第一篇：感悟人生 快樂生活 論語心得體會

感悟人生 快樂生活——學(xué)于丹《論語》心得體會

教師學(xué)習(xí)2010-02-27 19:16:12 閱讀45 評論1字號：大中小 訂閱

感悟人生快樂生活

——學(xué)于丹《論語》心得體會

曹莊小學(xué)張延倫

《論語》心得、《感恩》我覺得是值得我們學(xué)習(xí)的兩本好書?！墩撜Z》是儒家思想的精華，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，無不顯示著儒

家學(xué)說在我們成長過程中千絲萬縷的滲透。

一、學(xué)為先

教育工作會議上明確指出，義務(wù)教育要實(shí)行素質(zhì)教育。我想結(jié)合我們實(shí)際工作應(yīng)該是：努力提高自己的師德水平、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)及 “完成工作”的能力和水平。新形勢下就會有新的要求，這就需要我們在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時還要不斷地學(xué)習(xí)。其實(shí)我們每個人，這一生中就是一個不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長的一個過程。學(xué)習(xí)不僅是指在課本上學(xué)，更重要的是生活中的積累。時時“敏而好學(xué)”，處處“不恥下問”，這句話包含著一個廣泛的道理：在我們?nèi)粘Ｉ钪?，接觸的人甚多，每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向身邊的人請教學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué)，還要學(xué)以致用，孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，一定要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用，他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識放大到極限的學(xué)習(xí)方式。工作快20年了，我覺得在學(xué)校這個大家庭里值得我學(xué)習(xí)的東西很多，我也有了不小的收獲，從剛工作時和現(xiàn)在的我相比，我覺得還是有很多讓我自豪的地方。當(dāng)然這些與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，同事們的幫助是分不開的，其中更有一個因素是學(xué)習(xí)。每次的收獲，點(diǎn)滴的改變都會讓我感動，也更加激勵我，學(xué)習(xí)給我?guī)砹藢?shí)惠。我想為了進(jìn)一步提高完成工作的能力及水平我還會一如既

往地努力學(xué)習(xí)。

二、做為上

《論語》中提到，不在其職，不謀其政，其中就隱含著在其位就要謀其政。就是我們在這個位置上就要履行好自己的職責(zé)，將本職工作踏踏實(shí)實(shí)干好?？鬃诱f：一個君子，“欲敏于行而納于言?！蹦悴槐卣f得太多，而真正趕緊去做。我們的一生無非是從光陰中借來的這么短短幾十年，在這幾十年中，所有的未來你都可以從容地憧憬；所有的過去，你都可以從容地緬懷。敏于行告訴我們一種態(tài)度：活在當(dāng)下，就在今天，就在此刻，把事情做好了。工作是體現(xiàn)自我價值的一個載體，當(dāng)然也只有快樂地工作、將工作視為一種樂趣才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價值。我始終有個信念：無論干什么，首先要做好自己，做個效率也會越來越低，創(chuàng)新意識無存，如果走上這種惡性循環(huán)，我想我們被時代淘汰的日子也就近了。所以我覺得選擇自己喜歡的工作是重要的一步，但在自己現(xiàn)在從事的工作中尋找快樂是更重要的一步。

現(xiàn)在是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直學(xué)校貫徹落實(shí) 杜軍河局長工作會議精神和義務(wù)教育新條例，實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵時期，我作為教育工作者的一員，與同志們凝聚力量將工作干對干好是我的責(zé)任。個人認(rèn)為也只有把自己的本職工作做得更迅速、更正確、更專注，調(diào)動自己智力，把素質(zhì)教育理念貫穿于工作的始終，這樣才能使自己有更多機(jī)會鍛煉成長?！安环e跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河?！边@絕不是喊喊口號就能做到的，要從小事做起，從現(xiàn)在做起。每當(dāng)我們工作有成績時我們會自豪，但也有時會有不如意讓我們沮喪。工作意味著責(zé)任，崗位意味著任務(wù)，只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真干好每一項(xiàng)工作；培養(yǎng)健康

