第一篇：廉潔在我心

廉潔在我心

古往今來(lái)，許多名人都非常重視廉潔，愿意為廉潔付出一切，這些都是公正廉明、心存善念的大好人。廉潔在字典里的意思是不損公肥私，不貪污。

古希臘哲學(xué)家赫拉克里特曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的品質(zhì)就是他的守護(hù)神”。而廉潔正是一種高尚的品質(zhì)，這種品質(zhì)，不會(huì)讓我們誤入歧途，它能讓我們開(kāi)心快樂(lè)，能讓我們消除惡念，成為人見(jiàn)人愛(ài)的有用之才，它永遠(yuǎn)不會(huì)讓你背上什么不好的罪名。只要有了廉潔，只要心存善念，奮發(fā)向上，你的生活必將豐富多彩，給你帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。

對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，與同學(xué)和睦相處，不勾心斗角，不存在報(bào)復(fù)心理，好好學(xué)習(xí)，樂(lè)于助人就是廉潔。

一些貪圖榮華富貴的人，只要?jiǎng)e人給他錢(qián)，給他地位，讓他做什么都愿意，甚至走上了盜竊罪、搶劫罪、謀殺罪??這些人的下場(chǎng)都一樣——在牢里待一輩子，他們后悔也來(lái)不及了，因?yàn)樵谒麄冏鍪轮?，根本就是不顧后果，他們根本就沒(méi)想過(guò)，如果失敗了，后果會(huì)怎么樣，他們更沒(méi)有考慮過(guò)家人的感受。因此，我們做事之前，都要三思而后行。

人生很短暫，命運(yùn)掌握在自己手里，人活著，就要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，哪怕是一件小事。然而，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，必須先學(xué)會(huì)廉潔，只有學(xué)會(huì)了廉潔，才能交到更多的朋友，才能給朋友帶來(lái)更多的快樂(lè)；只有學(xué)會(huì)了廉潔，才能成為他人心目中的好人；只有??

一個(gè)人無(wú)論是想要地位，還是要名聲，都要先做一個(gè)公正廉明、廉潔奉公的人，只有廉潔，才能讓你擁有永恒的一切，讓我們都來(lái)做一個(gè)廉潔之人，將祖國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大！

第二篇：廉潔在我心

廉潔在我心

清正廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是華夏文明中的燦爛奇葩。從古至今，清正廉潔的訓(xùn)導(dǎo)代代相傳，清正廉潔的故事經(jīng)久傳唱。兩千多年前，孔子就曾以“慎獨(dú)、慎始、慎終”而自勉；而鐵面包公等諸多清官廉吏的故事更是童叟皆知，家喻戶曉。

然而，隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及外來(lái)文化的影響，人們的生活方式、思維方式都發(fā)生了巨大改變，生存觀、價(jià)值觀、道德觀也出現(xiàn)了多元化走勢(shì)，甚至出現(xiàn)拜金錢(qián)主義、信仰迷失等不和諧音符。因此，反腐倡廉，成了新時(shí)代最強(qiáng)烈的呼喚！

我們追求清廉、贊頌清廉，那么清廉究竟是什么呢？清廉似蒼松，在萬(wàn)木凋零的季節(jié)，依然挺拔翠綠；清廉如寒梅，在白雪皚皚的冬日，依然臨寒怒放；清廉更是金子般的崇高品質(zhì)，是我們心靈中的一方“凈土”！

記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石。當(dāng)他將這塊寶玉獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕時(shí)，子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō)：“我特意請(qǐng)做玉器的工匠鑒別過(guò)，這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢？”子罕說(shuō)：“我為人處事素以不貪為寶，而你以玉為寶。如果我憑白無(wú)故地把玉石收下，那么我們兩個(gè)就會(huì)失去自己的珍寶。我拒絕收下你的寶玉，就是為了保留我們各自的珍寶啊！”

