第一篇：學習毛澤東《反對自由主義》有感

學習毛澤東《反對自由主義》有感

感于2011-11-28

1．什么是自由主義

周日例會上我們學習了《反對自由主義》這篇文章，感覺自我意識一下子清晰了許多，可以更清楚地看到自己言行中的優(yōu)點和不足。主席的文章深入淺出，幫助我認識到自由主義是一種個人利益第一的自私的表現(xiàn)，是與集體利益高于一切的黨性原則完全相悖的，一名黨員身上若是存在自由主義傾向，就不是合格的黨員了；自由主義是懶散、消極的表現(xiàn)，它使人對待生活沒有熱情，對待工作沒有目標和動力，對待社會和他人沒有責任心。想一想，自由主義還真是可怕呀！

2．自由主義在不同時期的具體反應

毛澤東同志在文章里列舉了12種自由主義的具體表現(xiàn)，讀起來讓人感覺簡直一針見血。他讓抽象的容易被人忽視的自由主義一下子暴露在群眾面前，簡潔直白又形象生動的寥寥幾句話就讓自由主義無處藏身?！爸飨娌焕⑹且淮鷤ト税?！”我心中充滿崇敬地想著。在動蕩的革命戰(zhàn)爭年代，軍隊需要高度的組織性和紀律性，軍令如山，關(guān)鍵時刻必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一、嚴格按照上級的戰(zhàn)略部署行動，才能最終取得勝利。在社會主義初級階段建設(shè)時期，沒有上下一心、齊心協(xié)力地發(fā)展生產(chǎn)、教育、科技，就沒有新中國日新月異的變化。在知識經(jīng)濟和市場經(jīng)濟為主導的當今社會，信息技術(shù)的普及和發(fā)展為社會的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展提供了更便利條件，但同時也使很多人受到它的負面影響，產(chǎn)生了浮躁情緒，有了自由主義傾向。比如，不顧市容市貌，為達到免費宣傳目的到處張貼小廣告的行為；為追求暴利不惜鉆國家政策的空子犧牲老百姓的利益哄抬房價的現(xiàn)象等。

3．對自身的指導意義

這篇文章寫在半個世紀之前，是針對當時的軍隊和黨內(nèi)一些人的思想問題寫的。但它對于我們今天的工作學習生活同樣有著很深的指導意義。我想到前不久我校全體教師會上，領(lǐng)導提到的愛校的問題。這種對學校的愛不應該是泛泛的、口頭上的，而應該是具體的、細節(jié)的、行動上的。一位真正愛學校、愛學生的老師，就會在教育教學的每個細節(jié)追求完美。就像鄭彩虹老師不辭辛苦總結(jié)每單元的知識點并有意識地培養(yǎng)學生歸納總結(jié)的能力，她還向?qū)W生承諾并要求不把當天的問題和錯誤留到第二天。她就是把這些普通又細小的事情堅持做好了，才產(chǎn)生了巨大的教育教學效果，成就了她今天工作上的成就和輝煌。這是一位英語教師對學生和學校的愛，它是那么具體甚至細小瑣碎，但充滿責任感，這就是平凡中見偉大吧！？

想想自己，作為一名普通的年輕教師，要想努力成為一名“高新精強健”的優(yōu)秀教師，必須把工作做得更細更實，努力滿足學校、學生的需要，把學校和學生的利益考慮在前，發(fā)揮黨員教師的先進性。只要認識到這一點，并有意識地用它指導工作，相信通過自己的努力我會很快成熟起來的。

第二篇：學習毛澤東反對自由主義

學習《毛澤東反對自由主義》的體會

-------馮體全 《反對自由主義》是毛主席1937年9月寫下的。重溫這篇不朽之作，熟悉到自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，論斷是腐朽庸俗的作風產(chǎn)生，使黨和革命團體的某些組織和某些個人在政治上腐化起來。那樣熟悉異常，有利于我們在工作中克服自由主義，從而對搞好衛(wèi)生監(jiān)督的行政行為有深刻的好處。

