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      高中語文中的議論文寫作經(jīng)驗談

      時間:2019-05-15 09:08:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《高中語文中的議論文寫作經(jīng)驗談》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《高中語文中的議論文寫作經(jīng)驗談》。

      第一篇:高中語文中的議論文寫作經(jīng)驗談

      高中語文中的議論文寫作是高考的重頭戲,作為高考語文成績還不錯的我,想給大家一點建議,希望對大家有所幫助!

      首先,在議論文寫作中,要掌握基本的寫作框架,即開頭鮮明扼要地提出自己的觀點!這一步非常重要,而且雖然有的書本上告訴我們可以在文中或是末尾提出論點,但是這樣都不如在文章的開頭直截了當(dāng)?shù)靥岢稣擖c好,因為閱卷老師批改議論文首先就要找文章的論點,把論點鮮明地擺在開頭第一段,不僅可以時刻提醒自己:我將要寫什么,避免跑題,而且可以清楚明白地告知閱卷老師本文將要寫什么內(nèi)容!同時,不要忘記要在文章的最后重申自己的觀點!

      其次,要掌握相關(guān)的論據(jù)。論據(jù)是為論點服務(wù)的,建議大家可以在平時多多翻閱一些論據(jù)大全之類的書,平時多多積累,也可以多多翻閱一些報紙、雜志、課外書等,不僅可以培養(yǎng)語感,而且可以為自己的作文寫作積累素材,一舉兩得!需要提醒的是:論據(jù)并不是越多越好,我們的記憶力是有限的,關(guān)鍵是活學(xué)活用!往往一個論據(jù)可以從不同的角度進行不同的理解,也就是說一個論據(jù)可以證明多個觀點。比如,居里夫人的故事,這是大家耳熟能詳?shù)模覀兗瓤梢詮倪@個故事中學(xué)到居里夫人為科學(xué)獻身的可貴精神,也可以學(xué)到她并不把取得的榮譽當(dāng)回事,只有放下所取得的榮譽,才能取得更大的輝煌。所以,我們要對論據(jù)進行多角度的分析,取得事半功倍的效果。

      再次,議論文雖然以理性地說理為主,但是還是要寫得精彩!議論文寫作雖然不易像敘述文那樣寫得動人、漂亮,但是還是可以寫的很精彩的。這就是取得高分的關(guān)鍵!很多學(xué)生在寫議論文中往往會碰到這樣的問題:我的文章也沒有跑題,我也說理很清楚了,為什么分?jǐn)?shù)不高呢?這就因為我們說理的過程不夠生動、精彩,語言不夠吸引人,為了解決這兒問題,我們可以平時積累一些古典詩詞、名人名言等,適時地運用到議論文寫作中,有幾句精彩漂亮的詩詞、名言,定會吸引閱卷老師的眼球,無形中就會給自己加很多分的哦!以上作為個人多年經(jīng)驗的總結(jié),希望可以幫助大家提高作文成績。

      第二篇:高中語文議論文段落寫作

      高中語文議論文段落寫作

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動物,可以在水中游嬉,也能在陸上行走。然而,南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱,它們身軀笨重,沒有可以用來攀爬的前臂,也沒有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?在將要上岸之時,企鵝猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛。潛得越深,海水所產(chǎn)生的壓力和浮力也越大,企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃?,再擺動雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥出水面,騰空而起,落于陸地之上,畫出一道完美的U形線。這種沉潛是為了蓄勢,積聚破水而出的力量,看似笨拙,卻富有成效。人生何嘗不是如此?企鵝的沉潛蓄勢的原理一定能給你一些人生哲理的啟示。

      請根據(jù)你對這段文字所蘊涵哲理的理解,以“蓄勢與勃發(fā)”為話題,寫一篇不少于800字的議論文,題目自擬,不得抄襲。

      一、部分學(xué)生存在的問題綜述

      1、有關(guān)“是什么”的段落——對“關(guān)鍵詞”不夠敏感,守得不穩(wěn)。

      2、有關(guān)“為什么”的段落——觀點材料圓合得不夠;用例技巧不夠老道;說理方式單一。

      3、有關(guān)“怎么做”的段落——缺乏比較意識。

      4、有關(guān)“我怎樣”的段落——“文中有我”的不多,不夠細膩。

      *是什么---關(guān)鍵詞意思---別人的觀點---我的觀點

      1.為什么解讀關(guān)鍵詞?確定論域,讓論點立得更穩(wěn)。“夢想”既可以指幻想、妄想(貶義),也可以指渴望、愿望(中性詞)。作者對“夢想”進行必要的詮釋后,論點更有說服力。

      例、夢想是什么?夢想是人們對美好事物的憧憬和渴望,是人們最美麗最可愛的愿望。人類因夢想而偉大,人生因夢想而精彩,讓我們帶著夢想前進。

      漫漫人生旅程,夢想如同海上的燈塔,帶著夢想前進,人生之旅才更有方向感。記得失去了雙手和雙腳的澳大利亞青年尼克·胡哲嗎???

      2.為什么解讀關(guān)鍵詞?讓含蓄、有多種象征意味的詞變得顯豁明白 使自我常在

      金庸大師筆下的黃東邪,頑皮,偶爾犯點小邪氣,卻為眾人稱贊、羨慕,為何?因為他有一個只屬于他自己的美麗小島。(引材料,簡潔明了,強調(diào)“屬于他自己”,暗示自己的切入角度。)其實,這只屬于黃東邪的美麗的小島,不只是指“島”,更是指一個強大的“自我”,一個獨屬于自己的精神世界。(點明“島”的象征義,審題準(zhǔn)確,且為下文展開論證確立了恰當(dāng)?shù)那腥朦c。)

      3.本次作文的關(guān)鍵詞?

      蓄勢、勃發(fā) 優(yōu)秀片段欣賞——

      企鵝潛水是蓄勢,破水而出是勃發(fā);雄鷹低飛是蓄勢,直沖云霄是勃發(fā);獵豹下蹲是蓄勢,果斷出擊是勃發(fā)。(聯(lián)比,形象化詮釋)蓄勢,是力量的積聚,是勃發(fā)前必要的準(zhǔn)備。它是一種低姿態(tài)進入,高姿態(tài)出去的形式,體現(xiàn)出一種深度和底蘊(理性分析,個性解讀)

      ??

      由蓄勢到勃發(fā)是一種量變到質(zhì)變的過程,是螺旋式上升的過程,蓄勢到一定時候,只需抓住機遇,就能勃發(fā)而起,那就能像企鵝一樣到達理想的目的。

      供探討的語段—— 語段一:

      生活之中,不管是學(xué)業(yè)還是事業(yè),總離不開沉潛,也就是深厚堅實的積累與放低姿態(tài)的從容。若是失去了必要的低姿態(tài),昂起高盧雄雞般高傲的頭顱,目中無人,沒有敬畏,也就不會有日后破繭而出的飛躍了。

      ——摘自作文《沉潛后飛躍》 語段二:

      蓄而不勃是浪費的,為蓄而蓄是可笑的??如果說只蓄不勃可笑,那么不蓄而妄勃就是可恥??勃蓄合一,乃成功之道。

      ——摘自作文《勃蓄合一》

      了解“別人的觀點”,可以在立論時用“不是,不是,而是”這類句式從側(cè)面闡釋自己的觀點,使觀點立得更穩(wěn)。(特別適合思辨性題目)多走一步

      ??

      古人求中庸之道。正所謂棒打出頭鳥,過分張揚則易招來禍患,安分守己豈不是輕松自在,又何必比別人再多一步?看布魯諾提出“異端”學(xué)說而活活燒死,譚嗣同追隨新法而拋頭顱灑熱血,蘇格拉底被指“誤人子弟”而受刑,司馬遷為李陵辯護而成階下囚;凡此種種,不都是因多走一步而結(jié)局凄涼嗎?

