第一篇：霸王別姬影評(píng)

《霸王別姬》影評(píng)

法學(xué)院 12國(guó)際組織政治班 陳玉恒 20125341

以前看過(guò)這這部電影，不過(guò)當(dāng)時(shí)沒(méi)怎么看懂，對(duì)戲中很多東西不是很理解。對(duì)人物的性格那更是不理解。上次在課堂上再一次重溫這個(gè)電影，而且經(jīng)過(guò)老師的吧講解后，對(duì)這部電影的理解貌似比以前要深一些。下面我就簡(jiǎn)單談下我對(duì)這部電影的看法。

他是個(gè)戲癡。在戲外，玉樹(shù)臨風(fēng)，多愁敏感，他是程蝶衣；在戲中，鳳眼朱唇，胭脂紅顏，他是虞姬。在張國(guó)榮飾演的程蝶衣這一角色中，我不得不說(shuō)他戲里戲外都美得驚心動(dòng)魄。人生如戲，戲如人生。歷史中的虞姬，從一而終，影片中的蝶衣自刎于小樓面前，和歷史是如此的相像。

程蝶衣是個(gè)苦命的孩子，母親的妓女身份和狠心拋棄，戲園子里的暴力教學(xué)，讓蝶衣特別的在乎和珍惜他和大師兄段小樓之間的那份情誼，或者說(shuō)段小樓當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為他心中的一種寄托。那是個(gè)苦難的年代，那個(gè)年代里充滿(mǎn)了背叛，那個(gè)年代太多黑暗，所以影片著墨不多，就一場(chǎng)在廣場(chǎng)上的戲，看火中朦朧的蝶衣穿著戲服，垂著頭，那么的凄美，那么的無(wú)奈，那么的絕望。

影片注定會(huì)有個(gè)凄美的結(jié)局。兩人在彩排間隙，蝶衣自刎。關(guān)于蝶衣自刎，還是因?yàn)槟蔷渑_(tái)詞，“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥稹?，蝶衣這次還是錯(cuò)了，這才是蝶衣最深處的，最內(nèi)心的一句臺(tái)詞，這也讓他明白，或幡然醒悟自己是個(gè)男兒身，自己與段小樓之間根本就不可能有愛(ài)情，選擇死去，像虞姬般死在自己心愛(ài)的人面前，曾經(jīng)心愛(ài)的男人面前。虞姬為什么選擇死去？蝶衣思量著，也許虞姬深?lèi)?ài)著項(xiàng)羽，她知道項(xiàng)羽死了自己活著也沒(méi)什么意義了，所以選擇死去。蝶衣為什么要死，是否也想著...蝶衣入戲太深了，他認(rèn)為他的項(xiàng)羽已經(jīng)死去了，到最終才明白過(guò)來(lái)自己并不是虞姬。選擇像虞姬般那樣死去，正是他演了這出戲的終點(diǎn)，他演了一輩子的戲，演了一輩子的虞姬，至少在臺(tái)上演了只屬于項(xiàng)羽的虞姬。

段小樓與程蝶衣，一個(gè)霸王，一個(gè)虞姬。這是一份兄弟情，可是我感覺(jué)這份情已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于兄弟情。蝶衣說(shuō)過(guò)：我要跟你唱一輩子的戲，少一年，一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰都不是一輩子。程蝶衣，一個(gè)人戲不分的瘋子；一個(gè)愛(ài)上了不該愛(ài)的人的癡人；舞臺(tái)上，他扮演著虞姬，和師兄演繹著那千古流傳悲壯之極的悲劇，舞臺(tái)下，他恍恍惚惚，把自己當(dāng)成了虞姬。一個(gè)驚世駭俗，超脫塵世存在。

我們看到程蝶衣的時(shí)候，他始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)戲劇。就如真實(shí)中的他，戲中無(wú)我，人戲不分。情到深處，蝶衣便是那虞姬，可是，小樓卻不是霸王。身處現(xiàn)實(shí)，聽(tīng)命于現(xiàn)實(shí)的段小樓，是個(gè)冷靜理智的代表，他可以尋歡作樂(lè)，他可以娶妻生子，他可以見(jiàn)風(fēng)使舵，他可以虛偽和背叛。程蝶衣沒(méi)有，只有戲里戲外對(duì)師兄的愛(ài)好似虞姬對(duì)霸王的愛(ài)一樣，僅此而已。在蝶衣身上找到的都是那些純粹的東西，他所作的一切只是為了京劇，為了和師兄在一起演戲。他可以為日本人唱戲，為資本家唱戲，為國(guó)民黨唱戲，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)唱戲，不帶有任何的情緒傾

