第一篇：蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭觀后感2（模版）

近日，安排時(shí)間觀看了黨內(nèi)歷史教育片——《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭》，感觸頗深。紀(jì)錄片以聲文并茂的形式講述了建黨93年、執(zhí)政74年、有著近2000萬黨員的蘇維埃政權(quán)是怎樣一步一步走向滅亡的。以史為鑒，以人為鑒，這對(duì)于中國共產(chǎn)黨如何保持共產(chǎn)黨員純潔性、堅(jiān)定黨員干部的理想信念，堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，增強(qiáng)黨員干部居安思危的意識(shí)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

罪魁禍?zhǔn)赘隊(duì)柊蛦谭虮局^的“公開性”，指導(dǎo)思想的“多元化”，否定了馬列主義、否定了社會(huì)主義，讓代表著人民權(quán)利的社會(huì)主義性質(zhì)的蘇聯(lián)解體，給人類社會(huì)帶來了前所未有的災(zāi)難，從而使俄國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的發(fā)展倒退了幾十年。他的改革脫離了人民，叛離了黨，成為了俄國歷史上的一大悲劇。究其根源，即蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人的蛻化變質(zhì)，從思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上的蛻變。

一、否定黨的領(lǐng)袖，否定黨的歷史?！坝麥缙鋰?，必先滅其史?！睆?0世紀(jì)80年代中期，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一股“重新評(píng)價(jià)歷史”的運(yùn)動(dòng)，從否定斯大林開始，繼而攻擊和誹謗列寧，歪曲蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，最后否定蘇共70年的執(zhí)政歷史。這種所謂的評(píng)價(jià)使蘇共失去了存在的合法性，終于導(dǎo)致了蘇共黨亡政息。

二、背叛馬列主義，失去理論指導(dǎo)。在理論上背離馬克思列寧主義，使全黨失去正確的理論指導(dǎo)，必然造成黨內(nèi)外思想的混亂和社會(huì)政治動(dòng)蕩。戈?duì)柊蛦谭驈氐妆硹壛笋R克思主義信仰，他強(qiáng)調(diào)：“新思維”就是促進(jìn)“多元化”，放棄“意識(shí)形態(tài)限制”和“精神壟斷”，打破“一切理論的局限”，實(shí)質(zhì)上就是打破馬克思主義的指導(dǎo)地位。

三、黨風(fēng)黨紀(jì)敗壞、嚴(yán)重脫離群眾。黨的紀(jì)律約束行為，關(guān)系黨的權(quán)威，黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨，關(guān)系黨和國家的生死存亡。一旦敗壞，后果可想而知。戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政期間，黨內(nèi)腐敗嚴(yán)重，特權(quán)階層惡性發(fā)展，不斷利用各種手段，轉(zhuǎn)化國有資產(chǎn)的支配權(quán)，大部分黨員干部成為特權(quán)階層的首腦，操縱著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，脫離了群眾，叛離了黨。

四、干部路線錯(cuò)誤，任人唯親盛行。蘇聯(lián)的干部路線從斯大林時(shí)期開始出現(xiàn)了任人唯親，上下級(jí)干部之間形成了很強(qiáng)的人身依附關(guān)系。到戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，任人唯親的干部路線更加肆無忌憚。錯(cuò)誤的干部路線造成黨政軍干部隊(duì)伍思想空前混亂，嚴(yán)重?fù)p害了黨的威信，造成了干部對(duì)黨的離心傾向。

五、背離建黨原則，改變黨的顏色。從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭?，在黨的思想理論建設(shè)上，搞的是民主社會(huì)主義，鼓吹“全民黨”、“全民國家”，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)“公開性”、“民主化”，造成了全黨的思想混亂，很多黨員感到迷茫。黨的基層組織受到嚴(yán)重削弱，形同虛設(shè)。黨的民主集中制原則受到破壞，黨風(fēng)惡化，嚴(yán)重脫離群眾。

由此觀之，腐敗，是蘇共垮臺(tái)的罪魁禍?zhǔn)祝环矫娓g著領(lǐng)導(dǎo)干部，使干部腐化變質(zhì)；另一方面使黨離心離德，喪失人心，惡化干群關(guān)系，“反腐倡廉”是我們從蘇聯(lián)學(xué)到的深刻教訓(xùn)。居安思危，想本國當(dāng)前政治局勢(shì)，反腐倡廉，黨風(fēng)廉政建設(shè)迫在眉睫，勢(shì)在必行，這就需要從每一個(gè)黨員干部的思想教育入手。

一、夯實(shí)文化功底，提升理論修養(yǎng)。要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好文化學(xué)習(xí)，努力做到：學(xué)理論，要在提高理論素養(yǎng)上下工夫，加深對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義及“三個(gè)代表”重要思想的理解。學(xué)經(jīng)濟(jì)，要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)方面下工夫，用發(fā)展的眼光看問題，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，使黨員干部能夠適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。

二、強(qiáng)化政治素質(zhì)，筑牢思想防線。要貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，不斷強(qiáng)化廉潔從政、廉潔執(zhí)法、廉潔司法的政治素質(zhì)，引導(dǎo)廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的理念。堅(jiān)持正確的思想路線，德才兼?zhèn)溥x拔干部。要把反腐倡廉思想教育融入領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔、管理、使用、培訓(xùn)等各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持自律與他律、教育與管理相結(jié)合，從而使領(lǐng)導(dǎo)干部在各種考驗(yàn)面前自重、自警、自勵(lì)、自律，筑牢思想防線，自覺抵御各種消極腐敗的侵蝕。

