第一篇:專題四 發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗(創(chuàng)業(yè))的優(yōu)良傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新精神
專題四發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗(創(chuàng)業(yè))的優(yōu)良傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新精神
1.為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?
(1)艱苦奮斗的精神是中華民族傳統(tǒng)美德,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來是民族精神的重要內(nèi)容。
(2)艱苦奮斗的精神在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,在各行業(yè)的勞動者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
(3)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。
(4)艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要創(chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
(5)艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么時代都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。
(6)發(fā)展中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè),在新時期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。
2.創(chuàng)新的重要性
(1)創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力,也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神才能在未來的發(fā)展中開辟新的發(fā)展天地。
(2)科技創(chuàng)新能力,已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際科技競爭面前,如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn),就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面,而要提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新的能力。
第二篇:發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)勤儉辦企業(yè)
--讀《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)—重要論述摘編》的心得體會
(工程部)
讀了《厲行節(jié)約反對浪費(fèi)》后,對老一輩無產(chǎn)階級革命家們雖位高而能克己、自覺奉行“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”這種需求理念很是欽佩。毛澤東同志甚至說過:“貪污和浪費(fèi)是最大的犯罪”。對照公司現(xiàn)狀,個人覺得企業(yè)執(zhí)行“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”的需求理念的首要問題是應(yīng)明確主要對象。
十五冶自上世紀(jì)80年代末、90年代初期斷了計劃經(jīng)濟(jì)的奶,轉(zhuǎn)而喝市場經(jīng)濟(jì)的水以來,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營工作一直頗為穩(wěn)健運(yùn)行,規(guī)模不斷擴(kuò)大,靠的就是全體職工同舟共濟(jì)、艱苦奮斗的精神(大家可能也都聽說過時任十五冶一公司經(jīng)理的方昌明為了陽邏電廠的市場開拓的事)。雖然在轉(zhuǎn)型期,我們企業(yè)也吃過計劃經(jīng)濟(jì)最后的大餐——如銅陵冶煉廠等,但我們真正與同行比起來有優(yōu)勢的地方是在我們周材、工程材料消耗的控制上。早在90年代,中建三局就和我們在電廠的主廠房同臺競爭,據(jù)我所知,我們的周材管理上比他們就要好,再后來,他們基本就不作電廠了。所以工程物資是我們厲行節(jié)約主要對象。
而今的市場是壟斷性更強(qiáng),而我們的管理隨著人力資源的短板而趨向粗放,跨行業(yè)經(jīng)營也日趨弱勢,所以我們面臨的形勢很嚴(yán)峻。在這個時候強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)、勤儉辦企業(yè)尤顯重要。經(jīng)營項(xiàng)目時項(xiàng)目部全員和機(jī)關(guān)相關(guān)部室需絞盡腦汁,做好項(xiàng)目的開源節(jié)流的前期策劃,一切以勤儉節(jié)約為手段,以賺錢盈利為目的,把有限的資金用在刀刃上。只有在經(jīng)營好項(xiàng)目的基礎(chǔ)上,企業(yè)才能有所積累并取得良性發(fā)展。資金也是我們厲行節(jié)約的主要對象。
