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      山東教師編制考試填空題[范文]

      時(shí)間:2019-05-15 04:35:11下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:山東教師編制考試填空題[范文]

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      山東教師編制考試填空題合集

      一、山東教師編制考試填空題

      1、教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中 學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

      2、教育心理學(xué)是 應(yīng)用心理學(xué) 的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

      3、所謂心理發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列 心理變化。

      4、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是:連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性 與差異性。

      5、學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。

      6、自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要成份。

      7、自我認(rèn)識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會(huì)價(jià)值的 自我了解與自我評(píng)價(jià)。

      8、自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的 情感體驗(yàn),如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。

      9、自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。

      10、學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異。

      11、我國(guó)心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范 學(xué)習(xí)三類。

      12、強(qiáng)化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠 增加反應(yīng) 發(fā)生的概率。

      13、強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分。

      14、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)地形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

      15、意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化新知識(shí) 的適當(dāng)?shù)脑兄R(shí)。

      16、教學(xué)不是知識(shí)傳遞,而是知識(shí)的 處理和轉(zhuǎn)換。

      17、所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是指 引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。

      18、奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成:認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高 的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。

      19、班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的 成敗經(jīng)驗(yàn)。

      20、程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí),是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。

      第二篇:山東教師編制考試填空題部分

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      山東教師編制考試填空題部分合集

      一、山東教師編制考試填空題

      1、在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級(jí)子目標(biāo)一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件。

      2、任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程。

      3、在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要反復(fù)提出這樣的問題:“學(xué)生要完成這一目,預(yù)先必須具備哪些能力?”一直追問到學(xué)生的起始狀態(tài) 為止。

      4、教學(xué)方法指在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的,完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué) 相互作用的活動(dòng)方式。

      5、課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面:即課堂物理環(huán)境和課堂社會(huì)環(huán)境。

      6、教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到 教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃。

      7、發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué),主張讓學(xué)生通過(guò)自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理。

      8、課堂管理就是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種_人際關(guān)系_,而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

      9、制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師、學(xué)生和_課堂情境_。

      10、課堂管理_始終制約_ 著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有促進(jìn)和維持功能。

      11、課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中_持久地_ 維持良好的內(nèi)部環(huán)境。

      12、課堂管理的促進(jìn)功能,是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的_學(xué)習(xí)環(huán)境_,激勵(lì)學(xué)生潛能的 釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

      13、不管是正式群體還是非正式群體,都有群體凝聚力、_群體規(guī)范_、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。

      14、班內(nèi)學(xué)生對(duì)教師的課堂行為會(huì)形成_定型的期望_。他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理。

      15、所謂群體是指人們以一定方式的_共同活動(dòng)_ 為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體。

      16、正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體,其成員有_固定的編制_,責(zé)任權(quán)利明確,組織地位確定。

      17、班級(jí)、小組、少先隊(duì)、團(tuán)支部等都屬于_正式群體_。

      18、正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、_聯(lián)合群體_和集體等三個(gè)階段。

      19、集體則是群體發(fā)展_的最高階段,成員的共同活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義。

      20、非正式規(guī)范的形成是成員們_約定俗稱_的結(jié)果,受模仿、暗示和順從等心理因素制約。正式規(guī)范是有目的、有計(jì)劃地教育的結(jié)果。

      第三篇:山東省歷年教師編制考試填空題

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      山東省歷年教師編制考試填空題合集

      一、山東省歷年教師編制考試填空題

      1、如果根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

      2、關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說(shuō),比如 痕跡衰退說(shuō)、干擾說(shuō)、同化說(shuō)和動(dòng)機(jī)說(shuō)等。

      3、所謂 變式就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。

      4、短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分,一是直接記憶,即輸入的信息沒有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工;另一個(gè)成分是工作記

      憶,指從長(zhǎng)時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識(shí)信息。

      5、遺忘曲線研究表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn) 先快后慢的負(fù)加速趨勢(shì)。

      6、所謂技能,一般認(rèn)為是通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的 活動(dòng)方式。

      7、前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于(1959)年系統(tǒng)提出了 心智動(dòng)作(按階段)形成的理論。

      8、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的 復(fù)雜方案。

      9、指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似,由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移 等環(huán)節(jié)構(gòu)成。

      10、交互式教學(xué)模式主要是用來(lái)幫助學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會(huì).11、交互式教學(xué)旨在教會(huì)學(xué)生四種策略:總結(jié)、提問、析疑和預(yù)測(cè)。

      12、任何問題都含有三個(gè)基本的成分:一是給定的條件;二是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙。

      13、人們一般傾向于根據(jù)問題是否界定清晰而分為兩類,即有結(jié)構(gòu)問題與 無(wú)結(jié)構(gòu)問題。

      14、問題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá) 目標(biāo)狀態(tài) 的過(guò)程。

