第一篇：社會(huì)主義榮辱觀知識(shí)試卷

一、選擇題

1、胡錦濤同志在2006年3月4日在（）時(shí)提出要樹立社會(huì)主義榮辱觀。

A、參加十屆全國(guó)人大分組討論會(huì)時(shí)

B、看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員

C、會(huì)見(jiàn)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)

2、胡錦濤同志在講話中強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)（）樹立社會(huì)主義榮辱觀。

A、青年學(xué)生 B、干部 C、廣大干部群眾特別是青少年

3、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化擺到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，努力培養(yǎng)（）的社會(huì)主義公民。

A、高素質(zhì) B、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律 C、德才兼?zhèn)?/p>

4、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)（），倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)主義良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。

A、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想

B、共產(chǎn)主義精神 C、團(tuán)結(jié)互助精神

5、社會(huì)主義榮辱觀是（）的重要組成部分。

A、科學(xué)發(fā)展觀 B、馬克思主義歷史觀 C、社會(huì)主義道德觀

6、國(guó)歌是代表一個(gè)國(guó)家（）的歌曲。

A、文化傳統(tǒng) B、民族精神 C、國(guó)家體制

7、中央紀(jì)委監(jiān)察部在通知中強(qiáng)調(diào)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持反腐倡廉的戰(zhàn)略方針，進(jìn)一步加大防治腐敗力度的客觀需要，是加強(qiáng)（）的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

A、整治商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作 B、反腐倡廉宣傳教育工作 C、查處違紀(jì)工作

8、中央宣傳部中央文明辦在通知中要求：一切精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，一切道德實(shí)踐活動(dòng)，一切社會(huì)行為規(guī)范，都要體現(xiàn)“八榮八恥”的要求，把社會(huì)主義榮辱觀融入（），貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。

A、人們的經(jīng)濟(jì)生活中 B、人們的社會(huì)文化生活中 C、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各方面

9、中央組織部在通知中強(qiáng)調(diào)，要把踐行“八榮八恥”情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在今明兩年地方黨委換屆工作中，要采取有力措施，深入考查了解領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀的情況，把踐行“八榮八恥”情況作為評(píng)價(jià)和使用干部的（），真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、群眾信得過(guò)的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。

A、評(píng)價(jià)條件之一 B、內(nèi)容之一 C、重要依據(jù)之一

10、共青團(tuán)中央發(fā)出通知，各級(jí)團(tuán)組織要廣泛開展（），引導(dǎo)青少年在實(shí)踐中牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。

A、讀書活動(dòng) B、互助活動(dòng) C、道德實(shí)踐活動(dòng)

11、溫家寶總理在記者招待會(huì)上引用的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福驅(qū)避之”是（）的詩(shī)句。

A、梁?jiǎn)⒊?B、林則徐 C、潭嗣同

12、我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的代表作是（）。

A、《詩(shī)經(jīng)》 B、《離騷》 C、《戰(zhàn)國(guó)策》

13、世界上最早的詩(shī)歌總集是（）。

A、《詩(shī)經(jīng)》 B、古希臘女詩(shī)人薩福的作品 C、《荷馬史詩(shī)》

14、從（）開始，中國(guó)成為統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

A、黃帝在位時(shí)期

B、公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立了中央集權(quán)的封建制國(guó)家

C、公元1世紀(jì)

15、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是（）的詩(shī)句。

A、陸游 B、文天祥 C、岳飛

16、“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”這句愛(ài)國(guó)名聯(lián)的作者是明代進(jìn)步思想家（）。

A、張居正 B、李贄 C、顧憲成17、民族英雄鄭成功于（）年打敗了侵占臺(tái)灣38年之久的荷蘭殖民主義者，收復(fù)了祖國(guó)神圣領(lǐng)土臺(tái)灣。

A、1638年 B、1651年 C、1662年

18、在平壤戰(zhàn)役中犧牲的清軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)是（）

A、鄧世昌 B、左寶貴 C、丁汝昌

19、“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”是（）提出的。

A、居里夫人 B、巴甫洛夫 C、愛(ài)迪生

20、《可愛(ài)的中國(guó)》是（）烈士的遺作。

A、吉鴻昌 B、方志敏 C、向警予

21、愛(ài)國(guó)主義教育電話《英雄兒女》是發(fā)生在（）期間的故事。

A、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期 B、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期 C、抗美授朝戰(zhàn)爭(zhēng)期

22、中華人民共和國(guó)國(guó)歌的曲作者是（）。

A、洗星海 B、聶耳 C、田漢

23、《義勇軍進(jìn)行曲》是愛(ài)國(guó)影片（）的主題歌

A、《一江春水向東流》 B、《八千里路云和月》 C、《風(fēng)云兒女》

24、1954年，新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位，參加（），對(duì)恢復(fù)印度支那和平起了積極作用。

A、聯(lián)合國(guó)會(huì)議 B、開羅會(huì)議 C、日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議25、1955年，亞非國(guó)家首腦會(huì)議在印度尼西亞萬(wàn)隆市舉行會(huì)議。我國(guó)政府派（）率代表團(tuán)出席會(huì)議。

A、劉少奇 B、周恩來(lái) C、陳毅

26、由于中國(guó)在解決國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮越來(lái)越大的作用，1971年（），通過(guò)了恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)代表權(quán)的決議。

A、第25屆聯(lián)合國(guó)大會(huì) B、第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì) C、第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)27、1997年7月，中宣部向社會(huì)公布了首批百個(gè)（）。其中反映中華民族悠久歷史文化內(nèi)容有19個(gè)，反映近代中國(guó)遭受帝國(guó)主義侵略和我國(guó)人民反抗侵略，英勇斗爭(zhēng)內(nèi)容的有9個(gè)，反映現(xiàn)代我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期內(nèi)容的有75個(gè)。

A、精神文明建設(shè)基地 B、愛(ài)國(guó)主義教育示范基地 C、傳統(tǒng)文化研究基地

28、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的（）?！?/p>

A、父母官 B、領(lǐng)導(dǎo) C、公仆

29、黨的宗旨是黨的一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。（）是我們黨的根本宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別于其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是我們黨長(zhǎng)期提倡的一種高尚道德。

A、全心全意為人民服務(wù) B、經(jīng)濟(jì)建設(shè) C、發(fā)展生產(chǎn)

30、（）是社會(huì)實(shí)踐的主體，是創(chuàng)造歷史的主體，這是馬克思主義唯物史觀的理論基石。

A、少數(shù)精英 B、人民群眾 C、統(tǒng)治階層

31、在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要以（）滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成作為衡量改革開放的各項(xiàng)政策的標(biāo)準(zhǔn)。

A、國(guó)際社會(huì) B、人民 C、商人

32、在下列觀點(diǎn)中，（）是不正確的。

A、為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一

B、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為人民服務(wù)是過(guò)時(shí)的道德觀。

C、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的主體必須通過(guò)為社會(huì)服務(wù)并為社會(huì)所接受來(lái)獲得利潤(rùn)。因此，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，堅(jiān)持倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德要求，要以引導(dǎo)每個(gè)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體更加自覺(jué)地在為人民、為社會(huì)服務(wù)中更好地實(shí)現(xiàn)自身的利益。

33、偉大的文學(xué)家（）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)科學(xué)，因?yàn)槿祟悰](méi)有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大，更所向無(wú)敵了。

A、高爾基 B、培根 C、托爾斯泰

34、馬克思把科學(xué)看成“最高意義上的（）力量”，在歷史上首次提示了科學(xué)的社會(huì)變革功能。

A、生產(chǎn) B、社會(huì) C、革命35、15世界后期到18世紀(jì)中葉，天文學(xué)家（），以他的《天球運(yùn)行論》在客觀上向神學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)，揭開了人類歷史上第一次科學(xué)革命的序幕。

