第一篇：鏡鑒讀后感

前人之鑒 警鐘長鳴 提高防腐拒變能力讀“鏡鑒”有感胡勇生

前人之鑒警鐘長鳴提高防腐拒變能力

——讀《鏡鑒》有感四川省地質(zhì)工程集團(tuán)公司胡勇生

“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，人為心靜身即涼?！卑拙右走@首詩隱喻著為人之道，也是鏡鑒書中內(nèi)涵之所在。

何謂心靜，就是抱有平常心態(tài)，不因財物而心動，不因美色而分神，不因利益而驅(qū)動?！剁R鑒》中的一系列案例中的人物就是因燥動的心不能平靜，或因財物、或因美色、或因利益，而一步步滑落到嚴(yán)重違反黨紀(jì)國法，甚至走向犯罪的深淵。古人云“前人之鑒，后人之思”，認(rèn)真學(xué)習(xí)《鏡鑒》讀本后讓我感悟到，前人走過的路，他人走過的路，對我的人生是面鏡子，時刻啟示、教育和警示著我，促使自己理性思考，時刻保持廉潔自律和自重、自省、自警的意識，在工作和生活中警鐘長鳴，全身心投入到集團(tuán)公司的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中。

一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)和思想改造，提高防腐拒變的能力

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我們每一位黨員干部都面臨著腐蝕與反腐蝕的嚴(yán)峻考驗，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能自覺地從思想上、政治上與黨中央保持一致；才能堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅定建設(shè)有中國特色社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；才能正確對待權(quán)力、地位和自身利益，提高自己拒腐防變的能力。因此，學(xué)習(xí)成為我保持清醒頭腦的源泉?！剁R鑒》里有許多案例，尤其是年輕的領(lǐng)導(dǎo)干部，業(yè)務(wù)上非常突出，憑借自己的勤奮努力被委以重任，很年輕就被任命到重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，但是“德不配位”，在領(lǐng)導(dǎo)崗位后放松了學(xué)習(xí)，人生境界和

思想水平?jīng)]有到達(dá)相應(yīng)高度，在關(guān)鍵時刻沒有把持住自己，導(dǎo)致為了眼前的短期利益犧牲了自己的大好前途。這些都為我們敲響了警鐘，提醒我們時時刻刻不能放松學(xué)習(xí)，要不斷的充實自己的內(nèi)心世界，做一個有理想、有責(zé)任心、能夠令組織放心的委以重任的人。申淳銀從采購員做起，憑著自己的努力就擔(dān)任起某公司的總經(jīng)理，特別是在擔(dān)任總經(jīng)理的8年里，公司在他的帶領(lǐng)下，從默默無聞的小廠，一步一步發(fā)展為在業(yè)內(nèi)小有名氣的公司，得到了職工的擁戴和組織領(lǐng)導(dǎo)的信任器重。然而，隨著時間的流逝，隨著學(xué)習(xí)的放松、世界觀改造的放棄，他的思想道德防線卻在金錢的攻擊下漸漸失守。2001年春節(jié)前，經(jīng)不住私營業(yè)主房某的軟磨硬泡，他收下了3萬元的拜年錢，到2005年公收受了賄賂26萬元。他的悔過書真是讓人警醒，讓人回味，讓人反思。他說，“貪婪是滋生腐敗的溫床，從收受房某某第一筆賄賂時候，我曾經(jīng)矛盾、緊張、彷徨，一度想退回賬款，坦白自首，可由于虛榮作祟，加上金錢的誘惑，對自己這種損公肥私的行為也就變得麻木了，思想的松懈即對待經(jīng)濟(jì)問題的概念模糊，使得我在這條歧路上越走越遠(yuǎn)。”。

二、堅持黨的紀(jì)律，遵守國家法律，規(guī)范自己的行為

嚴(yán)明紀(jì)律，遵守國家法律是貫徹黨的路線，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，杜絕腐敗產(chǎn)生的重要保證。沒有規(guī)矩就不能成方圓，在當(dāng)今不規(guī)范的市場經(jīng)濟(jì)浪潮里，各種腐敗和腐朽現(xiàn)象時有存在，滋生有各種“關(guān)系網(wǎng)”、“人情網(wǎng)”、“金錢關(guān)”、“美色關(guān)”和 “權(quán)力欲”、“利益欲” 等社會現(xiàn)象，為了保證不入其中，就要時刻以黨章規(guī)定的黨的紀(jì)律和黨員的八項義務(wù)

時刻提醒和警示自己，積極參加普法教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法、合同法和公司法，用黨的紀(jì)律和國家的法律規(guī)范自己的行為，使自己與腐敗之間設(shè)立了一道“防火墻”，嚴(yán)于律己，從根源上杜絕腐敗滋生。