      15、創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和 類似的創(chuàng)造 之分,前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng)。

      16、問題解決的過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè) 和驗(yàn)證假設(shè)。

      17、態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部 準(zhǔn)備狀態(tài) 或反應(yīng)傾向性。

      18、態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事,各種態(tài)度都是 通過(guò)個(gè)體與環(huán)境 相互作用而形成或改變的。

      19、品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的 比較穩(wěn)定 的心理特征和傾向。

      20、從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏 認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。

      第四篇:山東省教師編制考試填空題部分

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      山東省教師編制考試填空題部分

      一、山東省教師編制考試填空題

      1、服從是指在權(quán)威的命令、社會(huì)輿論或群體氣氛壓力下,放棄自己的意見而采取與 大多數(shù)人 一致的行為。

      2、認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的 模仿,其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。

      3、所謂心理健康,就是一種良好的、持續(xù)的 心理狀態(tài) 與過(guò)程。

      4、學(xué)生心理健康教育中的心理評(píng)估,指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為 表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷 的過(guò)程。

      5、習(xí)慣上,人們用 心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問題。

      6、焦慮癥是一種與 客觀威脅 不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。

      7、抑郁癥是以持久的 心境低落 為特征的神經(jīng)癥。

      8、人格障礙是長(zhǎng)期固定的適應(yīng)不良的行為模式,這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)?壓力應(yīng)對(duì) 或問題解決 方式所構(gòu)成。

      9、教學(xué)目標(biāo)是 預(yù)期 學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。

      10、教學(xué)目標(biāo)是評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)結(jié)果的測(cè)量必須針對(duì)教學(xué)目標(biāo)。

      11、如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識(shí)或結(jié)果,則宜于選擇接受學(xué)習(xí),與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué)。

      12、上課開始時(shí),教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),將有助于引導(dǎo)學(xué)生的集中注意課中的重要信息,對(duì)所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期。

      13、對(duì)所學(xué)知識(shí)材料的記憶,包括具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶。

      14、知識(shí)領(lǐng)會(huì)過(guò)程中的轉(zhuǎn)換,即指用自己的話或用不同

      于原先表達(dá)方式的方法表達(dá)自己的思想。

      15、教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教 學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計(jì)等。

      16、在學(xué)校教育中,教師常用的教學(xué)方法有:講解法、演示法、課堂問答、練習(xí)、指 導(dǎo)法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)等。

      17、教師的教學(xué)策略可以分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略、以學(xué)生為中心的教學(xué)策 略和個(gè)別化教學(xué)等。

      18、布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中,將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域,即認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能.19、行為目標(biāo)的陳述必須具備三個(gè)要素:具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件 和行為標(biāo)準(zhǔn)。

      20、行為目標(biāo)是指用可觀察和可測(cè)量的 行為陳述的教學(xué)目

      標(biāo)。

      第五篇:山東教師編制考試試題及答案

      山東教師編制考試試題及答案

      《培根隨筆》名著學(xué)習(xí)

      一、選擇題

      1.《培根隨筆》的作者是()

      A.列夫·托爾斯泰 B.雨果 C.弗蘭西斯·培根 D.高爾基 2.《培根隨筆》作者是什么國(guó)家的人()

      A.英國(guó) B.俄國(guó) C.美國(guó) D.中國(guó) 3.《培根隨筆》體裁以及類型是()

      A.哲學(xué)散文隨筆集 B.雜文集 C.詩(shī)歌集 D.小說(shuō)集 4.培根最重要的成就是在那兩個(gè)領(lǐng)域的建樹()

      A.思想和政治 B.精神和勞動(dòng) C.思想和哲學(xué) D.哲學(xué)和政治 5.《培根隨筆》的作者還倡導(dǎo)通過(guò)()解釋自然的奧秘。

      A.總結(jié)歸納 B.經(jīng)驗(yàn)歸納 C.實(shí)驗(yàn) D.看書

      二、填空題

      6.《培根隨筆》為________十七世紀(jì)著名________,________和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家________所著.7.《培根隨筆》本書分為: ________ ________ ________ ________ ________ ________ ________等多篇隨筆.8.________是培根的主要哲學(xué)著作之一,首次發(fā)表于1620年。

      9.從 《培根隨筆》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)________的培根。

      10.從《培根隨筆集》“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)________的培根。

      11.從《培根隨筆》“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)________的培根。

      12.從《培根隨筆》“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)________的培根。

      13.從《培根隨筆》“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)________的培根。

      14.《培根隨筆》在《論求知》中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見________,在我們的一生中是相當(dāng)重要的.15.《培根隨筆》在《論友誼》中,培根說(shuō)道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說(shuō)明了________。

