第一篇：校藝術(shù)團暑期社會實踐答辯

P1各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師；親愛的同學(xué)們：

大家好，我叫陳夢榕，作為校藝術(shù)團團長，很榮幸代表校藝術(shù)團暑期社會實踐隊來為在座展示我們的實踐成果。由于時間關(guān)系，我們只節(jié)選了部門節(jié)目的精彩片段，完整的視頻已傳至校園網(wǎng)與大家分享。

P2剛才欣賞的片段是我校藝術(shù)團為“文藝進企業(yè)，喜迎十八大”校企聯(lián)歡晚會帶來的精彩瞬間。

P3通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，藝術(shù)團的同學(xué)們提高了專業(yè)水平和實踐能力，豐富和積累了舞臺經(jīng)驗，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神，進一步認識和了解社會，并用自己的專業(yè)回報和服務(wù)社會為宣傳社會主義先進文化，為文化事業(yè)的發(fā)展繁榮做出了應(yīng)有的貢獻。P4；P5：請看我們的準備工作

通過為期一周的宣傳、招募和選拔，最終確定50余名同學(xué)參加本次藝術(shù)團暑期社會實踐。

現(xiàn)在看到的是我們文藝實踐隊排練和演出分工情況。包括燈光音響控制、服裝管理、演員化妝、訓(xùn)練期間跟蹤拍攝、演出當天拍攝、音樂及舞臺所需道具的收集、報道的編輯，投稿和后勤組等。

50余名實踐隊員，每個角色擔(dān)任演員之余，又是后勤人員。每位實踐隊員通過自編自演，充分發(fā)揮了個人的最大潛能，為此次的校企聯(lián)歡晚會盡心盡力。

P6-P21辛苦的排練和精彩的演出

通過實踐隊各節(jié)目負責(zé)人充分討論后，制定為期十天排練安排。在期間遇到了些小插曲，由于某些原因，晚會需要延遲，可同學(xué)們依舊拿出自己的熱情堅持留在校藝術(shù)團揮灑青春的汗水。

炎炎夏日，短短的十幾天排練，僅僅50余人，我校藝術(shù)團組織、策劃和完成一場匯演，難度之大可想而知。成員們放棄假期，選擇留在悶熱的活動中心辛苦地訓(xùn)練，作為藝術(shù)團團長、作為負責(zé)人，我真的很感動，感謝參加這次暑期社會實踐全體成員的辛苦付出。

校企聯(lián)歡晚會在所有成員們的期待和緊張中拉開帷幕，晚會當天有我校黨委委員、副校長陳衛(wèi)華、校團委書記黃泉星出席并觀看演出。繼陳衛(wèi)華副校長上臺致辭后，晚會正式開始?！犊兹革w來》展現(xiàn)了濃郁的傣族風(fēng)情，歌曲聯(lián)唱《給力青春》體現(xiàn)了當代大學(xué)生時尚多元的時代氣息，交誼舞《華爾茲恰恰》絢麗的雙人技巧贏得了陣陣熱烈的掌聲，格林集團員工也帶來了歌曲、舞蹈、小品等多個精彩紛呈的節(jié)目，最后，演出在我校合唱團所帶來的歌曲《青春舞曲》、《格林情》中落下帷幕。

P22、23 晚會的相關(guān)報道

P24-27 實踐總結(jié)

校藝術(shù)團暑期實踐隊通過這次校企聯(lián)歡晚會演出，不僅實現(xiàn)了藝術(shù)團暑期社會實踐內(nèi)容的創(chuàng)新--文藝進企，也使參加實踐的成員們鍛煉了自身，實現(xiàn)了全面發(fā)展，同時樹立了高校文化擁企，教育擁企，科技擁企的旗幟。使企業(yè)員工和在校大學(xué)生共同貫徹了社會主義核心價值體系，弘揚了先進文化。