      然而,多走一步,才能孕育希望之光,才能延續(xù)發(fā)展之路。

      我主張多走一步,不是不辨方向地走,不是不管實力大小地走,也不是沒有目的地走,而是在方向正、實力強、目的明的條件下多走一步?!詮V州一模優(yōu)秀作文

      了解“別人的觀點”,解讀關(guān)鍵詞,要考慮自己的立論角度,詮釋時盡可能將與自己立論相悖的部分排除在外。

      例、深圳二模作文:

      該搶則搶

      提到“搶”字,許多人可能會想到“搶劫”,“搶鹽”,“搶占座位”等等。

      但生活中只有這一類“搶”嗎?在我看來,有時候,該搶則搶。

      不過,我所說的搶,不是搶奪他人的財物,不是為損人利己去“搶”,而是指為了活出生命的質(zhì)量,去“搶”時間,去“搶”有利時機。

      “是什么”段落類型的變式——別人的觀點(不是,不是,而是)

      美文1:守住孤單(趙劍平)

      孤單不是孤僻、孤冷、孤傲,不是旁若無人的自恃清高,也不是心靈封閉的孤芳自賞。我們追求的孤單,應(yīng)當(dāng)是超凡脫俗的豁達、心如止水的意境。孤單者須有云消氣度松柏精神,不以物喜,不以己悲。在浮躁的社會生態(tài)環(huán)境中,孤單是修身明志的心靈空調(diào)。

      美文2:享受生活從“知味”開始(張保振)

      現(xiàn)代人都有這樣的感受,生活越來越豐富多彩,但人們的心情卻越來越復(fù)雜;很多人的臉色健康紅潤,但表情卻很僵硬,甚至像冬季山中的巖石那樣冰涼冷漠。面對這種現(xiàn)象,有人提出了“享受生活每一天”的命題。

      人若能做到享受生活每一天,固然妙不可言,但享受不是“充饑”,不是把肚子填飽就行,享受是要“品味”的,而品味就需要“知味”。

      美文3:好東西是“憋”出來的(陳魯民)

      ??

      所謂“憋”,依我管見,至少有熬、悟、磨三層意思。(中心觀點分解)先說“熬”。??

      藝術(shù)創(chuàng)作中的“熬”,不是無意義的重復(fù)勞動,消耗時光;也不是一味地死熬、傻熬、硬熬;而是“熬”中有“悟”,“熬”中有進。通常是在經(jīng)過長時間的苦思冥想后,突然開悟、醒悟,恍然大悟,創(chuàng)作靈感如同春潮滾動,洶涌澎湃,好的作品,傳世佳作,往往就會在這時候問世。

      關(guān)注別人觀點的段落——

      蓄勢未必勃發(fā),因為有人將蓄勢定義為一個無限期的壓抑,最終反而消耗了內(nèi)力。勃發(fā),是向上的,是激昂的,而蓄勢,是向后的,向下的,是蟄伏的,是壓制的,蓄勢一旦走向盲目,人便會形成慣性,走向與自己初衷相悖離的平庸甚至墮落。

      ——摘自傅笑千《蓄勢未必勃發(fā),不蓄勢定難勃發(fā)》 升格稿——

      為什么有人蓄勢卻未能勃發(fā)?一個重要的原因是有人將“蓄勢”理解為長久壓抑,自耗內(nèi)力。其實,蓄勢雖然要向下沉潛,雖然要壓抑蟄伏,但這不是蓄勢的全部內(nèi)涵,沉潛中在等待機遇,蟄伏時在積攢能力,沉寂中在尋求突破,一旦時機成熟,就會昂然勃發(fā)——這種勃發(fā)是向上的,是激昂的,是蓄勢的土壤開出的美麗花朵。

      ——傅笑千《蓄勢未必勃發(fā),不蓄勢定難勃發(fā)》

      **為什么----觀點與材料-----求圓合“為什么”——例證法

      (1)觀點與材料圓合得可以更細膩一些。片段一:

      蓄勢,是漫長而寂寞的過程,幾多辛酸幾多淚水,才可成就一場輝煌。(分論點)《泰坦尼克號》后,導(dǎo)演卡梅隆用了十年時間才拍出風(fēng)靡全球的《阿凡達》;奧運會的開幕式,是無數(shù)人日夜排練后驚艷的演出,震撼了世界,完美詮釋中國形象;王羲之用于練習(xí)的墨汁最終染黑了水池,才成就了一代書法大師,造就了天下第一行書。(舉例)蓄勢的過程枯燥、乏味,是不斷精益求精,改進細節(jié)的過程。辛酸、淚水與汗水夾雜其中,蓄勢無疑是苦澀的,但最終的勃發(fā)壯麗而輝煌。臺下十年功,臺上一分鐘,為了一分鐘的勃發(fā)更耀眼,付出的必然更多。蓄勢的過程黑暗,前途卻光明。(對事例進行分析)

      ——作文 片段一升格:

      蓄勢,是漫長而寂寞的過程,若能靜下心來,帶著夢想,努力前行,何愁不能擁抱成功?何愁不能昂然勃發(fā)?(分論點)王羲之有“臨池學(xué)書,池水盡黑”的蓄勢,才有成為一代書法大師,造就天下第一行書的勃發(fā);北京奧運會開幕式的演員有數(shù)百個日夜辛苦排練的蓄勢,才有演出震撼世界,“完美詮釋了中國形象”的勃發(fā);著名導(dǎo)演卡梅隆有蟄居十余年,求新求變,研究3D制作技術(shù),精心打磨創(chuàng)作團隊的蓄勢,才有《阿凡達》風(fēng)靡全球,票房達24億美元的勃發(fā)。(舉例)俗語說得好:“臺上一分鐘,臺下十年功。”倘若沒有這枯燥、乏味的蓄勢過程,倘若蓄勢時不灑下汗水和淚水,能有勃發(fā)時的壯麗與輝煌嗎?(對事例進行分析)

      ——作文片段升格

      片段二:

      蓄勢是一種收斂與自省,為的是創(chuàng)造于無聲處聽驚雷的絕響,勃發(fā)出屬于生命的燦爛光華。

      從大戈壁到達健陀羅,六十八歲的法顯用信仰的力量征服了天山山脈,他蓄勢,清澈的信念讓她徒步跨越了興都庫什山,他蓄勢,不妥協(xié)的使命感讓他斂起了欲望的裙擺,穿越了生命的絕境。他最終到達,他的竹杖芒鞋成為了歷史的燦爛千陽,他清癯的面龐成為了宗教史上永恒的燭照,勃發(fā)出人類歷史上泣鬼神的絕響。

      ——作文片段 片段二----升格

      蓄勢是一種收斂與自省,為的是創(chuàng)造于無聲處聽驚雷的絕響,勃發(fā)出屬于生命的燦爛光華。

      東晉僧人法顯,為求法取經(jīng)竟在六十多歲時踏上西行之路,共游歷將近30個國家,首尾經(jīng)歷14年。其間,法顯十余年如一日,刻苦學(xué)習(xí)梵書、梵語,每天抄寫經(jīng)典,苦心孤詣地蓄勢終于勃發(fā)出人類歷史上驚天地、泣鬼神的絕響,在海上走了三年才回到中國的他,不僅翻譯了多部佛教典籍,還撰寫了佛學(xué)著作《佛國記》。試想,沒有十多年的蓄勢之功,年逾古稀的他會有如此驚人的勃發(fā)嗎?

      ——作文片段升格

      片段三:

      倘若說蓄勢是低姿態(tài)的奮斗,那么勃發(fā)便是高姿態(tài)的出彩;倘若說蓄勢是滴水的積累,那么勃發(fā)便是穿石的質(zhì)變。蓄勢到了一定程度,積聚的力量便如即將離弦之箭,此時不發(fā),更待何時?鄧亞萍乒壇退役后走上艱辛的求學(xué)之路,孤燈伴影,潛心苦讀,頭發(fā)一把把脫落,學(xué)習(xí)用品堆滿宿舍,春節(jié)期間竟然整天吃速凍餃子,一點一點的蓄勢,最終她耀眼勃發(fā),獲得劍橋大學(xué)博士學(xué)位。試想,如果輕言放棄,半途而廢,缺少蓄勢之功,她學(xué)業(yè)上能有勃發(fā)之舉嗎?

      ——作文《勃發(fā)需蓄勢,蓄勢造勃發(fā) 》片段

      升格建議——用例的方式可以靈活一些。(部分文章單舉多,正反對比少;點例多,面例少;舊例多,新例少。)成功的議論文語段,但從全文看,點例多,面例少,力度不夠大。建議:新穎的材料詳例(點例),大家熟悉的材料用略例(面例)。

      片段三---升格建議1:點例(單舉)-----面例(多舉)

      倘若說蓄勢是低姿態(tài)的奮斗,那么勃發(fā)便是高姿態(tài)的出彩;倘若說蓄勢是滴水的積累,那么勃發(fā)便是穿石的質(zhì)變。蓄勢到了一定程度,積聚的力量便如即將離弦之箭,此時不發(fā),更待何時?鄧亞萍乒壇退役后走上艱辛的求學(xué)之路,孤燈伴影,潛心苦讀,頭發(fā)一把把脫落,學(xué)習(xí)用品堆滿宿舍,春節(jié)期間竟然整天吃速凍餃子,一點一點的蓄勢,最終她耀眼勃發(fā),獲得劍橋大學(xué)博士學(xué)位。試想,如果輕言放棄,半途而廢,缺少蓄勢之功,她學(xué)業(yè)上能有勃發(fā)之舉嗎?

