第一篇：中國航母的發(fā)展歷程及意義

中國航母的發(fā)展歷程及意義

早在1928年底，時任國民黨海軍署長的陳紹寬，便在呈文中首次提出要建造航空母艦。1930年，海軍部提出了一份包含航空母艦、裝甲巡洋艦、潛水艇的龐大六年造艦計劃。；1937，中日江陰海戰(zhàn)慘敗后，前國民黨海軍上將陳紹寬提出20艘航母建造的計劃，可是由于各方原因都未能成功建造。2011年8月10日，中國航母平臺進行出海航行試驗；2011年8月14日，中華人民共和國人民海軍通過改裝前蘇聯(lián)航母“瓦良格”號的首艘中國航母平臺早上10時許從海試海域回到大連，至此，我國航母平臺首次出海航行試驗順利結束。中國將成為世界上第十個擁有航母的國家！

航母的發(fā)展歷來是增強海軍實力的關鍵手段，當前聯(lián)合國五大常任理事國——美國、俄羅斯、法國、英國和中國之中，惟有中國沒有自己的航母。中國的鄰國印度早已有自己的航母，2020年前將實現(xiàn)擁有三艘航空母艦的夢想。日本也擁有等同于航母的艦只，并背靠強大的美國航母編隊力量。而超級大國美國在西太平洋地區(qū)兩到三艘航母一直在游弋，且美韓軍演美國經(jīng)常派航母參加。并且，就連泰國都有了一艘小航母。對中國來說，早已陷入從日本一直到印度的半弧形包圍圈之中。且中國有著長1.8萬多公里的海岸線，歷史上一直備受西方國家的蹂躪。當前中國民富國強，擁有航母來維護自己的國家安全，維護國家利益，早已是情理之中，應有之義。

強調(diào)制海權對于國際政治和國家權力地位的重要意義，誰控制了世界重要的海道和海峽，誰就能有效的控制海洋，就會成為世界強國。對于目前我國的形勢來說，現(xiàn)在處于三條島鏈之中，無法沖出到達遠洋。遠距離作戰(zhàn)還不是很成熟，發(fā)展航母對于我國沖出三條島鏈走向海洋深處具有重要意義。另外，現(xiàn)在的南海海權問題，臺灣問題，釣魚島問題等一系列的主權糾紛問題困擾著我們，發(fā)展航母對于解決這一系列的主權問題起到一定的作用，一方面可以展示我國的實力對其它小國起到一個震懾的作用，另一方面也可以提高我國的遠洋作戰(zhàn)能力，對我國海權的維護具有重大的意義。

我國是一個大國，發(fā)展航母也是理所當然的，在當今的國際形勢之下，擁有航母對于一個大國來說也應該是必要的，航母的存在增加了我國的綜合實力也維護了我國內(nèi)部的穩(wěn)定同時也對我們周邊國家的穩(wěn)定具有一定的意義。

第二篇：中國網(wǎng)球發(fā)展歷程

? 世界網(wǎng)球

古代網(wǎng)球： 網(wǎng)球起源于法國宮廷，起初叫“掌球戲”。其方法是相對的兩人用手打過場地中間的一條繩。球用布包裹的草，樹葉，頭發(fā)制成。古代網(wǎng)球場地中間是用一條細繩而后改為繩簾。古代只有室內(nèi)網(wǎng)球。?

?近代網(wǎng)球： 開始于1873年，一位英國人將室內(nèi)網(wǎng)球改在夏天的草坪上進行，因此有了“草坪網(wǎng)球”的說法，這一時期網(wǎng)球場地的中間阻擋物由繩簾該進成了小方格網(wǎng)子，室內(nèi)網(wǎng)球也發(fā)展到了室外的網(wǎng)球運動，出版了《草地網(wǎng)球》的書籍并得到宣傳和推廣。近代的網(wǎng)球不在是用手打而是用將拍面的面積放大拍柄加長的羊皮紙板打

? 現(xiàn)代網(wǎng)球：現(xiàn)代網(wǎng)球由原來的布球發(fā)展到膠皮球，橡皮球。球拍也也改了富有彈性且輕巧方便的穿細網(wǎng)拍，現(xiàn)代網(wǎng)球在球網(wǎng)及球場的規(guī)定和積分方式也有了權威的規(guī)定?，F(xiàn)代網(wǎng)球正發(fā)展成一項世界普遍的體育項目

? ? 中國網(wǎng)球

很少有一項體育運動像網(wǎng)球這樣，記錄著中國發(fā)展變遷的軌跡：清末侵華英軍將其帶入中國，傳教士將其推廣，很長一段時間是“洋人”在遙遠的東方排遣寂寞的游戲；此后又成為達官貴人的消遣；后來網(wǎng)球運動逐漸在教會學校中開展起來，1898年，上海圣約翰書院舉辦了斯坦豪斯被網(wǎng)球賽，這是中國最早的網(wǎng)球比賽；新中國成立后，網(wǎng)球是運動員的專利；改革開放后，網(wǎng)球成為高收入者的新寵；上個世紀九十年代后，網(wǎng)球已褪下“貴族運動”的外衣，走入尋常百姓家……

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跟不少運動項目相比，網(wǎng)球在中國開展的時間相當長，但由于新中國建立前，網(wǎng)球只局限在少數(shù)人的圈子里，運動水平一直得不到提高。新中國成立后，網(wǎng)球運動得到迅速推廣：１９５３年，天津舉辦了首次全國網(wǎng)球表演賽，中國網(wǎng)球協(xié)會同年成立；１９５５年初，在北京東四塊玉訓練基地成立了網(wǎng)球臨時國家隊；１９５６年起，網(wǎng)球被列為每年一度的全國比賽項目，規(guī)模一年比一年大，同年，中國選手開始參加國際比賽；１９６４年，全國網(wǎng)球訓練工作會議在上海舉行，會議反對了保守思想、研究了今后網(wǎng)球運動的發(fā)展方向：要求在快速進攻、積極上網(wǎng)、力爭主動、狠巧結合、準確的思想指導下努力提高訓練質(zhì)量和技術水平……

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1885年前后，網(wǎng)球運動傳入中國。先是上海、廣州等大城市的外國傳教士和商人之間出現(xiàn)網(wǎng)球活動，后一些教會學校也開展起這項運動，1898年，上海圣約翰書院舉行斯坦豪斯杯賽，這是中國網(wǎng)球史上最早的校內(nèi)比賽。1906年，北京匯文學校、協(xié)和書院、清華學校之間，上海圣約翰大學、南洋公學、滬江大學、以及南京、廣州、香港的一些學校開始舉行校際網(wǎng)球賽，促進了網(wǎng)球運動在中國的傳播。

在二、三十年代那時的網(wǎng)球運動只有少數(shù)人中間流行。從1924～1946年雖6次派對參加戴維斯杯比賽，多是在第一、二輪被淘汰，技術、戰(zhàn)術水平較低。

中國成立后，網(wǎng)球運動在起點低、基礎差、交往少的情況下逐漸發(fā)展，1953年在天津首次舉辦了包括網(wǎng)球在內(nèi)的四項球類運動會（籃、排、網(wǎng)、羽），1956年舉辦全國網(wǎng)球錦標賽，后來全國網(wǎng)球等級聯(lián)賽定期舉行，并實行升降級制度，還定期舉辦全國網(wǎng)球單項比賽、全國硬地網(wǎng)球冠軍賽、全國青少年網(wǎng)球比賽，近年來又搞起了巡回賽，另外，老年網(wǎng)球賽、高校網(wǎng)球賽、少年網(wǎng)球賽。這些競賽對促進網(wǎng)球技術水平的提高起到了積極的推動作用。

八十年代以來，我國網(wǎng)球運動水平提高幅度較快。1986年第10屆漢城亞洲運動會網(wǎng)球比賽，我國李心意獲女子單打冠軍。1990年第11屆北京亞洲運動會網(wǎng)球比賽，我國運動員獲得三塊金牌、三塊銀牌和一塊銅牌（男子團體冠軍、潘兵獲男子單打冠軍、夏嘉平和孟強華獲男子雙打冠軍）。女子隊參加1991年聯(lián)合會杯網(wǎng)球團體賽，在58個參賽隊參賽隊中進入16強，李芳從國際網(wǎng)球排名200號位躍升到155位，夏嘉平參加世界大學生運動會網(wǎng)球比賽獲得男子單打冠軍，……這些成績說明我國網(wǎng)球運動有了長足的進步，令人鼓舞。然而從世界角度看，我國網(wǎng)球水平存在的差距是相當大的，僅從國際網(wǎng)聯(lián)世界排名看，1991我國男子排名最前的是300位，女子排名最前的是155位。

