第一篇:專題二社會(huì)主義榮辱觀
樹立社會(huì)主義榮辱觀
2006年3月4日,胡錦濤同志在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)委員時(shí)精辟地闡述了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。一時(shí)間,“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播,在廣大群眾中引起強(qiáng)烈的反響。從城市到鄉(xiāng)村,從山區(qū)到草原,從車間到礦井,從軍營(yíng)到校園??人們?cè)谡J(rèn)真地學(xué)習(xí)“八榮八恥”,熱烈地討論“八榮八恥”,自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀,積極推動(dòng)著社會(huì)風(fēng)氣的不斷好轉(zhuǎn)。
“八榮八恥”的內(nèi)容是:
以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分,也是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。怎樣理解社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵?
榮辱觀,是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。它是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。一個(gè)人只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。
不同的時(shí)代、不同的階級(jí),有不同的榮辱觀。比如,在奴隸社會(huì),奴隸主以出身的貴賤、特權(quán)的大小和占有奴隸的多少為榮辱標(biāo)準(zhǔn);在封建社會(huì),地主階級(jí)更是把特權(quán)和等級(jí)作為劃分榮譽(yù)高低的標(biāo)志。恩格斯曾經(jīng)精辟地指出:每個(gè)社會(huì)集團(tuán),都有它自己的榮辱觀。
在社會(huì)主義社會(huì)中,樹立榮辱觀是社會(huì)主義道德規(guī)范的本質(zhì)要求。社會(huì)主義榮辱觀通過對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范和人的思想道德品質(zhì)的評(píng)價(jià),告訴人們什么是真善美、什么是假惡丑,以何為榮、以何為恥,從而發(fā)揮引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、提高道德素質(zhì)、引導(dǎo)人們行為的重要作用。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”,是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的系統(tǒng)闡述。它概括精辟、內(nèi)涵深刻,把與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德觀念有機(jī)地融合在一起,為人們?cè)谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇,提供了基本規(guī)范?!鞍藰s八恥”涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系,涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面,體現(xiàn)了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了依法治國(guó)同以德治國(guó)相統(tǒng)一的治國(guó)方略,對(duì)當(dāng)前推進(jìn)精神文明建設(shè)具有十分重要的指導(dǎo)作用。
社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的自覺弘揚(yáng)。中華民族是富于道德追求的民族,對(duì)榮辱問題歷來給予高度關(guān)注。從孔子以“仁”為核心的道德學(xué)說,到孟子“無羞惡之心,非人也”的論述,以及荀子的《榮辱》篇,等等,中華民族在數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中,形成了關(guān)于榮辱問題的豐富思考,鑄就了明榮辱、知禮
義、尊德性等寶貴的民族性格?!鞍藰s八恥”繼承、發(fā)揚(yáng)了中華傳統(tǒng)榮辱觀的優(yōu)秀成分和傳統(tǒng)民族精神,使社會(huì)主義榮辱觀具有了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)和社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承發(fā)展。我們黨自誕生之日起,就以實(shí)現(xiàn)中華民族之榮、雪洗中華民族之辱為己任,在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的奮斗歷程中,形成了為人民服務(wù)、艱苦奮斗等寶貴的革命道德傳統(tǒng)。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家高度重視社會(huì)主義思想道德建設(shè)。從對(duì)“愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物”道德規(guī)范的倡導(dǎo),到“學(xué)習(xí)雷鋒”活動(dòng)的廣泛展開;從“五講四美三熱愛”的號(hào)召,到“四有”新人的提出;從公民“二十字”基本道德規(guī)范的踐行,到未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的部署??無不記述著社會(huì)主義道德建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和實(shí)踐歷程?!鞍藰s八恥”在繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)和思想的同時(shí),又立足于實(shí)踐的發(fā)展,進(jìn)行了新的概括和提煉。
公民二十字基本道德規(guī)范:
愛國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)
