù)”。

三是批評的結(jié)果通常被閑置著。民主生活會的真正目的，是通過開誠布公地批評與自我批評，發(fā)現(xiàn)和查找不足，進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)、推動工作。換句話說，是要將批評的結(jié)果應(yīng)用到實際工作中的。但是批評的結(jié)果能不能讓能者上、庸者下，就難以做到了。對領(lǐng)導(dǎo)干部的批評意見往往是內(nèi)部消化，大多會上說說而已，事過境遷，并不與領(lǐng)導(dǎo)干部的升遷沾邊兒。好像還沒有見到民主生活會上形成的批評意見能夠左右一個領(lǐng)導(dǎo)干部的進(jìn)退留轉(zhuǎn)的呢，原因正在于時下選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部還不能完全做到依照民意，更不會按照批評意見的多寡，而是由上級組織和領(lǐng)導(dǎo)干部的決策來定的，甚至往往取決于上級領(lǐng)導(dǎo)干部某個人的一句話。相反，如果對領(lǐng)導(dǎo)干部直言批評，有一說一，有二說二，不藏不掖，不留情面，弄得領(lǐng)導(dǎo)下不來臺，雖出于公心好意，但其結(jié)果常常是種下玫瑰收獲刺，玻璃小鞋兒早給你準(zhǔn)備好了。由于很多批評的話說了用處也不大，或者根本就是白說，大家又何必再去惱那個干癟人呢？

黨內(nèi)批評難，一直是一個難以解決的燙手山芋。而要真正解決這個難題，除了要增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的在黨意識，敢于講真話、實話以外，更要在體制和機(jī)制上開刀動斧、動真碰硬。只有打通“阻塞”，才能“水到渠成”。

第五篇：批評和自我批評

批評和自我批評

摘要

批評和自我批評是以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人在馬列主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨理論基礎(chǔ)上總結(jié)中國共產(chǎn)黨在革命建設(shè)中的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的．批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一。批評是指對別人的缺點或錯誤提出意見，自我批評是指政黨或個人對自己的缺點或錯誤進(jìn)行的自我揭露和剖析。黨內(nèi)批評是解決黨內(nèi)矛盾，堅持真理，修正錯誤的基本方法，是在馬克思主義原則基礎(chǔ)上鞏固和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，保持黨的肌體健康，使黨充滿生機(jī)和活力的有力武器。只有經(jīng)常地開展批評和自我批評，虛心地接受批評才能不斷地改造自我，提高自我，完善自我。

關(guān)鍵字：批評和自我批評、歷史經(jīng)驗、當(dāng)代大學(xué)生

1.批評與自我批評的歷史

1.1民主革命時期(1921—1949)批評與自我批評的萌芽和形成。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的初期還沒有認(rèn)識到批評與自我批評的重要性。黨的批評與自我批評萌芽于第一次國共合作后期。在黨的“五大”會議上，代表們對當(dāng)時黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀的右傾錯誤進(jìn)行了批評，首創(chuàng)了黨內(nèi)批評，但因批評不夠深刻，陳獨(dú)秀也沒有認(rèn)識到自我批評的重要性，導(dǎo)致錯誤繼續(xù)發(fā)展。同年，在武漢召開的“八七”會議上，毛澤東批評指出，大革命失敗，可以說“完全是書生主觀的錯誤，以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。毛澤東等的深刻自省和批評，促使黨走上了土地革命和武裝斗爭的革命道路。

隨著土地革命的深入和武裝斗爭的展開，毛澤東在革命根據(jù)地建設(shè)中，一方面，對當(dāng)時中央的一些不合實際的左的指示進(jìn)行了抵制和批評；另一方面，不斷總結(jié)實際斗爭經(jīng)驗，分析了黨內(nèi)存在各種錯誤思想的原因和解決方法，對黨內(nèi)批評的作用、目的、任務(wù)和方法等進(jìn)行了明確闡述，形成了黨內(nèi)批評與自我批評思想。他明確提出：“黨內(nèi)批評是堅強(qiáng)黨的組織、增加黨的戰(zhàn)斗力的武器”；“批評的主要任務(wù)，是指出政治上的錯誤和組織上的錯誤 ”。

直到 1935年 1月的遵義會議，毛澤東批評與自我批評思想才得到周恩來、王稼祥等黨內(nèi)大多數(shù)人的支持。遵義會議是黨中央開展批評與自我批評的標(biāo)志，這次會議既批評了錯誤又團(tuán)結(jié)了同志，成為革命轉(zhuǎn)折點。

經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動，毛澤東的批評與自我批評思想在全黨形成了共識。在黨的七大報告中，毛澤東把黨形成的新的學(xué)風(fēng)和作風(fēng)明確概括為：理論和實踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起以及自我批評的作風(fēng)。三大作風(fēng)成為共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的標(biāo)志。三大作風(fēng)的形成使我們黨堅如磐石，為中國革命的最終勝利奠定了制定和執(zhí)行正確路線方針政策的思想保證。

