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      承繼中華美德宏揚民族精神演講稿(王信達)doc

      時間:2019-05-15 08:42:00下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:承繼中華美德宏揚民族精神演講稿(王信達)doc

      尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

      大家好!我來自塔河縣第三小學六年一班,我叫王信達。

      今天為大家演講的題目是《承繼中華美德 宏揚民族精神》

      “天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪的是中華傳統(tǒng)美德和民族精神。銳意進取、浩然正氣的民族脊梁,背負天下為己任的歷史使命,匯聚成昂揚、奮斗不息的民族精神。

      “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,體現了中華民族的英雄氣節(jié)。李大釗“為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,餓死不領美國救濟糧。老一輩無產階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!我們新時代的小學生應承繼愛國情懷,立志為祖國的強大而奮斗不息!“自信是成功的基石。”我深知,現代社會需要的是“一專多能”型的人才,因此無論學習多么緊張,我都始終堅持自己的興趣和特長。書法、繪畫、彈鋼琴,陶冶了我的情操。身為班長,我深知自己肩上的責任,一切以集體利益為重,全力協助班主任管理班級。在老師與同學之間起到紐帶的作用,幫助同學們解決生活上學習中的困難?;顒又袔ь^凝聚力量,積極為集體爭榮譽。我想:個人的進步是渺小的,只有讓全體同學都進步,那才是真正的進步。我不僅和學習成績好的同學在一起談心得、交流學習經驗,爭取更大進步,還經常與其他班干部一起耐心地給同學補習功課。我和同學們說:“知識就是力量,知識就是財富。在當今一個知識信息高度

      發(fā)達的時代,唯有掌握豐富的知識,才可能在激烈的競爭中有立足之地。學習也是我們的天職!”這樸素而真切的心里話激勵同學們發(fā)奮圖強,決心要為祖國的強大而獻一份力!在中華民族精神的滋養(yǎng)下,同學們愛國的激情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結出累累碩果。

      奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手。上學期我參加縣里的讀書演講比賽,時間緊任務重,每一天我都認真準備,加強演練。終于我獲得了大賽一等獎。成功的背后,不知付出了多少汗水。一步一個腳印,在人生途中我不斷地砥礪操行。承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

      二十一世紀的朝陽已冉冉升起,歷史的車輪飛轉,譜寫了中華民族五千年的輝煌。在這漫長的發(fā)展歷程中,中華民族形成了“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的民族精神,我們將把這美德繼續(xù)傳承!

      少年強,則國強;少年富,則國富;少年屹立于世界,則國屹立于世界!”我們是祖國的驕子,是新時代的寵兒。風華正茂的一代,我們要用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈!為建設一個更加富強、民主、文明的中國而奮斗不息,為傳承民族精神而拼搏進取!

      第二篇:承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神演講稿

      承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神演講稿

      承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神演講稿1

      “ 天下興旺,匹夫有責?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德 , 弘揚民族精神,我們義不容辭。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

      諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

      就是在這中華民族精神的傳承下,在共產黨的領導下,我們的祖國從一個民生動蕩,經濟嚴重落后,飽受欺凌,千瘡百孔的國家,發(fā)展到今天國泰民安,經濟繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。

      中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經歷戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責任去弘揚民族精神,為祖國貢獻出自己的一切力量。作為一名中學生,在這個知識改變命運的`時代,在父母雙親投注無限希望的目光注視下,我們要明白身上所肩負的社會責任和歷史使命,我們要順應時代的潮流,努力地學好科學知識,為實現自己的小夢想——考取重點高中而努力。只有腳踏實地,方能無往不前!我堅信通過自己努力,這將不僅僅是一個夢,這個夢會在我的手中慢慢成為現實。

      雄關漫道真如鐵,是對夢想的追求;而今邁步從頭越,是對夢想的執(zhí)著!來吧,讓我們攜起手來,承繼傳統(tǒng)美德 , 弘揚民族精神,在追求理想,為國奮斗中,激揚無悔青春。

      承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神演講稿2

      老師、同學們:

      大家好!我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。

      一、愛國、氣節(jié)