貪婪是走向腐敗的通行證，自律是堅(jiān)持廉潔的安全閥。這個(gè)發(fā)生在兩千多年前的故事，就如一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德；如同一陣浩然的清風(fēng)，穿越漫漫的歷史長(zhǎng)河，讓今天的我們，依然能感受到它對(duì)靈魂的滌蕩。

時(shí)光飛逝，物換星移，古老的廉潔故事在繼續(xù)傳唱，新時(shí)代的廉潔故事在不斷演繹。在新世紀(jì)的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模！任長(zhǎng)霞披肝瀝血，一心為公；谷文昌求真務(wù)實(shí)，執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛(ài)民的歌曲中譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符；是他們，在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書(shū)卷中書(shū)寫(xiě)了一首首不朽的詩(shī)篇；是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹(shù)立起了一座座永恒的豐碑！

秉公用權(quán)，廉潔從政，一直是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，也是對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，更是一個(gè)地方發(fā)展的政治保障。而身為機(jī)關(guān)的后勤部隊(duì)，作為機(jī)關(guān)管錢(qián)、管物的“大管家”，隨著我區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，政府對(duì)機(jī)關(guān)后勤職能進(jìn)一步擴(kuò)展，對(duì)機(jī)關(guān)后勤保障的要求越來(lái)越高。因此，我們更應(yīng)大力弘揚(yáng)清正廉潔之風(fēng)，做人民的公仆，為了國(guó)家的強(qiáng)大和人民的富裕而辛勤工作，這是我們義不容辭的神圣使命。

為了這神圣的使命，我們要高舉“八榮八恥”的精神旗幟，做思想上清醒的人、經(jīng)濟(jì)上干凈的人、工作上進(jìn)取的人、生活上檢點(diǎn)的人、道德上誠(chéng)實(shí)的人。吃也清淡，穿也素雅，志存高遠(yuǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)！我們不但要恪守“不貪為寶”的古訓(xùn)，還要時(shí)刻保持我黨“全心全意為人民”的先進(jìn)性，管住自己的手不亂拿；管住自己的嘴不亂吃；管住自己的腿不亂去；管住自己的思想不松懈。面對(duì)大千世界燈紅酒綠、紙醉金迷的誘惑，我們要忠誠(chéng)地守候心靈中的那一方“凈土”，絕不允許腐敗的種子在那里中滋長(zhǎng)、蔓延！

也許有人會(huì)說(shuō)，這話說(shuō)著容易，但要真正做起來(lái)很難。所謂“欲壑難填”，追求高質(zhì)量的生活是人的天性，貪欲如“心魔”，抵擋起來(lái)很困難??！

那么，請(qǐng)大家隨我去一個(gè)地方，那遙遠(yuǎn)的帕米爾高原上的紅其拉甫----這個(gè)聞名全國(guó)的英雄海關(guān)。也許我們根本無(wú)法切實(shí)體會(huì)雪山上“直逼生命極限”的生存環(huán)境是怎樣一種狀態(tài)，但從“氧氣吃不飽、風(fēng)刮石頭跑、天上無(wú)飛鳥(niǎo)、地上不長(zhǎng)草、四季穿棉襖”這幾句話的字里行間，我們還是能感受出那里的生活何等艱辛。但就是在這樣異常惡劣的生存環(huán)境中，紅其拉甫人以高貴的品質(zhì)，樹(shù)立了一座偉大的精神豐碑，而“清廉”這兩個(gè)字在其間分外奪目！

一直以來(lái)，紅其拉甫海關(guān)全體關(guān)員堅(jiān)持為政清廉、淡薄名利，始終做到經(jīng)得住考驗(yàn)，抵得住誘惑，頂?shù)米毫?，?jiān)持從嚴(yán)治關(guān)，做到思想干凈不動(dòng)非份之想，雙手干凈不撈不義之財(cái)，口袋干凈不裝不明之物。從建關(guān)至今，拒收禮金和賄賂近百萬(wàn)元，從未發(fā)生一起違反廉政規(guī)定的事例，清廉的旗幟在雪域高原獵獵飄揚(yáng)！如果說(shuō)腐敗是靈魂荒漠，那么，清廉就是他們用來(lái)滋潤(rùn)荒漠的甘泉；如果說(shuō)腐敗是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，那么，清廉就是他們迎接挑戰(zhàn)的利器！他們?cè)谀菢悠D苦卓絕的環(huán)境中，守住了心靈的“凈土”，這難道不令我們深思嗎？

詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)：“小鳥(niǎo)的翅膀上如果綴滿黃金，就不能飛翔！”同樣，人的靈魂中如果充斥貪婪，必將在人生的旅途上寸步難行！朋友們，讓我們永遠(yuǎn)守候心靈中的那方“凈土”，遠(yuǎn)離那沉重的“黃金”，擯棄那丑陋的貪婪，永遠(yuǎn)廉潔自律，永遠(yuǎn)鼓動(dòng)奮飛的翅膀，在搏擊藍(lán)天的壯麗中，追逐充實(shí)而精彩的人生吧！

第三篇：廉潔在我心

廉潔在我心

廉潔是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。廉潔不是口號(hào)，不是標(biāo)語(yǔ)，更不是虛榮，不是裝樣子就可以裝得出來(lái)的假樣。它是一種實(shí)實(shí)在在的精神，是一個(gè)人畢生的追求.人的本性都是善良的,殊不知,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,隨著一些欲望的發(fā)展,思想的復(fù)雜化,人的心靈也開(kāi)始變的不純潔.而只有那些意志堅(jiān)定的人,才能始終維持廉潔的本性.記得一部電視劇《包青天》，包拯之所以能夠名傳千古，流芳百世，就是他始終把自己“純潔的心靈”從小保持到了老，他不是為自己活著，他始終以國(guó)家和人民的利益為重，克己奉公，廉潔自律，人們就永遠(yuǎn)記住了，他也因此成為正義的化身。父母常常告誡我，一個(gè)人，只要你心中無(wú)私，不貪圖享樂(lè)，不討小便宜，凡事都講個(gè)原則，按原則辦事，方能一身正氣，大義凜然。

我覺(jué)得，作為一個(gè)人，哪怕就是普通的人，也必須把廉潔作為自己人生不可缺少的財(cái)富，永遠(yuǎn)地珍愛(ài)著，并時(shí)刻嚴(yán)厲要求自己，方能潔身自好。所有犯罪，無(wú)一不是因?yàn)樨澬乃?。因?yàn)樾睦镉辛诉@一個(gè)貪字，有人干起了偷雞摸狗的事情，有人干上了攔路搶劫的事情，有人甚至于殺人放火。可見(jiàn)，廉潔二字不只屬于為官者的必備品德，也是一個(gè)普通公民必須具備的品德。只有心里樹(shù)起了廉潔的旗幟，就能把廉潔當(dāng)作了自身建設(shè)的重要部分，就會(huì)始終記得：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，就不會(huì)再眼紅別人的富有，怨天憂人。

古今中外那些被人們記住和尊敬的名人,都把廉潔一直放在心中,甚至看的比生命還重要廉潔往往總是容易被那些花花世界所“侵犯”，許多人都經(jīng)不起誘惑，貪圖享樂(lè)，而死后留下臭名。只要在這世界上存在過(guò)，死后都會(huì)在這世界上留下好的或壞的名聲，而名聲的好壞就取決于你自己平生的所作所為?！吧徱驖嵍?，人因廉而正”。就算自己是個(gè)普通的人，也要活得廉潔，活得端正，這一境界不是自己說(shuō)了就能算，而必須是世人或者后人的認(rèn)可，方能成立。什么是做人之難，就體現(xiàn)在這里。因?yàn)槲覀儾粌H僅是為自己活著，還在為這個(gè)國(guó)家和世界活著。