1992年巴塞羅那第25屆奧運會網(wǎng)球賽，中國選手有5名參賽。女單李芳、陳莉，女雙李芳/唐敏，男雙孟強華/夏嘉平，除女雙進入第二輪外，其他均在第一輪被淘汰。在1994年年終國際網(wǎng)聯(lián)世界排名中我國夏嘉平為313位，潘兵為215位，李芳（女）為66位，陳莉233位，唐敏237位。2004年，中國的雙打選手李婷與搭檔孫甜甜站在了邁阿密大師賽的女雙半決賽賽場上，能夠進入邁阿密女雙四強，這對中國姑娘已經(jīng)創(chuàng)造了中國網(wǎng)球史上新的紀錄：在總獎金高達650萬美元的WTA一級賽事的半決賽上留下了中國人的足跡。

2004年雅典奧運會，李婷/孫甜甜奪得女子雙打冠軍。

網(wǎng)球在中國快速發(fā)展的原因 1 網(wǎng)球是一項很好的終身體育項目

1．1 網(wǎng)球項目具有很好的健身作用 1．2 網(wǎng)球項目具有很強的娛樂性 網(wǎng)球是世界上是最具影響力的運動項目之一 3 網(wǎng)球是一項高雅的運動 4 網(wǎng)球是一個很有效的社交媒介 5 網(wǎng)球運動符合中國人日益增長的體育需求

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我國網(wǎng)球現(xiàn)狀

1、網(wǎng)球人口少大眾基礎薄弱

2、網(wǎng)球競技水平不高

3、網(wǎng)球經(jīng)濟舉步維艱

4、中國網(wǎng)球“陰盛陽衰”

影響因素

1、社會參與度低

2、網(wǎng)球設施不足

3、培育運動員體制不合理

4、缺乏健康的游戲觀念

5、缺乏網(wǎng)球運動的意識

對我國網(wǎng)球發(fā)展建議

1、更新思想觀念，加強網(wǎng)球消費意識的引導

2、繼續(xù)深化體制改革

3、繼續(xù)健全和完善職業(yè)網(wǎng)球俱樂部體制

4、盡快提高網(wǎng)球競技水平

5、加強網(wǎng)球市場的理論研究

6、群眾性的網(wǎng)球運動的開發(fā)

我國網(wǎng)球與世界的比較

雖然近年來中國網(wǎng)球運動的發(fā)展很快，但是和歐美發(fā)達國 家相比，我們在場地數(shù)量、網(wǎng)球人口、競技水平及網(wǎng)球文化底蘊 上都存在著巨大的差距。我國現(xiàn)有的網(wǎng)球軟硬件條件，還遠不 能滿足日益增加的網(wǎng)球人口的需求。歐美的網(wǎng)球運動已有上 百年的歷史，而在我國，真正的發(fā)展也只有短短的二十多年。對策

所以，我們應該認真學習并掌握網(wǎng)球運動的特點和發(fā)展規(guī)律，使之與人們對體育運動的需求和中國的國情結合起來，并以此 為基礎確立網(wǎng)球運動發(fā)展的目標和指導思想，借鑒國外經(jīng)驗，努力與國際接軌。為此，我們應注意吸取以往搞體育的經(jīng)驗和 教訓，切忌只盯奧運金牌而忽視網(wǎng)球的普及，要積極推動網(wǎng)球 運動市場化，重視對少年兒童的培養(yǎng)，大力推行學校網(wǎng)球，加強 網(wǎng)球文化的宣傳和建設，注重各類網(wǎng)球人才的培養(yǎng)和隊伍建設 等等。只有這樣，才能推動中國網(wǎng)球運動的健康發(fā)展

第三篇：中國證券市場發(fā)展歷程

中國證券市場發(fā)展歷程

自1949年新中國成立以來，中國證券行業(yè)從零開始，經(jīng)歷了一段漫長而又曲折的發(fā)展歷程。

1949年5月上海解放，上海證券交易所停業(yè)。舊中國半殖民半封建的證券市場從此結束。新中國從此開始考慮建立自己的證券交易所。

1949年6月，天津證券交易所重新設立，這是新中國設立的第一個證券交易所，標志著中國當代證券市場的正式啟動。

1950年2月，新中國在北京設立了北京證券交易所。

1952年7月和10月，政府相繼關閉了天津和上海證券交易所。1958年以后，受當時中國國內(nèi)外政治局勢影響，中國證券市場更是長期受到摒棄。

1953年12月，中央人民政府頒布了《1953年國家經(jīng)濟建設公債條例》，決定從1954年起發(fā)行國家經(jīng)濟建設公債，籌集經(jīng)濟建設資金。1954～1958年，政府連續(xù)5年發(fā)行了國家經(jīng)濟建設公債，總額35.54億元，但到了1955年，中國取消商業(yè)信用，同時限制國家信用。1958年又完全否定了國家信用。1968～1978年中國進入既無外債又無內(nèi)債的無債時期。

直到1978年中共十一屆三中全會改革開放后，中國當代證券市場才得以逐步恢復。

1981年財政部首次發(fā)行國庫券，揭開了新時期中國證券市場新發(fā)展的序幕。1984年11月，中國第一股——上海飛樂音響股份公司成立。

1985年1月，上海延中實業(yè)有限公司成立，并全部以股票形式向社會籌資，成為第一家公開向社會發(fā)行股票的集體所有制企業(yè)。

1986年9月26日，新中國第一家代理和轉讓股票的證券公司——中國工商銀行上海信托投資公司靜安證券業(yè)務部宣告營業(yè)，從此恢復了我國中斷了30多年的證券交易業(yè)務。

1986年11月14日，鄧小平會見紐約證交所董事長約翰.范爾霖，并向 其贈送了中國第一股——飛樂音響股股票。

1987年5月，深圳市發(fā)展銀行首次向社會公開發(fā)行股票，成為深圳第一股。1990年12月19日，數(shù)百名中外貴賓參加了上海證券交易所正式開業(yè)的慶典。黃浦江畔一聲鑼響，標志著中國證券市場正式誕生了。上市交易的有被稱為“滬市老八股”的8只股票，“老八股”都是一些集體企業(yè)或國有小企業(yè)，帶有很強的試水性質(zhì)，試點不成功，也無關乎國民經(jīng)濟發(fā)展大局。

1991年7月3日，深圳證券交易所在改革開放的特區(qū)隆重地舉行了開業(yè)典禮。

這兩個特殊的日子，已經(jīng)作為輝煌的起點，載入了史冊。滬深兩家交易所的正式開業(yè)，標志著我國改革開放后的證券市場正式誕生了，也象征著中國百年證券的歷史長河，千折百回，歷經(jīng)險阻，終于匯流成濤天的大潮，即將朝著無垠的大海奔去。二十年的歷史表明，證券市場的誕生順應了經(jīng)濟改革和經(jīng)濟發(fā)展的需要，不但為市場經(jīng)濟的運作提供了樣板，為深化企業(yè)改革提供了動力，而且極大地提高了人們的金融意識，有力地推動了資本市場的發(fā)展。

1991年8月28日，中國證券業(yè)協(xié)會在京成立。開始實行全國范圍的證券發(fā)行規(guī)模控制與實質(zhì)審查制度。從那之后直至2000年之前，股票發(fā)行依靠的是行政審批，投行經(jīng)歷的是“額度制”階段。

1992年鄧小平的南巡談話，不僅給“股票市場到底姓社姓資”的爭論畫上了 一個句號，而且極大地促進了新中國證券市場的發(fā)展。也許至今仍沒有任何一個人能夠說得清，如果沒有鄧小平在這年年初的南巡談話，剛剛誕生不久的中國股

市后來會不會夭折；但是，幾乎所有的人都明白，如果沒有鄧小平的南巡談話，中國證券市場不會達到今天這樣一種規(guī)模。

1992年，是值得回味的一年。

1992年上半年，“股票認購證”向市民公開發(fā)售，進行1992股票認購證首次搖號儀式。全面放開股價，實行自由競價交易。電真空B 股和深南玻B 股先后上市，掀開了新中國利用股票在國際市場上直接融資的歷史一頁。鄂武商在深圳證券交易所上市，拉開了深滬證券市場由地方性市場走向全國性市場的序幕。成立國務院證券委員會和中國證券監(jiān)督管理委員會，標志著證券市場的監(jiān)管已進入規(guī)范化階段。證券市場從此進入了前所未有的高速增長期。