      列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

      浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……

      “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務?!边@是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

      以上種種愛國、氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

      二、奮發(fā)、立志

      一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

      “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春。長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉?。俊北憩F出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。

      當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾總結:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子?!芭P薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用?。∮兄菊呤戮钩?。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

      三、改革、創(chuàng)新

      中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

      被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

      中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創(chuàng)了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

      四、勤學、好問

      中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

      讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

      由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

      五、勤儉、廉正

      勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

      不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

      作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

      六、敬長、知禮

      敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現代社會公民應有的風范。

      中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄暗孤南嗥取薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的'尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

      一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現了中華民族的國魂和精神。當然,中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,遠不是以上六個方面可以概括的。

      不是嗎?在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產,它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

      同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人,嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

      讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

      承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神演講稿3

      老師、同學們:

      早上好!我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。

      《易經》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

      一、勤學、好問

      中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

      讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

      由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

      二、敬長、知禮

      敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的`心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現代社會公民應有的風范。

      中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

      一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現了中華民族的國魂和精神。

      同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!

      第三篇:承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神 演講稿

      《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》

      “天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

      諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

      浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣

      餓死不領美國糧??

      “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務?!边@是一切愛國科學家的心聲。

      國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告??

      就是在這中華民族的精神的傳承下,在共產黨的領導下,我們的祖國從一個民生動蕩,經濟嚴重落后,受盡外族的入侵和列強的蹂躪,千瘡百孔的國家,發(fā)展到今天國泰民安,經濟繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。

      錦繡大地神采飛揚,江山如畫詩意酣暢。貧油的國土拱起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。一座座彩虹跨越長江,雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼茫。“兩彈”的紅云刺破天穹,一顆顆衛(wèi)星遨游太空。人民的軍隊威武雄壯,捍衛(wèi)祖國的江山鐵壁銅墻。華夏子孫駕馭改革的春風,實現中華民族偉大的復興。

      同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

      第四篇:中華民族精神演講稿

      中華民族精神演講稿

      “弘揚民族精神,愛我錦繡中華”這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我么的國家,我們可以弘揚民族精神,弘揚民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚名族精神,可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護嗎?不就使得我國變得更美好嗎?

      一個祖國的建設不僅僅只靠一個人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧,這不就說明團結力量大嗎?不過隨著我國經濟的發(fā)展,我們青少年的學習得到了很大的提高,我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了,所以,我們青少年弘揚名族精神的責任占全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。

      在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運會上,我國乒乓球隊的隊員們戰(zhàn)勝了對方后,使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌,也使得乒乓球成為了我國的國球,這不就是在建設祖國嗎?還有就是在今年的奧運會上,在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人,為我們全亞洲爭了光還為我國爭了光,這不也實在建設祖國嗎?……

      弘揚民族精神,全國人民人人有責,誰都不能丟下這個責任!

      弘揚名族精神,愛我錦繡中華

      第五篇:承繼傳統(tǒng)美德__弘揚民族精神_演講稿

      《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》

      “ 天下興旺,匹夫有責?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,我們義不容辭。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

      諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

      就是在這中華民族精神的傳承下,在共產黨的領導下,我們的祖國從一個民生動蕩,經濟嚴重落后,飽受欺凌,千瘡百孔的國家,發(fā)展到今天國泰民安,經濟繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。

      中國夢的傳承就是中華民族自強不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經歷戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責任去弘揚民族精神,為祖國貢獻出自己的一切力量。作為一名中學生,在這個知識改變命運的時代,在父母雙親投注無限希望的目光注視下,我們要明白身上所肩負的社會責任和歷史使命,我們要順應時代的潮流,努力地學好科學知識,為實現自己的小夢想——考取重點高中而努力。只有腳踏實地,方能無往不前!我堅信通過自己努力,這將不僅僅是一個夢,這個夢會在我的手中慢慢成為現實。

      雄關漫道真如鐵,是對夢想的追求;而今邁步從頭越,是對夢想的執(zhí)著!來吧,讓我們攜起手來,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神,在追求理想,為國奮斗中,激揚無悔青春。

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