社會(huì)主義榮辱觀,是對(duì)改革開放以來形成的時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。時(shí)代精神,是現(xiàn)時(shí)代文明的精神成果。在改革開放新時(shí)期,我們黨帶領(lǐng)人民開拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上奮力拼搏,鑄就了帶有我們時(shí)代烙印的優(yōu)秀精神品質(zhì),培育和形成了立足國(guó)情、面向世界,銳意改革、致力發(fā)展,發(fā)揚(yáng)民主、依法辦事等時(shí)代新風(fēng)?!鞍藰s八恥”充分吸收了時(shí)代精神的內(nèi)涵,使社會(huì)主義榮辱觀具有了鮮明的時(shí)代特征。
因此說,以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,吸收、繼承和發(fā)展了人類歷史上各種榮辱思想的精華,有著豐富的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
第二篇:社會(huì)主義榮辱觀
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員
要做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者和實(shí)踐者
胡錦濤同志提出的以?八榮八恥?為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,得到了“兩會(huì)”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認(rèn)同,也得到了全社會(huì)的一致?lián)碜o(hù),是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求,是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的言行及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操,直接影響著一個(gè)集團(tuán)、一個(gè)單位、一個(gè)部門風(fēng)氣的形成,是社會(huì)行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)。所以?八榮八恥?能否蔚然成風(fēng),能否在集團(tuán)公司上下得到廣泛的認(rèn)同和實(shí)踐,關(guān)鍵取決于公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員能否以身作則、身體力行,率先垂范。關(guān)鍵在于公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員是否積極主動(dòng)地、高標(biāo)準(zhǔn)地做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者和實(shí)踐者,做熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的表率。
一、肩負(fù)神圣使命(責(zé)任),做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者
提高認(rèn)識(shí),高度自覺,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的前提。榮辱觀應(yīng)是一個(gè)社會(huì)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn),更是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人員的起碼道德修養(yǎng)。中華民族從古至含今歷來就非??粗仡I(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用。?其身正不令而行,其身不正雖令不從?,就是古人留下的警世名言?,F(xiàn)在的俗語是:?火車跑得快全靠車頭帶?,?群眾看黨員,黨員看干部?。就是因?yàn)楦骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)人員手中都握有一定的權(quán)力,在一定的范圍內(nèi)有著重大事項(xiàng)決策權(quán)、重大人事任免權(quán)、重大資金使用權(quán)等,其一舉一動(dòng),一言一行,都會(huì)產(chǎn)生一系列的影響。所以各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員必須要從獨(dú)特的高度和角度去認(rèn)識(shí)和思考社會(huì)主義榮辱觀的深遂內(nèi)涵和重要意義,必須要深刻領(lǐng)會(huì)?八榮八恥?的精神實(shí)質(zhì),深刻對(duì)比反思自己與?八榮八恥?要求的差距,更應(yīng)清楚什么是榮、什么是恥,懂得堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么。只要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,員工群眾自然會(huì)主在潛移默化中上行下效,其思想道德水平自然就會(huì),企業(yè)的風(fēng)氣也自然就會(huì)好轉(zhuǎn)。從這種意義上說,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)此擔(dān)負(fù)著神圣的使命和不可推卸的責(zé)任。
以身作責(zé),嚴(yán)于律已,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的關(guān)鍵。中國(guó)國(guó)電集團(tuán)公司作為國(guó)有重要骨干企業(yè),是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。而各級(jí)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員就是實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值的帶頭人,也是8萬名電力行業(yè)員工的表率和榜樣。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要樹立正確的榮辱觀和使命觀,在本職崗位上認(rèn)真貫徹黨的宗旨,立足于自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,用自己的實(shí)際行動(dòng)和人格力量為廣大員工群眾作出示范。要自覺地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與鍛煉,廉潔自律,謙虛謹(jǐn)慎,艱苦奮斗,不斷提高自己的思想境界、道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì),成為員工群眾學(xué)習(xí)的鏡子與標(biāo)尺。要有事業(yè)心、責(zé)任感、全局觀,正確對(duì)待權(quán)利、名聲、地位和利益,堅(jiān)持以為本、實(shí)事求是,維護(hù)和實(shí)踐好自己的“官德”,在員工群眾中樹立良好的形象。