A、哥白尼 B、牛頓 C、伽利略

36、黨中央、國(guó)務(wù)院在新世紀(jì)召開了（）全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)。

A、第一次 B、第二次 C、第三次

37、按照馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)，在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，（）起著特別重要的作用。

A、大腦 B、語(yǔ)言 C、勞動(dòng)

38、恩格斯曾經(jīng)指出，對(duì)勞動(dòng)的創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)是馬克思主義整個(gè)學(xué)說(shuō)的起點(diǎn)，馬克思主義是在（）當(dāng)中找到了理解全部社會(huì)史的鑰匙。

A、勞動(dòng)發(fā)展史 B、階級(jí)斗爭(zhēng)史 C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史39、1988年，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平堅(jiān)持和發(fā)展馬克思關(guān)于生產(chǎn)力的理論，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”（）也是工人階級(jí)的一分子的精辟論斷。

A、知識(shí)分子 B、私營(yíng)企業(yè)主 C、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者

40、在當(dāng)今世界各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，（）越來(lái)越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)與標(biāo)志，越來(lái)越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。

A、人口素質(zhì) B、科學(xué)創(chuàng)新 C、教育

41、中國(guó)歷史上，（）是因貪圖安逸享受而導(dǎo)致滅國(guó)的典型人物。

A、越王勾踐 B、秦始皇 C、南宋皇帝趙構(gòu)

42、（）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。

A、法國(guó)思想家盧梭 B、共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思 C、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗

43、（）是中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀知識(shí)分子的代表，他被譽(yù)為“中國(guó)迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的先驅(qū)”。他所主持研制的漢字激光照排系統(tǒng)使?jié)h字印刷告別“鉛與火”的歷史，步入“光與電”的時(shí)代。他的成就被譽(yù)為是中國(guó)印刷史上繼活字印后1000多年來(lái)最偉大的發(fā)明之一。

A、王選 B、袁隆平C、許振超

44、在萬(wàn)名世界名人中抽取2000個(gè)樣本進(jìn)行研究。結(jié)果表明，世界名人“首次出成果的人數(shù)，最高值在（）。

A、20-30歲期間 B、40-50歲期間 C、50歲以上

45、“人力不若牛，走不若馬，牛馬為人之所用，何也？人能群，彼不能群也?！笔牵ǎ┱f(shuō)的。

A、中國(guó)古代的思想家荀子 B、中國(guó)古代的思想家孔子 C、中國(guó)古代的思想家老子

46、“毫不利已，專門利人”是毛澤東同志在1939年12月發(fā)表的（）一文中向全黨發(fā)出的號(hào)召。

A、《為人民服務(wù)》 B、《整頓黨的作風(fēng)》 C、《紀(jì)念白求恩》

47、我國(guó)的民族政策是黨和政府根據(jù)馬克思主義民族理論，結(jié)合我國(guó)多民族的基本國(guó)情和民族問(wèn)題長(zhǎng)期存在的客觀實(shí)際制定的，（），是黨和國(guó)家解決民族問(wèn)題的總原則和總政策。

A、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié) B、培養(yǎng)少數(shù)民族干部 C、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)

48、我黨與民主黨派團(tuán)結(jié)合作的基本方針是（）。

A、肝膽相照、榮辱與共、互相監(jiān)督、長(zhǎng)期共存

B、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共

C、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、共同發(fā)展

49、誠(chéng)信作為原則最早出現(xiàn)在（）法律中。

A、古羅馬 B、古希臘 C、古埃及

50、“自古皆有死，民無(wú)信不立。”是（）講過(guò)的話。

A、老子 B、孔子 C、莊子

51、下列（）的故事是不講誠(chéng)實(shí)守信自食惡果的例證。

A、曾子教 B、魏文侯罷酒會(huì)友 C、幽王烽火戲諸侯

52、周恩來(lái)提出：“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，（）”。

A、做老實(shí)人 B、做講禮貌的人 C、做守紀(jì)律的人

53、中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家（）認(rèn)為，信是任何社會(huì)都需要的一種倫理道德規(guī)范，與其他倫理道德規(guī)范相比，信更加具有永恒性、實(shí)踐性、世俗性等特征。

A、劉伯明 B、馮友蘭 C、王守仁

54、職業(yè)道德總的要求是愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)和（）。

A、誠(chéng)實(shí)守信 B、愛(ài)人民 C、尊老愛(ài)幼

55、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下以（）手段共同推動(dòng)社會(huì)信用體系的建立，有利于維護(hù)整個(gè)社會(huì)的公平原則，以及經(jīng)濟(jì)、法律等重要領(lǐng)域的秩序。

A、法制和道德 B、生產(chǎn) C、交換

56、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是（）日益普遍，成為市場(chǎng)交易的主要形式。

A、信用交易 B、現(xiàn)金交易 C、商業(yè)交易

57、信用與法律的關(guān)系表述不正確的一項(xiàng)是（）。

A、法律是信用的保證 B、信用是法律的補(bǔ)充 C、信用與法律沒(méi)有必須聯(lián)系

58、憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是（）具有最高的法律效力。

A、重要法律 B、國(guó)家的根本法 C、基本法

59、人民依照（）規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。

A、制度 B、法律 C、法規(guī)

60、一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同（）相抵觸。

A、憲法 B、路線方針政策 C、基本綱領(lǐng)

61、任何組織或者個(gè)人都不得有超越（）的特權(quán)。

A、政治思想 B、道德觀念 C、憲法和法律

62、要把（）作為青少年道德教育的重要內(nèi)容納入學(xué)校教育，使廉潔奉公、遵紀(jì)守法的觀念在年輕一代心中牢牢扎根。

A、廉政教育 B、學(xué)前教育 C、社會(huì)教育63、2002年12月6日，胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的（），是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的（），是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的（），是難以興旺發(fā)達(dá)的。在我們黨80多年的歷程中，艱苦奮斗作為強(qiáng)大的精神力量，始終激勵(lì)著我們頑強(qiáng)進(jìn)取、百折不撓，在各種困難和考驗(yàn)面前巍然屹立、敢于勝利。

A、民族；國(guó)家；政黨 B、國(guó)家；民族；政黨 C、政黨；國(guó)家；民族

64、胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家的歷史任務(wù)，要不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，我們要走的路還長(zhǎng)得很，我們肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨，我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多，我們必須始終（）。

A、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗 B、艱苦奮斗 C、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)

65、（）在提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)時(shí)，深刻分析了我們面臨的突出問(wèn)題和困難，向全黨和全國(guó)人民明確提出了必須時(shí)期艱苦奮斗的要求。

A、十六大報(bào)告 B、十五大報(bào)告 C、十六屆五中全會(huì)

66、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就要自覺(jué)抵制（）。

A、主觀主義、形式主義和教條主義

B、拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)

C、愚昧無(wú)知和損人利已

67、“我十分憎恨地主，憎恨資本家，憎恨一切賣國(guó)軍閥；我真誠(chéng)地愛(ài)我階級(jí)兄弟，愛(ài)我們的黨，愛(ài)我中華民族。為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的包粟和菜根；不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所！不稀罕閑逸，寧愿一天做十六點(diǎn)鐘的勞苦！不稀罕富裕，寧愿困窮！不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險(xiǎn)，不怕困難。屈辱，痛苦，一切難于忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反的，是更加磨練我的意志！我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)，舍棄革命事業(yè)?！边@是段話，是（）年5月25日方志敏在獄中寫的，表現(xiàn)了他堅(jiān)定的革命信念和高尚的情操。

A、1934 B、1935 C、1936、68、“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，出自（）

