第一篇：“八榮八恥”心得體會(huì)（紀(jì)檢、監(jiān)察）－演講稿－八榮八恥演講稿

中共中央總書記近日關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，在紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)引起強(qiáng)烈反響。中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記吳官正，中央書記處書記、中央紀(jì)委副書記何勇同志就貫徹落實(shí)總書記同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話作出指示，要求采取切實(shí)措施，深入廣泛開展學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)，促進(jìn)廣大黨員干部牢固樹

為認(rèn)真貫徹何勇同志的重要指示，3月15日上午，中央紀(jì)委副書記劉峰巖召集委部機(jī)關(guān)宣教部門負(fù)責(zé)同志，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記同志關(guān)于牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，傳達(dá)吳官正、何勇同志的重要指示，對(duì)如何開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)進(jìn)行了研究。要求宣教部門將樹立社會(huì)主義榮辱觀作為今年反腐倡廉教育的重要內(nèi)容。要采取有效措施，先學(xué)一步，學(xué)好一點(diǎn)，學(xué)深一點(diǎn)。大家一致認(rèn)為，樹立社會(huì)主義榮辱觀，抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的問題，抓住了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣和黨風(fēng)政風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)的根本，也抓住了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一個(gè)基礎(chǔ)性問題。要圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育，引導(dǎo)黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)社、中國監(jiān)察雜志社負(fù)責(zé)同志表示，要發(fā)揮各自優(yōu)勢，辦好欄目，寫好評(píng)論，為牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀營造良好的輿論氛圍。

各地各部門紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)迅速組織、認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記同志關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述。河北省委副書記、省紀(jì)委書記張毅指出，總書記同志關(guān)于榮辱觀的重要論述，概括精辟，寓意深刻，抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的問題，抓住了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。尤其是其中提到的“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更是與黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作密切相關(guān)。他要求廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要身體力行，帶頭堅(jiān)持“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)要把社會(huì)主義榮辱觀教育，作為反腐倡廉宣傳教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，切實(shí)抓緊抓好。要結(jié)合貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》，以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在權(quán)力觀教育中滲透榮辱觀教育的內(nèi)容，督促領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民；要面向全社會(huì)開展榮辱觀教育，滲透到廉政文化建設(shè)的方方面面，進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識(shí)，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。據(jù)悉，今年河北將在全省黨員干部中開展社會(huì)主義榮辱觀主題教育。

教育部黨組成員、中央紀(jì)委駐教育部紀(jì)檢組組長田淑蘭認(rèn)為，總書記同志關(guān)于榮辱觀的重要講話，概括精辟，寓意深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要；是加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的需要；是深入貫徹落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，推動(dòng)廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育的需要。各地黨委教育工作部門和高校黨委一定要從培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的高度出發(fā)，教育廣大青少年學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品德，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。駐教育部紀(jì)檢組要密切配合黨組，以社會(huì)主義榮辱觀教育為重點(diǎn)，深入推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育，要發(fā)揮課堂教學(xué)在社會(huì)主義榮辱觀教育中的主渠道作用，要把社會(huì)主義榮辱觀教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，要因材施教、因地制宜，注重社會(huì)主義榮辱觀教育的實(shí)效。

河北省紀(jì)委宣教室主任喻清華說，最近召開的全國紀(jì)檢監(jiān)察宣傳教育工作座談會(huì)，提出要把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為今年反腐倡廉宣傳教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。我們宣教部門要按照會(huì)議的部署，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。要結(jié)合思想實(shí)際和工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精神實(shí)質(zhì)；要制定貫徹落實(shí)的工作方案，明確責(zé)任要求，提出具體措施，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)深入開展；要通過社會(huì)主義榮辱觀教育，引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

近日，駐中國氣象局紀(jì)檢組組織全體同志認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記同志關(guān)于樹立“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，并結(jié)合傳達(dá)貫徹3月14日召開的中央和國家機(jī)關(guān)紀(jì)檢監(jiān)察宣傳教育工作會(huì)議精神進(jìn)行了認(rèn)真討論。駐局紀(jì)檢組組長孫先健指出，總書記同志強(qiáng)調(diào)要樹立“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。孫先健表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)總書記同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，落實(shí)中央和國家機(jī)關(guān)紀(jì)檢監(jiān)察宣傳教育工作會(huì)議部署，按照中央紀(jì)委副書記劉峰巖同志在會(huì)上提出的要求，增強(qiáng)自覺性和責(zé)任感，把“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”作為反腐倡廉宣傳教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。聯(lián)系駐在部門的實(shí)際，把開展社會(huì)主義榮辱觀教育納入即將開展的氣象部門黨風(fēng)廉政宣傳教育月活動(dòng)中，并在第三季度氣象部門廉政文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)議上開展重點(diǎn)交流。組織發(fā)動(dòng)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在深入學(xué)習(xí)和思考的基礎(chǔ)上，在報(bào)紙和網(wǎng)站上開辟專欄，營造出良好的輿論環(huán)境。

