第一篇：人生,成長,旅行

人生，成長，旅行

——讀《背包十年》有感

人生，是記載著不斷成長的過程。成長，則是人生中旅行的階段。——題記我想先說一下我最近看的一部電視劇，《北京的愛情故事》，一部和我們年齡相符的男孩主編，主導(dǎo)，主演的極現(xiàn)實的故事。他映射出很多成長中的幸酸，在無情無盡的現(xiàn)實面前我們只能不斷的感慨，渺小與無力真的難以承受命運的心血來潮。在沒有走出象牙塔之前，我們就像只井底蛙，以為自己的世界有多大。社會讓我們經(jīng)歷現(xiàn)實的打磨，我們變得也許不像原來的自己，變得世俗，變得圓滑，變得冷漠，甚至無情?？赡苤挥羞@樣，我們才能不被這個時代的激流沖斷了前路，沖迷了方向?，F(xiàn)實是什么？現(xiàn)實可以把你從滿腔熱血干勁十足一直打到喪氣！現(xiàn)實可以把你從家財萬貫一夜之間打回原形！或許比喻的有些不貼切，但現(xiàn)實遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象中的更真實。故事結(jié)局很有感覺，畫面靜止，指針停留，讓我們有一秒的想像時間。一秒鐘可以改變很多，真的很多。我們希望有歡喜的結(jié)局，但又在淚水中思考人生有大團(tuán)圓結(jié)局的機(jī)率。所以無奈。人生就是在一次又一次的選擇中走向結(jié)果，也在好壞結(jié)果中不斷總結(jié)，積累，感悟和成長。

我想說青春年少，真好！……

偶然一次機(jī)會，我在電視上看到了小鵬的專訪。小鵬，就是《背包十年》的作者，也是我很崇拜的“瀟灑哥”。也正因為看了他的介紹，我才特別想看看這本書。

黃土，藍(lán)天，云霞，背著行囊的“行動派”正在感受著旅途的風(fēng)景。這是此書的封面，讓我開始進(jìn)入一種狀態(tài)……

“人應(yīng)該趁著年輕去流浪，只要不忘記回家的路。”這是封面上的一句話，也是讓我開始感慨的一句。他把旅行當(dāng)做一種職業(yè)，讓我有些不敢想象他的生活來源。就是在這樣一個金錢和地位風(fēng)靡的時代，人們認(rèn)為職業(yè)就是謀生的手段，完全忘了喜好，忘了最初的理想。工作就是養(yǎng)家糊口的基礎(chǔ)，人們?yōu)榱诉@些不擇手段，相互爭斗。在這個物欲橫流的社會中，很多人選擇向生活低頭，放棄理想，放棄人格，最終成為賺錢的機(jī)器。就是因為看到這些，讓我覺得小鵬就是一股社會大潮中的小逆流。旅行和職業(yè)，這樣的關(guān)系讓我有些好奇。好奇心指引我一看究竟。

他，畢業(yè)于一所不錯的大學(xué)，固執(zhí)的辭去了讓別人羨慕的工作。開始了一個人的背包生活。十年的時間游歷了五洲。小鵬，是中國職業(yè)旅行的第一人。

在書中，作者通過自己的旅行經(jīng)歷給大家分享了許多音樂，文學(xué)，各地豐富的文化景點和有趣的風(fēng)土人情。還有最重要的是在一次次旅行中總結(jié)和感悟自己的人生。如在《曼德拉把南非變成彩虹》這一節(jié)當(dāng)中，作者先是以登上非洲之傲列車從勒陀利亞到德班一路的所見所聞來展現(xiàn)南非的風(fēng)土人情，穿插如非洲之傲火車等背景介紹，再用一首為曼德拉高歌的《光輝歲月》歌詞來回應(yīng)主題。最后在留言薄上寫下“人生短暫，但要感謝這輛開得很慢的火車，讓我感覺生命被延長了”這樣的感悟，就是《背包十年》能夠引起共鳴的重要原因。