對我們企業(yè)而言,放松對職工的思想教育、業(yè)務(wù)教育本身就是一種人力資源浪費(fèi),人的熱情和精力都是有限的,如果企業(yè)員工有限的熱情和精力都不能有序?qū)Я鞫珊狭Φ脑挘蔷蜁蔀樾问缴系慕M織,實(shí)質(zhì)上的散沙。對照當(dāng)前我們是否更應(yīng)該培養(yǎng)使用好每一個人,是否應(yīng)該把人力資源的工作重心放在如何讓員工“安居樂業(yè)”上呢?人力資源的不合理流動只會增加社會和企業(yè)成本。所以人力資源也是主要對象,也是最重要的對象,只有它才能實(shí)現(xiàn)“百年老店”的可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述,“人、財、物”是我們“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”需求理念的主要對象。
第三篇:發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)
發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)
勤儉,就是勤勞而簡樸。一個勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財富。一個簡樸的人總是十分愛惜每一件東西,不隨便浪費(fèi),哪怕只是一張紙、一粒飯。艱苦奮斗,勤儉節(jié)約是我國人民的傳統(tǒng)美德。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,以“勤”對待學(xué)習(xí)和工作,以“儉”對待生活和享受,為我們樹立了光輝的榜樣。有一次,雷鋒參加軍事運(yùn)動會,天氣炎熱,饑渴難忍,戰(zhàn)友們紛紛掏錢買汽水喝,他見到有人送來了開水,就把準(zhǔn)備買汽水的錢節(jié)約了。不了解情況的人見他花錢這么仔細(xì),以為他很小氣。但為了幫助同志、集體和人民克服困難,他卻舍得大把大把的花錢。撫順市望花區(qū)成立人民公社,雷鋒從銀行取出自己在工廠和部隊長年累月積存下來的200元錢送去。人家不收,雷鋒再三要求,直到他說的流出了眼淚,公社的同志無法謝絕他的一片深情厚意,才答應(yīng)收下100元錢。余下的100元,他又支援了正在進(jìn)行抗洪搶險斗爭的遼陽災(zāi)區(qū)人民。也許有的同學(xué)會認(rèn)為,幾百塊錢算不了什么,可那是五六十年代,工資和物價都是很低的。雷鋒參加工作僅僅七年?。∫苍S有的同學(xué)對雷鋒艱苦奮斗|勤儉節(jié)約不理解,認(rèn)為雷鋒有錢,卻不懂得享受,是個“傻子”。我們聽一聽雷鋒是怎么說的。他在日記中寫到:“有人說。人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我覺得人生在世,只有勤勞,發(fā)奮圖強(qiáng),用自己的雙手創(chuàng)造財富,為人類的解放事業(yè)??共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的?!彼€說:“多為國家著想,生活艱苦點(diǎn),但心里快樂?!彼谏钌蠄猿值蜆?biāo)準(zhǔn),向水平最低的同志看齊,在工作上堅持高標(biāo)準(zhǔn),向干的最好的同志看齊。
我們提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,并不是說有大樓不去住,卻去住草棚,有米飯不吃去吃野菜,而是要像雷鋒那樣正確對待學(xué)習(xí)、工作和生活,要珍惜今天的幸福生活,從小養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的美德。不浪費(fèi)任何財物,不隨便花不該花的錢,不跟別人比吃穿,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鍛煉,長大后努力為人民創(chuàng)造財富,多作貢獻(xiàn)。
同學(xué)們,明天就是學(xué)雷鋒日,拿出一點(diǎn)壓歲錢,獻(xiàn)出你的愛心,去幫助別人。同時,發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,努力學(xué)習(xí),天天向上。為學(xué)校增光添彩!我的講話完了,謝謝!
第四篇:傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)
傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)
教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)官兵堅持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),為構(gòu)建
和諧警營,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德貢獻(xiàn)力量。
教學(xué)內(nèi)容:艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵;艱苦奮斗精神的認(rèn)識
誤區(qū);當(dāng)前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現(xiàn);如何傳承艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)清艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵,傳承發(fā)揚(yáng)艱苦奮