1992年7月7日，深圳原野股票停牌。深圳原野股票停牌事件給管理層第一次提出了如何把好上市公司質(zhì)量關的問題，也給投資者提出了怎樣回避上市公司帶來的風險問題

1992年8月10日，深圳發(fā)售1992年新股認購抽簽表，出現(xiàn)百萬人爭購抽簽表的場面，并發(fā)生震驚全國的“8.10**”，讓我們首次意識到了了到底應當如何發(fā)展證券市場的問題。

1992年8月11日，上海股市第一次狂瀉，三天之內(nèi)，上證指數(shù)暴跌400 余點。深滬證券市場的投資者也第一次品嘗到了股市暴漲暴跌是一種什么滋味。大暑之后有大寒的股市評論文章，則給新聞媒體提出了輿論怎樣介入證券市場的嶄新課題。中國股市遇到了其誕生以來的第一個挑戰(zhàn)。

1993年股票發(fā)行首次實行額度制，股票發(fā)行與上市規(guī)模迅速擴大，為支持經(jīng)濟發(fā)展籌集了大量資金，其他證券交易的品種也得到了進一步的發(fā)展，證券市場已成為社會主義市場經(jīng)濟體系的重要組成部分。5月3日，上海證券交易所分類股價指數(shù)首日公布。上證分類指數(shù)分為工業(yè)、商業(yè)、地產(chǎn)業(yè)、公用事業(yè)及綜合共五大類。8月6日，上海證券交易所所有上市A 股均采用集合競價。

1993年至1995年，國家實行從緊的宏觀調(diào)控政策，證券市場受宏觀經(jīng)濟形勢特別是宏觀調(diào)控政策影響十分明顯，股市在曲折中艱難發(fā)展。這段期間實行的是“額度管理”，即由地方政府或者行業(yè)主管部門對企業(yè)進行實質(zhì)性審查，他們想盡量將有限的股票發(fā)行規(guī)模分配給更多的企業(yè)，結果造成了上市公司規(guī)模小，公司質(zhì)量差的情況。

1993年滬市有5次反彈向上突破千點大關，但隨后又相繼跌破1000點。大盤的大起與大落，股民的歡樂與痛苦，給股市譜寫了一曲希望與低迷并存的主調(diào)。盡管宏觀大環(huán)境不容樂觀，但在一些有利因素的推動下，1993年的證券市場亦取得了較大的發(fā)展。93年股票發(fā)行首次實行額度制，股票發(fā)行與上市規(guī)模迅速擴大，為支持經(jīng)濟發(fā)展籌集了大量資金，其他證券交易的品種也得到了進一步的發(fā)展，證券市場已成為社會主義市場經(jīng)濟體系的重要組成部分。

1994年，全國通貨膨脹率高達21.7%，為了抑制嚴重的通貨膨脹，政府堅決實行全面從緊的宏觀調(diào)控政策。受此影響，股市不斷下滑。面對低迷的股票市場，中國證監(jiān)會的領導分別于3月和7月份提出了“四大救市政策”和“三大救市政策”，由此引發(fā)了股市8、9月份的牛市行情。滬市兩度突破了1000點大關，但終因宏觀形勢并未根本改變，股市在維持了兩個月的牛市行情后再次滑落。

同時，管理層在證券市場中提出了以債市為主的方針，國債的發(fā)行規(guī)模迅速擴大，國債期貨市場交易異?；鸨?，出現(xiàn)債市壓迫股市的現(xiàn)象。

1995年各路游資云集國債期貨市場大肆炒作，2月23日，上海國債市場出現(xiàn)異常的劇烈震蕩，史稱“327**”。這類惡性事件頻發(fā)，是過度投機造成的惡劣影響。

1995年5月10日，八屆人大會議審議通過了《中華人民共和國商業(yè)銀行法》和《中華人民共和國票據(jù)法》，這兩部金融大法分別于1995年7月1日和1996年1月1日起實施。

1995年5月17日，中國證監(jiān)會發(fā)出《關于暫停國債期貨交易試點的緊急通知》，規(guī)定各國債期貨交易場所一律不準會員開新倉，由交易場所組織會員協(xié)議平倉。

1995年5月18日，受暫停國債期貨交易的消息刺激，滬深股市齊放異彩。引發(fā)“5.18”行情。

1995年7月11日，中國證監(jiān)會正式加入證監(jiān)會國際組織。

1995年8月23日，《中國證券報》首家以讀者來信的形式刊登了長虹轉配紅股上市事件，引起了中國證監(jiān)會的重視。上交所于當日發(fā)布公告，長虹股票停牌。

9月十四屆三中全會提出“積極穩(wěn)妥地發(fā)展債券和股票市場融資”等政策，則意味著經(jīng)在5年的探索實踐之后，年輕的證券市場已從試驗階段走出，進入了新的發(fā)展階段。

經(jīng)過前三年的治理整頓，宏觀政策已由緊轉松，貨幣政策由“雙緊”轉變?yōu)椤斑m度從緊”。

1996年到2000年進入“指標管理”階段，實行“總量控制，限報家數(shù)”。擬上市企業(yè)必須與政府搞好關系，政府手里掌握著有限的發(fā)行指標，而擬上市企業(yè)又眾多，企業(yè)不得不花費巨額成本與政府拉關系，以致出現(xiàn)嚴重的“政府市場”。

由于上市公司規(guī)模較小，質(zhì)量較差，人為捆綁上市等原因，有一部分出現(xiàn)了經(jīng)營不善的狀況，而股市在中國改革中既要向前沖，也要兼顧企業(yè)員工的利益和投資人的利益，不能簡單地說“退市”就“退市”，最終造出了一種具有中國特色的“殼資源”。

1996年3月20日，《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》為我國金融、證券市場的發(fā)展提出目標：積極 穩(wěn)妥地發(fā)展債券和股票融資，進一步完善和發(fā)展證券市場；對企業(yè)債券和股票繼續(xù)實行總量的規(guī)模管理；建立統(tǒng)一的、有透明度的貨幣市場，規(guī)范各類金融機構的同業(yè)拆借業(yè)務，基

本放開同業(yè)拆借利率；開辦中央銀行國債公開市場業(yè)務；進一步深化利率改革，初步建立以市場利率為基礎的可調(diào)控的利率體系，2000年前有步驟地實現(xiàn)人民幣在經(jīng)常項目下可兌換。

1996年6月7日，上交所擬選擇市場最具代表性的30家上市公司作為樣本，編制“上證30指數(shù)”，并在7月1日正式推出。

1996年7月17日，合并后的申銀萬國證券股份有限公司在滬正式創(chuàng)立揭牌，我國最大的證券公司由此宣告誕生。

1996年，被稱為中國股市的“準黃金時代”。但火爆行情帶來了股市的過度投機。一些不負責任的大戶狂炒“概念”，違規(guī)行為呈現(xiàn)出速增趨勢。管理層連續(xù)頒發(fā)了“十二道金牌”調(diào)控股市，但都未抑制住股市的過度投機。面對這種極度過熱的情形，《人民日報》頭版刊登了特約評論員文章《正確認識當前股票市場》，文章口氣嚴厲、措辭強硬，表明了管理層加大干預力度的決心。同時，管理層采取恢復滬深兩市漲停板制度等一系列調(diào)控政策，滬深兩市狂瀉不止，出現(xiàn)

大盤跌停板的現(xiàn)象。一個持續(xù)了將近一年的大牛市，終于在回調(diào)過程中走到了年底。

進入1997年，經(jīng)過了充分回調(diào)的股市又開始得到復蘇，深滬股市最終形成了沿著45°角一直向上運行的大牛市行情。由于過度投機的現(xiàn)象又一次抬頭，管理層加強了對股市的調(diào)控，不僅追加了新股發(fā)行上市額度，而且將股票交易印花稅由3‰提高到5‰，同時禁止國有企業(yè)與上市公司炒作股票，股市過度投機的現(xiàn)象終于得到有效制止。

下半年，東南亞金融危機日趨嚴重。由于我們采取的措施得當，抵御住了境外危機的影響，股市也因為提前進行了調(diào)控，沒有出現(xiàn)類似東南亞各國股市大幅暴跌的現(xiàn)象。

1998年，國際上東南亞金融危機蔓延，國內(nèi)長江、松花江洪水泛濫，內(nèi)憂外患影響到整個國民經(jīng)濟與股市的發(fā)展。面對日益嚴重的通貨緊縮狀況，人大、政協(xié)