毛主席在文本中列舉了十一種表現(xiàn)：其一，因為是熟人、老鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親愛者、老同事、’老部下，明知不對，也相異他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫地說一頓，不作徹底解決，持于一團和氣。其二，不負責任地背后批評，不是運用地向組織提示。其三，事不關(guān)己，很高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。其四，命令不服從，個人意見第一。只要組織照看，不用組織紀律。其五，不是為了團結(jié)，為了進步，為了把事弄好，向不無誤的意見斗爭和爭論，而是個人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報復。其六，對不無誤的議論不爭辯，尤甚聽了反革命的話也不報告，泰然處之，行若無事。其七，見群眾不宣傳，不鼓動，不演說，不訪問，不詢問，不關(guān)心其痛癢，漠然臵之，忘記了自我是一個共產(chǎn)黨員，把一個共產(chǎn)黨員混同于一個普通的老百姓。其八，見損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋，聽之任之。其九，辦事不認真，無務(wù)必計劃，無務(wù)必方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。其十，自認為對革命有功，擺老資格，大事做不來，小事又不做，上班隨便，學習松懈。其十一，自我錯了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自我對自我采取自由主義。上述種種表現(xiàn)時我們身上、在我們身邊的人中或多或少都有一些，若不開展批評與自我批評，準時去宣傳、教育指導，將對日常衛(wèi)生監(jiān)督不利，將對呵護人民群眾健康優(yōu)質(zhì)服務(wù)不利，也會危害衛(wèi)生監(jiān)督事業(yè)的發(fā)展。

自由主義的各種表現(xiàn)時我們的工作中時有產(chǎn)生，如有部分領(lǐng)導，碰到不了解的不準時匯報，自認為是，直至鑄成錯誤；有部分同志自認為工作能力強，在重大事情上擅自作主，給單位造成不必要的損失；有的人不加強學習，憑心得辦事，得過且過；有的同志對，上級指令打折扣，或口頭執(zhí)行，背后無行動；有的同志站在務(wù)必領(lǐng)導地位上，若布臵工作給他，他推三阻四；若布臵工作給其他人，他說三道四等等。這些工作中的自由主義非常有害，它是一種腐蝕劑，使團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。它使領(lǐng)導：于部失掉嚴密的組織和紀律，政策不能貫徹到底，使領(lǐng)導干部與職工產(chǎn)生隔離。

自由主義的選擇，在于自私自利性，將個人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義。

經(jīng)過此次學習，我們要將先進事跡大力宣揚，正面引導，讓大家受到教育和啟發(fā)。另外組織好批評與自我批評，自我找出自我的不足，同志之中互相找不足，但不扣帽子，不打板子。要將我們干部職工身上的優(yōu)點找出來，鼓勵、鞭策，讓其自我教育，自我致使，自我增強。

我們要用馬克思主義的運用精神，克服消極的自由主義，讓每一 位黨員(提倡每一位職工)真正象毛主席說的那樣：“襟懷坦白，忠實，運用，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益；無論何時何地堅持無誤的原則，同一切不無誤的思想和行為作不倦怠的斗爭，用以鞏固黨的集體日常，鞏固黨和群眾的聯(lián)系；關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自我為重?！?/p>

第三篇：讀毛澤東反對自由主義有感

讀“毛澤東《反對自由主義》”有感

何為自由主義？我通過字面意思的查找知道自由主義是強調(diào)以理性為基礎(chǔ)的個人自由，主張人活動和發(fā)展完全自由，包括自身態(tài)度消極、自由放任，無組織，無紀律，不關(guān)心他人的痛癢，不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭。作為剛參加工作的我，在這時學到了毛澤東所寫《反對自由主義》一文，讀后深有感觸，也為我以后工作指引了方向，具有深刻的指導意義。此時我的第一反應就是作為企業(yè)員工應該做到坦白、忠誠、老實、積極，把企業(yè)利益、集體利益始終放在第一位，堅決同危害企業(yè)和集體利益的作反對。我認為只有企業(yè)發(fā)展了，我才有更好的發(fā)展空間。

《反對自由主義》一文明確提出自由主義的十一種表現(xiàn)，在思想上為我敲響了警鐘。

結(jié)合自身情況，發(fā)現(xiàn)以往也的確存在一些自由渙散的表現(xiàn)，在學生時期遇到一些不對的事，確實是作出輕描談寫的舉動，沒有作出徹底解決；在一些錯誤的問題雖然爭辯但不能更好堅持自己的原則；在學習和生活上計劃性不強，有時還會抱有“車到山前必有路”、得過且過的態(tài)度，致使學習和生活走了很多彎路。以前并沒有意識到它的嚴重后果，現(xiàn)在認識到結(jié)果，最好的解決措施就是認真的反思，努力的加以改正，做一個明智的識時務(wù)者，一定不把這些不良習氣帶到以后的工作中去，要讓我的工作自始保持良好的作風。

作為一名共產(chǎn)黨員，在工作之中，常說的基本要求是要起到一種模范帶頭作用，要始終與上級保持一致；在這里我要明確告訴自己:工作中要增強自己的紀律觀念，我認識到遵守紀律是每個黨員應盡的義務(wù)與責任；一定要做到有令必行、有禁必止、生活作風嚴謹，用紀律來規(guī)范自己的行為；要摒棄

