第一篇:高考作文仿真題
·高考作文仿真題
一【命 題】 “一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃”的故事大家都非常熟悉;“一只螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起;兩只螞蟻來搬米,搖搖晃晃好費(fèi)力;三只螞蟻來搬米,輕輕松松進(jìn)洞里”的兒歌也廣為傳唱。這兩則故事分別帶給你怎樣的啟示?放在一塊兒又引發(fā)你怎樣的思考?請以此為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
【導(dǎo) 引】 “三個和尚”的故事批評依賴心理,“三只螞蟻”的故事贊揚(yáng)合作精神,這是十分明顯的。同學(xué)們在學(xué)習(xí)中,大概也由以前過多地強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立完成作業(yè)”過渡到現(xiàn)在更多地提倡“合作學(xué)習(xí)”上了,所以得出這樣的啟示是非常容易的,也是難以寫出新意的。那么,要想創(chuàng)新,就需把這兩則故事放在一塊兒,從矛盾中引發(fā)思考,從思考中確立主旨。文章的主旨既要避免簡單的“非此即彼”,又要防止機(jī)械的“折中主義”,在“非此即彼”與“折中主義”的夾縫中立意,是不是就應(yīng)該能寫出獨(dú)特的創(chuàng)新之作?
二 【命 題】
一只家羊遇到一只野羊,站下來相望好一陣。
家羊說:別再跑了,跟我到羊圈里去吧。到處是人,你往哪兒跑呀。
野羊說:跟我跑吧,趁現(xiàn)在沒人,能跑多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn),總不能等著挨刀子。
兩只羊的對話并沒有改變各自的主意,卻給了我們很多啟示。
請寫一篇800字左右的文章(不要寫成詩歌),談?wù)勀愕母惺?。題目自擬。
【導(dǎo) 引】 “家羊”和“野羊”是兩種不同類型的“羊”;“挨刀子”和“跑掉”是兩種不同的結(jié)果;“呆在羊圈里”和“跑”是兩種不同的做法。無論野羊、家羊都是不愿意被殺的;“能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)”的野羊,還有一線逃生的希望,老實(shí)呆在羊圈里的家羊必定不免于被宰。面對生活,面對理想,一類人是“家羊”做法,一類人是“野羊”做法。你覺得人們應(yīng)當(dāng)奮斗,還是應(yīng)當(dāng)隨遇而安,不思進(jìn)取呢?
三 【命 題】
地球,在這茫茫漠漠的時空中,是一粒不經(jīng)意產(chǎn)生的塵埃;這粒偶然的塵埃經(jīng)過漫長的變化,有了適合生物生存的環(huán)境。人類,又在這種環(huán)境中經(jīng)過漫長的進(jìn)化,成了文明的高等動物,各有各的形體,各有各的性格,各有各的生活。在偶然之上演繹著平庸與偉大、善良與邪惡,偉大需要平庸來陪襯,需要邪惡來造就;邪惡需要善良來陪襯,需要偉大來制服。這中間的曲曲折折都建立在一個微妙的偶然之上,讓人容易理解又容易發(fā)笑。請以“偶然”為話題寫一篇800字左右的文章,題目自擬,立意自定,文體自選。
【導(dǎo) 引】 茫茫漠漠、無始無終的宇宙,與短暫、匆匆的人的一生形成鮮明的對比,會讓我們的的確確感嘆于許許多多“偶然”的因素,但是否該更多地去發(fā)掘“必然”的存在呢?人之初生,沒有太大的差別,就如一塊璞玉,經(jīng)過時間的雕琢,有的成了頑石,有的斑駁不堪。而有的明了本身有玉質(zhì),也有雜質(zhì),便精心雕琢,時時刻刻,堅(jiān)持不懈,于是雜質(zhì)越來越少,玉的質(zhì)感越來越強(qiáng)。誰能說這其中不是許許多多的“偶然”在改變著一切?
四 【命 題】
你聽說過“高爾丁死結(jié)”嗎?據(jù)說當(dāng)初制造這個死結(jié)的人設(shè)定:誰解開了這個結(jié),便讓他做亞洲王。成千上萬的人費(fèi)盡九牛二虎之力,都沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望。智勇雙全的亞歷山大決定不惜一切代價解開這個結(jié),可是他用了許多辦法卻沒有奏效,突然他心頭一亮:“我不能總走別人的老路。我得自己想個辦法把這個結(jié)弄開?!庇谑牵麚]起手中的寶劍,將結(jié)分為兩半。這時,一個紙團(tuán)滾了出來,上面寫道:“無論多么難做的事,只要你善于用自己的智慧和辦法,都可以做成。祝賀你,偉大的亞洲之王?!焙髞砣藗儾胖?,這是一個“無頭結(jié)”,除了用利刃割開,別無他法。這個故事給了你哪些啟示,又引發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇800字左右的文章,談?wù)勀愕母惺堋n}目自擬。
【導(dǎo) 引】 “無論多么難做的事,只要你善于用自己的智慧和辦法,都可以做成?!蹦憧梢哉业皆S多事例,來說明很多問題的解決靠的是另辟蹊徑,而不能總走別人的老路。無論在工作、學(xué)習(xí)還是日常生活中,我們都應(yīng)解放自己的思想,大膽地嘗試、創(chuàng)新,只有這樣,我們才會取得較快的進(jìn)步,較
大的收獲。
五 【命 題】 一個男人來到一家婚姻介紹所,進(jìn)了大門之后,迎面又見兩扇小門。一扇門上寫著:美麗的;另一扇門上寫著:不太美麗的。男人推開“美麗”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著:年輕的;另一扇寫著:不太年輕的。男人推開“年輕”的門。迎面又是兩扇門。一扇寫著:善良溫柔的;一扇寫著:不太善良溫柔的。那人推開“善良溫柔”的門。又是兩扇門。一扇寫著:有錢的,另一扇寫著:不太有錢的。男人推開“有錢的”門。——這樣一路走下去,男人推開過美麗、年輕、善良溫柔、有錢、忠誠、勤勞、文化程度高、身體健康、有幽默感等九道門。當(dāng)他推開最后一個門時,門上寫著一行字:您追求的過于完美了,請您到大街上去找吧!原來他已經(jīng)走到了婚姻介紹所的后門。這個幽默的故事并不只是講婚姻的,也是講人生的追求。請結(jié)合你自己的生活實(shí)際或社會見聞,就所感所思,以“追求”為話題,寫一篇800字左右的文章(詩歌除外)。題目自擬。
【導(dǎo) 引】 完美只是一種理想的境界。如果追求過于完美,就會像故事中的人那樣一無所獲。你怎樣看待你的人生追求,諸如對事業(yè)、對朋友、對社會和家庭的要求?可以寫記敘文,敘述你在這方面的經(jīng)歷與體會;也可以寫議論文,論述你對“追求”的看法;還可以寫成散文等。
六 【命 題】 浙江寧波市鐘公廟中心小學(xué)在全校每個班級開設(shè)“道德銀行”,由班主任或指定學(xué)生擔(dān)任“行長”,“行長”每天對本班學(xué)生所做的好事進(jìn)行統(tǒng)計,并按好事多少獎勵數(shù)目不等的“紅五星”。做了好事的同學(xué)在自己困難時,可以要求別人給予幫助,或者在年終學(xué)生評優(yōu)評獎時作為主要的依據(jù)之一,算是儲蓄“利潤”的一部分。該?!暗赖裸y行”的開設(shè),引發(fā)了社會各界的大討論。有人認(rèn)為,這是德育的新方法,值得提倡、推廣;有人認(rèn)為,過分商業(yè)化的概念會給學(xué)生帶來負(fù)面影響,值得商榷。你是如何看待這件事的?請以這件事為話題寫一篇文章,題目自擬,文體不限,不少于800字。
【導(dǎo) 引】 這是一道開放的題目,只要言之成理,任何觀點(diǎn)都有存在的理由。作為德育的一種新探索,能夠引導(dǎo)學(xué)生做好事、做文明人,未嘗不可。但校園畢竟不是社會,處于成長期的學(xué)生價值觀念尚在形成中,過分商業(yè)化的概念或許會給學(xué)生帶來不利影響。只要多角度地分析問題,辯證地闡述自己的觀點(diǎn),定能寫出有說服力和感染力的文章來。
七 【命 題】 有一本書叫《虛掩的門》,你只需翻一下,上下五千年、大千世界就在你面前敞開了。生活中有許多神秘的或美好的東西,似乎難以尋覓,難以理解,難以登堂入室,但只要你有勇氣、善思考、敢行動,美好神秘的世界之門就會向你敞開,原來它只是虛掩的。請以“虛掩的門”為話題寫一篇不少于800字的文章,題目自擬,文體不限(詩歌不少于35行)。
【導(dǎo) 引】 這是一道極富文學(xué)特質(zhì)的形象性創(chuàng)意作文題?!疤撗诘拈T”并非字面意義的“實(shí)指”,而是字面意義背后的“虛指”?!疤撝浮钡膶ο缶烤故鞘裁??材料中已有揭示,如“生活中有許多神秘的或美好的東西”及“美好神秘的世界之門”,這便是命題的意義指向。只要你用哲學(xué)的見解或文學(xué)的眼光,詮釋或描寫出某個具體的美好而神秘的世界或境界,如數(shù)學(xué)趣味、寫作快感、昆蟲世界、秀麗山水等看似神秘、美好、難以登堂入室,卻往往在有勇氣、善思考、敢行動者面前敞開大門,敞開胸襟,讓你登堂,還讓你入室;相反,它常常在怯弱者、愚鈍者、空談?wù)呙媲熬o閉著,并遮掩著它美好而神秘的面紗。根據(jù)材料意義指向和話題中“虛掩”所指,此題顯然是引導(dǎo)考生正面思考,突出何以“虛掩”的道理或頓悟。所以,充分理解抽象命題的“虛指”意義,是寫好此類文章的關(guān)鍵。