高屋建瓴,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員做好推動(dòng)者的重點(diǎn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員不僅要身體力行榮辱觀,還必須切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,結(jié)合實(shí)際在集團(tuán)公司范圍內(nèi)大力倡導(dǎo)和推行堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要做本企業(yè)?堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀?的第一責(zé)任人,充分發(fā)揮自己的政治優(yōu)勢(shì)和作用,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾,推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀的艱巨任務(wù)。要把社會(huì)主義榮辱觀作為各級(jí)黨委(黨組)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,結(jié)合集團(tuán)公司科學(xué)發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、和諧發(fā)展的要求,認(rèn)真進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討,提出切實(shí)可行的方案和措施。要將堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀與各單位領(lǐng)導(dǎo)人員的廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和思想道德建設(shè)等有機(jī)結(jié)合,樹立以?八榮八恥?為標(biāo)桿的良好風(fēng)氣,形成黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的良性互動(dòng)局面,推動(dòng)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(衡量各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員是否真正推動(dòng)社會(huì)主義榮辱觀的標(biāo)準(zhǔn)是具體要讓員工群眾看到:恥辱現(xiàn)象通過宣傳教育有所收斂了;員工群眾的信心堅(jiān)強(qiáng)的樹立起來了;榮辱觀家喻戶曉、人人皆知了;到推動(dòng)各項(xiàng)工作見成效了。)
二、完善教育活動(dòng)機(jī)制,做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的組織者
良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程,樹立社會(huì)主義榮辱觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)和系統(tǒng)工程。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),通過完善的機(jī)制把各方面的力量充分調(diào)動(dòng)、組織起來,形成強(qiáng)大工作合力。
一是要完善領(lǐng)導(dǎo)保證機(jī)制,集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要把開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、鞏固先進(jìn)性教育成果和加強(qiáng)思想政治工作的重要內(nèi)容,擺上突出位臵、列入重要議事日程,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。要把社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期宣傳思想工作和精神文明建設(shè)的重中之重,要在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各盡其責(zé),相互配合,制定規(guī)劃,完善措施,扎實(shí)推進(jìn)。
二是要完善宣傳教育機(jī)制。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成, 適應(yīng)社會(huì)主義道德建設(shè)的新規(guī)律和特點(diǎn),堅(jiān)持知行統(tǒng)一,把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中;要根據(jù)不同群體的實(shí)際,開展有針對(duì)性的主題教育。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員重點(diǎn)是黨風(fēng)廉政教育和?依法治企、以德治企?教育,如何正確處理國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)和處理改革、發(fā)展中面臨的難題;對(duì)全體黨員重點(diǎn)是宗旨教育和黨性教育,如何發(fā)揮模范帶頭作用,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;對(duì)廣大員工重點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信和職業(yè)道德教育,如何弘揚(yáng)集團(tuán)公司?以電興業(yè),強(qiáng)企報(bào)國(guó)?的企業(yè)精神,在工作中實(shí)踐?忠誠(chéng)事業(yè)、忠誠(chéng)集團(tuán)、愛崗敬業(yè)、崗位成才?。要積極運(yùn)用講課、征文、演講、書畫競(jìng)賽等多種形式的教育活動(dòng),同時(shí)注重創(chuàng)新載體,積極探索深入淺出、生動(dòng)活潑的方式方法,把教育的內(nèi)容寓于員工群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)之中,營(yíng)造濃厚的活動(dòng)氛圍,從而在集團(tuán)公司上下形成知榮棄恥、褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥的新風(fēng)尚。
