第一篇：格言警句：仁義良心

者安仁，知者利仁?！墩撜Z·里仁篇》

人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心?！勘葋?/p>

良心是守護個人為自我保存所啟發(fā)的社會秩序的保護神。——毛 姆

天下之至仁者，能合天之至親也?！?子

良心才是我們惟一不可收買的至寶?！茽柖?/p>

良心是最佳的決疑者?！_曼·羅蘭

善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語里?！袪査固?

幸災不仁乘危不武。——張廷玉

太陽能比風更快地脫睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意?！突?/p>

惟一真正的責任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺知，然后按照這樣來行動?！?名

良知只是個是非之心?！跏厝?/p>

知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？ ——韓 嬰

不仁者不可以久處約，不可以長處樂。——《論語》

萬事莫貴于義?！赌印?/p>

良心是神作為惟一的審判官能進去的神對的宮殿?！纺?/p>

智者不危眾以舉事，仁者不違義以要功?！逗鬂h書》

良心是信念的感情哨兵?！K霍姆林斯基

良知是什么？是未知世界的指針。——雨 果

大仁不仁?！肚f子》

生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

良心不是兒戲，誰能使一個人開脫掉自己良心的責備呢？良心是每個凡人的上帝?！啄系?/p>

良心！你是善與惡的萬無一失的評判者。——盧梭

良心，對于大多數(shù)人來說，是他人意見的預告?！嗬ぬ├?/p>

每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按任何理想。使良心屈從于信條，或理念，或傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)在沖動，那是我們的墮落。——勞倫斯

白日精心干事務，但勿作有愧于良心之事，俾夜間能坦然就寢?！旭R斯·曼

對人民來說，惟一的權(quán)力是法律；對個人來說，惟一的權(quán)力是良心?！?果

善良之心，就是最好的法律。——麥克萊

兩個良心絕對不會一模一樣。——蕭伯納

約束一個人的，只有他自己的良心?！?名

在人世間，要幸福只有一條路。不是懷著大公無私的良心，便是完全不懷良心。——奧格倫·納休

在這個世界上，良知被分配得最為公平?！芽▋?/p>

良心是人生的根本?！?利

良心自問正當?shù)?，對流言一笑置之?！獖W維德

良心是公正廉潔的法官。——拉蒙納斯

如果你沒有良心，先得把心革新?！V語

使人做自己舉止行為的最嚴厲的評判者的力量是什么？是良心，它成為行為和理智的捍衛(wèi)者?！K霍姆林斯基

??！良心！良心！人類最忠實的朋友。——高爾基

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

任何大人物的章飾，無論是國王的冠冕、攝政的寶劍、大將的權(quán)標，或是法官的禮服，都比不上仁慈那樣更能襯托出他們的莊嚴高貴?！勘葋?

良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源于風俗?！商?/p>

沒有良心的人，等于一無所有?！?/p>

以仁義服人，何人不服?！獏蔷磋?/p>

喪失了良知的才智比沒有才智更糟。——愛·揚格

在這個世界上，良心應該更大于天才。巴爾扎克說：良心比天才更難得。良心是我們自己對自己的反應。——弗洛姆

凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚?！_曼·羅蘭

良心的覺醒就是靈魂的偉大?！旯?/p>

一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡。——郭沫若

永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們?！?田

仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心?！度龂尽の褐尽ず侮虃鳌?/p>

義士不欺心，仁人不害生?！獎?向

一顆善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美紐斯

當理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位?！K霍姆林斯基

以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣?！搜a之

仁者謂其中心欣然愛人?！俄n非子》

仁生于歉，義生于豐，故富而教之斯易也。——王通

志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！墩撜Z》

沒有良心的知識，會毀滅人的靈魂。——布拉萊

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！陷V

仁慈是心靈美，而不是行為美的體現(xiàn)?！仙?

壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情?！K霍姆林斯基

良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序?！R 梭

君子于仁也柔，于義也剛?！獡P 雄

巧言令色，鮮矣仁！——《論語》

仁者莫大于愛人?！抖Y記》

極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的。良心的覺醒就是靈魂的偉大?！?果

幸災不仁，乘危不武?！睹魇贰?

