第一篇：2013年司法考試為何選擇了同樣的路

2013年司法考試為何選擇了同樣的路

望著千千萬萬考生如我當年一樣踏上司考之路，很多人的眼中都是流露著迷茫。雖然跟別人一樣選擇了同樣的路，卻并不知自己為何要考，路向何方?；叵肫鹱约旱乃究細v程，認清自己不盲從無疑是成功的起點。下面就與大家分享一下自己的司考感悟，希望能對大家2013年司法考試的備考有所幫助。

可能朋友們覺得這個問題好像是多余的，當然是要考啦，否則我看你這篇文章干嘛，但我要問的是：朋友，你是否認真思考過自己為什么要參加國家司法考試？我覺得這個問題是極端重要的，你就要真正弄明白自己為什么要考試，這樣你才會有充足的動力去準備這個考試，才有所謂的“士氣”。

國家司法考試是國家統(tǒng)一組織的，從事特定法律職業(yè)的資格考試，初任法官、檢察官、公證員和取得律師資格者必須通過司法考試。本質(zhì)上講，它是一項從事上述四種工作的職業(yè)資格考試，所以對不想從事上述工作的人我著實想不出有什么參加的理由。那些想證明自己能力的，想學(xué)習點法律知識的以及陪同其他人考試的考生，完全有更好的行為方式去實現(xiàn)自己的目的，以節(jié)省自己有限的精力。就如獨角獸司考網(wǎng)校老師所說，“司考不過是一場考試而已！”而那些有興趣，有志向于上述四種職業(yè)的朋友可要注意羅，前面唯有華山一條道，你們要趕緊打起十二分的精神拼掉這個考試，早過早好。這里，我順帶提一個“自我職業(yè)定位”的問題。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，每個人都應(yīng)該選擇自己感興趣的職業(yè)，這樣才能把自己的工作做到最好，獲得諾貝爾物理獎的華人科學(xué)家丁肇中就說過：“興趣比天才更重要”。我的一位同學(xué)便是如此，雖然大學(xué)學(xué)的是工科，但出于個人興趣一直堅持自學(xué)法律。最后，在朋友的推薦下通過q q 8000 86 007報了獨角獸司考網(wǎng)校的VIP保 過班，在老師們的指導(dǎo)下，經(jīng)過數(shù)月的艱苦學(xué)習，最終一次通過考試，現(xiàn)在已經(jīng)是一家知名律所的律師了。

但目前社會上卻存在著一股“職業(yè)盲從”的不良風氣，職業(yè)選擇一切向名利看齊而無視每個人自身的興趣特點，公務(wù)員考試的超級火爆就是其中一個很典型的例子。在此，我要表揚一位同學(xué)，他在職業(yè)定位上堅持了自我，我們要向他看齊。他就是劉翔同學(xué)，他說，我是一名運動員，不是職業(yè)歌手，我不上春節(jié)聯(lián)歡晚會唱歌。我敬佩他的這個行為。

朋友們，我們不必浪費自己的時間走一條自己并不喜歡的路，也無需因為別人的眼光而放棄自己心中的方向。祝大家2013年司法考試得償所愿！

第二篇：《雨巷》為何選擇了“巷”而不是“小路”

張興山

如果有人問：讓戴望舒《雨巷》中的“我”徘徊在一條悠長悠長又寂寥的小路上會如何？ 一怔之后，我們立刻會想，“巷子”和“小路”都是走人的地方，二者似乎沒有太大的區(qū)別。但在這首詩中，要是把“雨巷”的意象換成“下著雨的小路”或者更簡潔的“雨徑”，則似乎不妥。到底是為什么呢？

原因也許是這樣的：與平展地伸向天際的“路”相比，“巷”中的一切不能夠盡收眼底。因為“巷”的兩邊有建筑物，它限制著我們的視野，在彎彎曲曲的巷子里，有限的視野使遠方的一切有了一層未知和神秘。這種未知使我們心中的種種憧憬和期待有了立足之地。