第二篇：“八榮八恥”心得體會(huì)（紀(jì)檢、監(jiān)察）

中共中央總書記近日關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，在紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)引起強(qiáng)烈反響。中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記吳官正，中央書記處書記、中央紀(jì)委副書記何勇同志就貫徹落實(shí)總書記同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要講話作出指示，要求采取切實(shí)措施，深入廣泛開展學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)，促進(jìn)廣大黨員干部牢固樹為認(rèn)真貫徹何勇同志的重要指示，3月15日上午，中央紀(jì)委副書記劉峰巖召集委部機(jī)關(guān)宣教部門負(fù)責(zé)同志，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記同志關(guān)于牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，傳達(dá)吳官正、何勇同志的重要指示，對(duì)如何開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育活動(dòng)進(jìn)行了研究。要求宣教部門將樹立社會(huì)主義榮辱觀作為今年反腐倡廉教育的重要內(nèi)容。要采取有效措施，先學(xué)一步，學(xué)好一點(diǎn)，學(xué)深一點(diǎn)。大家一致認(rèn)為，樹立社會(huì)主義榮辱觀，抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的問題，抓住了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣和黨風(fēng)政風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)的根本，也抓住了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的一個(gè)基礎(chǔ)性問題。要圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育，引導(dǎo)黨員干部常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)社、中國監(jiān)察雜志社負(fù)責(zé)同志表示，要發(fā)揮各自優(yōu)勢，辦好欄目，寫好評(píng)論，為牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀營造良好的輿論氛圍。

各地各部門紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)迅速組織、認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記同志關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述。河北省委副書記、省紀(jì)委書記張毅指出，總書記同志關(guān)于榮辱觀的重要論述，概括精辟，寓意深刻，抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的問題，抓住了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。尤其是其中提到的“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更是與黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作密切相關(guān)。他要求廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要身體力行，帶頭堅(jiān)持“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)要把社會(huì)主義榮辱觀教育，作為反腐倡廉宣傳教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，切實(shí)抓緊抓好。要結(jié)合貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》，以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在權(quán)力觀教育中滲透榮辱觀教育的內(nèi)容，督促領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民；要面向全社會(huì)開展榮辱觀教育，滲透到廉政文化建設(shè)的方方面面，進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村，引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識(shí)，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。據(jù)悉，今年河北將在全省黨員干部中開展社會(huì)主義榮辱觀主題教育。

教育部黨組成員、中央紀(jì)委駐教育部紀(jì)檢組組長田淑蘭認(rèn)為，總書記同志關(guān)于榮辱觀的重要講話，概括精辟，寓意深刻，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，是堅(jiān)持黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的需要；是加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的需要；是深入貫徹落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，推動(dòng)廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育的需要。各地黨委教育工作部門和高校黨委一定要從培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的高度出發(fā)，教育廣大青少年學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺養(yǎng)成“熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品德，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。駐教育部紀(jì)檢組要密切配合黨組，以社會(huì)主義榮辱觀教育為重點(diǎn)，深入推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育，要發(fā)揮課堂教學(xué)在社會(huì)主義榮辱觀教育中的主渠道作用，要把社會(huì)主義榮辱觀教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，要因材施教、因地制宜，注重社會(huì)主義榮辱觀教育的實(shí)效。

河北省紀(jì)委宣教室主任喻清華說，最近召開的全國紀(jì)檢監(jiān)察宣傳教育工作座談會(huì)，提出要把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為今年反腐倡廉宣傳教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。我們宣教部門要按照會(huì)議的部署，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。要結(jié)合思想實(shí)際和工作實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精神實(shí)質(zhì)；要制定貫徹落實(shí)的工作方案，明確責(zé)任要求，提出具體措施，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)深入開展；要通過社會(huì)主義榮辱觀教育，引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

近日，駐中國氣象局紀(jì)檢組組織全體同志認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記同志關(guān)于樹立“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，并結(jié)合傳達(dá)貫徹3月14日召開的中央和國家機(jī)關(guān)紀(jì)檢監(jiān)察宣傳教育工作會(huì)議精神進(jìn)行了認(rèn)真討論。駐局紀(jì)檢組組長孫先健指出，總書記同志強(qiáng)調(diào)要樹立“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。孫先健表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)總書記同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，落實(shí)中央和國家機(jī)關(guān)紀(jì)檢監(jiān)察宣傳教育工作會(huì)議部署，按照中央紀(jì)委副書記劉峰巖同志在

