第一篇：簡析青春之歌和紅豆

簡析《青春之歌》與《紅豆》

在讀完楊絳的《青春之歌》與宗璞的《紅豆》之后，我都有一種相同的感覺，感覺心中有一把青春的火焰在熊熊勃勃的燃燒，感覺到主人公當(dāng)時(shí)肩上背負(fù)的重任，感覺到青春、愛情的萌動??

我最先閱讀的是《青春之歌》，所以當(dāng)我看到《紅豆》之中的主人公江玫和齊虹時(shí)，我想到的是《青春之歌》中的主人公林道靜和余永澤。然而，仔細(xì)想來，江玫并不是林道靜，而齊虹也并不是余永澤。

首先，我們分別從他們的出生背景來看，就有很大的不同。林道靜出生在一個(gè)大地主家庭，親生母親出身貧苦，被她父親林伯唐霸占成姨太太，后又被逼死。林道靜從小就飽受欺凌，長大后又被繼母逼嫁給胡局長。而江玫生長于小康之家，父親做過大學(xué)教授，后來做了幾年官，母親溫柔、善良，使江玫在“生活就像那粉色的夾竹桃一樣與世隔絕”的環(huán)境中長大。我們再來看余永澤，余永澤是北平大學(xué)國文系的學(xué)生，父親在村里有很高的威望，家里有土地，佃農(nóng)，有長工。而“一提起齊虹的家，江玫眼前就浮現(xiàn)出富麗堂皇的大廳，老銀行家在數(shù)著銀元，叮叮當(dāng)當(dāng)響??”，這一切與看起來溫文爾雅的齊虹的也很不調(diào)和。

林道靜在中學(xué)時(shí)代，父親破了產(chǎn)，徐鳳英逼她嫁給漢奸胡局長，想把她變成自己的搖錢樹，而她也只能中途輟學(xué)。在走投無路的情況下，她憤然逃出北京的家，來到北戴河投親謀職，沒想到她表哥夫婦已辭職離開了此地。在為難 之際，又被楊莊小學(xué)校長余敬唐欺騙。當(dāng)她想要投身大海，把大海當(dāng)成自己永遠(yuǎn)的歸宿時(shí)，卻被余永澤救了下來。漸漸地，她被余永澤的甜言蜜語和柔情似水所吸引，使林道靜暫時(shí)忘掉了一切危難和痛苦，同意余永澤的勸說，留在楊莊當(dāng)小學(xué)教員，并且對教書生活和孩子們也漸漸發(fā)生興趣。但后來，由于道靜在學(xué)生中宣揚(yáng)愛國救國的思想，為余敬唐所不容。在這之后，她毅然離開了北戴河，回到了自己的故鄉(xiāng)北平。在北平，最先她投靠了自己最好的朋友王曉燕。

林道靜在北京沒有生活來源，尋找工作又到處碰壁，還險(xiǎn)受一個(gè)日本人的欺侮。在余永澤的柔聲 哀求中，林道靜和余永澤同居了。余永澤的溫存和體貼，使林道靜也感到幸福和滿足，他愛林道靜，而且愛得很真切。但是在價(jià)值觀上，余永澤愿意跟隨胡適，愿意做一個(gè)安安穩(wěn)穩(wěn)的學(xué)者，不愿意走愛國救國的道路；而林道靜天生就具有一種反抗的精神，她不愿意就那樣庸庸碌碌的過完自己的一生，特別是在北平大學(xué)接觸了那么多熱血沸騰的愛國青年后，她更對余永澤的生活態(tài)度和做人態(tài)度感到了質(zhì)疑和反感。于是，她漸漸發(fā)現(xiàn)了余永澤的自私和無情，美麗的夢開始破滅。

但幸運(yùn)的是，林道靜遇到盧嘉川和江華，也正是她生活真正具有意義的開始。從革命意義上來說，盧嘉川和江華都是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，是他們將林道靜帶上了革命的道路，他們無疑是革命的英雄。從生活上來說，他們處處幫助林道靜，帶林道靜從困難無助的生活中走了出來。從感情上來說，林道靜和盧嘉川是相互愛著對方的，但是為了革命，他們都沒有講出來，但帶有一種朦朧的美，讓人感覺有

希望，但又覺得些許凄涼，這也正是他們愛情的偉大之處；在林道靜遇到江華的時(shí)候，盧嘉川已經(jīng)犧牲，也正是她的革命之路走得最艱難的時(shí)候，江華就如一盞明亮的燈塔一樣指引著她向前邁進(jìn)，也就是在這時(shí)兩人萌發(fā)了所謂的革命似的愛情。