快樂的生活情趣，平凡中體現(xiàn)不平凡，我想我們就是最優(yōu)秀的，我優(yōu)秀我快樂。

三、和為貴

構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會主義和諧社會有著豐富的文化內(nèi)涵，構(gòu)建和諧社會必須著力建設(shè)和諧文化。我們要努力建設(shè)肥城教育事業(yè)，為把肥城建設(shè)成為世上桃源，建設(shè)和諧肥城，貢獻(xiàn)自己的力量。我想人與人之間的和諧，也是和諧文化的重要構(gòu)成部分。和諧的環(huán)境會讓我們快樂工作，更能讓我們充滿激情，調(diào)動潛能。《論語》中講，“已所不欲，勿施于人”。用對自己的心去對待他人，學(xué)會換位思考，也就是遇事先站在對方的角度去想，“我想如果我是他，我會怎么樣”。這也就夠了。一個人生命中有自信、有從容，有一種寬和，多體會他人的不容易，就可以做得到仁者愛人?？梢?，讀透了論語，感悟了人生。如果感悟人生，找到內(nèi)心的安寧，快樂就會常伴我們左右。在學(xué)校里，在教師這個特殊的崗位上，我們要學(xué)會與領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，用一顆仁愛之心去看待周圍的每一個人，你會發(fā)現(xiàn)，你原來是世界上最幸福的人,你會發(fā)現(xiàn)自己時時刻刻愛并

被愛著，我們的周圍處處是鮮花、藍(lán)天、白云。

生命就在我們手中。感悟人生，快樂生活。

第二篇：感悟人生-快樂生活-論語心得體會

云龍一中——主題班會材料

感悟人生 快樂生活——學(xué)于丹《論語》心得體會

感悟人生 快樂生活 ——學(xué)于丹《論語》心得體會

《論語》心得、《感恩》我覺得是值得我們學(xué)習(xí)的兩本好書?！墩撜Z》是儒家思想的精華，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說在我們成長過程中千絲萬縷的滲透。

一、學(xué)為先

教育工作會議上明確指出，義務(wù)教育要實(shí)行素質(zhì)教育。我想結(jié)合我們實(shí)際工作應(yīng)該是：努力提高自己的師德水平、政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)及 “完成工作”的能力和水平。新形勢下就會有新的要求，這就需要我們在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時還要不斷地學(xué)習(xí)。其實(shí)我們每個人，這一生中就是一個不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長的一個過程。學(xué)習(xí)不僅是指在課本上學(xué)，更重要的是生活中的積累。時時“敏而好學(xué)”，處處“不恥下問”，這句話包含著一個廣泛的道理：在我們?nèi)粘Ｉ钪?，接觸的人甚多，每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向身邊的人請教學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué)，還要學(xué)以致用，孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，一定要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用，他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識放大到極限的學(xué)習(xí)方式。工作快20年了，我覺得在學(xué)校這個大家庭里值得我學(xué)習(xí)的東西很多，我也有了不小的收獲，從剛工作時和現(xiàn)在的我相比，我覺得還是有很多讓我自豪的地方。當(dāng)然這些與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，同事們的幫助是分不開的，其中更有一個因素是學(xué)習(xí)。每次的收獲，點(diǎn)滴的改變都會讓我感動，也更加激勵我，學(xué)習(xí)給我?guī)砹藢?shí)惠。我想為了進(jìn)一步提高完成工作的能力及水平我還會一如既往

地努力學(xué)習(xí)。

二、做為上

《論語》中提到，不在其職，不謀其政，其中就隱含著在其位就要謀其政。就是我們在這個位置上就要履行好自己的職責(zé)，將本職工作踏踏實(shí)實(shí)干好?？鬃诱f：一個君子，“欲敏于行而納于言?！蹦悴槐卣f得太多，而真正趕緊去做。我們的一生無非是從光陰中借來的這么短短幾十年，在這幾十年中，所有的未來你都可以從容地憧憬；所有的過去，你都可以從容地緬懷。敏于行告訴我們一種態(tài)度：活在當(dāng)下，就在今天，就在此刻，把事情做好了。工作是體現(xiàn)自我價值的一個載體，當(dāng)然也只有快樂地工作、將工作視為一種樂趣才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價值。我始終有個信念：無論干什么，首先要做好自己，做個負(fù)責(zé)任的人，如果平凡工作崗位上的我以敷衍對待工作，機(jī)械、被動地工作，沒有任何趣味，就不會開心，效率也會越來越低，創(chuàng)新意識無存，如果走上這種惡性循環(huán)，我想我們被時代淘汰的日子也就近了。所以我覺得選擇自己喜歡的工作是重要的一步，但在自己現(xiàn)在從事的工作中尋找快樂是更重要的一步。