三、強(qiáng)化黨員意識(shí)，保持心態(tài)平衡。要不斷強(qiáng)化黨員意識(shí)，堅(jiān)持黨的路線和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆公仆本色，為人民辦實(shí)事、辦好事。端正思想態(tài)度，通過學(xué)習(xí)和接受教育，使內(nèi)心世界更加充實(shí)，心態(tài)更加平和，進(jìn)取心更加堅(jiān)定，保持良好的心態(tài)，看待問題不會(huì)偏激，才能把黨賦予的工作和自己的人生追求融為一體。

四、擴(kuò)大覆蓋范圍，抓好宣傳教育。要面向全黨全社會(huì)，擴(kuò)大反腐倡廉教育的覆蓋面，加強(qiáng)勤政廉政先進(jìn)典型的宣傳，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論，增強(qiáng)干部群眾反腐敗的信心。要倡導(dǎo)廉政文化，促進(jìn)全社會(huì)樹立“以廉為榮, 以腐為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，不斷擴(kuò)大反腐倡廉的影響。

“蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭”告誡我們：每個(gè)共產(chǎn)黨人

都要居安思危，要充分認(rèn)識(shí)到如今的中華民族，如果沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)象蘇聯(lián)那樣，出現(xiàn)國家四分五裂、內(nèi)亂外患，就沒有今天全國各族人民團(tuán)結(jié)和諧的局面，更沒有人民安居樂業(yè)、幸福安康的生活。我們要倍加珍惜，更加緊密的團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為首的黨中央周圍，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，萬眾一心，齊心協(xié)力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)人民幸福美滿的生活作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力奮斗！

第二篇：蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭觀后感

篇一：《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感

看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》后，心情凝重但又覺得它是偶然中之必然。

首先，蘇共黨內(nèi)自身的腐敗、墮落已滲透到了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)角落，蘇共及其各級(jí)各類官員所作所為完全為全蘇人民所痛恨，實(shí)際上蘇共已失去其執(zhí)政根基—人民。腐敗導(dǎo)致黨衰國亡。蘇聯(lián)各級(jí)干部的特權(quán)現(xiàn)象早就存在，第二次世界大戰(zhàn)后逐漸形成的特權(quán)階層，享有各種既得利益。到勃列日涅夫時(shí)期，更形成一個(gè)個(gè)“官僚氏族集團(tuán)”，這些集團(tuán)內(nèi)部?jī)号?lián)姻，官官相護(hù)，貪污瀆職，使執(zhí)政黨與民眾之間隔閡越來越大，民心盡失。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，搞垮蘇聯(lián)的不是反共分子，不是外國敵對(duì)勢(shì)力，就是這些官僚特權(quán)階層為維護(hù)和擴(kuò)大其既得利益而造成的。具體地說，20 世紀(jì)80 年代末，這個(gè)集團(tuán)羽翼已經(jīng)豐滿，他們已將大量國家財(cái)富占為己有，此時(shí)，他們急切希望共產(chǎn)黨的垮臺(tái)和社會(huì)主義制度的劇變，以便通過國家制度的公開變更，在新制度下從法律上承認(rèn)他們攫取的財(cái)富合法化，并能名正言順地將這些財(cái)富傳給子孫?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，有的學(xué)者認(rèn)為，蘇共的垮臺(tái)和蘇聯(lián)的劇變，是“一次來自上層的革命，舊統(tǒng)治集團(tuán)中的主體部分自行背叛了以往對(duì)自己借以統(tǒng)治的體制的忠貞，掉頭而去”。國內(nèi)也有學(xué)者認(rèn)為，蘇共黨內(nèi)官僚特權(quán)階層“在很大程度上是蘇聯(lián)既得利益集團(tuán)的‘自我政變’”。

其次，蘇共選人用人沒有真正選到用到具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的人來執(zhí)政，也就是從中央到地方接班人出了政治上的問題，“黨的組織是由黨員構(gòu)成的，黨的權(quán)威是靠領(lǐng)導(dǎo)干部樹立的”。蘇共在選人、用人、培養(yǎng)人的過程中出了問題，培養(yǎng)選拔了赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽為代表的一批失去共產(chǎn)主義信仰、失去基本政治立場(chǎng)、失去黨性的、丟掉馬克思列寧主義基本原理的領(lǐng)導(dǎo)干部，這就為蘇共內(nèi)部埋下了定時(shí)炸彈。他們最終成為蘇共自己的掘墓人。這些歷史教訓(xùn)警示我們，選用什么樣的人，培養(yǎng)什么樣的干部，事關(guān)黨的生死存亡。

第三，蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有跟上人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出了嚴(yán)重問題，上層建筑也必然倒下。體制僵化、經(jīng)濟(jì)衰退是根本性的原因。十月革命的勝利，固然不一定像過去蘇聯(lián)教科書所說“開辟了人類歷史的新紀(jì)元”，但無需諱言，它也絕不是一次普通的朝廷更替或政權(quán)轉(zhuǎn)手，它的世界意義在于，在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家開辟了一條非資本主義現(xiàn)代化道路的嘗試。在蘇聯(lián)，這一偉大的社會(huì)實(shí)驗(yàn)曾經(jīng)取得過輝煌，但最后以失敗而告終。史稱“斯大林模式”的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制，是一種高度集中和集權(quán)的體制。這種體制，為應(yīng)對(duì)國內(nèi)外緊張局勢(shì)，能集中一切人力、財(cái)力、物力，適應(yīng)備戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)的需要，取得工業(yè)化和增強(qiáng)國防實(shí)力的顯著成果，在短短十多年時(shí)間里使蘇聯(lián)成為歐洲第一、世界第二的強(qiáng)國。然而這種體制嚴(yán)重背離現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，壓抑了地方、企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性，加上它在政治上無情地消滅各種反對(duì)派和壓制持不同政見的知識(shí)分子，以及意識(shí)形態(tài)方面的嚴(yán)密控制，使整個(gè)社會(huì)處于僵化、封閉和麻木的狀態(tài)。第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著時(shí)代主題逐漸向著和平與發(fā)展轉(zhuǎn)移，這種體制使經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展比例失調(diào)更加嚴(yán)重，制度性的弊端進(jìn)一步凸現(xiàn)。顯然，這種體制不但不能完成把蘇聯(lián)建成現(xiàn)代化民主國家的歷史性任務(wù)，反而使蘇聯(lián)在同資本主義的世界性競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)地位。如果說十月革命后出現(xiàn)了“一球兩制”的新格局的話，那么，半個(gè)多世紀(jì)的比較和競(jìng)賽，沒有顯示蘇式社會(huì)主義的優(yōu)越性，這種體制未能滿足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，因而失去越來越多的民眾的支持和擁護(hù)，這是蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的根本性原因。