向，只是為了京劇，為了和師兄一起唱戲。

我想程蝶衣的第一份情，應(yīng)該給的是段小樓。

一笑萬(wàn)古春，一啼萬(wàn)古愁，此境非你莫屬，此貌非你莫有。這是袁四爺說(shuō)給蝶衣的話(huà)。袁四爺無(wú)疑是本劇中濃墨重彩的一筆，因?yàn)樵跊](méi)有一個(gè)人如此的理解蝶衣對(duì)京劇的癡念。與蝶衣一樣，世卿是個(gè)藝術(shù)瘋子。于京戲這門(mén)藝術(shù)，他傾盡一生，奉獻(xiàn)了全部的心與魂。他是真正懂得蝶衣的人。他說(shuō)，在看蝶衣演出時(shí)，有那么兩三刻，他有所恍惚，疑為虞姬轉(zhuǎn)世再現(xiàn)了。日軍占領(lǐng)北平。在懸著大東亞共榮條幅的戲院里，蝶衣于臺(tái)上貴妃醉酒。霓裳羽衣，飄飄旋轉(zhuǎn)著絕世的風(fēng)華。頭頂忽地撒下無(wú)數(shù)抗日傳單。燈驟滅。臺(tái)下喧嘩。沒(méi)有人再顧及臺(tái)上的貴妃。一片混亂之中，唯有蝶衣，獨(dú)自于黑暗之中，傳單之下，繼續(xù)著未盡的絕美舞步，絲毫未曾停滯。一片混亂之中，也唯有四爺，獨(dú)自于樓上包廂繼續(xù)目不稍瞬地注視黑暗中的蝶衣，絲毫未曾分神。這便是藝德和藝魂罷。不問(wèn)外界風(fēng)云突變，不問(wèn)這世上如今是誰(shuí)主沉浮，也不管有沒(méi)有人在看。上了舞臺(tái)，是虞姬便是虞姬，黑暗中，也要堅(jiān)持演完那場(chǎng)戲。那已經(jīng)不是演給任何人看，是一場(chǎng)，對(duì)藝術(shù)的獻(xiàn)祭。而四爺，即使看不見(jiàn)，他知道蝶衣在繼續(xù)。袁四爺對(duì)蝶衣的感情，已經(jīng)超越了時(shí)間和空間，變成一種對(duì)藝術(shù)的敬仰，變成一種愛(ài)。

談起對(duì)京劇的愛(ài)，就不能不提起他的師兄，因?yàn)樗囆g(shù)的本身已經(jīng)變的實(shí)體化了，沒(méi)有對(duì)京戲的那份愛(ài)，就沒(méi)有對(duì)小樓的那份情。蝶衣對(duì)京劇的那種癡迷，我們可以體驗(yàn)的到，沉浸在戲中的跌宕與讓蝶衣在現(xiàn)實(shí)中格格不入，導(dǎo)致蝶衣的內(nèi)心也變得無(wú)法理解。

以京戲開(kāi)始，又以京戲結(jié)束自己的生命。無(wú)聲不歌，無(wú)動(dòng)不舞。中間的那些劇情點(diǎn)綴著蝶衣對(duì)京劇的執(zhí)著。程蝶衣之所以會(huì)在現(xiàn)實(shí)中沖破世俗的枷鎖，泯滅自己男性的意識(shí)，是因?yàn)樗麑?duì)京劇過(guò)分的投入。在現(xiàn)代戲曲沖擊著京戲的時(shí)候，蝶衣憤怒的斥責(zé)現(xiàn)代戲劇。其實(shí)也是程蝶衣對(duì)粗糙的傳統(tǒng)文化一味的傳承的一個(gè)象征。也是對(duì)保留國(guó)粹的一種自己的方法。

“連楚霸王都跪下來(lái)求饒了，這京戲能不亡嗎？” 程蝶衣在批斗會(huì)上說(shuō)出了這句話(huà)，程蝶衣對(duì)傳統(tǒng)文化的憂(yōu)患意識(shí)，已經(jīng)可以看出他對(duì)京戲超乎常人的熱愛(ài)了。