可以說，行走在巷子里的體驗與我們對于人生的感受有某種相似性。在人生中，幾乎每個人都懷著各自的遺憾而期盼著未來。在這種期盼里，時間悄然流逝，舊的遺憾未必能夠消弭，而新的遺憾卻又接踵而至。盡管如此，我們?nèi)匀粓?zhí)著地等待著那個不知道什么時候會到來、甚至不知道會不會到來的“戈多”。這正如雨巷中那位癡癡等待著的詩人，他徘徊著，彳亍著。他迎來了一個又一個失望，卻又在失望里懷著憧憬看著前方。只要巷子還沒有走盡，他的期盼就不會結(jié)束。

一個人在彌留之際，所牽掛的往往不是那些已經(jīng)滿足了的愿望，而恰恰是那些沒有滿足的愿望。即便是十字架上的鑲金，甚至一根燈草，也會使人死不瞑目?；蛟S，人生的魅力不見得在于其有多么幸福美好，恰在于有許多不美好讓你對未來充滿期待，欲罷不能。

就是這樣，詩人撐著油紙傘在雨巷中等待著他的丁香姑娘。盡管最后還是沒有等到，但這種等待讓他走盡了這雨巷。試想一下，假如“我”不是徘徊在一條下著雨的巷子里，而是漫步于細雨蒙蒙的鄉(xiāng)間小路上，一抬頭便知遠方是否有人，那么，詩人心中可否還有那份美麗的憧憬？ 或許，“雨巷”的魅力正在于此：那里不僅僅有一位若隱若現(xiàn)、若真若幻、可望而不可即、有著病態(tài)美的“伊人”，更在于有著一段埋藏著神秘、蘊藏著希望、吸引你一步步向前的未知。然而，在古詩詞中，“巷”的意象并不多見，而“路”的意象則比比皆是。諸如“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”等等，不一而足。莫非古人僅鐘情于“路”卻不懂得“巷”的妙用？

非也！其實，古詩詞中的“路”多是山路，而非鄉(xiāng)間田野上平展的小路。山路兩邊雖無建筑物，卻有山石和樹木，且常常蜿蜒崎嶇，云縈霞繞。這一點，與房屋掩映的巷子有異曲同工之妙。試想一下，如果岑參走的不是山路，則詩中的景象不會是“山回路轉(zhuǎn)不見君”，而恐怕是“故園東望路漫漫”了；如果李白夢游的仙境不是山路，則何必“千巖萬轉(zhuǎn)路不定”，或許他早已經(jīng)“直掛云帆濟滄?！绷耍蝗绻懹嗡叩牟皇巧铰?，那么那句妙絕古今的“山重水復(fù)疑無路”便失去了依托，這樣一來，縱然寫出比“柳暗花明又一村”更美麗的景致也難免黯然失色了。

可見，因為多了一分掩映，詩里面便多了幾分猜測，幾分神秘，也多了一大片可供想象的空間，從而使詩歌生發(fā)出綿綿不盡的魅力。

那么，戴望舒為何選擇了巷子，而沒有選擇古代詩人們用慣了的山路呢？這個問題，若從詩人力求脫俗的角度來回答也許不能完全令人信服。

其實，巷子是一個富有城市生活氣息的意象，而山路則因為大量山水詩的影響而具有了很多追求超脫、向往自然的意蘊。一個撐著油紙傘，有丁香一樣顏色和芬芳的姑娘乃是城市生活的元素，很難想象她能夠與代表著超脫和隱逸的山路和諧地融為一體。故而，戴望舒選擇了一個巷子來安放他的情懷。這個巷子我們不妨看作現(xiàn)代社會里詩人心中的一條山路，它發(fā)源于《詩經(jīng)》，穿越了唐詩宋詞，又在一個屬于新詩的時代生根發(fā)芽，開出了一朵美麗的奇葩，就是《雨巷》。

第三篇：為何選擇學(xué)習鋼琴

為何選擇學(xué)習鋼琴

英國作家雨果說過，開啟人類智慧大門的三把鑰匙是：字母（語文）、數(shù)字（數(shù)學(xué)）、音符（音樂）。這句話充分說明了音樂在兒童成長過程中所起到的重要作用。同其它樂器比起來，被稱為“樂器之王”的鋼琴有以下優(yōu)越性：