廉潔是純潔社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)建良好與和諧社會(huì)的良好策略。一個(gè)人，只要心中無(wú)私，不貪圖享樂(lè)，不討小便宜，凡事都講個(gè)原則，按原則辦事，方能一身正氣，大義凜然。讓我們心中時(shí)刻裝著它——廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無(wú)私方能感人。

第四篇：廉潔行醫(yī)在我心

廉潔行醫(yī)在我心

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、朋友們：

大家好！我叫某某某，來(lái)自藥劑科，今天我演講的題目是《廉潔行醫(yī)在我心》。

雨，出生于天，死于大地。中間的過(guò)程，便是人生。我之所以看這雨水，不看天，不看地，看的也不是雨，而是這雨的一生——這便是生與死。是的，生命就是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂(lè)、有苦痛。我們不是要贊揚(yáng)或貶低任何一種生命的存在，我們只是想讓這過(guò)程變得更加有意義。

在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一部分從醫(yī)者開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)，有的索要紅包，有的推銷產(chǎn)品，有的變相提成，等等，這些現(xiàn)象，雖在少數(shù)，卻極大的損害了白衣天使在人民群眾中的光輝形象，一旦有醫(yī)療糾紛便毫無(wú)理由的認(rèn)為是院方醫(yī)者的責(zé)任，尋端鬧事者數(shù)見(jiàn)不鮮，這些社會(huì)轉(zhuǎn)型期的突出矛盾也凸顯到了我們醫(yī)衛(wèi)工作者的身上。在這里，我想和大家分享一則故事。

羅紅濤，廣東省佛山市第一人民醫(yī)院感染科原主任，她本是一名優(yōu)秀的醫(yī)生，曾參與治療世界首例SARS患者，成為人們心中的“抗非典英雄”。她在感染科的崗位上已經(jīng)奮

斗了20多年。這20多年中，羅紅濤一直在傳染病臨床診療等方面潛心鉆研，醫(yī)術(shù)日益精進(jìn)。她剛走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的時(shí)候，對(duì)自己的要求十分嚴(yán)格，從不輕易與醫(yī)藥代表接觸，甚至對(duì)一些醫(yī)藥代表拒之門(mén)外。然而，身處洶涌澎湃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，面對(duì)五花八門(mén)的誘惑，她卻沒(méi)有抵擋住。某醫(yī)藥公司醫(yī)藥代表張某到佛山分公司任職，她了解到，羅紅濤一直專注于醫(yī)學(xué)科研，并不愿意與醫(yī)藥代表過(guò)多接觸，貿(mào)然前往送去錢(qián)物只會(huì)引起她的反感。于是，張某開(kāi)始從生活小節(jié)對(duì)羅紅濤發(fā)起攻勢(shì)——經(jīng)常串門(mén)聊天、在羅紅濤的科室開(kāi)展活動(dòng)時(shí)主動(dòng)派專車(chē)接送并提供贊助等，兩人因此逐漸熟絡(luò)起來(lái)。羅紅濤覺(jué)得張某是一個(gè)懂事、好相處的人，開(kāi)始把張某當(dāng)成朋友。2007年的一天，張某以“一點(diǎn)心意，也就夠買(mǎi)點(diǎn)小東西”為由送給了羅紅濤1000元。羅紅濤心想：和張某關(guān)系這么好，她送的錢(qián)也就不推辭了，而且這件事也沒(méi)人知道。就這樣，曾經(jīng)將不法醫(yī)藥代表拒之門(mén)外的她，第一次收下了醫(yī)藥代表送來(lái)的錢(qián)。此后的每個(gè)月，張某都會(huì)給羅紅濤送去錢(qián)物，從開(kāi)始的1000元、2000元逐漸遞增到1萬(wàn)元、2萬(wàn)元，最終達(dá)到20萬(wàn)元的總額。貪欲讓她迷失了自己，讓她習(xí)以為常，讓她從此一發(fā)不可收拾，開(kāi)始收受更多的好處費(fèi)與回扣。然而她的事情暴露了，被告席上的她完全褪去了昔日的光環(huán)，她不再是醫(yī)學(xué)界意氣風(fēng)發(fā)的權(quán)威專家，也不再是雷厲風(fēng)行的科室負(fù)責(zé)人。“白衣天使“多么神圣、純潔的字眼。卻