兩會期間制定出全面松動的金融政策，給股市提供了強有力的基本面支持。滬市指數(shù)數(shù)次探至千點大關附近，都憑借政策力量最終化險為夷。

這一時期，中國證券市場在制度建設和基礎建設方面都取得了重大突破。為了增加證券市場中的機構投資者，引導小戶合理投資，穩(wěn)定股市，證券投資基金金泰、開元于4月正式掛牌，成為中國證券投資基金發(fā)展的一個里程碑?？赊D換債券歷經(jīng)多時醞釀也正式登臺，這是增加證券投資工具，豐富證券品種的重要舉措。此后，有關部門還制定了一系列措施，給中國股市的融資提供了廣闊的空間，為更多的資金進入證券市場敞開了大門，為證券市場在新世紀的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

最為重要的是，12月《證券法》的頒布，使中國證券市場從此走向了依法“治市”不斷規(guī)范的新時期。作為新中國第一部證券法典，為證券市場的持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展提供了法律基礎，中國證券市場開始進入一個全新的發(fā)展階段。

1999年上半年，按照《證券法》的精神，信托與證券脫鉤的工作開始進行，證券公司也出現(xiàn)大重組、大合并的趨勢，受此影響股市出現(xiàn)下滑的走勢。但從5月19日開始，股指在科技網(wǎng)絡股的拉動下不斷上揚。6月《人民日報》發(fā)表特約評論員文章《堅定信心，規(guī)范發(fā)展》。到6月30日，滬市創(chuàng)下了1756.18點的歷史最高點。

20世紀90年代的十年，是中國證券市場不斷發(fā)展和逐步規(guī)范的十年，在這十年中，中國的證券市場經(jīng)過風雨，走過坎坷，但發(fā)展壯大是其主旋律。新世紀的證券市場面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展和規(guī)范仍是證券市場的兩大主題。當二十一世紀的帷幕徐徐升起，中國的證券市場正迎著新世紀的曙光，不斷走向輝煌。

在經(jīng)濟全面向好和利好政策推動下，2000龍年首日，深滬股市放量大漲，深綜指與上證指數(shù)分別上漲9.36%、9.05%，成交金額近500億元。隨后幾日，又創(chuàng)出日成交900億元的天量，億安科技、清華紫光股價突破百元大關。7月19日滬市實現(xiàn)了兩千年兩千點，11月下旬，滬市創(chuàng)出2125點的歷史最高點。

2001年是深幅調(diào)整的一年，2001年是穩(wěn)定發(fā)展的一年。

2001年2月，經(jīng)國務院批準，中國證監(jiān)會決定境內(nèi)居民可投資B 股市場。2001年3開始正式實行“通道制”。通道制下的股票發(fā)行額度不直接受總量控制，而是通過發(fā)行通道的限制間接受控，企業(yè)上市不確定因素增大；通道數(shù)額被分配到主承銷商，而不再分配給政府或行業(yè)主管部門；證券監(jiān)管部門仍實行實質(zhì)審核，券商投行開始獲得一部分推薦股票發(fā)行的權力，同時也承擔起股票發(fā)行 的風險和確保上市公司質(zhì)量不出問題的責任。

2001年6月，國務院發(fā)布《減持國有股籌集社會保障資金管理暫行辦法》；2001年10月22日，中國證監(jiān)會經(jīng)報告國務院，決定在具體操作辦法出臺前，停止執(zhí)行這一辦法。

2002年12月，中國證監(jiān)會頒布并施行《合格境外機構投資者境內(nèi)證券投資管理暫行辦法》，這標志著我國QFII 制度正式啟動。

2003年10月28日，十屆全國人大常委會第五次會議通過《證券投資基金法》，大力倡導價值投資理念，市場走出了一波反彈行情。這一法律于2004年6月1日起施行。

2004年1月31日，國務院出臺《國務院關于推進資本市場改革開放和穩(wěn)定發(fā)展的若干意見》。“國九條”的頒布，不僅確立了證券市場的重要地位，而且為證券市場注入了強勁的發(fā)展動力，使得今后市場規(guī)模穩(wěn)步擴大。2月保薦制開始實施，5月，深交所中小板正式開板。

2005年5月至2006年上半年，全國范圍內(nèi)的股權分置改革如火如荼地進行著。

2006年下半年，中斷近一年多的新股發(fā)行恢復，投行業(yè)務真正進入了“核準制”下的“保薦制”時代。保薦制的特點是，企業(yè)發(fā)行上市既要有投行(保薦機構 保薦，還要有兩個投行從業(yè)人員(保薦代表人 具體簽字負責保薦工作。保薦工作分為“盡職推薦”階段(上市前 和“持續(xù)督導”階段(上市后，其核心內(nèi)容是強化和細化了保薦機構的責任，尤其是保薦代表人的個人責任。這階段我國的經(jīng)濟走勢與世界經(jīng)濟

運行出現(xiàn)共振，在政策的積極配合下，股票市場走上了一輪空前的大牛市行情，并延續(xù)到了2007年。

在這些年里，我國初步形成了全面系統(tǒng)的證券期貨法律體系，為市場規(guī)范發(fā)展提供了重要的保障。市場質(zhì)量和結構的日益改善，廣度和深度不斷擴展，在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。市場機制和中介機構在市場的篩選、定價、調(diào)節(jié)供求中越來越重要，為發(fā)揮市場的功能和推進創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造了條件。

2008年美國金融危機席卷世界，我國不可避免的也受到巨大沖擊。在金融危機的影響下，我國證券市場遭到巨大打擊，上證指數(shù)從2007年10月創(chuàng)出歷史高度6124點跌到1598點，連續(xù)的暴跌，股價下挫了80%。隨后而來的歐債危機又使得中國證券行業(yè)難以從低谷中走出。我國證券業(yè)進入了空前的調(diào)整之中，同時凸顯出的是證券市場避險功能的缺失。

為了應對金融危機的影響，我國政府對證券業(yè)進行了諸多調(diào)整。

2009年3月，創(chuàng)業(yè)板正式開板。第一輪新股發(fā)行制度改革拉開序幕，股票發(fā)行定價完全市場化，要求市場各參與主體歸位盡責，買者風險與責任自負。6月，第一輪新股發(fā)行制度改革拉開序幕，股票發(fā)行定價完全市場化，要求市場各參與主體歸位盡責，買者風險與責任自負。

2010年股指期貨的推出和融資融券的試點，表明了管理層完善市場功能、提升市場質(zhì)量的勇氣和決心。這些年，我國初步形成了全面系統(tǒng)的證券期貨法律體系，為市場規(guī)范發(fā)展提供了重要的保障。市場質(zhì)量和結構的日益改善，廣度和深度不斷擴展，在社會經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。市場機制和中介機構在市場的篩選、定價、調(diào)節(jié)供求中越來越重要，為發(fā)揮市場的功能和推進創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造了條件。10月，第二輪新股發(fā)行制度改革順勢推出，機構報價將更理性化，主承銷商配售權的預演也在進行中。

這一階段，市場的目光更多地為那些充滿活力的中小企業(yè)經(jīng)營者所吸引，有

相當一批優(yōu)質(zhì)的、具備一定創(chuàng)新能力的民營企業(yè)進入到資本市場，有效地引導了 社會閑置資金流向產(chǎn)業(yè)，新股發(fā)行的市場化運作模式越來越清晰，效用也越來越 明顯，市場的財富觀成為一個比較突出的問題，投行的核心競爭力更多地體現(xiàn)在 挖掘企業(yè)的潛在投資價值、理解新興行業(yè)的特點與趨勢、分析判斷企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā) 展方向等方面。同時，由于保薦責任的加大與嚴格問責機制的建立，平安投行緊 跟資本市場改革方向并踏準了改革的每一步節(jié)奏，獲得長足發(fā)展。雖然在整個世界經(jīng)濟不景氣的大環(huán)境下中國股市依舊未能走出低谷，但政府 對證券市場做出的一系列調(diào)整還是完善了我國證券行業(yè)的整體結構，修補了我國 證券業(yè)的許多漏洞，使其在進一步與國際接軌的同時也提高了其抗打擊的能力。雖然中國證券市場仍然不如美國、英國、日本等老牌經(jīng)濟強那般完善，但正在逐 步調(diào)整，改革制度，自我完善，向最適合中國的世界級證券市場發(fā)展。相信只要 經(jīng)濟周期從目前的衰退期向擴張期發(fā)展，中國證券市場也會逐步抬頭，走向一段 新的輝煌?？v觀全局，我國證券市場二十年的輝煌歷程充滿了荊棘，伴隨著證券市場的 發(fā)展，我們逐步走進一個全新的時代，輝煌的時代。證券市場帶給人們的不只是 資金與金錢，還帶來了新思想、新觀念、新知識、新規(guī)則。但無論發(fā)展到什么程 度，我們都要正確把握證券市場的功能和作用，防止偏離正確的軌道。證券市場 今后的改革與發(fā)展仍然任重而道遠。只有逐步解決阻礙市場發(fā)展的基本問題，才 能使得我國的證券市場與國際接軌、跨向世界，實現(xiàn)國際化的大發(fā)展！1004040112 劉英 1004040113 李暢