在宗璞的《紅豆》中，主人公江玫和齊虹都是眾人矚目的對象。作者采用倒序的手法，用兩顆“紅豆”，將讀者引向江玫這些年的成長歷程。在遇到齊虹之前，江玫是大家口中的“小鳥兒”，讓人感覺天真活潑、純真善良、自由自在，生活就像那粉紅色的夾竹桃一樣與世隔絕。就在這個(gè)時(shí)候，江玫遇見了“身材修長，穿著灰綢長袍，罩著藍(lán)布長衫，半低著頭，眼睛看著自己前面三尺的地方，世界對于他，仿佛并不存在”的齊虹。就在一次次“偶然”的邂逅后，他們“迷失在荷花清遠(yuǎn)的微香里，也曾迷失在桂花濃釅的甜香里”，開始了從朋友過度成愛人的曖昧?xí)r期，感覺青澀而又甜蜜。然而他們不曾想到接下來的“又是雪花的冬天！哦！那雪花，那陰暗的下雪天！”

漸漸地，他們的愛情開始升溫。雖然，在江玫最敬重的學(xué)姐蕭肅口中，齊虹是一個(gè)自私自利的人，但這絲毫也不能影響他在江玫心中的地位。也許這就是所謂“愛情是盲目的”吧！齊虹的一句“小姑娘，你是我的”，讓江玫覺得世界上什么都不存在了，“她靠在齊虹胸前，覺得這樣撼人的幸福滲透了他們。在她靈魂深處洶涌起伏著潮水似的柔情，把她和齊虹一起溶化”。但是，他們的愛情建筑在如“絕域”般不存在的童話上，建筑在“終究要謝的花朵，要散的云，會缺的月上面”，這不就暗示著兩人未來的結(jié)局嘛！

江玫和齊虹的愛情并不是公平的，齊虹的一句“我想要怎樣，就要做到”，將自己的那種自私自利、霸道的品性暴露無遺，他把江玫看成是自己的一本書，或者是一件儀器，根本就無愛人間的心心相印可言。在齊虹得知江玫將要與蕭肅一起參加游行示威之后，他們之間發(fā)生了嚴(yán)重的爭吵。而在江玫的紅豆發(fā)夾落在地上，“馬上就被齊虹那穿著兩色鑲皮鞋的腳踩碎了，滿地散著黑白兩色的小珠”后，是兩人愛情開始破碎的標(biāo)志。但是，“他們的愛情正像鴉片煙一樣，使人不幸，而又?jǐn)嘟^不了”，就這樣，齊虹漠不關(guān)心的神氣消失了，換上的是提心吊膽的急躁和憂愁，因?yàn)樗麑θ松恍湃危瑢矍椴恍湃?，他監(jiān)視著愛情，監(jiān)視著幸福，監(jiān)視著江玫。

江玫母親的病倒是促使江玫走向革命道路的導(dǎo)火線之一，生活物質(zhì)上的負(fù)擔(dān)使江玫不知道該怎么辦，而她并不想像齊虹開口。而就是在這種時(shí)候，正是蕭肅幫助了她，蕭肅用同幾個(gè)熱心同學(xué)一起賣血的錢來給江玫的母親治病。蕭肅的直率熱心的性格給了江玫力量，“也許就因?yàn)槭直凵系囊稽c(diǎn)針孔，建立了死生不渝的感情”。

在我看來，江玫與齊虹的愛情是經(jīng)不起考驗(yàn)的。在齊虹得知江玫再一次參加學(xué)生游行示威后，他將帶給江玫的糖果撒得滿樓梯都是，還砸壞了玻璃和茶杯，就連老趙都說：“我活了這么大年紀(jì)也沒見過脾氣這么火爆的人！你們這位齊先生別是用公雞血喂大的吧！”我們知道，江玫從小生活在“粉紅色的夾竹桃”中，就連游行示威的時(shí)候都還會想到仙女和魔法，這可以看出在江玫的內(nèi)心深處，她