現(xiàn)在是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直學(xué)校貫徹落實(shí) 杜軍河局長工作會議精神和義務(wù)教育新條例，實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵時期，我作為教育工作者的一員，與同志們凝聚力量將工作干對干好是我的責(zé)任。個人認(rèn)為也只有把自己的本職工作做得更迅速、更正確、更專注，調(diào)動自己智力，把素質(zhì)教育理念貫穿于工作的始終，這樣才能使自己有更多機(jī)會鍛煉成長?！安环e跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河?！边@絕不是喊喊口號就能做到的，要從小事做起，從現(xiàn)在做起。每當(dāng)我們工作有成績時我們會自豪，但也有時會有不如意讓我們沮喪。工作意味著責(zé)任，崗位意味著任務(wù)，只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真干好每一項(xiàng)工作；培養(yǎng)健康快樂的生活情趣，平凡中體現(xiàn)不平凡，我想我們就是最優(yōu)

秀的，我優(yōu)秀我快樂。

三、和為貴

構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會主義和諧社會有著豐富的文化內(nèi)涵，構(gòu)建和諧社會必須著力建設(shè)和諧文化。我們要努力建設(shè)肥城教育事業(yè)，為把肥城建設(shè)成為世上桃源，建設(shè)和諧肥城，貢獻(xiàn)自己的力量。我想人與人之間的和諧，也是和諧文化的重要構(gòu)成部分。和諧的環(huán)境會讓我們快樂工作，更能讓我們充滿激情，調(diào)動潛能?！墩撜Z》中講，“已所不欲，勿施于人”。用對自己的心去對待他人，學(xué)會換位思考，也就是遇事先站在對方的角度去想，“我想如果我是他，我會怎么樣”。這也就夠了。一個人生命中有自信、有從容，有一種寬和，多體會他人的不容易，就可以做得到仁者愛人。可見，讀透了論語，感悟了人生。如果感悟人生，找到內(nèi)心的安寧，快樂就會常伴我們左右。在學(xué)校里，在教師這個特殊的崗位上，我們要學(xué)會與領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，用一顆仁愛之心去看待周圍的每一個人，你會發(fā)現(xiàn)，你原來是世界上最幸福的人,你會發(fā)現(xiàn)自己時時刻刻愛并被愛著，我們的周圍處處是鮮花、藍(lán)天、白云。

生命就在我們手中。感悟人生，快樂生活。

第三篇：讀《論語》,感悟人生

讀《論語》 感悟人生

民勤縣大壩中學(xué) 薛 琴

無論做什么，態(tài)度至關(guān)重要?？桌戏蜃诱J(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”即真正愛好學(xué)習(xí)的人，并以之為樂的人才能真正學(xué)好它。其次，要“學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要踏踏實(shí)實(shí),勤奮好學(xué)而不感滿足。再次，要專心致志，知難而進(jìn)。讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志。另外還要虛心好學(xué)，不恥下問。從小學(xué)起，孔子的 “三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！本蜕钊胛夷X?！，F(xiàn)在慢慢領(lǐng)悟到孔子的虛心向?qū)W與博大心胸是我學(xué)習(xí)快樂的源泉。

學(xué)習(xí)，自然要講求方法。雖然每個人有自己的習(xí)慣與方法，但一些好的經(jīng)驗(yàn)和精髓卻是恒古不變的。如：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，“溫故而知新，可以為師矣?！边@些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典方法是現(xiàn)今很多人學(xué)習(xí)中不可少的經(jīng)驗(yàn)技巧。