八 【命 題】 老師說,遇到壞人壞事要敢于斗爭,挺身而出,見義勇為;父母說,首先要保護(hù)好自己,在這個前提下,才去斗爭。班主任說,有什么情況要及時反映;同學(xué)說,你可不能泄漏我的秘密。你聽誰的?這可能是你遇到過的困惑、苦惱,或許你因偏聽一方,而碰了釘子,可又因想兼顧,而無所適從,于是你就開始了思考:該聽誰的?又經(jīng)實(shí)踐,然后漸漸明白了,也成熟些了,長大了。請以“成長的思考”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,題目自擬。
【導(dǎo) 引】 1.可寫對教育者的建議。對自己的學(xué)生或孩子少一些指令,多一些指導(dǎo);少一些擔(dān)心,多一些“放心”;少一些嘮叨,多一些傾聽。一句話,就是要給孩子一些自主,培養(yǎng)他們的自主意識和自理能力??梢杂脮诺男问交虻诙朔Q的語氣寫,可敘事,可議論,也可敘事、議論、抒情結(jié)合起來寫。2.可寫自己成長過程中的體會、感受。接受教育但不盲從,吸取知識但不迷信。謙虛而
不自卑,自尊而不自傲。在思考中接受教育,在思考中吸收知識,在思考中逐漸成長。寫對待教育和書本知識的態(tài)度,敘事的角度較好把握,容易寫得真切、感人。3.可寫成長與思考之間的關(guān)系。沒有思考就不會有成長,勤于思考、善于思考,才會成長,才能成長的好些、快些??蓮纳钪懈形?、體會,宜寫記敘文;可從道理上闡述,從事例中證明,當(dāng)寫議論文。
九 【命 題】 著名相聲演員牛群出任安徽省蒙城縣副縣長,曾受到人們的普遍關(guān)注。2002年12月28日在該縣第十四屆人大一次會議上,牛群又獲選連任。獲選后的牛群說了這么一段話:“到今天我到蒙城已經(jīng)整整兩年了,我覺得蒙城實(shí)現(xiàn)了我人生的轉(zhuǎn)折,我在蒙城脫胎換骨。我感謝蒙城的116萬父老鄉(xiāng)親,這是我的家,再過幾天我將把我在北京的戶口遷到蒙城,做一個地地道道的蒙城人。我用生命承諾,蒙城不富我不走,蒙城富了我舍不得走,為著咱蒙城走向全國,走向世界,全面地實(shí)現(xiàn)小康,我盡心盡力。”牛群的“用生命承諾”這一肺腑之言,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想?聯(lián)系社會生活,聯(lián)系自己的實(shí)際,請以“用生命承諾”為話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
【導(dǎo) 引】 “用生命承諾”這個話題的寫作,必須注意“用生命”這個修飾語?!俺兄Z”是指“對某項(xiàng)事務(wù)答應(yīng)照辦”的意思,但“用生命”承諾,就附加上了沉甸甸的分量。有人說過這么一段很值得人們深思的話:“說出承諾并不難。有時只是輕輕的一句話,有時只是微微的一個點(diǎn)頭,有時只是一次默默的握手。但做出承諾的決定卻不容易,因?yàn)檩p輕一句話,那是用信譽(yù)凝成的錚錚誓言;微微一個點(diǎn)頭,那是用良心書寫的堂堂契約;默默一次握手,那是用人格定下的切切保證。負(fù)起承諾,就負(fù)起了不變的真情,就負(fù)起了不悔的初衷?!边@段話,形象地闡釋了“用生命承諾”這一話題的內(nèi)涵,這一番話,想必對考生寫好這篇作文有所啟發(fā)吧。
十 【命 題】 花時間去閱讀吧,閱讀是才智的源泉;花時間去思考吧,思考是力量的源泉;花時間去想像吧,想像是創(chuàng)新的源泉;花時間去溝通吧,溝通是理解的源泉;花時間去運(yùn)動吧,運(yùn)動是健康的源泉;花時間去歌唱吧,歌唱是快樂的源泉;花時間去耕耘吧,耕耘是收獲的源泉。請根據(jù)自己的實(shí)際情況,從上述材料中選擇一句話來立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體自選。【導(dǎo) 引】 這是一道既具開放性又有限制性的作文題。它的開放性體現(xiàn)在:一是原材料提供了多個立意的角度,并且都比較切合中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,只要求考生根據(jù)自己的實(shí)際情況,在多個立意角度中,選定自己感受最深、體會最細(xì)的某一個來寫;二是選定的這一個立意角度,在具體寫作時要求也是很寬泛的,如選擇“花時間去溝通吧,溝通是理解的源泉”,只要扣住“溝通是理解的源泉”來立意,既可以寫成記敘文,記敘一個因“溝通”而達(dá)到“理解”的動人故事;也可以寫成議論文,就“溝通”與“理解”之間的關(guān)系作辯證的分析;還可以寫成散文,表述自己對“溝通”的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。它的限制性體現(xiàn)在,既然選定了某一句話作為立意的角度,就只能圍繞這一立意來寫,切不可將幾句話的多個立意糅合在一起。
十一 【命 題】 放學(xué)途中,面對路邊誘人的早春風(fēng)景,你是放慢腳步,慢慢觀賞,感悟春天的來臨,還是視而不見,匆匆往家趕?如果放慢你急匆匆的腳步,放學(xué)回家一路精彩。到家門口時,學(xué)習(xí)的壓力和煩惱或許已被綠色掃得一干二凈。
休閑生活就這么簡單!休閑只是一種心境,與時間同在,與生活同在,與學(xué)習(xí)同在。
請以“中學(xué)生與休閑”為話題寫一篇800字左右的作文,體裁不限,題目自擬。
【導(dǎo) 引】 1.休閑是生活的重要組成部分,是生活的目的之一,學(xué)會休閑是生活的藝術(shù)。2.目前大多數(shù)中學(xué)生輕視休閑或被迫放棄休閑,時間被繁重的學(xué)業(yè)所占據(jù)。須知,學(xué)習(xí)并不是高中生活的全部,它只是你享受生活的基礎(chǔ)和本錢,切不能為學(xué)業(yè)而放棄適當(dāng)而寶貴的休閑。3.休閑是一種心境,要會忙里偷閑,如看書、運(yùn)動、聊天、養(yǎng)花、遠(yuǎn)足等等,暫時松弛緊繃的神經(jīng),找回自然本真的我,贏得健康和快樂,同時也更有利于學(xué)習(xí)。
十二 【命 題】 何謂機(jī)遇?有人說,有一個“好”爸爸就意味著擁有無限機(jī)遇,爸爸有錢、有權(quán)、有學(xué)問,我就可以接受良好的教育,上好幼兒園、好小學(xué),進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、名牌大學(xué),學(xué)熱門專業(yè),進(jìn)高薪行業(yè),一路春風(fēng)得意。也有人說,正是因?yàn)橛幸粋€不幸的家庭,所以我擁有了人生奮發(fā)圖強(qiáng)的機(jī)會,我知道只有不懈努力,才能生存,才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。有人說,“機(jī)遇是不期而至的,常常讓你無法作任何準(zhǔn)備?!币灿腥苏f :“機(jī)遇不能坐等而要去創(chuàng)造?!?/p>
雪萊說:“過去屬于死神,未來屬于自己,趁未來還屬于自己的時候,抓住它吧!”泰戈?duì)栒f:“當(dāng)你為錯過太陽而流淚時,你也將錯過群星了?!蹦阍趺纯茨??請以“機(jī)遇”為話題,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。
【導(dǎo) 引】 這道題目的材料本身已經(jīng)提供了較豐富的內(nèi)容。既有事例,又有理論;既有凡事俗語,又有圣人言論。這固然給考生的思考帶來許多啟示,但同時也為考生的創(chuàng)新帶來了思維的限制。寫作此文,還是要辯證地分析天賦、汗水、機(jī)遇和成功的關(guān)系。
十三 【命 題】 魯迅先生在《<吶喊>自序》中說,我年輕時候曾經(jīng)有過許多夢……
有人說,年輕是個多夢的季節(jié)……
夢是多種多樣的:有的五彩繽紛,有的撲朔迷離,有的神奇變幻,有的驚心動魄……
有句歌詞說:我的未來不是夢……
請以“我的夢”為話題,寫一篇感情真摯的文章。
注意:①立意自定;②文體自選 ;③題目自擬;④不少于800字。
【導(dǎo) 引】 青年是最愛做夢的季節(jié)。
如果要寫議論文,是比較容易下筆的。沒有夢就沒有未來,但只做白日夢,未來也只能是一場空。這樣的道理實(shí)在淺顯,因而也難于表達(dá)真摯的感情,難于寫出新意。所以,這篇文章最好以記敘為主。因?yàn)閴舻奈宀世_紛、色彩斑瀾給我們帶來了太多的敘寫內(nèi)容。不過,在記夢時,切忌僅做海闊天空、不著邊際的敘述,一定要有一個明確的中心。
十四 【命 題】 飛鳥因?yàn)橛袃芍怀岚虿拍芨唢w,火車因?yàn)橛袃蓷l鐵軌才能奔馳。做人也一樣,既要有知識,更要有文化;既要精通數(shù)理化,更要懂得真善美;既要懂得學(xué)理,更要明白做人的道理。這才是一個既受過教育,又有教養(yǎng)的現(xiàn)代人。作為中學(xué)生,由此你產(chǎn)生了哪些思考或聯(lián)想?請以“做人”為話題,或記敘經(jīng)歷,或編述故事,或抒發(fā)感情,或發(fā)表議論,寫一篇文章。注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字。
【導(dǎo) 引】 “德才兼?zhèn)洹辈攀钦嬲暮细袢瞬?。猶如人要兩條腿走路一樣,做人也必須從知識才能和道德文化兩方面做起。
你一定見過一些“有德無才”或者“有才無德”的人,他們的思維、觀點(diǎn),做事的方法、結(jié)果是否會引發(fā)你的一些感想和思考?