第四篇：中國小品發(fā)展歷程

中國小品發(fā)展歷程

10092603 夏鵬飛 671926 小品最初原本是戲劇學院的學生進行表演訓練的戲劇小段，經(jīng)過演變和改進逐步成為一門集表演、相聲、音樂、舞蹈等諸多藝術交織的藝術形式，多以喜劇為主。改革開放以后，隨著我國文藝事業(yè)的全面復興，以及電視行業(yè)的飛速發(fā)展，小品逐漸成為了各種晚會的常客和人們喜聞樂見的一種文藝樣式。更有甚者這樣認為“一臺好的綜藝晚會的成功與否關鍵看語言類節(jié)目的質(zhì)量，尤其是小品……”經(jīng)過20多年的發(fā)展，中國小品已逐漸經(jīng)歷了由最初的摸索到后來的不斷發(fā)展，再到今天的成熟的過程。期間更是涌現(xiàn)出一批大家熟悉并喜愛的小品演員，如陳佩斯、朱時茂、趙麗蓉、趙本山、黃宏等。并且在不同的時期小品的內(nèi)容以及表演方式也可以折射出當時的社會情況。下面給介紹一下各個時期小品在我國的發(fā)展歷程，以及一些時代背景和代表人物。

第一階段：萌芽階段。這個階段在1984年以前，之所以說這個階段是萌芽時期、史前階段，是因為在這個時期人們并沒有意識到這是一種新的文藝樣式。同時，由于在起步階段，不管是演員的表演還是作品的結構，都是十分不規(guī)范的、不成熟的，給人一種非常青澀的感覺。但是，當下面提到的幾部作品出現(xiàn)時，小品就已經(jīng)注定了它將在未來的中國文藝舞臺上所占據(jù)的顯赫地位。這一時期代表作有：《賣生豆?jié){的小姑娘》（1983年，表演者：岳紅 從測等），《虎妞、阿Q逛長甸》（1983年，表演者：斯琴高娃 嚴順開）、《吃雞》（198

4年，表演者：王景惠）。

第二階段：誕生時期。一般認為這個階段從1984年至1990年，領軍人物：陳佩斯，朱時茂。1984年央視春晚由陳佩斯、朱時茂合作的《吃面條》正式宣布了小品的誕生。陳佩斯作為電影表演藝術家陳強的兒子在電影方面已嶄露頭角，而朱時茂更是憑借謝晉導演的《牧馬人》得到了許多的電影獎項，也贏得了眾多觀眾的喜愛。兩位在電影界都小有成就的演員開始涉足小品，并且取得了不遜于在電影界的成就。盡管這一時期人才輩出，但是由于其里程碑式的作用，使得二位的領軍地位始終無法撼動。

這一時期的小品創(chuàng)作雖比萌芽時期有所進步，但是依然不夠成熟，劇本創(chuàng)作還有很多問題。這一時期的小品有一個突出特點就是戲中戲的形式較為多見，《吃面條》、《拍電影》、《主角與配角》都是如此，這也是劇本結構還不夠成熟，還需要借力電影、話劇等其他文藝形式的表現(xiàn)之一。代表作主要有：《吃面條》（1984年）、《拍電影》（1985年）、《羊肉串》（1986年）、《胡椒面》（1989年）、《主角與配角》（1990年 表演者：陳佩斯、朱時茂）。

另外，這一階段以及之前的萌芽階段，由于小品剛剛起步，所以人們沒有苛求作品的社會意義，更多的只是為了逗樂。但是有些多品也開始關注現(xiàn)實，如：《產(chǎn)房門前》（1987年

表演者：郭達、楊蕾、高蘭村等）；《芙蓉樹下》（1987年

表演者：劉勁、壯麗)；戲曲小品《狗娃與黑妞》（1988年

表演者：陳佩斯、小香玉）；《懶漢相親》（1989年

表演者：宋丹丹、雷恪生、趙連甲）；《英雄母親的一天》（1989年 表演者：趙麗蓉、侯耀文）；《招聘》（1989年

表演者：笑林、師勝杰、方青卓、黃宏。）

第三階段：發(fā)展時期，從1990年至1998年，領軍人物：黃宏、趙麗蓉。1990年由黃宏等出演的《超生游擊隊》引起巨大反響，在同一時期，陳佩斯、朱時茂仍在奉獻高水平的作品，趙本山開始在小品屆攻城略地，趙麗蓉也已經(jīng)顯示了她的超凡魅力，郭達、蔡明也成為了不可小視的力量……但是，有了《超生游擊隊》，我們就完全可以不假思索地將這個領軍人物的頭銜給黃宏。這個小品的成功不僅得力于其本身獨特的幽默性，其對社會熱點話題的關注，對社會特定階段的特定人群的自嘲式的黑色幽默的諷刺，使它成為了一個符號，不僅是小品史上的符號，也是中國社會發(fā)展的符號。這也說明，從這一時期開始，小品開始越來越多地關注社會現(xiàn)實，它的教育意義和宣講意義也開始越來越被重視。所以，小品在經(jīng)歷了長時期的自由時期后，開始受到越來越多的瓶頸的限制。其代表作主要有：《超生游擊隊》（1990年）、《手拉手》（1991年）、《秧歌情》（1992年 表演者：黃宏、宋丹丹）；《難兄難弟》（1990年）

表演者：黃宏、嚴順開； 《擦皮鞋》（1993年

表演者：黃宏、魏積安）；《打撲克》（1994年獲當年“我最喜愛的春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目評選”小品類一等獎。

表演者：黃宏、侯耀文）。

恐怕只有趙麗蓉老師的作品才會如此頻繁地要在表演者之后加上“等”，因為這一時期趙麗蓉的所有作品可以稱作是小品中的大片，每個作品都要有十幾人甚至幾十人來共同表演，足見其在當時小品屆的顯赫地位。把趙麗蓉當作這一階段的領軍人物，絕不僅僅是因為其作品的豐碩，恰恰相反，其作品數(shù)量并不占優(yōu)勢，而在這個階段能稱得上精品的也只有《如此包裝》、《打工奇遇記》兩個。但是，僅僅憑借這兩個作品，加上之前的《英雄母親的一天》、《媽媽的今天》等眾多作品對其實力的展現(xiàn)，再加上其年高德劭的獨特地位，足以讓趙麗蓉成為中國小品屆的靈魂人物，其影響力甚至可以波及到今天。由于年齡的原因，我們在看到趙麗蓉精彩的表演的同時，也看到了她在表演上付出的比他人更多地辛苦。在《如此包裝》中練跳舞、在《打工奇遇記》中練書法、在《功夫令》中練功夫，而到了1999年她生命中的最后一個作品《老將出馬》中，又練起了英語，甚至是英文歌。我們看到了老人在藝術上的不懈追求和認真態(tài)度，看到了她對于觀眾和舞臺的無限熱愛。僅憑這一點，她就可以當仁不讓的成為中國小品屆的一面旗幟、一座豐碑。她的這個地位直至今天也無人可以取代。其代表做主要有：《如此包裝》（1995年