因個(gè)別人的貪戀、欲望，玷污了這樣的稱號(hào)。我知道這世上還有像羅紅濤這樣人的存在，但我相信更多的是廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)、恪守醫(yī)德的好醫(yī)生。

大貪必從小貪起，勿以惡小而為之，有些底線我們不能觸碰，一但過(guò)界貪欲就會(huì)一發(fā)不可收拾。我們每一個(gè)人要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，守住自己的本心，抵住誘惑、耐住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。愿我們每一位醫(yī)務(wù)工作者都堅(jiān)定不移地選擇“以病人為中心”作為主旋律，廉潔自律，爭(zhēng)做公正廉明，贊譽(yù)滿載的白衣天使。勇挑護(hù)衛(wèi)群眾生命健康的擔(dān)子，在醫(yī)療道路上不斷前行！

第五篇：廉潔在我心 幸福伴我行

廉潔在我心 幸福伴我行

“這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。”這是毛澤東在七屆二中全會(huì)報(bào)告中的一段話，如今重溫起來(lái)，仍有振聾發(fā)聵之感。

在人生每個(gè)十字路口，我們總是不斷地面對(duì)各種誘惑，經(jīng)歷著各種選擇，而我們的人生也伴隨著這些誘惑與選擇走出了形形色色的軌跡。

也許就是一本書(shū)一首歌，一部電影一部電視片，從這里開(kāi)始了，開(kāi)始了人生的轉(zhuǎn)變。

也許就是一瓶酒一條煙，一袋禮品一袋茶葉，從這里開(kāi)始了，開(kāi)始了人生的演變。

也許，也許就是一位老鄉(xiāng)一名遠(yuǎn)親，一個(gè)朋友的朋友一個(gè)同學(xué)的同學(xué)，從這里開(kāi)始了，開(kāi)始了人生的改變。

也許就是一聲“叮囑”、一句“肺腑之言”，一場(chǎng)舞會(huì)一場(chǎng)宴會(huì)，從這里開(kāi)始了，開(kāi)始了人生的褪變。

也許，就是一張門(mén)票一份請(qǐng)柬，一次旅游一次留念，從這里開(kāi)始了，開(kāi)始了人生的突變。

也許你是一位受過(guò)隆重表彰的好領(lǐng)導(dǎo)、好干部、是位模范、是位榜樣，當(dāng)眾多榮譽(yù)和鮮花圍在你面前，你是否被這些榮譽(yù)和鮮花沖昏了頭腦，拿自己的榮譽(yù)做掩護(hù)，喪失原則，而將自己正在推向另一個(gè)極端？

也許你是一位市領(lǐng)導(dǎo)、一位局領(lǐng)導(dǎo)、一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、一位關(guān)鍵科室的負(fù)責(zé)人，當(dāng)權(quán)利握在你的手中、許多誘惑擺在你面前，你的立場(chǎng)、你的原則、你的黨性是否在動(dòng)搖、在改變？

也許你立場(chǎng)堅(jiān)定、大義凜然、公正無(wú)私、光明磊落、在金錢(qián)面前不動(dòng)心，在美女面前不動(dòng)色，在權(quán)利面前不喪失原則，被群眾所認(rèn)肯，被社會(huì)所認(rèn)肯，在人們的心中永遠(yuǎn)是一位名副其實(shí)的黨員！

也許你被許多榮譽(yù)和鮮花沖昏了頭腦，也許你在諸多誘惑面前不能辨別是非，也許就這么一小步、這么一閃念、這么一霎那、這么一抬頭一舉手，或者是這么一回的失誤，而走向了罪惡遺臭萬(wàn)年！