第四，國家的政治經(jīng)濟(jì)文化等社會(huì)保障事業(yè)管理沒有與國際接軌，沒有及時(shí)采用人類一切先進(jìn)文明成果管理國家，所以各項(xiàng)法律法規(guī)等不能為人民群眾創(chuàng)造公平公正自由民主的生活環(huán)境，所以也必然使國家陷于混亂。大多數(shù)蘇共領(lǐng)導(dǎo)人把社會(huì)主義取代資本主義這一歷史過程看得過于簡(jiǎn)單，對(duì)資本主義的生命力估計(jì)不足，對(duì)社會(huì)主義的優(yōu)越性過于盲目，認(rèn)為通過上層建筑的變革、無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立，可以輕而易舉地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主——“比任何資產(chǎn)階級(jí)民主要民主百萬倍”的民主，并能夠順利地解決資本主義未能解決的各種問題。這種理想主義認(rèn)識(shí)的不斷發(fā)展、演變，到斯大林時(shí)期導(dǎo)致了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典作家豐富理論遺產(chǎn)的簡(jiǎn)單化、僵化和教條化理解。反映在具體的社會(huì)主義實(shí)踐中便出現(xiàn)了兩方面的問題：第一，對(duì)資本主義缺乏客觀的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)與資本主義的對(duì)抗和斗爭(zhēng)，對(duì)資本主義所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)上的、特別是政治上的成果一味否定和排斥。對(duì)資本主義所創(chuàng)造的文明成果的排斥，談不上學(xué)習(xí)和借鑒國外行之有效的經(jīng)驗(yàn)，造成社會(huì)主義國家長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國、與世隔絕的狀況，在很大程度上影響和限制了社會(huì)主義從包括資本主義在內(nèi)的所有人類文明中汲取營(yíng)養(yǎng)，以豐富和充實(shí)自己。第二，對(duì)社會(huì)主義所面臨的任務(wù)，特別是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和困難估計(jì)不足，往往在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義基本政治制度優(yōu)越性的同時(shí)，忽視了基本政治制度優(yōu)越與現(xiàn)實(shí)實(shí)際狀況落后之間的差距，不能始終清醒地看到社會(huì)主義本身就是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的過程，從而制約了社會(huì)主義民主的發(fā)展和社會(huì)主義政治制度的完善。

第五，蘇共的改革并沒有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，沒有處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期推行民主化、公開性，驟然間打破了多年封閉的國門，使人們看到了外部世界，看到了蘇聯(lián)與西方發(fā)達(dá)資本主義國家之間在經(jīng)濟(jì)、科技以及人民生活水平方面的巨大差距。在新形勢(shì)下又是激情和理想主義左右了蘇聯(lián)社會(huì)，蘇共黨內(nèi)和蘇聯(lián)社會(huì)普遍出現(xiàn)對(duì)迅速改變國家現(xiàn)狀，趕上并超過世界先進(jìn)水平充滿幻想，希望通過一次激進(jìn)的改革使蘇聯(lián)迅速成為“民主的、人道的社會(huì)主義”。這種右的理想主義和浪漫情緒造成了新的“幼稚病”。()不少蘇共理論家寄希望于國際范圍內(nèi)的階級(jí)調(diào)和與合作，認(rèn)同西方的價(jià)值觀，希望化解社會(huì)主義與資本主義的矛盾和對(duì)立，陷入浪漫的理想主義，甚至完全是幻想、空想。在當(dāng)今世界，即便不從社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)出發(fā)，僅從國家利益出發(fā)也不可能得出這種幼稚的結(jié)論。這種改革就是以攻擊執(zhí)政黨、討好西方為目的，沒有堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，致使蘇共完全處于被動(dòng)，所以必然倒下。

第六，沒有處理好與各少數(shù)民族、各加盟共和國的關(guān)系，很快國家被分裂。十月社會(huì)主義革命雖然打碎了舊的國家機(jī)器，建立起嶄新的社會(huì)主義制度，但是舊俄疆域上形成的多民族國家共同體及其民族問題卻歷史地遺留給了蘇聯(lián)。蘇聯(lián)黨和國家為解決民族問題作了不少努力，也曾取得一些成績(jī)，但由于歷史上傳襲下來的民族問題的嚴(yán)重性和民族關(guān)系的復(fù)雜性，加在處理民族問題的一系列理論和實(shí)踐上的失誤，使民族問題未能得到根本解決。蘇聯(lián)存在的69年中，其民族問題可謂頭緒紛繁、盤根錯(cuò)節(jié)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，提出了在全國廣泛開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這是切中要害，抓住了黨的根本，可使我們黨長(zhǎng)期依靠群眾，取信于民，永葆青春，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