十五 【命 題】 自生命萌動之初,你在人世間就有了自己的位置;到生命終結(jié)之際,你在大地上仍有自己的位置。在整個生命的歷程中,你一直同位置打交道?;蛟S,你有一段關(guān)于位置的心情故事;或許,你有許多關(guān)于位置的獨(dú)到見解;或許,位置曾引起你深入的思索;或許,位置曾讓你產(chǎn)生無限的感慨……請以“位置”為話題寫一篇文章。
注意:①只要與“位置”有關(guān),都符合要求;②文體不限,可以記敘經(jīng)歷,編述故事,抒發(fā)感情,發(fā)表見解,等等;③題目自擬;④不少于800字。
【導(dǎo) 引】 “位置”的內(nèi)涵非常豐富,包括所擁有的地方、地位、職位等等。我們不要僅僅停留在表面意思上,而要從它的深層涵意去洞察人生百態(tài),是不是就會眼前豁然開朗,有說不完的話,寫不完的文章?可正面立意,義正辭嚴(yán);亦可反面立論,詼諧幽默??稍谟洈⒅斜磉_(dá)深入的思考;亦可在議論中表現(xiàn)謹(jǐn)嚴(yán)的思維。把我們慣常的立意、表現(xiàn)手法往前推進(jìn)半步,就會有優(yōu)美的作文出現(xiàn)。
第二篇:2013廣東高考作文仿真題
某電視臺在節(jié)目中邀請文化名人給電視機(jī)前的觀眾作閱讀指導(dǎo)。下面是各位專家對如何閱讀經(jīng)典的建議:漫畫家:讀連環(huán)畫,圖文并茂,印象深刻;作家:讀原著,通過文字發(fā)現(xiàn)感悟作品的真情善意和美好;影視家:觀賞視頻,看得有趣,看得輕松。該材料引發(fā)你什么思考,請根據(jù)材料作文。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
一、材料解讀
1、關(guān)鍵詞:經(jīng)典,指傳統(tǒng)的具有權(quán)威性和典型性,影響力大的著作。古今中外的公認(rèn)的名著在本次寫作中可以列入經(jīng)典范疇
2、材料中的關(guān)鍵信息:
關(guān)鍵詞:經(jīng)典+如何閱讀經(jīng)典(可選閱讀經(jīng)典的方法:讀圖+讀原著+觀賞視頻+改編演出)
本次材料作文必須在“閱讀經(jīng)典”的范疇內(nèi)寫作,否則視為離題。學(xué)生所選素材必須屬于“經(jīng)典”范疇,要避免對“經(jīng)典”的理解無限泛化。本次材料主要強(qiáng)調(diào)的是“如何閱讀經(jīng)典”,也就是要求學(xué)生在作文中要重點(diǎn)闡述閱讀經(jīng)典的方法,學(xué)生可以贊同漫畫家、作家、影視家、表演藝術(shù)家中的任何一個人的建議,也可以提出自己個人的建議,只要內(nèi)容圍繞“閱讀經(jīng)典的方法”展開,言之有理即可。
二、審題立意評判角度
1、切合題意:對主體重點(diǎn)闡述如何閱讀經(jīng)典的方法的文章,內(nèi)容可判為一等。
2、符合題意:對主體重點(diǎn)闡述為什么要閱讀經(jīng)典,而有關(guān)閱讀經(jīng)典的方法的內(nèi)容所占分量較少的文章,內(nèi)容可判為二等。
3、基本符合題意:對全文只闡述為什么要閱讀經(jīng)典,而對閱讀經(jīng)典的方法只字不提的,內(nèi)容判為三等。
4、偏離題意:對內(nèi)容完全脫離了“經(jīng)典”的寫作范圍的文章,內(nèi)容判為四等。
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(2013廣東高考作文題)
有一個人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境,決定向他們提供捐助。
一家十分感激,高興地接受了他的幫助。
一家猶豫著接受了,但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。
目,問題不限。
圍。
會、道德)慨,慈善,捐助,要求:
1.自選角度,確定立意,自擬題
2.不要脫離材料內(nèi)容及含義的范
3.不少于800字。
4.不得套作,不得抄襲。
材料性質(zhì):社會生活類(關(guān)注社
材料內(nèi)容(關(guān)鍵詞):富翁,慷感激,接受,猶豫,償還,謝謝,拒絕。
材料特點(diǎn):事例清楚,事理本身也沒有什么難度,但是關(guān)于此類話題盡管可以從多個角度去寫,但想要寫好卻不容易,因?yàn)檫@類話題便于做結(jié)論,卻不便于敷衍出更多的內(nèi)容。
審題立意:這則材料如果我們用一句話來概括的話,講的就是三個不同的家庭對待別人無償捐助的三種態(tài)度。材料要求是自選角度,這樣我們就可以從幾個方面來立意。
1、從捐助人富翁的角度來看。他白手起家,成了富翁,為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)??梢詫懰毁F不忘本,贊揚(yáng)他行仁義之行,做仁義之事,行德積善,精神可嘉。閃爍的是人性善良的光輝,它可以改變社會大多數(shù)人眼中的“為富不仁”的負(fù)面形象?;貧w人性的原點(diǎn)是當(dāng)今富翁們升華為慈善家的必由之路。
2、從窮人接受捐助的角度。
從第一個捐助者的角度來看,他感激并高興地接受了??梢詫懯莛佊谌耸紫纫拇娓屑ぶ?。
從第二個受捐助者的角度來看,他猶豫著接受了,但聲明一定會償還。可以寫接受別人的幫助可以化不利為有利,但同時也不能忘記發(fā)展自己的同時更要學(xué)會獨(dú)立而不能產(chǎn)生依賴感。
從第三個受捐助者的角度來看,他感謝后拒絕了施舍??梢詫懭艘泄菤猓惨嘈潘?,學(xué)會通過接受幫助來改變自己。如果我們把它綜合起來看,可以寫如何正確地對待別人的幫助,受人幫助時要心存感激,要根據(jù)自己的實(shí)際情況而定取舍,在享受幫助的同時也不要忘記骨氣和尊嚴(yán)。
3、從第三方角度。
這個材料很容易讓考生聯(lián)想到中國首善陳光標(biāo)----“標(biāo)哥”的慈善捐款秀,如果考生平時善于思考,就很容易想到,面對著標(biāo)哥“赤裸裸”的現(xiàn)金捐助,窮人們是何種心態(tài)?不能不說材料里的第二種、第三種家庭的態(tài)度是有現(xiàn)實(shí)意義的。
想償還的家庭的“猶豫”,說明他們相信“天下沒有免費(fèi)的午餐”,但急需幫助的現(xiàn)實(shí)讓他們“英雄氣短”,聲明一定償還,也許是決心,也許是面子。
而拒絕的家庭,則分明是“貧者不受嗟來之食”的心態(tài)流露,餓死事小,失節(jié)事大。富人們的施舍一定是不懷好意的,拿了這些不明不白甚至不干不凈的錢,會讓自己顏面掃地,失去了做人的尊嚴(yán)。富人們真誠的幫助,換來的是冷漠、懷疑的眼光。
所以,站在第三方看,富翁們必須改變純粹的出于憐憫而施舍的觀念,幫助也要講究方式方法,授之以魚不如授之以漁。需要幫助的窮人們,也要改變那種認(rèn)為富人們捐助就是“黃鼠狼給雞拜年----沒安好心”的陳腐的落后的觀念,更要改變那種有了困難就一切都“等、靠、要”的錯誤觀念。
優(yōu)秀例文及點(diǎn)評 例文1: 讀書有三重
賈平凹老先生在他的《山水有三重》中提道:“看山是山,看水是水;再看山不是山,再看水不是水;又看山還是山,又看水還是水,你看么?”
山水有三重,讀書與品讀經(jīng)典不也如此?
品經(jīng)典之一重:問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。
古者有云:“欲治國先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心,欲正心先致知,欲致知先格物?!笨梢姼裎锸侵轮那疤?,品讀經(jīng)典首先要回歸到原著,唯有那流傳千載,經(jīng)時光的檢驗(yàn)之后仍不露破綻的源頭之作才是我們知識源源不斷的活泉之水。
讀《論語》,你要去吟哦那“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,方能體悟大方之家的處世睿智;讀《鴻門宴》,你需回歸那字字如明玉的方形文字,讀句讀、品情節(jié),方能獲得那兵家之勝敗之決,處世之變通圓滑;讀柳永的《雨霖鈴》,你得去吟唱那“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”的詩句,方能感詩人所感,從纏綿悱惻中體察人世之情。倘若只從翻譯上識原著,文字帶著冰冷的面具,何來精髓之悟?
品經(jīng)典之二重:思之所至,賞玉鑒紋。
愚者如我,讀書總是興之所至,只嗜文字美不美。智者余光中卻在《開卷如開苓麻門》中寫道:思之所至,賞玉鑒紋。真正的經(jīng)典,字字如璣,倘若只停留迷戀于文字之美。情節(jié)事物之光怪陸離,不免流于淺薄。
讀米蘭昆德拉的《生命中不可承受之輕》,是否要去思考輕與重的關(guān)系。你看看這活過的人生,想想那重雖是一種具體的可言說的擔(dān)負(fù),可那輕——虛無的輕,未必不比重更沉重百倍。虛無才是人生最難以承受的重量啊。
品經(jīng)典之三重:自視所存,書已成鏡。
王成玉曾言:“每個人都是在書中讀自己。”
當(dāng)你在書中會晤先哲與智者,電火石光中思想激撞的瞬間,于是看到了自己的影子,這便是對經(jīng)典的體察與感悟。感悟常常流露于生活,生活的體驗(yàn)是對經(jīng)典的再現(xiàn)。讀趙明誠與李清照婚后琴瑟合鳴的時光:他們飯后坐歸來堂烹茶,互問某事在書中何業(yè)何卷何行,勝者即可先飲茶,“中至舉杯茶覆傾懷中,反不得飲而起”,他們把經(jīng)典之愛延續(xù)到生活之愛,這才是經(jīng)典的再創(chuàng)造再體驗(yàn)。
山水有三重,讀書亦有三重。先格物,再思考,爾后看到自己,去體驗(yàn)去感悟人生的綺麗。“午后,如果陽光澄清,往日已歸去哪里?在生之極處,在思之極處”,在溫暖的午后,品讀經(jīng)典,歲月靜好。
【24+24+10=58,本文從“格物——思考——看自己”三個層面展開,層層深入,闡述自己對閱讀經(jīng)典原著方法的獨(dú)到見解,文章處處扣緊“如何閱讀經(jīng)典”這一話題,分析簡潔、透徹而又有深度,行文中詩詞佳句信手拈來,足見作者豐厚的知識積累,語言洗練,行文流暢,結(jié)構(gòu)緊湊?!?例文2: 咀嚼原著,唇齒留香 大江東去,浪淘盡,剩下銀貝金珠,便是經(jīng)典。經(jīng)典就是經(jīng)得起歷史沖刷,時代考驗(yàn)的文明精華,而原著,正是經(jīng)典歷久彌新的載體。何為原著,即是作者將腦海中無數(shù)的思想與畫面轉(zhuǎn)化為文字。因?yàn)樵?,所以真?shí)。因?yàn)檎鎸?shí),所以讓人難忘。讀者品讀文字時,體驗(yàn)的主體是大腦,它將文字重新構(gòu)成畫面,再讓我們通過自己的意念進(jìn)行想象。如臨其境,在作者與我們的自我世界里不斷遨游,不斷沖擊,不斷內(nèi)化為自我。
然而,其他藝術(shù)形式的體驗(yàn)主體則是五官,在加工的條件下,直接跳過大腦,感受感官的樂趣。相比文字,這種感覺雖更易接受,但卻更為膚淺。當(dāng)我讀《笑傲江湖》,江湖世界的廣闊浩蕩令人神往,可電視劇一出,卻總有一股地痞味,武打的顯現(xiàn),卻遠(yuǎn)沒比自己想象的世界那般精彩。我讀《飄》,思嘉利的十年磨礪讓我感受到她點(diǎn)滴的成長與蛻變,可在電影中,奪人眼球的竟是情愛的發(fā)展。
另一方面,藝術(shù)效果大半是渲染出來的,有了文字的大量鋪排烘托,心里的觸點(diǎn)才會更深,景物、背景、伏筆,都只能以文字形式呈現(xiàn)。相反,其它形式大多是忽略,或都被一筆帶過?!痘缴讲簟范昀为z,十年計劃復(fù)仇,都被作者渲染到極致,而電影中,短短二個小時,怎么能完成?而且,散文,詩歌等離開文字而又有何意義?