A、《孟子》 B、《世說(shuō)新語(yǔ)》 C、《論語(yǔ)》

二、填空

69、榮辱觀是世界觀、人生觀、（）的反映。

70、一個(gè)的榮辱觀出了問(wèn)題，其是非、善惡、美丑的界限就會(huì)混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么就會(huì)混沌不清。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有（）。

71、胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下將依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、（）融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。

72、胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性和（），對(duì)于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)將起到重要的推動(dòng)作用。

73、《荀子、榮辱》篇說(shuō)：“先義而后利者榮，先利而后義者辱?！睆慕裉靵?lái)講，所謂“義”就是國(guó)家和民族的大義，廣大人民群眾的根本利益；所謂利，就是個(gè)人的物質(zhì)利益。共產(chǎn)黨員可以追求合理的個(gè)人利益。但要（）。為人民利益而努力奮斗是最大的榮耀，見(jiàn)利忘義、因私廢公，是最大的恥辱。

74、榮辱觀問(wèn)題，道德和風(fēng)尚問(wèn)題，是牽涉到每個(gè)社會(huì)成員的問(wèn)題，樹立社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，要求全體人民積極參與，共同踐行，自覺(jué)行動(dòng)。（）要充分發(fā)揮表率作用。

75、要在廣大黨員干部中緊密結(jié)合“八榮八恥”開展黨風(fēng)廉政教育，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、（）。

76、樹立社會(huì)主義的榮辱觀，要從我們每個(gè)人做起，從小事做起，從（）做起。

77、要以社會(huì)主義榮辱觀教育為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，推進(jìn)廉政文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、（）、進(jìn)農(nóng)村，營(yíng)造反腐敗的良好氛圍。

78、社會(huì)主義榮辱觀教育要和社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和（）結(jié)合起來(lái)，通過(guò)多途徑、多渠道、多手段，多層次、全方位的宣傳和教育，弘揚(yáng)真善美、擯棄假惡丑，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

79、中華民族有值得驕傲的燦爛文化，我國(guó)古代各個(gè)時(shí)期最有特色的文學(xué)體裁是漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、（）。

80、愛(ài)國(guó)主義教育必須堅(jiān)持重在建設(shè)的方針。要搞好愛(ài)國(guó)主義的理論建設(shè)、教材建設(shè)、（）、基地建設(shè)。

81、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱提出：“中國(guó)共產(chǎn)黨同全國(guó)各民族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步發(fā)展和壯大由全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、（）、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者組成最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

82、我們要按照一個(gè)國(guó)家、（）的方針，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

83、愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上一致的，（）是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

84、我國(guó)憲法明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)（）是中華人民共和國(guó)每個(gè)公民的職責(zé)。

85、胡錦濤同志提出：“（）、情為民所系、利為民所謀“，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員黨性、階級(jí)性和人民性的高度統(tǒng)一。

86、第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議，審查并批準(zhǔn)的“十一五”規(guī)劃綱要，貫穿了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想，突出“五個(gè)統(tǒng)籌”，即：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，（），統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。

87、為遏制我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)，《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》把建設(shè)資源節(jié)約型、（）社會(huì)擺在了突出位置，提出了明確任務(wù)和措施。

88、湖南省委原副書記鄭培民有一句格言：“做官先做人，（）”充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民謀利益的宗旨。

89、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的二十字要求是（）。

90、在青少年中開展科普宣傳和科普教育，最重要的最科學(xué)精神和（）的培養(yǎng)。

91、聯(lián)合國(guó)在1994年關(guān)于“世界科學(xué)的報(bào)告”中指出：“科學(xué)永遠(yuǎn)是財(cái)富之源，今天窮國(guó)與富國(guó)的差距就是（）多少的差距。如果沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的轉(zhuǎn)讓，就無(wú)法持久地發(fā)展。

92、抵制愚昧迷信活動(dòng)需要加強(qiáng)（），同種種迷信思想及其鼓噪作針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。崇尚科學(xué)，破除迷信，關(guān)鍵是黨員干部要起帶頭作用、培養(yǎng)科學(xué)精神，還需要懂得尊重和包容他人的信仰、對(duì)愚昧迷信思想的揭露和批判絲毫不能放松。

93、黨的十六大報(bào)告中指出“一切合法的勞動(dòng)收入和合法的（）收入，都應(yīng)該得到保護(hù)”

94、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的（），是社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。

95、2005年3月，胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出四點(diǎn)意見(jiàn)：第一，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖；第二，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；第三，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；第四，（）。

96、如果沒(méi)有黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有全國(guó)的統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動(dòng)，就會(huì)變成一盤散沙，就會(huì)一事無(wú)成。因此，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，最根本的，是要（），自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持一致。

97、（）是黨的根本組織原則，是黨內(nèi)生活必須遵循的基本準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化、民主化必不可少的制度保證。

98、民族團(tuán)結(jié)，就是中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族彼此之間以及本民族內(nèi)部都（），堅(jiān)決反對(duì)一切形式的分裂行為。民族團(tuán)結(jié)是由社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)和各民族的共同事業(yè)決定的，也是民族平等的表現(xiàn)和必然結(jié)果。

99、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，我們所在建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是（）、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

100、中華人民共和國(guó)實(shí)行（），建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

第二篇：社會(huì)主義榮辱觀知識(shí)試卷

------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----社會(huì)主義榮辱觀知識(shí)試卷

一、選擇題

1、胡錦濤同志在2006年3月4日在時(shí)提出要樹立社會(huì)主義榮辱觀。

A、參加十屆全國(guó)人大分組討論會(huì)時(shí) B、看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員

c、會(huì)見(jiàn)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)

2、胡錦濤同志在講話中強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)樹立社會(huì)主義榮辱觀。

A、青年學(xué)生

B、干部

c、廣大干部群眾特別是青少年

3、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化擺到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，努力培養(yǎng)的社會(huì)主義公民。

A、高素質(zhì)

B、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

c、德才兼?zhèn)?-----------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----

4、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)社會(huì)主義良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。A、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想

B、共產(chǎn)主義精神

c、團(tuán)結(jié)互助精神

5、社會(huì)主義榮辱觀是的重要組成部分。A、科學(xué)發(fā)展觀

B、馬克思主義歷史觀

c、社會(huì)主義道德觀

6、國(guó)歌是代表一個(gè)國(guó)家的歌曲。

A、文化傳統(tǒng)

B、民族精神

c、國(guó)家體制

7、中央紀(jì)委監(jiān)察部在通知中強(qiáng)調(diào)，樹立社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持反腐倡廉的戰(zhàn)略方針，進(jìn)一步加大防治腐敗力度的客觀需要，是加強(qiáng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。A、整治商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作

B、反腐倡廉宣傳教育工作

c、查處違紀(jì)工作

8、中央宣傳部中央文明辦在通知中要求：一切精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，一切道德實(shí)踐活動(dòng)，一切社會(huì)行為規(guī)范，都要體------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----現(xiàn)“八榮八恥”的要求，把社會(huì)主義榮辱觀融入，貫穿公民道德建設(shè)的全過(guò)程。A、人們的經(jīng)濟(jì)生活中

B、人們的社會(huì)文化生活中

c、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各方面

9、中央組織部在通知中強(qiáng)調(diào)，要把踐行“八榮八恥”情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。在今明兩年地方黨委換屆工作中，要采取有力措施，深入考查了解領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀的情況，把踐行“八榮八恥”情況作為評(píng)價(jià)和使用干部的，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、群眾信得過(guò)的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。

A、評(píng)價(jià)條件之一

B、內(nèi)容之一

c、重要依據(jù)之一

10、共青團(tuán)中央發(fā)出通知，各級(jí)團(tuán)組織要廣泛開展，引導(dǎo)青少年在實(shí)踐中牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。