在學(xué)習(xí)中，與態(tài)度同樣重要的就是實(shí)踐過程。如果一個人只知道背誦，不懂得運(yùn)用知識去實(shí)踐，那學(xué)習(xí)就變得無意義了。正如孔老夫子所說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝挥邪褜W(xué)習(xí)積累和鉆研思考相結(jié)合，才能融會貫通，才能學(xué)得棒，運(yùn)用得好。

如今，可讀的書數(shù)不勝數(shù)，大到名家名著，小到期刊雜志。無論是怎樣的書，其蘊(yùn)含的道理，總有那么幾點(diǎn)值得你去體會。無論在何種情況下，無論向誰，無論學(xué)什么，只要覺得對你有幫助你就可以去用心學(xué)習(xí)，體會。這就是一種態(tài)度，一種潛心求學(xué)的態(tài)度。或許，我現(xiàn)在的體會和實(shí)踐還很幼稚，但每當(dāng)隔一段時間，我再去讀《論語》中的經(jīng)典名句時，總會有一種新的感覺，感覺有一種理解上的升華。

《論語》，是人生的一部經(jīng)典。在讀它的過程里，我們可以反省，可以領(lǐng)悟，可以修正，可以明確我們該怎么做。校園里的我，面對誘惑，有著太多的不確定；面對名譽(yù)利益，有著道不明的情愫；面對處事，有著數(shù)不清的恐慌與害怕。不確定的事情太多，糾結(jié)的事也太多，殊不知，在屋子里，郁悶發(fā)呆、自尋煩惱的時候，我卻浪費(fèi)了寶貴的時光。所以，當(dāng)我決定擺脫不良的負(fù)面情緒時，我再次選擇了《論語》，選讀了其中的某些章句。不知不覺中，心變得安靜了，心里的疑問和迷惑慢慢在消失，對夢想的期待和努力的動力也在增加。慢慢地，我懂得了學(xué)習(xí)，懂得了自身修養(yǎng)和一些為人處世的方法。正是從《論語》中汲取了營養(yǎng)，我深深感受到經(jīng)典給我的動力，我要努力實(shí)現(xiàn)自我，超越自我。這就是一種生活的態(tài)度。

生活，本來就是復(fù)雜的，有許多的事是不可預(yù)料的。但是，只要本著忠于自己，忠于實(shí)際，就可以從容面對失敗和挫折，甚至贏得更漂亮的生活。那么，擺正自己的位臵，努力向前，那便不負(fù)一個真實(shí)的自我。

指導(dǎo)老師:黃詳本

第四篇：品讀論語,感悟人生

論語感悟

古語有云：“半部《論語》治天下”?！墩撜Z》，作為中國古代文化作品上的泰山之作，影響了中國社會兩千多年，不得不說，它所帶來的影響是任何一個作品或是任何一個歷史人物所無法比擬的。往往，經(jīng)典的作品，猶如和熙的春風(fēng)，能拂醒人的信念；猶如清幽的山泉，能純潔人的心靈；猶如朝陽的光芒，能喚醒人的靈魂。而論語的經(jīng)典之處，在于它影響了許多代中國人民之后，而在至今仍發(fā)揮著它的巨大作用。

《論語》是中國讀書人的基礎(chǔ)語言，如果你不能理解論語的一些基礎(chǔ)含義，那么當(dāng)你去讀中國古文言文的時候，一定不能完全理解文章所表達(dá)的思想。在我國封建社會時期，《論語》所代表的儒家思想是統(tǒng)治者治理國家的根本思想。在我看來，《論語》在古代的地位猶如“圣經(jīng)”在西方宗教中的作用，它就是中國古代人民心目中的“圣經(jīng)”。它聯(lián)系著古代人民生活得方方面面，而如今我們中國人民的思想以及生活方式多多少少也是受它的影響的。雖然有些理論在如今已不符合當(dāng)代中國人的思想理念，但這并不妨礙我們學(xué)習(xí)《論語》，而且其中的一些思想還是有助于我們思想境界以及人格修養(yǎng)提高的。