寡廉鮮恥的人是不會有良心的?！小じ焕?/p>

以至誠為道，以至仁為德。——蘇 軾

當你感到自己是一個人時，惟一的限制是良知?！R丹·杜·加爾

人須有自信之能力，當從自己良心上認定是非，不可以眾人之是非為從違。——章太炎

人可以由虛榮心知道什么是榮耀，可以由良心知道什么是正義?！m 多

好良心是柔和的枕頭?！滓?/p>

至仁不為恩，至義不為功。——姚 瑩

仁以為己任?！墩撜Z》

大仁之極，而大勇生焉?！T嗣同

不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心?！?田

君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚?！逗鬂h書》

有兩樣東西是必不可少的：良心和美名?！獑?叟

道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇?

仁慈必須建立在正義的基礎之上，而決不能取代正義?！唷讨?/p>

良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話?！５赂駹?/p>

君子抱仁義，不懼天地傾?！踅?/p>

為己重者不仁，好廣積者不義。足恭者無禮，貪名者無智?！皱?/p>

照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心?！Ｄ?/p>

在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲?！_曼·羅蘭

譽人而人亦譽之，則是自譽矣；毀人而人亦毀之，則是自毀也。自譽，仁之賊也，自毀，義之賊也?！Μ?

今日的良心是幸福的要求?！厩?/p>

仁義莫交財，交財仁義絕?！赫骡?/p>

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！Y記·大學

良心這玩意兒使人變膽怯。想做小偷，害怕譴責。想謾罵、中傷又怕叱責?！夹氖窃谌藘?nèi)心造反的最怕寂寞的家伙?！勘葋?/p>

仁義為友，道德為師?！废逶?/p>

對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅

夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。——孔 丘

世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心?！_曼·羅蘭

行大義然后可以弭大謗?！端问贰?/p

第二篇：有關仁義良心的名人名言

仁人無敵于天下?！睹献印けM心下》

見利不虧其義，見死不更其守?！抖Y記·儒行》

君子上達，小人下達?！墩撜Z·憲問》

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》

禮以行之，孫以出之，信以成之?！墩撜Z·公靈公》

厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名?！稇?zhàn)國策·燕策三》

天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠而輟廣，君子不為小人匈匈也輟行?！肚f子·天地》

蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不?。痪有辛x，不為莫知而止休。——劉安

君子見人之困則矜之，小人見人之困則幸之?！n嬰

窮鳥入懷，仁人所憫?！佔油?/p>

求在我者，仁義禮智；求在外者，富貴利達?！_源

精于義者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地險?！_源

無論哪個法官都不會比一個人的良心更了解自己?！旯?/p>

每個人的良心就是為他引航的最好向?qū)??！靖魈?/p>

良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！?/p>

誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的?！档?/p>

良心是一種內(nèi)心的感覺，是對于躁動于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制?！ヂ逡恋?/p>

良心平靜，在雷聲中也睡得著?！旭R斯·富勒

良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。——康德

一個人所處的荒謬的——也是悲劇性的——處境就是：當他最需要良知時，良知卻最軟弱。——弗羅姆

要努力讓你心中的那朵被稱為良心的火花永不熄滅?！獑獭とA盛頓

忠孝仁義，德之順也；悖傲無禮，德之逆也。順者福之門，逆者禍之府?！獎?/p>

博愛之謂仁?！n愈

有人使缺點變得要愛，有人使美德難堪貶值；而良知絕對會告訴你本能是對錯的。——諺語

智可以微謀，仁可以托財?！秴问洗呵铩?/p>

昧著良心做事是不安全，不明智的?！R丁·路德

僅僅一個人的良心比所有的堅固要塞更安全。————艾匹克蒂塔

仁愛先從自己開始，公正先從別人開始?！腋?/p>

智慧不屬于惡毒的心靈，沒有良心的科學只是靈魂的毀滅?！?/p>

禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也?！盾髯印?/p>

一個人受到良心的譴責，即使有公眾的支持，心靈也不可能得到安寧。高尚者無論走到何處，身邊總有一個堅強的捍衛(wèi)者，那就是良心！寧以義死，不敬幸生，而視死如歸?！獨W陽修

惟仁德才能永遠屹立不搖。——荷馬

良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發(fā)展?！R梭

我活在人間只有一次，所以只要能為任何人做好事或能表示仁愛之心，我會即刻去做。我既不會拖延，更不會忽略，因為我知道生命對我只有一次?！窭桌?/p>

對所有人來說，良心就是上帝?！啄系?/p>

智人不詐，仁人不黨。——《國語·晉語六》

比海更宏偉的是天，比天更宏偉的是良心?！旯?/p>

良心是靦腆的，它喜歡幽靜，世人一吵鬧就會使它害怕。——盧梭

仁者榮，不仁者辱?！睹献印?/p>

仁不異遠，義不辭難?！稘h書》

去不仁則仁存。——程顥、程頤

君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言?！戀Z

名譽是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽?！灞救A

在愛心稀少的地方所犯的過錯就越多。——羅威爾

良知：一種細微的，平靜的聲音，它讓少數(shù)派坦白。仁者必有勇，誅暴必用武?！绿?/p>

人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。——蘇霍姆林斯基

青年人陷于不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照，成年人卻不怕正視，人生兩個階段的不同完全在于這一點。——巴爾扎克