一、通過此次暑期社會實踐，讓企業(yè)從另一側(cè)面更加充分了解黎園豐富多彩的大學(xué)生活；

二、通過此次暑期社會實踐，鍛煉了我們，也為校藝術(shù)團在今后承擔(dān)校內(nèi)、外大型文藝演出積累了豐富的經(jīng)驗；

三、通過此次暑期社會實踐，緊扣主題，為學(xué)校把握正確文藝導(dǎo)向提供了有理的實踐經(jīng)驗。

實踐感言和建議

現(xiàn)今，企業(yè)文化作為企業(yè)宣傳不可或缺環(huán)節(jié)，作為一名大學(xué)生，要求一專多能，這就需要我們在學(xué)習(xí)之余，充分發(fā)掘和發(fā)揮個人興趣與愛好，實現(xiàn)多才多能。

我們建議學(xué)校增設(shè)各類藝術(shù)實踐選修課程，通過學(xué)習(xí)，讓同學(xué)進一步感受藝術(shù)魅力，陶冶藝術(shù)情操，完善大學(xué)美麗人生。

第二篇：暑期社會實踐答辯演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評審老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是來自計算機學(xué)院的孫理。湖北工業(yè)大學(xué)赴五峰“信息普及”暑期社會實踐隊在宜昌市五峰縣開展了以“關(guān)愛留守兒童，計算心靈家園”為主題的暑期社會實踐活動。活動過程中，我們得到了五峰縣各級政府的大力支持，湖北人民廣播電臺、湖北共青團網(wǎng)、三峽青年網(wǎng)和五峰電視臺等多家媒體全方位的報道。

在學(xué)院團委書記陳再興老師的帶領(lǐng)和全院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，我們一行12人經(jīng)歷了精心策劃的五月、充分準備的六月，6月31號，在校園依然沉睡時，我們已經(jīng)出發(fā)了。

此次社會實踐我們共分為關(guān)愛留守兒童心理輔導(dǎo)，計算機知識普及，公共文化服務(wù)調(diào)研三個實踐項目組。在隊員們的不懈努力下，共制作出四份調(diào)查問卷及《計算機知識手冊》一份。

五峰縣位于一個相對偏遠的山區(qū)，可為了進行實踐，每一天，隊員們都不辭勞苦、頂著烈日、翻越高山深入當?shù)厝嗣袢罕?，進行計算機知識普及，了解當?shù)毓参幕?wù)。針對3個實踐項目共發(fā)放調(diào)查問卷共計1500余份，高標準的完成了原定的調(diào)查任務(wù)，并贈送了知識手冊百余份，頗受村民們的喜愛。而更讓我們興奮的是當?shù)赝良易逦幕瘋鞒姓邆兘粫覀冴爢T表演傳統(tǒng)土家族舞蹈。

同時我們還協(xié)助縣政府在謝家坪小學(xué)建立了“陽光家園”并在啟動儀式上將在學(xué)院里募集及購買的文具以及體育器材等上百件物資作為禮物，用紅絲帶精心包裝，捐贈給謝家坪小學(xué)。同時由我們的帶隊老師陳再興老師親自授牌在謝家坪小學(xué)建立了湖北工業(yè)大學(xué)大學(xué)生暑期社會實踐基地，為以后長期對該地區(qū)的幫扶提供便利。

據(jù)我們調(diào)查得知當?shù)赜嬎銠C維修網(wǎng)點少，為了使村民能夠很好的利用已有的不多的計算機資源，我們開展了義務(wù)維修電腦等活動，短短的幾天中，我們共為村民及謝家坪小學(xué)維修了44臺電腦、一臺投影儀，保證了謝家坪小學(xué)電腦可使用率達到100%。同時，我們還走訪了五峰政府大院，了解當?shù)氐幕疚幕闆r，此外，我們還進入農(nóng)家，深入的了解他們的生活與習(xí)性，并同他們進行了節(jié)目互動，文化交流。

學(xué)校里大多孩子離家很遠，最近，也要走上半小時，加上父母外出打工，長期與父母分離，內(nèi)心封閉也不愛交流。我們團隊圍繞主題“牽手留守兒童，計算心靈家園”開展的夏令營活動為的就是孩子敞開心扉。（不要這句）