      像鄧亞萍這樣深諳蓄勢乃勃發(fā)之道,最終與成功攜手的人難道還少嗎?(由點過渡到面)葡萄牙第一航海家恩里克王子,為探索海上之路默默蓄勢,最終取得航海的成功。NBA明星科比初出道時,刻苦訓(xùn)練,以至每天只睡三四個小時,沒有這艱難的蓄勢,他怎么可能在NBA眾多高手中脫穎而出?《非誠勿擾》節(jié)目主持人孟非,做過雜工、場記、編輯,每一項工作他都精益求精,如果不是一路蓄勢,他能成為當(dāng)紅主持人嗎?冰心一首小詩說得好:“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!保ㄒ妹?,既顯文采,又對上述三個略例進行綰結(jié))這些成功者如鮮花般勃然怒放時,我們是否能想想他們默默蓄勢時為花兒灑下的血和淚?

      ——作文片段升格

      片段四:

      要勃發(fā),先蓄勢。這樣的處世智慧隨處可見。撰寫《三都賦》的左思在世人的鄙夷中,在陸機的嘲笑下矢志不渝,整整花費十年終于創(chuàng)作成功,讓世人甘拜下風(fēng),慨嘆不已。十年的蓄勢換來千古絕唱,世人的欽佩。

      ——作文《蓄勢而后勃發(fā)》片段

      片段四-----升格建議2:點例(單向)

      多例(對比)

      要勃發(fā),先蓄勢。不少古人明了這樣的處世智慧。撰寫《三都賦》的左思在世人的鄙夷中,在陸機的嘲笑下矢志不渝,收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料,閉門謝客,晝夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一個滿意的句子。十年的蓄勢終于贏得創(chuàng)作成功,讓世人甘拜下風(fēng),慨嘆不已。(正面談)遺憾的是,盡管人人都想勃發(fā),但并非人人都愿蓄勢。南北朝時期的江淹,曾名傾一時,可步入官場后,他的心思多花在迎來送往,應(yīng)和酬答上,讀書少了,動筆少了,懶得在文學(xué)上蓄勢了,最終文思枯竭,只落得個“江郎才盡”的可悲結(jié)局。(反面談)懂得蓄勢的左思使“洛陽紙貴”,不愿蓄勢的江淹卻“泯然眾人”,這誠如莊子所說:“適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧?!睕]有“宿舂糧““三月聚糧”的蓄勢,哪里會有“適百里”與“適千里”的勃發(fā)!(分析論證)

      ——作文《蓄勢而后勃發(fā)》片段

      片段五:青蘋果總要熟透了才會香甜可口;花骨朵總要開放了才能光彩奪目;暴風(fēng)雨總要在沉寂后才隆隆襲來??(巧類比)而人,總要在蓄勢后,才能勃發(fā)。(亮觀點)

      我們都了解彈簧吧。彈簧在被擠壓中蓄勢,一旦我們松手,他便一躍而起,發(fā)出驚人的力量。(打比方)這不禁令人想起一位古代的偉人——越王勾踐。勾踐戰(zhàn)敗后本十分沮喪,若就此一蹶不振,想必只是個讓人恥笑的懦夫。然而,勾踐沒有頹然不思上進,回國后,他臥薪床,嘗苦膽,愛百姓,招賢士。一點點壯大自己,不斷地蓄勢。而當(dāng)他的力量日益增長,當(dāng)那復(fù)仇之日到來時,勾踐一雪前恥,成就偉業(yè),向世人展示了那蓄勢之后勃發(fā)的力量。(舉實例)

      ——作文《蓄勢方能勃發(fā)》片段

      片段五----升格建議3:平面

      層遞(由淺入深)

      青蘋果總要熟透了才會香甜可口;花骨朵總要開放了才能光彩奪目;暴風(fēng)雨總要在沉寂后才隆隆襲來??(巧類比)而人,總要在蓄勢后,才能勃發(fā)。(亮觀點)

      我們都了解彈簧吧。彈簧在被擠壓中蓄勢,一旦我們松手,他便一躍而起,發(fā)出驚人的力量。(打比方)這不禁令人想起一位古代的偉人——越王勾踐。勾踐戰(zhàn)敗后本十分沮喪,若就此一蹶不振,想必只是個讓人恥笑的懦夫。然而,勾踐沒有頹然不思上進,回國后,他臥薪床,嘗苦膽,愛百姓,招賢士。一點點壯大自己,不斷地蓄勢。而當(dāng)他的力量日益增長,當(dāng)那復(fù)仇之日到來時,勾踐一雪前恥,成就偉業(yè),向世人展示了那蓄勢之后勃發(fā)的力量。(舉實例)

      對個人而言,蓄勢乃勃發(fā)之道,對于一個民族亦如此。(層進式拓展)

      “3·11”大地震中,日本國民展現(xiàn)出極高的素質(zhì),讓人們對這個民族肅然起敬。其實,他們早已開始蓄勢。一位英國記者曾在二戰(zhàn)后不久來到日本,在還飄著硝煙(“飄著硝煙”突出強調(diào)特定的背景)的廢墟中,他卻聽到一陣瑯瑯的讀書聲,這群專心讀書的孩子,對學(xué)習(xí)的癡迷幾乎到了心無旁騖的地步,(事例暗合“蓄勢”,為論理做好準(zhǔn)備)記者斷言,這個懂得蓄勢的民族,離勃發(fā)之日不會太遠。果然,二戰(zhàn)后的日本,由于重視教育,默默蓄勢,使得國民素質(zhì)提升,國勢昂然勃發(fā),一躍成為世界民族群體的領(lǐng)跑者。

      ——作文《蓄勢方能勃發(fā)》片段升格

      片段六:

      莊子《逍遙游》中曾有這樣一句話:“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。”欲成就大事者,必須經(jīng)過慢慢積累,必須在蓄勢上下功夫。如果沒有越王勾踐二十年臥薪嘗膽磨一劍,又怎會有日后越國的復(fù)國?如果沒有諸葛亮飽讀詩書,又怎會有后來的三分天下,名成八陣圖?有不斷蓄勢的量的積累,才會有質(zhì)的飛躍,懂得蓄勢方能勃發(fā)。

      ——作文《蓄勢方能勃發(fā)》片段

      片段六:升格建議5——舊例------新例(時代氣息可以濃一點)

      莊子《逍遙游》中曾有這樣一句話:“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。”欲成就大事者,必須經(jīng)過慢慢積累,必須在蓄勢上下功夫。如果沒有越王勾踐二十年臥薪嘗膽磨一劍,又怎會有日后越國的復(fù)國?如果沒有諸葛亮飽讀詩書,又怎會有后來的三分天下,名成八陣圖?有不斷蓄勢的量的積累,才會有質(zhì)的飛躍,懂得蓄勢方能勃發(fā)。

      ——作文《蓄勢方能勃發(fā)》片段

      片段七:

      俯身蓄勢是敢于沖破命運桎梏的決然,是敢于向黑暗迸發(fā)的堅毅。

      “卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”,在黑暗的精神幕布下,北島冷靜蓄勢,用大量椎心泣血的文字震碎了一個甘心與雷釜同聲、與瓦甕共鳴的時代。他以冷峻的目光注視“在星星的彈孔里,將流出血紅的黎明”。甘于在不虛張聲勢中潛心修行,終成先聲奪人的華章是屬于生命的勇敢。“站在太陽痛苦的芒上”的海子以麥為衾,以稻為枕,他在苦痛中蓄勢,在死亡中勃發(fā)出人性不茍同,不隨波逐流的光輝。試問:今日有幾個人能置生死于不顧,決絕地向黑暗中邁去,有幾個人能仰天地之正氣,法古今之完人?

      ——作文《蓄勢三千只為勃發(fā)之美 》片段

      片段八:升格建議6:抽象---形象(論證靈活一點)

      蒼鷹擊殿,必先急劇攀升;獅子搏兔,必先俯身曲腿;暴風(fēng)雨的來臨,必先有暗流涌動、壓抑的前夜。若得利箭出,必先弓滿月。沒有蓄勢,憑什么勃發(fā)?