也是大家喜歡的理由。

我注意到《背包十年》中有個小小的細(xì)節(jié)很有趣，在楔子中作者提到，1988年，小學(xué)四年級期末考試結(jié)束，姑姑問，小鵬，夏天去哪兒玩呀？巴黎、倫敦、紐約??一長串地名脫口而出，就像報菜名一樣。姑姑笑了。之后在書中的尾聲部分，2010年夏天，姑姑又問，小鵬，夏天去那兒玩？荷蘭、法國、西班牙??又是一長串地名脫口而出，就像報菜名一樣。姑姑笑了，因為她知道我已經(jīng)可以去想去的任何地方。作者通過前后兩次相同的問題，兩種不同的心態(tài)，暗示著自己的成長和追求夢想的勝利，這也是能給予讀者力量的細(xì)節(jié)。小孩子有夢想，哪怕再離譜，請鼓勵他的思考和勇氣。也許有一天，他會實現(xiàn)，像小鵬那樣實現(xiàn)得很完美。

當(dāng)現(xiàn)實的壓力把很多人壓得喘不過氣來的時候，也許旅行成為了一扇能夠透氣的門窗。旅行可以讓人暫時卸下工作和生活的壓力，回歸到大自然的懷抱之中，放松自己繃緊許久的心態(tài)，放慢自己在城市中的腳步，盡情地享受造物者給予的恩賜。放一放繁忙的工作，聽一聽大自然創(chuàng)造的音樂，看一看天人合一的美景，聞一聞久違的芬芳。洗滌內(nèi)心的污垢，回味孩提時代天真燦漫、天馬行空的心情，對話與靈魂深處的自己??

這些，足以。

“瀟灑哥”這個代號是我給小鵬起的。因為我覺得他活的夠瀟灑，夠帶勁。

每個人都可以選擇去旅行，就看你是否放下，如何選擇，怎樣開始。現(xiàn)實不允許我們有這種胡鬧的想法。家人更不會同意我們這種冒險的行為。但是，人生就是一種旅行。選擇不了從哪里開始，但可以選擇行走過程。在這其中的收獲就是成長。

生活中有誰能放得下呢？有誰敢放下呢？又有誰在不得已時想到要放下呢？

第二篇：人生就像旅行

人生就像旅行

人生就像旅行，不在乎目的地，重要的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。

當(dāng)在某個領(lǐng)域取得一定的成績的時候，我們不能沾沾自喜，要懂得飲水思源，我們自鳴得意的時候，千萬不能忘本，如果把這個社會比作一個大果園，當(dāng)你進(jìn)去，果園的主人讓你盡情的發(fā)揮，當(dāng)你種出的果實遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過主人的預(yù)期，永遠(yuǎn)也不要忘記是誰讓你進(jìn)來，又是誰給你這片土地，也不要忘了自己辛苦種果實的過程，正是有了這些過程我們才能體會到其中的快樂，讓我們成長。

當(dāng)感覺到自己很悲觀的時候，我們不能妄自菲薄，自暴自棄，要習(xí)慣于少抱怨別人，多多反省自己，做事唯用心而已，不是因為做不好，而是因為你沒有找到其中的規(guī)律，很多時候我們都需要靜下心來想一想，我們當(dāng)明白能力欠缺沒有關(guān)系，多學(xué)點就行，總之腳踏實地的生活，工作不好高騖遠(yuǎn)最重要，也不要盲目自信，偶爾小許的自卑還是要的，因為把一件事情交到你手中，你不那么自信，有點自卑，你才會付出百分之一百二的努力，這事兒準(zhǔn)能做好。

當(dāng)遇到值得珍惜的人要勇敢去愛，不管結(jié)局如何。張愛玲曾經(jīng)說過，相遇是一種美麗的緣分，于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯荒原里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，很多時候緣分都是自己把握，不要覺得自己