更重要的是,閱讀經(jīng)典的目的在于提升自我的境界,是精神層面的自我修煉。而原著的閱讀正是浮華海浪的避風(fēng)港,因?yàn)樵亲髡呷烁窈惋L(fēng)尚的載體。閱讀的最高境界是無眼耳口鼻身意,無色香形聲觸法,讓心靈在翰墨中得以涅槃,讓人格在文字中得以升華。閱讀讓我們感受張曉風(fēng)清麗典雅的柔美,周國平雋永深刻的理性,龍應(yīng)臺犀利強(qiáng)硬的抨擊。它是清輝月華,圓潤紅日,照亮心靈;是甜美甘泉,和風(fēng)細(xì)雨,潤澤心田。
當(dāng)然,如電影等形式的經(jīng)典載體也有傳播快、普及性高的好處。但被別人消化后的產(chǎn)物畢竟?fàn)I養(yǎng)不高,自己咀嚼,你會滿口余香,回味無窮。
【23+23+10=56。文章充分體現(xiàn)了作者很強(qiáng)的邏輯思維能力,行文時先破題,從何為經(jīng)典,何為原著切入,然后再重點(diǎn)闡述如何閱讀經(jīng)典原著,在闡述如何閱讀經(jīng)典原著的過程中,先對比論證,分析通過視頻閱讀原著的局限以及通過文字品味原著的優(yōu)勢,然后再深入一層,闡述閱讀原著對人精神層面自我修煉的意義,行文環(huán)環(huán)相扣,分析入情入理,思路清晰,給人一氣呵成之感。】 例文3: 那些與我親密接觸的經(jīng)典
說起經(jīng)典,當(dāng)代人可能更多地表現(xiàn)出一種疲憊和厭倦,因?yàn)榻?jīng)典更多地被定義為“四大名著”。然而,對我來說,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,是因?yàn)樗梦淖謸軇恿宋倚闹心歉遥虼宋覀円x原著。
《論語》是孔子的經(jīng)典,它是孔子與學(xué)生的對話實(shí)錄,真可謂字字璣珠,每一段敘寫都打動了我的心弦,讓人明白什么是“禮”,什么是“仁”,什么是“義”。在《侍坐》一段中,孔子和弟子的對話中,我們看到了一個好老師,一個真正懂得呵護(hù)學(xué)生的好老師,也讓我們看到了一個好課堂,真正民主自由的課堂才是好課堂。
《我與地壇》是一篇好散文,它是史鐵生的代表作,里面有著深刻的人生感思。史鐵生筆下的地壇荒涼而不乏生機(jī),史鐵生的生命殘疾而不失希望,教會我們懂得“死是一件不必求急的事”,在史鐵生的文章里,我們的悲觀盡消,好好做人。
瓊瑤阿姨當(dāng)屬于世俗文學(xué)的經(jīng)典。在大多數(shù)人眼中是那個細(xì)膩凄美的甚至是矯情的女性顧問,可在我的眼里,她卻是一個古典文化和唯美愛情的傳播者,她的作品《還珠格格》不正是表現(xiàn)了這一點(diǎn)嗎?小燕子的勇敢,紫薇的真誠,阿哥們對愛的珍重,不都是美好人格嗎?而人物對話也很唯美,很凄情。在瓊瑤阿姨的作品里,我們讀到了真、善、美。
經(jīng)典無處不在。
霍金的《時間簡史》讓我們了解了他堅(jiān)忍不拔的性格,敢與命運(yùn)對抗的勇氣。司馬遷的《史記》讓我們了解了他的不屈不撓,隱忍茍活的品質(zhì)。亦舒的《直至??菔癄€》中有這么一句“做人凡事要靜,靜靜的來,靜靜的去,靜靜努力,靜靜收獲,切忌喧嘩?!边@句話至今仍成為我的座右銘,帶領(lǐng)著我在人生道路上安靜地堅(jiān)持奮斗,讓我成為一個安靜的、努力的,充實(shí)的更好的自己。
不去計較何為經(jīng)典,那些觸動你心中那根弦的,讓你找到一個更好的自己的,讓你學(xué)著去思索人生意義的,都是經(jīng)典。與經(jīng)典親密接觸的歲月,都將成為我人生最好的最充實(shí)的時刻。
【17+18+6=41。本文觀點(diǎn)鮮明,開頭即表明觀點(diǎn):經(jīng)典之所以是經(jīng)典,是因?yàn)樗梦淖謸軇恿宋覀冃闹心歉遥虼宋覀円x原著。行文中能緊扣題意,列舉大量的例子,基本上能將道理分析清楚,語言通順。但文章有堆砌素材之嫌,舉例分析不夠透徹,行文缺乏充分的構(gòu)思,顯得松散無序?!?/p>
第三篇:2013高考作文猜題
2013高考作文猜題
閱讀下面文字,按要求作文。
歌德說,我們的生活就象旅行,思想是導(dǎo)游者;沒有導(dǎo)游者,一切都會停止。目標(biāo)會喪失,力量也會化為烏有。
請以“思想的力量”為話題寫一篇不少于800的作文。立意自定,題目自擬,除詩歌外文體不限。
【猜題理由】語文就是生活,大語文教學(xué)觀已深刻體現(xiàn)了這一點(diǎn)。高考與我們的生活也越來越接近。今年我們的社會進(jìn)入改革的關(guān)鍵路口,甚至社會上出現(xiàn)了一些與改革發(fā)展不和諧的音符,這時更需要有正確思想的指導(dǎo),我們也更要認(rèn)識到思想的力量,認(rèn)識到思想的重要性?!八枷氲牧α俊边@道命題就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
1、弄清楚“思想”的含義,注意與思考等其他相近詞的區(qū)別。
2、關(guān)于“力量”:既可以寫思想積極一面,也可以寫其消極一面,當(dāng)然兩者兼顧也可。
3、在以上兩點(diǎn)認(rèn)識的基礎(chǔ)上,可寫內(nèi)容相當(dāng)寬泛,現(xiàn)做以下幾點(diǎn)提示: ①可選取一種思想對自己的影響,如使你自己的人生觀得以轉(zhuǎn)變的某種思想,可來自教材的某篇文章或你所讀的書,讀后讓你有豁然開朗之感,從而對你的人生之路有所改變。
②可選取某位你所熟悉的名人挖掘其人的思想進(jìn)行分析評論。
③亦可選取中外歷史上的某種或某些思想進(jìn)行評論,從而發(fā)現(xiàn)其思想的力量所在。譬如柏拉圖、蘇格拉底、孔孟、莊子等人的思想對人類自身發(fā)展的影響。④也可結(jié)合社會上的一些雜音,提出正確思想的必要性?!久搜哉摗?/p>
①一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人?!蜖栐?/p>
②人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦?!?田
③思想——自由的精靈。——莎士比亞 ④沒有思想自由,就沒有科學(xué),沒有真理?!?南
⑤智者受理智的指導(dǎo),常人受經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo);而野獸受直覺的指導(dǎo)?!魅_ ⑥最難得的勇氣,是思想的勇氣。——法朗士
⑦我們的生活就象施行,思想是導(dǎo)游者;沒有導(dǎo)游者,一切都會停止。目標(biāo)會喪失,力量也會化為烏有?!璧?⑧思想是會享用它的人的財產(chǎn)?!獝勰?⑨扼殺思想的人,是最大的謀殺犯?!_曼·羅蘭
⑩應(yīng)該盡力于思想得很多,而不是知道得很多?!轮兛死?/p>
【最新素材】
①一段發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城里的視頻震懾了世人。兩歲小女孩悅悅(化名)在路上被一輛面包車撞倒和碾軋。而之后將近7分鐘時間,還有呼吸的悅悅一直孤零零地躺在路邊,18個路人先后經(jīng)過,但都當(dāng)沒看見,而其間悅悅又被一輛貨車碾軋過去。最終悅悅被第19名路人抱到路邊,隨后被送往醫(yī)院急救。這名路人是一名撿破爛的阿姨。到現(xiàn)在為止,悅悅尚未脫離危險期。18個路人冷漠地走過??文明在此刻隕落在漠然的步伐中,精神世界仿佛已經(jīng)花果飄零。②時下,“不信”,似乎成了生活的主語:做好事,不信,認(rèn)為是作秀;幫助人,不信,認(rèn)為有企圖;甚至有人遇險去解難也不信。媒體報道,廣東肇慶一70多歲阿婆跌倒后被人扶起,聞訊趕來的阿婆女婿卻對其惡語相加:“周圍的人都不扶,就你來扶?不是你撞的你會扶她?”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個故事真讓人感慨,都是一種思想在作怪。
③《人民日報》上的評論說目前是改革與危機(jī)在搶時間。中國并不穩(wěn)定,到了各種社會矛盾的高發(fā)期。原來我們在追求物質(zhì),現(xiàn)在GDP世界第二了,公平問題、不滿足,中國社會不患貧而患不均,“吃飽了之后的夢想”是更大的挑戰(zhàn)。④還有那個一夜成名的林書豪,他的故事已鋪天蓋地、家喻戶曉。說實(shí)話,欲把林書豪當(dāng)作未來中國男籃潛在發(fā)展對象的觀點(diǎn),是站不住腳的,我們同樣不會將林書豪放到當(dāng)年“中美之間橋梁”姚明那樣的一個高度,但這并不妨礙像你我一樣的普通球迷,熱愛林,追捧林,抑制不住好奇心,總想“再看看”,這股“林旋風(fēng)”還能刮多久???那是因?yàn)?,我們不但欣賞林書豪的成功,更敬重林書豪身上所具備的成功品質(zhì),比如堅(jiān)韌,親和,團(tuán)隊(duì)精神??這足以讓他長大。⑤朱之文有人心向往、社會缺失的許多純真、善良、優(yōu)美的品格。他在艱苦的環(huán)境,數(shù)十年如一日地執(zhí)著追求唱歌的夢想;他淡泊名利,拒絕百萬高價的廣告費(fèi),免費(fèi)為村民和電視臺聽眾歌唱,為老百姓歌唱。真正的農(nóng)民,善良的品格,優(yōu)美的歌聲,美麗的心靈,集于他一身,引起社會大眾強(qiáng)烈共鳴。他的思想和精神感動了許許多多人,人們把他當(dāng)作鏡子,凈化自己的靈魂?!緦懽鞣段摹?思想之光
山?jīng)]有思想,如同大地沒有陽光,整個世界被一片黑暗所籠罩,每個生靈的臉上都帶著一張陰暗麻木的面孔。
然而,一道思想之光劃破了陰霾,陽光透過縫隙,照徹了整個世界。有了思想,人生才如夏天之絢爛,如秋葉之靜美。于是,走來了詩人,他們抑或低頭沉思,抑或仰天長嘆,用濃重的筆墨書寫下燦爛的篇章。于是,走來了哲學(xué)家,他們的腦中充滿著思辨的色彩,閃現(xiàn)著智慧的光芒,試圖喚醒愚昧的群氓。于是,走來了作家,他們指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,將無形的思想傾注于筆尖,寄寓于有形的文字。于是,走來了政治家,他們大談理想抱負(fù),將宏偉藍(lán)圖展現(xiàn)在世人面前,用強(qiáng)有力的手指揮著時代前進(jìn)的步伐。這就是思想的威力。