二〇一四年三月十日

（本文作者：萬源市教師進(jìn)修學(xué)校支部書記、校長(zhǎng) 張忠祥）

篇二：《蘇聯(lián)亡國亡黨二十年祭》觀后感

修文中學(xué) 劉興剛

2013年3月14日，學(xué)校組織全校教職工觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭》大型記錄本。感到心情無比沉重，一個(gè)社會(huì)主義國家的“老大哥”，二戰(zhàn)后在世界上曾經(jīng)與美國平起平坐的超級(jí)大國，一夜之間就土崩瓦解，作為第一個(gè)擁有社會(huì)義體制的國家，擁有數(shù)千萬名的世界第一大黨，卻喪失了執(zhí)政地位，黨和國家瞬間四分五裂，叫人痛心疾首，同時(shí)也引入了我對(duì)這件事的深入思考，同時(shí)表達(dá)自己的幾點(diǎn)觀后心得：

一、馬克思主義思想路線才是立國利民的根本

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨自建國后經(jīng)歷了五個(gè)領(lǐng)袖集團(tuán)，對(duì)亡黨亡國造成最大危害的是赫魯曉夫和戈?duì)柊蛦谭?。赫魯曉夫和戈?duì)柊蛦谭蛴幸粋€(gè)共同特點(diǎn)，就是徹底否定黨的歷史和黨的領(lǐng)袖人物，這就使得他們自身在淪落為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)最大叛徒的同時(shí)，導(dǎo)致了黨員理想信念的坍塌 和黨的形象的毀損，由此動(dòng)搖了黨和國家的根基，產(chǎn)生災(zāi)難性后果就是不可避免的了。

《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭》告訴我們每個(gè)人，要牢記宗旨，不辱使命，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持黨的基本路線、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，增強(qiáng)黨員干部居安思危的意識(shí)，我們要倍加珍惜，更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，萬眾一心，齊心協(xié)力，不辜負(fù)黨和人民。蘇共的歷史悲劇昭告人們，馬克思主義的基本理論不能丟，馬克思主義的指導(dǎo)地位不能動(dòng)搖，否則就會(huì)失去共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國家存在的基礎(chǔ)和前提。在當(dāng)前各種社會(huì)思潮相互激蕩的情況下，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，就更加具有重要而現(xiàn)實(shí)的意義。只有在理論上保持清醒和堅(jiān)定，才能在政治上做到清醒和堅(jiān)定。

二、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖

“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨”1917 年建立，十月革命勝利后，蘇聯(lián)經(jīng)歷了國內(nèi)白衛(wèi)軍和 14 個(gè)帝國主義國家聯(lián)合進(jìn)攻，以及希特勒法西斯入侵的生死考驗(yàn)，但“蘇共”的執(zhí)政地位沒有動(dòng)搖，黨組織還日益壯大。而在1991年，那個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的年代，“蘇共”卻喪失了執(zhí)政地位，被迫解散，也被他原所代表的工人階級(jí)和蘇聯(lián)人民拋棄。

“蘇共”喪失執(zhí)政地位的主要原因是“蘇共”內(nèi)部、特別是領(lǐng)導(dǎo)集體出了問題。戈?duì)柊蛦谭蛐薷膽椃ǖ诹鶙l，不再確認(rèn)共產(chǎn)黨是蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)核心，成為蘇共亡黨和蘇聯(lián)解體的法理性原因。蘇共領(lǐng)導(dǎo)集體背離馬克思、列寧主義，否定社會(huì)主義政黨制度，奉行資本主義“民主化”“自由化”，搞“多黨制”，全盤西化，從而加劇削弱、放棄、喪失了“蘇共”的執(zhí)政地位。

黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，應(yīng)該從自身做起和現(xiàn)在做起。前車之鑒，后事之師。實(shí)踐一再證明，構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵在于提高黨的執(zhí)政能力，而提高黨的執(zhí)政能力的關(guān)鍵在于黨始終保持先進(jìn)性。由于赫魯曉夫搞全民黨降低了黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨組織的先進(jìn)性，由于蘇共中央領(lǐng)導(dǎo)的混亂，由于主流媒體被“自由派”把持并進(jìn)行錯(cuò)誤導(dǎo)向，由于盲目地亂搞多黨制多元化等，當(dāng)時(shí)蘇共黨內(nèi)黨外信仰缺失，社會(huì)彌漫著過激和茫然的情緒，黨員群眾對(duì)蘇共不再信任，以至于天下大亂，蘇共消亡，聯(lián)邦解體。

三、始終團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨中央周圍，才能國強(qiáng)民富

盡管我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，但由于對(duì)外開放后西方思潮的進(jìn)入、在改革進(jìn)程中部分社會(huì)成員的地位和家庭財(cái)產(chǎn)比其他社會(huì)成員相對(duì)下降、國際共運(yùn)處于低潮、過去黨的領(lǐng)導(dǎo)人也曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤等等因素的影響，黨內(nèi)黨外仍然在一定程度上存在理想信仰危機(jī)。我們要高舉旗幟，用科學(xué)的信仰、理論、目標(biāo)來統(tǒng)一思想，樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的認(rèn)識(shí)、民主的認(rèn)識(shí)、國家領(lǐng)土完整的認(rèn)識(shí)。蘇共在大民主中消亡了，蘇聯(lián)在大民主中解體了，社會(huì)在大民主中一片混亂，無限制的民主顯然不可取。另一方面，權(quán)力過分集中，個(gè)人崇拜在蘇共歷史上引起了部分人的不滿，也留下了瑕疵，給赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭蛞怨舻目趯?shí)，也給了領(lǐng)導(dǎo)者把全黨引向錯(cuò)誤的可能。

我們必須把蘇聯(lián)事件作為我們的慘痛教訓(xùn)，為中華人民共和國矗立于世界之森，實(shí)現(xiàn)中國“夢(mèng)”而努力，這也是我們作為一名教師今后的工作中必須加以借鑒的客觀事實(shí)。