表演者：趙麗蓉、鞏漢林等）；《打工奇遇記》（1996年

表演者：趙麗蓉、鞏漢林、金珠等）；《功夫令》（1998年

表演者：趙麗蓉、鞏漢林等）。

同時期其他優(yōu)秀作品有：《相親》（1990年

表演者：趙本山、黃曉娟）；《大米"紅高粱》（1990年

表演者：郭達、楊蕾、吳剛）；《警察與小偷》（1991年

表演者：陳佩斯、朱時茂、魏積安、蔡明、鞏漢林）；《小九老樂》（1991年

表演者：趙本山、楊蕾）；《我想有個家》（1992年

表演者：趙本山、黃曉娟）； 《媽媽的今天》（1992年）

表演者：趙麗蓉、李文啟、鞏漢林；《姐夫與小舅子》（1992年）

表演者：陳佩斯、朱時茂；《張三其人》（1993年）

表演者：嚴順開等；《橋》（1993年）

表演者：潘長江、黃曉娟；《哈羅！黃土坡》（1993年

表演者：郭達、蔡明）。第五階段：成熟階段，從1998年至今，領軍人物：趙本山。這一時期可以被命名為“趙本山時代”。趙本山成為了趙麗蓉后中國小品屆的又一個符號式人物。曾有人試圖比較趙本山與黃宏誰是中國的小品王，但這顯然是不用比較的，趙本山已成為了小品的代名詞。許多人每年堅持看春晚就是為了看趙本山的小品。平心而論，在這些年趙本山的作品中，經(jīng)常有不盡如人意的作品出現(xiàn)，他甚至在舞臺上笑場，而且有時黃宏等人的作品的質(zhì)量要超過他，但是趙本山卻從未讓歷屆春晚小品的一等獎旁落，這體現(xiàn)出了觀眾對于他的近乎溺愛的喜愛。但不管怎么說，趙本山的實力是不容小覷的，其從頭到腳、甚至到標志性的帽子都散發(fā)著獨特的魅力，令觀眾欲罷不能。趙本山有著天生的小品天賦，只要他往臺上一站，不用說話，觀眾立即報以雷鳴般的掌聲與笑聲。而他特有的良好的與觀眾互動的能力也是他的一大優(yōu)勢，這也讓他受觀眾的溺愛具有了合理性。在這一時期，小品的創(chuàng)作模式、表演模式都已經(jīng)成熟，但是卻陷入了蕭條的境地。小品最重要的舞臺是春晚。但隨著影響力的擴大，春晚越來越多地受到官方的關注。每屆春晚的籌備也成為了一項艱巨的政治任務。所以，這個舞臺上的小品越來越注重宣傳功能，諷刺功能則越來越淡化，娛樂功能也相對弱化。許多出于宣傳目的的應景作品開始出現(xiàn)，春晚小品受到的抨擊也越來越多。此外，多年來對于笑料、包袱的挖掘使得笑料資源出現(xiàn)匱乏，因此創(chuàng)作乏力的現(xiàn)象越來越突出。九十年代初期，小品在全國各地的各種晚會上遍地開花，而在這一階段小品則幾乎成春晚的專利，其他場合很難再看到高質(zhì)量的小品作品。其代表作主要有《拜年》（1998年）、《賣拐》（2001年）、《賣車》（2002年）、《心病》（2003年）、《送水工》（2004年

表演者：趙本山、高秀敏、范偉）； 《昨天、今天、明天》（1999年）、《說事兒》（2006年

表演者：趙本山、宋丹丹、崔永元）；《鐘點工》（2000年

表演者：趙本山、宋丹丹）；《功夫》（2005年

表演者：趙本山、范偉等）；《同學會》（1999年

表演者：趙本山、范偉等）。

同時期其它優(yōu)秀作品：《王爺與郵差》（1998年 表演者：陳佩斯、朱時茂）；《回家》（1998年）

表演者：黃宏、宋丹丹； 《老將出馬》（1999年）

表演者：趙麗蓉、鞏漢林、金珠等； 《愛父如愛子》（1999年）

表演者：嚴順開、凱麗、王景、李丁花盆》（2002年）

表演者：黃宏、凱麗；《足療》（2003年）

表演者：黃宏、牛莉、沈暢；《都是親人》（2003年）

表演者：蔡明、郭達、李文啟、劉小梅；《兄弟》（2004年）

表演者：黃宏、程煜；《裝修》（2005年）

表演者：黃宏、鞏漢林、林永??； 《打工幼兒園》（2006年）

表演者：牛群、閻學晶、劉小梅等。

中國小品未來命運將如何

趙本山——“我有點害怕了，怕砸自己的牌子。1990年，從我第一次上春節(jié)晚會開始，14年沒有間斷過，剛開始的時候只有沖力，沒有壓力，現(xiàn)在完了，一想到春節(jié)晚會就哆嗦?！?“春晚早晚會把小品逼死。”

范偉——“現(xiàn)在表演小品壓力特大，怕失去觀眾，站在臺上的感覺越來越不自信，有幾十秒大家不樂心里就急。很浮躁，很功利?！?/p>

宋丹丹——“小品必然會走下坡路，是不是會滅亡我不知道，小品實在太難了，反正我是提前不演了。” 黃宏——“小品馬上要完蛋

說起小品的生命力，全國政協(xié)委員黃宏在接受記者采訪時不無憂慮，他說，小品的創(chuàng)作隊伍、表演隊伍、理論隊伍都沒有形成，現(xiàn)在已經(jīng)沒有人愿意來寫、來演小品，“小品馬上要完蛋！”

據(jù)黃宏委員介紹，小品是從電視媒體，更確切地說是從“春晚”獲得生存空間并“火”起來的，目前它的發(fā)展已經(jīng)進入死胡同。央視組織的春晚優(yōu)秀小品作品評獎，只有群眾在參與，在對小品的評價體系中，專家一直處于缺位狀態(tài)，使得小品越來越朝著鬧、淺、俗的方向發(fā)展，抹殺了小品的藝術性，它應該有一個矯正，應設一個由專家意見主導的專項獎。他還認為，小品演出中專業(yè)化的演員都是業(yè)余在演小品，如宋丹丹、趙本山、黃宏本人都是業(yè)余來演小品的，小品只是他們的副業(yè)，沒有人站在專業(yè)的角度來總結它，也沒有人從理論上對小品進行指導，小品已陷入嚴重缺人缺作品的困境。應讓專家參與對小品的評價，小品人才培養(yǎng)與院校相結合，形成理論指導，同時，創(chuàng)作題材更要從群眾中來，小品才能成為一種真正的藝術?！?/p>

第五篇：中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及基本特征

中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及基本特征

摘要：悠遠浩博的中國文化，從孕育發(fā)生到恢宏壯大，有一個漫長而曲折的發(fā)展歷程。這一歷程是物質(zhì)文化、精神文化日臻豐富的歷程，也是“人不斷解放自身“，走向文明演進高峰的歷程。而除此之外，各個歷程的中國傳統(tǒng)文化又有其各自的特征，各自有自己的精髓之處，也是這精髓之特征，書寫了華夏五千年的文明歷史。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化 發(fā)展歷程 基本特征 儒家學說

所謂傳統(tǒng)文化，廣義上看應包括中國有史以來的所有文化，自從盤古開天地，三皇五帝到于今；狹義上主要指漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以來的中國儒釋道文化，特別是宋明以降的程朱理學。中國傳統(tǒng)文化實際上從漢武帝始分為前后兩個不同的階段，前期諸子并存、百家爭鳴，后期一儒統(tǒng)天下，雖然也有釋道參雜其中，個別時候甚至蓋過儒術，但總體上是儒家獨步天下，無有能與爭雄?？v觀中華民族的傳統(tǒng)文化，大體分為以下幾個階段：

一、上古文化：

在古文化產(chǎn)生的過程中，最早出現(xiàn)的是工具。猿人最初使用的工具是天然和簡單加工的石塊，考古學上將這一時期稱為舊石器時代。從元謀人直到距今約7000年前的四川資陽人均處于這一時代。其中火的使用是舊石器時代先民的一項具有劃時代意義的文化創(chuàng)造。從距今7000年開始，中華先民進入了新石器時代，磨制的較為精致的石器取代了打制的粗糙的石器。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)取代采集狩獵，成為首要的生產(chǎn)部門。以“泥條盤筑”為主要制作方法的陶器也廣泛出現(xiàn)。

與物質(zhì)文化長足進展的同時，中國先民的觀念文化亦日益豐富、深化。原始宗教與原始藝術便是其主要存在形態(tài)。中華先民原始宗教崇拜的對象非常廣泛，大致可分為自然崇拜、生殖——祖先崇拜和圖騰崇拜三大類。另外表現(xiàn)在關系方面，人在世界中所處的關系有兩種，一是人與自然的關系，二是社會內(nèi)人與人的關系。人與人之間的相互關系，在上古時代主要有男女通婚關系，以及由此關系制約的氏族關系。其組織形式則包括原始群、家族、氏族、部落、部落聯(lián)盟等等。

二、殷商西周文化：

商人發(fā)祥于山東半島渤海灣。在初始階段，商人主要從事游耕農(nóng)業(yè)。與此相適應，商人的都城一再遷徒，史稱“不常厥邑”。在長期定都的條件下，商人的文明水平有了顯著提高。兼具“象形”、“會意”、“形聲”等制字規(guī)則的甲骨文的出現(xiàn)，標志著中國文字進入了成熟階段。文字的發(fā)明和使用，使遷殷以后的商人率先“有冊有典”。以殷為中心展開活動的商人，脫離原始社會未久，在以神秘性與籠統(tǒng)性為特征的原始思維的支配下，商人尊神重巫，體現(xiàn)出強烈的神本文化的特色。關于殷商時期的神本文化，古代典籍屢有記述?！抖Y記·表記》便稱：“殷人尊神，率民以事神?！?/p>