蝶衣的存在，是一種文化的象征；蝶衣的死去，更是對(duì)藝術(shù)的一種紀(jì)念。

怎么也要記住了程蝶衣的癡語(yǔ)：“說(shuō)好了是一輩子，差一年，差一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰，都不是一輩子”。段小樓說(shuō)：“蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊，可那是戲！”可是哪一出不是戲？不站在戲臺(tái)上，迎面撲來(lái)的都是戲——儀式，禮教，暴力，狂熱，權(quán)勢(shì)，哪一出不是戲？看也看的呆了，何況要演的逼真？程蝶衣人戲不分了，恍惚了一輩子，清醒了一瞬間，從京劇里出來(lái)了，不明白人間也有戲要演，人間的戲，比什么都要象戲，半生都活在了一個(gè)夢(mèng)里，醒過(guò)來(lái)發(fā)現(xiàn)不如回到夢(mèng)里。

原來(lái)笑過(guò)哭過(guò)，還不如做長(zhǎng)袖飛舞的戲子，別了人世，別了霸王。

這是一場(chǎng)濃墨粉飾的愛(ài)情。他要他許他一輩子，朝相輝映，《霸王別姬》。差一年，一天，一個(gè)時(shí)辰都不完整。戲臺(tái)上他是芳華絕代，顧盼生輝的虞姬。他便是他的霸王。器宇軒昂，心意堅(jiān)定。君王意氣盡，賤妾何聊生？如果注定是要破碎的夢(mèng)，誰(shuí)又辜負(fù)了誰(shuí)的一生？

第二篇：霸王別姬影評(píng)

《霸王別姬》影評(píng)

剛強(qiáng)也好軟弱也好,其實(shí)在藝術(shù)與生活,愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)之間，很多時(shí)候沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。這出戲里,被毀滅的是最純最深的愛(ài)情。

作品的重點(diǎn)實(shí)際上是放在蝶衣對(duì)小樓的感情上,致真致純,堅(jiān)韌而長(zhǎng)久,但一部悲劇里,這種情感的毀滅就是必然.我始終認(rèn)為菊仙與小樓的感情只是對(duì)前者的襯托,是一個(gè)引子.而這里有很多技巧,比如菊仙這個(gè)角色被安排成妓女.試想,如果菊仙的身份很正常,作品不免落入三角戀情的俗套,但這里重點(diǎn)是蝶衣和小樓之間的東西,一種只可意會(huì)不可言傳的悲劇意識(shí).這跟歷史上的“霸王別姬”凄涼與無(wú)奈才相得益彰。

程蝶衣站在了斑斕的戲臺(tái)上，以絕美的姿勢(shì)，輕淺吟笑，顧盼流眄。略帶羞澀的表情中滲著些許嫵媚，在微微上揚(yáng)的嘴角間，在脈脈含情的雙眸中。婉轉(zhuǎn)的唱腔穿透亙古，從秦末一直綿延到今。

此刻的他，不是他，斷指處的血跡早已凝固，為疼痛而留過(guò)的淚水早已風(fēng)干，他只是虞姬，一個(gè)角，一具殼，空蕩蕩，無(wú)欲無(wú)求。

過(guò)去的不過(guò)是一場(chǎng)噩夢(mèng)，最好忘掉。倘若他還記得些什么，那便是夢(mèng)里依稀殘存著的師兄于無(wú)聲處的關(guān)愛(ài)，絲絲縷縷，溫暖至今。

所以，他離開(kāi)，又回來(lái)，只為了那句“從一而終”，只為了霸王不再寂寞?？吹梦覞M(mǎn)心滿(mǎn)眼的淚，一切竟是這樣的合情合理，為什么要有菊仙的出現(xiàn)？錯(cuò)的不是程蝶衣，他不過(guò)是想好好愛(ài)一個(gè)人，可偏偏愛(ài)的這個(gè)人也是男人。是該斥責(zé)，還是同情？

他自私？面對(duì)菊仙，他的眼中有掩飾不住的怨恨。背負(fù)“賣(mài)國(guó)賊”的罪名不要緊，為了段小樓的背叛娶妻不惜傷害自己，他很清楚，虞姬本是因霸王而活。卻無(wú)奈沒(méi)有人會(huì)懂，即使是霸王。