不無所有就不配擁有愛情，再普通的人也會有不平凡的擁有，再平凡的人也會有見證奇跡的時刻，不要因為怕失去就真的失去了。

在我們成長過程中，有因一件事情做好的喜悅，也有因失誤把事情搞砸的痛苦，有眾多人對你喝彩的聲音，也有因害怕而不敢干某些事奧悔；有你是聚光燈下的焦點，也有不知道前路在何方的迷茫；有對經(jīng)歷住考驗的堅強(qiáng)，也要對某事一籌莫展的失落等等，這些都不重要，重要的是每一次失敗，都是成功的開始，每一次的考驗，都有一份收獲；每一次的淚水，都有一次醒悟，每一次磨難，都有生命的財富，每一次傷痛，都是成長的支柱；每一次打擊，都是堅實的后盾；我們的旅行就是這樣，時而風(fēng)雨，時而陽光，無論是雷電也好，彩虹也罷，有這樣不完美的自己才是完美的旅程，向前沖吧！正是光茫四射的我們，這是屬于我們的時候。

部品車間

陳佳

第三篇：有感-人生旅行

有感《人生，就像一次旅行》

特別是那句話：“人生就像一次旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情！”人生怎樣才能夠真正做到如此的豁達(dá)？

人生是一段旅程，在旅行中遇到的每一個人，每一件事與每一個美麗景色，都有可能成為一生中難忘的風(fēng)景。一路走來，我們無法猜測將是迎接什么樣的風(fēng)景，沒有預(yù)兆目的地在哪，可是前進(jìn)的腳步卻始終不能停下，因為時間不允許我們在任何地方停留，只有在前進(jìn)中不斷學(xué)會選擇，學(xué)會體會，學(xué)會欣賞。

人生這次旅行的起點我們不能選擇，而終點我們不能阻止出現(xiàn)，過程卻是在我們自己腳下。自出生那一刻起，就開始了慢慢的人生旅程。沒有一條路沒有風(fēng)雨沒有坎坷，也沒有一條路始終是黑暗沒有光亮。不管是陽光燦爛還是風(fēng)雨交加，在時間的流逝中，都將是成為旅程中的一部分回憶，既然選擇了就得走下去，要想走的好，那么只有隨時保持足夠的信心和勇氣，才能不斷前進(jìn)，尋找到更多更美好的風(fēng)景。

美麗繽紛的風(fēng)景，就像人生的快樂幸福，能夠?qū)⑸c亮，豐富人生的美好記憶。而崎嶇泥濘的阻礙，就像人生的困惑悲傷，會讓前進(jìn)的腳步沉重，可是也同時磨礪意志，積累經(jīng)驗，使人能更好的邁開下一步。旅行不會因為美麗的風(fēng)景就終止，再華麗絢爛也是要經(jīng)過，如果想在此刻就停留，那么就會錯過更多更好的風(fēng)景了。同樣，不管是多么可怕的風(fēng)雨，也不會是持續(xù)整個旅行，堅持前進(jìn)的腳步，相信不久就會迎來彩虹。用欣賞風(fēng)景的心情邁開每一步，將陽光或是風(fēng)雨都收進(jìn)背后的行囊，人生的旅程定會豐富而精彩！

不同的心情，也會看到不同的風(fēng)景。再美的風(fēng)景，如果沒有好的心情，就不能感受到其中的韻味。再糟糕的風(fēng)景，只要有樂觀的態(tài)度去面對，那么困難也會當(dāng)成是鍛煉的機(jī)會。在人生的旅行中，走過的路都將成為背后的風(fēng)景，不能回頭不能停留，那么就不如享受每一刻的感覺，欣賞每一處的風(fēng)景。當(dāng)我們要想欣賞左邊的群山，就要放棄右邊的平原；要想欣賞右邊的大海，就得放棄左邊的小溪。有得必有失這是大自然永恒的規(guī)律，我們要懂得放棄，放棄從另一個角度講或許是一種成功。但是我們要懂得珍惜自己現(xiàn)在擁有的。陶醉于群山時，不要想著平原，沉迷于小溪時，不要還想著大海。在人生這趟旅行中，我們會得到很多很多，我們也會失去很多很多，但是我們不會為我們的失去而后悔。因為我們曾經(jīng)奮斗過，曾經(jīng)擁有過，我們作過人生這趟旅行，我們感受過生活的酸甜苦辣，我們無愧于我們的今生。