周人確立的兼?zhèn)湔螜嗔y(tǒng)治和血親道德制約雙重功能的宗法制，其影響深入中國社會機體。雖然漢以后的宗法制度不再直接表現(xiàn)為國家政治制度，但其強調(diào)倫常秩序、注重血緣身份的基本原則與基本精神卻依然維系下來，并深切滲透于民族意識、民族性格、民族習慣之中。如果說中國傳統(tǒng)文化具有宗法文化特征的話，那么，這種文化特征正是肇始于西周。

三、春秋戰(zhàn)國文化：

春秋戰(zhàn)國時期的文化輝煌，最根本的是由于社會大變革時代為各個階級、集團的思想家們發(fā)表自己的主張，進行“百家爭鳴”提供了歷史舞臺，同時，它也有賴于多種因素的契合。所謂“百家”，當然只是諸子蜂起、學派林立的文化現(xiàn)象的一種概說。對于其間主要流派，古代史家屢有論述。

由孔子開創(chuàng)的儒家學派，以“仁”為學說核心，以中庸辯證為思想方法，重血親人倫，重現(xiàn)世事功，重實踐理性，重道德修養(yǎng)。具體說來，在天道觀上，儒家承繼西周史官文化以“天命”與“人德”相配合的思路，宣揚“畏天命，畏圣人之言”，同時又對神靈崇拜作淡化處理。在社會倫理觀方面，它以“仁”釋禮，把社會外在規(guī)范化為內(nèi)在道德倫理意識的自覺要求。在修身治國方面，它設計出一整套由小及大、由近及遠的發(fā)展人格和安定邦家的方案，為鞏固政教體制提供了切實可循的途徑。守舊而又維新，復古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗港社會和方興的封建大一統(tǒng)宗法社會之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能成為“顯學”，以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行，而到新社會秩序鞏固后又被捧上獨尊地位的原因。漢代以后，儒學幾經(jīng)變化，禮教德治的精神始終一貫，從而成為中國傳統(tǒng)文化的正宗。

以老、莊為代表的道家，是先秦諸子中與儒學并駕齊驅的一大流派。道家“歷記成敗存亡、禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛自守，卑弱自持”。因而，道家在許多方面都是儒家的對立面：儒家注重人事，道家尊崇“天道”；儒家講求文飾，道家向往“自然”；儒家主張“有為”，道家倡導“無為”；儒家強調(diào)個人對家族、國家的責任，道家醉心于個人對社會的超脫。

法家的先驅人物是齊國的管仲與鄭國的子產(chǎn)，他們力主強化法令刊律，使民“畏威如疾”，以達到富國理亂的效果。他們的理論是：火烈，民望而畏之，故死于火的人少；水弱，民狎而玩之，故死于水的人多。因此法令刑律宜嚴不宜寬。墨家的創(chuàng)立者是魯國人墨翟，其信徒多系直接從事勞作的下層群眾，尤以手工業(yè)者為多。故墨家學說強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)勞動在社會生活中的地位（“尚力”），反對生存基本需要外的消費（“節(jié)用”），企圖以“普遍的愛停止戰(zhàn)亂取得太平”（“兼愛”），同時又尊崇天神（“天志”），鼓吹專制統(tǒng)治（“尚同”），從而典型地映現(xiàn)出小生產(chǎn)者、小私有者的性格。

創(chuàng)立諸子學派的孔墨老莊，都是中國文化史上的第一批百科全書式的淵博學者，他們以巨大的熱情、雄偉的氣魄和無畏的勇氣，開創(chuàng)學派，編纂、修訂《易》、《書》、三《禮》、《春秋》等中國文化的“元典性”著作，并對宇宙、社會、人生等無比廣闊的領域發(fā)表縱橫八極的議論。正是經(jīng)由各具特色的諸子百家的追索和創(chuàng)造，中國文化精神的各個側面得到充分的展開和升華，中華民族的文化走向大致確定。有鑒于此，文化史家借用德國學者雅斯貝爾斯的概念，將春秋戰(zhàn)國稱為中國文化的“軸心時代”。

四、秦漢文化：

秦漢帝國的盛大根植于新興地主階級的生氣勃勃、雄姿英發(fā)。由統(tǒng)治階級精神狀況所決定的社會文化基調(diào)也處于一種不可抑制的開拓、創(chuàng)新的亢奮之中。宏闊的追求成為秦漢文化精神的主旋律。萬里綿延、千秋巍然的秦長城，“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮，氣勢磅礴、規(guī)模浩大的秦始皇陵兵馬俑，水域總面積超過北京頤和園五倍的長安昆明池，“包括宇宙，總覽人物”的漢賦，以百科全書式的恢宏眼光觀照歷史的《史記》，無不是在秦漢宏闊文化精神的統(tǒng)攝下產(chǎn)生出來的輝煌制作物。

開拓進取、宏闊包容的時代精神作用于中華文化共同體內(nèi)部，激發(fā)了工藝、學術的創(chuàng)作高潮；作用于共同體外部的廣闊世界，則大大促進了中外文化的相互交融。秦漢時代，中國文化從東、南、西三個方向與外部世界展開了多方面、多層次的廣泛交流，其中最著名的文化活動是漢武帝時期導致絲綢之路開辟的張騫通西域。通過絲綢之路，中國產(chǎn)品遠抵西亞和歐洲，西域乃至印度的文明成果，也源源不斷地涌進中國，中國文化因此增添了燦爛的色調(diào)和光彩。

五、魏晉南北朝文化：

戰(zhàn)亂與割據(jù)打破了帝國的一元化政治與集權式地主經(jīng)濟體制，定型于西漢中期的以經(jīng)學為主干、以儒學獨尊為內(nèi)核的文化模式崩解，取而代之的是文化生動活潑的多元發(fā)展局面。

“有晉中興，玄風獨振?！保ā端螘ぶx靈運傳》）玄學是魏晉時期崛起的一股新的文化思潮。隨后，道教形成。與道教勃興的同時，另一支宗教大軍也氣勢日增地開進了魏晉南北朝文化系統(tǒng)，這就是來自南亞次大陸的佛教。由此形成二學（儒學、玄學）、二教（道教、佛教）相互頡頏、相互融合的多元激蕩的格局。

魏晉南北朝時期儒、玄、佛、道二學二教的相互沖突、相互整合，造成意識形態(tài)結構的激烈動蕩。這一時期因匈奴、鮮卑、羯、氐等北方少數(shù)民族入主中原而引發(fā)的胡漢文化的大規(guī)模沖突，更使魏晉南北朝的文化呈現(xiàn)出多樣性、豐富性。在文化的多重碰撞與融合中，中國文化得到多向度的發(fā)展和深化，強健而清新的文化精神大放異彩。

六、隋唐文化：

隋唐文化的氣象恢宏，與地主階級結構的深刻變化休戚相關。魏晉南北朝，活躍于中國政治舞臺上的是門閥世族地主階級，他們憑借門第、族望而世代盤踞高位，享有各種政治、經(jīng)濟特權，“高門大姓”以外的庶族或寒門則進身不易。然而，門閥世族勢力在隋唐時期趨于急劇沒落。給予門閥地主致命打擊的首先是摧枯拉朽的隋末農(nóng)民大起義，繼之而來的則是楊隋和李唐政權所推行的包括均田制、“崇重今朝冠冕”及科舉制在內(nèi)的一系列全面壓抑門閥世族的改革措施。在門閥世族衰落的同時，大批中下層士子，由科舉人仕途，參與和掌握各級政權，從而在現(xiàn)實秩序中突破了門閥世胄的壟斷。

在隋唐之際巨大社會結構變動中登上中國文化舞臺的庶族寒士是正在上升的世俗地主階級的精英分子，有為的時代，使他們對自己的前途與未來充滿自信和一瀉千里的熱情，唐代文化因而具有一種明朗、高亢、奔放、熱烈的時代氣質(zhì)。

中國文化發(fā)展至唐，顯示出一種階段性的集大成的燦爛風采，其輝煌令后世追慕不已。

七、兩宋文化：

宋代文化最重要的標志乃是理學的建構。兩宋理學，不僅將綱常倫理確立為萬事萬物之所當然和所以然，亦即“天理”，而且高度強調(diào)人們對“天理”的自覺意識。為指明自覺認識天理的途徑，朱熹精心改造了漢儒編纂的《大學》，突出了“正心、誠意”的“修身"公式。