第三篇：《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感

外國語學(xué)院 英語121班 1218100241 梁佩琦

《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感

在老師的推薦下觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》，讓我對(duì)蘇聯(lián)的歷史又有了進(jìn)一步的了解。紀(jì)錄片講述了建黨93年、執(zhí)政74年、有著近2000萬黨員的蘇維埃政權(quán)是怎樣一步一步走向滅亡的。同時(shí)該片運(yùn)用了大量珍貴的歷史資料和傾聽并記錄了蘇東劇變的親歷者、當(dāng)事人和普通民眾對(duì)那場(chǎng)劇變及其后果的訴說，全景式的展現(xiàn)蘇聯(lián)亡黨亡國的歷史。

戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)時(shí)，正值蘇聯(lián)社會(huì)面臨嚴(yán)重的困難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入停滯。在政治領(lǐng)域，權(quán)力過分集中在少數(shù)人手中，官僚主義嚴(yán)重，腐化和特權(quán)問題十分突出。而在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，思想十分僵化，同時(shí)西方各種思潮涌入，群眾思想十分混亂。在國際上，由于長(zhǎng)期的軍備競(jìng)賽和推行霸權(quán)主義，蘇聯(lián)處境極為孤立。在這樣的情況下，戈?duì)柊蛦谭蜻M(jìn)行了經(jīng)濟(jì)政治體制改革。蘇共二十七大提出了“加速發(fā)展戰(zhàn)略”，經(jīng)濟(jì)改革并未從根本上觸動(dòng)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，政治上則開始有了激進(jìn)的改革思想。1987年戈?duì)柊蛦谭蛱岢觥案母锱c新思維”，他對(duì)蘇聯(lián)現(xiàn)存的社會(huì)主義模式進(jìn)行了全面的批判，提出要對(duì)蘇聯(lián)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行根本改造。其中宣揚(yáng)社會(huì)主義異化論、倡導(dǎo)社會(huì)主義多元化、提出全面民主化綱領(lǐng)，實(shí)際上就是社會(huì)主義的變質(zhì)，背離了社會(huì)主義方向。1990年蘇聯(lián)開始政治體制改革與對(duì)外戰(zhàn)略調(diào)整，政治上實(shí)行議會(huì)制、總統(tǒng)制和多黨制。取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、階級(jí)屬性、地位作用和組織原則都發(fā)生了根本性的變化；經(jīng)濟(jì)上全面改革所有制關(guān)系，取消起主導(dǎo)作用的社會(huì)主義公有制，實(shí)行生產(chǎn)資料非國有化和私有化，實(shí)行自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；意識(shí)形態(tài)上實(shí)行多元化，放棄馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。這些改革不僅沒有取得成果，反而造成社會(huì)生產(chǎn)的全面停滯，危機(jī)更加嚴(yán)重。財(cái)政赤字、通貨膨脹、民族分裂、社會(huì)秩序混亂接踵而來。經(jīng)過八一九事件和蘇共解散，蘇聯(lián)解體了，世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家不復(fù)存在。表面上來看，戈?duì)柊蛦谭蛟谔K聯(lián)內(nèi)部進(jìn)行改革和西方長(zhǎng)期對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行和平演變導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體，但從深層次上來說看主要還是由于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在改革中推行的錯(cuò)誤政策和蘇聯(lián)長(zhǎng)期積累的歷史問題等綜合因素所致。

蘇聯(lián)的解體使世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家不復(fù)存在，社會(huì)主義事業(yè)遭受重大打擊。蘇聯(lián)亡黨亡國，是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的大逆流、大災(zāi)難，人類歷史發(fā)展與人類進(jìn)步事業(yè)遭遇重大的挫折。前蘇聯(lián)全國人民身心都受到了傷害，生活面臨了巨大的苦難，民族發(fā)展也出現(xiàn)了倒退。古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”。蘇共亡黨亡國的“世紀(jì)大悲劇”，是中國共產(chǎn)黨應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的深刻歷史教訓(xùn)。在鐵一樣的史實(shí)面前，中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體都深刻的認(rèn)識(shí)到，要想鞏固人民當(dāng)家作主，建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)大國家，必須始終堅(jiān)定不移地高舉馬克思列寧主義和中國特色社會(huì)主義理論偉大旗幟，堅(jiān)定不移的走中國特色社會(huì)主義道路。以習(xí)近平同志為核心的黨中央第五代領(lǐng)導(dǎo)集體再次強(qiáng)調(diào)這一歷史教訓(xùn)，以實(shí)際行動(dòng)正視歷史，廣泛開展以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，重申黨群干群的血肉關(guān)系、舟水之情，整頓黨員干部“四風(fēng)”問題。這一舉措，既有著深遠(yuǎn)的歷史意義，又有這深刻的現(xiàn)實(shí)意義，是運(yùn)用“群眾路線”這一法寶的宏偉之舉。

誰背離人民，誰就會(huì)被人民所拋棄。蘇聯(lián)解體以后，戈?duì)柊蛦谭蜃罱K還是辭去了蘇共中央總書記的職務(wù)。我們黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)蘇聯(lián)解體的歷史教訓(xùn)中得出了眾多經(jīng)驗(yàn),在馬克思列寧主義的帶領(lǐng)下，“三個(gè)代表”思想要求我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀要求以人為本，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨，牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信念，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?；鶎庸ぷ髦校c我們聯(lián)系最密切的是人民群眾，我們的工作依靠人民群眾。總書記指出，群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。廣大人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，只有全心全意為人民服務(wù)，才能得到人民群眾的支持和信任。