從最初我們開始學(xué)習(xí)的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”到如今我們深刻理解論語的“仁”“理”“中”“庸”，《論語》對我們的學(xué)習(xí)，人際交往等都產(chǎn)生影響。如今，學(xué)習(xí)《論語》的風(fēng)潮又一次興起，而我們也應(yīng)該從中學(xué)習(xí)得到一些關(guān)于自己人生的建議。

我們最初學(xué)到的是《論語》對我們學(xué)習(xí)上的影響?！墩撜Z》主張勤學(xué)善悟，學(xué)以致用?？鬃釉凇墩撜Z》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要不恥下問，好學(xué)不厭。我們最不能缺少的就是前進(jìn)的動力，否則的話我們就會停滯于此，不能前進(jìn)分毫。一個人不能輕易滿足，無論何時何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中去理解、感悟，把學(xué)來的東西加以消化吸收，然后應(yīng)用到自己的生活中。從論語中我們可以得到，學(xué)習(xí)可以分為三種境界。“敏而好學(xué)，不恥下問”為第一境。《論語》里談到，獲取知識首先要做到“勤勉”、“好問”，“文”、“行”、“忠”、“信”是我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，我們在學(xué)習(xí)的時候要博、廣，不能偏頗、單一。“溫故而知新”、“學(xué)而時習(xí)之”是我們學(xué)習(xí)的第二境。這是我們從小到大被老師耳提面命的一點(diǎn)，只有不斷的鞏固自己學(xué)到的東西，才有可能在實(shí)踐里很好地運(yùn)用。而“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“如切如磋，如琢如磨”則是學(xué)習(xí)的第三境界。學(xué)習(xí)并非是一知半解，淺嘗輒止，而應(yīng)是學(xué)以致用，要學(xué)會思考問題，做到理論和實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中靈活運(yùn)用知識，才是學(xué)習(xí)的最高境界。

《論語》給我們另一個影響就是為人處世方面了。不得不說，論語的魅力是極其巨大的。中國人兩千年的人際交往準(zhǔn)則，倫理道德，很多都是從儒家思想中汲取過來的。它成了我們衡量道德水平的天平。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這可以是我們青年人在生活上的行為準(zhǔn)則。在我們?nèi)绾巫鋈朔矫妫鬃诱J(rèn)為：“人之生也直，罔之生也幸而免?！彼晕覀冏鋈艘崩诼洹？鬃恿硗庥痔貏e強(qiáng)調(diào)“仁”。這是孔子在做人方面強(qiáng)調(diào)最多的問題之一。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”“唯仁者能好人，能惡人?！?“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?！彼J(rèn)為，只有仁的人才能得到人們的尊敬和贊頌。要達(dá)到“仁”的境界，要“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已?！边€有，論語中關(guān)于個人修養(yǎng)的語言也提了很多。它認(rèn)為做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？”強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！奔矗褐鞠蛟谟诘?，根據(jù)在于德，憑籍在于仁，活動在于六藝。正所謂是“舉于詩，立于禮，成于樂?！?/p>

《論語》里高頻率提及的有一個是“君子”，孔子對君子應(yīng)該是極其推崇的，里面好多關(guān)于君子的篇幅?！熬印痹凇墩撜Z》里就是一個完美人格的化身。例如，“君子和而不同”“君

子恥其言而過其行”“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”以及“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”等等?？梢钥闯隹鬃訉τ诰佑兄惡鯇こ５南矏?，雖然我們做不到成為這么完美的人，但這卻可以是我們在日常行為準(zhǔn)則中的一個遵循原則。對我們塑造自己的人格，培養(yǎng)自己的情操也是有著巨大的作用的。

學(xué)《論語》，讀《論語》，懂《論語》是我們每一個青年人學(xué)習(xí)《論語》的時候應(yīng)有的態(tài)度。我們在追逐潮流的同時，還應(yīng)該記得保持我們民族的傳統(tǒng)，對經(jīng)典要有一顆尊崇之心?！墩撜Z》作為我們中華民族的瑰寶，一部在在全世界流傳了兩千多年的儒家學(xué)派的經(jīng)典之作，它猶如一位循循善誘的教師，又如一位正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射出我們的道德情操、品行修養(yǎng)。它更是一面鏡子，能讓我們在生活中、工作中找準(zhǔn)自己前行的方向。學(xué)習(xí)《論語》，不僅是對傳統(tǒng)經(jīng)典的尊重，更是對我們?nèi)松穼ふ乙粋€指路明燈。