要強(qiáng)化制度執(zhí)行，確保管理到位，對重要崗位人員的廉潔從業(yè)，法律教育不可少；對自己的廉潔從業(yè)要求，萬不可不聞不問放任自流。世上一個個貪污腐敗的案例，均是由無視黨紀(jì)國法，從拒絕到收小錢，從收小錢到收大錢；或者是，從開始的不好拒絕所謂“朋友”情面，而吃請受禮，覺得只是朋友間的禮尚往來，再進(jìn)一步就是你來我往，隨之而來的一些小的要求就礙于情面不好拒絕。最后滑落到懸崖無法勒馬的犯罪的深淵。大學(xué)畢業(yè)的袁京瀛就是這方面的典型案例，他曾有令人羨慕職業(yè)、豐厚的收入和幸福的家庭，本應(yīng)努力工作，回報社會，但因法治觀念淡薄，心中沒有黨的紀(jì)律，為了個人私欲，一步一步貪污，挪用公款用于個人炒股，給國家和單位造成了巨大損失，結(jié)果雞飛蛋打，最后被判處有期徒刑15年，毀了自己，毀了家庭，連累了妻子，耽誤了孩子，讓老父母和孩子無不痛心。周愛國面對高墻電網(wǎng)，流下了悔恨的淚水，他痛心疾首的《悔罪書》對我有深刻的借鑒意義，不容忘記。他說，“自己被糖衣炮彈、被人情關(guān)系所打垮”，“由于放松了對自己的要求，放松了學(xué)習(xí)和對思想的改造，放松了對自己行為的約束，忘記了自己的 職責(zé)義務(wù)，把組織和領(lǐng)導(dǎo)的教誨當(dāng)耳旁風(fēng)，把組織紀(jì)律和制度視同空設(shè)，把家人的告誡當(dāng)成兒戲，在與廠商的業(yè)務(wù)交往中，沒有把握住自己，私利膨脹，收受錢物------，今天，我悔恨萬千，恨不得將自己撕碎，恨不得把一切錢財都拋棄，但一切都晚了，一失足成千古恨?！?/p>

三、樹立正確的人生觀、價值觀和金錢觀，防微杜漸

樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀，才能使我們的頭腦保持清新、清醒，保持著一份淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)；才能從內(nèi)心深處防止腐敗思想的侵入。正確的人生觀是為人民服務(wù)的人生觀；是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀；是能真正實現(xiàn)個人與社會的有機(jī)統(tǒng)一，且最符合人類的根本利益和要求的人生觀。用正確的人生觀指導(dǎo)自己的人生，就是要求我們在自己的工作生活中，積極認(rèn)真，努力為人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，為他人為社會作貢獻(xiàn)；社會的物質(zhì)財富和精神財富的豐富和發(fā)展，也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時，金錢是為了讓我們生活得更好，但卻不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們只有在為人類服務(wù)的過程中，通過為他人創(chuàng)造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實現(xiàn)人生價值，這也是正確的價值觀和金錢觀的體現(xiàn)。

一位哲人說過，你工作，你幸福；你幸福，你的家人和朋友才幸福。在這個日益浮躁的世界，有的人很難理解，但《鏡鑒》的一個個案例就應(yīng)驗了這位哲人的名言。程浩明位高權(quán)重，原本清白勤奮，但失去了正確的人生觀和價值觀，在金錢的誘惑下，廉潔從業(yè)的思想防線一退再退，最后以權(quán)斂財而身陷牢獄，不但造成自己被判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，沒收個人全部財產(chǎn)。而且，使家人背上精神枷鎖，生活在痛苦的煎熬之中。他忘記了“金錢不是萬能的”、“他人幸福，自己才能幸?！钡牡览恚涞脗€終身遺憾；許永弄虛作假，花甲之年陷牢獄，令人

痛心，他為公司做了貢獻(xiàn)，可是隨著時間推移和地位的變化，人生觀、價值觀和金錢觀也發(fā)生了變化，也經(jīng)不住金錢誘惑，利用職務(wù)之便大肆貪污公款，從而跌入了犯罪深淵。