除了計算機知識普及內(nèi)容之一“從娃娃抓起”的計算機基礎(chǔ)知識課之外，我們還開設(shè)了安全知識講座，美術(shù)課，文藝課，趣味英語，口才與演講，心理健康教育輔導(dǎo)及素質(zhì)拓展。其中心理健康教育輔導(dǎo)及素質(zhì)拓展由全員參與，采取先理論后實踐的方法，圍繞理論課所講展開素質(zhì)拓展的團隊游戲，充分將理論與實際聯(lián)系起來。本次的心理健康教育輔導(dǎo)以及素質(zhì)拓展，讓留守兒童真正的感受到了生活，明白了一些人生哲理，打開了他們的心扉。

在整個夏令營中，我們發(fā)現(xiàn)了這個孩子，她叫劉穎，剛開始的第一天就引起了所有人的注意，如果不說，有誰又會相信她是個即將上初中的孩子？一個生理缺陷無法正常發(fā)聲而一直沉默的孩子。小小的模樣，只是點頭搖頭，想說的樣子卻張著嘴說不出話的感覺，更不敢直視別人。小穎整個人給人的感覺就是小小的，一個六年級的孩子還沒有二年級的孩子高，什么話也不說，只是點頭搖頭，或是想說的樣子卻張著嘴說不出話的感覺，幾乎就沒有聽過她出過什么聲音，安安靜靜的坐在哪里，常常用手摸摸自己的臉頰，其實卻是什么也沒有摸到，像是一個處境尷尬的人手不知該放在哪里的感覺。不敢直視別人的目光，就拿我們大家上課來說，無論誰鼓勵她，她也只是低頭羞澀的笑笑，好久才抬起頭來。對于這個孩子，我們小組下了很大的功夫，只要有機會和小穎在一起，抓住機會和她交流，小穎開始開口說話的那天也把我們高興壞了。一次放學(xué)后，徐曉孜，孫理，郭艷留下來和小穎一起唱歌，唱的文藝課教的《和你一樣》這首歌，為了鼓勵她唱出來，隊員們先是大聲的唱，然后一點點把

聲音壓低，最后只剩下輕輕的氣息的聲音，聽到她那依依呀呀不清楚的歌聲時的那一瞬間比什么的開心。在我們的鼓勵下，慢慢的，她由開始的不愿意出聲到在素質(zhì)拓展的活動中小穎大聲報出自己的數(shù)字“16”；給我們講腦筋急轉(zhuǎn)彎??看見她有這么大的進步，我們都非常的高興。

班上的孩子一天比一天多，直到我們結(jié)束的最后一天還有人來報名這是對我們工作最大的肯定和支持。孩子們一天天的進步也使我們工作更加有了信心有了動力。只要有機會，我們就和她交流，鼓勵她，啟發(fā)她，當一次素質(zhì)拓展活動結(jié)束后報數(shù)時，大聲報出自己的數(shù)字“16”，那是一種無法想象的激動和感動。

我們感動的是臨走時藏在我們包包里的寫著心里話的小紙條。

我們想念的是晚飯后和孩子們一起在操場上跳繩、打球。

我們懷念的是調(diào)研歸來，閃爍在山頂和山腰上的寧靜的光亮訴說著村民的艱辛也表達著和諧與希望。

我們感懷的是夜訪縣團委大院。幾乎建在山頂上的團委大院里，感覺天空就在頭頂上，一股沁人心脾的山風(fēng)滑過鼻尖，是濃濃的清正廉潔之味。

我們難忘的是最后一天，“老師，在留幾天吧，在留幾天吧”，最調(diào)皮的小男孩也躲在角落里偷偷抹眼淚了。安慰他們不哭的我們卻已是淚人。

七天，我們卻已對五峰產(chǎn)生了深深的眷戀。那里的每天晚上沙沙的炒茶聲，那里的淳樸而又熱情的當?shù)鼐用瘢抢锏暮⒆拥臒o邪的笑臉，清澈的眼神，雖然平淡卻給我們留下了揮之不去的感動。我們比他們收獲的更多，愿那里永遠有一個鄉(xiāng)村的稻草人，永遠在那田野里為那片美麗的鄉(xiāng)村守望著幸福的未來。

