第一篇：哈姆雷特觀后感

《哈姆雷特》觀后感

國際法學院1107班申沁雨2011301308

清楚地記得老師在之前上課時說過，欣賞文學作品能夠讓我們在無形中學到很多，包括愛情，人生，理想等等。比如我們就可以從很多言情片里學到怎樣去表達愛意，怎樣去愛一個人。同樣地，我們就能夠從《哈姆雷特》中窺析到關于人生，愛情以及生命的真諦。

在高中的時候，《哈姆雷特》是文科生的高考必考書籍之一，因此對他的故事情節(jié)，脈絡和人物關系，甚至是作者寫這部作品的背景，年代等等，我都已經(jīng)了如指掌，或者是背得滾瓜爛熟。那時我們幾乎每天都要背誦老師發(fā)下來的標準答案，繼而還會默寫，你基本上不可以有自己的觀點想法，必須按照老師的標準來背誦，來答題。以至于我們都沒有機會好好地深入地，帶著自己的理解去欣賞這部優(yōu)秀的文學作品。跟別人探討文學作品時，我們都會說，這部作品我研究過，而且研究的很透徹，可是我們的那些所謂的觀點又有多少是真正經(jīng)過自己的深思熟慮，經(jīng)過自己與別人的探討，經(jīng)過自己聯(lián)系實踐經(jīng)驗得出的屬于自己的理解呢？恐怕是少之又少。

因此這次的機會十分難得，我也可以自己去品讀一部作品，隨心所欲地表達自己的看法了。而就這部作品，他其中深刻的思想精華和經(jīng)典的臺詞我想很多人都爛熟于心?！叭耸且患嗝戳瞬黄鸬慕茏?！”“To be or not to be , that is a question.“等等，針對每一句經(jīng)典的臺詞，我們每個熟悉他的人應該都可以說出一堆關于人生，關于理想，關于生命的理解和感悟。大多或許千篇一律，甚至我會覺得這些話很多時候難免過于空洞了，離我們真正的生活怕是太遠。

然而，當我這次真正坐在觀眾席去欣賞這部偉大的作品時，我才感受到他離我原來真的這么近，他其中的經(jīng)典臺詞原來真的能夠很準確的表達出人在特定情形之下的特殊的感受。就比如“To be or not to be , that is a question.”而我感受到最深的就是“To love or not to love , that is a question."這次跟我坐在一起看的是一個我喜歡的男生，但是他不知道。所以當我聽到哈姆雷特說出這句臺詞的時候，我的腦海里就閃現(xiàn)出了這句話。那時我就覺得，原來真正優(yōu)秀的藝術作品就是能夠讓你在任何情況之下都能與作品中的人物感同身受。盡管我不一定能夠完全感受到哈姆雷特在那樣殘酷的時代下的內(nèi)心糾葛，但是我能夠在那樣的情境下產(chǎn)生共鳴就說明這部作品是絕對成功的，因為它能讓觀眾產(chǎn)生自己獨有的感受和思考。那些折磨哈姆雷特的思想每天也在以不同的形式折磨著我們，他面臨的選擇我們每天也會面臨，不管是人生大事，感情還是平時的小事。

這次的表演最讓我震驚的就是那些非專業(yè)的演員竟然能夠表演出如此專業(yè)的水平，不僅是演員之間角色的轉變，還是他們對臺詞的理解，亦或是他們的舞臺表現(xiàn)力，都是如此的深入人心。哈姆雷特的糾結和痛苦，克勞迪斯的無情和邪惡，波洛涅斯的趨炎附勢等等都被演員們表演得淋漓盡致。他們的張力和收放能力令人欽佩，真的難以想象得出他們在幕后為這次表演付出了多少努力和艱辛。

人生面對著多少選擇，又有多少人能夠在諸多的誘惑之下做出最適合自己的選擇呢？恐怕只有當我們真正敢面對自己內(nèi)心的時候，才能做出讓自己不后悔的選擇。

第二篇：哈姆雷特觀后感

哈姆雷特觀后感

曾經(jīng)在初中和高中度過這篇名著，但是經(jīng)過這次公選課，在老師邊放視頻邊講解之下，引起了我更深層次的了解。這部書的主要內(nèi)容：

哈姆雷特是丹麥王國一位年輕有為的王子，他有魄力、好思索、接近人民、對人類抱有美好的希望。他正在德國的威登堡大學學習，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己被害的經(jīng)過：克勞斯迪趁老哈姆雷特在花園里午睡時，把致命的毒草汁滴進了他的耳朵，并使毒液流入他的全身血管，使他的身上起了無數(shù)皰疹，最后奪取了他的生命。老哈姆雷特要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿著黑色的喪服，一心想著復仇。一天，他去見自己的戀人首相的女兒奧菲利婭，他又想求愛又想復仇，行為怪誕。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相，首相又報告了克勞斯迪?？藙谒沟想m然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事，但他心中有鬼，派人試探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非常苦惱。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個兇手還騙取了公爵夫人的愛。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父