1.2社會主義改造與建設(shè)時期(1949—1978)批評與自我批評的挫折。新中國成立后，在探索社會主義建設(shè)中，黨內(nèi)一度出現(xiàn)“左”傾苗頭，不少同志提出批評意見，但是由于毛澤東聽不進(jìn)批評意見，導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”等錯誤。1962年初，黨召開的擴(kuò)大的中央工作會議即“七千人大會”，是一次黨內(nèi)批評與自我批評的大會。毛澤東說，凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負(fù)責(zé)，間接的我也有份。毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的自我批評使整個會議期間的批評與自我批評高潮迭起。這次大會糾正了“大躍進(jìn)”的錯誤，使黨的工作進(jìn)入了調(diào)整時期。但調(diào)整沒有走多遠(yuǎn)，“文化大革命”發(fā)生了。“文化大革命”的發(fā)生，從內(nèi)因上看，就在于黨丟失批評與自我批評而導(dǎo)致的。

歷史證明，黨丟失批評與自我批評以后，導(dǎo)致黨和國家的工作中心走上了“階級斗爭”的錯誤道路，使國家政治陷人了混亂的局面，經(jīng)濟(jì)幾乎走到了崩潰的邊緣。

1.3改革開放時期(1978至今)批評與自我批評的恢復(fù)、發(fā)展和創(chuàng)新。1978年黨的中央工作會議和十一屆三中全會成為黨開展批評與自我批評的又一次空前的大會。鄧小平《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，不僅成為大會的主題報告，也是恢復(fù)和開啟新時期批評與自我批評的宣言書。

鄧小平在起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的一系列講話中說，“文化大革命”的十年，毛澤東同志是犯了錯誤的。但講錯誤，不應(yīng)該只講毛澤東同志，中央許多負(fù)責(zé)同志都有錯誤。我是犯了不少錯誤的，包括毛澤東同志犯的有些錯誤，我也有份。但對各種錯誤要運(yùn)用馬列主義的立場觀點和方法，結(jié)合我們的實際進(jìn)行分析。

正是鄧小平這種勇于批評與自我批評的精神，我們黨又一次糾正了錯誤，實現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移，制訂了黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則，完成了黨的政治路線、思想路線和組織路線的撥亂反正，提出改革開放的新政策，開辟了中國特色社會主義道路。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，針對一些黨員干部忽視理論學(xué)習(xí)、理想信念動搖、宗旨意識淡薄、腐敗現(xiàn)象屢懲不止等情況，我們黨制訂了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和黨員紀(jì)律處分條例、黨員權(quán)利保障條例等黨內(nèi)法規(guī)，開展了以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主題的“三講”教育活動，探索黨開展批評與自我批評的新形式。進(jìn)人新世紀(jì)以來，面對全面建設(shè)小康社會的新任務(wù)和人民群眾的新期待，我們黨在全黨范圍開展了以學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想為主題的教育活動，制定了黨內(nèi)監(jiān)督和巡視工作等條例、領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定、廉潔從政若干準(zhǔn)則等，同時先后開展了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀、保持黨員先進(jìn)性和創(chuàng)先爭優(yōu)等主題教育。2009年胡錦濤同志提出“大興批評與自我批評之風(fēng)”。改革開放以來黨的批評與自我批評得到了恢復(fù)、發(fā)展和創(chuàng)新，黨運(yùn)用批評與自我批評的武器解決新問題，形成了批評與自我批評與黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)相結(jié)合，與主題教育相結(jié)合的規(guī)范化的新模式。

2我黨90年來開展批評與自我批評的經(jīng)驗主要

2.1必須堅持為絕大多數(shù)人謀利益的先進(jìn)理念

必須堅持為絕大多數(shù)人謀利益的先進(jìn)理念。這是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。毛澤東曾指出，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)，是黨的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)，是黨生存和發(fā)展的源泉。鄧小平曾指出：“批評或自我批評都要站在馬克思主義立場上”。站在中國最廣大人民群眾的立場上就是站在馬克思主義立場上。站在人民群眾的立場上，不僅要代表最廣大人民的根本利益，還要傾聽人民的具體利益訴求，使其最關(guān)心最現(xiàn)實最迫切的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益逐漸得到滿足，給人民以看得見的物質(zhì)福利。最廣大人民的利益逐漸得到了滿足，他們才能相信黨、擁護(hù)黨和支持黨，聽黨的話，跟著黨走。站在馬克思主義立場上開展黨內(nèi)批評與自我批評，最根本的就是，批評那些不為絕大多數(shù)人謀利，只為個人或小團(tuán)體謀利的錯誤的理念、思想、觀點和行為。

2.2必須堅持實事求是的根本原則

我們黨不是空想家，一切批評與自我批評必須從具體的實際出發(fā)。首先，要以我們黨正在做的事情為中心。在民主革命時期，我們黨之所以要批評主觀主義和教條主義者的錯誤，根本原因就在于他們不能從近代中國的實際出發(fā)，不能以黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命要做的事情為中心。其次，要實事求是地看待我們黨正在做的事情。我們黨所做的一切都是為了人民。有利于人民的事就是正確的，不利于人民的事就是錯誤的。共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者，只能實事求是地肯定應(yīng)當(dāng)肯定的東西，否定應(yīng)當(dāng)否定的東西?！皩嵤虑笫堑貙Υ龁栴}，對就對，錯就錯，是就是，非就非?！?/p>