上述案例給人以啟迪，讓我充分認(rèn)識到金錢的兩面性，一方面金錢是當(dāng)今人們生活和在社會交往中的必需品，是人們進(jìn)一步擴(kuò)大市場和拓展社會網(wǎng)絡(luò)的利器；另一方面就如一枚硬幣的兩面，當(dāng)一個人對金錢觀的認(rèn)識產(chǎn)生偏差時，它帶來的是誘惑、腐化墮落，直到走向犯罪，成為人民的罪人。俗話說：磨刀恨不利，但利刃易傷身，所以，在對待金錢的態(tài)度上，應(yīng)當(dāng)堅持一條道德底線——“君子愛財，取之有道，用之有度”，如陳毅所說：莫伸手，伸手必被捉。我們只有樹立正確的人生觀、價值觀和金錢觀，防微杜漸，從小事做起，防得住“小恩、小惠、小意思”，經(jīng)得住形形色色的誘惑，把持住廉潔自律這扇門，注重改造思想，加強(qiáng)道德素質(zhì)，凈化靈魂，培養(yǎng)出高尚的情操，牢記黨的宗旨，堅定黨的信念。只有這樣自己的生活才會美好，才是有意義，才是真正的幸福。

四、聯(lián)系群眾，加強(qiáng)溝通，自覺接受群眾監(jiān)督

“鏡鑒”案例中走向犯罪的都有個共同點，這就是官僚作風(fēng)、高高在上、脫離群眾，甚至走向群眾的對立面。他們內(nèi)心深處已不知道群眾實際是我們黨員干部最好的“鏡子“，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)是我面對群眾的行為準(zhǔn)則，也是黨章對我們黨員的要求，我們的行為舉指群眾看得清分得明，一舉一動直接影響著他們。因此，為了時刻保持清醒的頭腦，自己要把組織監(jiān)督和群眾監(jiān)督，黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督，工作內(nèi)監(jiān)督與工作外監(jiān)督相結(jié)合，要經(jīng)常認(rèn)真聽取群眾的各種意見和建議，做事即有靈活，又講原則，為群眾多辦實事，做到公平、公正、公開，對群眾反映的事情，以采用換們思維的方式去理解、關(guān)心他們，有問題時，在自己職責(zé)范圍內(nèi)能解決的就及時解決，解決不了的就向群眾做好解釋工作。最大限度地利用好群眾這面“鏡子”，認(rèn)真聽取群眾對自己的看法，對群眾提出的意見有則改正，無則加免，并對自己所做的事情及時總結(jié)，勇于自我批評，需要向群眾道歉的地方，勇于承認(rèn)錯誤，把自己的一切言行置于群眾的監(jiān)督之下，牢記胡總書記繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、戒驕戒躁的教誨，只有這樣才能筑起拒腐防變的鋼鐵長城；才能經(jīng)得起金錢的誘惑，清正廉潔，團(tuán)結(jié)向上。

總之，《鏡鑒》給人教益，啟人思考，助人為德。多讀《鏡鑒》，多反思人生，有利于崇尚職業(yè)道德、廉潔從業(yè)；有利于加強(qiáng)清正廉潔、拒腐防變建設(shè)。我們要銘記方志敏烈士的一句話：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。不管什么崗位，都要保持清正廉潔，慎獨自我，始終做到自重、自省、自警、自勵，不為物欲所惑，不為人情所困，自覺反腐倡廉，拒腐防變，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚銳氣，浩然正氣；永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治原則和黨性本色。

2011年7月13日星期三

第二篇：鏡鑒讀后感

讀《鏡鑒》觀后感

通過學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我又一次接受了增強(qiáng)理想信念、權(quán)力觀和黨紀(jì)國法的教育，也充分認(rèn)識到紀(jì)檢工作的責(zé)任重大和打鐵還需自身硬的意義和道理。一個個警示案例，深深的惋惜同時，也對我的思想震動很大、感受很深。我要時刻牢記共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，堅持廉潔從業(yè)從自身做起、從細(xì)節(jié)抓起，不斷增強(qiáng)廉潔自律意識，真正做到講黨性、重修養(yǎng)和樹形象。有以下幾點學(xué)習(xí)體會：

首先，始終堅持政治理論學(xué)習(xí)，堅定理想信念。作為黨員，只有在工作和學(xué)習(xí)中理論聯(lián)系實際，提高政治理論水平，提高自身的思想覺悟和道德水平，才能更好地保質(zhì)保量地完成組織交給的各項任務(wù)，才能更好地保證自身的清正廉潔?！剁R鑒》中犯錯誤的紀(jì)檢人員都是放松學(xué)習(xí)，人生追求被膨脹的欲望所左右，迷失了為黨的事業(yè)奮斗的方向，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的理想和信念。只有堅定理想信念，才能抵御各種利益誘惑，自覺做到在理想信念上不猶豫、不含糊、不動搖，因此，我們要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，牢記黨的宗旨，牢記紀(jì)律和規(guī)矩。