當(dāng)然，在人生的旅行中們也離不開旅伴和朋友。朋友是我們站在窗前欣賞冬日飄零的雪花時手中捧著的一盞熱茶；朋友是我們走在夏日大雨滂沱中時手里撐著的一把雨傘；朋友是春日來臨時吹開我們心中冬的郁悶的那一絲春風(fēng)；朋友是收獲季節(jié)里我們陶醉在秋日私語中的那杯美酒。

人生就短短的這幾十年如流星一閃而過。在此你將會遇到你一生所要遇到的人，經(jīng)歷一生所必須經(jīng)歷的事。其中有很多的人只是暫時和你同路，和你一起度過這段時間，就像你會認(rèn)識許多朋友，他們就在你的身旁。同時一定會有一個人和你坐一起，從認(rèn)識到熟悉到?jīng)Q定和你一起旅行。愿意和你一起享受旅途的快樂，一起分擔(dān)旅途的艱辛，雖然你們的旅途終點不同。當(dāng)然這些人中有好人也有壞人。要是做了壞事，就得受到懲罰，好人總會有好報的，你對周圍的人微笑，周圍的人會回報你無數(shù)的微笑。反之也一樣，就象佛教說的中什么因得什么果。所以我們得懂得和周圍的人好好相處，懂得會欣賞沿途的風(fēng)景。同時為了讓旅途變得愉快，還得學(xué)會為大家做點什么。這就是人生，讓我們好好珍惜吧。

第四篇：人生是一場旅行

人生是一場旅行

08政教 王龍梅 20084011007 人生行就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。

曾有個廣告詞是這么說的,當(dāng)時覺得那只是宣傳產(chǎn)品的一種手段而已,便沒怎么深思它其中的含義。直到有一天,當(dāng)我在照顧八十多歲的爺爺時,向他抱怨冬天的冷讓人受不了。爺爺聽了,對我說:“一個人只有感受過了冬天的寒冷,才能珍惜春天的溫暖;經(jīng)歷過夏季的伏天,才能知道秋天的涼爽。就像爬山一樣,要有爬的過程,你才能體會到到達(dá)山頂?shù)拿?如果一直是一個季節(jié),一種風(fēng)景,那生活多單調(diào),看不到萬物的變化,人生多乏味”。聽了爺爺?shù)脑捨蚁氲搅松厦婺蔷鋸V告詞。爺爺在他那年紀(jì)講了他自己的一點人生體會,讓我看到了一個八十多歲的老人在走到生命的尾聲對自己的一生的回憶和領(lǐng)會,爺爺走過人生的每一個春夏秋冬,嘗遍了人生的酸甜苦辣,有過喜,有過悲,有過痛,有過甜。當(dāng)他坐在搖椅上時,回憶著自己的一生時,他是欣慰的,這一生他不妄過,自己的旅途他經(jīng)歷了,旅途帶給他的,他都欣然接受,當(dāng)有一天他離開了,他覺得這是應(yīng)該的,來來去去很平常,順應(yīng)自然，而且旅途的風(fēng)景他看過了，當(dāng)時的心情他有了，現(xiàn)在的他只是在享受那份回憶帶給他的點點滴滴，不后悔，不失落，一切歸于平靜，沒有大風(fēng)大浪，也沒有大悲大喜，在他認(rèn)為現(xiàn)在的他剛剛好。

對于我來說,我雖然沒有爺爺那樣的經(jīng)歷,我的一生或許還很長,我現(xiàn)在經(jīng)歷的只是我人生的一段而已,但通過對生活的體驗讓我覺得人生真的就是一場旅行。這場旅行對我來說才是剛剛開始，為了看到更美的風(fēng)景，我要在這路上，不斷地探索、攀登、體驗我的旅行，它是屬于我一個人的旅行，我要在這趟旅行中完成我的使命，接受上天賜予我的權(quán)利。