第三篇：暑期社會實踐答辯稿

暑期社會實踐答辯稿

各位老師，各位同學(xué)：

大家下午好，我叫張玉虎。首先，非常高興、也非常榮幸由我代表我們法學(xué)院“中國夢·法治夢”社會實踐小分隊進行2013年暑期社會實踐的報告答辯。我們的實踐課題是“甘肅貧困地區(qū)農(nóng)村農(nóng)民法律意識的普及與調(diào)查”。

此次社會實踐由我作為隊長，分別從2011級法學(xué)班、2010級法學(xué)班同學(xué)中挑選出的10名興趣愛好和特長比較鮮明的同學(xué)組成我們的團隊。

我們的團隊精神是：團結(jié)、奉獻。

一、活動的背景

為了學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和總書記五四重要講話精神，貫徹落實中共中央關(guān)于加強“我的中國夢”教育實踐活動的部署和要求，進一步激發(fā)廣大青年學(xué)生成才報國的責(zé)任感和積極性，引導(dǎo)廣大青年在實踐中受教育、長才干、做貢獻，號召廣大青年努力成為社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)者、踐行者、信仰者和傳播者，堅定走中國特色社會主義道路的理想信念，努力為建設(shè)社會主義法治國家而奮斗。同時，也為了深入貫徹落實甘肅省“聯(lián)村聯(lián)戶，為民富民”政策，結(jié)合我院專業(yè)特色和實際情況，更好的將所學(xué)的知識用于實踐，普及基層群眾法律知識，提高農(nóng)村貧困地區(qū)群眾的法律意識和維權(quán)意識，我們組織該次活動，希望送法下鄉(xiāng)，送法進農(nóng)家。

二、活動的目的

通過對農(nóng)村地區(qū)群眾所需要的農(nóng)民工維權(quán)問題、土地糾紛問題、社會保障問題、繼承和婚姻家庭問題、借貸糾紛等法律問題進行深入詳細的講解，為貧困地區(qū)的人民送去關(guān)懷與知識，為西部農(nóng)村法制的健康和持續(xù)快速發(fā)展爭做貢獻。自身也不斷增強社會主義新農(nóng)村建設(shè)的責(zé)任感和使命感，提高我們當代大學(xué)生的實踐能力，深入基層，觀察社會，了解社會，感悟當?shù)刎毨У貐^(qū)自改革開放三十年以來，特別是國家實施十一五、十二五規(guī)劃，新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政之后，在重點關(guān)注和解決民生問題的大政策背景之下，通過實施一系列惠農(nóng)政策，諸如取消農(nóng)業(yè)稅，糧食補貼、加快農(nóng)村土地使用的流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險等與老百姓貼心的政策，當?shù)厝缃褚呀?jīng)發(fā)生的翻天覆地的變化。并在服務(wù)基層的過程中不斷磨練和提升自我；在實踐中深刻領(lǐng)會“中國夢·法治夢”的豐富內(nèi)涵，更好的服務(wù)于經(jīng)濟社會的發(fā)展和基層老百姓的實際需求。

三、前期準備

1、通過各方面的渠道慎重選擇和聯(lián)系實踐地點，力求做到實踐地點條件符合實踐活動的實施，使團隊在當?shù)氐某?、住等方面安全有保障，找到一個真正需要我們大學(xué)生去服務(wù)、去實踐的地方。

2、精心挑選實踐隊員，力求團隊成員各有特長，合理配置。通過前期宣傳，從本學(xué)院大

二、大三的班級同學(xué)中精心選拔出態(tài)度積極，樂于奉獻，不怕吃苦的同學(xué)組建一支富有凝聚力，團結(jié)的實踐小分隊。

3、學(xué)院組織所有的實踐隊員集中開會討論具體的活動思路、方案，對策劃書進行審核和討論，充分聽取大家的意見和建議，完善策劃書的不足。

4、隊員集中培訓(xùn)，選出本次社會實踐團隊的安全保障、經(jīng)費管理、文件整理、通訊聯(lián)絡(luò)、生活安排等各個環(huán)節(jié)負責(zé)人，確定所要調(diào)研的相關(guān)課題，并制作問卷。