人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子

千秋龜鑒示興亡，仁義從來為國寶。——張映斗

仁者無敵于天下。——《孟子》

求仁而得仁，寧怨填溝壑?！挠谙?/p>

君子能仁于人，不能使人仁于我；能義于人，不能使人義于我?！遏斶B子》

多欲虧義，多憂害智?！獎?/p>

人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去?！郀柣?/p>

永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們?！商?/p>

仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心。——《三國志·魏志·何晏傳》

義士不欺心，仁人不害生?！獎⑾?/p>

一顆善良的心就是一席永恒的筵席?！涿兰~斯

當理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位?！K霍姆林斯基

以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣?！搜a之

仁者謂其中心欣然愛人?！俄n非子》

仁生于歉，義生于豐，故富而教之斯易也?！跬?/p>

志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！墩撜Z》

沒有良心的知識，會毀滅人的靈魂?！祭R

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！陷V

仁慈是心靈美，而不是行為美的體現(xiàn)?！仙?/p>

壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情?！K霍姆林斯基

良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。——盧梭

君子于仁也柔，于義也剛?！獡P雄

巧言令色，鮮矣仁！——《論語》

仁者莫大于愛人?！抖Y記》

極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的。良心的覺醒就是靈魂的偉大?！旯?/p>

幸災不仁，乘危不武?！睹魇贰?/p>

寡廉鮮恥的人是不會有良心的?！小じ焕?/p>

以至誠為道，以至仁為德。——蘇軾

當你感到自己是一個人時，惟一的限制是良知?！R丹·杜·加爾

人須有自信之能力，當從自己良心上認定是非，不可以眾人之是非為從違?！绿?/p>

人可以由虛榮心知道什么是榮耀，可以由良心知道什么是正義。——蘭多

好良心是柔和的枕頭?！滓?/p>

至仁不為恩，至義不為功。——姚瑩

仁以為己任。——《論語》

大仁之極，而大勇生焉?！T嗣同

不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心?！商?/p>

君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚?！逗鬂h書》

再沒有比自身良心的審判更痛苦的審判了?！锏吕飦喛品?/p>

有兩樣東西是必不可少的：良心和美名?！獑疼?/p>

道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇?/p>

仁慈必須建立在正義的基礎之上，而決不能取代正義。——亨·喬治

良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話?！５赂駹?/p>

君子抱仁義，不懼天地傾?！踅?/p>

為己重者不仁，好廣積者不義。足恭者無禮，貪名者無智?！皱?/p>

照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心?！Ｄ?/p>

在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲?！_曼·羅蘭

譽人而人亦譽之，則是自譽矣；毀人而人亦毀之，則是自毀也。自譽，仁之賊也，自毀，義之賊也?！Μ?/p>

今日的良心是幸福的要求?！厩?/p>

仁義莫交財，交財仁義絕?！赫骡?/p>

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！Y記·大學

良心這玩意兒使人變膽怯。想做小偷，害怕譴責。想謾罵、中傷又怕叱責?！夹氖窃谌藘?nèi)心造反的最怕寂寞的家伙?！勘葋?/p>

仁義為友，道德為師?！废逶?/p>

對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心?！魅_

夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人?！浊?/p>

世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心?！_曼·羅蘭

行大義然后可以弭大謗。——《宋史》

仁者安仁，知者利仁?！墩撜Z·里仁篇》