三是要完善激勵(lì)考評(píng)機(jī)制。要把自律和他律結(jié)合起來,進(jìn)一步修訂完善黨建、精神文明建設(shè)等相關(guān)制度,加入堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容;把堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀作為集團(tuán)公司各類評(píng)選表彰活動(dòng)的重要要求和評(píng)選標(biāo)準(zhǔn);把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的情況作為考核、評(píng)價(jià)和使用干部的重要依據(jù)之一。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)作用,特別是注意發(fā)現(xiàn)和宣傳群眾身邊的好人好事,發(fā)掘和宣傳普通員工身上的亮點(diǎn),同時(shí)要把正面引導(dǎo)與批評(píng)教育結(jié)合起來,運(yùn)用正反兩方面的事例,引導(dǎo)人們抵制假惡丑,追求真善美。要及時(shí)總結(jié)交流推廣宣傳教育活動(dòng)的好做法和新經(jīng)驗(yàn),不斷推動(dòng)宣傳教育活動(dòng)向縱深發(fā)展。
三、密切聯(lián)系集團(tuán)實(shí)際,做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐者
社會(huì)主義榮辱觀重在實(shí)踐。集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度,從全面建設(shè)?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?集團(tuán)公司的高度,貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀。把社會(huì)主義榮辱觀教育貫穿于企業(yè)?三個(gè)文明?建設(shè)的全過程,與實(shí)現(xiàn)?四化一中心?、構(gòu)建先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)等各個(gè)方面緊密結(jié)合起來,切實(shí)推進(jìn)集團(tuán)公司科學(xué)發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、和諧發(fā)展。
一要與實(shí)現(xiàn)?四化一中心?緊密結(jié)合。?四化一中心?是統(tǒng)領(lǐng)集團(tuán)公司2006年全年各項(xiàng)工作的總體要求,是完成全年各項(xiàng)任務(wù)之本。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為中心,堅(jiān)持深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、細(xì)化管理、強(qiáng)化班子,集團(tuán)公司各項(xiàng)工作才能夠圍繞提高經(jīng)濟(jì)效益、增強(qiáng)總體實(shí)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力這個(gè)核心來開展。要深刻領(lǐng)會(huì)?四化?內(nèi)涵,明確?深化改革?是動(dòng)力,?優(yōu)化結(jié)構(gòu)是?抓手,?細(xì)化管理?是基礎(chǔ)、?強(qiáng)化班子是保障?。我們只有建設(shè)一支?政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好?的?四好?領(lǐng)導(dǎo)班子,才能夠更好地?深化改革、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、細(xì)化管理?。由此可見,?強(qiáng)化班子?是?四化?的重中之重。社會(huì)主義榮辱觀的提出,為?強(qiáng)化班子?提供了思想保障和精神依托。用樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀實(shí)現(xiàn)?政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好?的目標(biāo)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員要堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀武裝頭腦,以?把思想進(jìn)一步統(tǒng)一到集團(tuán)公司2006年工作會(huì)議的精神上來?為榮;以?把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到改革發(fā)展中心工作上?為榮;以?明確‘四化一中心’方向,聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展?為榮;以?忠誠(chéng)事業(yè)、忠誠(chéng)集團(tuán),堅(jiān)定不移地維護(hù)集團(tuán)公司大局和形象?為榮;以?堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合、在推動(dòng)三個(gè)文明建設(shè)的實(shí)踐中展現(xiàn)‘四化一中心’成果?為榮;以?為官一任,造福一方,把員工群眾安危冷暖放在心上?為榮;以?知實(shí)情、出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)?為榮;以?將集團(tuán)公司建設(shè)成投資控股型、規(guī)模效益型、資源節(jié)約型、集團(tuán)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、國(guó)際先進(jìn)的大型企業(yè)集團(tuán)?為榮。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)人員要以樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),努力提高?吃透上情、了解外情、掌握下情,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)的創(chuàng)造性工作能力?、?學(xué)習(xí)政策、掌握政策、運(yùn)用政策、創(chuàng)造性用足用好政策的能力?、?