自私自利的思想，識大體，顧大局，以企業(yè)利益和集體利益為重，不計較個人得失。

在工作中，始終要嚴格要求自己，要經(jīng)常開展批評與自我批評，分清是非，及時改正缺點和不足。任何錯誤絕不姑息遷就自己。要有計劃的學習，以便提高自身業(yè)務(wù)能力和個人素質(zhì)。對于領(lǐng)導布置的任務(wù)及時完成，在有困難的任務(wù)，要想盡一切辦法解決，絕不拖拉應付；對遇到推諉扯皮的事情要及時制止。面對親朋好友的事情也是工作方法中的一大任務(wù)，作為我來說會用一視同仁的心態(tài)來對待，絕不會違反原則工作。遇到有損同事工作積極性的行為，要有力度的及時制止，以便同事們能夠齊心協(xié)力，團結(jié)奮進。

反對自由主義要從我做起，從點點滴滴做起，我要利用“反對自由主義”這把武器，促使我以高昂的熱情，以履行職責的態(tài)度，以嶄新的姿態(tài)，投入到新的工作中去，實現(xiàn)我良好的愿望。為企業(yè)發(fā)展貢獻一份力量。

2010年10月13日

第四篇：學習毛澤東《反對自由主義》有感

學習毛澤東《反對自由主義》有感

感于2015年3月29日

1． 什么是自由主義

2015年3月29日我閱讀了《反對自由主義》這篇文章，感覺自我意識清晰了許多，可以更清楚地看到自己言行中的優(yōu)點和不足。文章深入淺出，幫助我認識到自由主義是個人利益的表現(xiàn)，是與集體利益原則完全相悖的，自由主義是懶散、消極的表現(xiàn)，它使人對待生活沒有熱情，對待工作沒有目標和動力，對待社會和他人沒有責任心的。（雖然我也如）

2． 自由主義在不同時期的具體反應

毛澤東在文章里列舉了12種自由主義的具體表現(xiàn)，讀起來讓人感覺簡直一針見血。他讓抽象的容易被人忽視的自由主義暴露在面前，簡潔直白又形象生動的幾句話就讓自由主義無處藏身。

在動蕩的革命戰(zhàn)爭年代，軍隊需要高度的組織性和紀律性，軍令如山，關(guān)鍵時刻必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一、嚴格按照上級的戰(zhàn)略部署行動，才能最終取得勝利。在社會主義初級階段建設(shè)時期，沒有上下一心、齊心協(xié)力地發(fā)展生產(chǎn)、教育、科技，就沒有新中國日新月異的變化。在知識經(jīng)濟和市場經(jīng)濟為主導的當今社會，信息技術(shù)的普及和發(fā)展為社會的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展提供了更便利條件，但同時也使很多人受到它的負面影響，產(chǎn)生了浮躁情緒，有了自由主義傾向。3． 對自身的指導意義

這篇文章寫在半個世紀之前，是針對當時的軍隊和黨內(nèi)一些人的思想問題寫的。但它對于我們今天的工作學習生活同樣有著很深的指導意義。

第五篇：學習毛澤東反對自由主義心得體會

學習毛澤東《反對自由主義》心得體會

按照上級要求，我認真學習了毛澤東于1937年寫下的名篇《反對自由主義》，本文主要內(nèi)容是：自由主義的表現(xiàn)及它的危害和根源，對比身邊的人和事，讓我反復重讀后依然感慨萬千。一團和氣；事不干己，高高掛起；自己對自己爭取自由主義。每句話，每個字，仿佛都錚錚有聲，直敲到我內(nèi)心深處嗡嗡作響。是的，很多時候當我遇到困難和疑惑時首先想到的是明哲保身，但求無過，不去想若人人都如此，工作還怎么推動，社會還怎能發(fā)展。毛主席指出我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。

人要有信仰，有信仰才能將自己區(qū)分于行尸走肉。在工作、學習、生活中，總會面對這樣那樣的困難、阻力、不愿意。馬克思主義的積極精神就是要我們同一切不正確的思想和行為作斗爭。也許在做到的過程中會很艱難，但不去做就是違背了正確的原則，也是違背了自己的信仰。

自由主義無處不在，我們要時刻警鐘長鳴。它是一種腐蝕劑，是團結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作積極，意見分歧。當有不正確傾向時，要及時與領(lǐng)導與同志們交流，征求正確的意見和建議，真正做到關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重。

在今后的工作中，我會努力做到：胸懷坦蕩、目標高遠、腳踏實地、有大局觀念、誠心待人、甘于奉獻、默默無聞的做好自己的本職工作。

學習《嚴禁教師違規(guī)收受學生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》心得體會

作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數(shù)學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學習廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。