      蓄勢之于勃發(fā),就如同拂曉的薄霧之于太陽升起。勃發(fā)必以蓄勢為前提,否則發(fā)而無力,事半功倍。

      比如跆拳道的腳法,每踩一步,必先屈膝;每踢一腳,必是屈膝提腿,轉(zhuǎn)腰后的凌厲橫踢。世界跆拳道錦標(biāo)賽的冠軍之所以能成為冠軍,在于他們的蓄力,蓄勢得當(dāng):往往看似正常微微屈膝,便是他們兇猛進攻的前兆。如果沒有那曲腿,沒有那隱蔽且快速的蓄勢,那么勃發(fā)的攻擊與奪冠都是浮云。

      ——作文片段

      ***“怎么做”——多一點比較意識

      “怎么做”出彩的方法就是比較。示例:

      所積蓄得力量的厚度決定勃發(fā)的高度。有的人淺嘗輒止,才忍受了片刻的沉默,便被周遭的叨擾所動搖,缺乏耐力與恒心,成功也半生不熟;而有的人則咬緊牙關(guān),不為短途的美景所迷惑,直到“會當(dāng)凌絕頂”才“一覽眾山小”。

      ——作文片段

      美文:交 友 之 道(片斷)(張保振)

      “怎么做”——分類、比較

      交友之道關(guān)鍵是取友。世間盡管有“一見如舊識,一言知道心”的交友取友之道,但取友畢竟是取優(yōu),故不可等閑視之、草率取之。自古至今,為人稱頌的取友之道,“慢熱型”的居多。這種慢熱型,往往是先淡后濃,先疏后親,先遠后近。初次見面,就親熱得不得了,未必是真友、至友,很可能是遇上了“見面熟”。這種“見面熟”式的朋友,當(dāng)你遇到挫折,甚至將要掉進深淵時,他的雙手未必來拉住你;當(dāng)你一帆風(fēng)順,甚至頭腦發(fā)熱有點得意忘形而誤入歧途時,他的雙手未必來指引你。取友,就是要智可以砥礪,行可以輔弼,有了錯誤可以指正。司馬遷在《史記·汲鄭列傳》中說:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。”這“六個一”,全在人生的關(guān)節(jié)點,道出了取友的最佳點。所以,對貧賤之交、生死之交,不僅終生不可忘,而且要始終一契之。

      少一點浮躁,多一抹清歡

      古人云:“云在青天水在瓶。”此言誠不我欺。云在青天抑或心上,那抹淡然不來不去,水在海里抑或瓶中,那份清澈不增不減。少一點浮躁,多一點清歡,國人若能參悟此理,天下一大“搶”之局面才能變成歷史的舊音。

      漫溯歷史溝渠,不乏好“搶”之人。成吉思汗大縱鐵騎踏遍歐亞大陸可即之處,搶著建功立業(yè),卻忘了用一抹淡然的心來守江山、安百姓,到頭來兩手空空,身死異處。再說那奸臣和珅,搶著聚富斂財,搶著博上一笑而自耀門楣,搶著奪百姓口食為自家宮室,最后也只搶得一紙詔令,滿門抄斬!還有那千千萬萬的學(xué)子們,未參得書中一義,未悟盡儒家之理,便匆匆忙忙遠赴帝京參加科舉,意欲搶得熬頭獨占,搶著加官晉爵。而有落榜者,終其一生仍未脫離那大“搶”之人群,如范進暮年中舉,任大好青春空蹉跎,豈不悲哉!

      思由此不禁大驚,原來“搶”之傳統(tǒng),中國自古便有,待嗅到那一抹紅樓幽香,卻才放下心來。君且看曹氏雪芹,于名利之前不爭不搶,天下熙熙攘攘,皆為利來利往,他卻獨秉清歡為筆,在陋室之中不緊不慢,終以一本開文學(xué)史上古今未有之變局的《紅樓夢》,攀爬上人生的高峰。十年增刪,閑室雅坐,豈不是對這一“搶”字的最好諷刺?

      縱觀今日之世,國人似已視“搶”為樂,交警哨聲在耳,便向那紅光閃處搶去;日本地震余震來了,搶鹽的大軍早已席天卷地而去??我卻想問你們一句,縱使搶完這一生,你們又能得到什么?搶名搶利,卻又為何不去搶點清歡自適,以一種無憂的心態(tài)來賞人生之曲?浮躁侵掠心脾之余,你們又將朱光潛老先生那一句“慢慢走,欣賞啊”置于何地?

      清歡是一種喚回本善的人生智慧,看看那些洗去浮躁的人們吧,他們搶著去災(zāi)區(qū)救死扶傷,他們搶著將一筆筆積蓄寄給山區(qū)里那些個渴望知識的孩子,他們搶著用愛心喚醒世界上被浮躁蒙弊還在搶著生活的人們??同為一“搶”,相差何極!

      “人間有味是清歡”,蘇子之言縈繞于耳,流著龍之血液的華夏兒女們,你們是要用“搶”的浮躁節(jié)奏終此一生,還是用古人“日出而作,日落而息”的清歡與智慧澆胸中塊壘?

      人世短,人間長,我們不能選擇人生的長度,卻能決定生命的高度,少一點浮躁,多一抹清歡,活出生命的高貴與高度!

      ****“我怎樣”——多一點真情實感,多一點細節(jié)

      在“我怎樣”這一角度用力:高分作文的秘訣之一

      例一:蓄勢了不要急于勃發(fā),不必一瞬間花光所有的蓄積,在勃發(fā)中檢驗,在勃發(fā)中調(diào)整很必要。在我們現(xiàn)實生活中,“又好又快”似乎很受熱捧。“速成班”市場廣闊,“50天提高150分”是教學(xué)參考書百試百靈的噱頭,經(jīng)濟建設(shè)也力求好了再快一點??墒牵瑸椴l(fā)做準(zhǔn)備的蓄勢真的少不了時間的沉淀,缺不了專注的打磨,容不了急功近利的干擾!憨憨的企鵝都明白在適當(dāng)?shù)纳疃炔艔堥_雙翼,我們有時精明反被精明誤,過早地迫切地飛躍,迎來的卻是重重一摔!因此,激動人心、渴望已久的勃發(fā)之前請學(xué)會蓄勢,忍得痛苦,總有一天,你會勃發(fā),你會成為人生的勝者。

      ——紅嶺中學(xué)劉禺岑作文片段 在“我怎樣”這一角度用力:高分作文的秘訣之一

      拿到考題后先問自己——

      為什么命卷人會讓我來寫這道作文題?

      我有怎樣的思考、感悟、體驗?

      我、我們、我們這個社會、我們這個時代與這道題有何關(guān)聯(lián)?

      我的見解有沒有獨特之處?我這種思考是否符合主流價值觀?

      深圳一模滿分作文——

      心存蓮花

      我心中有一只猛虎在細嗅薔薇,一剛一柔如此交融,故,堅若冷石,心中仍存柔弱蓮花。

      ——題記

      生活中,有時不是缺少寧靜,而是缺少體會,不是缺少詩意,而是缺少發(fā)現(xiàn)。做人當(dāng)如黃藥師,你盡可頑皮,盡可邪氣,但你一定要有自己的桃花島——寧靜與詩意。(提出自己的觀點,角度獨到。)

      “問余何適,廓而忘言。華枝春滿,天心月圓?!焙胍淮髱熡盟约悍绞疥U釋出了寧靜的深意,我們仿佛看到他閑庭信步,觀庭外花開花落,望天邊云卷云舒。這是何等高遠的境界!弘一大師雖有家國之痛,但心中仍有如蓮般的寧靜島嶼,不為外物所動,不為名利所累,一心向佛,苦心修煉,贏得萬眾敬仰。試想,如果沒有這種內(nèi)心深處的寧靜,他又怎會悟出人生的真諦呢?(闡釋寧靜的境界對人的重要性,選取“弘一大師”這一素材為論據(jù),典型深刻。)

      “在布達拉宮,我是雪域之王。走在拉薩的街頭,我是世界上最美的情郎。倉失嘉措用“世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”般的詩意為我們詮釋了人生一種新的境界。他雖叛逆,但心中仍存一朵傲氣紅蓮,那便是他內(nèi)心的詩意。如此,他問遍了佛理,他率性自然,詩意地棲居在人生的旅途。(闡釋生活的詩意對人的重要性,倉失嘉措這一用例也很有文化味。)

      如今,我們的寧靜早已不知所蹤。“世間本無事,庸人自擾之”,我們正如那“庸人”般,整日為名上下奔竄,為利左右竄奔,(語言有味道,“奔竄”“竄奔”妙?。┰S多人的心中早已沒有了寧靜,沒有了那支只屬于你的蓮花。更何況在這物欲橫流的時代,對李白、杜甫感興趣的越來越少,對迪奧、奧迪感興趣的越來越多,(妙?。┪覀兊脑娨庠缫讶笔?,間或有“偽詩意”竄出,只能被人所恥笑,為之所痛心。遠有“羊羔體”之辨,近有“文化故里”之爭,內(nèi)有程式化的新聞報道,外有“要正面宣傳”的專斷??如此種種,怎能不令人因?qū)庫o與詩意的流失而痛心疾首?。ǚ疵媲腥?,與前兩段形成對比,使論證充分而有力度。)

      究其根本,還是源于我們對寧靜的體會不夠,對詩意的漠視與淡忘。學(xué)一學(xué)黃藥師吧,為自己留一個空間,種上心中美好的蓮花,換回內(nèi)心的本具,是在這個社會之中不被丑化,不被欲化的根本方法。(回望材料,很規(guī)范的寫法。)