其次，始終堅持執(zhí)行黨的廉政建設(shè)規(guī)章制度。在黨紀(jì)國法面前人人平等，沒有特權(quán)的公民，也沒有特殊的黨員，只要違法亂1 紀(jì)，終究逃不過黨紀(jì)國法的懲罰。作為黨員，必須積極維護(hù)黨紀(jì)國法的嚴(yán)肅性，用法律和黨章約束自己，規(guī)范自己，充分發(fā)揚民主，正確對待批評，經(jīng)常反省自己的生活和行為方式，正確處理好情義和原則的關(guān)系。監(jiān)督別人的人首先要用更嚴(yán)格的制度管好自己，做到既具有自我約束、自我保護(hù)意識，還要具有抗誘惑、拒腐蝕的免疫能力。只有自身過硬，才能挺直腰桿去監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。

第三，始終保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。《鏡鑒》中的案例讓人心情沉重，涉案人員都有過奮斗、拼搏、遠(yuǎn)大理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后他們因為不能正確對待權(quán)力和金錢，用不好權(quán)力，守不住清貧，守不住底線，偏離了人生的正確航向，把奮斗成果付諸東流，最終淪落到身敗名裂、家破人亡的下場，令人痛惜和痛心。這些案例警示我們，手中權(quán)力是黨和人民賦予的，不是私有的，權(quán)要為民所用，利要為名所謀。我們要自覺遵守廉潔從業(yè)規(guī)定，保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城，始終經(jīng)受住欲望的誘惑和考驗，時刻自重、自省、自警、自勵，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。

通過學(xué)習(xí)《鏡鑒》，我認(rèn)識到正人先正己。反腐敗斗爭是一項長期的、艱巨的和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，反腐倡廉，任重而道遠(yuǎn)。我2 們紀(jì)檢人一定要堅決做到把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，打鐵必須自身硬，自覺廉潔從業(yè)，以人為鏡，以史為鑒，把握好自己，心懷敬畏和戒懼，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。

第三篇：《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》讀后感

《鏡鑒》收錄了十年間查處案件中的60個典型案例，分為九大類，囊括了違法犯紀(jì)的主要類型和領(lǐng)域，每個案件由法律條文、案例、綜合點評三部分構(gòu)成。主要講述一小撮企業(yè)從業(yè)人員被利益驅(qū)使一步步走向犯罪的深淵，為領(lǐng)導(dǎo)干部及關(guān)鍵崗位人員敲響了警鐘，通過案例的警示達(dá)到反腐教育的作用。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失。”一個不廉潔自律的領(lǐng)導(dǎo)，往往克制不住私欲膨脹，思想腐朽，經(jīng)不起糖衣炮彈的誘惑，就會鋌而走險，謀權(quán)斂財，臵于國家財產(chǎn)不顧。這樣的人生活在社會里，是非常危險，給人民造成巨大的損失不說，嚴(yán)重阻礙了社會發(fā)展的步伐。知人者智，自知者明。凡是既知其外又知其內(nèi)，弄明事物運轉(zhuǎn)的本質(zhì)，把握做人的尺度，劃清是非的界線，就會活得自在逍遙，也對得起人民群眾，方可能領(lǐng)導(dǎo)他人，帶領(lǐng)他人走向光明的未來。

生活中不拘小節(jié)，思想上容易放松警惕，行為上容易縱容自己，最后掉到罪惡的萬丈深淵，東窗事發(fā)悔已晚，鋃鐺入獄，落得人人唾罵的下場?！剁R鑒》一書提到很多貪污腐敗的實例，這些人在自己的領(lǐng)域里屬于佼佼者，按理來說應(yīng)該是棟梁之才，可是他們?yōu)榱艘患褐?，為了追求功名利祿，為了飛黃騰達(dá)，為了名揚于世，違背職業(yè)道德素質(zhì)，不顧法紀(jì)法規(guī)，濫用職權(quán)，干起傷天害理的事，終究逃不過法網(wǎng)恢恢，疏而不漏的結(jié)局。逢年過節(jié)，送禮成一股風(fēng)氣，還堂而皇之認(rèn)為是禮尚往來，人之常情。久而久之，積少成多，積小成大，小節(jié)失守，大節(jié)不保，陷入泥潭里不可自拔。因此，要保持清醒的頭腦，克制這些傷風(fēng)敗俗的惡習(xí)，堅持清正廉潔的品質(zhì)，嚴(yán)于律己，恪守職業(yè)道德，善思明辨，警慎做事，一心一意為民服務(wù)。