A、讀書活動(dòng)

B、互助活動(dòng)

c、道德實(shí)踐活動(dòng)------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----

11、溫家寶總理在記者招待會(huì)上引用的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福驅(qū)避之”是的詩(shī)句。

A、梁?jiǎn)⒊?/p>

B、林則徐

c、潭嗣同

12、我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的代表作是。

A、《詩(shī)經(jīng)》

B、《離騷》

c、《戰(zhàn)國(guó)策》

13、世界上最早的詩(shī)歌總集是。

A、《詩(shī)經(jīng)》

B、古希臘女詩(shī)人薩福的作品

c、《荷馬史詩(shī)》

14、從開始，中國(guó)成為統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

A、黃帝在位時(shí)期

B、公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立了中央集權(quán)的封建制國(guó)家 c、公元1世紀(jì)

15、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是的詩(shī)句。

A、陸游

B、文天祥

c、岳飛

16、“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”這句愛(ài)國(guó)名聯(lián)的作者是明代進(jìn)步思想家。A、張居正

B、李贄

c、顧憲成

17、民族英雄鄭成功于年打敗了侵占臺(tái)灣38年之久的荷蘭殖民主義者，收復(fù)了祖國(guó)神圣領(lǐng)土臺(tái)灣。A、1638年

B、1651年

c、1662年

18、在平壤戰(zhàn)役中犧牲的清軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)是

A、鄧世昌

B、左寶貴

c、丁汝昌

19、“科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”是提出的。

A、居里夫人

B、巴甫洛夫

c、愛(ài)迪生

20、《可愛(ài)的中國(guó)》是烈士的遺作。A、吉鴻昌

B、方志敏

c、向警予

21、愛(ài)國(guó)主義教育電話《英雄兒女》是發(fā)生在期間的故事。

A、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期

B、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----c、抗美授朝戰(zhàn)爭(zhēng)期

22、中華人民共和國(guó)國(guó)歌的曲作者是。A、洗星海

B、聶耳

c、田漢

23、《義勇軍進(jìn)行曲》是愛(ài)國(guó)影片的主題歌

A、《一江春水向東流》

B、《八千里路云和月》

c、《風(fēng)云兒女》 24、1954年，新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)的地位，參加，對(duì)恢復(fù)印度支那和平起了積極作用。A、聯(lián)合國(guó)會(huì)議

B、開羅會(huì)議

c、日內(nèi)瓦國(guó)際會(huì)議 25、1955年，亞非國(guó)家首腦會(huì)議在印度尼西亞萬(wàn)隆市舉行會(huì)議。我國(guó)政府派率代表團(tuán)出席會(huì)議。

A、劉少奇

B、周恩來(lái)

c、陳毅

26、由于中國(guó)在解決國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮越來(lái)越大的作用，1971年，通過(guò)了恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)代表權(quán)的決議。

A、第25屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)

B、第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)

c、第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----27、1997年7月，中宣部向社會(huì)公布了首批百個(gè)。其中反映中華民族悠久歷史文化內(nèi)容有19個(gè)，反映近代中國(guó)遭受帝國(guó)主義侵略和我國(guó)人民反抗侵略，英勇斗爭(zhēng)內(nèi)容的有9個(gè)，反映現(xiàn)代我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期內(nèi)容的有75個(gè)。

A、精神文明建設(shè)基地

B、愛(ài)國(guó)主義教育示范基地

c、傳統(tǒng)文化研究基地

28、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的。” A、父母官

B、領(lǐng)導(dǎo)

c、公仆

29、黨的宗旨是黨的一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。是我們黨的根本宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別于其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是我們黨長(zhǎng)期提倡的一種高尚道德。

A、全心全意為人民服務(wù)

B、經(jīng)濟(jì)建設(shè)

c、發(fā)展生產(chǎn) 30、是社會(huì)實(shí)踐的主體，是創(chuàng)造歷史的主體，這是馬克思主義唯物史觀的理論------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----基石。

A、少數(shù)精英

B、人民群眾

c、統(tǒng)治階層

31、在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要以滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成作為衡量改革開放的各項(xiàng)政策的標(biāo)準(zhǔn)。

A、國(guó)際社會(huì)

B、人民

c、商人

32、在下列觀點(diǎn)中，是不正確的。A、為人民服務(wù)的人生觀能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一

B、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為人民服務(wù)是過(guò)時(shí)的道德觀。

c、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的主體必須通過(guò)為社會(huì)服務(wù)并為社會(huì)所接受來(lái)獲得利潤(rùn)。因此，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，堅(jiān)持倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德要求，要以引導(dǎo)每個(gè)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體更加自覺(jué)地在為人民、為社會(huì)服務(wù)中更好地實(shí)現(xiàn)自身的利益。

33、偉大的文學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)科學(xué)，因?yàn)槿祟悰](méi)有什么力量比科學(xué)更------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----強(qiáng)大，更所向無(wú)敵了。

A、高爾基

B、培根

c、托爾斯泰

34、馬克思把科學(xué)看成“最高意義上的力量”，在歷史上首次提示了科學(xué)的社會(huì)變革功能。

A、生產(chǎn)

B、社會(huì)

c、革命 35、15世界后期到18世紀(jì)中葉，天文學(xué)家，以他的《天球運(yùn)行論》在客觀上向神學(xué)發(fā)起挑戰(zhàn)，揭開了人類歷史上第一次科學(xué)革命的序幕。

A、哥白尼

B、牛頓

c、伽利略

36、黨中央、國(guó)務(wù)院在新世紀(jì)召開了全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)。

A、第一次

B、第二次

c、第三次

37、按照馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)，在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，起著特別重要的作用。

A、大腦

B、語(yǔ)言

c、勞動(dòng)

38、恩格斯曾經(jīng)指出，對(duì)勞動(dòng)的創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)是馬克思主義整個(gè)學(xué)說(shuō)的起點(diǎn)，------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----馬克思主義是在當(dāng)中找到了理解全部社會(huì)史的鑰匙。

A、勞動(dòng)發(fā)展史

B、階級(jí)斗爭(zhēng)史

c、經(jīng)濟(jì)發(fā)展史 39、1988年，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平堅(jiān)持和發(fā)展馬克思關(guān)于生產(chǎn)力的理論，提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”也是工人階級(jí)的一分子的精辟論斷。A、知識(shí)分子

B、私營(yíng)企業(yè)主

c、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者

40、在當(dāng)今世界各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，越來(lái)越成為當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)與標(biāo)志，越來(lái)越?jīng)Q定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。A、人口素質(zhì)

B、科學(xué)創(chuàng)新

c、教育

41、中國(guó)歷史上，是因貪圖安逸享受而導(dǎo)致滅國(guó)的典型人物。

A、越王勾踐

B、秦始皇

c、南宋皇帝趙構(gòu)

42、曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----的人的生活。

A、法國(guó)思想家盧梭

B、共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思

c、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗

43、是中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀知識(shí)分子的代表，他被譽(yù)為“中國(guó)迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的先驅(qū)”。他所主持研制的漢字激光照排系統(tǒng)使?jié)h字印刷告別“鉛與火”的歷史，步入“光與電”的時(shí)代。他的成就被譽(yù)為是中國(guó)印刷史上繼活字印后1000多年來(lái)最偉大的發(fā)明之一。