1、音域?qū)拸V。鋼琴共88個鍵，幾乎包含了音樂活動中所使用的樂音；

2、表現(xiàn)力豐富。鋼琴力度可以從ppp到fff，可以奏出不同的音色，可以表達各種各樣的情緒與情感；

3、鋼琴經(jīng)常用于課堂教學(xué)，聲樂、舞蹈伴奏等，是最常用的、效果最好的音樂教學(xué)工具；

4、學(xué)習鋼琴是學(xué)習其它樂器的基礎(chǔ)，特別是鍵盤樂器，如手風琴，風琴等；

5、學(xué)習鋼琴是學(xué)習其它音樂知識的基礎(chǔ)，特別是樂理，和聲、作品分析，音樂創(chuàng)作等；

6、學(xué)習鋼琴是兒童早期音樂教育的最佳手段之一，許多音樂人才是從學(xué)鋼琴開始的。

從非專業(yè)的角度講，學(xué)習鋼琴有以下好處：

1、學(xué)習鋼琴能很好地開發(fā)兒童的智力，演奏鋼琴時調(diào)動了人體很多的器官，通過手、眼、耳、腳、口、腦、身的并用，能鍛煉人的協(xié)調(diào)能力，反應(yīng)能力，記憶能力。

2、學(xué)鋼琴能培養(yǎng)兒童的非智力因素，表現(xiàn)在：培養(yǎng)人的氣質(zhì)，陶冶人的性情，鍛煉人的毅力，培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力等。學(xué)鋼琴的孩子自信、自立，精力容易集中，做事不馬虎，將來更容易成才。

學(xué)習鋼琴比學(xué)習其它樂器有著更廣泛、更深遠的意義。一些發(fā)達國家有著很高的家庭鋼琴普及率，有些學(xué)校將鋼琴作為必修課，足見國際上對鋼琴教育非常重視。在我國，近年來家庭鋼琴的普及率在不斷上升，學(xué)鋼琴的孩子不斷增多。作為美育的一個重要組成部分，學(xué)習鋼琴與其它音樂手段一樣，已作為提高民族素質(zhì)的一個重要方面越來越多地被社會所重視。

第四篇：為何選擇中本演講稿

何為中本化工專業(yè)

雖然我們身為中本的學(xué)生，但我們依然會對中本這個不同于高中又或者中職的學(xué)習環(huán)境帶有疑惑的態(tài)度。

“中本”貫通打通中職和本科“任督二脈”

今年本市將首次開展中等職業(yè)教育—應(yīng)用本科教育貫通培養(yǎng)模式試點工作，即中職校直接與本科院校對接，上海中職生可直升本科院校就讀。“中職+本科”學(xué)習年限為7年。這樣，我們即使身處中職，也可以進本科。

何為化工專業(yè)？？

這詞對于我們來說，是陌生的，即使是現(xiàn)在。我們現(xiàn)在與化工專業(yè)接觸的還比較少，無法具體說明。但按理說，化工專業(yè)是。本專業(yè)是培養(yǎng)大中型化工生產(chǎn)、開發(fā)、設(shè)計總工程師和高級部門管理人員的搖籃。畢業(yè)生可以到化工、煉油、輕工、食品、生物、醫(yī)藥、環(huán)保、能源、軍工等部門從事科學(xué)研究、工程設(shè)計、技術(shù)開發(fā)、軟件開發(fā)和生產(chǎn)技術(shù)管理等方面工作。

我的目標及畢業(yè)志向

在未來的6年半中，可以努力漸漸的熟悉這個學(xué)習環(huán)境，并且可以熟用那些學(xué)到的技能。那些技能是高中所學(xué)不了的。但是我們的學(xué)習負擔并沒有高中那么大，所以，我要更加努力的做到自我學(xué)習、主動學(xué)習，讓自己的學(xué)習能力逐漸加強。這樣，在進入后4年的大學(xué)生活時，那樣的生活可以已經(jīng)習以為常，而不是像剛進這里一樣，像一個無頭蒼蠅一樣，不知所措，不知曉自己所努力的目標而無所事事?；?，很容易，但我不愿意就這樣混過去。這樣的生活是無意義的，是浪費時間的。