      日本法師吉田兼好有這么一句話:“人心是不待風(fēng)吹而自落的花?!弊裱f物的寧靜天道,詩意地棲居,才能在這個社會中找到自己的桃花島。而我,甘愿為一株辛夷塢芙蓉開在世間種種圓滿的規(guī)則之外,心懷寧靜與詩意,踏踏實實的完成自己的人生使命,走出小我,成就大我。(從怎么辦的角度切入,與前面的幾段形成層進式結(jié)構(gòu)。)

      棲息在這個社會的現(xiàn)代人都需要一座寧靜與詩意的島嶼,都應(yīng)該心存蓮花,活出人生的高貴與高度?。ê魬?yīng)中心論點,回眸一笑。)

      蓄勢,只為那一刻的勃發(fā)(審題準(zhǔn),角度好,題目即觀點)

      火山不是每時每刻都在噴發(fā),大海不是每時每刻都在咆哮,不斷積蓄力量,在最好的時刻爆發(fā),這是大自然原本就有的道理,在人類社會同樣通用。(類比開篇)蓄勢,就是韜光養(yǎng)晦。將自己的鋒芒、氣場收斂起來,慢慢積累力量,等候勃發(fā)的時機。勾踐做到了,所以“三千越甲可吞吳”;姜子牙做到了,所以“愿者上鉤”的故事流傳千古;劉裕做到了,所以這個卑微的北府士兵搖身變?yōu)閯⑺瓮醭拈_創(chuàng)人,(面例)就像足球比賽中罰點球時,如果沒有完美的助跑,何來那令人叫絕的射門?蓄勢,正需要人沉靜下來,在看似并不顯著的運動中積累力量,迎接壯美的勃發(fā)。(分析論證,語言有力度。)

      蓄勢,決不可安于蓄勢。多少人在蓄勢的過程中忘記了蓄勢的目的是為了勃發(fā)。數(shù)學(xué)中有一個名詞叫“拐點”,到達拐點,曲線或上升就下降。有的人就在快到達拐點時失去方向,忘記了勃發(fā)才是蓄勢的初衷,于是在時機來臨的那一刻,他們的前勢瀉盡,人生成為一條減函數(shù)的曲線。為了不安于蓄勢而忘記了勃發(fā),岳鵬舉背上刺字“精忠報國”,時時鞭策自己不要茍且于日日操練的例行公事,而要將劍尖指向金人,與之搏命。他明白自己的使命是殺敵,而朝廷讓他練兵的目的只是主降派為消磨自己斗志的伎倆。他的確在練兵,他的岳家軍聲名遠播,但他在該沖鋒時毅然沖上,在血與火的較量中讓生命的熱血勃發(fā)。(對比論證)蓄勢,只為那一刻的勃發(fā)。在蓄勢的過程中,需要人付出的實在太多——時間、金錢,有時甚至是生命——但并不能因此認(rèn)為不值得。對于一個民族,一個國家,一種文明來說,蓄勢不但必要,而且是唯一的興盛繁榮之路。經(jīng)歷了巨大屈辱的中國和中華文明,它失去了無數(shù)仁人志士的寶貴生命,屢次置于絕境,它默默地忍受,在沉默中隱忍,它要在沉默中爆發(fā)。蓄勢多年的中國,正等待勃發(fā)的時機。(由個人到一個民族,一個國家,一種文明;與前文構(gòu)成層進式結(jié)構(gòu)。)夜半時分,曇花靜靜地開,艷冠群芳。然而它的綻放、它的勃發(fā)又是如此驚心動魄——蓄勢半生的它,只為這一刻。(點題,語言雋永。)蟄伏的力量

      冬小麥的種子在雪地里蟄伏一個冬季,才有春天破土而出的力量;弓箭的弦充分拉伸,才有穿墻裂石的神力;也如同南極的企鵝有了笨拙的沉潛才劃出那優(yōu)美的弧線,每一次蟄伏是力量的積蓄,每一次力量的積蓄后才能擁有勃發(fā)的驚艷。蟄伏是積蓄能量的一種方式,但并非是單純靜止不前而是沉默中自我磨礪。陶行知在學(xué)術(shù)研究上被笑稱“十口柴扉九不開”,但他堅定“十口柴扉九不開”的信念默默鉆研,終于在教育界留下絢麗的光輝;林肯在成為總統(tǒng)前體會過各種底層人民的生活如當(dāng)洗碗工、報童等,可他在艱苦中積累經(jīng)驗,關(guān)注民生終成美國總統(tǒng)史上光輝的英雄;當(dāng)今的無臂鋼琴師劉偉數(shù)年來以腳練琴,最終在“中國達人秀”的舞臺上一舉成名。他們?nèi)缤翝摰钠簌Z感受到來自水的壓力,但仍不氣餒,一直尋覓最合適的溫度與水壓,最后展示在人們面前的是完美一躍,昂然勃發(fā)。選擇在適時蟄伏是一種睿智的達觀與勇氣。當(dāng)沒有可以攀爬的前肢卻還想當(dāng)北極熊,只會是“以若所為求若所欲,如緣木求魚”,當(dāng)個人缺乏有利于已的時機、工具或者外部條件,明智地選擇沉潛才能積攢下足夠的力量,為日后的勃發(fā)尋找完備的助推器。我很欣賞劉翔在北京奧運會的退賽,因為他明白蟄伏的力量。蟄伏與退出并不等價,蟄伏是勃發(fā)的前提與鋪墊。如同一管彈簧,受到了下壓的力后才會釋放向上的反作用力,蟄伏的力量在于給予勃發(fā)施展反作用力的機會。適時的勃發(fā)才能給蟄伏帶來最美的謝幕。蓄而不發(fā),引而不拉是功虧一簣的悵惘。人們遺憾,牙買加老將奧蒂以37歲高齡奔跑,卻仍夢碎雅典;項羽在鴻門宴放走劉邦,最終烏江自刎??其實,勃發(fā)是對蟄伏的必備詮釋,勃發(fā)才能給蟄伏后的力量一個歸宿。

      假如春天是嫩芽的勃發(fā),那冬天就需以蟄伏孕育力量。

      勃發(fā)需蓄勢蓄勢造勃發(fā)

      企鵝沉潛是為了實現(xiàn)完美的飛躍,幼苗扎根于地下是為了長成參天大樹,壓縮彈簧是為了產(chǎn)生更大的彈力。蓄勢是勃發(fā)的條件,勃發(fā)是蓄勢的目的。

      蓄勢不是知難而退,不是隱忍無奈,它是韜光養(yǎng)晦,是厚積薄發(fā)。沒有地基的摩天大廈是最危險的,同樣,沒有蓄勢的勃發(fā)是飄渺而又虛幻的。20世紀(jì)20年代貸款與投機給美國帶來了超乎想象的繁榮時期,可事后這種缺乏蓄勢的勃發(fā)很快便將美國拖入了世界性的經(jīng)濟危機。因此可見,蓄勢對爆發(fā)的重要性是難以計數(shù)的。

      倘若說蓄勢是低姿態(tài)的奮斗,那么勃發(fā)便是高姿態(tài)的出彩。倘若說蓄勢是滴水的積累,那么勃發(fā)便是穿石的質(zhì)變。勃發(fā)不需要額外的謙讓,需要的是毛遂自薦的勇氣。一鼓作氣,再而衰,三而竭。蓄勢到了一定程度,集聚的力量如即將離弦之箭,此時不發(fā),尚待何時?鄧亞萍寒窗苦讀,一把把脫落的頭發(fā),宿舍里成堆的學(xué)習(xí)器材,春節(jié)期間的速凍餃子,這些數(shù)不清的蓄勢釀造了她今日耀眼的勃發(fā)。即便是一絲絲的拖延,也會使蓄勢付諸東流。不實現(xiàn)勃發(fā),蓄勢是徒勞。然而,蓄勢并非易事,勃發(fā)更非一般。正如企鵝沉潛,潛得越深,海水所產(chǎn)生的壓力變越大,同時,所獲得的浮力也越大。這一復(fù)雜矛盾的過程在蓄勢上展露無遺,同時也透露一個信息:在蓄勢時,險阻的大小和力量的大小成正相關(guān)。長征的二萬五千里是擺在紅軍面前做大的磨難與險阻,然而也正是如此,他們締造了長征精神,播種下了革命的種子。因此蓄勢需要革命的精神。

      勃發(fā)的瓶頸在于度的把握?;鸷蛱?,湯便不熟,火候太大,湯便成焦。恃才曠物的文人最終落得個死無全尸的下場,這種現(xiàn)象不為少數(shù)。隱忍謙讓的人才最終落得個無人欣賞的下場,這種想象更不為少數(shù)。因此勃發(fā)需要膽大心細的品質(zhì)。蓄勢與勃發(fā)從不落單,他們不是孿生兄弟,卻形影不離。勃發(fā)需要蓄勢,蓄勢造勃發(fā),識物始終,也不過如此。