親鬼魂的話，決定復仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結果罷手。克勞斯迪派王后勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時，奧菲利婭受刺激發(fā)瘋，落水身亡，哈姆雷特回國時，正趕上她的葬禮。克勞斯迪挑撥奧菲利婭的哥哥同哈姆雷特決斗，并在暗中準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特第一會合獲勝，克勞斯迪假意祝賀送上毒酒，但哈姆雷特沒喝。哈姆雷特第二回合獲勝，王后非常高興，端起原準備給哈姆雷特的毒酒喝了下去。決斗中，哈姆雷特中了對手的毒劍，但他奪過劍后又擊中了對方。王后中毒死去，奧菲利婭的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克勞斯迪的陰謀。哈姆雷特用最后的一點力氣用手中的毒劍擊中了克勞斯迪，自己了毒發(fā)自亡。

它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關于命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。

最愛的人物分析：

哈姆雷特是一個處于現(xiàn)實和理想矛盾中的人文主義者，曾經(jīng)對天地萬物、人與社會都充滿了美好的希冀。但是現(xiàn)實的嚴酷與丑惡打破

了他的美好理想，他的人文主義的信念破滅了。作為一個人文主義者，哈姆雷特在復仇道路上的猶豫，顯示了他所代表的人文主義與封建勢力的懸殊。借此表現(xiàn)了作者對文藝復興運動的反思與對人的命運與未來社會的憂慮。哈姆雷特是文藝復興時期人文主義思想者的典型。雖然他在劇中一出場就是一個身著黑衣、一臉肅穆的憂郁王子，但“劇前期”的哈姆雷特可是一個在人文主義思想策源地的威登堡大學學習的快樂王子，他對人類充滿了理性的信念：“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的能力！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使，在智慧上多么像一個天神！父親被謀害的事實，母親的改嫁，老臣們的背叛。僅僅這些生活的不幸、人世的苦難就已經(jīng)使哈姆雷特深深地陷入悲涼、憂郁中，誰知還有更加殘酷的謀殺陰謀，使哈姆雷特的信念受到致命一擊，巨大的震驚和憤怒，使憂郁的王子從個人的痛苦中轉到了更加深廣的范圍，使他意識到了“這是一個顛倒混亂的時代”，在嚴峻的現(xiàn)實中，他自覺地擔負起自己的歷史責任：“唉，倒霉的我，卻要負起重整乾坤的責任哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇

重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。所以說：

莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。

在這個故事中，我們看到的不只是曲折的情節(jié)，深入的人物刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

馬梅

國貿(mào)101

第三篇：哈姆雷特觀后感

屹立的豐碑

——哈姆雷特觀后感

看完了莎士比亞悲劇代表作《哈姆雷特》，劇中的王子慷慨悲壯、足智多謀、敢愛敢恨的形象仍歷歷在目；他正義勇敢、字字犀利的呼喊仍言猶在耳。我想，莎士比亞帶給我們的不僅僅是一出簡單的悲劇故事的講述，更是繪制了一幅中世紀時期泯滅人性的黑暗社會的肖像畫。同時，莎士比亞在對人物形象的塑造，劇情的安排等文學創(chuàng)作手法上也為后世提供了第一無二的范本，成為文學界一座前無古人后無來者的屹立不倒的豐碑。