A、王選

B、袁隆平

c、許振超

44、在萬(wàn)名世界名人中抽取2000個(gè)樣本進(jìn)行研究。結(jié)果表明，世界名人“首次出成果的人數(shù)，最高值在。

A、20-30歲期間

B、40-50歲期間

c、50歲以上

45、“人力不若牛，走不若馬，牛馬為人之所用，何也？人能群，彼不能群也?！笔钦f(shuō)的。

A、中國(guó)古代的思想家荀子

B、中國(guó)古代的思想家孔子

c、中國(guó)古代的------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----思想家老子

46、“毫不利已，專門利人”是毛澤東同志在1939年12月發(fā)表的一文中向全黨發(fā)出的號(hào)召。

A、《為人民服務(wù)》

B、《整頓黨的作風(fēng)》

c、《紀(jì)念白求恩》

47、我國(guó)的民族政策是黨和政府根據(jù)馬克思主義民族理論，結(jié)合我國(guó)多民族的基本國(guó)情和民族問(wèn)題長(zhǎng)期存在的客觀實(shí)際制定的，是黨和國(guó)家解決民族問(wèn)題的總原則和總政策。

A、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)

B、培養(yǎng)少數(shù)民族干部

c、發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)

48、我黨與民主黨派團(tuán)結(jié)合作的基本方針是。

A、肝膽相照、榮辱與共、互相監(jiān)督、長(zhǎng)期共存

B、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共

c、長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、共同發(fā)展------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----

49、誠(chéng)信作為原則最早出現(xiàn)在法律中。A、古羅馬

B、古希臘

c、古埃及

50、“自古皆有死，民無(wú)信不立?！笔侵v過(guò)的話。

A、老子

B、孔子

c、莊子

51、下列的故事是不講誠(chéng)實(shí)守信自食惡果的例證。

A、曾子教

B、魏文侯罷酒會(huì)友

c、幽王烽火戲諸侯

52、周恩來(lái)提出：“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，”。

A、做老實(shí)人

B、做講禮貌的人

c、做守紀(jì)律的人

53、中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家認(rèn)為，信是任何社會(huì)都需要的一種倫理道德規(guī)范，與其他倫理道德規(guī)范相比，信更加具有永恒性、實(shí)踐性、世俗性等特征。A、劉伯明

B、馮友蘭

c、王守仁

54、職業(yè)道德總的要求是愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)和。------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----A、誠(chéng)實(shí)守信

B、愛(ài)人民

c、尊老愛(ài)幼

55、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下以手段共同推動(dòng)社會(huì)信用體系的建立，有利于維護(hù)整個(gè)社會(huì)的公平原則，以及經(jīng)濟(jì)、法律等重要領(lǐng)域的秩序。

A、法制和道德

B、生產(chǎn)

c、交換

56、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是日益普遍，成為市場(chǎng)交易的主要形式。A、信用交易

B、現(xiàn)金交易

c、商業(yè)交易

57、信用與法律的關(guān)系表述不正確的一項(xiàng)是。

A、法律是信用的保證

B、信用是法律的補(bǔ)充

c、信用與法律沒(méi)有必須聯(lián)系

58、憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是具有最高的法律效力。

A、重要法律

B、國(guó)家的根本法

c、基本法

59、人民依照規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。

A、制度

B、法律

c、法規(guī) 60、一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同相抵觸。

A、憲法

B、路線方針政策

c、基本綱領(lǐng) 61、任何組織或者個(gè)人都不得有超越的特權(quán)。

A、政治思想

B、道德觀念

c、憲法和法律 62、要把作為青少年道德教育的重要內(nèi)容納入學(xué)校教育，使廉潔奉公、遵紀(jì)守法的觀念在年輕一代心中牢牢扎根。A、廉政教育

B、學(xué)前教育

c、社會(huì)教育 63、2002年12月6日，胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的，是難以------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----興旺發(fā)達(dá)的。在我們黨80多年的歷程中，艱苦奮斗作為強(qiáng)大的精神力量，始終激勵(lì)著我們頑強(qiáng)進(jìn)取、百折不撓，在各種困難和考驗(yàn)面前巍然屹立、敢于勝利。A、民族；國(guó)家；政黨

B、國(guó)家；民族；政黨

c、政黨；國(guó)家；民族 64、胡錦濤同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家的歷史任務(wù)，要不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，我們要走的路還長(zhǎng)得很，我們肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨，我們可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多，我們必須始終。

A、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗

B、艱苦奮斗

c、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè) 65、在提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)時(shí)，深刻分析了我們面臨的突出問(wèn)題和困難，向全黨和全國(guó)人民明確提出了必須時(shí)期艱苦奮斗的要求。

A、十六大報(bào)告

B、十五大報(bào)告------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----c、十六屆五中全會(huì) 66、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，就要自覺(jué)抵制。

A、主觀主義、形式主義和教條主義 B、拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng) c、愚昧無(wú)知和損人利已

67、“我十分憎恨地主，憎恨資本家，憎恨一切賣國(guó)軍閥；我真誠(chéng)地愛(ài)我階級(jí)兄弟，愛(ài)我們的黨，愛(ài)我中華民族。為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的包粟和菜根；不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所！不稀罕閑逸，寧愿一天做十六點(diǎn)鐘的勞苦！不稀罕富裕，寧愿困窮！不怕饑餓，不怕寒冷，不怕危險(xiǎn)，不怕困難。屈辱，痛苦，一切難于忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動(dòng)搖我的決心，相反的，是更加磨練我的意志！我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級(jí)，舍棄革命事------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----業(yè)。”這是段話，是年5月25日方志敏在獄中寫的，表現(xiàn)了他堅(jiān)定的革命信念和高尚的情操。

A、193

4B、193

5c、1936、68、“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，出自 A、《孟子》

B、《世說(shuō)新語(yǔ)》

c、《論語(yǔ)》

二、填空 69、榮辱觀是世界觀、人生觀、的反映。70、一個(gè)的榮辱觀出了問(wèn)題，其是非、善惡、美丑的界限就會(huì)混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么就會(huì)混沌不清。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活中，不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣，體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，標(biāo)志著社會(huì)的文明程度，而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有。71、胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下將依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、融為一體的我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----布局。72、胡錦濤總書記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性和，對(duì)于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)將起到重要的推動(dòng)作用。

73、《荀子、榮辱》篇說(shuō)：“先義而后利者榮，先利而后義者辱。”從今天來(lái)講，所謂“義”就是國(guó)家和民族的大義，廣大人民群眾的根本利益；所謂利，就是個(gè)人的物質(zhì)利益。共產(chǎn)黨員可以追求合理的個(gè)人利益。但要。為人民利益而努力奮斗是最大的榮耀，見(jiàn)利忘義、因私廢公，是最大的恥辱。

74、榮辱觀問(wèn)題，道德和風(fēng)尚問(wèn)題，是牽涉到每個(gè)社會(huì)成員的問(wèn)題，樹立社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，要求全體人民積極參與，共同踐行，自覺(jué)行動(dòng)。要充分發(fā)揮表率作用。75、要在廣大黨員干部中緊密結(jié)合“八榮八恥”開展黨風(fēng)廉政教育，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、。------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----76、樹立社會(huì)主義的榮辱觀，要從我們每個(gè)人做起，從小事做起，從做起。77、要以社會(huì)主義榮辱觀教育為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，推進(jìn)廉政文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、、進(jìn)農(nóng)村，營(yíng)造反腐敗的良好氛圍。78、社會(huì)主義榮辱觀教育要和社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和結(jié)合起來(lái)，通過(guò)多途徑、多渠道、多手段，多層次、全方位的宣傳和教育，弘揚(yáng)真善美、擯棄假惡丑，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

79、中華民族有值得驕傲的燦爛文化，我國(guó)古代各個(gè)時(shí)期最有特色的文學(xué)體裁是漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、。80、愛(ài)國(guó)主義教育必須堅(jiān)持重在建設(shè)的方針。要搞好愛(ài)國(guó)主義的理論建設(shè)、教材建設(shè)、、基地建設(shè)。81、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱提出：“中國(guó)共產(chǎn)黨同全國(guó)各民族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子團(tuán)結(jié)在一起，進(jìn)一步發(fā)展和壯大由全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----一的愛(ài)國(guó)者組成最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