還是一個(gè)沒有長大的小女孩。那么，即使他們兩個(gè)走在了一起，會有令人滿意的結(jié)局嗎，我想這是一個(gè)值得深思的問題。

在中國革命即將勝利之際，齊虹和他的家人一起離開了祖國。他想帶江玫一起走，他曾經(jīng)對江玫說過：“我恨不得殺了你！把你裝在棺材里帶走！”而江玫會跟齊虹一起走嗎，答案是否定的。特別是江玫知道了自己的父親并不是死于什么腸炎，而是屈死的之后，她更不可能離開自己的母親，離開自己的祖國了。她知道自己和齊虹在某些地方是永遠(yuǎn)都不可能一致的，所以齊虹獨(dú)自離開了，帶著憤恨，帶著無盡的遺憾。就這樣，我們“借著閃電的慘白的光輝，看見窗外階上的夾竹桃被風(fēng)刮到了階下”，兩人的愛情也算是有了一個(gè)結(jié)局，雖然也許并不盡如人意。但就在齊虹走后，老趙叫著：“江玫！小鳥兒！有多少人來看你啦！史書記，老馬，鄭先生，王同志，還有小耗子??”各個(gè)階級的力量都融合在了一起，這就是革命團(tuán)體的力量，他們幫助了無數(shù)像江玫這樣的同志在革命道路上的成長。

我們可以看出，林道靜和江玫都是從一個(gè)懵懂無知的少女成長成為一代革命女英雄的，他們都經(jīng)歷了無數(shù)的生活上的磨礪和精神靈魂上的洗禮。在革命之路上，兩人都有引路人。林道靜有盧嘉川、江華以及林紅等等的一些優(yōu)秀的革命同志的引領(lǐng)；而江玫的引路人則是同寢室大四的學(xué)姐蕭肅，蕭肅給人安慰、知識和力量。在感情上，林道靜遇到了余永澤，江玫遇到了齊虹，但林道靜比江玫更幸運(yùn)，因?yàn)樗龅搅吮R嘉川和江華——兩個(gè)深深愛著她，也同樣被她深深愛著的兩個(gè)人。

都說人只有在逆境中才能學(xué)會成長，林道靜和江玫又何嘗不是這樣呢。正是在國家生死存亡的歷史背景下，在讓人難以忍受的痛苦環(huán)境中，成長起了一代偉大的革命女青年！

第二篇：試比較“革命與愛情小說”《紅豆》和《青春之歌》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

題目：

試比較“革命與愛情小說”《紅豆》和《青春之歌》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

摘要：建國十七年時(shí)期小說創(chuàng)作多是革命斗爭題材和農(nóng)村生活題材,反映知識分子生活題材不多,而以女性視角關(guān)注的知識分子題材則更少,本文以《青春之歌》和《紅豆》為例說明此時(shí)期女性作家小說創(chuàng)作的共性以,更進(jìn)一步挖掘兩者的異質(zhì)呈現(xiàn)。因此去分析革命愛情小說。透過此小說看時(shí)代背景下的革命與愛情。

關(guān)鍵詞：十七年代文學(xué) 愛情 革命 知識女性 學(xué)術(shù)思想 現(xiàn)實(shí)主義 理想主義

引言：愛情與革命向來是很少聯(lián)系在一起的。甚至兩者有些異端的對立，風(fēng)馬牛不相及。在建國十七年時(shí)期很少會出現(xiàn)愛情小說多是革命與農(nóng)村題材的文學(xué)作品，時(shí)代的大背景下愛情反而成為一種禁言的話題，因此《紅豆》和《青春之歌》這少有的以當(dāng)代愛情以當(dāng)代知識女性為題材的小說成為了那一時(shí)代的“異教徒”。但是以我們現(xiàn)在的視角去分析去理解當(dāng)時(shí)這文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，不難發(fā)現(xiàn)文章都是探索知識分子在革命時(shí)期如何改造自己、探求新出路問題的,但是小說體現(xiàn)出內(nèi)涵氣質(zhì)差異卻很大,作品命運(yùn)也大相徑庭,非常耐人尋味?，F(xiàn)實(shí)主義和理想主義的區(qū)別，愛情與革命的對立相依。在那個(gè)時(shí)代知識女性對愛情的向往卻又看不到未來的種種掙扎對前方不確定的迷茫，革命環(huán)境下的沖擊，最終向著悲劇的尾聲邁進(jìn)。一切的一切都表現(xiàn)出兩位女性作家對大時(shí)代背景的無奈和現(xiàn)實(shí)真實(shí)的寫照。小說中最令人著迷的其實(shí)是無處不在體現(xiàn)的人性的光輝，女性作家寫作的優(yōu)勢在于她們有敏感的神經(jīng)可以讓她們把人性的細(xì)膩、復(fù)雜、多變、矛盾酣暢淋漓的展現(xiàn)。主體思想的貫穿使得小說特殊超然于當(dāng)時(shí)的作品之上脫穎而出。時(shí)至今日仍散發(fā)著文學(xué)魅力引人入勝。因此我在此試分析兩片優(yōu)秀的小說。