宋詞雅，宋畫雅。蘇軾在《跋宋漢杰畫山》一文中提出“士人畫”這一觀念，強調(diào)融詩歌、書法于繪畫之中，以繪畫來表現(xiàn)文人意趣。以此文化心理為總背景，兩宋繪畫富于瀟灑高邁之氣與優(yōu)雅細密、溫柔恬靜之美。宋詞、宋畫、宋文以及宋代理學構筑成一個精致遼闊的上層文化世界，而在這一世界之外，別有一種文化形態(tài)崛起，這就是在熙熙攘攘的商市生活以及人頭攢動的瓦舍勾欄中成長起來的野俗而生動的市民文化。在熙熙攘攘、**叢生的快節(jié)奏都市生活中，市民們無意于追求典雅的意境，濃郁迷離的詩情，而是醉心于能直接地并情調(diào)熱烈地滿足感官享受的藝術樣式，因此，市民文化從其誕生起，便顯示出一種野俗的活力與廣闊的普及性。

八、遼夏金元文化：

契丹、黨項、羌、女真以及后來的蒙古勢力對宋人世界的長期包圍與輪番撞擊，產(chǎn)生了雙重文化效應。一方面，北、宋人因被動挨打而生的憂患多南宋人因國破家亡而生的憂患，滲透于宋文化的各個層面。李清照、陸游、辛棄疾、岳飛等優(yōu)秀詞人的憂患之作與悲憤之唱，范仲淹與王安石所推行的變法，莫不是這種文化大背景孕育的產(chǎn)物。另一方面，契丹、黨項、羌、女真等游牧民族從漢文化中吸收到豐富營養(yǎng)。

元蒙統(tǒng)治時期，漢族士人文化被游牧民族踏得支離破碎，科舉制度中止七八十年，以致元代文人仕進堵塞，一部分窮困潦倒者于是與盛行勾欄間的雜劇產(chǎn)生了親緣聯(lián)系。元雜劇不僅憤激地譴責黑暗，凝重地傳遞、傾吐內(nèi)心的不平，而且以一種充滿希望的熱情，去謳歌非正統(tǒng)的美好追求。元代中國對外部世界的大規(guī)模開放，使大批中亞波斯人、阿拉伯人遷居內(nèi)地。他們之中，有不少科技人才。異邦的先進科技，尤其是當時處于世界領先水平的阿拉伯天文學、數(shù)學，以他們?yōu)槊浇椋魅酥袊萍冀?。與外域文化輸入中國的同時，由于蒙古人的西征，中國文化向西傳播的速度也大大加快，中國四大發(fā)明之一的火藥，以蒙古軍和阿拉伯人的戰(zhàn)爭為中介，傳人阿拉伯，再傳人歐洲。

九、明清文化：

就中國古典文化而言，其生命也有一個由生長到全盛到衰落的歷程。明、清（公元1840年前）兩代便處于這一歷程的后段。同時它又為傳統(tǒng)文化向近現(xiàn)代文化的轉型準備著條件。明代與1840年前的清代，是中國漫長的封建社會的晚期。在這幾百年間，中國社會的內(nèi)部結構發(fā)生了緩慢而又重大的變化，隨著自耕農(nóng)的普遍發(fā)展，庶族地主力量的增長，以及屯田向私有和民田的轉化，傳統(tǒng)的地權占有形式發(fā)生變更；隨著租佃關系上自由租佃的出現(xiàn)，永佃制、押租制的發(fā)展，雇傭關系上封建性雇工向自由雇工的過渡，封建依附關系發(fā)生松解；與此相關聯(lián)，某些新的生產(chǎn)關系的萌芽開始在封建制度母體內(nèi)出現(xiàn)，凡此種種，皆標志著中國封建社會已進入后期階段。

明清兩代，是整個世界格局發(fā)生劇變的重大時期，當中華帝國驅逐傳教士，封閉國門，陶醉于“十全武功”之時，歐亞大陸的遠西端，新興的資本主義呼喚來工業(yè)革命，瓦特發(fā)明的雙向運動蒸汽機，使歐洲人獲得一盞“阿拉丁神燈”。產(chǎn)業(yè)革命催化國際分工，資本以其魔力無窮的巨掌將全世界卷入商品流通的大潮之中，宗法農(nóng)業(yè)社會的中國也在劫難逃，工業(yè)先進的西方是決不肯放過如此巨大的一個商品傾銷地、投資場所和原料產(chǎn)地的。中西方的沖突已成為不可避免之勢。1840年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭，以血與火的形式把中國文化推人了一個蛻變與新生并存的新的歷史階段。

下面我們再看我們自己的傳統(tǒng)文化有哪些特征，文化本身是一個動態(tài)的概念，是一個歷史的發(fā)展過程，因此，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時代特征。在歷史性意義上，中國文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化，也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。具體來講，有以下幾個基本特征：

第一是它的延續(xù)性、凝聚力與包容性。英國歷史學家湯因比曾說，在近六千年的人類歷史上，出現(xiàn)過26種文化形態(tài)，其中包括四大文明古國的文化體系，即中國古代文化、印度文化、巴比倫文化、古埃及文化等。但在這些文化形態(tài)中，只有一種文化體系是長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷過的文化，這就是中國傳統(tǒng)文化。延續(xù)不斷，經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力和應變能力，這正是中國傳統(tǒng)文化的一個重要特征。

第二，中國傳統(tǒng)文化主張自強不息、勤勞刻苦、剛健有為、鞠躬盡瘁，這是中國傳統(tǒng)文化的又一特點?！兑捉?jīng)》曾說：“天行健，君子以自強不息?！碧祗w的運行是剛健有力，生生不息的，人的活動也應該效法天，應該剛健有為，自強不息。也就是說，應該充分發(fā)揮人的主觀能動性，要有一種奮斗拚搏精神、積極向上的精神?？鬃訉λ约汉蛯λ牡茏佣际沁@樣要求的，他認為一個人不僅應該“學而不厭”，而且應該“為而不厭”，他自己則是“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”

第三，崇尚統(tǒng)一，維護多民族國家的共同利益是中國傳統(tǒng)文化的又一個特征。我國從原始社會進入奴隸社會后出現(xiàn)的三個王朝夏、商、周，地域雖然不十分廣大，政治上實行分封諸侯的分權制，但名義上畢竟是三個擁有“天下共主”的統(tǒng)一王朝。只是在東周后期才出現(xiàn)了諸侯長期分裂割據(jù)的政治局面。而當時的政治家、思想家們所向往和追求的則是國家統(tǒng)一、法度一統(tǒng)的理想社會。

第四，以人為本，重人倫，重道德，尊君重民，是中國傳統(tǒng)文化的又一個特點。人文主義或人本主義，向來被當作中國傳統(tǒng)文化的一大特色。所謂以人為本，就是將人作為考慮一切問題的出發(fā)點和歸宿?？隙ㄌ斓刂g人為貴，人為萬物之靈，在人與物之間，人與鬼神之間，以人為中心，這是中國傳統(tǒng)文化的基調(diào)。也就是說，神本主義在中國不占統(tǒng)治地位，而人本主義則是中國傳統(tǒng)文化的核心。

第五，持中貴和，崇尚中庸，追求和諧，是中國傳統(tǒng)文化的另一個突出特征?！昂汀弊鳛檎軐W范疇，是指對立面的統(tǒng)一。“和實生物”，只有“和”萬物才得以生長，天下才能太平，國家方能興旺，個人才能幸福。儒家的著名學者荀子一方面主張“致天命而用之”，但同時又認為宇宙即是一個大和諧的局面：“列星隨旋，日月遞照，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！保ā盾髯印Ｌ煺摗罚┒J為日食月食，地震山崩，水旱災害等則是天地失和的表現(xiàn)?！吨杏埂穭t說：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！薄爸幸舱撸斓刂蟊疽?；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！?/p>

當然，我們五千年的華夏傳統(tǒng)文化還有更多的且與俱進的特點，正是這些被傳承和繼承的悠久歷史文化，使中國的文明沖出亞洲，走向世界，逐步實現(xiàn)中國的國泰民安，民強國富！

文獻資料：（1）《中國文化概論》 北京師范大學出版社

（2）《山東大學學報(哲學社會科學版)》 趙玉華

2000第1期

（3）《社科縱橫》 1994年第6期

學校：河 南 理 工 大 學

學院：材料科學與工程學院

專業(yè)：煤化工

姓名：張其鵬

學號：。。。。。

班級：。。。。。