      議論文段落寫作技巧小結(jié)

      (一)有關(guān)“是什么”的段落寫作技巧----

      1、解讀好“關(guān)鍵詞”

      2、折筆突破:留意別人的觀點

      (二)有關(guān)“為什么”的段落寫作技巧---

      1、注意觀點與材料的圓合

      2、用例的方式力求靈活

      變“點例”(單舉)為“點例”“面例”(多舉)結(jié)合變“點例”(單向)為“多例”(對比)

      變“平面”為“層遞”(由淺入深)

      舍“舊例”用“新例”(時代氣息可以濃一點)

      化“抽象”為“形象”(類比、比喻)

      (三)有關(guān)“怎么做”的段落寫作技巧-----多一點比較意識

      (四)有關(guān)“我怎樣”的段落寫作技巧-----多一點真情實感,多一點細節(jié)

      第三篇:寫作經(jīng)驗談

      寫作經(jīng)驗談

      其實,說到寫作,大家一定都不陌生,不過,對于寫作,我有些自己的經(jīng)驗。

      ①應(yīng)多讀好書,俗話說:書籍是人類進步的階梯。一本好書,給人以許多感受,使人的思維更活躍,知道更多的知識。有利于寫好一篇作文。

      ②應(yīng)多觀察生活,生活中的點點滴滴都能成為筆下的實例。多觀察,不及開拓了視野,放松了心情,更能知道許多小事,靈活運用進文章,會使記敘文更真實。

      ③寫作時,應(yīng)先想好主題,像我,總是寫完后才發(fā)現(xiàn)沒主題,導(dǎo)致,在卷子上無法重寫,的低分。應(yīng)先想主題后動筆,力取一氣呵成。這樣不僅使卷面整潔,還避免了后悔主題有誤。

      ④寫作時,人稱要注意好,避免,人稱用混,一會“你”,一會“他”,或“爸爸”“父親”都用在同一篇文章中還指同一個人。這樣會使讀者弄不清楚你寫的是誰,看得暈暈乎乎。

      這就是我的寫作經(jīng)驗。

      第四篇:寫作經(jīng)驗談

      寫作經(jīng)驗談

      前言

      很多人怕寫作,談寫色變,主要原因有三,一是心理恐懼,擔(dān)心失??;二是能力束縛,缺乏深入條理思考;三是怕?lián)?zé)任,刻意回避。

      寫出一篇好的文章,是對自己思維和能力的一種檢驗,也是自己職業(yè)發(fā)展的一個階段性成果,因此寫作不僅僅是一項工作任務(wù),更是自己職業(yè)發(fā)展的一個階梯。

      對于寫作,首先要樹立一個理念,一篇好的文章,不是寫出來的,而是改出來的。

      一、寫作前的準(zhǔn)備

      (一)搜集資料

      平時注意收集與工作及寫作相關(guān)的資料:

      1、國家方針政策、自治區(qū)、柳州市政策和相關(guān)工作要求;

      2、南方電網(wǎng)公司、廣西電網(wǎng)公司工作部署及要求;

      3、相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)工作要求;

      4、各部門工作情況;

      5、可能用得到的文章結(jié)構(gòu)、句子、詞語。

      (二)溝通信息

      1、聽取領(lǐng)導(dǎo)的寫作要求;

      2、組織研究寫作要求;

      3、討論文章結(jié)構(gòu)。

      二、寫作

      (一)明確對象

      1、明確寫作目的寫作必須有明確的主題,而且角度不宜過大,重點要突出。如“企業(yè)的發(fā)展”則過大,可以進一步縮小,改成“當(dāng)前企業(yè)發(fā)展面臨的主要問題與對策”。

      2、明確寫作用途

      是領(lǐng)導(dǎo)講話還是書面材料,書面材料可使用一些典雅的書面文字,而講話稿則要求通俗易懂,避免使用生僻詞匯。

      3、明確寫作閱讀和聆聽對象

      寫作的內(nèi)容必須與讀者、聽者息息相關(guān),否則不易引起共鳴。如向分管經(jīng)營的領(lǐng)導(dǎo)匯報工作,則所有匯報材料都必須與經(jīng)營相關(guān),安全生產(chǎn)、基建、人資、黨建等工作要強調(diào)如何為營銷服務(wù)提供基礎(chǔ)和保障。

      4、明確講話者的層次差異

      主要領(lǐng)導(dǎo)要重在戰(zhàn)略層面,講方向性、綜合性的工作,分管領(lǐng)導(dǎo)重在戰(zhàn)術(shù)上,將專業(yè)的工作和要求。

      (二)寫作展開

      1、明確框架

      根據(jù)對象的不同,討論和擬寫好文章要寫的主要內(nèi)容。如分管領(lǐng)導(dǎo)向上級匯報農(nóng)電工作,則其主要框架可如下

      (1)近期農(nóng)電工作概況

      (2)縣級供電企業(yè)主要指標(biāo)完成情況

      (3)近期農(nóng)電主要工作、特色工作開展情況和取得的經(jīng)驗

      (4)目前農(nóng)電管理面臨的主要問題與存在的不足

      (5)下一步工作計劃

      (6)意見和建議

      如果聽取匯報的領(lǐng)導(dǎo)第一次來到本單位,還應(yīng)該附上企業(yè)概況和上一的主要指標(biāo)完成情況、工作亮點、工作業(yè)績

      2、內(nèi)容展開

      段落的內(nèi)容必須有一個主題統(tǒng)領(lǐng),所有內(nèi)容都圍繞該主題展開,這就叫“基本寫到點子上”,如:“要將XX工作作為一把手工程”,那么在寫的過程中必須弄清楚“一把手工程”包含哪些內(nèi)容,可通過百度、谷歌等搜索引擎查找其寫作要點,然后圍繞要點展開,其內(nèi)容就可以包括:第一,一把手要帶頭做XX工作,率先垂范;第二,一把手要加強管理,指導(dǎo)協(xié)調(diào)XX工作開展;第三,一把手要給予XX工作人財物的支持;第四,一把手要充分調(diào)動起黨政工團的積極性,形成合力。

      (三)文章修改

      文章修改要堅持集體修改和個人修改相結(jié)合。集體修改解決文章的內(nèi)容和邏輯方面存在的不足,通過集思廣益方式,讓文章變得精煉。個人修改和統(tǒng)稿主要解決文風(fēng)的統(tǒng)一問題,使得文章的語言風(fēng)格趨于一致。

      附錄:常用寫作技巧及內(nèi)容

      綜合材料寫作

      寫材料如何入門?

      一是依照范文模仿,套用范文框架、結(jié)構(gòu)、層次,依葫蘆畫瓢,認(rèn)真學(xué)習(xí)思考他人把握主題、提煉思想、圍繞中心展開論述的套路。二是跟著“高手”學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)本單位寫作高手的具體方法、技巧,特別是分析問題的著眼點和立足點,大膽參與討論,提出自己的思考意見。三是注重資料積累,平時善于摘錄整理各種資料、會議講話精髓,做到:腦中有目錄,知道如何找到相應(yīng)資料;手中有情況,積累本單位工作情況,與工作相關(guān)的方針政策上級工作部署,掌握最新信息;靈感有記錄,及時記錄自己思考的火花和閃光語言。四是從豆腐塊寫起,按照“從小到大、由簡到繁、由少到多、由粗到細”的規(guī)律,從簡短的公文和其他小文章寫起,掌握寫作要領(lǐng)后、具備一定基礎(chǔ)后,逐步過渡到工作報告、總結(jié)、領(lǐng)導(dǎo)講話、典型經(jīng)驗發(fā)言等難度較大的文字材料。

      如何寫出有特色的文稿

      文稿最怕千篇一律,千人一面,因此在寫作中特別強調(diào)要有自己的特色,防止雷同。第一,要明確自己企業(yè)的定位,找出電網(wǎng)企業(yè)與其他企業(yè)不同之處,找準(zhǔn)特色所在。第二,要明確同是電網(wǎng)企業(yè),企業(yè)之間的不同之處(主要在管理方面)。第三,在寫作過程中要加強與部門的信息溝通,掌握其階段性工作的重點和特色。第四,結(jié)合國家方針政策及上級近期關(guān)注的重心,盡量避免寫常態(tài)工作,多寫重點工作和特色工作。第五,精心提煉標(biāo)題,盡可能做到概念化,盡量多用排比句,增加文章氣勢。