正文：在十七年代文學(xué)的大背景下，《青春之歌》和《紅豆》都屬于政治意識形態(tài)下的產(chǎn)物，作者要表達(dá)的都是宏大的主題：沖破封建的牢籠和束縛，對封建倫理的反叛和個(gè)性追求，對革命向往以及知識分子的覺醒等高姿態(tài)的寫作。《青春之歌》和《紅豆》在此意識形態(tài)之下都呈現(xiàn)出對革命與愛情兩者的辯證對立關(guān)系。

《青春之歌》和《紅豆》是同一主題下的不同傾向。

首先我們先來看看《紅豆》。宗璞的《紅豆》是運(yùn)用倒敘的方式描寫全國解放前夕女大學(xué)生江玫與銀行家少爺齊虹之間的一段剪不斷、理還亂的戀愛故事，揭示了一代青年知識分子艱辛而曲折的心靈歷程。小說通過一個(gè)愛情悲劇，表達(dá)了一個(gè)在時(shí)代巨變面前如何選擇自己道路和前途的人生命題。這篇作品所包含的深刻的思想內(nèi)涵與藝術(shù)激情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般意義上的愛情小說。它在短小的篇幅內(nèi)可貴地表達(dá)了知識分子自己的敘事視角，雖然浮光掠影，卻隱晦地表現(xiàn)出知識分子在大痛苦與大歡樂交織在一起的時(shí)代洪流中所面對的人生選擇和內(nèi)心矛盾，突現(xiàn)出作者在當(dāng)時(shí)特殊年代對青年的愛情觀和心理活動人性關(guān)懷。小說以細(xì)膩的筆觸描寫了主人公江玫與齊虹從相識，相戀到最后決裂分手的全過程?；孟搿⑵诖?、甜蜜、痛苦、矛盾、悲傷??這一系列豐富的心理活動，在愛情和革命兩條線索的交錯(cuò)發(fā)展下，小說真實(shí)而令人信服地記錄下江玫性格與心靈的清晰脈絡(luò)。撥開紛擾的愛情霧靄，透露出的正是主人公熱誠而透明的心，江玫的信仰與追求，也是祖國沖破黎明前的黑暗那個(gè)生機(jī)勃勃、孕滿希望的年代里一代人擁有的共同的真誠信念，符合一代青年知識分子從迷惘到覺醒、軟弱到堅(jiān)強(qiáng)的思想感情發(fā)展邏輯。不但揭示了“愛情為革命服務(wù)”的主題，而且顯示了人的本性和感情的豐富和復(fù)雜性。

作家宗璞在真實(shí)地將這對戀人戀愛中的歡樂、痛苦、纏綿描寫得細(xì)致入微，感人肺腑的同時(shí)，就是要激起當(dāng)時(shí)在愛情上的種種正確觀念的產(chǎn)生。讓這種對愛情如泣如訴的抒寫能夠在那個(gè)以歌頌為主的“文學(xué)獨(dú)白”的年代綻放光彩，讓更多的人特別的作家更多地去思考人的思想，人的內(nèi)心活動，以及人的價(jià)值觀念等因素，讓中國的文藝界多生產(chǎn)一些具有人文關(guān)懷和人文精神的作品。可以說

《紅豆》是一篇真正意義上的愛情小說，它不僅講述一個(gè)愛情故事，而且表達(dá)了一種愛情觀念。

其次再來看看《青春之歌》?！肚啻褐琛肥俏覈膶W(xué)史上第一部描寫愛國運(yùn)動，反映革命知識分子斗爭生活的優(yōu)秀長篇小說，作品真實(shí)地再現(xiàn)了1931年的“九?一八”事變到1935年“一二?九”運(yùn)動這一歷史時(shí)期復(fù)雜多變的社會歷史面貌。尖銳的民族矛盾、殘酷的階級斗爭考驗(yàn)著每一個(gè)人。小說塑造了這一歷史背景下各種類型的知識分子形象，并且以對林道靜的塑造為主線貫穿始終，詳盡講述林道靜是在自身的艱苦的革命活動和曲折的鍛煉改造過程中逐漸成長起來的?！肚啻褐琛芬?guī)模龐大，但繁而不亂，所有廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，眾多的人物，復(fù)雜的事件，時(shí)空的變遷全都通過林道靜一人的經(jīng)歷貫穿起來，使得文章內(nèi)容豐富而線索鮮明。文中對比映襯手法的使用，使各種人物的形象更鮮明，人物內(nèi)心世界更是如窗洞開，作品因而具有感人的藝術(shù)魅力，小說中革命青年的光輝理想和勇于獻(xiàn)身的革命熱情，有著強(qiáng)大的促人奮發(fā)的感染力。