深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力?、?加強(qiáng)集團(tuán)調(diào)控、完善管理機(jī)制、激活各類要素參與電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力?、?團(tuán)結(jié)共事、民主集中、凝聚力量的總攬全局能力?以及?處理突發(fā)事件、化解社會(huì)矛盾、協(xié)調(diào)群體關(guān)系的應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面能力?等六個(gè)方面的能力;努力提高?駕馭企業(yè)參與電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)水平?、?統(tǒng)攬集團(tuán)公司發(fā)展全局的領(lǐng)導(dǎo)水平?以及?駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的領(lǐng)導(dǎo)水平?,為?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?集團(tuán)公司提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保障和人才支撐。
二要與構(gòu)建先進(jìn)性長(zhǎng)效機(jī)制緊密結(jié)合。建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制,是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本之舉。把社會(huì)主義榮辱觀教育納入先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制的活動(dòng)之中是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”榮辱觀,是先進(jìn)性教育的繼續(xù)和延伸,是落實(shí)先進(jìn)性教育長(zhǎng)效機(jī)制,鞏固先進(jìn)性教育成果的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來?!饵h章》作為黨的立黨之本、根本大法,是衡量一名黨員是否合格、是否體現(xiàn)先進(jìn)性的一把?標(biāo)尺?。社會(huì)主義榮辱觀教育和黨章的學(xué)習(xí)從目標(biāo)上說是一致的。黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨章與榮辱觀教育結(jié)合起來,學(xué)在深處、謀在新處、干在實(shí)處,努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加堅(jiān)定、道德上更加高尚、行動(dòng)上更加自覺。要與集團(tuán)公司開展的?為發(fā)展做貢獻(xiàn)、為黨旗增光輝?活動(dòng)結(jié)合起來。社會(huì)主義榮辱觀教育和?雙為?活動(dòng)從任務(wù)上說是一致的。集團(tuán)公司廣大黨員要在?雙為?活動(dòng)中努力實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,做到明辨榮辱、加強(qiáng)修養(yǎng);立足崗位、彰顯先進(jìn);率先垂范、樹立新風(fēng);堅(jiān)守底線、廉潔自律;吃苦在前、享受在后;愛崗敬業(yè)、恪盡職守。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,為發(fā)展做貢獻(xiàn),為黨旗增光輝。要與進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來。要按照集團(tuán)公司《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的決定》的文件精神,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,按照?知實(shí)情、出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效?的總要求,加大調(diào)查研究工作力度、切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),深入基層、聯(lián)系群眾,為基層辦好事、做實(shí)事、解難事。要與反腐倡廉教育結(jié)合起來。大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育形式,增強(qiáng)教育效果,引導(dǎo)廣大黨員干部始終堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,不斷增強(qiáng)黨員隊(duì)伍和黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,始終保持黨的先進(jìn)性。
三要與加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)緊密結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀從本質(zhì)上講屬于道德文化建設(shè)范疇。以道德文化建設(shè)為基礎(chǔ)全面加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)是切實(shí)提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和企業(yè)綜合素質(zhì)的客觀需要。要通過弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,進(jìn)一步落實(shí)以人為本的管理思想,努力做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,引導(dǎo)人們明辨是非、善惡、美丑,提升人的文化內(nèi)涵,促進(jìn)人的全面發(fā)展。倡導(dǎo)從自己做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴小事做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。努力做到止于禮、合乎情、趨于善、臻于美,切實(shí)把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。要用社會(huì)主義榮辱觀豐富企業(yè)文化內(nèi)涵,拓展企業(yè)文化外延,以當(dāng)榮之事為榮,以當(dāng)恥之事為恥,通過樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化,用先進(jìn)的文化進(jìn)一步引領(lǐng)集團(tuán)公司?做實(shí)、做新、做大、做強(qiáng)?。