文革的批斗場(chǎng)上，聽(tīng)著段小樓用熟悉的京劇腔調(diào)抖落出自己的傷痛，他早就死了，含著千年的怨。

在戲里，他恍惚了一輩子，清醒了一瞬間。人生如戲，戲如人生，這一瞬間，是這樣地累。

他還是選擇回到戲里，做他的虞姬，最后一次為霸王勾飛入鬢角的眉，最后一次為霸王拂袖歌唱。

說(shuō)好了是一輩子，差一年，差一個(gè)月，一天，一個(gè)時(shí)辰，都不是一輩子。“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥辍?，到頭來(lái)還是錯(cuò)，沒(méi)有誰(shuí)忍心責(zé)怪。恨臺(tái)上卿卿，或臺(tái)下我我，卻不是我跟你。

暮色沉沉，楚聲歌歌，寶劍落地。情愿就這樣倒下，沒(méi)有心疼。但愿刺中了霸王最深的傷痛。

第三篇：《霸王別姬》影評(píng)

一個(gè)人的天荒地老

陳曉妮

一路情闖蕩到臺(tái)下，沒(méi)有了名正言順的眉眼，世俗的眼睛里容不得他。臺(tái)上的蝶衣是為霸王而死的虞姬，有其份內(nèi)的操守，每每霸王死一遭，他便在戲里陪他一遭，這樣生出的情分，掛了前世的緣，上輩子他都許給了他。這輩子注定相逢，卻注定他獨(dú)自走到最后，該怎么走？沒(méi)有他陪，怎么走？小樓定是忘了，那個(gè)霸王，他的情分都一一畫(huà)給另一個(gè)女人，蝶衣又能拿什么去拼搶?zhuān)吭谂_(tái)上深一眼淺一眼都是云煙，只是不斷潰敗下去的神采，蘭花指點(diǎn)過(guò)去，就好像他一個(gè)人為了他跌宕的走在黑色的街道上，捧著拿身子贖回的那柄劍，一切都破不開(kāi)光。

雪花落得妖治，童年里殘破的冷始終未曾離開(kāi)，相互緊擁的溫度還留在體表，他只不過(guò)想和他最?lèi)?ài)的男人一起演一輩子戲，差一天，差一個(gè)月，差一年都不行，而一切卻變了之后希圖改變，卻自己縛了自己的手，一寸寸的掙扎痛入骨髓。我只想做你一個(gè)人的虞姬，只期許你是我一個(gè)人的霸王，我只是希望你眼里只有我，只允許你的眼里只容得我，而一切卻只是我的一廂情愿。前方如果溫暖，那么走下去，不要回頭，你一回頭，我就謝場(chǎng)，我只想在心脈息恒定那段時(shí)光陪你唱到天外，而天始終沒(méi)有亮。

戲子的情分捎帶了臺(tái)下，心上的痕跡紅得潮濕的落到妝面上。說(shuō)句狠話(huà)，我們從此各行個(gè)的戲，各染各的眉梢，但是為什么自己還是舍不得，他還是走到一邊，那個(gè)女人也是給著真心愛(ài)他愛(ài)的男人。為什么大家都沒(méi)有錯(cuò)，卻需要走到結(jié)局，那一定是天錯(cuò)了。命運(yùn)里，梨園，一分分的去承受份內(nèi)的苦，至少那時(shí)候他只有他。他是霸王，他是虞姬，唱“小豆子我本是女?huà)啥?，又不是男兒郎······”其?shí)酸楚和遲暮都是定局，只是不能坦然。為什么都走到了身邊，萬(wàn)丈的紅塵卻看不到彼此的交集。

再次相見(jiàn)，看似黯然抽身，卻始終在途中，空城寥落。你說(shuō)我們的戲再搭一場(chǎng)唱給誰(shuí)聽(tīng)？心里的往事沒(méi)有頭，也沒(méi)有尾的死在那里。我想他肯定想問(wèn)他句“如果這生我是女兒身，是否能走到緣分內(nèi)？”我想他肯定想再問(wèn)他句“下輩子，我們?cè)俪菁О酝酢！奔s定是沒(méi)有辦法約定的。都是些天惹出來(lái)的份外的人和事來(lái)一脈脈的阻隔。所以再陪你唱一出。從此以后不再聞不再問(wèn)。

我想如果再讓他選擇 他還是會(huì)想到這個(gè)世界上走一遭，盡管這個(gè)世界與他是這么殘忍 骯臟容他不下，他也一定不會(huì)后悔曾為他的霸王染透眉梢唱盡紅塵，別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，深?lèi)?ài)過(guò)便足矣。