      一篇特色文章應(yīng)該有幾個概念(如三個一、五個必須、一二三四之類的),有眾多的排比句,要盡量使用數(shù)據(jù)說話,不用模糊的詞語(如“編制了XXX預(yù)案等56個”,不用“編制了許多應(yīng)急預(yù)案”)

      寫作需要注意層次

      文章的層次,通俗地說,就是文章內(nèi)容的分類,如匯報材料可分為安全生產(chǎn)、基建、經(jīng)營服務(wù)、基礎(chǔ)管理、隊伍建設(shè)、黨建等,這是大的層次,每個大層次中可包含若干個小層次,小層次主要通過特定的角度來分類,如服務(wù)工作,可從服務(wù)的內(nèi)容分為機制/制度、執(zhí)行、保障等,從服務(wù)對象可分為,服務(wù)中央方針政策落地、服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展、服務(wù)民生改善等,依托不同的分類,可將相關(guān)內(nèi)容按級別、重要程度、時間先后進行排列組合,形成小層次。寫作時,可先按一是??二是??三是??分好層次,寫好內(nèi)容,修改時再統(tǒng)籌安排概念性的標(biāo)題(如“三個注重”,注重??注重??注重??,“兩個突出”,突出抓好??、突出抓好??),這樣層次感就會比較突出。

      新聞寫作

      新聞關(guān)鍵在于新,即有新的視角,切入點時間要新,形式上也可別具一格。

      新聞稿要有新視角。簡單陳述一件事情,只是新聞寫作的基本要求,寫作前,要多設(shè)想幾個角度,找出觀眾的關(guān)注點,找出新聞事件的特殊點,將最重要的內(nèi)容放到導(dǎo)語中去。如局領(lǐng)導(dǎo)向市領(lǐng)導(dǎo)匯報工作,這是一件新聞,從上級角度看,關(guān)注的是政府對我們工作的要求是什么,我們與政府溝通取得工作實質(zhì)進展,從局領(lǐng)導(dǎo)角度上看,關(guān)注的是會談的目的是否達到上級領(lǐng)導(dǎo)的工作要求,從員工角度看,這次工作匯報,能否給自己工作帶來便利和突破,從縣級供電企業(yè)來看,我們這次與政府的匯報,能給縣級供電企業(yè)加強與地方政府溝通帶來什么樣的啟示??

      內(nèi)容上盡量使用形象化的語言,避免說教。新聞稿不是論文,也不是報告,因此在條件許可的情況下,盡可能使用現(xiàn)場感強烈的寫作方式,如XX領(lǐng)導(dǎo)說:“??為柳州發(fā)展做出了突出貢獻”,就比“XX領(lǐng)導(dǎo)肯定了XX工作”效果要好。

      舊聞變新聞,首先是切入點時間要新。新聞事件已經(jīng)過去較長時間,要想方設(shè)法找到一個新時間、新事件作為切入點,新舊結(jié)合,使之成為新聞,如:領(lǐng)導(dǎo)到變電站檢查指導(dǎo)工作是一個月前的事情,要將之寫為新聞,就要找到最近領(lǐng)導(dǎo)對安全工作的新要求作為切入點,然后從領(lǐng)導(dǎo)以身作則等角度,將新舊內(nèi)容融合一體,成為新聞。

      形式上別具一格,可讓新聞更富有感染力。如應(yīng)急事件,可用重要的時間點作為關(guān)注點串起全文,節(jié)奏感強烈,8:00 收到災(zāi)情,??;8:10 召開會議,完成搶險工作部署??;8:30搶險人員到達現(xiàn)場展開搶修??

      重要工作部署,可用部署的重點工作作為關(guān)注點串起全文,會議重點明晰。如營銷服務(wù)方面的會議,第一,強調(diào)進一步樹立以客戶為中心的理念??第二,要求深化XX活動??第三,要??

      公文寫作

      第一,必須明確發(fā)文目的。無目的的公文屬于可有可無的公文,不應(yīng)發(fā)文,因此公文寫作首先要明確目的,如報告的目的是向上級報告近期工作或者是某項重要工作情況,請示的目的是向上級請求指導(dǎo)某項工作,或請求批準(zhǔn)某項擬定事項,通知是向特定范圍告知某些事項??因此,在公文標(biāo)題和正文醒目的位置說明目的有利于公文更好發(fā)揮效力。

      第二,必須明確對象。接收公文的對象,決定了使用文種是上行文、平行文、下行文。第三,必須簡明扼要。

      第四,必須通俗易懂。盡量少用專業(yè)術(shù)語,特別是針對系統(tǒng)外單位時盡量使用社會通用說法。如向政府報告電量時,可避免使用“斷路器”等專業(yè)術(shù)語,而用“開關(guān)”這類通用詞語。

      第五,辦成事為第一要務(wù)。行文的目的是為了辦事,在特殊情況下,可急事急辦,不必拘泥文種,如將“函”改為“報告”

      公文寫作應(yīng)注意一些要點

      報告,要在第一段簡明扼要說明報告的內(nèi)容,特別是要上級知道的、上級關(guān)心的重要內(nèi)

      容,使人僅看第一段就能全面把握報告的重點、要點。

      請示,請示寫作要把握幾個要點,一是一事一請示;二是請示只能向一個單位請示;三是請示的理由要充分,簡明扼要;四是請示的事項要明確,如欲申請營業(yè)廳改造經(jīng)費300萬,就不能寫“請上級酌情撥付改造經(jīng)費”這樣的含糊句子;五是原則上不能越級請示,如確需越級請示,必須抄送被越過的單位。

      函,可以根據(jù)需要,依照報告、請示、通知等格式寫作,后面用“特此函告”、“妥否,請函復(fù)”等結(jié)束語。

      便函,便函不是我們常說的狹義公文種類,不能作為正式公文使用。

      信息寫作

      信息的主要內(nèi)容有哪些?

      有十大類:一是國家、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)到本地區(qū)的重要講話;二是貫徹落實國家方針政策、自治區(qū)黨委政府,南方電網(wǎng)公司,廣西電網(wǎng)公司工作部署情況;三是上級交辦有關(guān)事項的落實情況;四是本單位重要工作決定、舉措及其自身建設(shè)方面需要上級領(lǐng)導(dǎo)了解并掌握的情況;五是本單位發(fā)展的重大成就;六是本單位推廣的重要經(jīng)驗;七是工作中的重大問題、災(zāi)情、事故、社情以及其他突發(fā)事件等;八是一些反映傾向性、苗頭性、趨勢性的材料,重大的群訪事件;九是工作意見和建議;十是本地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展中的熱點、難點、重點問題以及相關(guān)的舉措、對策,本地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展重要數(shù)據(jù)。

      如何寫好有價值的信息?

      第一,主題要凝煉,信息有無使用價值,關(guān)鍵看其主題思想如何。具體來講,要做到反映的事情集中,論述的觀點集中,語言材料集中。第二,立意要新穎,觀點、內(nèi)容、角度要新。第三,結(jié)構(gòu)要嚴(yán)密,常用以下幾種方式:一是倒懸式,先把信息最核心、最緊要的先列出來,統(tǒng)領(lǐng)全篇;二是綜合式,圍繞一個中心議題,綜合其他內(nèi)容在一篇信息里;三是羅列式,將幾種情況、幾個經(jīng)驗或幾個問題并列起來;四是直敘式,用一兩句話簡要說明情況或問題,類似“一句話新聞”。第四,層次要清晰,弄清內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系,用一定的邏輯關(guān)系串起來。第五,格調(diào)要莊重,要采用規(guī)范化的書面語言和平鋪直敘的寫法。第六,語言要精煉,用詞要準(zhǔn)確,詞句要簡練。

      第五篇:高中語文作文方法指導(dǎo):議論文寫作指導(dǎo)

      議論文寫作指導(dǎo)

      議論文的寫作是高中的訓(xùn)練重點,下面是一次課堂寫作訓(xùn)練的題目。

      (1)根據(jù)下列材料,談?wù)勛约旱囊娊?。題目可以定為:“掃一屋”與“掃天下?”(也可另擬題目)

      陳藩是東漢時的名人,他少年時獨居一室,而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即針鋒相對地反問:“一屋不掃,何以掃天下?”這個故事引起了后人很多議論,大多論者認(rèn)為,薛勤的批評是對的。

      (2)對于我國自古以來流傳的許多格言和成語,我們今天常常會有不同的思考。試下列題目中任選一題(或自擬題),說說你對這條格言或成語的思考。

      ①近朱者赤,近墨者黑

      A、近墨者必黑

      B、近墨者未必黑

      ②知足常樂

      A、知足方能常樂

      B、常樂者不知足

      下面結(jié)合此次訓(xùn)練中學(xué)生出現(xiàn)的問題談一談議論文的寫作。

      一、應(yīng)該怎樣在開頭提出論點

      論點的提出應(yīng)該是鮮明正確的,在開頭提出論點還應(yīng)該注意不要離題太遠,要盡快切入話題。

      例一

      中國的文化博大精深,在文化的搖籃中孕育著幾千年沉淀下來的哲理、經(jīng)驗。其中,成語是語言文化的一個完美的橋梁,溝通著高深的文化與想了解它的人們,它精煉的將有內(nèi)含的哲理簡單的表述給人們,并引發(fā)后者的深思。