也許的就也許了，也許有的青史長(zhǎng)存，有的以淚洗面，有的還在徘徊，有的還在喬裝打扮，有的還想卷土重來(lái)，有的還在故事重演

也許你記住了楷模的微笑，也許你記住懸崖后的粉碎，也許你衡量、你思考、你猶豫，也許你根本就用不著衡量、用不著思考、用不著猶豫，心中唯有兩個(gè)字――“廉潔”！因?yàn)榱疂嵤撬屑彝ッ罎M的基礎(chǔ)，是人生幸福的基石！

要想做到廉潔從業(yè)、光明磊落，便要時(shí)刻牢記這三條準(zhǔn)則：自警、慎微、自律。

自警，顧名思義就是自己警示自己，做到自我戒備、自我告誡、自我警覺(jué)、自敲警鐘。

古往今來(lái)，凡是事業(yè)上有所建樹(shù)的賢良之士，無(wú)不深諳自警之道，處事謹(jǐn)慎小心，為政慎思慎獨(dú)。正如古人所言：“常鳴警鐘，行舉自醒”。啟蒙讀物《三字經(jīng)》中，就有“爾男子，當(dāng)自警”的訓(xùn)示。據(jù)《貞觀政要》記載，唐太宗曾意味深長(zhǎng)地對(duì)侍臣說(shuō)：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利否，所以不敢多言。”作為擁有至高無(wú)上皇權(quán)的帝王，唐太宗對(duì)自己的一言一行尚且如此警醒，也就不難理解他治理下的大唐王朝何以能開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的盛世局面。自警是抵御外來(lái)誘惑的“防火墻”，是蕩滌心靈塵埃的“清新劑”。忘記自警，好人有可能變壞。共產(chǎn)黨人的自警，就是要在思想上筑起一道牢固的防線，以抵御各種腐朽思想的侵蝕，不斷增強(qiáng)自己拒腐防變的能力。

自警是走向真善美的階梯。自警的前提，來(lái)自內(nèi)在的自覺(jué)。面對(duì)形形色色的誘惑，每一名共產(chǎn)黨員都要保持本色，保持高尚的情操，做到警鐘長(zhǎng)鳴。

慎微，乃是正確看待、重視和處理小事之意。

大家白居易離任杭州刺史返鄉(xiāng)時(shí)，為自己做的一件“小”事倍感羞愧，自責(zé)寫(xiě)道：“三年為刺史，飲冰復(fù)食檗。唯向天竺山，取得兩片石。此抵有千金，無(wú)乃傷清白。”就為這區(qū)區(qū)的“兩片石”，白居易卻覺(jué)得傷了自己的“清白”。他認(rèn)為：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿?！边@種自責(zé)、自檢、自省，體現(xiàn)的是一種自我修正的精神、體現(xiàn)的是一種慎微的自律態(tài)度，為后人在正確對(duì)待小事小節(jié)問(wèn)題上保持“慎微”作出了榜樣。

封建社會(huì)的官吏尚能做到的，代表中國(guó)社會(huì)先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨員在小事、小節(jié)上更應(yīng)以“慎微”的律己態(tài)度面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)?！暗雷晕⒍溩晕⒍伞?。今天看似小事、小節(jié)，稍不注意，明天或許會(huì)發(fā)展?jié)u變成大事、大節(jié)。

總之一句話，慎微行事，小節(jié)不可隨便，小節(jié)不可無(wú)度。共產(chǎn)黨員必須時(shí)刻用“小節(jié)并非無(wú)害，而是一切大害的開(kāi)始，小節(jié)不保終累大德”的古訓(xùn)告誡自己，踏實(shí)做事，清白做人。馬克思曾說(shuō)：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律?！?自律是人類的一種美德，也是共產(chǎn)黨人的基本道德要求。革命之初，共產(chǎn)黨人就深深懂得：嚴(yán)格自律，不搞特殊化，才能贏得群眾的支持。新中國(guó)成立后，我們黨也常常告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要過(guò)好“五關(guān)”——思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。當(dāng)前，面對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境的考驗(yàn)，共產(chǎn)黨員的嚴(yán)格自律，尤顯重要。胡錦濤總書(shū)記在“七一”講話中指出：“精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫?！备母镩_(kāi)放30多年，經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)足發(fā)展，黨員干部面對(duì)的誘惑更多了，經(jīng)受考驗(yàn)的機(jī)會(huì)也更多了?！安粖^發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆”。無(wú)數(shù)正反經(jīng)驗(yàn)反復(fù)告訴我們，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦失去自律，就必然消極頹廢，喪失斗志，腐化墮落。