《哈姆雷特》一劇講述的是中世紀時期丹麥王子哈姆雷特的父親被其兄克勞狄斯所謀殺，國王的寶座和心愛的王后（哈姆雷特的生母）也被搶奪。哈姆雷特一開始只是懷疑父王突然猝死的真相，眼看著自己的母親和父親的王位被叔伯占去，而且每天在喪父的陰影中度過。后來偶然的機遇，他終于得知自己的父王并不是所謂的被毒蛇咬死，而是被叔伯克勞狄斯所謀殺的線索，于是決定讓兇手露出本來面目，一報殺父之仇。他設計了戲中戲，終于確定了真相。為了躲過兇狠殘忍的叔伯克勞狄斯的謀害，他決計以裝瘋賣傻來騙過眾人的眼睛。這一招連深愛著他的大臣女兒奧菲利亞也沒能識破。后來奧菲利亞的父親因為偷聽哈姆雷特勸告皇后的談話而被哈姆雷特誤殺，克勞狄斯想借把他送到英國為機趁此殺掉他，單被哈姆雷特逃出了他所設的圈套。奧菲利亞因為父親被心愛之人所殺，心愛之人又瘋掉并且離開，自己再也無法承受，成了真正瘋掉的人，并且不慎落水而亡。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯發(fā)誓為妹妹和父親報仇，向突然出現(xiàn)在妹妹葬禮上的哈姆雷特發(fā)起挑戰(zhàn)。國王克勞狄斯和雷歐提斯密謀在決斗中除掉哈姆雷特，最終在決斗上，克勞狄斯被哈姆雷特所殺，哈姆雷特被雷歐提斯所陷害，雷歐提斯死于自己涂在劍上的毒，哈姆雷特之母喬特魯?shù)聞t因為保護哈姆雷特喝下國王所斟的毒酒而亡，造成了這樣的悲劇結局。

首先從寫作手法角度來說，從劇中可以看出莎士比亞對劇情的安排邏輯性非常強。一哈姆雷特為中心，把弒君篡位、設計解疑、真相大白、裝瘋自保、愛人殞命、復仇滅亡等主要情節(jié)安排得相當合理。使得全局復雜而不混亂，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，結尾在意料之外卻又在情理之中。同時，他對劇中人物形象刻畫和性格塑造的功力也可謂入木三分：情感充沛、足智多謀的主人翁哈姆雷特，善良多情、癡心一片的奧菲利亞，心狠手辣的克勞狄斯，麻木懦弱的皇后喬特魯?shù)隆＿@些形象的塑造糅合，給整部戲劇以無限張力。每個人物都有各自的性格特點和命運軌跡?？戳舜似螅總€人的形象都在腦海中久久盤旋，揮之不去。其次從思想高度來講，哈姆雷特一劇的故事背景被安排在中世紀的丹麥，那時的丹麥王朝**不堪，敵軍壓陣，老國王意外死亡之后，國家在新王克勞狄斯的統(tǒng)治下荒淫無度、明爭暗斗，百姓水深火熱，群情激憤，連王子哈姆雷特都發(fā)出了“丹麥是一所牢獄”的憤怒呼喊。事實上，莎士比亞通過對丹麥混亂顛倒的王室、社會情況的描寫，深刻揭露了英國當時在伊莉莎白統(tǒng)治末期的社會黑暗狀況。表現(xiàn)出他自己對腐敗的封建教會勢力的鄙棄。同時，莎士比亞又樹立了哈姆雷特敢于斗爭、英勇智慧的形象，奧菲利亞善良純潔的形象，一次來表現(xiàn)出自己對高尚人格的贊美和對真實人性的追求。但是，哈姆雷特在同封建黑暗統(tǒng)治勢力的斗爭中又表現(xiàn)出遲疑和不決，例如他著名的思考：“To be ,or not to be?”這也深層次地反映出英國當時的人文主義者對人和人性理解的局限性。當時的人文主義者不能順應歷史發(fā)展的潮流，最終被淹沒在歷史的洪流中，哈姆雷特的悲劇，也就是人文主義的悲劇。

總的來說，《哈姆雷特》是偉大的文藝復興代表作家莎士比亞留給后世的一筆寶貴財富，無論在寫作技巧還是思想內(nèi)容上，他的價值都值得后世后世去銘記和發(fā)掘。莎士比亞和《哈姆雷特》永遠是世界文學史上一座屹立不倒的豐碑！

第四篇：《哈姆雷特》觀后感

《哈姆雷特》觀后感

國際法學院

我曾看過《哈姆雷特》的電影，只記得男主角如吟詩般緩緩吐出的：to be or not tobe，that is a question.英倫的古典宮廷，高貴優(yōu)雅的王子，著實完滿了一個十四歲少女的夢。我深知彼時的膚淺，便報著虔誠與憧憬重溫一次中世紀的王子復仇記。

比起電影里四處彌漫的奢華宮廷氛圍，學校的舞臺搭置則更有一種凋敝沉重的厚重感。鑲金紅帷幕華麗拉開，漫天的巨幅撲克牌，高臺上的王座，瞬間將我們拉近那個神秘又遙遠的中世紀英國。我們象無疑闖入遠古夢魘中的人，只敢屏氣凝神，深怕沾染上了詛咒。