在觀看《蘇共亡黨亡國二十年祭》警示教育片后，也談?wù)勔恍┳陨淼南敕ê腕w會(huì)?！八茌d舟，亦能覆舟”，人民群眾是黨執(zhí)政興國的根本，是黨自始至終的依靠，只有不斷投身為人民群眾服務(wù)的偉大事業(yè)中去，才能得到人民群眾的擁護(hù)，鞏固執(zhí)政地位。

1、要加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)，使共產(chǎn)黨能夠始終代表最廣大人民的根本利益。組織上必須貫徹民主集中制；在政治上必須不斷擴(kuò)大黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；宗旨上要牢記全心全意為人民服務(wù)；行動(dòng)上必須代表最廣大人民的根本利益。

2、要提高黨的執(zhí)政能力，廣大黨員干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在理論創(chuàng)新中創(chuàng)造先進(jìn)的文化。

3、要居安思危，防患未然。必須堅(jiān)持群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。更要嚴(yán)于律己，并注意加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)管，防止特權(quán)的產(chǎn)生，對(duì)于腐敗行為決不姑息。

4、堅(jiān)持教育引導(dǎo)，輿論宣傳到位。教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組要按照實(shí)施方案，進(jìn)一步研究落實(shí)，探討靈活多樣、創(chuàng)新性的方式方法，組織黨員干部、充分利用黨代表工作室、黨員活動(dòng)室，開展集體學(xué)習(xí)和交流討論。運(yùn)用公告欄和橫幅等宣傳載體，做好上級(jí)精神的宣傳貫徹，加大正面教育，把握積極的輿論導(dǎo)向，使黨員群眾保持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

5、切實(shí)追求實(shí)效，不搞形式排場(chǎng)。在思想上必須提倡從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的作風(fēng)，在行動(dòng)上必須代表最廣大人民的根本利益。建立與群眾的聯(lián)系點(diǎn)，保證干部深入千家各戶聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾，做好協(xié)調(diào)及宣傳工作，真正擺脫形式主義，不喊口號(hào)。成立志愿者隊(duì)伍，與婦女關(guān)懷、困難戶幫扶、青少年教育、新市民積分等工作密切結(jié)合，做到知人民所想、急人民所急、解人民所需。

6、廣泛征求意見，解決突出問題。領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭參加活動(dòng)，通過召開黨員座談會(huì)、走訪群眾等，廣泛收集社情民意。特別是對(duì)拆遷征地、環(huán)境衛(wèi)生、農(nóng)民建房、實(shí)事工程等關(guān)于人民切身利益的問題，要“真聽聲音、聽真聲音”，結(jié)合實(shí)際，緩和矛盾，人性化地解決。對(duì)人民反映的不滿意、認(rèn)可度不高的工作，將及時(shí)召開領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，集中商議討論，拿出整改措施，并落實(shí)相關(guān)責(zé)任人，抓好整改落實(shí)，確保讓人民群眾滿意。

前事不忘，后事之師，牢記歷史教訓(xùn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。相信，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展中，中國共產(chǎn)黨必能創(chuàng)造出更多豐盛的成果，必能為人民，為國家謀更多的利益，必將實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民幸福的中國好夢(mèng)！

第四篇：《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感

《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感

綿陽實(shí)驗(yàn)高中第五支部 諶登貴

觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》，使我更加深刻的體會(huì)到，中國堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路是多么的正確。古語道：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。蘇聯(lián)的解體是蘇聯(lián)自身內(nèi)部問題激化的必然結(jié)果。

首先，腐敗，失去執(zhí)政根基，是導(dǎo)致蘇聯(lián)黨衰國亡的政治原因。蘇聯(lián)各級(jí)干部的特權(quán)現(xiàn)象早就存在，第二次世界大戰(zhàn)后逐漸形成的特權(quán)階層，享有各種既得利益。到勃列日涅夫時(shí)期，更形成一個(gè)個(gè)“官僚氏族集團(tuán)”，這些集團(tuán)內(nèi)部?jī)号?lián)姻，官官相護(hù)，貪污瀆職，使執(zhí)政黨與民眾之間隔閡越來越大，民心盡失。

蘇共黨內(nèi)自身的腐敗、墮落已滲透到了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)角落，蘇共及其各級(jí)各類官員所作所為完全為全蘇人民所痛恨，實(shí)際上蘇共已失去其執(zhí)政根基—人民。

其次，接班人失去共產(chǎn)主義信仰、無產(chǎn)階級(jí)基本政治立場(chǎng)、共產(chǎn)黨黨性，是導(dǎo)致蘇聯(lián)亡黨亡國的組織原因。

選用什么樣的人,培養(yǎng)什么樣的干部，事關(guān)黨的生死存亡。蘇共選人用人沒有真正選到用到具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的人來執(zhí)政，從中央到地方接班人出了政治上的問題，“黨的組織是由黨員構(gòu)成的，黨的權(quán)威是靠領(lǐng)導(dǎo)干部樹立的”。蘇共在選人、用人、培養(yǎng)人的過程中出了問題，培養(yǎng)選拔了赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽為代表的一批失去共產(chǎn)主義信仰、失去基本政治立場(chǎng)、失去黨性的、丟掉馬克思列寧主義基本原理的領(lǐng)導(dǎo)干部，這實(shí)際上宣告蘇共組織上已經(jīng)垮臺(tái)，這些人上臺(tái)為蘇共亡黨內(nèi)部埋下了定時(shí)炸彈，表明蘇共為自己準(zhǔn)備好了掘墓人，而實(shí)踐證明他們最終成為蘇共自己的掘墓人，埋葬了蘇共。第三，自動(dòng)放棄共產(chǎn)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位，是蘇聯(lián)解體的思想原因。

戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期推行民主化、公開性，驟然間打破了多年封閉的國門，使人們看到了外部世界，看到了蘇聯(lián)與西方發(fā)達(dá)資本主義國家之間在經(jīng)濟(jì)、科技以及人民生活水平方面的巨大差距。蘇共黨內(nèi)和蘇聯(lián)社會(huì)普遍希望通過一次激進(jìn)的改革使蘇聯(lián)迅速成為“民主的、人道

1的社會(huì)主義”，戈?duì)柊蛦谭虻母母飳?shí)質(zhì)就是以攻擊執(zhí)政黨自身的合法性、丑化蘇共歷史、妖魔化蘇共前領(lǐng)袖，討好西方為目的，沒有堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，致使蘇共完全處于被動(dòng)，所以必然倒下。

解除共產(chǎn)黨人對(duì)思想輿論的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主動(dòng)把思想輿論陣地拱手交給資產(chǎn)階級(jí)代理人，思想輿論陣地被資產(chǎn)階級(jí)占領(lǐng)，大眾媒體成為攻擊共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)社會(huì)主義制度的急先鋒，成為丑化共產(chǎn)黨、丑化蘇聯(lián)歷史、妖魔化蘇共領(lǐng)袖和革命先烈的競(jìng)技演講平臺(tái)，指導(dǎo)思想多元化，從而使廣大人民沒了精神支柱，導(dǎo)致人民失去了對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信仰、共產(chǎn)黨失去了執(zhí)政的指導(dǎo)思想和靈魂、失去了執(zhí)政的合理性和合法性，整個(gè)蘇聯(lián)的核心價(jià)值體系轟然坍塌，這是蘇聯(lián)解體的思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的原因。

第四、脫離群眾、失去群眾支持是蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的根本性原因。

毛澤東主席說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意擁護(hù)革命的人命群眾?！笔ト嗣袢罕姷闹С趾蛽碜o(hù)，蘇共失去了的信賴，失去群眾就是去了執(zhí)政的基礎(chǔ)。

十月革命的勝利，“開辟了人類歷史的新紀(jì)元”，它絕不是一次普通的朝廷更替或政權(quán)轉(zhuǎn)手，它的世界意義在于，在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家開辟了一條社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的嘗試。它在特殊環(huán)境下應(yīng)對(duì)國內(nèi)外緊張局勢(shì)，能集中一切人力、財(cái)力、物力，適應(yīng)備戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)的需要，取得工業(yè)化和增強(qiáng)國防實(shí)力的顯著成果，短短十多年時(shí)間里使蘇聯(lián)成為歐洲第一、世界第二的強(qiáng)國。這一偉大的社會(huì)實(shí)驗(yàn)曾經(jīng)取得過輝煌，其成就的取得的根本原因在于廣大人民的擁護(hù)和支持。但為什么最后以失敗而告終呢？這是由于蘇聯(lián)實(shí)行的高度集中和集權(quán)的體制，隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展，漸漸背離現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，壓抑了地方、企業(yè)和勞動(dòng)者的積極性，沒有真正解決好人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，蘇共沒有實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，使整個(gè)政權(quán)失去了人民群眾的支持和信賴。

觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》，讓我深切感受到了永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的重要性和緊迫性。

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是戈?duì)柊蛦谭蛑鲙ьI(lǐng)的一伙黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人一起一步步脫離群眾、一步步腐化墮落、一步步葬送掉的。

以蘇聯(lián)為鏡子，真的可以知道，如果中國沒有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，沒有始終緊握并高舉毛澤東思想的偉大旗幟、中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，沒有堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義偉大道路，如果我們沒有理論自信、制度自信、道路自信，就不會(huì)有今天中國經(jīng)濟(jì)總量居世界第二的物質(zhì)基礎(chǔ)，就不會(huì)在國際社會(huì)擁有目前大國地位這樣的實(shí)力，就不會(huì)有連續(xù)三十多年平均8%增長(zhǎng)的發(fā)展勢(shì)頭，就不會(huì)有嫦娥工程、天宮一號(hào)，也不會(huì)有航空母艦，更不會(huì)有農(nóng)民人均收入和城鎮(zhèn)居民人均可以支配收入的連年穩(wěn)步增長(zhǎng)，當(dāng)然也不會(huì)有人民生活由溫飽到小康到全面小康的穩(wěn)步邁進(jìn)。

一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨堅(jiān)持正確的道路向前，永遠(yuǎn)保持這個(gè)政黨的先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，取得廣大人民群眾真心誠意的支持，是黨和國家興旺發(fā)達(dá)、永葆生機(jī)與活力的根本保證，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的根本保障。

觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》，讓我深切的感受到，如何能夠真正做到全心全意為人民服務(wù)，如何鞏固黨的執(zhí)政之基、力量之源，成了擺在全黨面前的一個(gè)重大歷史課題。

在現(xiàn)階段開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是多么必要，多么具有現(xiàn)實(shí)意義的一項(xiàng)重大舉措。讓我清楚的認(rèn)識(shí)了為什么要開展群眾路線教育活動(dòng)，為什么要解決”四風(fēng)”問題，為什么要密切聯(lián)系群眾。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)、發(fā)展、改革取得的成就舉世矚目，領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)家園，使人民享受到的實(shí)惠有目共睹。在改革發(fā)展的進(jìn)程中，環(huán)境污染、社會(huì)分配不公、民生保障等還存在很多問題需要繼續(xù)