人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心?！勘葋?/p>

良心是守護個人為自我保存所啟發(fā)的社會秩序的保護神。——毛姆

天下之至仁者，能合天之至親也?！鬃?/p>

良心才是我們惟一不可收買的至寶。——菲爾丁

良心是最佳的決疑者?！_曼·羅蘭

善的光榮是在他們的良心中，而不在人們的話語里?！袪査固?/p>

幸災不仁乘危不武?！獜埻⒂?/p>

太陽能比風更快地脫睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。——卡耐基

惟一真正的責任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺知，然后按照這樣來行動?！?/p>

良知只是個是非之心?！跏厝?/p>

知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？——韓嬰

不仁者不可以久處約，不可以長處樂?！墩撜Z》

萬事莫貴于義。——《墨子》

良心是神作為惟一的審判官能進去的神對的宮殿。——拉姆奈

智者不危眾以舉事，仁者不違義以要功?！逗鬂h書》

良心是信念的感情哨兵?！K霍姆林斯基

良知是什么？是未知世界的指針?！旯?/p>

大仁不仁?！肚f子》

生，我所欲也；義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！睹献印じ孀由稀?/p>

良心不是兒戲，誰能使一個人開脫掉自己良心的責備呢？良心是每個凡人的上帝。——米南德良心！你是善與惡的萬無一失的評判者?！R梭

良心，對于大多數(shù)人來說，是他人意見的預告?！嗬ぬ├?/p>

每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按任何理想。使良心屈從于信條，或理念，或傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)在沖動，那是我們的墮落?！獎趥愃?/p>

白日精心干事務，但勿作有愧于良心之事，俾夜間能坦然就寢?！旭R斯·曼

對人民來說，惟一的權(quán)力是法律；對個人來說，惟一的權(quán)力是良心。——雨果

善良之心，就是最好的法律?！溈巳R

兩個良心絕對不會一模一樣?！挷{

約束一個人的，只有他自己的良心。——佚名

在人世間，要幸福只有一條路。不是懷著大公無私的良心，便是完全不懷良心?！獖W格倫·納休在這個世界上，良知被分配得最為公平。——笛卡兒

良心是人生的根本。——雷利

良心自問正當?shù)?，對流言一笑置之?！獖W維德

良心是公正廉潔的法官?！杉{斯

如果你沒有良心，先得把心革新?！V語

使人做自己舉止行為的最嚴厲的評判者的力量是什么？是良心，它成為行為和理智的捍衛(wèi)者。——蘇霍姆林斯基

?。×夹?！良心！人類最忠實的朋友。——高爾基

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

任何大人物的章飾，無論是國王的冠冕、攝政的寶劍、大將的權(quán)標，或是法官的禮服，都比不上仁慈那樣更能襯托出他們的莊嚴高貴?！勘葋?/p>

良心的法則，我們自詡為出自天性，其實卻源于風俗?！商?/p>

沒有良心的人，等于一無所有?！?/p>

以仁義服人，何人不服?！獏蔷磋?/p>

喪失了良知的才智比沒有才智更糟?！獝邸P格

在這個世界上，良心應該更大于天才。巴爾扎克說：良心比天才更難得。良心是我們自己對自己的反應?！ヂ迥?/p>

凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到高尚?！_曼·羅蘭

良心的覺醒就是靈魂的偉大?！旯?/p>

一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡?！?/p>

第三篇：仁義與良心的名言

永不沉睡的良心，不斷的鞭笞著人們?！?田

仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心?！度龂尽の褐尽ず侮虃鳌?/p>

義士不欺心，仁人不害生。——劉 向

一顆善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美紐斯

當理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據(jù)統(tǒng)治地位。

——蘇霍姆林斯基

以愛己之心愛人，則仁不可勝用矣；以惡人之心惡己，則義不可勝用矣。

——晁補之

仁者謂其中心欣然愛人?！俄n非子》

仁生于歉，義生于豐，故富而教之斯易也?！跬?/p>

志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！墩撜Z》

沒有良心的知識，會毀滅人的靈魂?！祭R

惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也：辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。——孟軻