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！焙芏噌劤纱箦e的事例，都是從芝麻小事而累積起來的。一開始，做起惡小的事不以為然，還告誡自己說這是最后一次。然而欲望是填不滿的無底洞，胃口越來越大，最后名利熏心，蒙住了眼睛，濫用職權(quán)，欲擒故縱，為了口腹之樂不惜盜用公款，為了聲色之娛可以喪心病狂，為了金錢出賣肉體，為了當(dāng)官出賣了良心。貪欲不可求。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。故“有位”更加要“有畏”。貪欲權(quán)力，會使人生的軌跡顛覆，終究走向黑暗。權(quán)力是一把“雙刃劍”，為公所用則兩相其益，為私所用則兩敗俱傷。因此，要清醒的看待權(quán)力，權(quán)力是人民給予的，同樣也會被人民取下的。只有把權(quán)力用到有用之處，為社會創(chuàng)造財富，為民生改善生活，才得以人民的擁戴。否則，光是為一己之私的權(quán)力，到了手上是不會拿得穩(wěn)的，很快就被剝奪回去，甚至受到法律的制栽。

防微杜漸，從小事做起，防得住“小恩、小惠、小意思”，經(jīng)得住形形色色的誘惑，把持住廉潔自律這扇門，注重改造思想，加強(qiáng)道德素質(zhì)，凈化靈魂，培養(yǎng)出高尚的情操，牢記黨的宗旨，堅定黨的信念，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、地位觀、利益觀，從而做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的高尚情懷

作為一名公職干部，如何以史為鑒、從中吸取教訓(xùn)，如何從我做起、從自我管起，并在市場經(jīng)濟(jì)的大風(fēng)大浪中管得住自己，經(jīng)受得住考驗，是一個非?，F(xiàn)實也是一個必須認(rèn)真對待的重大問題。

一、要樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀

時刻牢記工作是我們獲得幸福生活的唯一途徑，想收獲必須要有付出，不勞而獲只是一種空想。金錢是為了讓我們生活得更好，但卻不是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，工作是人生的重要組成部分，只有通過自己的努力奮斗得來的美好生活才是有意義的，才是真正的幸福。在生活中要養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，必須有堅強(qiáng)的意志、經(jīng)得起金錢的誘惑，不講排場、不比闊氣、不擺架子；工作中愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨、奮發(fā)進(jìn)取，豐富自己的知識、充實自己的精神世界。

二、不以惡小而為之

千里之堤、潰于蟻穴，縱觀《鏡鑒》里一個一個貪污腐敗的案例，均是由拒絕到收小錢，從收小錢到收大錢，以致走向違反黨紀(jì)國法、無法回頭的深淵。從開始的不好拒絕所謂“朋友”情面而吃請受禮，覺得只是朋友間的禮尚往來，你來我往隨之而來的一些小的要求就礙于情面不好拒絕，逐漸發(fā)展到犧牲公司、國家的利益去換取更多的個人利益。所以作為重要崗位從業(yè)人員，一定要嚴(yán)格遵守公司、國家相關(guān)法律法規(guī)，嚴(yán)于律己，從根源上杜絕腐敗滋生。

三、樹立正確的交友觀，識別益友和損友

中國有句古話“君子之交淡如水”，子之交是心與心的交流，是一種與天地共存的默契，如絲縷般交織在一起。在重要崗位工作的同志，涉及方方面面的朋友，一定要牢牢把握住主動權(quán)，決不能為“鐵哥們”喪失原則。一定要清理自己的交際圈，有利于促進(jìn)工作的朋友多交、多接觸，整天游手好閑的朋友少來往，最好是不來往。不能因為朋友之間的“義氣”，削弱“正氣”和“骨氣”?！剁R鑒》中很多受賄案例就是交友不慎被拉下水，逐漸走入牢房。

四、時刻不能放松學(xué)習(xí)和思想水平的提升

社會的發(fā)展瞬息萬變，每個人所處的角色也不斷的進(jìn)行著調(diào)整，不管處于什么樣的角色，時刻不能放松對公司相關(guān)制度的學(xué)習(xí)和思想道德水平的提升?！剁R鑒》里有許多案例，尤其是年輕的領(lǐng)導(dǎo)干部，業(yè)務(wù)上非常突出，憑借自己的勤奮努力被委以重任，很年輕就被任命到重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，但是思想水平?jīng)]有到達(dá)相應(yīng)高度，在關(guān)鍵時刻沒有把持住自己，導(dǎo)致為了眼前的短期利益犧牲了自己的大好前途。這些都為我們年輕人敲響了警鐘，時時刻刻不能放松學(xué)習(xí)，我們要不斷的充實自己的內(nèi)心世界，做一個有理想、有責(zé)任心、能夠令組織放心的委以重任的年輕人。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的膚淺體會，作為一名干部，要自覺遵守國家和黨的法律法規(guī)，認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度，以《廉政準(zhǔn)則》為鏡子，時刻對照檢點自己的作為，嚴(yán)格要求自己，帶頭廉潔自律，穩(wěn)住心神、管住手腳，抗住誘惑，耐住寂寞，經(jīng)住考驗，自律做到嚴(yán)格自律，遵守規(guī)章制度，接受群眾監(jiān)督。