今年是?十一五?開局之年,集團(tuán)公司的改革發(fā)展任務(wù)十分繁重。集團(tuán)公司各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員,是各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的骨干,是廣大員工的帶頭人,一定要從樹立科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)踐?三個(gè)代表?重要思想、落實(shí)?四化一中心?的高度,帶頭樹立社會(huì)主義榮辱觀,在知行合一中樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,權(quán)力觀、地位觀和利益觀,身體力行、率先垂范,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺做到立黨為公、執(zhí)政為民。努力做堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀的推動(dòng)者、組織者、實(shí)踐者。為構(gòu)建和諧集團(tuán)、全面實(shí)現(xiàn)集團(tuán)公司各項(xiàng)宏偉目標(biāo)、推進(jìn)集團(tuán)公司科學(xué)、節(jié)約、和諧發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的道德支撐和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
第三篇:社會(huì)主義榮辱觀
新華社北京3月4日電 中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤,中共中央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó),中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶,中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林,中共中央政治局常委、國(guó)家副主席曾慶紅,中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記吳官正,中共中央政治局常委李長(zhǎng)春,中共中央政治局常委、中央政法委書記羅干,4日分別看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員,并參加分組討論,聽取委員們的意見和建議。
在民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上,胡錦濤親切看望各位委員,并參加了他們的討論。委員們發(fā)言踴躍,討論熱烈,積極建言獻(xiàn)策。胡錦濤仔細(xì)傾聽,并認(rèn)真記下發(fā)言要點(diǎn)。在聽取了厲以寧、賀旻、柏均和、嚴(yán)雋琪等委員的發(fā)言后,胡錦濤指出,實(shí)現(xiàn)“十一五”時(shí)期的發(fā)展目標(biāo),必須廣泛深入動(dòng)員人民群眾,堅(jiān)定不移依靠人民群眾,真心誠(chéng)意造福人民群眾,把人民群眾的歷史主動(dòng)精神充分發(fā)揮出來。胡錦濤強(qiáng)調(diào),要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置,充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。胡錦濤說,社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。賈慶林一同參加了討論。
在農(nóng)工民主黨、九三學(xué)社聯(lián)組會(huì)上,王志珍、周然、洪紱曾等委員踴躍發(fā)言,氣氛熱烈。吳邦國(guó)同大家親切交談,共商國(guó)是。他說,長(zhǎng)期以來,各民主黨派緊緊圍繞國(guó)家的中心工作,深入開展調(diào)查研究,提出了許多有價(jià)值的意見和建議,為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。他指出,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是適合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度。中共中央一貫高度重視這一基本政治制度的建設(shè),去年下發(fā)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見,最近又下發(fā)了關(guān)于加強(qiáng)人民政協(xié)工作的意見,這兩個(gè)重要文件為做好新形勢(shì)下的統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)工作指明了方向。中國(guó)共產(chǎn)黨將一如既往地貫徹和落實(shí)長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的方針,一如既往地鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,一如既往地加強(qiáng)同各民主黨派、無黨派人士的團(tuán)結(jié)合作。吳邦國(guó)強(qiáng)調(diào),全面建設(shè)小康社會(huì),鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、安定和諧的政治局面,是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮使命,也是各民主黨派的重要職責(zé)。他希望各民主黨派發(fā)揮人才薈萃和智力密集的優(yōu)勢(shì),積極建言獻(xiàn)策,動(dòng)員各自組織和成員,團(tuán)結(jié)所聯(lián)系的群眾,為實(shí)施“十一五”規(guī)劃、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。