第五篇：讀書演講稿:感悟人生快樂生活

《論語》心得、《感恩》我覺得是值得我們學(xué)習(xí)的兩本好書?！墩撜Z》是儒家思想的精華，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說在我們成長過程中千絲萬縷的滲透。

一、學(xué)為先

交通工作會議上李部長的報告中提出，努力提高做好“三個服務(wù)”的能力和水平。我想結(jié)合我們實(shí)際工作應(yīng)該是：努力提高 “完成工作”的能力和水平。新形勢下就會有新的要求，這就需要我們在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時還要不斷地學(xué)習(xí)。其實(shí)我們每個人，這一生中就是一個不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中成長的一個過程。學(xué)習(xí)不僅是指在課本上學(xué)，更重要的是生活中的積累。時時“敏而好學(xué)”，處處“不恥下問”，這句話包含著一個廣泛的道理：在我們?nèi)粘Ｉ钪?，接觸的人甚多，每個人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向身邊的人請教學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué)，還要學(xué)以致用，孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，一定要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用，他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識放大到極限的學(xué)習(xí)方式。到珠航局工作快8年了，我覺得在局這個大家庭里值得我學(xué)習(xí)的東西很多，我也有了不小的收獲，從剛來局時和現(xiàn)在的我相比，我覺得還是有很多讓我自豪的地方。當(dāng)然這些與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，同事們的幫助是分不開的，其中更有一個因素是學(xué)習(xí)。每次的收獲，點(diǎn)滴的改變都會讓我感動，也更加激勵我，學(xué)習(xí)給我?guī)砹藢?shí)惠。我想為了進(jìn)一步提高完成工作的能力及水平我還會一如既往地努力學(xué)習(xí)。

二、做為上

《論語》中提到，不在其職，不謀其政，其中就隱含著在其位就要謀其政。就是我們在這個位置上就要履行好自己的職責(zé)，將本職工作踏踏實(shí)實(shí)干好?？鬃诱f：一個君子，“欲敏于行而納于言。”你不必說得太多，而真正趕緊去做。我們的一生無非是從光陰中借來的這么一段幾十年，在這幾十年中，所有的未來你都可以從容地憧憬，所有的過往，你都可以從容地緬懷，敏于行告訴我們一種態(tài)度：活在當(dāng)下，就在今天，就在此刻，把事情做好了。工作是體現(xiàn)自我價值的一個載體，當(dāng)然也只有快樂地工作、將工作視為一種樂趣才能夠真正地實(shí)現(xiàn)自我存在的價值。我始終有個信念：無論干什么，首先要做好自己，做個負(fù)責(zé)任的人，如果平凡工作崗位上的我以敷衍對待工作，機(jī)械、被動地工作，沒有任何趣味，就不會開心，效率也會越來越低，創(chuàng)新意識無存，如果走上這種惡性循環(huán)，我想我們被時代淘汰的日子也就近了。所以我覺得選擇自己喜歡的工作是重要的一步，但在自己現(xiàn)在從事的工作中尋找快樂是更重要的一步。

現(xiàn)在是我局貫徹落實(shí)“xx大”報告、交通工作會議精神的高潮時期，我作為珠航局的一員，與同志們凝聚力量將工作干對干好是我的責(zé)任。個人認(rèn)為也只有把自己的本職工作做得更迅速、更正確、更專注，調(diào)動自己智力，從舊事中找出新方法來，這樣才能使自己有更多機(jī)會鍛煉成長?！安环e跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河?！睆男∈伦銎穑∈鲁删痛笫聵I(yè)。每當(dāng)我們工作有成績時我們會自豪，但也有時會有不如意讓我們沮喪。工作意味著責(zé)任，崗位意味著任務(wù)，只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真干好每一項(xiàng)工作；培養(yǎng)健康快樂的生活情趣，平凡中體現(xiàn)不平凡，我想我們就是最優(yōu)秀的，我優(yōu)秀我快樂。