做到自律，關(guān)鍵要堅(jiān)定理想信念。自律是自我批評(píng)，自我約束；自律是吃苦在前，享受在后；自律是自我犧牲，自我奉獻(xiàn)；自律是先人后我，舍小家為大家。沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念，就難以做到嚴(yán)格自律。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有具有這樣的胸懷和信念，才能有自律的堅(jiān)實(shí)動(dòng)力。高度的自律是深深根植于人內(nèi)心的事業(yè)向往和奮斗追求。

做到了以上這三點(diǎn)，就是靠近了廉潔的幸福。而這種幸福，需要我們仔細(xì)品味，更需要靜靜守護(hù)。從“吃得健康，喝得坦然”開(kāi)始，別讓“病從口入”;從“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”出發(fā)，別讓“禍從手出”。我們每個(gè)人都應(yīng)該廉潔從業(yè)，牢牢把握“三條底線”：常思個(gè)人與親人的情感線，劃清公與私的警戒線，遠(yuǎn)離紀(jì)律與法律的高壓線；做到“三個(gè)珍惜”：珍惜自己的事業(yè)平臺(tái)，珍惜人間的親情與友情，珍惜擁有的幸福生活，從而守護(hù)人生的幸福。否則，幸福會(huì)倒向不幸，更會(huì)失去尊嚴(yán)，失去自由，甚至失去生命。眾所周知的原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)成克杰，因受賄罪被北京市第一中級(jí)人民法院判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)，成為新中國(guó)成立以來(lái)第一個(gè)因腐敗被判處死刑的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他的腐敗案件也被作為反面典型選進(jìn)北京市高中《廉潔教育》讀本中?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有受賄，成克杰是受人尊敬的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，位高權(quán)重，衣食無(wú)憂，整個(gè)家庭也會(huì)因他的地位而受益，沒(méi)有理由不幸福，就是因?yàn)榭邕^(guò)了廉潔的高壓線，落得身敗名裂，家破人亡的后果，被永遠(yuǎn)的釘在了歷史的恥辱柱上。

壁立千仞，無(wú)欲則剛，別讓欲望的溝壑迷失了我們智慧的雙眼；一身正氣，兩袖清風(fēng)，別讓世俗的藩籬擋住我們攀登的步伐。廉政文化是安徽中煙攀登者文化的一個(gè)重要組成部分，作為攀登者文化的踐行者，我們每個(gè)人都應(yīng)該廉潔從業(yè)，守護(hù)自己的幸福；知崗位責(zé)任之重大，知履職盡責(zé)之不易，盡心、盡智、盡力、盡責(zé)而為。收拾心境，幸福無(wú)處不在；熱愛(ài)生活，幸福就來(lái)敲門(mén)；愿我們每個(gè)人都養(yǎng)成廉潔從業(yè)的職業(yè)操守，正確地理解幸福、追求幸福、享受幸福，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求履行好企業(yè)賦予的責(zé)任。愿我們的心靈，在早晨第一縷陽(yáng)光透射窗欞時(shí)萌動(dòng)勃發(fā)，永遠(yuǎn)處在陽(yáng)光之下、清風(fēng)之中；讓我們的行動(dòng)，凝聚著汗水和心血，譜寫(xiě)一曲激昂澎湃、永不褪色的攀登者之歌!

廉潔幸福業(yè)，貪念禍害根。廉潔在我心 幸福伴我行！