復仇彌漫在簡樸舞臺上，哈姆雷特的靈魂被困在父親的死亡中，他佯裝發(fā)瘋，他掙扎彷徨，和鬼對話，他懷疑踟躕，卻又復仇的怒火深深困住。在錯殺奧菲利亞父親后，他踉蹌著撕心裂肺的勸說著他的母親，他怒吼著他的憤怒與不甘，他急于拆穿一切，深深又殷切的期望他的母親能悔改，那一刻，紅色的黑色的山高海深的冤屈流淌在舞臺上，淹沒了所有人。演員不多，劇場卻震撼宛如地獄，是哈姆雷特是克勞迪斯是波洛涅斯是鬼是巫，人人皆是哈姆雷特。他們時而講述時而扮演，哈姆雷特帶著仇恨迸發(fā)出的各種“滿口荒唐言”，克勞迪斯陰陽怪氣的口腹蜜劍，波洛涅斯滑稽又隱晦的詩體語言。他們穿梭自如，端凝肅穆，一切都飽和到了極點，空氣都要滴出血來。英國中世紀和鬼氣莎翁復仇的激蕩盡在其中。

話劇如巫，召喚遠古，照亮現(xiàn)實。

第五篇：《哈姆雷特》觀后感

《哈姆雷特》中的悲劇色彩

——電影《哈姆雷特》觀后所想

“悲劇”這個概念，展現(xiàn)的便是人生的死亡，人生遭遇的苦難和人所遭遇的厄運，通過描述一定的沖突，產(chǎn)生沉郁的情感，激發(fā)人的正義感和對人生更深層的感觸，帶給人強大的震撼，使得心靈或多或少得到凈化。若一部優(yōu)秀作品，它帶有悲劇色彩，會帶給我們許多深刻的反響與體會。

《哈姆雷特》這部作品在讀者眼中并不陌生。它作為莎士比亞的四大悲劇之一，是莎翁最負盛名的劇本，在文學史上意義非凡。這部作品取材于12世紀的一個丹麥歷史故事——丹麥王子哈姆雷特為父報仇。莎士比亞于1601年將它由復仇故事改編成一部表現(xiàn)時代風貌、具有反封建意識的悲劇。這不背負盛名的劇本，其悲劇色彩濃重，塑造的主人翁哈姆雷特形象具體深刻，使之成為世界文學寶庫中著名的藝術典型。

觀完《哈姆雷特》這部影片，我不禁由這部偉大的悲劇生發(fā)許多的感想。這部影片由始至終處于一種陰郁的氣氛籠罩下，訴說著丹麥王子哈姆雷特為父親復仇的故事，以其曲折的情節(jié)、復雜的關系和悲劇性的色彩牽動著你我的內(nèi)心。它曲折的故事情節(jié)、復雜的人物關系，都是為讀者所共識的，我便不再重復闡述。在這篇文章里，我主要談一下對這部作品悲劇性的一些見解，對這部作品主人公的悲劇意識進行一下簡單論述：

一、觀念先進、命運多舛

作為文藝復興時期的代表作品，其主人公哈姆雷特也帶有新興的人文主義色彩的，對待“人”有著很好的看法。他對自己本來也有著美好的認識，他向往美好的生活、也追求純潔的愛情，并深受民眾的愛戴，具備一個人文主義者的思想。

然后從戲劇一開始，他就陷入了巨大的不幸和深深的抑郁之中。他崇拜的父王突然去世，他深愛的母親在老哈姆雷特去世不到兩個月的時間內(nèi)，便同他新登基的叔父克勞迪斯結了婚。年輕的王子為他的母親這一很快忘掉他死去的父親而十分難過，也無法接受母親與叔父的這段婚姻，認為是大逆不道的。年輕的王子便一面哀悼父王的他疑慮之時，又為母親的作為而感到羞恥，便陷入了深深的抑郁之中。在哈姆雷特的第一個獨白中，我們還可以看到，他竟然想結束自己的生命。當后來他父親的靈魂告訴他，自己是如何被他的叔父害死的，并要他為父報仇。自此，哈姆雷特便陷入了復雜的是非恩怨之中，他喊出了“這是一個顛倒混亂的時代！”“哎，倒霉的我卻要負起重整乾坤鼎責任！”哈姆雷特勇敢地承擔了這一任務，也深知這一責任的重大。對手力量強大，自己要處處小心，以免露出馬腳。太多的壓力使得世界在哈姆雷特嚴重并不是那么美好，而是充滿了恐懼與悲情。