斗優(yōu)良傳統(tǒng)。
教學(xué)時間:1課時
很高興今天能跟大家一起學(xué)習(xí)艱苦奮斗精神,首先,我們一起來看一段視頻。
1936年,美國記者埃德加〃斯諾來到解放區(qū)采訪,看到毛澤東穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來睡土炕,林泊渠耳朵上用繩系著斷了腿的眼鏡,從中感受到中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊有一種獨(dú)特的力量,他把這種力量稱作“東方魔力”,斷定這是古老中國的“興國之光”。斯諾所稱的“東方魔力”、“興國之光”,就是我黨我軍的艱苦奮斗精神。
一、艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵
解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志把解放軍進(jìn)入北京比作“進(jìn)京趕考”,高瞻遠(yuǎn)矚地指出:“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!?/p>
改革開放時期,鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“中國搞四個現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)?!毙碌臍v史時期,江澤民同志指出:“一個國家、一個民族,如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國,人們只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明成果上坐享其成,貪圖享樂,不圖進(jìn)取,那么,這樣的國家,這樣的民族,是毫無希望的,沒有不走向衰落的?!焙\濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時告誡全黨:“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!笨倳浽诮衲辍拔逅摹敝v話中指出:“我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越近,就越需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息地艱苦奮斗?!?/p>
在不同的歷史時期、不同的歷史環(huán)境中,艱苦奮斗雖然有不同的表現(xiàn)形式,但其內(nèi)涵是相同的,本質(zhì)是一樣的。這就是知難而進(jìn),奮發(fā)向上,勇往直前的工作作風(fēng);不畏艱險,頑強(qiáng)拼搏,百折不撓的堅強(qiáng)意志;自強(qiáng)不息,埋頭苦干,開拓進(jìn)取的革命風(fēng)格;勵精圖治,克勤克儉,公而忘私的奉獻(xiàn)精神。我們倡導(dǎo)的艱苦奮斗精神,不僅繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且突破了民族文化中時代和自然經(jīng)濟(jì)的局限,把它與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的遠(yuǎn)大抱負(fù)和政治信念結(jié)合起來,有了更加科學(xué)、堅實(shí)的思想基礎(chǔ),成為凝聚中華民族的精神要素。
二、艱苦奮斗精神的認(rèn)識誤區(qū)
時代變遷,世易時移。新時期、新形勢下認(rèn)識艱苦奮斗精神,我們要走出以下四個誤區(qū)。
誤區(qū)一:艱苦奮斗已經(jīng)過時。艱苦奮斗既是一種生活作風(fēng),更是一種刻苦鉆研、埋頭實(shí)干的工作作風(fēng)及迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌。隨著時代的發(fā)展,生活富裕了,物質(zhì)豐富了。有的同志認(rèn)為,再像過去那樣節(jié)約一滴水、一粒米、一分錢,沒有實(shí)際意義。這種認(rèn)識是片面的。古人說得好:“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱。”再小的東西,也是經(jīng)過很多人的勞動才創(chuàng)造出來的。如果以為生活富裕了就可以大手大腳,甚至把勤儉節(jié)約視為“寒酸”,把一擲千金視為“大方”,信奉享樂主義、利己主義、拜金主義。這樣美丑不分、榮辱顛倒,不但會造成物質(zhì)財富的極大浪費(fèi),而且會由于虛榮心的滋長和享受欲的膨脹,導(dǎo)致精神空虛,情趣低下。
誤區(qū)二:提倡艱苦奮斗就是要求人們過苦日子。艱苦奮斗要求人們愛惜物力,不貪圖安逸、奢侈腐化,不鋪張浪費(fèi),但并不是要求人們過“苦行僧式”的生活。艱苦因?yàn)閵^斗而美麗,奮斗因?yàn)槠D苦而崇高。戰(zhàn)爭年代革命前輩們勇于吃盡苦中苦,甚至不惜拋頭顱灑熱血,為的是全國人民的翻身解放和當(dāng)家作主。當(dāng)今歷史條件下,我們甘愿把青春年華奉獻(xiàn)給消防部隊,擔(dān)負(fù)執(zhí)勤保衛(wèi)、滅火救援神圣職責(zé),經(jīng)常面臨生死考驗(yàn),為的是確保祖國安寧和人民幸福。
誤區(qū)三:國家提倡擴(kuò)大內(nèi)需就不需要艱苦奮斗。國家為拉動經(jīng)濟(jì)增長,確定了擴(kuò)大內(nèi)需方針,倡導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,積極消費(fèi)。但積極消費(fèi)并不等于鋪張浪費(fèi),也不是鼓勵人們放棄奮斗。并且,現(xiàn)實(shí)的有效需求是建立在預(yù)期收入基礎(chǔ)上,而提高收入是離不開艱苦奮斗的。提倡艱苦奮斗與擴(kuò)大內(nèi)需的方