思想,將人上升到其他生物難以企及的高度;思想,解救了一個個掙扎在死亡線上的靈魂;思想,成就了孔孟老莊,成就了李杜蘇辛,推動了人類精神文明的發(fā)展,推動了社會前進(jìn)的步伐。
然而,思想是創(chuàng)造者的同時,又扮演了毀滅者的角色。海子是詩人,卻在春暖花開的季節(jié),在麥子新生的黃昏,將年輕的生命交付給冰冷的鐵軌;尼采是哲學(xué)家,卻向世人宣布:“我是太陽!”然而他終究成不了太陽,所以尼采瘋了;三毛是作家,撒哈拉漫天的黃沙仍遮蔽不了她清澈的眼睛,卻在生命之花開得最絢爛的季節(jié),用絲襪使自己過早地走進(jìn)了墳?zāi)?;希特勒是政治家,卻接受尼采學(xué)說中“惡”的思想,使無數(shù)猶太人生靈涂炭,發(fā)動了一場涉及大半個世界的罪惡戰(zhàn)爭。這,也是思想的威力。
思想,讓我們痛并快樂著;思想,讓我們在見證歷史前進(jìn)的同時,也目睹了凄慘的滅亡;思想,讓我們睿智,讓我們站在人性的高度,俯視生命。正確的思想讓我們驕傲地宣稱自己是世界的征服者和創(chuàng)造者。
人,不應(yīng)該屈從于思想,作思想的奴隸,被偶然襲來的理念所控制,只有辯證地接受思想,有選擇地讓它們?nèi)谌胱陨?,成為思想的主人,才能讓生命綻放在希望的田野上。
簡評:這是一篇富有思辯色彩的議論性文章,作者通過正反對比論證、例證等論證方式,充分論證了“思想”的正面和負(fù)面的威力。條理清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢,是一篇難得的考場作文。2【作文題干】
閱讀下面文字,按要求作文。老教授給學(xué)生做了個測試。老教授問:“你去山上砍樹,面前有兩棵樹,一棵粗, 一棵細(xì),你砍哪一棵?”大家都說:“當(dāng)然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹,而那棵細(xì)的卻是紅松,你會砍哪一棵?”同學(xué)們一想,紅松比較珍貴,就說: “砍紅松!”老教授又問:“如果楊樹是筆直的,紅松卻七歪八扭,你砍哪一棵?”同學(xué)們有些疑惑,就說:“這樣的話,還是砍楊樹!”老教授說:“楊樹雖然筆直,可中間大多空了,你會砍哪一棵?” ??
終于,有人問:“教授,您到底想告訴我們什么呢?”老教授收起笑容,說:“你們怎么就沒人問問自己,到底為什么砍樹?雖然條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)。如果想要取柴,你就砍楊樹,想做工藝品,就砍紅松?!?/p>
聽了這番話,大家心中似都有所感悟。
讀完這個故事,你有何感想,請結(jié)合自己生活中的感受寫一篇不少于800字的文章。立意自定,文體不限,題目自擬。
【猜題理由】《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動,學(xué)習(xí)認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識自我、規(guī)劃人生??”這道題目就很好地體現(xiàn)了“認(rèn)識自我”“規(guī)劃人生”的這一點(diǎn)。有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
【構(gòu)思點(diǎn)撥】
這是一道材料作文題目,做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料,材料以對話的形式敘述了整個故事。至于砍那棵樹,這只是材料的形式。材料的關(guān)鍵點(diǎn)在于“雖然條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動機(jī)?!庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€方面確定本題的立意:
1、目的、目標(biāo)和信念。不管做什么事情,都要有自己的目的和目標(biāo),做事不能盲目,隨時變動,否則一事無成。
2、認(rèn)識自我。自己需要什么,自己該向哪個方面努力,要正確認(rèn)識自我。
3、人生的規(guī)劃。沒有規(guī)劃的人生,是失敗的人生。走好人生的每一步,關(guān)鍵在于規(guī)劃。
4、明確立場,堅(jiān)持原則。站穩(wěn)立場,明確自己的所需,不可隨便改變自己的原則。
5、堅(jiān)持,人生貴在堅(jiān)持,恒心鑄就成功。
6、誘惑。人生有許多誘惑,不能因誘惑而迷失自己我?!久搜哉摗?①目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才也會在矛盾無定的迷徑中,徒勞無功。——查士德斐爾爵士
②人要有三個頭腦,天生的一個頭腦,從書中得來的一個頭腦,從生活中得來的一個頭腦?!?田
③堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?!鼱柼?④最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼?羅蘭
⑤無論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。——恰普曼
⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>
⑦堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?!渍芴?/p>
⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無性格的人從來不做出決定?!诟駹?/p>
⑨有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力?!獝垡蛩固?/p>
⑩窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!醪?【最新素材】
①林書豪在美國長大,高中時候展露了優(yōu)秀的籃球天賦,從哈佛畢業(yè)后,他以自由球員身份加盟了金州勇士,之后一年,他默默無聞,還曾被下放到發(fā)展聯(lián)盟,畢竟他的身體素質(zhì)不夠優(yōu)秀,只有1米91的身高在NBA江湖里,根本算不上什么,隨后接連被勇士和火箭隊(duì)裁掉,正在他痛苦等待機(jī)會甚至考慮加盟CBA的時候,缺少控球后衛(wèi)紐約尼克斯隊(duì)決定在這個華人小子身上試試運(yùn)氣,2012年,加盟尼克斯之初的一個多月里,他仍然表現(xiàn)平凡,但突然之間他爆發(fā)出了超級巨星的能量,2012年2月,一周之內(nèi)的連續(xù)四場比賽里,以一己之力率領(lǐng)困境之中的球隊(duì)打出了四連勝,震驚了整個NBA。林書豪,一個被看低的奮斗者,通過自己的努力,不斷拼搏,永不放棄,終于等到成功的那一天,創(chuàng)造了自己的神話。
②雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的一種積淀,是一種隨著時代進(jìn)步而不斷發(fā)展的與時俱進(jìn)的精神。雷鋒那種全心全意為人民服務(wù),把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的精神,那種干一行愛一行,立足崗位艱苦奮斗的螺絲釘精神,那種對同志、對群眾像春天般溫暖,舍己為人,助人為樂,我為人人,人人為我的精神,是在構(gòu)建和諧社會中必須大力發(fā)揚(yáng)倡導(dǎo)的。③《2011年9月18日,由中國水稻研究所所長程式華率領(lǐng)的中國農(nóng)業(yè)部超級雜交稻驗(yàn)收專家組,對位于湖南隆回縣羊古坳鄉(xiāng)雷鋒村的107.9畝“Y兩優(yōu)2號”超級稻試驗(yàn)田進(jìn)行了現(xiàn)場抽簽驗(yàn)收。程式華次日公布的驗(yàn)收結(jié)果稱,這片百畝試驗(yàn)田平均畝產(chǎn)達(dá)926.6公斤,標(biāo)志著中國超級雜交稻第三期目標(biāo)畝產(chǎn)900公斤攻關(guān)大獲成功。
④王靜說:“我追求我所向往的意境,我珍惜我敬畏的神圣自然,作為一名真正的登山愛好者,我要通過自己的勇敢與智慧不斷攀登,挑戰(zhàn)證明自己存在的意義。”在一次獲獎感言里,她如是說:“探路者是從一頂帳篷到上市,我是從一個夢想到珠峰。經(jīng)常會有人說,你是怎么做到這些的?我想,當(dāng)我們確定一個方向一個目標(biāo)的時候,那唯一需要做的就是把手頭每一件事情每一件細(xì)巧的事情做好,一步步快樂地往前走,那么,我想每個人都有自己的一座珠峰需要去攀。通過我的這樣的經(jīng)歷,我覺得是能夠攀上的,而且是充滿快樂激情的攀登。”她的話給了我們生命的啟示和鼓舞。
⑤穩(wěn)中求進(jìn),思想穩(wěn)是前提,踏實(shí)干是關(guān)鍵。當(dāng)前,越是形勢復(fù)雜多變,越要頭腦清醒;越是任務(wù)艱巨繁重,越要凝心聚力。廣大黨員干部要不為傳言謠言、雜音噪音所惑,不為困難風(fēng)險、挑戰(zhàn)挫折所畏,心無旁騖地做好本職工作,以科學(xué)發(fā)展、社會和諧的優(yōu)異成績迎接黨的十八大勝利召開?!緦懽鞣段摹?/p>
堅(jiān)持夢想
人本無翼,若能擁有兩只隱形的翅膀,著實(shí)是一份機(jī)緣,一種幸運(yùn)。而這雙能助我們翱翔的翅膀,一只叫做夢想,一只叫做堅(jiān)持。
如果我問你,你有夢想嗎?你或許會興奮地回答我:當(dāng)然有!我的夢想是能找一份好的工作,將來能買一輛好車,帶上妻兒環(huán)游世界??等等,我問你的并不是這種小小的愿望,而是那種能成為你人生目標(biāo)的夢想。更為重要的是,你對你心中的夢想,是矢志不渝的堅(jiān)持,還是“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”似的一時熱情?