在經(jīng)濟(jì)界聯(lián)組會(huì)上,委員們圍繞會(huì)議議題暢所欲言,各抒己見。溫家寶認(rèn)真聽取羅冰生、陳振東、李德水等委員的發(fā)言,并不時(shí)記下發(fā)言要點(diǎn)。幾位委員發(fā)言后,溫家寶說,科學(xué)民主決策是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要內(nèi)容,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的重要保證。近年來,中共中央、國(guó)務(wù)院高度重視科學(xué)民主決策,著力完善重大決策的規(guī)則和程序,就一系列事關(guān)全局、涉及群眾利益的重大問題以各種形式廣泛征詢意見,對(duì)形成正確決策起到了很好的作用,《政府工作報(bào)告》和“十一五”規(guī)劃綱要草案就是經(jīng)過多次廣泛征求意見,反復(fù)論證修改形成的。今后,我們要繼續(xù)完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智的決策機(jī)制,使科學(xué)民主決策制度化和規(guī)范化。全國(guó)政協(xié)集中了一大批各個(gè)領(lǐng)域的知名人士,人才薈萃,充分發(fā)揮政協(xié)委員參政議政作用,是健全科學(xué)民主決策制度的重要方面。從政府來說,要加強(qiáng)四項(xiàng)工作:一要及時(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況向政協(xié)作通報(bào);二要經(jīng)常地、不拘形式地聽取政協(xié)的意見;三要認(rèn)真研究和采納政協(xié)和政協(xié)委員經(jīng)過廣泛深入調(diào)研形成的咨詢建議和提案,并及時(shí)反饋落實(shí)的情況;四要自覺接受政協(xié)對(duì)政府工作的監(jiān)督。
在民革、臺(tái)盟、臺(tái)聯(lián)聯(lián)組會(huì)上,賈慶林與委員們一起討論。聽取李贛騮、劉亦銘、梁國(guó)揚(yáng)等委員發(fā)言后,賈慶林指出,去年胡錦濤總書記在參加全國(guó)政協(xié)十屆三次會(huì)議委員討論時(shí),就臺(tái)灣問題和對(duì)臺(tái)工作發(fā)表重要講話,提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見,表明了我們堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的堅(jiān)定立場(chǎng)和推動(dòng)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的最大誠(chéng)意,體現(xiàn)了我們對(duì)臺(tái)方針政策的一貫性
第四篇:社會(huì)主義榮辱觀
2006年3月4日,胡錦濤總書記在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)界委員聯(lián)組討論時(shí)提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。胡錦濤總書記的重要論述概括精辟,內(nèi)涵深邃,具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向,對(duì)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義.八榮八恥
以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
李長(zhǎng)春指出,樹立社會(huì)主義榮辱觀,深入人心是關(guān)鍵,聯(lián)系實(shí)際是途徑,弘揚(yáng)正氣是落腳點(diǎn)。要以踐行社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)為主題,以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣不斷改善為目標(biāo),形成“知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚。
第五篇:社會(huì)主義榮辱觀
附件4:
中共中央總書記胡錦濤同志提出:“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!?/p>
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,導(dǎo)向鮮明,概括精辟,內(nèi)涵深邃,充分體現(xiàn)了新時(shí)期的社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
古人說:“民無德不立,政無德不威”。有德,是修養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。我們現(xiàn)在最缺的資源,不是有形的物質(zhì),而是無形的道德。當(dāng)前,在樹立榮辱觀、加強(qiáng)道德建設(shè)方面,我們還存在著不少問題,比如:對(duì)信念與實(shí)惠,奉獻(xiàn)與索取,競(jìng)爭(zhēng)與合作,效率與公平,社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則等問題,許多人認(rèn)識(shí)模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊,損害了社會(huì)風(fēng)氣,也嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。
社會(huì)主義榮辱觀關(guān)系到黨的執(zhí)政地,而中國(guó)共產(chǎn)黨是由千千萬萬個(gè)黨員組成的,黨的路線方針政策要靠這千千萬萬個(gè)黨員去執(zhí)行,黨的主張要靠這千千萬萬個(gè)黨員去實(shí)施,每一個(gè)黨員的素質(zhì)關(guān)系著黨的整體素質(zhì),每一個(gè)黨員的言行影響著黨的整體形象,我們的黨能不能保持社會(huì)主義榮辱觀、有無吸引力、凝聚力、能不能穩(wěn)固執(zhí)政地位,就看能否充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
所以,要求我們每一個(gè)要求入黨的人,不但要在理論上深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,更要以它為人生價(jià)值取向,知榮明恥,人人踐行。但是,社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹立,需要全社會(huì)自覺地共同努力。人人踐行,就要從我做起。要在全社會(huì)樹立社會(huì)主義公德,共建社會(huì)主義風(fēng)尚,營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣,必須人人行動(dòng)起來,從我做起,積小我為大我,聚個(gè)體為群體,集小氣候?yàn)榇髿夂?。?duì)別人,對(duì)社會(huì),要大造輿論,形成共識(shí),并付諸行動(dòng)。