2.3必須堅持領(lǐng)導(dǎo)做表率 黨是整個社會的表率，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)又是全黨的表率。毛澤東為代表的黨的高級領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立的批評與自我批評作風(fēng)，使黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷取得了成功。毛澤東晚年違背了批評與自我批評，造成了黨和國家及人民利益的巨大損失。鄧小平恢復(fù)和弘揚(yáng)了批評與自我批評優(yōu)良作風(fēng)，開創(chuàng)了黨和人民事業(yè)的新局面。世界上不存在不犯錯誤的人，領(lǐng)導(dǎo)也不例外。領(lǐng)導(dǎo)有錯誤，更要進(jìn)行自我批評，并且切實改正。經(jīng)驗證明： 要充分發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，讓群眾有充分的權(quán)利和機(jī)會，表達(dá)他們對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)任的批評，負(fù)責(zé)人在黨員群眾和人民群眾中認(rèn)真地進(jìn)行了誠切實懇的與必要的自我批評，那里黨員和人民的批評與自我批評也就會開展，解決存在問題。

2.4必須堅持正確有效的批評方法

批評與自我批評要堅持原則性和靈活性相統(tǒng)一、救人和懲治相結(jié)合、針對性解決問題等是正確科學(xué)的方法。首先要堅持原則性和靈活性相統(tǒng)一。在事關(guān)黨的事業(yè)發(fā)展的原則性問題上，必須堅持批評與自我批評，但要營造有利于批評與自我批評的環(huán)境，不搞運(yùn)動；靈活性就是批評要講究方法和分寸，采取民主說理的態(tài)度，每個人錯誤的性質(zhì)如何，程度如何，如何認(rèn)識，如何處理，要恰如其分。對有錯誤的同志，采取與人為善的態(tài)度，讓他們進(jìn)行澄清事實的答辯，歡迎誠懇的自我批評。再次要堅持救人和懲治相結(jié)合。救人就是對于情節(jié)較輕的，要進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評，從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，幫助改正錯誤達(dá)到新的團(tuán)結(jié)而不是人身攻擊。懲治就是對那些搞官僚主義，以權(quán)謀私、行賄受賄、貪污枉法等事實清楚、嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系的人，該開除就開除，該撤職就撤職。

3.批評與自我批評存在的問題及如何改善

批評與自我批評存在問題的主要表現(xiàn)是：只有自我批評，沒有進(jìn)行相互批評；片面強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)，不敢真刀真槍批評；方法不夠講究，達(dá)不到批評的目的等等。

如何用好批評和自我批評的武器，是一個十分重要的問題，也是一個十分困難的問題。筆者以為，當(dāng)前應(yīng)著力在以下幾個方面努力：

3.1是端正認(rèn)識，提高自覺性

思想是行動的先導(dǎo)，思想認(rèn)識的深度，決定著批評與自我批評開展的程度。一些領(lǐng)導(dǎo)干部的批評與自我批評之所以流于形式，根子還在認(rèn)識不深。為此，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，幫助黨員干部從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的主要手段、實現(xiàn)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、保持先進(jìn)性純潔性的銳利武器、密切黨群關(guān)系的有效方法等方面，認(rèn)清開展批評與自我批評的必要性，切實做到不以庸俗關(guān)系代替黨性，不以個人感情代替原則，使黨員干部增強(qiáng)黨性觀念，自覺拿起批評與自我批評的武器。

3.2是講究方法，增強(qiáng)實效性

開展批評與自我批評，既要有堅定的態(tài)度，也要注意講究方法，增強(qiáng)實效。提出批評意見要著眼于幫助同志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、促進(jìn)工作，對擬開展批評的問題，要進(jìn)行必要的溝通、交換意見；開展相互批評要符合實際、實事求是，出于公心、與人為善，不捕風(fēng)捉影，不主觀臆斷，不發(fā)泄私憤，不搞突然襲擊，不搞無原則的紛爭。作為被批評者，也要正確對待批評，要看作是善意的幫助，及時查找原因，努力加以改正。

3.3是自身過硬，增強(qiáng)權(quán)威性

同樣的一句批評人的話，出自不同人的口，效果也許會完全兩樣，出于自身過硬者的口，效果一定比自身有問題的人要好得多。我們敬愛的周恩來總理，批評同志后讓人感到你應(yīng)該批評，覺得是你對他的關(guān)心；朱镕基總理盡管他批評人很“兇”，盡管被他批評過的人很多，但被批評者多是心服口服。我們每個黨員干部都要學(xué)習(xí)他們工作作風(fēng)和業(yè)務(wù)知識上過硬，批評人有針對性，不說外行話；學(xué)習(xí)他們廉政建設(shè)上過硬，批評人有底氣和正氣；不斷提高自己的人格魅力，批評后能使人內(nèi)心服氣。