生命之洋浩浩蕩蕩,一不留神便可能迷失方向。夢想,是這片汪洋中的燈塔,能為你指明前進(jìn)的方向;而堅(jiān)持,則是你身邊最有力的舵手,能穩(wěn)穩(wěn)地把住手中的舵,帶你駛向夢想的遠(yuǎn)方。還記得尼克·胡哲嗎?這位澳大利亞的傳奇少年一出世居然就沒有了雙手雙腳。每每看到他小小的身軀,周圍的人都不住地黯然嘆息。但他心中有一份夢想,用自己殘疾的身軀完成了常人才能完成的事!沒有人能想象他是靠什么毅力攻讀了大學(xué)的兩個學(xué)位的,只有他明白,是他心中的那份堅(jiān)持,是堅(jiān)持,讓他能忽略他人的流言蜚語;是堅(jiān)持,讓他能堅(jiān)定心中的那份夢想。也正是有著堅(jiān)持與夢想,最終才能助這位無手無腳的少年振翅翱翔,飛往成功,飛往未來。
所以,不要抱怨世事不公,生活總會有坎坷。問問自己,心中是否有那樣一份夢想?而自己是否又能有毅力堅(jiān)持下去?
不是每一條河流都能入海,不流動的便成了死湖;更不是每一粒種子都能開花結(jié)果,不呵護(hù)便成了空殼。不是每一刻夢想都有機(jī)會實(shí)現(xiàn),不堅(jiān)持便成了泡影。唯有帶上夢想并堅(jiān)持方能翱翔!
每當(dāng)談及人生、夢想及堅(jiān)持,便憶起索爾仁尼琴炯炯的眼神,憶起他的《癌癥樓》,憶起他毫不怯懦地變革世界的執(zhí)拗;便憶起切格瓦拉毫不懈怠地腳踏古巴的荊棘行走于茂密的叢林,心中默念著“忠于理想,面對現(xiàn)實(shí)”;便憶起蘇格拉底欲以真理改變世界的夢想??
他們,無一不是在堅(jiān)持心中的夢想而書寫生命的華章。你呢?還在猶豫嗎?帶上你的夢想與堅(jiān)持這兩只翅膀,仰望蒼穹,縱情翱翔吧!
簡評: 這篇文章的開頭指出了堅(jiān)守的對象,運(yùn)用形象的手法告訴對夢想的堅(jiān)持,文章說理有理有據(jù),語言生動有力。結(jié)構(gòu)上文章照應(yīng)開頭,呼應(yīng)標(biāo)題,既使得結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn),又沁人心脾,給讀者以思想的啟迪。
2013高考作文猜題 命題作文“感動過后”
【作文題干】
閱讀下面的文字,按要求作文。
著名的節(jié)目主持人白巖松在主持《感動中國》頒獎典禮后,寫了一篇《感動過后》的文章,文章說:“今年的獲獎?wù)撸矫癜傩彰黠@增多,他們很多人是不經(jīng)意間完成了一種偉大,用一日又一日的堅(jiān)持構(gòu)成了感動。”但作者反思:被一些人和事所感動之后,那些流淚的沖動和誓言,不知是否還會時常想起?
請以“感動過后”為題寫一篇不少于800字的文章。
注意:①立意自定。②詩歌除外,文體自選。③書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。④不得抄襲。不少于800字。
第四篇:2013高考作文押題
一2013高考作文題預(yù)測
中國夢----我的夢
未來的夢
我的未來不是夢
二最不能放下的---------(填上自己最熟悉的人或事件)談信譽(yù)
我看中國的發(fā)展前景
我的信仰
無論給材料,還是提供圖畫,就圍繞這個主題寫,沒問題。
第五篇:2017高考作文押題
2017高考作文押題
一、工匠精神
國務(wù)院總理李克強(qiáng)2016年3月5日作政府工作報告時說,鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。“工匠精神”出現(xiàn)在政府工作報告中,讓人耳目一新,有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。
工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,是精益求精、力求完美的精神理念。概括起來,工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。這不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不斷吸收最前沿的技術(shù),創(chuàng)造出新成果。
當(dāng)今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,當(dāng)某些企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時,堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,讓產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善,最終,經(jīng)過高標(biāo)準(zhǔn)要求的歷練之后,得到眾多用戶的肯定。
工匠精神落在個人層面,就是一種認(rèn)真精神、敬業(yè)精神。其核心是:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢養(yǎng)家糊口的工具,而是樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負(fù)責(zé)的態(tài)度,極度注重細(xì)節(jié),不斷追求完美和極致,給客戶無可挑剔的體驗(yàn)。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個環(huán)節(jié),做出打動人心的一流產(chǎn)品。與工匠精神相對的,則是“差不多精神”——滿足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我國制造業(yè)存在大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象,多少與工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有關(guān)。
“工匠精神”的精神內(nèi)涵可以作如下理解:
1. 精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99.99%。
2. 嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,確保每個部件的質(zhì)量,對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。
3. 耐心,專注,堅(jiān)持。真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步,無論是使用的材料、設(shè)計還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。
4. 專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
5. 淡泊名利。用心做一件事情,這種行為來自內(nèi)心的熱愛,源于靈魂的本真,不圖名不為利,只是單純地想把一件事情做到極致。
培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社會形成風(fēng)氣,其次依次是:制度進(jìn)行保障、政府大力倡導(dǎo)、企業(yè)形成規(guī)范、職校加強(qiáng)教育、媒體加大宣傳。
二、傳 承
傳承,是“傳遞,承接”的意思。一般指承接好的方面,如傳承優(yōu)秀的物質(zhì)、文化遺產(chǎn),傳承優(yōu)良傳統(tǒng)等。傳承和繼承是有區(qū)別的,傳承除了含有“繼承”的意思之外,更強(qiáng)調(diào)“傳遞”,是先傳再承。因此,傳承的對象一般具有時間久遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
泱泱中華,上下五千年,我們曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的物質(zhì)文明和精神文明;改革開放三十多年來,我們再次創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財富,但同時我們的文化也受到了世界文化的影響,如何在傳承本民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化,接受外來文化,是處于當(dāng)今世界一體化中的中國人應(yīng)該思考的一個時代性問題。此主題既能引導(dǎo)考生關(guān)注社會熱點(diǎn),又能引導(dǎo)考生增強(qiáng)民族意識,增強(qiáng)歷史使命感。因此可以從以下角度思考立意:傳承既是為了保護(hù),更是為了發(fā)展;傳承與創(chuàng)新并不矛盾,創(chuàng)新乃是為了更好地傳承。真正優(yōu)秀的東西,是不受時間和地域等因素制約的。因此,我們要大膽傳承一切優(yōu)秀的東西。此外,傳承還需要勇氣,需要眼光。命題范例
(一)閱讀下面的文字,按要求作文。
拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼鏡?!_丹
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。——江澤民 學(xué)詩者不可忽略古人,亦不可附會古人?!~燮 請結(jié)合材料,自選角度,自定立意,題目自擬,文體自選,寫一篇不少于800字的文章。審題立意
首先要理解給出的幾句話的含意,然后抓住其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行作文。第一句話的意思是:若只是一味傳承而缺少創(chuàng)新意識,便阻礙了發(fā)展;
第二句話的意思是:創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展,對國家如此,對個人、團(tuán)體或組織亦如此; 第三句話的意思是:傳承與創(chuàng)新要有機(jī)結(jié)合。
三、規(guī) 則
規(guī)則,是規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程。規(guī)則可以是由書面形式規(guī)定的成文條例,也可以是約定俗成,流傳下來的不成文規(guī)定。而更多的時候,規(guī)則是因?yàn)榈玫矫總€社會公民承認(rèn)和遵守而存在的。
規(guī)則,是以一種可持續(xù)、可預(yù)測的方式運(yùn)用信息的系統(tǒng)性決策程序。規(guī)則是多種多樣的,規(guī)則使我們生活的社會更有條理。在這么一個發(fā)展迅速,風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會,很多規(guī)則都不是一成不變的。但還是有些規(guī)則是基本的,如遵紀(jì)守法、優(yōu)勝劣汰、引導(dǎo)競爭、多邊對話、多勞多得等,都是現(xiàn)在社會比較穩(wěn)定的基礎(chǔ)規(guī)則。
源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化歷來不缺少制度,更不缺少規(guī)則,但往往缺乏規(guī)則意識。當(dāng)今社會更要強(qiáng)調(diào)規(guī)則。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,功利被提升到了至高無上的地位,人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化,把規(guī)則拋到一邊,因此,“毒奶粉”“地溝油”“霧霾圍城”等事件屢見不鮮,充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個角落。殊不知,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,需要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則,用規(guī)則約束人性的弱點(diǎn)、市場的盲目性。命題范例
(一)閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
中國式過馬路:“湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)?!薄凹t燈停,綠燈行?!边@是世界通行的交通規(guī)則。在歐洲國家、美國、澳洲各大城市,紅燈一亮,行人自然在馬路兩旁靜立不動,綠燈一亮,魚貫而過。人們自覺得近乎條件反射。同是亞洲國家,日本東京、韓國首爾的人流量和車流量一點(diǎn)不亞于中國任何城市,但他們各行其道,井然有序,依然沒有人闖紅燈,更不會“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。請結(jié)合材料和自己的體悟,寫一篇文章。