      “知足常樂”這一成語原意是知足者可常樂。這一簡單的道理似乎人人都明白,但細想起來,似乎想常樂,只知足是達不到的。相反,想常樂更應(yīng)不滿足于現(xiàn)狀。

      這個開頭中的有用信息集中在第二段,第一段的內(nèi)容即屬于離題太遠。

      例二

      近朱者未必赤,近墨者未必黑。

      近朱者赤,近墨者黑。這個成語大致的意思是說:把一種東西和紅色的放在一起一段時間后會變紅,而把它放在黑色的之中會變黑,引申為一個人如果在一個好的環(huán)境中就會變得品德高尚,相反,他如果在一個不好的環(huán)境中也會變壞。

      這個開頭中的“這個成語大致的意思是說:把一種東西和紅色的放在一起一段時間后會變紅,而把它放在黑色的之中會變黑”也可刪去,因為這個成語的字面意思既不是難點又不是文章要探討的重點。

      二、論據(jù)的積累和選擇

      論據(jù)的運用是建立在積累的基礎(chǔ)上的,而有了一定的積累后還必須學(xué)會恰當(dāng)?shù)剡x擇。下面我們來看幾個例子。

      例一.法國大革命推翻了反動的封建統(tǒng)治。事后執(zhí)政者曾將路易十六的兒子關(guān)起來,讓他時時處處生活在最污濁的環(huán)境里,僅與社會最低賤、下流的人打交道,想借此毀滅掉這個孩子。但一段時間后,人們非但沒有看到這個孩子有絲毫的齷齪之舉,反而看到的是一個日益堅定高尚的少年。為什么?這個孩子的話道出了原因“我本就是做國王的人!”。

      這個材料用來論證“近墨者未必黑”是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

      例二.以前有一個富翁,他的錢多得足以和國王媲美。他住在一個有美麗花園的大莊園里,但他總覺得不滿足,成天悶悶不樂的。一天他在莊園的門口遇到了一個乞丐,那是一個白發(fā)蒼蒼的老者,他衣不遮體,一副窮困潦倒的樣子。但是令富翁吃驚的是,乞丐總是掛著一臉燦爛的笑容。富翁問他:“你都窮成這樣了,還有什么可高興的呢?”乞丐答道:“您看今天的天氣多好啊,上帝讓我看到了這么漂亮的藍天,我很滿足,怎么能不高興呢?”富翁頓悟。

      這是一個可以用來論證“知足常樂”的論據(jù)。

      例三.一個著名的投資家,一直成功的他在一筆小生意上卻虧得幾乎血本無存。周圍的人都很關(guān)心他,怕他會因為這次失敗而想不開。一個朋友來看他,說:“別傷心了,雖然你虧得只剩幾十萬元了??;”沒想到他笑著打斷了朋友:“怎么叫‘只?!?,我不還有幾十萬元呢嗎!而且我還賺了很多無價的經(jīng)驗啊!”

      這個材料作者原想用它來論證“知足常樂”的,但顯然是不合適的,因為在材料中投資家最可取的地方是他面對失敗能夠換角度看問題。

      例四.毛主席曾經(jīng)在城樓前喧嘩的環(huán)境中讀書,可見近墨對人來講也是一種鍛煉。

      作者原想用這個材料論證“近墨者未必黑”,錯誤原因是將兩個不同的“環(huán)境”混淆了,成語的引申意義中的環(huán)境是能對人的品行產(chǎn)生影響的環(huán)境,而毛主席身處的環(huán)境與品行無關(guān)。

      例五.有一位成功的商人在介紹經(jīng)驗時這樣說;“我成功的方法就是知足。對于自己不熟悉的專業(yè),我從不涉及,從不去做。只有做自己熟悉的專業(yè)才有可能成功,如果不熟悉,就根本不可能成功?!?/p>

      用此材料來論證知足,顯然是不可以的。若用此說明如何選擇適合自己發(fā)展的事業(yè)尚可。

      例六.中央美院的學(xué)生,一個個不修邊幅,穿一些所謂“另類”的奇裝異服,但最后真正成為藝術(shù)家的又有幾個?再看中央美院的教授,大都是整齊樸實的衣裝,辦事循規(guī)蹈矩,一板一眼。由此可見,只有“掃一屋”才可“掃天下”。

      服裝的另類與“掃一屋”并無聯(lián)系,且作為正面材料的教授的衣著樸實也不是“掃天下”的必然條件。

      例七.有個老太太,兩個女兒都嫁出去了,大女兒嫁給了賣鞋的,二女兒嫁給了賣傘的。而老太太卻總是唉聲嘆氣的。一個鄰居就問她原因,老太太答到:“下雨的時候我擔(dān)心大女兒的鞋賣不出去,晴天的時候我又擔(dān)心二女兒的傘賣不出去?!比绻咸催^來想:下雨時二女兒能賣很多傘,晴天時大女兒能賣很多鞋,這樣一來,老太太不就能笑逐言開了嗎?雖然老太太擔(dān)心的情況依然存在,可她知足了,看開了。

      用此材料論證“知足常樂”也不合適,如論證換角度看問題是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

      例八.13世紀(jì)蒙古人南下,擊敗宋朝一統(tǒng)中原,然而蒙古的文化,沒能隨其金戈鐵馬而席卷天下,而最終被博大精深的漢文化所同化。

      作者欲用這個材料論證“近朱者赤,近墨者黑”,但運用這個材料顯然是不合適的。因為無論是蒙古文化,還是漢文化都不可用朱或墨來表示。作為高中學(xué)生運用材料時還要有一定的政策性,對于外族的文化不可有大漢族主義。

      例九.追溯到越王勾踐,在其返回越國后,若不是每日的臥薪嘗膽,提醒自己勿忘國恥,又怎會有后來的滅掉吳國,報仇雪恨。很多人會說,勾踐的做法不過是擺擺樣子,只要心存信念,無所謂臥薪嘗膽??這個典故推廣到陳藩身上,不愿掃一屋,又怎能掃天下?

      越王勾踐的臥薪嘗膽是為了提醒自己勿忘國恥,與掃一屋說的不是一回事。

      例十.古有陶淵明,他的一句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”道出了古時有志之士近墨而不黑的道理。

      材料運用的不準(zhǔn)確,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”出自周敦頤的《愛蓮說》。

      從對以上的材料的分析中可以得出這樣的結(jié)論

      1.圍繞中心選擇材料。

      2.運用材料要淮確。

      建議同學(xué)們在日常閱讀中注意分門別類地積累素材,運用要仔細研究,想清楚。

      三.論文的說理

      例一.多么精妙的一句反駁,用掃一屋和掃天下比較,結(jié)構(gòu)一致,抓住了“掃”這個關(guān)鍵字眼,讓人一下便覺得掃天下和掃一屋的聯(lián)系緊密??稍僮屑氁幌?,又覺得有些不對勁兒。“掃一屋”中的“掃”是清掃、打掃的意思,而掃天下的“掃”是闖蕩的意思,掃天下是有所成就的意思,這跟做掃除簡直就是兩碼事嘛!薛勤實際就是利用了“掃一屋”和“掃天下”的聽覺效果迷惑對方,而把這兩件事放在一起說,實在是有些牽強附會,驢唇不對馬嘴。

      這段說理有些為求新奇而勉強為之的感覺,其實這是議論文的大忌。

      例二.人們說:“不拘小節(jié)的人瀟灑!”需知,這種瀟灑并不是指不注意自己的生活細節(jié),就如同“掃一屋”并不是指凡事必親躬一樣?!敖锝镉嬢^”和“修身重節(jié)”兩個概念常被人們混淆。中國人的品質(zhì)缺陷就在于,他們認(rèn)為一個擁有一番大事業(yè)的人可以不必花精力去注意自己行為的細小末節(jié),所謂小人物也大可因為無人熟識而不去計較個人的素質(zhì)修養(yǎng)。而外國人常認(rèn)為作為一個人物,這點素質(zhì)品質(zhì)是必須的,是不可或缺的。走后廁所不沖水,公共場合大聲喧嘩,隨地吐痰??這些外國人以之側(cè)目中國的低劣品質(zhì),在中國都是家常便飯。

      這段說理有絕對化傾向,其實只要在“中國人”,“外國人”前加入一些修飾限制的詞語就可以把這個問題解決。

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