第三篇：八榮八恥演講稿

激情人生“八榮”始

朋友們：

大家好！我演講的題目是《激情人生“八榮”始》。激情的人生從何開始？大家“仁者見仁，智者見智”，說法紛紛不一。有人說，人生從哇哇墜地開始，因?yàn)榇藭r(shí)生命開始拉幕。有人說，生命從事業(yè)有成開始，因?yàn)榇藭r(shí)人生正處輝煌顛峰。有人說，人生從頤養(yǎng)天年開始，因?yàn)榇藭r(shí)人生歷程將滿，經(jīng)驗(yàn)盆滿缽溢。我認(rèn)為，激情人生從“八榮”始。

“八榮”是中華民族傳統(tǒng)美德的概括提煉，是人生觀、世界觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。他對(duì)個(gè)人人生成長意義重大，是人生前進(jìn)的航道。

以熱愛祖國為榮，人生有了正確的生存觀。

林則徐說“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，英國有句言語“吾國說對(duì)即對(duì)，吾國說錯(cuò)即錯(cuò)”。古今中外，愛國精神如日月高懸天際，似山岳巋然不動(dòng)。作為一個(gè)年輕人，首先要愛國，牢記“覆巢之下無完卵”，銘記“國榮我耀，國衰我敗”的金石之言，自覺維護(hù)國家主權(quán)尊嚴(yán)，熱愛祖國的建設(shè)事業(yè)，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智直至生命。以服務(wù)人民為榮，人生有了奮斗觀。

朱鎔基總理當(dāng)政期間，開展了一系列大刀闊斧的改革，國企改革、金融改革、軍工企業(yè)脫鉤，工作成績斐然。由于改革觸及了一部分頑固勢力的利益，有人揚(yáng)言炸掉其祖墳，朱鎔基沒有退縮，他抬棺迎戰(zhàn)，100口棺材給自己留一口，將服務(wù)人民大書特書。只有時(shí)刻緊記服務(wù)人民，人生才有奮斗動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)人生生存價(jià)值。

以崇尚科學(xué)為榮，人生才能擺脫愚頓。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。一個(gè)人只有相信科學(xué)，用科學(xué)武裝自己，才能獲得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。比爾.蓋茨追求科學(xué)，用科學(xué)改變了我們的辦公環(huán)境，獲得了巨大的成功。我們青年人唯有崇尚科學(xué)，摒棄愚昧，提高技能，才能在歷史的長河中激起燦爛的浪花。

以辛勤勞動(dòng)為榮，人生才能永葆生命力。

年幼的仲永聰慧無比，隨口就可以作詩，名聲大噪。其父不思善加誘導(dǎo)，終日帶領(lǐng)孩子游于酒肆之間，以換取銀錢。天長日久，才華無所增益，年齡不斷增長，終于泯然眾人矣。人只有辛勤勞動(dòng)，才能增長知識(shí)和才干，提高生存能力，永

葆生命力。

以團(tuán)結(jié)互助為榮，人生才能融洽和諧。

三國袁紹手下戰(zhàn)將如云，謀士如雨，實(shí)力遠(yuǎn)在曹操之上。但是，袁紹的謀事們互相算計(jì)，一方主張往東，另一方必然要求往西，最終“堡壘從內(nèi)部破”，導(dǎo)致官渡慘敗。管仲與鮑叔牙做生意，每次多給管仲受益，當(dāng)別人說起時(shí)，鮑叔牙總是說：“管仲家有老母需要侍奉。”管鮑之交傳為美談。團(tuán)結(jié)互助才能有戰(zhàn)斗力，才能所向披靡，推動(dòng)國家和事業(yè)的全面發(fā)展。

以誠實(shí)守信為榮，人生才會(huì)譽(yù)滿天下。

管仲南門立木取信，尾聲至死踐信，劉備傾國報(bào)吳，孔明誓死效忠。翻開中華民族五千年的文明史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。歷史先賢告訴我們，惟誠信可以取信與民，惟誠信可以號(hào)令四方，惟誠信可以建立功勛，惟誠信可以譽(yù)滿天下。