第四篇：霸王別姬影評(píng)

遠(yuǎn)去的跫音

----電影《霸王別姬》影評(píng)

“鬢發(fā)紛披，疏影橫斜，多少年風(fēng)風(fēng)雨雨，濃妝艷抹的歲月，只剩你叮當(dāng)作響的笑靨。”當(dāng)電影落幕，我想起自己父親曾寫(xiě)下的這句詩(shī)句，感慨曾經(jīng)我們沒(méi)能經(jīng)歷過(guò)的難言歲月和時(shí)代更迭。電影《霸王別姬》不光是構(gòu)建在聲畫(huà)框架下的絕美藝術(shù)，更呈現(xiàn)了一個(gè)充滿(mǎn)感動(dòng)卻又滿(mǎn)覆冰霜的血淚世界，以至于當(dāng)小豆子的手指在被親生母親活活砍下的時(shí)候，那一聲淡頓過(guò)后的嘶喊足以拉扯著每一個(gè)觀(guān)眾的神經(jīng)。

在我看來(lái)，《霸王別姬》的成功之處在于它讓過(guò)去禁閉在東方倫理中的“同性戀”話(huà)題與東方絕美藝術(shù)的完美融合，這或許也是這部電影曾打動(dòng)戛納評(píng)委們的原因之一?！鞍酝鮿e姬”是講述中國(guó)古代驍勇楚霸王項(xiàng)羽和愛(ài)妃虞姬在窮途末路之時(shí)上演的感人故事。電影中的“虞姬”程蝶衣和“霸王”段小樓依靠戲曲“霸王別姬”的藝術(shù)造詣實(shí)現(xiàn)了幼時(shí)成為“角”的夢(mèng)想，而在生活中，他們更是上演了現(xiàn)實(shí)版的“霸王別姬”，只可惜“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”。

“同性戀”與東方傳統(tǒng)所沖撞出的巨大矛盾貫穿在整個(gè)電影當(dāng)中，程蝶衣的“愛(ài)”在旁人看來(lái)有些固執(zhí)、有些偏激、有些不可理喻，卻無(wú)不讓人們感慨于他的執(zhí)著，他的純潔和他的純粹。這樣的愛(ài)戀?gòu)囊环N道德審判轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)普遍的人性關(guān)懷，這不得不說(shuō)是導(dǎo)演對(duì)人物形象的準(zhǔn)確把握以及演員淋漓盡致的完美演繹，更依托著飽滿(mǎn)的故事情節(jié)和有力的藝術(shù)情感。在1993年改革開(kāi)放初期，《霸王別姬》在“同 1

性戀”主題上敢為人先的藝術(shù)表達(dá)，不但不失開(kāi)放文化的風(fēng)度，更是對(duì)人性的莫大關(guān)懷，這不得不說(shuō)對(duì)于逐步走向開(kāi)放的中國(guó)社會(huì)文化是一次有力的見(jiàn)證。

說(shuō)到電影《霸王別姬》，不得不說(shuō)主角“程蝶衣”，他在妓院出生、被生母拋棄、在師傅的棍棒中成長(zhǎng)、經(jīng)歷了錯(cuò)愛(ài)、遭遇了背叛、歷經(jīng)了世間諸多良苦。在電影所有人物當(dāng)中，他可謂是極端悲情且讓人印象最為深刻的角色。程蝶衣極度依戀且深?lèi)?ài)著師兄段小樓，他希望和師兄演一輩子的《霸王別姬》對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種深藏心底的對(duì)愛(ài)的追求，可惜造化弄人，后來(lái)師兄娶了窯姐菊仙，這讓陳蝶衣心中的愛(ài)如飛蛾撲火般熾烈卻又凄涼。時(shí)代的滾滾洪流停歇，當(dāng)兩人再一次走上舞臺(tái)，走上一個(gè)沒(méi)有觀(guān)眾的空蕩的舞臺(tái)之時(shí)，也許時(shí)間讓他們的心再一次有了彼此靠近的機(jī)會(huì)，最后一出《霸王別姬》依舊柔美的唱段回蕩天際時(shí)，程蝶衣用象征著見(jiàn)證一段錯(cuò)愛(ài)的寶劍結(jié)束了自己凄美的一生，他的逝去是對(duì)他自己最大的解脫，更是他對(duì)于這個(gè)時(shí)代、這段人生和這場(chǎng)愛(ài)戀最后的扼腕。電影《霸王別姬》沒(méi)有讓一個(gè)簡(jiǎn)單的故事在單一的場(chǎng)景中演繹，它把整個(gè)故事的背景設(shè)置在了對(duì)于中國(guó)發(fā)展來(lái)說(shuō)最具有代表性卻又最充滿(mǎn)矛盾的時(shí)代---封建帝國(guó)的傾覆、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙、文化大革命的紛亂無(wú)比增添了整個(gè)故事的時(shí)代意味，也讓所有角色的一生更充滿(mǎn)了跌宕的色彩，更讓一出在現(xiàn)代也許被披上“狗血”標(biāo)簽的鬧劇在歷史的襯托下完成了升華，也許是歷史造就了悲劇，也許是悲劇見(jiàn)證了歷史。