要求:①角度自選,②文體自定(詩歌除外);③不少于800字;④不得套作,不得抄襲。審題立意
1.以“規(guī)則”為核心:尊重規(guī)則,敬畏規(guī)則;
2.“從眾”與“從則”:遵從規(guī)則才是真正的從眾,莫以從眾壞規(guī)則; 3.敬畏規(guī)則才能敬畏生命,維護(hù)規(guī)則就是呵護(hù)生命;
4.挑釁規(guī)則就是挑釁公德,進(jìn)步請從規(guī)則起步(規(guī)則與素質(zhì)、文明),從規(guī)則看國民素質(zhì),無規(guī)矩不成方圓;
5.從僥幸心理看不講規(guī)則現(xiàn)象,由“中國式過馬路”想到的——淡規(guī)則意識。
四、網(wǎng) 紅
“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”,是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì),如出眾的才貌、搞怪的行為或某個意外事件,在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合,從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注,有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧,成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此,“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的,而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)紅人和傳統(tǒng)名人歸根到底只是成名的平臺不同。網(wǎng)紅成名的原因大體有以下四種:
1、藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族,一般不是科班出身,沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練,往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí),從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格或技巧。他們通過把自己的作品上傳到個人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上吸 2 引人氣,由于他們在藝術(shù)上不同于主流的獨(dú)特的品味,能逐漸積累起來不錯的人氣,從而擁有固定的粉絲群。
2、搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”(包括自我暴露)而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注,進(jìn)而走紅。他們的“自我展示”往往具有嘩眾取寵的特點(diǎn),他們通常借“出位”的言論和行為引起大眾的關(guān)注。他們的行為帶有很強(qiáng)的目的性,包含一定的商業(yè)目的,與明星的炒作本質(zhì)上并沒有區(qū)別,都是為了引起大家的注意。
3、意外成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人與第二類相對,他們主觀并沒有要刻意炒作自己,而是自己不經(jīng)意間的某一行為被網(wǎng)友通過照片或者視頻傳上網(wǎng)絡(luò),因?yàn)樗麄兊纳矸菖c其表現(xiàn)同社會的一般印象具有較大的反差,從而迅速引起廣大網(wǎng)民的注意。但是他們自身往往并不知道自己在某一時刻已經(jīng)成為了網(wǎng)絡(luò)的焦點(diǎn)。
4、網(wǎng)絡(luò)推手成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人是通過精心策劃,他們背后往往有一個團(tuán)隊(duì),經(jīng)過精心的策劃,一般選擇在某個大眾關(guān)注度很高的場合通過某些舉動刻意彰顯自身,給大眾留下一個較深的印象,然后會組織大量的人力物力來進(jìn)行推動,在全國的各個人氣論壇發(fā)帖討論,造成一個很熱的假象從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。
另外,網(wǎng)紅還具有小眾化的特點(diǎn),在某些領(lǐng)域、圈子內(nèi)是網(wǎng)紅,在其外則不為人所知。
網(wǎng)紅成名的原因不同,決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去,有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以,當(dāng)網(wǎng)紅并非成功的快捷方式,重要的還在于苦練內(nèi)功。命題范例
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,使得成名變得更加的容易,憑借真才實(shí)學(xué)可以成名,憑借搞怪、炒作或意外事件也可成名;同時也使得成名變得更加的快捷,有的人甚至可以一夜爆紅。但另一個事實(shí)也不容忽視,那就是有的人可以一直紅下去,也有的人卻只能紅一時。互聯(lián)網(wǎng)背景下的網(wǎng)紅現(xiàn)象,確實(shí)令人深思。
讀了這段材料,你有什么想法?請結(jié)合生活實(shí)際寫一篇作文。
要求:角度自選;題目自擬;文體自定(除詩歌外);不少于800字,不得套作,不得抄襲。審題立意
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,使成名變得容易和快捷,由此可立意為:①科技改變生活;②勇于創(chuàng)新,平凡人也能成名。
網(wǎng)紅成名原因的不同,勢必帶來網(wǎng)紅的魚龍混雜,由此可立意為:③注重真才實(shí)學(xué),遠(yuǎn)離投機(jī)取巧;④樹立正確的世界觀、人生觀;⑤樹立正確的審美觀。
網(wǎng)紅成名原因的不同,也決定了網(wǎng)紅走紅時間的長短,由此可立意為:⑥時間可證明真?zhèn)危虎叱晒μN(yùn)含著偶然與必然的辯證關(guān)系;⑧紙是包不住火的,而真金是不怕火來煉的。五、一位富太太到寺院進(jìn)香,看到一個叫戒癡的小和尚穿得很破爛。她問師父:“那個可憐的小和尚是誰?”
師父很奇怪,不知道為什么富太太覺得戒癡可憐。太太說:“你看,小和尚的衣服都破了。”
其實(shí),并不是寺里窮得沒有錢給戒癡做衣服,而是戒癡太調(diào)皮,在寺里上上下下地跑,有時候還跑到山里爬樹摘果子,給他做的每件新衣服都會很快被穿破。
這次有施主指出了,師父便給戒癡換一套新的僧袍。并囑咐他以后不要再穿破衣服亂走,這樣影響不好,進(jìn)香的施主會以為欺負(fù)小和尚。
戒癡忽然問:“那個可憐的太太是誰?”
富太太衣著講究,身上看起來總是金燦燦的,實(shí)在看不出富太太有什么可憐的地方。戒癡說:“你看她雖然衣著華麗,但她的眉頭一直緊鎖著。” 可以從以下角度立意:
人生的樂趣并不在于物質(zhì)的富足,而在于精神的充實(shí);保持天性,快樂充實(shí);全面看待事物;別用自己的長處看待他人的短處。
六、2015年5月2日,中國裸捐第一人余彭年離世。他做過記者,曾被誣入獄,后靠做勤雜工等白手起家,成為億萬富豪。余彭年“對自己生活簡樸,對他人出手大方”,2007年入選美國《時代》周刊“全球十四大慈善家”。
“兒子強(qiáng)于我,留錢做什么?兒子弱于我,留錢做什么?與其將錢留給兒孫花天酒地,不如自己享受做好事的好?!薄@是余彭年對于財富傳承的理解。2010年,他宣布將其名下的80余億資產(chǎn)放入“余彭年慈善基金會”,用于資助教育、醫(yī)療等公益事業(yè)。余彭年逝世后,其后人公開強(qiáng)調(diào),將“百分之百地遵照余老的意愿”,去兌現(xiàn)他生前做出的“裸捐”承諾,并為有這樣偉大的親人感到自豪。
余彭年的做法引發(fā)了你哪些思考?請綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【寫作提示】這是一道新材料作文題??蓮囊韵陆嵌攘⒁?。從余彭年的角度:
①對子女最好的教育是放手培養(yǎng)其獨(dú)立自主的能力(“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)”); ②正確對待財富(財富如何實(shí)現(xiàn)價值的最大化); ③不為物役; ④慈善的力量;
⑤富而有仁,善莫大焉;
⑥比物質(zhì)更高貴的是精神(精神富有才是真正的富有)。
七、近年來,雖然整形失敗的案件屢見不鮮、觸目驚心,但絲毫沒有影響整容業(yè)的異?;鸨谡蔚年?duì)伍中也不乏高中生的身影。據(jù)了解,整形熱的出現(xiàn),主要在于大多數(shù)人希望通過提升“顏值”獲得更多的自信與機(jī)遇。
2015年身為阿里巴巴掌門人的馬云,名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一,美國《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云:“深凹的額骨,扭曲的頭發(fā),淘氣的露齒笑,一副5英尺高、100磅重的頑童模樣?!薄斑@個長相怪異的人,有著拿破侖一樣的身材,更有拿破侖一樣的偉大志向?!?/p>
顏值時代,是“造臉”還是“修心”?對此,你有怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
【解析】
①“造臉”不如“修心”②修心終能贏得未來③愿為“修心”不修臉④修心,揚(yáng)起自信的風(fēng)帆⑤修心勝于造臉⑥修心養(yǎng)性,守住真我⑦內(nèi)在美勝于外在美⑧修心提升人格的內(nèi)在美⑨萬物之“美”皆源于“心”也可以從思辨的角度出發(fā),在肯定“顏值”的前提下凸顯修心的重要,起到辯證說理的目的。如:①顏值社會,更需“修心”②顏值誠可貴,修心價更高③在看臉的時代學(xué)會修心④修心養(yǎng)“顏”⑤顏值時代,修心為首⑥用實(shí)力“造臉”
八、有個人買了一件珍貴的瓷器,店員用破布將瓷器纏了起來,把它裝在一個大紙箱里,并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個人覺得這些廢紙破布沒有用,而且是累贅,就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果,在路上箱子掉在地上,瓷器摔碎了。
【構(gòu)思指津】
本則材料涉及四個對象:“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”??傮w傾向是對“買主”對廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此,可以分別確立下面一些話題:
瓷器:如果沒有了保護(hù)??
廢紙破布:價值——每個人都有自己的價值——找準(zhǔn)自己的位置,螺絲釘?shù)木?,天生我材必有用,累贅真的多余嗎?別小看任何事物??二者綜合:普通與高貴,有用與無用,主角與配角??店員:交流、溝通??
買主:不能憑主觀臆斷,認(rèn)識事物的實(shí)質(zhì),眼前利益與長遠(yuǎn)眼光,學(xué)會放棄??二者綜合:專業(yè)與業(yè)余,愚與智,細(xì)節(jié)決定成敗??總體來說,最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手,能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對“瓷器”的完整 4 起著至關(guān)重要的作用就是最佳的立意。同時,從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意,則顯然等而下之。
九、趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說:“哎,你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?!宾堲~奄奄一息:“雖然我的生命短暫,但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn);你的生命再長,卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步,笑著:“連生命都沒有了,還拿什么去見識外面的世界?”