針并不矛盾。
誤區(qū)四:只要艱苦奮斗,理想就會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),需要艱苦奮斗,但不是只要艱苦奮斗,理想就一定會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想的實(shí)現(xiàn)需要多方面的條件,既需要正確的利益立場、健全的素質(zhì)結(jié)構(gòu)等主觀條件,也需要社會實(shí)踐水平、社會政治環(huán)境等客觀條件。
三、當(dāng)前艱苦奮斗觀念淡薄的主要表現(xiàn)
近年來,隨著社會發(fā)展,官兵的工資待遇標(biāo)準(zhǔn)也一再提高。然而,面對逐漸變鼓的錢包,一些官兵的消費(fèi)行為和心理發(fā)生了微妙的變化。個別同志忘記了艱苦奮斗精神,出現(xiàn)了許多與艱苦奮斗精神相違背的情況。
1、節(jié)約意識淡薄。官兵們在生活水平提高的同時,普遍存在著昨天剩的飯菜,今天沒人吃就倒掉的浪費(fèi)現(xiàn)象。一些基層官兵使用的桌椅板凳床等用品,一年壞,二年扔,三年就換新,從前那些新三年、舊三年、修修補(bǔ)補(bǔ)再三年的好做法早已不見了蹤影;現(xiàn)在空調(diào)都基本上配備到基層中隊的班,個別戰(zhàn)士空調(diào)利用率非常高,夏天空調(diào)溫度調(diào)得很低,蓋著被子睡覺,冬天溫度調(diào)得很高,蓋著薄薄的毛巾被睡覺。究其原因主要是部分官兵意識淡化,已不再把節(jié)約當(dāng)成是一種美德。
2、盲目攀比嚴(yán)重。部分同志受到社會不良風(fēng)氣影響,攀比心理嚴(yán)重,生怕被別人笑話“寒酸”。有的比檔次,比消費(fèi),開銷超出個人經(jīng)濟(jì)承受能力,一次外出花個夠,吃高價飯,把“特色菜”當(dāng)“家常菜”;入黨、上學(xué)、過生日等,凡事都要“慶?!薄⒁氨硎颈硎尽?。某中隊下士小劉選取下士后,經(jīng)不起戰(zhàn)友的“忽
悠”,連續(xù)幾天請中隊?wèi)?zhàn)友“小聚”,花費(fèi)了一個月的工資。有的講面子,講炫耀,購買最新款的手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、筆記本電腦等數(shù)碼產(chǎn)品。特別是隨著潮流更換手機(jī),幾個月的工資換一款手機(jī)。
3、貪圖享樂作祟。有的官兵認(rèn)為部隊生活清苦,心想現(xiàn)在生活水平提高了,生活質(zhì)量也應(yīng)該改善改善了,享樂主義在內(nèi)心里扎了根。主要表現(xiàn)為訓(xùn)練場上怕摔打,日常工作怕煩瑣,公差勤務(wù)怕勞累,稍有不適、稍有不滿就鬧情緒、鬧病休。把精力放在與部隊駐地同鄉(xiāng)拉老鄉(xiāng)關(guān)系上,與返鄉(xiāng)致富戰(zhàn)友的聯(lián)系上,以便退伍返鄉(xiāng)后加強(qiáng)橫向協(xié)作。
艱苦奮斗不僅是一種生活方式,更是一種強(qiáng)大的精神支撐,是培養(yǎng)毅力、勇氣和韌性的“磨刀石”,是走向堅強(qiáng)與成熟的“橋梁”,是獲取知識、能力和成就的“學(xué)?!?。作為新時期的消防戰(zhàn)士,有責(zé)任和義務(wù)讓艱苦奮斗精神薪火相傳。
四、如何傳承艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)
公安消防部隊的發(fā)展史,就是一部艱苦奮斗史。長期以來,公安消防部隊在業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)保障不足,消防車輛裝備水平較低,警力不足與職能任務(wù)不斷拓展的矛盾十分突出的情況下,打贏了一場場硬仗、惡仗,圓滿完成了黨和人民交給的各項(xiàng)急難險重任務(wù),靠的就是艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。井岡山大隊白手起家、戰(zhàn)天斗地,在物質(zhì)條件匱乏的條件下干出了一流的工作業(yè)績,就是許許多多基層單位艱苦奮斗的縮影,也是公安消防部隊建設(shè)發(fā)展的寶貴財富。新形勢下,我們必須傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng),為打贏實(shí)戰(zhàn)、推
動發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。
一要做到“三個牢記”。要始終牢記我國的基本國情、黨的莊嚴(yán)使命以及自身肩負(fù)的歷史重任,全國人民要全面建成小康水平,還需要長期不懈的艱苦奮斗。要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格。要始終牢記黨的基本經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐證明,我們的事業(yè)要發(fā)展,除了要有正確的理論、方針、路線指引之外,還要有很好的精神狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng),埋頭苦干,講求實(shí)效。