      16.《培根隨筆》在《論猜疑》中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),你又可避免因此而誤會(huì)了好人??梢奯_______。

      17.培根的主要建樹在哲學(xué)方面。他自稱“以天下全部學(xué)問為己任”,企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類的一切知識(shí)全面重建”,并為此計(jì)劃寫一套大書,總名________,雖然只完成1、2兩部分,但已造成重大影響。

      18.《培根隨筆》體裁以及類型:哲學(xué)散文隨筆集, ________。

      19.《培根隨筆》主要內(nèi)容:涉及________、________、________等,其中多數(shù)與個(gè)人省會(huì)密切相關(guān),比較集中地表達(dá)了作者的“________”。

      20.《培根隨筆》中《談美》:這是一篇________的文章,作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。短文筆墨不多,但卻十分精彩,說(shuō)理透徹,且語(yǔ)言優(yōu)美。它在培根的隨筆中頗有代表性,集中體現(xiàn)了培根善于用詩(shī)話的語(yǔ)言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。

      21.《培根隨筆》中《論拖延》:這是培根談?wù)揰_______的哲學(xué)小論文。作者用舉例子、作比喻的論證方法,告訴我們要善于當(dāng)機(jī)立斷、迅速行動(dòng),不要拖延時(shí)間而延誤機(jī)會(huì)。文章論述層次清晰,表達(dá)手法多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力、形象生動(dòng),體現(xiàn)了培根論說(shuō)文的又一特點(diǎn)。

      22.《培根隨筆》中《談讀書》:這是培根談?wù)揰_______的一篇議論文。作者在文章中明確指出:“讀書足以悅情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才?!辈⒅赋觯骸白x史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,論理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯;凡有所學(xué),皆成性格?!?/p>

      23.《培根隨筆》共有________篇.三、簡(jiǎn)答題

      24.概括介紹《培根隨筆》的主要內(nèi)容。

      四、主觀題

      25.《培根隨筆》主要藝術(shù)特點(diǎn)以及成就:

      26.在《培根隨筆》中任意選一篇文章,談?wù)勊奈恼轮髦己退囆g(shù)特色。

      答案解析部分

      一、選擇題

      1.【答案】C 2.【答案】A 3.【答案】A 4.【答案】C 5.【答案】C

      二、填空題

      6.【答案】英國(guó);思想家;政治家;弗蘭西斯·培根

      7.【答案】《論求知》;《論美》;《論善》;《論真理》;《論健康》;《論家庭》;《論友誼》

      8.【答案】《新工具》

      9.【答案】熱愛哲學(xué)

      10.【答案】熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作

      11.【答案】富有生活情趣

      12.【答案】自強(qiáng)不息

      13.【答案】攻于心計(jì)、老于世故

      14.【答案】求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)

      15.【答案】朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩

      16.【答案】在人生中猜疑,是人的思想在做亂

      17.【答案】《偉大的復(fù)興》

      18.【答案】也可以稱為“論文集” 19.【答案】中學(xué);倫理;處世之道;人生哲學(xué)

      20.【答案】論美

      21.【答案】“時(shí)機(jī)”于“拖延” 22.【答案】讀書的作用

      23.【答案】58

      三、簡(jiǎn)答題

      24.【答案】本書亦以大地萬(wàn)物為主角,呈現(xiàn)人們百態(tài)。通過(guò)精煉的語(yǔ)言、緊湊的情節(jié)、貼切的比喻將深刻的哲理寓于淺顯的故事之中,使人獲取借鑒,受到啟迪。

      四、主觀題

      25.【答案】①這些散文關(guān)注現(xiàn)實(shí),其中議論官場(chǎng)生涯的篇章和探討修身持家的文字都得力于他深入的觀察和親身的體驗(yàn)。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來(lái)審視和考察各種現(xiàn)象和行為,很少?gòu)膫鹘y(tǒng)的宗教道德觀念出發(fā)簡(jiǎn)單化地評(píng)判是非。②從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者是如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際,致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道德。③培根的散文,為我們留下了許多關(guān)于知識(shí)、人生的至理名言,對(duì)我們有多方面的啟發(fā)。如“知識(shí)就是力量”等。④培根的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證合理,語(yǔ)言形象生動(dòng);常常采用以小見大的手法,論說(shuō)通俗易懂。對(duì)我們寫作議論文有一定的啟發(fā)。

      26.【答案】《培根隨筆》中《論美》:這是一篇(論美)的文章,作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。短文筆墨不多,但卻十分精彩,說(shuō)理透徹,且語(yǔ)言優(yōu)美。他在培根的隨筆中頗有代表性,集中體現(xiàn)了培根善于用詩(shī)話的語(yǔ)言闡述精辟的這里特點(diǎn)。

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