人的一生，總是要和生活連在一起分不開。網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流傳著一句話:生活是什麼,生活就是生下來,活下去。對于人來說,人們的一生都是在圍繞著是生活打轉(zhuǎn),為了生活得更美好,不斷地努力奮斗,爭名逐利,不斷地探索前方的道路?？鬃釉f:修身,齊家,治國,平天下。在人生的道路上為了到達(dá)自己的更高夢想,我們不斷進(jìn)取,這就是修身,只有在這物欲橫流,競爭激烈的社會中生存下來。修身,談何容易,它是齊家,治國,平天下的基礎(chǔ),它是艱辛的。孟子曾說:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”可見修身之艱辛，可這是人生旅途中必不可少的一個過程，只有經(jīng)歷了，你才能知道幸福的來之不易。

修雖是艱難的，它會讓你體會到生的不易，在這個過程中你會看到汗水，喜悅，悲傷，難過，所有的苦難都會在同一時刻降臨到你的面前，如果你沒有好的心態(tài)，你會被打垮，跨的一塌糊涂。它也會降臨喜悅，讓你忘乎所以，這個過程就好比旅途中的顛簸，讓你疲憊不堪時，又帶給你賞心悅目的風(fēng)景?？傊?，種種的困難和痛苦，歡樂和喜悅都會來，讓你不知不覺中已經(jīng)被他們碰上，并開始了一場戰(zhàn)斗。

人總是要有經(jīng)歷的，這稱為閱歷，只有經(jīng)歷了，才能懂的人生的真諦。就像旅行，只有經(jīng)過北方那種大漠孤煙直的豪邁，才能體會到小橋流水般的恬靜；走過繁華的都市，去過貧困的山區(qū)，吃過四川的辣，嘗過廣東的甜，再從北方的大饃到南方的白米飯,見過黃河,看過長江,你會感到大自然多么的神奇,它恩賜了人如此厚愛的禮物.如果經(jīng)歷了大自然所給予的一切,那這場人生旅途你就沒有白來了。當(dāng)人們問起時，你會娓娓道來，了然于胸。

在佛教里把人生時間性，分為三世，前生前世，今生今世，來生來世。前生前世沒人會記得，來生來世還沒去，唯一存在的在身邊的就是今生今世，這一世就是自己的一場旅途。旅途中會出現(xiàn)行行色色的人，有的在一個風(fēng)景區(qū)就下車了，而有的人會一直陪你走下去，有的或許永遠(yuǎn)只是擦肩而過。

這一場人生旅途中，我們要經(jīng)歷很多，孔老夫子曾說：“二十弱冠，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。人的一生分為很多階段，在不同的階段，我們做不同的事，二十的我們，剛剛成年，這時的我們正是學(xué)習(xí)的最好時機(jī)，這段的年齡段就像剛踏上旅途的道路一樣，充滿了幻想，興致勃勃，渴望著目的地動人的風(fēng)景，完全不在乎旅途的勞累和路途的艱險。三十而立，到了三十歲，是而立之年，因為二十歲左右的努力和拼搏，經(jīng)歷了路途中的是是非非，隨著知識的豐富，閱歷的加深，對這一路的風(fēng)景的感觸，對人生有了初步的認(rèn)識和理解，有了自己的一套旅途方法和路線不再迷茫，不再像小鹿一樣橫沖直闖，開始領(lǐng)悟人生了，而這一段行程的體會并不是就停在此不走了，這只是一個過渡的風(fēng)景驛站，等到下一步的計劃出來之后，又要開始艱辛的旅行；四十不惑，走到這一步，差不多你想看的，想見的，想想得，你都經(jīng)歷過了，能清楚地明白地知道你所走的路程有哪些，哪里有什么風(fēng)景，在那風(fēng)景區(qū)你看到了什么，你是如何看到你想要看的風(fēng)景，是劃船，是攀爬，是徒步，還是假借肩輿，在這些過程中，你有遇到毒蛇，還有遇到山谷，又遇到不通的道路，你是放棄了還是堅持想辦法克服了。這些或許只有你自己知道了，因為人們經(jīng)歷的不同，有些人半途而廢折返了，有些人出意外了，有些人還沒開始就放棄了，或許只有你站在風(fēng)景的最高處，這一刻的喜悅只有你自己知道，別人是無法體會，也無法理解的。而你在這里短暫的停留后，又開始了新的旅途，到了五十，知天命了，六十，耳順，祖國的山川河流認(rèn)識了你，你完成了自己的使命，在各個階段你出色的完成了各階段的任務(wù)，等到七十歲時，你已經(jīng)不需要為其他沒看到的風(fēng)景而遺憾了，這時的你可以說行到水窮處，坐看云起時了，享受那該來的寧靜，慢慢的體會自己旅途中的喜怒哀樂，酸甜苦辣。