其實(shí)《青春之歌》和《紅豆》都是寫一個(gè)女性小知識分子如何在當(dāng)時(shí)特殊的環(huán)境中，投身時(shí)代的洪流走上革命的道路，慢慢成長為一個(gè)成熟的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士的故事。這兩部作品中，作家都是以愛情出發(fā)，描寫了知識分子女性細(xì)致的感情生活，其愛情必定是貫穿革命這個(gè)主體，與愛人在革命道路上一同覺醒與成長，在那個(gè)時(shí)代的女性作家，都無法擺脫“為政治服務(wù)”這一思想的束縛，她們都認(rèn)為愛情一旦背棄了革命將無法永存，必然走向奔潰，愛情只有依附革命，才能重獲新生。雖然如此，但兩部作品的側(cè)重點(diǎn)各有不同，《青春之歌》側(cè)重“革命”而《紅豆》側(cè)重“愛情”。

《青春之歌》比起《紅豆》來革命性，政治性更加強(qiáng)烈，無法擺脫政治意識的束縛，即無法跳出“革命+愛情”的枷鎖，林道靜的是在一次次選擇中漸漸完成的，然而她的選擇不僅僅只有人生道路的選擇還有愛情的選擇，而人生道路的選擇決定了其愛情的選擇?！肚啻褐琛分小皭矍榈倪x擇”和“人生道路的選擇”是兩條雙聲并置又相互交織的敘事線索，林道靜與余永澤在政治上的分歧讓她明白，不是走一條路上的伴侶是沒辦法生活在一起的，光靠情感來維系，幻想著和平共居互不打擾，這只是自己騙自己。細(xì)究起來，余林兩人的勞燕分飛，與其說是余永澤以某種言行破壞了在林道靜中的美好形象，不如說是林道靜在成長過程中形成了更高的革命理想導(dǎo)致了這段感情的破裂，因此，是革命與否最終決定了愛情的較量和選擇。

如果說《青春之歌》是一部摻雜了愛情故事的革命書籍，那么《紅豆》就是在革命時(shí)期的愛情小說。

《紅豆》真正從愛情本身出發(fā)，描寫了女性知識分子真實(shí)的情感生活，反映了人物性格的復(fù)雜性與真實(shí)性，改寫了一直以來的“文藝為政治服務(wù)”的模式，更多體現(xiàn)了作家對愛情，對人性的一種關(guān)懷。在《紅豆》中，愛情意味表現(xiàn)十足，表現(xiàn)在江玫和齊虹之間的分分合合，糾糾葛葛，剪不斷，理還亂的愛情故事。小說的題目為“紅豆”，作者大概是借用“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采頡，此物最相思。”這樣唯美的詩句吧，顯得浪漫詩意，從題目上就顯示出了文章的宗旨——愛情的表達(dá)。

《紅豆》最大的特點(diǎn)就是講述了富有悲歡苦樂，有血有肉的內(nèi)心故事，毫不掩飾地寫出了江玫在追求理想的道路上時(shí)，對過去愛情的眷戀和緬懷。在描寫江玫和齊虹的愛情時(shí)作了大量的細(xì)節(jié)刻畫，江玫明明知道與齊虹的戀愛不會有結(jié)果，但終陷于糾葛，難舍自拔的困難境地，江玫內(nèi)心的痛苦，在文本中都字字可見，小說語言的運(yùn)用中描繪真切、語言簡約，以質(zhì)樸無華的文字傳達(dá)愛之深，痛之切的情思，真實(shí)而感人，字里行間充滿雅韻逸致，文化氣氛濃郁。她通過細(xì)膩的心理剖析，把那種理智上面要割舍，情感上又難以割舍的愛情，寫得纏綿委婉?！都t豆》展露出天然純真的愛情心理，體現(xiàn)了人性真實(shí)的部分還原。作者在自覺與不自覺中表現(xiàn)出知識分子在痛苦和歡樂交織在一起的時(shí)代洪流中所面對的矛盾與掙扎，這正式作者感情的真實(shí)流露。在江玫理智的選擇和清醒的認(rèn)識后，所帶來的并不是像《青春之歌》的林道靜那樣的大徹大悟，而是一種撕心裂肺的痛。