5、采購和準備下鄉(xiāng)實踐的宣傳資料、生活資料等必備用品，檢查本次社會實踐所需的各類物品。

四、具體活動計劃和任務(wù)

1、以“中國夢·法治夢”為主題，深入西部、深入農(nóng)村、深入一線，開展參與式觀察和服務(wù)式體驗，感悟由千萬個“中國夢”組成的民族夢、時代夢，采擷征集有代表性的“百姓夢想”。通過下街鄉(xiāng)、進社區(qū)、近群眾、查民情，感受發(fā)現(xiàn)國家政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的發(fā)展變化，開展黨的十八大精神和國家民生政策宣講活動，在實踐中進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信心和決心。

2、依托已經(jīng)建立的定西市的社會實踐基地，深入關(guān)注當?shù)亓羰貎和睢⒔逃隣顩r，為其提供課程教授、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿服務(wù)。繼續(xù)加強西北師范大學(xué)法學(xué)院留守兒童公益關(guān)愛基地建設(shè)，增加數(shù)量、拓展項目，進一步探索高校與落后地區(qū)結(jié)對幫扶的長效機制。

3、采用模擬法庭等法律節(jié)目表演，情景再現(xiàn)，分析講解，教育和引導(dǎo)農(nóng)民在場景當中掌握法律知識，領(lǐng)會社會主義法治理念，提高自身法律知識。4.、結(jié)合農(nóng)村實際情況，將環(huán)境保護，道路交通安全，應(yīng)急避險，疾病妨害等知識融入普及知識范圍，加強犯罪危害分析。

5、宣傳法制精神，弘揚法制理念，深入當?shù)厝罕?，為群眾排憂解難，為其提供法律咨詢，進行法律弘揚。

6、關(guān)注當?shù)剞r(nóng)民的心理健康，在搞好法制教育的基礎(chǔ)上，對其進行心理教育，幫助其樹立正確價值觀。

7、深入鄉(xiāng)村田間地頭，與當?shù)乩习傩沼H切交談，了解他們對“中國夢”的認識以及對“法治夢”的期盼。做好關(guān)于農(nóng)村法律問題的調(diào)查問卷。

8、在時間允許的情況下，幫助當?shù)厝罕姼梢恍┝λ芗暗霓r(nóng)活，為當?shù)氐膶W(xué)生集中輔導(dǎo)功課。

五、實踐預(yù)期成果

1.形成“新農(nóng)村熱點法律問題調(diào)查”調(diào)研報告；

2.形成“法律服務(wù)小分隊”講義匯編；包括義務(wù)支教，模擬法庭公演，以及多方面的法律宣講。

3.形成“家庭經(jīng)濟困難學(xué)生家訪”報告；

4.形成2013年社會實踐成果總結(jié)；具體包括社會實踐論文集，以及宣傳材料，媒體報道材料的總結(jié)和活動掠影展。6.實踐隊員的心得體會。

7.全面、分指標的總結(jié)我院的社會實踐活動，撰寫《西北師范大學(xué)法學(xué)院2013年暑期大學(xué)生社會實踐活動總結(jié)》

六、經(jīng)費預(yù)算

本次社會實踐活動，本次活動中，我們制作調(diào)查問卷300張，小禮品200個及500份農(nóng)村法律問題宣傳彩頁，借數(shù)碼相機1臺，電腦自帶2臺，制作校旗一面，院旗一面，加上交通費、住宿費、伙食費等，經(jīng)費預(yù)算一共是4735元。

以上是我對我們法學(xué)院即將在暑期進行的實踐的匯報，希望學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能夠給予相應(yīng)的支持與建議。謝謝！