畢業(yè)后，肯定是從底部做起，然后我想考化學(xué)工藝工程師。在后4年中，努力的考取一些文憑，去實現(xiàn)我的理想。

第五篇：《未選擇的路》

第二課時《未選擇的路》教學(xué)設(shè)計

一、復(fù)習舊課

1、背誦《假如生活欺騙了你》

2、交流閱讀普希金詩集的情況。（學(xué)生交流）

二、導(dǎo)入新課：普希金在《假如生活欺騙了你》一詩中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條，長長的一生中，我們有時還不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦？美國詩人弗羅斯特在《未選擇的路》這首詩中表達了他對人生之路的思考。介紹詩人：弗羅斯特（1874-1963）美國詩人，生于加利福尼亞州。他徒步漫游過許多地方，被認為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”。其代表作有詩集《少年的意志》《白樺樹》等。他在晚年成為美國的非官方的桂冠詩人，美國參議院曾作出決議向他表示敬意。他處在傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代派詩歌交替的一個時期，因此被稱為“交替性的詩人”，與艾略特同為美國現(xiàn)代詩歌的兩大中心。

三、朗讀詩篇

四、合作探究

1、請同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩，思考詩中的“路”有什么含義？明確：詩的表面是寫自然界的道路，實則借寫自然界的路來表達詩人對人生之路的思考。這里其實運用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。

2、全詩共5小節(jié)，請同學(xué)們用簡潔的語言概括每小節(jié)的意思。找出詩中最令你感動的詩句或詞，談?wù)勀愕捏w會。先朗讀由學(xué)生單獨回答。明確：佇立（思索）——決定（選擇）——選擇之后的悵惘——多年后的回顧、嘆息

3、詩人雖然寫了自己所選擇的路，但重點都放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然是選擇，為什么重點又寫未選擇呢？明確：見教參“問題研討”

四、感悟哲理學(xué)了這首詩，你從中悟出了什么道理？明確：答案不求一致。譬如：人只能選擇一條人生之路，必須慎重；人生道路的選擇，不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨立自主的選擇?？梢灾v一講蘇格拉底有關(guān)麥穗的事例。學(xué)生自由回答

五、分清象征與比喻的概念。什么是象征？象征跟比喻有什么區(qū)別？象征：用具體的事物表示某種特殊的意義。明確：所謂象征，就是在文學(xué)作品中，明寫甲事物，借寫甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段，一種具體形象，也要求給予充分注意。比喻，用有類似點的事物來比擬想要說的事物，以便表達得更加生動鮮明。象征是一種謀篇立意的手法，比喻則是一種修辭手法，象征一般要統(tǒng)攝全篇，而比喻只在個別語句、語段中起作用。出示兩首詩，讓學(xué)生判斷這哪一首詩用了象征，哪一首詩用了比喻？“我靠長矛揉制面包，弄到伊斯瑪洛酒，我將這酒飲盡，然后倚靠著這支長矛?！薄柣逅箍啤对娙酥废笠活w山上的風信子，被牧人用腳踏了又踏，卻在地上開出紫花?！_福《新娘》本詩的美正體現(xiàn)象征的運用上，詩人用非常普遍的形象來闡述自己的觀點，打動了讀者的心扉。首先明確概念，再由教師闡述兩者區(qū)別

六、積累聯(lián)想

1、古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫。如屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。請根據(jù)你的積累，另寫出兩條關(guān)于“路”的名言警句。

2、結(jié)合《爸爸的花兒落了》課后練習三，完成一篇小作文，談?wù)劤砷L歷程上的體驗。

七、綜合性訓(xùn)練：出然后分小組出一期“詩歌園地”的手抄報。教后記：在成長的道路上，陽光時時灑滿你的心田，但風雨也可能不期而至。假如你覺得生活欺騙了你，你將如何面對？詩人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條，長長的一生中，我們有時不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。教會學(xué)生去怎么做。