仁慈是心靈美，而不是行為美的體現(xiàn)?！仙?/p>

壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情。——蘇霍姆林斯基

良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序。——盧 梭

君子于仁也柔，于義也剛?！獡P 雄

巧言令色，鮮矣仁！——《論語》

仁者莫大于愛人?！抖Y記》

極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的。良心的覺醒就是靈魂的偉大。

——雨 果

幸災不仁，乘危不武?！睹魇贰?/p>

寡廉鮮恥的人是不會有良心的?！小じ焕?/p>

以至誠為道，以至仁為德。——蘇 軾

當你感到自己是一個人時，惟一的限制是良知?！R丹·杜·加爾

人須有自信之能力，當從自己良心上認定是非，不可以眾人之是非為從違。

——章太炎

人可以由虛榮心知道什么是榮耀，可以由良心知道什么是正義?！m 多

好良心是柔和的枕頭?！滓?/p>

至仁不為恩，至義不為功。——姚 瑩

仁以為己任。——《論語》

大仁之極，而大勇生焉。——譚嗣同

不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心?！?田

君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚?！逗鬂h書》

再沒有比自身良心的審判更痛苦的審判了?！锏吕飦喛品?/p>

有兩樣東西是必不可少的：良心和美名?！獑?叟

道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?/p>

道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇?/p>

仁慈必須建立在正義的基礎之上，而決不能取代正義?！唷讨?/p>

良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話?！５赂駹?/p>

君子抱仁義，不懼天地傾?！踅?/p>

為己重者不仁，好廣積者不義。足恭者無禮，貪名者無智?！皱?/p>

照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅

在有信心的男人和女人心目中，良心并不是兒戲。——羅曼·羅蘭

譽人而人亦譽之，則是自譽矣；毀人而人亦毀之，則是自毀也。自譽，仁之賊也，自毀，義之賊也?！Μ?/p>

今日的良心是幸福的要求?！厩?/p>

仁義莫交財，交財仁義絕。——梁章鉅

一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓?！Y記·大學

良心這玩意兒使人變膽怯。想做小偷，害怕譴責。想謾罵、中傷又怕叱責?！夹氖窃谌藘?nèi)心造反的最怕寂寞的家伙?！勘葋?/p>

仁義為友，道德為師?！废逶?/p>

對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅

夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人?！?丘

世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心?！_曼·羅蘭

行大義然后可以弭大謗?！端问贰?/p>

第四篇：格言警句

【格言警句】

國家、責任

如果一個國家的所有成員都忽視法律，這一事實就足以使這個國家解體和毀滅。－－斯賓諾莎

愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。愛國之情則是放大了的孝心。－－菲爾德

愛國主義的力量多么偉大??！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢！－－車爾尼雪夫斯基

我只覺得我是獻身給我的國家。這種全心全意的貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實實懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。－－泰戈爾

子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？ －－孔子

我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對于真理的認識，是用以達到這目標

的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。－－托爾斯泰

謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。－－泰戈爾

世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績??人就在這個功績中享到自己的幸福。－－別林斯基

只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。－－ 奧斯特洛夫斯基

古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。－－蘇 軾

抱負是高尚行為成長的萌芽。－－英格利希

為真理而斗爭是人生最大的樂趣。－－布魯諾

一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。－－門捷列夫

你若失去了財產(chǎn)，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。－－歌德

對奴隸，我們只當同情，對有反抗的奴隸，尤當尊敬。－－聞一多

我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧?。?金

希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向?qū)?。－－歌?/p>

老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。－－王 勃

唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。－－魯 迅

我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。－－屠格涅夫

一切偉大的行動和一切偉大的思想都擁有一個微不足道的開始。－－阿爾貝 加繆

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。－－孟 子

我從來不把安逸和享樂看作是生活目的的本身。－－愛因斯坦

如果道德壞了，趣味也必然墮落。－－狄德羅

反對的意見在兩方面對于我都有益，一方面是使我知道自己的錯誤，一方面是多數(shù)人看到的比一個人看到的更明白。－－笛卡爾

自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。－－別林斯基

在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。－－ 洛克

如果說身體要注意衛(wèi)生，那么頭腦和性格也是要注意衛(wèi)生的。－－皮薩列夫

君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。－－子貢

不遷怒，不貳過。－－孔子

見善思齊，足以揚名不朽；聞惡能改，庶得免乎大過。－－吳兢

既然太陽上也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。－－車爾尼雪夫斯基

和自己的心進行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標志著這是深思熟慮的人。－－德謨克里特

真理喜歡批評，因為經(jīng)過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經(jīng)過批評，謬誤就要失敗。－－狄德羅

不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。－－巴爾扎克

卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬

一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。－－車爾尼雪夫斯基

鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅硬和什么都不怕。我們的一代也是這樣在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學會了不在生活面前屈服。－－奧斯特洛夫斯基

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。－－孟子

患難困苦，是磨煉人格之最高學校。－－梁啟超 不幸是一所最好的大學。－－別林斯基

我必須承認，幸運喜歡照顧勇敢的人。－－達爾文 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。－－司馬遷

告訴你使我達到目標的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅持精神。－－巴斯德

很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。－－羅曼 羅蘭

要使理想的宮殿變?yōu)楝F(xiàn)實的宮殿，必須通過埋頭苦干，不聲不響的勞動，一磚一瓦地去建造。－－高爾基

我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。－－魯 迅

“難”也是如此，面對懸崖峭壁，１００年也看不見一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。－－華羅庚

患難可以試驗一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝；命運的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。－－莎士比亞