第四篇：暑期社會實踐答辯稿

暑期社會實踐答辯稿

大家好。我是06社會學(xué)的龔悉宇。

白文剛老師教導(dǎo)我們，學(xué)社會學(xué)的人要敢于說真話。

在這里我代表我們班做今天的報告。這份報告主要是針對我班在今年暑假期間做的社會實踐的總結(jié)說明。由于我們做這次實踐的時候尚是一群接觸社會學(xué)僅僅一年的學(xué)生，因此實踐單位給我們的任務(wù)無論從質(zhì)量還是數(shù)量上來講都不能和05、04的師哥師姐們相比，因此，今天同他們在一起做這個報告，我感覺并不輕松。

首先我要對我們的暑期社會實踐做一個定性的說明。我們的工作按照實踐單位（《中國新聞出版報》報社）的意思是要做一次關(guān)于該報市場情況的調(diào)查，調(diào)查主要在北京各大高校的新聞傳播學(xué)學(xué)生和老師之中展開，這樣看起來這仿佛是一份很有挑戰(zhàn)力和實踐度的工作，然而等到我們初步了解了這份報紙的性質(zhì)以后，這種審視變得不再樂觀。在這里我不知道有沒有體會錯這次交流會的意思，因為我以下所要講的，所要表達的，主旨很健康，情緒很負面。

記得去年剛來的時候我也聽了這樣的一個交流會。在那個會之前我聽了更多是關(guān)于實踐的抱怨。我不知道跟他們比起來，我們所經(jīng)歷的算不算值得抱怨。接過前面的話頭，為何再次的審視會發(fā)現(xiàn)不太樂觀。首先，《中國新聞出版報》是一份對內(nèi)發(fā)行的報紙，在市面上并不零售，其主要讀者對象為國內(nèi)從事新聞工作的業(yè)者，其主要任務(wù)是代表中國新聞出版署發(fā)布新聞業(yè)界的新聞以及做出一份標準的新聞報刊樣板來。對于這樣一份不在市面零售不針對普通讀者的報紙，我們的工作卻是為它調(diào)查其市場知悉度和市場滿意度。我不知道這樣的判斷下，是不是應(yīng)該樂觀。其次，問卷的設(shè)置。問卷上的問題是按照該報社給我們指定的幾個方向設(shè)計的，基本由我班同學(xué)自行做出，然而，最終我們拿到手的問卷，存在著

一起推論壇

不少的問題。最顯著的是問卷的設(shè)置會讓做題者產(chǎn)生許多疑惑，這些疑惑主要來自于問卷的前后沖突甚至矛盾，這往往需要我們親口去解答，這樣下來，每份問卷的完成效率和質(zhì)量大打折扣，最終甚至導(dǎo)致了我們在發(fā)放問卷的時候有一種羞愧的心情，面對做題人做到一半時筆懸在空中抬頭望向我們的疑惑眼神，我們無地自容。上述兩者，直接導(dǎo)致了問卷分析上的尷尬。從回收的問卷我們清楚地看到，根本不需要所謂分析，結(jié)論一目了然，絕大多數(shù)的問卷在最初一二個問題后就已經(jīng)結(jié)束了?！澳闶欠褓徺I過該報？”“否”“你是否閱讀過該報？”“否”?；卮鹜戤?。

我不知道報社的負責(zé)人有沒有催促詢問過我們問卷的調(diào)查結(jié)果，在這里我要說的一個事實是：那些回收過來的問卷，現(xiàn)在還壓在鄒千江老師或者是誰的桌上，我不清楚。我只意識到的一點是：我們的態(tài)度出現(xiàn)了問題。分析問卷需要用到SPSS軟件，我們尚沒有學(xué)習(xí)過，而分析問卷需要用到我們認真付出的心，我們曾有過，但已經(jīng)不在。當我回過頭來略微冷靜的審視我們這次社會實踐的時候，我看到了三條大的繩索，一條連著一條，將我們的態(tài)度一點點拉向偏移的軌道。