以遵紀(jì)守法為榮，人生才會(huì)四平八穩(wěn)。

春秋晉國大法官李離審錯(cuò)案，晉文公鑒于他對(duì)國家的突

出貢獻(xiàn)，準(zhǔn)備寬恕他。李離卻言詞拒絕，碰死金殿之上。在李離的心中，法重于泰山。一個(gè)人只有在法律的道路上行駛，才不會(huì)誤入企圖。只有學(xué)法懂法，人生才會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行。

以艱苦奮斗為榮，人生才會(huì)綻放五彩。

戰(zhàn)國時(shí)有個(gè)人叫蘇秦，他“頭懸梁錐刺骨”，挑燈苦讀，周游四方以圖進(jìn)取。由于時(shí)機(jī)不成熟，屢屢受挫。但他“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，艱苦奮斗，矢志不渝，終配六國相印。時(shí)下中國國力較弱，不足以與西方發(fā)達(dá)國家抗衡，這就需要國人艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，集中財(cái)力謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國運(yùn)蒸蒸日上。

對(duì)照鏡子可以知美丑，對(duì)著大山可以聽清音?！鞍藰s”就是人生的“鏡子”和“大山”，常照“鏡子”，我們可以施朱畫黛，修出美妙的人生；面對(duì)大山，我們可以撥弦校音，彈奏悅耳的生活。

愿我們揚(yáng)起“八榮”的高帆，書寫激情彭湃的壯麗人生。謝謝大家！

第四篇：八榮八恥演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，各位朋友，大家好!

我叫，來自市新華書店。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個(gè)古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時(shí)代話題。

今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風(fēng)》。

3月4日胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。“八榮八恥”――這看起來簡單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻，凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺醒。應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。我作為一名圖書發(fā)行業(yè)工作者，結(jié)合自身工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，感到很受教益。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來！八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。聽到這里，又有人會(huì)說了，你講了這么半天，都是些什么“高尚”呀，“責(zé)任”呀，是不是離我們的生活和工作有些太遠(yuǎn)了呢？

真的是太遠(yuǎn)嗎? 那好，來聽一個(gè)我們新華書店的故事吧！

～年2月9日，湖南省公路管理局的員工李智在 新華書店選購?fù)陥D書準(zhǔn)備付款時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的錢包沒有了，他的這個(gè)包里可是裝了2600元現(xiàn)金，一張借據(jù)，數(shù)張銀行卡和許多重要的證件。就在李智同志焦急萬分的時(shí)候，從社科柜走出一個(gè)女同志來到他的面前，在經(jīng)過一番仔細(xì)的辨認(rèn)后，就將錢包還給了他。當(dāng)李智拿出錢要酬謝時(shí)，她婉言謝絕了。她是誰呢？她不是別人！她就是我們書店門市部的何慧鈴?fù)尽?/p>

親愛的朋友們，這樣的故事你是不是已經(jīng)聽的都有些麻木了呢？可當(dāng)這樣的事情就發(fā)生在你我身邊的時(shí)候，我相信：你一定會(huì)感到自己的內(nèi)心被“震”了一下，或許，這一“震”就是對(duì)于“八榮八辱”的最真實(shí)、最生動(dòng)的詮釋吧！

同樣，在我們圖書發(fā)行行業(yè)，在我們汨羅新華書店，也根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：

以愛國愛企為榮，以損國損企為恥；

以服務(wù)讀者為榮，以背離讀者為恥；

以開拓創(chuàng)新為榮，以不思進(jìn)取為恥；

以敬業(yè)愛崗為榮，以違章違紀(jì)為恥；

以勤政廉潔為榮，以～墮落為恥；

以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢浪費(fèi)為恥；

以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥；

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。

新華書店作為全省新聞出版事業(yè)和義務(wù)教育教材發(fā)行工作的機(jī)構(gòu)，作為重點(diǎn)精神文明宣傳窗口，在貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀中，責(zé)任重大。在“十一五”初期，在我們?nèi)D書發(fā)行行業(yè)一主多翼的格局即將形成之際，我們有著如何的榮辱觀，對(duì)我們企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。對(duì)照剛才講到的汨羅新華人的“八榮八恥”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護(hù)自身利益、保持生產(chǎn)秩序，加強(qiáng)企業(yè)穩(wěn)定等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業(yè)縱使有再英明的政策，再優(yōu)越的環(huán)境，也不可能取得很好的發(fā)展！

學(xué)習(xí)胡錦濤總書記論“八榮八恥”的講話精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)指導(dǎo)我們正確的發(fā)展道路具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)世界科技進(jìn)步的日新月異和市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭，作為一名新時(shí)代的國有企業(yè)員工，我將學(xué)習(xí)不斷，繼續(xù)以全新的知識(shí)來提升自己的文化技術(shù)素質(zhì)；我將創(chuàng)新不止，繼續(xù)在工作的實(shí)踐中，提高企業(yè)的競爭力；我將創(chuàng)業(yè)不停，在掌握行業(yè)先進(jìn)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，更要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的新技能，促進(jìn)企業(yè)的后續(xù)能力。從自己做起，從小事做起沒，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)人格錘煉，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

第五篇：八榮八恥演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，各位朋友，大家好!