82、我們要按照一個(gè)國(guó)家、的方針，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。83、愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上一致的，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。84、我國(guó)憲法明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)是中華人民共和國(guó)每個(gè)公民的職責(zé)。85、胡錦濤同志提出：“、情為民所系、利為民所謀“，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員黨性、階級(jí)性和人民性的高度統(tǒng)一。86、第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議，審查并批準(zhǔn)的“十一五”規(guī)劃綱要，貫穿了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想，突出“五個(gè)統(tǒng)籌”，即：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----外開放。

87、為遏制我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)，《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》把建設(shè)資源節(jié)約型、社會(huì)擺在了突出位置，提出了明確任務(wù)和措施。88、湖南省委原副書記鄭培民有一句格言：“做官先做人，”充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民謀利益的宗旨。89、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的二十字要求是。90、在青少年中開展科普宣傳和科普教育，最重要的最科學(xué)精神和的培養(yǎng)。91、聯(lián)合國(guó)在1994年關(guān)于“世界科學(xué)的報(bào)告”中指出：“科學(xué)永遠(yuǎn)是財(cái)富之源，今天窮國(guó)與富國(guó)的差距就是多少的差距。如果沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的轉(zhuǎn)讓，就無(wú)法持久地發(fā)展。92、抵制愚昧迷信活動(dòng)需要加強(qiáng)，同種種迷信思想及其鼓噪作針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。崇尚科學(xué)，破除迷信，關(guān)鍵是黨員干部要起帶頭作用、培養(yǎng)科學(xué)精神，還需要懂得尊重和包容他人的信仰、對(duì)愚------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----昧迷信思想的揭露和批判絲毫不能放松。93、黨的十六大報(bào)告中指出“一切合法的勞動(dòng)收入和合法的收入，都應(yīng)該得到保護(hù)” 94、與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的，是社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。95、2005年3月，胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出四點(diǎn)意見(jiàn)：第一，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖；第二，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；第三，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變；第四。96、如果沒(méi)有黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，就不可能有全國(guó)的統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動(dòng)，就會(huì)變成一盤散沙，就會(huì)一事無(wú)成。因此，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，最根本的，是要，自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持一致。97、是黨的根本組織原則，是黨內(nèi)生活必須遵循的基本準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化、民主化必不可少的制度保證。------------------------精選公文，范文，管理類，財(cái)經(jīng)類，論文類文檔，歡迎下載-----98、民族團(tuán)結(jié)，就是中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族彼此之間以及本民族內(nèi)部都，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的分裂行為。民族團(tuán)結(jié)是由社會(huì)主義民族關(guān)系的性質(zhì)和各民族的共同事業(yè)決定的，也是民族平等的表現(xiàn)和必然結(jié)果。99、胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，我們所在建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

100、中華人民共和國(guó)實(shí)行，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

第三篇：社會(huì)主義榮辱觀

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員

要做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者和實(shí)踐者

胡錦濤同志提出的以?八榮八恥?為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，得到了“兩會(huì)”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認(rèn)同,也得到了全社會(huì)的一致?lián)碜o(hù)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的言行及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操，直接影響著一個(gè)集團(tuán)、一個(gè)單位、一個(gè)部門風(fēng)氣的形成，是社會(huì)行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)。所以?八榮八恥?能否蔚然成風(fēng)，能否在集團(tuán)公司上下得到廣泛的認(rèn)同和實(shí)踐，關(guān)鍵取決于公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員能否以身作則、身體力行，率先垂范。關(guān)鍵在于公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員是否積極主動(dòng)地、高標(biāo)準(zhǔn)地做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者和實(shí)踐者，做熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的表率。

一、肩負(fù)神圣使命(責(zé)任)，做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者

提高認(rèn)識(shí),高度自覺(jué),是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的前提。榮辱觀應(yīng)是一個(gè)社會(huì)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人員的起碼道德修養(yǎng)。中華民族從古至含今歷來(lái)就非?？粗仡I(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用。?其身正不令而行，其身不正雖令不從?，就是古人留下的警世名言?，F(xiàn)在的俗語(yǔ)是：?火車跑得快全靠車頭帶?，?群眾看黨員，黨員看干部?。就是因?yàn)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)人員手中都握有一定的權(quán)力，在一定的范圍內(nèi)有著重大事項(xiàng)決策權(quán)、重大人事任免權(quán)、重大資金使用權(quán)等，其一舉一動(dòng)，一言一行，都會(huì)產(chǎn)生一系列的影響。所以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員必須要從獨(dú)特的高度和角度去認(rèn)識(shí)和思考社會(huì)主義榮辱觀的深遂內(nèi)涵和重要意義,必須要深刻領(lǐng)會(huì)?八榮八恥?的精神實(shí)質(zhì)，深刻對(duì)比反思自己與?八榮八恥?要求的差距，更應(yīng)清楚什么是榮、什么是恥，懂得堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么。只要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，員工群眾自然會(huì)主在潛移默化中上行下效，其思想道德水平自然就會(huì)，企業(yè)的風(fēng)氣也自然就會(huì)好轉(zhuǎn)。從這種意義上說(shuō),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)此擔(dān)負(fù)著神圣的使命和不可推卸的責(zé)任。

以身作責(zé),嚴(yán)于律已,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的關(guān)鍵。中國(guó)國(guó)電集團(tuán)公司作為國(guó)有重要骨干企業(yè)，是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。而各級(jí)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員就是實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值的帶頭人，也是8萬(wàn)名電力行業(yè)員工的表率和榜樣。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要樹立正確的榮辱觀和使命觀，在本職崗位上認(rèn)真貫徹黨的宗旨，立足于自重、自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，用自己的實(shí)際行動(dòng)和人格力量為廣大員工群眾作出示范。要自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與鍛煉，廉潔自律，謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗，不斷提高自己的思想境界、道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，成為員工群眾學(xué)習(xí)的鏡子與標(biāo)尺。要有事業(yè)心、責(zé)任感、全局觀，正確對(duì)待權(quán)利、名聲、地位和利益，堅(jiān)持以為本、實(shí)事求是，維護(hù)和實(shí)踐好自己的“官德”，在員工群眾中樹立良好的形象。

高屋建瓴,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的重點(diǎn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員不僅要身體力行榮辱觀，還必須切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，結(jié)合實(shí)際在集團(tuán)公司范圍內(nèi)大力倡導(dǎo)和推行堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要做本企業(yè)?堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀?的第一責(zé)任人，充分發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)和作用，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾，推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀的艱巨任務(wù)。要把社會(huì)主義榮辱觀作為各級(jí)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，結(jié)合集團(tuán)公司科學(xué)發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、和諧發(fā)展的要求，認(rèn)真進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討，提出切實(shí)可行的方案和措施。要將堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀與各單位領(lǐng)導(dǎo)人員的廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)等有機(jī)結(jié)合，樹立以?八榮八恥?為標(biāo)桿的良好風(fēng)氣，形成黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的良性互動(dòng)局面，推動(dòng)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（衡量各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員是否真正推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀的標(biāo)準(zhǔn)是具體要讓員工群眾看到：恥辱現(xiàn)象通過(guò)宣傳教育有所收斂了；員工群眾的信心堅(jiān)強(qiáng)的樹立起來(lái)了；榮辱觀家喻戶曉、人人皆知了；到推動(dòng)各項(xiàng)工作見(jiàn)成效了。）