第一條大繩，專業(yè)知識的不足帶給了我們實踐的局限。這個局限表現(xiàn)在兩個方面，主觀上，我們?nèi)鄙僬嬲鐣{(diào)查所需要的技能，比如設(shè)計問卷的方法，比如分析軟件的使用；客觀上，實踐單位憑著自己對大一學(xué)生工作能力的揣摩，設(shè)置了一個無須有的工作給予我們。第二條大繩，院方對于我們的實踐定位有偏差。這個偏差使我們的上述局限性得到充分的暴露，其具體表現(xiàn)為專業(yè)跟實踐單位的不契合。然而這里有個矛盾，那就是這個實踐單位實際上是我們中大多數(shù)人比較向往的一個職業(yè)取向：新聞傳播，也跟本校社會學(xué)專業(yè)的擴展意圖相適應(yīng)，而現(xiàn)在我們卻在實踐中發(fā)現(xiàn)，兩者間存在著很大的不契合。我仍然記得報社編輯部主任聽說我們是社會學(xué)專業(yè)后所展現(xiàn)的表情，只一瞬間，但卻清晰無比。第三條大繩，我們的目的。如果有一份調(diào)查問我們通過社會實踐希望得到些什么，我不知道大家會有怎樣的一些回答。我自己的答案是我之前并不知道要得到些什么，我只會在實踐結(jié)束后去回顧，我得到了什么。我不知道學(xué)院老師希望我們在實踐中得到些什么，我猜測學(xué)院老師也不知道我們希望在實踐中得到些什么。這句話有點像繞口令，而事實上這確實是一個循環(huán)往復(fù)的謎局。這是最后一條繩，它有幾十個

線頭幾十個結(jié)。

我不知道我說著這些意味著什么，我的意圖只是借這個機會明確的向大家提出我們在暑期社會實踐中遇到的困境和困惑。暑期社會實踐不是口號，更不是兒戲。我們不應(yīng)該只因自己資歷尚淺學(xué)識尚淺就可以允許被敷衍。我們尊重社會實踐，渴望社會實踐，但如果因為我們的能力不足而得不到真正的實踐工作，我們寧愿再等一年。當然，這次實踐我們雖然沒有收獲什么經(jīng)驗，但至少體會到了教訓(xùn)；雖然沒有做出什么成績，但至少留下了共同的回憶。下面，是我制作的一些畫面剪輯，和大家分享。

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)大家下午好：

今天由我（袁曉杰）代表烹飪與食品工程系美食研究社作課題講解，由我和王召同學(xué)作答辯，解答各位評委老師的問題。

我們申請的項目是：從歷史看現(xiàn)代川菜的發(fā)展——川菜職業(yè)教育中的創(chuàng)新性管理思維。

談到川菜的發(fā)展我們不得不談到它的歷史，它主要經(jīng)歷了兩個大時期：一是：秦漢年代川菜的興起，二是：1906—1935年現(xiàn)代川菜的跨越式發(fā)展。川菜它是第一個離開地球的菜系，中國的航空員曾經(jīng)把它帶到了太空，它也是第一個走出了國門的菜系，像麻婆豆腐、宮保雞丁這些耳熟能詳?shù)拿忠娮C了它的輝煌，面對國外嚴格的衛(wèi)生要求和嚴密的監(jiān)管體制，它不但生存下來，而且還枝繁葉茂不斷壯大。這和川菜職業(yè)教育中的創(chuàng)新性管理思維是分不開的，作為培養(yǎng)餐飲人才的高等院校，他們在職業(yè)教育中的管理體制和創(chuàng)新性思維值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。我們作為院校學(xué)生很少有機會和優(yōu)秀企業(yè)面對面的深入交流，而這次學(xué)校暑期實踐活動正好給了我們一個展示的平臺。

對于此次社會實踐活動我們將會達到三個目的：一是，通過暑期實踐對我系的梯級模塊教學(xué)改革新的思考方式和改革意見，；二是，我們正在努力爭取和四川烹飪學(xué)院的學(xué)生會一起來做這個課題的研究，這樣有利于我們加強和同等院校學(xué)生的交流，學(xué)習(xí)他們先進教學(xué)管理經(jīng)驗，希望從中能得到有益于我校更好發(fā)展的資