《霸王別姬》劇情豐富，人物情感分明、故事層次清晰，意向和歷史內(nèi)涵耐人尋味。用“人生如戲”來(lái)概括整個(gè)故事足夠貼切，當(dāng)程蝶衣和段小樓的人生如同自己塑造的戲曲角色的人生驚人的相似時(shí)，他們踏過(guò)舞臺(tái)的腳步聲聲和他們走過(guò)人生道路的腳步一樣充滿(mǎn)故事。當(dāng)跫音遠(yuǎn)逝，消散的是諸多凄美的靈魂和一場(chǎng)歷史的大戲。

第五篇：影評(píng)《霸王別姬》

程蝶衣的虞姬，張國(guó)榮的蝶衣

“漫漫歲月，茫茫人海，一個(gè)男人對(duì)另一個(gè)男人泥足深陷的愛(ài)情?！薄栋酝鮿e姬》原小說(shuō)作者李碧華對(duì)其的題記。說(shuō)到《霸王別姬》，楚霸王項(xiàng)羽與虞美人虞姬，生死相隨的愛(ài)人，四面楚歌時(shí)的最后惜別，那一幕，永久地留在了千年佳話(huà)當(dāng)中。如今，陳凱歌卻讓我們重新欣賞了這一段令人潸然淚下的感情，霸王依舊是霸王，虞姬卻不再單純是虞姬。

《霸王別姬》，曾于1993年榮獲法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金棕櫚大獎(jiǎng)”，這也是我國(guó)唯一一部獲此殊榮的影片。的確，雖沒(méi)有《畫(huà)壁》、《白蛇傳說(shuō)》那么震撼的特效技術(shù)，也沒(méi)有《建國(guó)大業(yè)》、《辛亥革命》那么具有政治特色，但它就是它，獨(dú)一無(wú)二的《霸王別姬》，屬于段小樓與程蝶衣的《霸王別姬》，足以撼動(dòng)所有觀(guān)眾。

《霸王別姬》，其實(shí)最大的印象就是小哥所演的程蝶衣，一個(gè)從小被母親送去戲班學(xué)藝的孩子，最終在人后受罪之后實(shí)現(xiàn)了人前顯貴。卻因戰(zhàn)爭(zhēng)中，迷失過(guò)自己；卻因身處文革，遭受無(wú)情的批判。同師兄最后一次登臺(tái)，虞姬，真正地為霸王而死，他在他的面前自刎，以一種最驕傲的姿態(tài)。但這種死，是一種嘆息，也是一種對(duì)人性的無(wú)限崇敬。只為他。

蝶衣十幾年的成長(zhǎng)歲月，是師兄段小樓一直在默默地守護(hù)。從小失去愛(ài)呵護(hù)的他終于從師兄那里得到彌補(bǔ)，一份超出了友情的感情，他不由自主地愛(ài)上了他。所以，欣賞他的霸道，同菊仙爭(zhēng)奪他的師兄，因?yàn)檫@是人的天性，霸占屬于自己的一切，不允許讓任何人奪走一分一毫。這樣的性情，恐怕，只有小哥那一絲絲的嫵媚可以淋漓盡致的演繹。

龍陽(yáng)之興，斷袖之癖，中國(guó)自古以來(lái)不乏男人間的愛(ài)情，但是與蝶衣對(duì)小樓的感情相比，竟是多么的俗氣?；蛟S，心中已默默地承認(rèn)他們是最好的相配。蝶衣是世上最美的虞姬，天地間最美好的感情是屬于他們的，唯一的霸王，唯一的虞姬。

或許，程蝶衣是為虞姬而生，張國(guó)榮是為蝶衣而生。