二、完善教育活動(dòng)機(jī)制，做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的組織者

良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過(guò)程，樹立社會(huì)主義榮辱觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)和系統(tǒng)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)完善的機(jī)制把各方面的力量充分調(diào)動(dòng)、組織起來(lái)，形成強(qiáng)大工作合力。

一是要完善領(lǐng)導(dǎo)保證機(jī)制，集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要把開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、鞏固先進(jìn)性教育成果和加強(qiáng)思想政治工作的重要內(nèi)容，擺上突出位臵、列入重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期宣傳思想工作和精神文明建設(shè)的重中之重，要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，制定規(guī)劃，完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。

二是要完善宣傳教育機(jī)制。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成, 適應(yīng)社會(huì)主義道德建設(shè)的新規(guī)律和特點(diǎn)，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中；要根據(jù)不同群體的實(shí)際，開展有針對(duì)性的主題教育。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員重點(diǎn)是黨風(fēng)廉政教育和?依法治企、以德治企?教育，如何正確處理國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展中面臨的難題；對(duì)全體黨員重點(diǎn)是宗旨教育和黨性教育，如何發(fā)揮模范帶頭作用，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣；對(duì)廣大員工重點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信和職業(yè)道德教育，如何弘揚(yáng)集團(tuán)公司?以電興業(yè)，強(qiáng)企報(bào)國(guó)?的企業(yè)精神，在工作中實(shí)踐?忠誠(chéng)事業(yè)、忠誠(chéng)集團(tuán)、愛(ài)崗敬業(yè)、崗位成才?。要積極運(yùn)用講課、征文、演講、書畫競(jìng)賽等多種形式的教育活動(dòng)，同時(shí)注重創(chuàng)新載體，積極探索深入淺出、生動(dòng)活潑的方式方法，把教育的內(nèi)容寓于員工群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)之中，營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍，從而在集團(tuán)公司上下形成知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥的新風(fēng)尚。

三是要完善激勵(lì)考評(píng)機(jī)制。要把自律和他律結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步修訂完善黨建、精神文明建設(shè)等相關(guān)制度，加入堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容；把堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀作為集團(tuán)公司各類評(píng)選表彰活動(dòng)的重要要求和評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)；把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的情況作為考核、評(píng)價(jià)和使用干部的重要依據(jù)之一。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)作用，特別是注意發(fā)現(xiàn)和宣傳群眾身邊的好人好事，發(fā)掘和宣傳普通員工身上的亮點(diǎn)，同時(shí)要把正面引導(dǎo)與批評(píng)教育結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用正反兩方面的事例，引導(dǎo)人們抵制假惡丑，追求真善美。要及時(shí)總結(jié)交流推廣宣傳教育活動(dòng)的好做法和新經(jīng)驗(yàn)，不斷推動(dòng)宣傳教育活動(dòng)向縱深發(fā)展。

三、密切聯(lián)系集團(tuán)實(shí)際，做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者

社會(huì)主義榮辱觀重在實(shí)踐。集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度，從全面建設(shè)?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?集團(tuán)公司的高度，貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀。把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿于企業(yè)?三個(gè)文明?建設(shè)的全過(guò)程，與實(shí)現(xiàn)?四化一中心?、構(gòu)建先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)等各個(gè)方面緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)推進(jìn)集團(tuán)公司科學(xué)發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、和諧發(fā)展。

一要與實(shí)現(xiàn)?四化一中心?緊密結(jié)合。?四化一中心?是統(tǒng)領(lǐng)集團(tuán)公司2006年全年各項(xiàng)工作的總體要求，是完成全年各項(xiàng)任務(wù)之本。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為中心，堅(jiān)持深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、細(xì)化管理、強(qiáng)化班子，集團(tuán)公司各項(xiàng)工作才能夠圍繞提高經(jīng)濟(jì)效益、增強(qiáng)總體實(shí)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力這個(gè)核心來(lái)開展。要深刻領(lǐng)會(huì)?四化?內(nèi)涵，明確?深化改革?是動(dòng)力，?優(yōu)化結(jié)構(gòu)是?抓手，?細(xì)化管理?是基礎(chǔ)、?強(qiáng)化班子是保障?。我們只有建設(shè)一支?政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好?的?四好?領(lǐng)導(dǎo)班子，才能夠更好地?深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、細(xì)化管理?。由此可見(jiàn)，?強(qiáng)化班子?是?四化?的重中之重。社會(huì)主義榮辱觀的提出，為?強(qiáng)化班子?提供了思想保障和精神依托。用樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀實(shí)現(xiàn)?政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好?的目標(biāo)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀武裝頭腦，以?把思想進(jìn)一步統(tǒng)一到集團(tuán)公司2006年工作會(huì)議的精神上來(lái)?為榮；以?把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到改革發(fā)展中心工作上?為榮；以?明確‘四化一中心’方向，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展?為榮；以?忠誠(chéng)事業(yè)、忠誠(chéng)集團(tuán)，堅(jiān)定不移地維護(hù)集團(tuán)公司大局和形象?為榮；以?堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合、在推動(dòng)三個(gè)文明建設(shè)的實(shí)踐中展現(xiàn)‘四化一中心’成果?為榮；以?為官一任，造福一方，把員工群眾安危冷暖放在心上?為榮；以?知實(shí)情、出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)?為榮；以?將集團(tuán)公司建設(shè)成投資控股型、規(guī)模效益型、資源節(jié)約型、集團(tuán)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、國(guó)際先進(jìn)的大型企業(yè)集團(tuán)?為榮。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)人員要以樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，努力提高?吃透上情、了解外情、掌握下情，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)的創(chuàng)造性工作能力?、?學(xué)習(xí)政策、掌握政策、運(yùn)用政策、創(chuàng)造性用足用好政策的能力?、?深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力?、?加強(qiáng)集團(tuán)調(diào)控、完善管理機(jī)制、激活各類要素參與電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力?、?團(tuán)結(jié)共事、民主集中、凝聚力量的總攬全局能力?以及?處理突發(fā)事件、化解社會(huì)矛盾、協(xié)調(diào)群體關(guān)系的應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力?等六個(gè)方面的能力；努力提高?駕馭企業(yè)參與電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)水平?、?統(tǒng)攬集團(tuán)公司發(fā)展全局的領(lǐng)導(dǎo)水平?以及?駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的領(lǐng)導(dǎo)水平?，為?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?集團(tuán)公司提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障和人才支撐。

二要與構(gòu)建先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制緊密結(jié)合。建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制，是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本之舉。把社會(huì)主義榮辱觀教育納入先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的活動(dòng)之中是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”榮辱觀，是先進(jìn)性教育的繼續(xù)和延伸，是落實(shí)先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制，鞏固先進(jìn)性教育成果的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來(lái)?！饵h章》作為黨的立黨之本、根本大法，是衡量一名黨員是否合格、是否體現(xiàn)先進(jìn)性的一把?標(biāo)尺?。社會(huì)主義榮辱觀教育和黨章的學(xué)習(xí)從目標(biāo)上說(shuō)是一致的。黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨章與榮辱觀教育結(jié)合起來(lái)，學(xué)在深處、謀在新處、干在實(shí)處，努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加堅(jiān)定、道德上更加高尚、行動(dòng)上更加自覺(jué)。要與集團(tuán)公司開展的?為發(fā)展做貢獻(xiàn)、為黨旗增光輝?活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。社會(huì)主義榮辱觀教育和?雙為?活動(dòng)從任務(wù)上說(shuō)是一致的。集團(tuán)公司廣大黨員要在?雙為?活動(dòng)中努力實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，做到明辨榮辱、加強(qiáng)修養(yǎng)；立足崗位、彰顯先進(jìn)；率先垂范、樹立新風(fēng)；堅(jiān)守底線、廉潔自律；吃苦在前、享受在后；愛(ài)崗敬業(yè)、恪盡職守。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，為發(fā)展做貢獻(xiàn)，為黨旗增光輝。要與進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。要按照集團(tuán)公司《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的決定》的文件精神，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，按照?知實(shí)情、出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效?的總要求，加大調(diào)查研究工作力度、切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入基層、聯(lián)系群眾，為基層辦好事、做實(shí)事、解難事。要與反腐倡廉教育結(jié)合起來(lái)。大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育形式，增強(qiáng)教育效果，引導(dǎo)廣大黨員干部始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，不斷增強(qiáng)黨員隊(duì)伍和黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終保持黨的先進(jìn)性。