通過改革的辦法逐步加以解決，但是，在有8200萬成員的這個(gè)大黨中，不先進(jìn)，不廉潔的人和事也不少，有些腐敗問題觸目驚心，“四風(fēng)問題”比比皆是，黨在人民心目中的形象受到嚴(yán)重的影響，黨群干群關(guān)系產(chǎn)生了很大的縫隙，有些黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部走向了人民的反面，執(zhí)政黨面臨著異常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。是否能夠真正做到全心全意為人民服務(wù)，是否能夠真正做到始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，如何能夠真正做到全心全意為人民服務(wù)，如何鞏固黨的執(zhí)政之基、力量之源，成了擺在全黨面前的一個(gè)重要課題，否則，亡黨亡國的危險(xiǎn)不是沒有，而是很大。

觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》，讓我更加認(rèn)識(shí)到“打鐵需要自身硬”這句話是多么的正確，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的重要性和必要性。

“六國破滅，非兵不利、戰(zhàn)不善，弊在賂秦，賂秦而力虧破滅之道也”。“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)”。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，走向亡黨亡國的不歸路，雖然，不能排除西方敵對(duì)勢(shì)力在其中發(fā)揮的作用，但是，怨不得別人，只怨自己，討好西方、丑化自身，獻(xiàn)媚于敵而妖魔化于黨，迎合西方敵對(duì)勢(shì)力、不解決人民的實(shí)際問題，自己放棄了自己，最終人民被拋棄了。蘇共背離了這個(gè)偉大的黨自己確定的正確的東西，背離了人民?！氨咀钊菀讖膬?nèi)部攻破”。正如美國前國家安全局局長(zhǎng)威廉.奧多姆中將說的：蘇聯(lián)共產(chǎn)黨同它們的將軍們手挽手，肩并肩的走向滅亡?！?/p>

“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”。以蘇聯(lián)亡黨亡國的這面鏡子，我們可以清楚的知道，因?yàn)槲覀儓?jiān)持了，我們得到了什么，因?yàn)樘K聯(lián)放棄了，蘇聯(lián)損失了什么。普京說：“蘇聯(lián)的解體，是20世紀(jì)最嚴(yán)重的地緣政治災(zāi)難，對(duì)于俄羅斯人民講它是一場(chǎng)真正的悲劇”

以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，提出了在全國廣泛開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這是切中要害；“打鐵需要自身硬”，這是抓住了黨的建設(shè)的根本，“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去?！臂`行黨的群眾路線，密切黨同人民群眾的關(guān)系，扎實(shí)黨的執(zhí)政根基，就可以使我們黨長(zhǎng)期依靠群眾，取信于民，永葆青春，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第五篇：蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭

《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感

在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》這堂課上，老師給我們放了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》這部影片，這部影片剖析了蘇聯(lián)解體的原因和歷程。

2011年是蘇聯(lián)解體的二十周年。20年前克里姆宮上方的蘇聯(lián)國旗下降的情節(jié)似乎就發(fā)生在昨天，依然清晰可見。

2011年同樣也是中國共產(chǎn)黨成立的90周年，吸取蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)，對(duì)于我國共產(chǎn)黨的發(fā)展也至關(guān)重要。

蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟是一個(gè)存在了70多年的國家，也是世界上第一個(gè)一夜之間崩潰的社會(huì)主義國家。蘇聯(lián)的解體給各社會(huì)主義國家敲響了警鐘，警醒著國家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該居安思危，要盡職盡責(zé)，為人民服務(wù)！

當(dāng)年斯大林創(chuàng)立的制度，讓蘇聯(lián)一步一步走向強(qiáng)大。在斯大林死后，蘇聯(lián)換了一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人。赫魯曉夫，勃列日涅夫，戈?duì)柊蛦谭?，葉利欽。他們無一不否定斯大林，否定了十月革命和蘇共的光榮歷史。赫魯曉夫上臺(tái)后，他的舉措使得黨內(nèi)和人民群眾的思想混亂，帝國主義找到了炮擊蘇聯(lián)的根源。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，蘇聯(lián)走的更遠(yuǎn)了。有句話說：“赫魯曉夫只是把蘇聯(lián)改病了，而戈?duì)柊蛦谭蚴前烟K聯(lián)改死了！”戈?duì)柊蛦谭蚍穸ㄉ鐣?huì)主義制度，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)走向滅亡。

好，現(xiàn)在我們?cè)诨氐竭@部影片?！短K聯(lián)亡黨亡國二十年祭》的序章有個(gè)醒目的標(biāo)題，世界大悲劇。從偉大的無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月社會(huì)主義革命，第一次把馬克思、恩格斯提出的無產(chǎn)階級(jí)專政理論變成了現(xiàn)實(shí)，成立了一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國家。在列寧和斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)人民沿著十月革命的道路取得了社會(huì)主義的偉大勝利。但是美好的事物總是短暫的，列林和斯大林領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)代終會(huì)過去，于是以赫魯曉夫?yàn)榇淼牡囊蝗喝水?dāng)政，他們直接否定斯大林，但是赫魯曉夫也只是單純的否定斯大林，平?jīng)]有在理論上進(jìn)行創(chuàng)新，使得黨的理論停滯不前。隨后的戈?duì)柊蛦谭蚋前阉麄冋f的一無是處，他生下來的目的就是為了消滅共產(chǎn)主義，面對(duì)蘇聯(lián)解體的狀態(tài)他更是說了“我的目的已經(jīng)達(dá)到了?！边@樣的一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人怎么不會(huì)導(dǎo)致國家的滅亡？！怎么不會(huì)釀成世界的大悲劇。

20年后的我們看到了蘇聯(lián)的興衰，給了我們一些教訓(xùn)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義，這些都是立國之本，是不能舍棄的。共產(chǎn)黨能在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界中獲得立足之地，必須在黨的思想上加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。習(xí)近平主席在中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上指出“搶杠子要在忠于黨的可靠的人的手中”。在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段。

馬琦皓 13409237 信工系 電信二班