這就是人生，不管你是做什么的，活得怎么樣，貧窮還是富有，你都會有所體會。它就是一場旅行。旅行是美好的事，有些人說，旅行那是勞累的，去遠(yuǎn)方了，旅途的奔波讓人苦不堪言；去近點，有沒有自己想看的風(fēng)景。有矛盾是人生必經(jīng)的，我們不能避免矛盾，矛盾無處不在，這就像人的一生因人因地因時不一樣，你的人生也會因此不一樣，才會有人榮光滿面，有的人黯然失色。這就好比旅行，有近的，有遠(yuǎn)的，像佛家說的，種什么因結(jié)什么果，因果相互轉(zhuǎn)換著，一切靠一個緣字，緣起緣滅，存乎一心，心能走多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。所以旅行在乎的是心情，而不是過程，過程永遠(yuǎn)都只是一個程序，目的也只是一個心的歸屬而已。

旅行永遠(yuǎn)在路上，每個人都要經(jīng)歷過旅行的奔波，才能體會目的地的美好心情。不管你的人生怎么，它都是一場旅行，一種經(jīng)歷，只有經(jīng)歷了，我們才能體會生活的真諦，才能悟出人生，才能體會那一份安詳。

李四王五辯《無題》

08政教 王龍梅

20084011007

王五：“這幅畫不是畫，不值那么多錢。”

李四：“這就是畫，畫的主題叫《無題》，而且還是著名大師張三畫的，它就是畫?！?/p>

王五：“你被騙了，你賣來的畫什么都沒有，就是塊白布，怎么就是畫了，布上什么都沒有啊?！?/p>

李四：“你沒看見畫的題目叫《無題》嗎？既然是無題何來的內(nèi)容。無題就是沒有主題，所以這幅畫還是畫，一副沒有主題的畫，名字叫《無題》。無題，也可以說是不需要題目。題目的作用一般都是概括或者交代背景，但是當(dāng)畫的背景已經(jīng)在正文中體現(xiàn)的非常好，那么便可以不需要題目，是為無題?！?/p>

王五：“那么說的話，李商隱寫的詩《無題》也可以沒有詩句，就寫無題二字就行了，那后來的名句‘身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通’，是怎么出來的咯，還有古代的那些山水畫，名為無題，可還是有內(nèi)容，有畫的，如果向你那樣，我們還能讀到這么優(yōu)美的詩嗎，還能欣賞到今天留下來的美妙的山水畫嗎？無題只是說當(dāng)時作者不知道怎么給作品寫題目，而不是說就沒有作品，作品和題目是兩回事。所以說你這畫就不是畫，是一張白紙?！?/p>

李四：“這就是畫家的高明之處，沒有主題沒有色彩沒有任何一樣?xùn)|西，就突出無題，無，就是什么都沒有，可你能說它沒有嗎？它有，無題就是它的內(nèi)容，什么都沒有就是它的形式，形式表現(xiàn)內(nèi)容，這就是作家的創(chuàng)作之意，既然無何來有，就是通過這無來表現(xiàn)有，你或許什么也沒看到，但當(dāng)你看到題目《無題》時就應(yīng)該知道為什么這畫沒內(nèi)容，因為它叫無題。而且你說的詩是李商隱寫的，他寫了很多首關(guān)于無題的詩，每首都不一樣，情感不一樣，詩意不一樣，讀法自然就不一樣，只是他當(dāng)時的心境或許我們無法知道，他或許是顧及其他政治上感情上社會上的一些東西，而不便寫出題目，就加了個無題，讓讀的人自己去領(lǐng)會去感悟，古代的山水畫有它自己的意境，作者根據(jù)自己的心境不同，表現(xiàn)出來的，而且那是古代化作，而我賣的畫，是一副畫，一副現(xiàn)代的畫，詩可以用文字來表達(dá)，畫就不一樣了，通過線條色彩來表達(dá)畫家的思想，這就是畫家的個性，他灑脫，就給一張白紙加個題目，這就是一幅畫，這題目跟畫布很是合適，也就行了，所以它就是畫，出自畫家的思想的畫，一副大膽有創(chuàng)意的畫?！?/p>