哈姆雷特是單純的，他向往一種理想的人與社會，在發(fā)現(xiàn)生活的真相是那樣恐懼之后便不禁產(chǎn)生了幻滅感，對生活失去了樂趣，他想改變現(xiàn)實，卻找不到途徑，他甚至越發(fā)感到只有死亡才能終止那心靈之中的無限悲苦。

二、遭受背叛、理想失意

哈姆雷特考慮到對手的強大，于是便裝瘋來掩飾自己，既可以躲避對方耳目，又可以借此打探對方，還可瘋言瘋語，發(fā)泄他對黑暗現(xiàn)實的不滿。即使這樣，老奸巨猾的叔父克勞迪斯開始懷疑他，特地安插他的兩個同學來監(jiān)視他，又利用他的情人奧菲利亞來試探他。當哈姆雷特意識到昔日的好友和自己的情人都成了奸王的幫兇，他內(nèi)心是想必是無比痛苦而絕望的。

當他忠貞的愛情、真貴的友誼都遭到了背叛，自己身處的世界是如此殘酷，哈姆雷特的理想是破滅了。周圍都是克勞迪斯的耳目，面對這個是非不分、黑暗丑陋的世界，他不缺抗爭的勇氣，他更明確了為父報仇的計劃。然而由于一些他性格上的弱點，比如過于理智等等使他錯失了報仇的主動性。他有一次遇到正在祈禱的克勞迪斯，這時他正背對著哈姆雷特，旁邊也沒有護衛(wèi)，哈姆雷特報仇之心一閃而過，馬上就“理智”地放棄了這次機會。因為按照基督教的說法，他這時殺死克勞迪斯會把他送入天堂，而他要克勞迪斯入地獄。便失去了一次主動的機會。哈姆雷特過于審慎的顧慮也是給了他一定的損失。

三、獨自承受、缺乏經(jīng)驗。

哈姆雷特所面對的勁敵，是強大、狡詐、集巨大統(tǒng)治權力和豐富人脈資源與一身的國王克勞迪斯，他面對的角逐者，不是一個簡單的國王，而是整個封建勢力。他們之間的競爭本來就是實力懸殊的，這使得他的報仇便缺少了群眾的力量。雖然最后哈姆雷特為父報仇雪恨，卻也與敵人玉石俱焚，未能實現(xiàn)自己扭轉乾坤的使命。

哈姆雷特還缺少一定的斗爭經(jīng)驗，對對付克勞迪斯這樣一個惡賊，他還缺少一定的斗爭藝術。哈姆雷特不善于掩飾自己，經(jīng)常笑里藏刀對克勞倫斯進行公開對抗，從不接受其偽善的拉攏，也很少掩飾他的蔑視和憎恨之情，經(jīng)常挖苦其為“一件東西”、“蛆蟲”。這樣便引起了克勞迪斯的警覺和記恨，使得克勞迪斯認為哈姆雷特的存在是一種威脅，便采取主動進攻的措施。

通過以上的分析，我們可以看出，失敗是人文主義者哈姆雷特的性格悲劇，也是時代的悲劇。

悲劇是以劇中主人公與現(xiàn)實之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結局，構成基本內(nèi)容的作品。它的主人公大都是人們理想愿望的代表，悲劇以悲慘的結局，來揭示生活中的罪惡?！豆?/p>

姆雷特》也不例外，在這部悲劇中，它所產(chǎn)生的感人的東西已經(jīng)超脫了傳統(tǒng)意義上的內(nèi)涵，由情節(jié)的慘烈轉為主人公多變的命運、不平的人生和高尚的人格所引起的觀眾及讀者的共鳴。這部作品以他獨特的悲劇色彩，帶給我們以極大的感觸和回響。

“一千個讀者有一千個哈姆雷特“，這句話告訴我們這個人物形象給予我們的一定意義。哈姆雷特是一個及其負責、多維度的矛盾統(tǒng)一體，成為了大千世界中的一個縮影。他有著多側面和多角度，有著獨立的生命和人生軌跡，是生活的經(jīng)歷者，是人生的求索者，莎士比亞用他來向讀者和觀眾展示自己的思想：關于生與死的思考，人與命運的思考。哈姆雷特便在讀者與觀眾心中產(chǎn)生了絕大的波瀾，在角色中感嘆，并且觀照自己，思索人生。