第四篇：《鏡鑒》讀后感

命運，掌握在自己手中

——讀《鏡鑒》心得體會

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理；以人為鏡，可以明得失?！弊鳛橐幻麑徲嫹ㄖ乒ぷ髡撸ぷ髦嘧x了《鏡鑒》一書，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。

俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。我們每個審計工作人員，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對待權(quán)力，正確對待金錢，才能為人民掌好權(quán)、謀好利、造好福。

一、要常懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視黨紀(jì)國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初？西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認(rèn)為“廉恥，是立人之大節(jié)”。這就是說，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設(shè)也就開了一個頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”，萬不可輕視。我們每個審計人員都必須在小事小節(jié)上過得了關(guān)，大事大節(jié)上才會過得硬。康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥”，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”，而后者是達(dá)到更高思想境界的基礎(chǔ)，在我們審計隊伍中要倡導(dǎo)個人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德。

二、要常思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名審計干部，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，通過警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。

三、要正確對待權(quán)力

《憲法》第九十一條和《審計法》賦予了審計機(jī)關(guān)“依照法律規(guī)定獨立行使審計監(jiān)督權(quán)，不受其他行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的干涉”的權(quán)力。審計人員只要是實施審計工作，就有了審計檢查權(quán)、處罰權(quán)和收繳權(quán)。但權(quán)力是一把“雙刃劍”，用好了可為民服務(wù)，用得不好，就可能把自己給害了。我們每一個審計人員，尤其是在一線實施審計的同志，經(jīng)常面對的是被審計單位的人，如果不在思想上筑牢防腐防線，濫用權(quán)力，吃、拿、卡、要或者收受賄賂，輕者就要受到紀(jì)律制裁，重者就要受到法律懲罰。因此，我們審計干部手中的權(quán)是黨和人民賦予的，不是私有的，千萬不能占有，應(yīng)時刻想著為被審計單位服務(wù)，為縣域經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展服務(wù)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。更應(yīng)該勤儉節(jié)約，守住清貧，守住底線，同時要守住成績，守出效果。

四、要正確對待金錢

錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。我們審計人員經(jīng)常和被審計單位

賬務(wù)打交道，審計中查出問題后，被審計單位就有可能以達(dá)到“消化問題”的目的，給審計人員錢、物、購物卡等“好處費”，進(jìn)行拉攏腐蝕。因此我們審計人員必須要有堅強(qiáng)的意志，思想上要有過硬的“防火墻”，才能經(jīng)得住金錢的誘惑。要時刻提醒自己審計質(zhì)量是審計工作的生命線，審計應(yīng)該處罰和收繳的違規(guī)資金，是財政資金，是國家的錢，是人民的錢，不得占有或者挪用。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會雞飛蛋打，人財兩空?！剁R鑒》里面許多案例值得深思，值得注意。我們審計干部的工作職責(zé)就是查審經(jīng)濟(jì)問題，治理經(jīng)濟(jì)秩序，揭露腐敗行為，維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此“打鐵還需自身硬”。在金錢上千萬不能與富人攀比，比上不足，比下有余，多與一些窮人，譬如同下崗、失業(yè)人員以及農(nóng)村的一些老百姓比一下，就會感到十分滿足。同時，要牢記君子愛財，取之有道。

以上是自己學(xué)習(xí)《鏡鑒》后的膚淺體會，我認(rèn)為廉政建設(shè)這根弦，必須牢牢繃緊，一刻也不能放松。劉家義審計長指出：“審計是保障國家經(jīng)濟(jì)社會健康運行的一個?免疫系統(tǒng)?”。面對社會上形形色色的誘惑，作為擔(dān)負(fù)著重要職責(zé)的審計人員，更應(yīng)該堅守道德的底線，堅守做人的基本準(zhǔn)則，堅守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。“慎”與“不慎”，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗，命運?——掌握在自己手中

讀后感

讀完《鏡鑒》之后，想起白居易的“人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。”作為國稅干部，我們只有常懷知恥之心，思貪欲之害，才能讓躁動的心冷靜下來，為人民掌好權(quán)、謀好利、造好福。

一、要懷知恥之心

《鏡鑒》中那些犯案的稅務(wù)干部心存僥幸，無視黨紀(jì)國法，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，動輒撰寫萬言書，向組織向單位向家人懺悔。早知今日，何必當(dāng)初？