二要保持“四種精神”。要始終保持嚴(yán)于律己、艱苦樸素的精神,自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕,耐得住寂寞,守得住清貧,頂?shù)米≌T惑,做到富貴不能淫、貧賤不能移。要始終保持開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神,立足崗位建功業(yè),頑強(qiáng)拼搏創(chuàng)一流。要始終保持求知若渴、深研細(xì)鉆的精神,學(xué)習(xí)在工作中,成才在崗位上,努力掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。要始終保持勤于思考、埋頭苦干的精神,腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,高標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)造性地做好工作,為推動消防工作和部隊建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展獻(xiàn)智獻(xiàn)力。
三要知“奢”而止??v覽歷史長河,歷朝歷代無不成于勤儉、敗于驕奢。據(jù)《史記》載,商紂王終日飲酒作樂,奢華無度,終致商朝滅亡。盛唐時期,唐玄宗過著“窮天下之欲不足為樂”的奢靡生活,結(jié)果內(nèi)生禍亂,外起狼煙,頃刻間半壁江山淪陷,國家岌岌可危。反觀我們黨和人民軍隊,之所以能夠由弱到強(qiáng)、由勝利走向勝利,就在于我們擯棄奢逸,始終把艱苦奮斗當(dāng)作傳家法寶和政治本色,保持克勤克儉、開拓進(jìn)取的作風(fēng)。知“奢”而后止,戒“奢”當(dāng)從儉。勤儉則興,驕奢必衰。任何時候、任何情況下,我們都不能沾染驕奢淫逸的腐朽作風(fēng),絕不能把崇尚奢華這種社會時弊錯當(dāng)時尚。生活越改善,越要富而不奢、謙而不驕,越要在事業(yè)上拼搏進(jìn)取,工作上吃苦耐勞,生活上量入而出,自覺養(yǎng)成艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
思考題:
1、我們身邊有哪些奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象?
2、如何保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),推進(jìn)節(jié)約型警營建設(shè)?
第五篇:發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神
《革命軍人思想品德修養(yǎng)》第七章發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神 教案
目的要求:深刻理解艱苦奮斗精神是我軍的政治本色,是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下拒腐防變的根本保證。認(rèn)清享樂主義的實(shí)質(zhì)和貪圖享受的危害,自覺發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。懂得艱苦創(chuàng)業(yè)是革命軍人實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑,立志為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊建功立業(yè)。
主要內(nèi)容:
一、艱苦奮斗是人民軍隊的政治本色
二、自覺抵制享樂主義的侵蝕
三、努力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神
教學(xué)重點(diǎn):以艱苦奮斗精神與實(shí)現(xiàn)人生價值的關(guān)系
為線索,著重闡明革命軍人在軍旅生涯中,特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下為什么要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,引導(dǎo)官兵自覺抵制享樂主義的影響。深刻揭示當(dāng)前弘揚(yáng)艱苦奮斗精神貴在奮斗,奮斗的核心在于創(chuàng)新。培養(yǎng)官兵立足軍營,艱苦奮斗,勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)貌,為我國的國防現(xiàn)代化事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。教學(xué)時間: 4 課時
●第七章發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神
今天我們講第七章,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。這一章包 括三節(jié)內(nèi)容●封面圖
▲第一節(jié)艱苦奮斗是人民軍隊的政治本色▲第二節(jié)自覺抵制享樂主義侵蝕 ▲第三節(jié)努力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神
我們講發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,什么是艱苦奮斗精神? 首先讓我們看一段●錄像。
這段錄像反映了一種十分崇高的精神,這種精神也
就是我們要講的艱苦奮斗精神。從這段錄像中我們可以概括出: ●艱苦奮斗是一種不畏艱難困苦,不懈拚搏進(jìn)取的精 神風(fēng)貌。
革命軍人為什么要具有艱苦奮斗的精神?要回答這 個問題,首先我們講第一節(jié)
▲第一節(jié)艱苦奮斗是人民軍隊的政治本色什么是本色?本色就是本來面貌。艱苦奮斗是由我 1 ●艱苦奮斗集錦錄像●奮斗圖