你們認為我是命運之子，實際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運。－－愛迪生

時間，每天得到的都是２４小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。－－魯 迅

盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。－－陶淵明

逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。古云“此日足可惜”，吾輩更應惜秒陰。－－董必武

我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。－－高爾基

凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。－－李大釗

完成工作的方法是愛惜每一分鐘。－－達爾文

合理安排時間，就等于節(jié)約時間。－－培根

過于求速是做事的最大危險之一。－－培根

應當仔細地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。－－羅曼 羅蘭

每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。－－貝弗里奇

科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)展有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。－－華羅庚

天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。－－茅 盾

成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。－－愛因斯坦

無論什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價得多么高，但你們永遠要有勇氣對自己說，我是個毫無所知的人。－－巴甫洛夫

當我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直淺陋之極。－－伽利略

一個人在受到責備而不是受到贊揚之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。－－里克特 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。－－別林斯基 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。－－孔子

君子有三憂：弗知，可無憂與？知而不學，可無憂與？學而不行，可無憂與？ －－孔子

打開一切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應當歸功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事問個“為什么？”－－巴爾扎克

人是活的，書是死的，活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。－－郭沫若

讀書而不能運用，則所讀之書等于廢紙。－－華盛頓

知不足者好學，恥下問者自滿。－－林 逮

失敗也是我所需要的，它和成功一樣對我有價值。－－愛迪生

謹小慎微的科學家既犯不了錯誤，也不會有所發(fā)現(xiàn)。－－貝弗里奇

為學患無疑，疑則有進。－－陸九淵

于不疑處有疑，方是進矣。－－張載

讀書之法，莫貴于循序而致精。－－朱熹

讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。－－朱熹

想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。－－愛因斯坦

沒在大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。－－牛頓

如果一個掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。－－愛因斯坦

為了能夠作起初和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛。－－羅蒙諾索夫

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？－－孔子

驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這個陷阱是我們自己親手挖掘的。－－老舍

我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。－－魯迅

我敢說，戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言－－“你要認識你自己”，比倫理學家們的一切巨著都更為重要，更為深奧。－－盧梭

真誠是人生最高的美德。－－喬叟

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之。－－孔?/p>

寧可忍受朋友的憤慨，切勿接受仇敵的親吻。－－巴克利

朋友應比國王重要。－－伏爾泰

選擇朋友如同挑選甜瓜，要我告訴你為什么嗎？因為要找出一個熟的，你必須挑上１００個。－－ 梅爾梅

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。－－孔子

世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友?? －－愛因斯坦

友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有一點的光彩。－－巴 金

真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳??－－奧斯特洛夫斯基

第五篇：黨風廉政建設格言警句

1.作風是生產(chǎn)力，作風是凝聚力，作風是戰(zhàn)斗力 2.權(quán)力意味著責任，職位意味著奉獻 3.勤廉創(chuàng)輝煌，反腐促發(fā)展 4.蓮，因潔而尊；人，因廉而正 5.無貪心，無私心，心存清白真快樂 6.戒驕風清日朗，除躁海闊天空 7.守俸如井泉，杜漸守高節(jié)

8.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失

9.竹之節(jié)，四年成；人之節(jié)，經(jīng)持恒 10.己正方能正人，己不正焉能正人 11.知恥知畏知止，慎言慎獨慎行

12.禮義廉恥，國之四維； 四維不張，國將不國 13.琴心劍膽當衛(wèi)士，梅品蓮心做公仆

14.廉潔方能聚人，律己方能服人；身正方能帶人，無私方能感人

15.廉政以立身，勤政以務公，善政以為民 16.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 17.盡最大的努力，留最小的遺憾 18.儉以養(yǎng)德，廉以立身

19.言廉為虛，行廉為實 20.時時審察，事事檢點 21.上善若水，厚德載物

22.慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨；想事、謀事、干事、成事 23.廉則威，公則明，嚴則正；思則變，勤則精，學則進 24.作風要樸實，工作要扎實，任務要落實。25.廉則正，正則公，公則明，明則清 26.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從

27.穩(wěn)得住心神，管得住身手，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗 28.心清才能志高 心濁必然氣短

29.傲不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極 30.寧公而貧，不私而富；寧讓而損己，不競而損人 31.勤能補拙，儉以養(yǎng)廉

32.才者，德之資也；德者，才之帥也 33.威與信并行，德與法相濟 34.功廢于貪，行成于廉 34.交往不交易，服務不謀利 35.公生明，廉生威

36.廉者，民之表也；貪者，民之賊也