三要與加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)緊密結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀從本質(zhì)上講屬于道德文化建設(shè)范疇。以道德文化建設(shè)為基礎(chǔ)全面加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)是切實(shí)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和企業(yè)綜合素質(zhì)的客觀需要。要通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，進(jìn)一步落實(shí)以人為本的管理思想，努力做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，引導(dǎo)人們明辨是非、善惡、美丑，提升人的文化內(nèi)涵，促進(jìn)人的全面發(fā)展。倡導(dǎo)從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。努力做到止于禮、合乎情、趨于善、臻于美，切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。要用社會(huì)主義榮辱觀豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，拓展企業(yè)文化外延，以當(dāng)榮之事為榮，以當(dāng)恥之事為恥，通過(guò)樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化，用先進(jìn)的文化進(jìn)一步引領(lǐng)集團(tuán)公司?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?。

今年是?十一五?開局之年，集團(tuán)公司的改革發(fā)展任務(wù)十分繁重。集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員，是各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的骨干，是廣大員工的帶頭人，一定要從樹立科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)踐?三個(gè)代表?重要思想、落實(shí)?四化一中心?的高度，帶頭樹立社會(huì)主義榮辱觀，在知行合一中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，權(quán)力觀、地位觀和利益觀，身體力行、率先垂范，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺(jué)做到立黨為公、執(zhí)政為民。努力做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者、實(shí)踐者。為構(gòu)建和諧集團(tuán)、全面實(shí)現(xiàn)集團(tuán)公司各項(xiàng)宏偉目標(biāo)、推進(jìn)集團(tuán)公司科學(xué)、節(jié)約、和諧發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的道德支撐和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

第四篇：社會(huì)主義榮辱觀

新華社北京3月4日電　中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤，中共中央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林，中共中央政治局常委、國(guó)家副主席曾慶紅，中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記吳官正，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春，中共中央政治局常委、中央政法委書記羅干，4日分別看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員，并參加分組討論，聽(tīng)取委員們的意見(jiàn)和建議。

在民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上，胡錦濤親切看望各位委員，并參加了他們的討論。委員們發(fā)言踴躍，討論熱烈，積極建言獻(xiàn)策。胡錦濤仔細(xì)傾聽(tīng)，并認(rèn)真記下發(fā)言要點(diǎn)。在聽(tīng)取了厲以寧、賀旻、柏均和、嚴(yán)雋琪等委員的發(fā)言后，胡錦濤指出，實(shí)現(xiàn)“十一五”時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)，必須廣泛深入動(dòng)員人民群眾，堅(jiān)定不移依靠人民群眾，真心誠(chéng)意造福人民群眾，把人民群眾的歷史主動(dòng)精神充分發(fā)揮出來(lái)。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。胡錦濤說(shuō)，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。賈慶林一同參加了討論。

在農(nóng)工民主黨、九三學(xué)社聯(lián)組會(huì)上，王志珍、周然、洪紱曾等委員踴躍發(fā)言，氣氛熱烈。吳邦國(guó)同大家親切交談，共商國(guó)是。他說(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)，各民主黨派緊緊圍繞國(guó)家的中心工作，深入開展調(diào)查研究，提出了許多有價(jià)值的意見(jiàn)和建議，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度。中共中央一貫高度重視這一基本政治制度的建設(shè)，去年下發(fā)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見(jiàn)，最近又下發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)人民政協(xié)工作的意見(jiàn)，這兩個(gè)重要文件為做好新形勢(shì)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)工作指明了方向。中國(guó)共產(chǎn)黨將一如既往地貫徹和落實(shí)長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針，一如既往地鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，一如既往地加強(qiáng)同各民主黨派、無(wú)黨派人士的團(tuán)結(jié)合作。吳邦國(guó)強(qiáng)調(diào)，全面建設(shè)小康社會(huì)，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、安定和諧的政治局面，是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮使命，也是各民主黨派的重要職責(zé)。他希望各民主黨派發(fā)揮人才薈萃和智力密集的優(yōu)勢(shì)，積極建言獻(xiàn)策，動(dòng)員各自組織和成員，團(tuán)結(jié)所聯(lián)系的群眾，為實(shí)施“十一五”規(guī)劃、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。

在經(jīng)濟(jì)界聯(lián)組會(huì)上，委員們圍繞會(huì)議議題暢所欲言，各抒己見(jiàn)。溫家寶認(rèn)真聽(tīng)取羅冰生、陳振東、李德水等委員的發(fā)言，并不時(shí)記下發(fā)言要點(diǎn)。幾位委員發(fā)言后，溫家寶說(shuō)，科學(xué)民主決策是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。近年來(lái)，中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視科學(xué)民主決策，著力完善重大決策的規(guī)則和程序，就一系列事關(guān)全局、涉及群眾利益的重大問(wèn)題以各種形式廣泛征詢意見(jiàn)，對(duì)形成正確決策起到了很好的作用，《政府工作報(bào)告》和“十一五”規(guī)劃綱要草案就是經(jīng)過(guò)多次廣泛征求意見(jiàn)，反復(fù)論證修改形成的。今后，我們要繼續(xù)完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智的決策機(jī)制，使科學(xué)民主決策制度化和規(guī)范化。全國(guó)政協(xié)集中了一大批各個(gè)領(lǐng)域的知名人士，人才薈萃，充分發(fā)揮政協(xié)委員參政議政作用，是健全科學(xué)民主決策制度的重要方面。從政府來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)四項(xiàng)工作：一要及時(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況向政協(xié)作通報(bào)；二要經(jīng)常地、不拘形式地聽(tīng)取政協(xié)的意見(jiàn)；三要認(rèn)真研究和采納政協(xié)和政協(xié)委員經(jīng)過(guò)廣泛深入調(diào)研形成的咨詢建議和提案，并及時(shí)反饋落實(shí)的情況；四要自覺(jué)接受政協(xié)對(duì)政府工作的監(jiān)督。

在民革、臺(tái)盟、臺(tái)聯(lián)聯(lián)組會(huì)上，賈慶林與委員們一起討論。聽(tīng)取李贛騮、劉亦銘、梁國(guó)揚(yáng)等委員發(fā)言后，賈慶林指出，去年胡錦濤總書記在參加全國(guó)政協(xié)十屆三次會(huì)議委員討論時(shí)，就臺(tái)灣問(wèn)題和對(duì)臺(tái)工作發(fā)表重要講話，提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見(jiàn)，表明了我們堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的堅(jiān)定立場(chǎng)和推動(dòng)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的最大誠(chéng)意，體現(xiàn)了我們對(duì)臺(tái)方針政策的一貫性

第五篇：社會(huì)主義榮辱觀

2006年3月4日，胡錦濤總書記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤總書記的重要論述概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義.八榮八恥

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

李長(zhǎng)春指出，樹立社會(huì)主義榮辱觀，深入人心是關(guān)鍵，聯(lián)系實(shí)際是途徑，弘揚(yáng)正氣是落腳點(diǎn)。要以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題，以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣不斷改善為目標(biāo)，形成“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。