對于《紅豆》如此真是細(xì)膩的描寫，我們可以提出很多質(zhì)疑的地方，例如《青春之歌》里的林道靜與余永澤的決裂，就是因?yàn)閮扇说恼稳ハ虿煌?，就分道揚(yáng)鑣，之后就不再留戀，這樣的情感表達(dá)是否真實(shí)可靠？而且，對于余永澤的前后描寫反差過于大，前部分對余永澤過于褒，后又過于貶，這種人性格變化的差異是否接近于現(xiàn)實(shí)？所以相對于《青春之歌》來講，《紅豆》的真實(shí)性又略勝一籌了，不難看出，楊沫的個(gè)人姿態(tài)是站在政治的背景下，深深的打上了為政治服務(wù)的烙印，而對于宗璞來講，她是基于個(gè)人的情感來寫，重在凸顯人性，盡管她極力迎合政權(quán)，但她個(gè)人姿態(tài)下的寫作依舊保持著對人性的關(guān)懷。

結(jié)論：愛情和革命原本是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)范疇，卻在特定的歷史背景下交織在了一起，《青春之歌》、《紅豆》為我們揭示和隱喻了愛情和革命的復(fù)雜關(guān)系，我們不能做簡單的肯定和否定來評判江玫和林道靜的愛情誰勝誰負(fù)，我們必須客觀的看待在特殊的社會大環(huán)境下的愛情復(fù)雜而又矛盾的雙重性特征。不論怎么樣這兩本小說的最深含義還是贊美愛情憧憬愛情，但是卻在時(shí)代背景下對人生未來懷有一種不確定感。

第三篇：青春之歌

青春之歌，本應(yīng)如此

青春是一首美妙的歌，年輕時(shí)音符，生活是旋律，我們都是歌頌者，讓我們用心唱好這首歌，讓動聽的歌聲四處環(huán)繞。

步入花季，一切仿佛都是那么美好，我不禁有些興奮，我知道這只是前奏，婉轉(zhuǎn)低吟。很快，我便漸漸餓的融入了這首曲子，只屬于我的曲子。

我同好友并肩走在路上，路上空曠無比，一片寂靜，我們享受著大自然給與的恩賜，真的，她這幾年生活并不順利，我時(shí)不時(shí)覺得有一種懶散的漫不經(jīng)心得曲樂繞在她身邊，一種心痛刺入我心，我滿懷期待地說：“最近好像不太高興，忘了我們許下的諾言了嗎？”青春那么美好希望都在這停留。是??！每個(gè)人都舍不得，何必那么悲傷。

她想了想：“對呀！我本應(yīng)相信?！?/p>

我從她的目光中讀到堅(jiān)定?！叭绻啻菏且皇赘?，那么我們就要用心唱好它，讓我們用我們的年輕去點(diǎn)燃生命的火焰，我又說。從那以后，她的心結(jié)打開了，他將沉重的包裹置于一邊，開始享受青春，臉上又重新露出燦爛的笑容。

我也明白我們身邊全是幸福，這好像又是一個(gè)人生的高潮，他所迸發(fā)出的力量，就好像是歌聲中所蘊(yùn)含的，既動聽又有力量。

每一首歌都會有一個(gè)結(jié)尾，淡淡地，可歌聲卻永遠(yuǎn)回蕩在人們心中。我會銘記著一去不返的青春。讓自己每天都充滿正能量。

前奏，高潮，尾聲；平淡，激進(jìn)，一首歌正是這樣一個(gè)過程，前奏，高潮，尾聲組成了青春完美之歌，這首歌就像一位攝魂者，他雖沒有傾國傾城的容顏，卻已早早勾去了我的靈魂，讓我深深為之動容。