西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將“廉恥”視為首義。孟子曾說“人不可以無恥”，“羞恥之心，義之端也”。歐陽修也認(rèn)為“廉恥，是立人之大節(jié)”。這就是說，自我修養(yǎng)，應(yīng)該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設(shè)也就開了一個頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的“大節(jié)”，萬不可輕視。我們每個人都必須在小事小節(jié)上過得關(guān)，大事大節(jié)上才會過得硬。康有為曾講過“人之有所不為，皆賴有恥心”，“風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥”。做人要從知恥做起。

知恥才能明德。道德應(yīng)該有三個層次：以不損人為前提的自利、以助人為前提的互利、以無私為前提的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)必須提倡，但是更多的人應(yīng)該是互利，至少應(yīng)該守住“不損人”的道德底線。其實，古今中外，那些名人之所以能夠堅守清廉而拒絕腐敗，無非就是兩種動因，用康德的話來說：就是要隨時想到“頭頂星空、心中道德”。要堅守底線，我們還須不斷地修煉道德、仰望星空，把廉政紀(jì)律不斷內(nèi)化為自律意識。書本知識不能自然而然地轉(zhuǎn)化為“德性”，道德品質(zhì)不是“灌輸”，高尚的道德情操和良好的人格素質(zhì)要靠自覺的修身養(yǎng)德。既要樹立忠于黨忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的“小德”，而后者是達(dá)到更

高思想境界的基礎(chǔ)，在我們國稅系統(tǒng)的干部隊伍中要倡導(dǎo)個人修養(yǎng)、內(nèi)省、自律，這是我們民族的傳統(tǒng)美德，從“君子慎獨”的孔子，到“吾養(yǎng)吾浩然之氣”的孟子，從“斯是陋室、惟吾德馨”，到“愛蓮之出淤泥而不染”都是我們應(yīng)當(dāng)追求的高風(fēng)亮節(jié)。不要心浮氣躁、隨波逐流，要養(yǎng)靜氣、清氣、正氣，不為習(xí)俗所累，不為時尚所惑，在同事間要道義相砥、過失相規(guī)，在集體中形成道德評價的良好輿論氛圍。現(xiàn)在貪官犯贓，怕的是刑法，就是不怕羞恥兩字，未守住底線，自律意識缺失。法網(wǎng)恢恢總有漏洞，道德自省無處不在。只是依靠刑法而不教育干部明德知恥，就不可能從思想根子上鏟除腐敗。

二、要思貪欲之害

古人云：貪如火，不遏則燎原；貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白“正”字近乎“止”，是以楊震拒金，以清廉為榮；林則徐不治家產(chǎn)，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。作為一名稅務(wù)干部，在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，還要通過警示教育，常思貪欲給黨、給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到警鐘長鳴。

一要多看“前車”之轍。即看看那些正在監(jiān)獄中服刑的職務(wù)罪犯的境況，想想自由的寶貴；看看職務(wù)罪犯家人痛苦的神情，想想幸福的含義。二要多讀“悔恨”之言。即多讀讀職務(wù)罪犯的檢討、悔詞，多讀讀紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的辦案紀(jì)實，想一想即便“魔高一尺”，也會“道高一丈”，想一想“莫伸手，伸手必被捉”的警世恒言，任何自以為隱密的伎倆，都可能暴露在光天化日之下。三要多設(shè)“假如”之景。思考一下，假如自己因貪欲被抓，群眾會怎么想？假如自己鋃鐺入獄，自己的前途何在？家人的幸福何存？此外，我們還可以看看貧困群眾的生活狀況，想想如果自己貪污腐化，必然會損害群眾的利益，這樣對得起自己的良心嗎？稅務(wù)干部就是要在多看、多聽、多想中，增進(jìn)對貪欲的怕，對行為的慎。四要多交“草根”之友。俗話說“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，“草根”之友處“江湖之遠(yuǎn)”，他們的心聲和訴求是我們依法行政的立足點和出發(fā)點。對居“廟堂之高”的“精英”們和“大款”們，要多些“君子之交”，少些“酒肉朋友”，做到親而不昵，近而有度，要抱著推動工作的愿望、提高學(xué)習(xí)的動機(jī)和從善如流的態(tài)度去交朋友，拒絕那種虛于應(yīng)酬、空耗時日的泛泛之交，摒棄吃吃喝喝、拉拉扯扯的庸俗之交，遠(yuǎn)離相互利用、投桃報李的勢利之交，做到交往“透明”而健康。