料；三是，通過這次社會實踐，開闊我們的眼界，拓展我們的思維，將更有利于社團整體的提升和發(fā)展。

此次走訪的單位有：

1、四川烹飪?？茖W(xué)院

2、蓉錦一號

3、紅杏酒家

4、大融合

第五篇：社會實踐答辯

一說到農(nóng)村的文化生活，我們會感到這是一個不僅很老而且很俗不可耐的話題。但是，真實的農(nóng)村文化生活你不走進它，你就不會發(fā)現(xiàn)它真實的樣子。它不是像你印象中那樣的處于零點、空白的悲慘田地，也不是媒體里吹捧的新農(nóng)村多姿多彩的模樣。

在我的調(diào)查中，不可否認地農(nóng)村的文化建設(shè)卓有成效，但是我看到的更多地是存在的問題。下面就簡單說一下我調(diào)查得出的問題以及建議。

1：文化硬件設(shè)施不完善

這個問題體現(xiàn)在兩個方面，一是文化設(shè)施的薄弱和缺乏，在我所調(diào)查的行政村里目前很少有比較令人滿意公共文化設(shè)施。大部分農(nóng)村是沒有文化站、文化活動室這些公共活動場所的，而且也存在器材的缺乏的問題。二是缺少修繕和維護，幾年前村里響應(yīng)上級號召建了一個小型的文化廣場，剛開始的時候還有人在這里下棋，健身。但是后來由于這些設(shè)施逐漸的損壞，也無人理睬修繕，這個所謂的文化廣場也等同于被遺棄了。在我看來，造成這些問題的原因固然是經(jīng)費的投入不足。但是我們不能過分地去苛求財政的投入，而是應(yīng)該去轉(zhuǎn)換思維。傳統(tǒng)的由政府主導(dǎo)的農(nóng)村文化建設(shè)在逐漸陷入困境，要充分發(fā)揮農(nóng)村居民的自發(fā)力量。努力探索新形勢下農(nóng)村文化建設(shè)的新方式、新途徑。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依據(jù)，以村為重點，以農(nóng)戶為對象，采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結(jié)合的方法，廣泛吸引社會資金投入農(nóng)村文化事業(yè)。

2：農(nóng)村的文化活動總量偏少，經(jīng)常性差，呈偶然性，主動性弱。

大部分村往往只是在春節(jié)前后，組織開展一些簡單的文化活動，如扭秧歌，唱唱歌等，沒有形成規(guī)模。農(nóng)民在農(nóng)閑時間文化活動十分單一，集體的文化娛樂活動非常缺乏。除了看電視、電影，就是打牌，串門，很少從事其他文化活動。由于沒有豐富的文化生活，誰家辦個紅白喜事或者廟會就成了村子里最熱鬧的時候。對于這種情況我認為還是由于農(nóng)村的經(jīng)濟狀況落后造成的，組織文化活動需要耗費人力物力財力，村里并沒有專門款項提供實施。而且農(nóng)民忙于農(nóng)活或者打工掙錢，也缺乏時間來參與。所以我認為解決這個問題，應(yīng)堅持文化活動組織與效益相結(jié)合，使文化活動的開展不是搞形式，而是帶來文化享受和經(jīng)濟效益的雙贏之舉?？梢耘e辦定期有特色的文化活動，如梨花節(jié)、女媧祭典、夏季冰雕展等。在豐富農(nóng)民文化生活的同時還可以增加當?shù)氐慕?jīng)濟收入。

由于時間有限，其他的問題在這里就不再提及了。

總之，農(nóng)村文化生活貧乏的問題不僅僅是文化建設(shè)積累下來的，是與農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展狀況密切相關(guān)的，是農(nóng)村整體發(fā)展背景的縮影和反映。因此，在思考與實施豐富農(nóng)村文化生活時，我們不能就文化談文化，而必須從社會、經(jīng)濟更大的背景下觀察和分析這一問題，并從中探索出解決這些問題的關(guān)鍵癥結(jié)和根本途徑。開闊思路，放眼全局，從經(jīng)濟和社會發(fā)展的大背景下觀察、分析和解決農(nóng)村文化建設(shè)問題。最后，希望農(nóng)村的文化生活也會像今年的馬年一樣，馬上變好，馬到功成。