梨花香，灑滿地；歌聲甜，沁人心。

陳榮強(qiáng)，九三班

第四篇：青春之歌

<<青春之歌>>讀后感

暗淡了刀光劍影 ,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴 ,淹沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月的濤聲帶不走那激情豪邁的青春,泛黃的文字流淌著一股英雄的豪氣.<<青春之歌>>將我?guī)У侥莻€(gè)無悔的青春,作者楊沫向我們展現(xiàn)在戰(zhàn)爭年代中的逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士林道靜.為擺脫成為男人的”:玩物”,她毅然決然地開始了流亡, 其中幾多辛酸:自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)碰壁…面對生活中的太多挫折,她絕望過,灰心過,直到余永澤的出現(xiàn)重新喚起他對生活的熱愛…盧嘉川,一個(gè)先進(jìn)革命思想的戰(zhàn)士,用青春的激情使林道靜如夢初醒,在盧嘉川被捕后,林道靜認(rèn)識到丈夫的自私面目, 但迷人的愛情幻城絢麗多彩,但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前時(shí)那么不堪一擊不顧丈夫的阻攔,堅(jiān)定的走向了革命的道路.然后認(rèn)識了江華,徐輝,并和他們一起獻(xiàn)身革命,他們挽臂并肩,將革命口號響徹云霄.這部小說以“九一八”到“一二九”這一歷史時(shí)期為背景,以學(xué)生運(yùn)動為主線,塑造那個(gè)年代的那些人不一樣的青春風(fēng)采.記得書中有這樣一段文字“反動派不是把我們抓來座監(jiān)獄,而是讓我們來學(xué)習(xí)馬克思主義”這是何等的氣概,主人公林道靜有一年的時(shí)間是在監(jiān)獄度過,這對他的成熟期到了關(guān)鍵的作用.獄中的林紅,以一位革命大姐的身份熏陶著道靜思想,她的堅(jiān)毅,隱忍,令每一個(gè)人感動著,折服著.就是在她生命中的最后一刻,她 還高呼”將革命進(jìn)行到底”這種氣概難道不值得我們心生敬畏嗎?也正是由于這種打不畏的犧牲精神,讓道靜更加堅(jiān)定了斗爭的信心.林道靜蛻變成無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的過程,曾幾何時(shí)艱難重阻,曾幾何時(shí)淚水漣漣,但再大的磨難在道靜看來不過是前途路上的墊腳石,只會讓她在革命的道路上邁得更高更遠(yuǎn).她堅(jiān)持著,努力著,成熟著.她把無悔的青春送給了無悔的革命.,革命先驅(qū),她,當(dāng)之無愧.其實(shí)那個(gè)年代離我們并不遙遠(yuǎn),可是那個(gè)年代的精神卻和我們相隔太遠(yuǎn).當(dāng)今社會,我們目睹到的是理想以一次次的被中傷,被懷疑…拜金主義,享樂主義充斥著我們的生活,人們已逐漸在為金錢,權(quán)欲奮斗,甚至已習(xí)慣了花紅酒綠,紙醉金迷.這樣的現(xiàn)實(shí)不僅讓我們深思…讀過<<青春之歌>>后,我最大的感觸就是那個(gè)年代激情燃燒的青春,有著崇高的理想,有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),有著如火的激情,有著如水的理智…正是這些,讓我們看到了中國革命的希望,華夏挺起的脊梁!歷史的硝煙已然散盡,英雄的精神永遠(yuǎn)馳騁,青春的奏歌永唱不絕,懷無限真誠,我們千萬次瞻仰,億萬次崇敬!

第五篇：青春之歌

《青春之歌》讀後感

一部《青春之歌》，也是一個(gè)女戰(zhàn)士的成長史，是一曲女戰(zhàn)士的青春戰(zhàn)歌。

女主人公林道靜,可以說是一個(gè)最終被無產(chǎn)階級拯救的“小知識份子”。林道靜的父親林伯唐是住在“北平城裏的大地主”,生母秀妮則是貧農(nóng)的女兒。下鄉(xiāng)收租的林伯唐看上了秀妮,強(qiáng)娶為姨太太。秀妮生下林道靜後就被趕出了林家,投河自盡。林道靜在屈辱中長大。林道靜身上兼有的剝削階級與勞動者的雙重血緣,形象地說明了小資產(chǎn)階級知識份子這一有些矛盾的階級特性。雙重身份既是林道靜成長的依據(jù),也是成長的起點(diǎn)。