王五：“我覺得它就不是畫，就是一張白紙，那有畫沒有畫的？”

李四：“我只能說仁者見仁智者見智，不勉強(qiáng)每個人都能看懂畫的真意，也不能要求每個人都能理解作者的本意?！?/p>

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第五篇：人生就是一場旅行

人生本來就是一場旅行

有人說，最好的時光在路上；又有人說，旅行是最熱鬧的孤獨，是一場向著內(nèi)心的出走；還有人說，離開家，身體和心靈才能更放開彼此的桎梏，體驗到真正屬于自己的，最真實的存在和活躍……這些無非是在詮釋生命原始的動態(tài)。人是能思想的葦草，我們背著思想的行囊，穿越到此時此地，哪怕一輩子生長于斯，也是完成一個生命的輪回。這又何嘗不是一場旅行？

歷史的車輪載著淘氣的我們走到今天，就在此刻，無論是敲打鍵盤的我，還是閱讀文字的你，都仿佛是無數(shù)偶然和必然的集合。我們選擇了，卻也無數(shù)次被選擇。原來這場旅行，連自己都不是完完全全的導(dǎo)游，只是跟了團(tuán)的游客。聽起來挺可悲的，但卻也是生命的魅力所在。因為游客比導(dǎo)游對景致更感興趣，因為旅行需要的就是未知，哪怕是被安排的未知。我們無數(shù)次想象自己的耋耄之年，是躺在藤椅上，兒女成行，子孫繞膝，還是胸前掛著勛章，激揚文字，老當(dāng)益壯？不必去想，用心去活。

誠然，鋪天蓋地的重磅新聞足以摧毀我們活的興致，不敢吃這，不敢喝那，甚至不敢呼吸，買不起房，開不起車，甚至不敢助人為樂，可我們依然在辛勤工作；哪怕不愛看書，我們也會在孩子面前端起書本正襟危坐；即使銀行催債，我們也會瀟灑地向父母送去飽滿的壓歲錢；縱然河水不再清澈，我們也會和愛人盤算著溫馨的自駕游；就算看到戰(zhàn)亂頻仍食不果腹的異族他鄉(xiāng)，我們不也為之惻隱為之解囊嗎……有沒有想過，是我們抗壓、樂天還是真的在現(xiàn)實面前無可奈何？我倒認(rèn)為，都不是，但又不失為一個真正的旅行者。因為人生本來就是一場有思想的旅行、負(fù)責(zé)任的旅行，這場旅行沒有目的，沒有計劃，只是順乎本心。

如果把這場旅行比作渡河，那我們永遠(yuǎn)在走向彼岸，而不是走到彼岸。走到？豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。人生還沒有到終點，終點也不完全是一種物質(zhì)性存在，那么，這就意味著，我們也一直走在柏拉圖式的精神恒途中。這個層面上的旅行或許不是每個人都能意識到，而他自己恰恰一直都在踐行。這就是我說的本心，不管你有沒有看透。請不要否認(rèn)信仰，活著其實就是信仰。

當(dāng)你閉上眼睛，還能在第二天睜開，那就請你放棄一些無謂的糾結(jié)吧。好好享受這場旅行，把閑云裝進(jìn)行囊，把故事背負(fù)肩上，去看綠水無波的靜美，去聽孤雁失群的落寞，該欣賞時莫惜溢美之詞，該流淚時休說淚不輕彈。這就是我們?nèi)松眯械膽?yīng)有心態(tài)——在流年里等待花開，處繁華中守住真淳，于芬蕪中靜養(yǎng)心性。一路風(fēng)塵，赴時光之約。

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給愛旅行和不愛旅行的人們