我叫，來自市新華書店。很高興今天我能站在這里參加這次演講，和各位共同交流一個(gè)古老而又嶄新的有關(guān)榮辱觀念的時(shí)代話題。

今天我演講的題目是《知榮明恥樹新風(fēng)》。

3月4日胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合?！鞍藰s八恥”――這看起來簡單樸實(shí)的字眼，卻寓意深刻，凝煉著厚重的民族文化精髓，標(biāo)志著中華民族文化新的覺醒。應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，也應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。我作為一名圖書發(fā)行業(yè)工作者，結(jié)合自身工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，感到很受教益。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會(huì)主義榮辱觀，既要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來！八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是誠實(shí)守信對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。聽到這里，又有人會(huì)說了，你講了這么半天，都是些什么“高尚”呀，“責(zé)任”呀，是不是離我們的生活和工作有些太遠(yuǎn)了呢？

真的是太遠(yuǎn)嗎? 那好，來聽一個(gè)我們新華書店的故事吧！

2006年2月9日，湖南省公路管理局的員工李智在 新華書店選購?fù)陥D書準(zhǔn)備付款時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的錢包沒有了，他的這個(gè)包里可是裝了2600元現(xiàn)金，一張借據(jù)，數(shù)張銀行卡和許多重要的證件。就在李智同志焦急萬分的時(shí)候，從社科柜走出一個(gè)女同志來到他的面前，在經(jīng)過一番仔細(xì)的辨認(rèn)后，就將錢包還給了他。當(dāng)李智拿出錢要酬謝時(shí)，她婉言謝絕了。她是誰呢？她不是別人！她就是我們書店門市部的何慧鈴?fù)尽?/p>

親愛的朋友們，這樣的故事你是不是已經(jīng)聽的都有些麻木了呢？可當(dāng)這樣的事情就發(fā)生在你我身邊的時(shí)候，我相信：你一定會(huì)感到自己的內(nèi)心被“震”了一下，或許，這一“震”就是對(duì)于“八榮八辱”的最真實(shí)、最生動(dòng)的詮釋吧！

同樣，在我們圖書發(fā)行行業(yè)，在我們汨羅新華書店，也根據(jù)我們自身的特點(diǎn)，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：

以愛國愛企為榮，以損國損企為恥；

以服務(wù)讀者為榮，以背離讀者為恥；

以開拓創(chuàng)新為榮，以不思進(jìn)取為恥；

以敬業(yè)愛崗為榮，以違章違紀(jì)為恥；

以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；

以勤儉節(jié)約為榮，以驕奢浪費(fèi)為恥；

以求實(shí)奉獻(xiàn)為榮，以投機(jī)取巧為恥；

以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥。

新華書店作為全省新聞出版事業(yè)和義務(wù)教育教材發(fā)行工作的機(jī)構(gòu)，作為重點(diǎn)精神文明宣傳窗口，在貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀中，責(zé)任重大。在“十一五”初期，在我們?nèi)D書發(fā)行行業(yè)一主多翼的格局即將形成之際，我們有著如何的榮辱觀，對(duì)我們企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經(jīng)告誡他的后人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動(dòng)上的明志、致遠(yuǎn)。對(duì)照剛才講到的汨羅新華人的“八榮八恥”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護(hù)自身利益、保持生產(chǎn)秩序，加強(qiáng)企業(yè)穩(wěn)定等方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業(yè)縱使有再英明的政策，再優(yōu)越的環(huán)境，也不可能取得很好的發(fā)展！

學(xué)習(xí)胡錦濤總書記論“八榮八恥”的講話精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)指導(dǎo)我們正確的發(fā)展道路具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)世界科技進(jìn)步的日新月異和市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭，作為一名新時(shí)代的國有企業(yè)員工，我將學(xué)習(xí)不斷，繼續(xù)以全新的知識(shí)來提升自己的文化技術(shù)素質(zhì)；我將創(chuàng)新不止，繼續(xù)在工作的實(shí)踐中，提高企業(yè)的競爭力；我將創(chuàng)業(yè)不停，在