從一個(gè)懵懂的少女,成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,林道靜經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段,林道靜在自己的初戀愛人、“騎士兼詩人”的餘永澤影響下接受了西方人道主義思想的影響,成為一個(gè)堅(jiān)定的啟蒙主義者;第二階段,林道靜通過共產(chǎn)黨人盧嘉川的指引,閱讀了“用馬克思列寧主義理論寫成的一般社會科學(xué)的書籍”,產(chǎn)生了對馬克思主義的熱情,開始學(xué)會以階級觀點(diǎn)來分析中國社會;第三階段,共產(chǎn)黨員江華引導(dǎo)林道靜將馬克思主義理論與中國革命的具體實(shí)踐聯(lián)繫起來,在經(jīng)歷了定縣農(nóng)村的生活和監(jiān)獄鬥爭之後,林道靜終於成長為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。入黨宣誓是她期盼已久的成人儀式,在引路人、入黨介紹人江華面前,林道靜宣誓要把自己的全部生命交給黨的事業(yè)與共產(chǎn)主義理想。獲得了主體性的英雄終於長大成人。

《青春之歌》的最後一章描寫的是1935年底的學(xué)生運(yùn)動“一二·六大遊行”。出現(xiàn)在這一章中的林道靜已經(jīng)不再是那個(gè)幼稚的少女,而是一個(gè)成熟堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人。她成功地負(fù)責(zé)和組織了北大學(xué)生的遊行示威活動,成為聲勢浩大的群眾遊行隊(duì)伍的領(lǐng)袖,這位昔日的被引領(lǐng)者率領(lǐng)著北大學(xué)生和進(jìn)步教授組成的隊(duì)伍,迎著反動統(tǒng)治者的皮鞭、警棍和刺刀,完成著一次勢不可擋的偉大的進(jìn)軍。林道靜這一形象豐滿而真實(shí)，幾乎帶著那麼些“自敘”的色彩，書中對於革命場面的描寫似乎也正是作者的親身經(jīng)歷，她對於革命有感性的認(rèn)識，對於知識份子在革命歷史時(shí)期的改變過程及心理變遷有實(shí)在的體會，對於在烈火和鮮血中奮鬥的英雄有著深切的敬仰，對於中國共產(chǎn)黨更是帶有無比的信賴和感激。

小說誕生在一個(gè)有些敏感的時(shí)期，因而也沾染上了那個(gè)時(shí)代的特殊性，這是一部政治小說，但即便如此，也依然沒有掩蓋掉小說最受讀者喜愛的的部份----愛情?？梢哉f這一部女戰(zhàn)士的成長史，同樣也是一部女主人公的愛情發(fā)展史，伴隨著一個(gè)女人和三個(gè)男人的一波三折的愛情故事，女主人公的心境不斷變化，思想也不斷成熟和成長，最終在愛情中成長，也收穫了愛情。這是一個(gè)革命者的完滿的言情故事，也是一個(gè)革命者的成長史。

其實(shí)很難分清小說中的愛情究竟是為革命而服務(wù)的，亦或是在那樣的革命時(shí)期這樣一個(gè)愛情故事是絕對無法脫離革命的。但無可否認(rèn)，小說中二者的結(jié)合十分的成功，無論是愛情還是革命，似乎已經(jīng)無法分割，我覺得這可以歸咎為時(shí)代性。特色時(shí)代下成長的愛情，始終是伴隨著鮮明的時(shí)代性的。這並不是不好，反而極具特性，讓人覺得難忘而真實(shí)，富有激情，對比今時(shí)的快餐式愛情，那樣的愛情更顯得彌足珍貴，于患難之中成長起來的人物以及愛情，是密不可分而相依相伴的，不似今日的三分鐘愛情，顯得如此的乏味而缺少情感，讓人竟有些懼怕了。

再者，正如我開頭所說的那樣，隨著閱讀，我看到一個(gè)懵懂的少女拋棄了迷茫，猶疑，最終堅(jiān)定不移的成長起來，這樣一個(gè)光芒四射的女戰(zhàn)士，讓人暗暗豔羨。我想即使在當(dāng)下，這樣的成長也是每個(gè)女孩所必須的，是了，我們不必再面對那些革命，殺戮，但是我們要面對的是殘酷而冰冷的社會以及極其現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代，我們也該如同一個(gè)女戰(zhàn)士堅(jiān)定的站起來，擁有者堅(jiān)毅的心以及清晰的頭腦，勇敢的面對未知的挑戰(zhàn)，而不該活在象牙塔里還做一個(gè)懵懂的女孩。

我想，這是我所想到的，也是我對自己的期待，如同那個(gè)站起來的女戰(zhàn)士一般，我們也是時(shí)候該勇敢的站起來了，告別過去，勇敢的迎接未來。