【立意分析】
這則材料可采用多角度立意法:
1、鰣魚的角度:生命短暫,但充實(shí),有意義;
2、烏龜?shù)慕嵌龋荷目少F;生命的價值;
3、整體分析:要正確認(rèn)識自己。
十、當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時候,人們會說“這是牛奶”;當(dāng)改裝菜油的時候,人們會說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時,人們才看到杯子,說“這是一只杯子”。
同樣,當(dāng)我們心中裝滿成見、財富、權(quán)勢的時候,就已經(jīng)不是自己了。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。要求:
①自定立意; ②自擬標(biāo)題;
③除詩歌外,文體不限; ④文體特征鮮明。立意分析
材料通過玻璃杯裝填不同物質(zhì),引起人們對于玻璃杯自身的忽視,引導(dǎo)人們思考,人類人生因裝滿成見、財富、權(quán)勢等帶有低俗色彩的欲望、物質(zhì)享受、過于計較,從而變得失去人生的方向,以至于完全失去自我。
思路一:從回歸原先純真、質(zhì)樸的自我、本我來看,可以立意:做最初的自己、回到本來的我、回歸自我、找回本我、喚醒自我、保持自我等。
思路二:從回歸自我的途徑看,可以立意:人生要淡泊寧靜、給自己一片心靈天空、不要讓心靈遭受蒙蔽等。
思路三:從尋找“變得不是自己”的原因立意:放棄誘惑欲念、澄凈心靈等。本次作文,可以從自身或者他人的角度切入。
十一、有一個人要去遠(yuǎn)方旅行,把庭院交給他的朋友留守。院子里破土而出的草芽,朋友從不拔去。初春時,草芽健康成長,朋友發(fā)覺它像野蘭。到了夏天,那草開花了,五瓣的小花氤氳著一縷縷的幽香,花形如林地里的那些蘭花一樣,只不過它是蠟黃色的。朋友帶著一朵花和幾片葉子,向研究植物的專家求證,得知這是蠟蘭——蘭花中的一個稀有品種,許多人窮盡一生都很難找到它,如果在城里的花市上,這種蠟蘭一棵價值萬元。他打電話給遠(yuǎn)方的朋友報告這一喜訊,朋友惋惜地說:“其實(shí)它每年都破土而出,只是我認(rèn)為它是一棵普通的野草,每次都是尖芽剛冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它開花,這棵蠟蘭早就被發(fā)現(xiàn)了。”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。寫作指導(dǎo)
我們誰沒有錯過自己人生中的幾株臘蘭呢?我們總是盲目地拔掉那些還沒有來得及開花的野草,沒有給予它們開花結(jié)果證明它們自己價值的時間,使許多原本珍奇的“臘蘭”同我們失之交臂了。給每一棵草以開花的時間,給每一個人以證明自己價值的機(jī)會,不要盲目地去拔掉一棵草,不要草率地去否定一個人,那么,我們將會得到多少人生的“臘蘭”啊!
立意:給每一個人以證明自己價值的機(jī)會
人或事物的價值還未展現(xiàn)時,要耐心等待,不可剝奪他綻放自己的權(quán)利十二、一個游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天,看究竟合適不合適,再作決定。
游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時,卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時再拿一個來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久,老人來了,進(jìn)屋后就問:“玻璃杯碎片呢?”游客回答說,己裝進(jìn)垃圾袋,放到門外了。老人趕緊出門,打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說:“對不起,我不再把房子粗給你了?!?/p>
然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險!”
【立意分析】
關(guān)愛與責(zé)任:游客打算租房,老人勸他“不妨先試住幾天,看究竟合適不合適再做決定”。老人的提議展示了為他人考慮的一種人文情懷,也體現(xiàn)了一種關(guān)愛從點(diǎn)滴開始的素養(yǎng),更蘊(yùn)含了消費(fèi)時代的道德價值觀念。
善良與寬容:當(dāng)游客忐忑不安地打電話告訴老人,他打碎了一個精美的玻璃杯時,老人則說:“不要緊,你又不是故意的,我過來簽合同時再拿一個來?!崩先藢捨康脑捳Z不僅撫慰了游客的心,也揭示了他的善良。這個世界上善良的情懷會讓人永遠(yuǎn)記住。
盡職與原則:老人進(jìn)屋后,首先詢問游客:“玻璃杯碎片呢?”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門外了,老人拒絕把房屋租給游客。然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個垃圾袋,寫上:“玻璃碎片,危險!”這個細(xì)節(jié)、這個舉動,不僅將老人的盡職行為、原則風(fēng)范、敬業(yè)做派表現(xiàn)得淋漓盡致,也蘊(yùn)涵了一種生態(tài)環(huán)保的擔(dān)荷意識。十三、一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的班里的28名學(xué)生,為完成一項(xiàng)生物課作業(yè),從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認(rèn)為這些學(xué)生素質(zhì)低下,剽竊他人勞動成果,將成績判為零分。這引起了家長的反對,他們紛紛向?qū)W校施壓,要求重判成績。學(xué)校不堪重壓,迫令她屈從。她嚴(yán)詞拒絕,辭職而去。該事件經(jīng)媒體報道后,引起了全社會的關(guān)注,有人為女教師點(diǎn)贊,有人對學(xué)生家長的做法表示理解,也有人對學(xué)校先前的做法提出質(zhì)疑。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【優(yōu)秀作文】 誠信比成績重要
謝謝主持,大家好!
我方的觀點(diǎn)是:誠信比成績重要。什么是誠信?誠,即真誠、真實(shí);信,即守信、有信譽(yù)。下面我從三個方面論述我方的觀點(diǎn):
1、誠信是做人立身之本??鬃釉疲硕鵁o信不知其可也。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們所要具備的基本品得。一個人如果沒有誠信的品德和素質(zhì),不僅難以形成完備的自我,而且很難發(fā)揮自己的潛能和取得成功。程頤也曾指出:“學(xué)者不可以不誠,不誠無以為善,不誠無以為君子?!罢\信”不僅是德、善的基礎(chǔ)和根本,也是一切事業(yè)得以成功的保證。比如海爾集團(tuán)為了對客戶負(fù)責(zé),嚴(yán)守信譽(yù),對不合格的產(chǎn)品進(jìn)行當(dāng)場銷毀。一次在生產(chǎn)冰箱時,出現(xiàn)了質(zhì)量問題。他們沒有把冰箱偷偷賣出去,而是砸爛了重新再生產(chǎn)。正因?yàn)楹柤瘓F(tuán)信守諾言,才使他們的產(chǎn)品暢銷全國。
2、誠信是與人交往合作的橋梁。在這個多元化的社會里,我們必須要接觸很多人、很多事,唯有誠信是同學(xué)之間、師生之間良好互動關(guān)系的道德杠桿,才能幫助我們正確處理同學(xué)間的競爭與合作關(guān)系,建立純樸、真摯的友誼,在他人心目中占得一席之位。很多成年人手中都有一張銀行卡,大家稱它為信用卡,每一次消費(fèi)、還款記錄都被作為誠信檔案記錄下來,失去誠信將會讓你在這個社會失去信任、失去朋友而寸步難行。
3、誠信才能獲得真正的成績?,F(xiàn)在社會競爭日漸激烈,成績對于作為學(xué)生的我們自然尤為重要,但是正由于我們把成績看得太重,造成了眾多不正當(dāng)競爭手段。如果說成績是我們?yōu)樽约旱膶矶逊e的磚瓦,而誠信就是整座房屋的脊梁。誠實(shí)守信是所有學(xué)生在學(xué)習(xí)中必須遵循的行為準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)的過程中我們肯定會遇到很多問題和困難,這就更需要我們實(shí)事求是、知之為知之,不知為不知的學(xué)習(xí)態(tài)度。反觀那些不講誠信的人,通過抄襲作 業(yè)、考試偷看等方法來取得成績,其實(shí)并沒有真正地獲取知識,學(xué)到本領(lǐng)。這種人只靠那虛假的成績將來何以建設(shè)祖國?
成績很重要,但是成績不足可以通過努力學(xué)習(xí),將勤補(bǔ)拙。而誠信不足,必將無立足之地,再出色也于事無補(bǔ)。做任何事必須把誠信放在首位,只有誠信才能使人與人之間有正常的交往,才能有力地推動社會主義精神文明建設(shè),使人類永恒的主題得以進(jìn)步,才能使我們更好的建設(shè)美好的和諧社會。
因此,我方堅(jiān)定地認(rèn)為誠信比成績重要。
十四、隨著各種自拍神器的橫空出世,借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效,矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美,這滿足了不少男女的愛美之心,但也有人認(rèn)為這是對真實(shí)的掩蓋,是自欺也是欺人。
近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號稱能消除美圖效果,將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言,上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了,但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨?
正向立意有:自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn),是對美的追求;自拍美顏,悅己,也可以悅?cè)?;適度美化自我,未嘗不可等。
反向立意有:拒絕刻意之美,呼吁真實(shí)之美;自拍美顏,掩蓋真實(shí);自拍美顏,是自欺也是欺人;反美顏,呼吁真實(shí);接收并悅納真實(shí)的自己;反美顏,以誠相待;真實(shí)的自己,無需美化等。
辯證立意有:適度美顏,生活更精彩;內(nèi)外兼修,人生更美;尊重真實(shí),適度美化等。
十五、紫藤蘿和牽?;?,沒有挺拔的軀干,卻憑借枯樹和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹,本無美景可言,卻憑借牽?;ê妥咸偬},成就了一道到風(fēng)景。對此,人類社會又何嘗不是如此? 全面理解材料,但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定標(biāo)題.不限文體;字?jǐn)?shù)800以上;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不要抄襲。
寫作點(diǎn)悟:助人亦助己;雙贏;借助外物成就自我。
十六、《斷章》(卞之琳)你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景人在樓上看你明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢
審題提示:世界有了我們而更美麗/相互欣賞/營造共贏的風(fēng)景/相映成趣的美麗(共同的風(fēng)景)/你也是一道風(fēng)景(欣賞你)