第五篇：鏡鑒讀后感

閱鏡鑒讀本后的深刻體會

利用工作閑暇時間，閱讀了《鏡鑒》，感慨頗多。這套叢書通過多個活生生的案例來講述，給人教益，啟人思考。使我靈魂深處受到強(qiáng)烈地的震憾，一名從最基層的工人和業(yè)務(wù)員干起，一步步成長為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，人人看好的有為將才，卻在走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后開始蛻變，一點點迷失本性、喪失了黨性，淪為巨貪和罪犯。從領(lǐng)導(dǎo)干部走向人民的反面，他們的墮落警示我們前事不忘，后事之師。國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有吸取教訓(xùn)，引以為戒，時刻銘記“全心全意為人民服務(wù)”宗旨，時刻牢筑反腐倡廉思想防線，認(rèn)真執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律有關(guān)規(guī)定，一心為黨、一心為公，廉潔從政，克己奉公，在要求別人的同時，應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己，為人民用好權(quán)、掌好權(quán)，才能避免重蹈覆轍，才能永遠(yuǎn)做黨和人民的好干部。在焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、宋魚水和李友星等當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的身上，我看到了他們堅定的理想信念和忘我的工作熱情，特別是他們對黨的那顆忠誠之心和對人民的那種熾熱感情，感天動地。正是他們，模范地實踐著“三個代表”重要思想。而那些至今還活在老百姓代代相傳的故事中的清官廉吏，他們的清正廉潔，他們的高潔品性，也讓人倍感親切，并油然而生敬佩之情。

同時，書中的腐敗案使我更深刻認(rèn)識到，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以陷入腐敗的深淵，其根源就是放松了自己的思想，最終落得個身敗名裂的下場，為人民和歷史所唾棄。在書中有很多黨員干部都有相似的腐敗經(jīng)歷。因此，常懷一顆律己之心，是我們作為黨員干部的必備要素。要保證黨事業(yè)不斷前進(jìn)，不斷取得新勝利就要提高拒腐防變能力，保持廉潔自律，就應(yīng)做到以下幾個方面：

一、不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力

從書中程明潔在受賄案的違法犯罪軌跡中，不難看出，他的不義之財來自權(quán)力的“魔棒”，他用權(quán)力演繹了一場場淋漓盡致的權(quán)錢交易之戲。他無視黨紀(jì)國法，目無組織紀(jì)律，不顧群眾利益，弄虛作假，獨斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴(yán)重敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失。通過閱讀程明潔腐敗案，使我看到少數(shù)黨員干部由于放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結(jié)果令人痛心、扼腕疾首。在物欲橫流的當(dāng)今社會，人們無利而不往，做為一個共產(chǎn)黨員，要清醒的認(rèn)識到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命，深刻領(lǐng)會黨中央在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮，全面增強(qiáng)拒腐防變的認(rèn)識，提高自身的免疫力，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，加強(qiáng)思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權(quán)利關(guān)，時刻清醒的認(rèn)識到權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)力意味著服務(wù)，權(quán)力意味著奉獻(xiàn)，真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線

書中各種腐敗案發(fā)人深醒，令人深思，他們不注重世界觀、人生觀和價值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，踏上了不歸路。本書以《鏡鑒》為名，可理解為“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。從書中案例也使自己清醒的認(rèn)識到：作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該時刻提醒自己，時刻牢記一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識、大局意識、奉獻(xiàn)意識、服務(wù)意識、勤政意識，要立共產(chǎn)主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上，對待權(quán)力要有如履薄冰的精神，要慎權(quán)，要嚴(yán)于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，要在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。否則怎么能對得起黨組織的精心培養(yǎng)教育，對得起上級領(lǐng)導(dǎo)和公司員工的信任和重托，對得起給予無限關(guān)愛的家人。

國企腐敗領(lǐng)導(dǎo)干部被繩之以黨紀(jì)國法的事實，再次昭告世人：在社會主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。一個黨員干部，不管地位多高，權(quán)力多大，只要違法亂紀(jì)，終究逃不脫黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁，以身試法者必亡。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來增彩，黨的利益需要我們大家來共同維護(hù)。作為黨員干部都應(yīng)自覺地加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，從各方面嚴(yán)格要求自己。要管住自己的頭，管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腳，把紀(jì)律、法律轉(zhuǎn)變?yōu)楦?/p>

度的自律，做到時刻警醒。要堅持黨的基本理論和基本路線不動搖。胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時發(fā)表了重要講話，明確提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要做樹立社會主義榮辱觀的表率。

讓我們以史為鑒，以人為鑒，提升自己的道德境界，端正自己的品行，克己自律，嚴(yán)于自察，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個人廉潔自律的實績贏得廣泛的理解、信任與支持，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，常保公仆本色，真正做到上不負(fù)黨，下不負(fù)民，為實現(xiàn)全面建設(shè)和諧社會的奮斗目標(biāo)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。