第一篇：很好用的初中議論文閱讀教案

初三預(yù)習(xí)班復(fù)習(xí)資料之三：議論文閱讀

議論文閱讀

一、教學(xué)內(nèi)容：暑假專題——議論文閱讀

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法

2.教學(xué)要點(diǎn)：

明確論點(diǎn)、分析論據(jù)、掌握論證方法的作用、理清論證思路，分析語言特點(diǎn)

［學(xué)習(xí)過程］

一、把握論點(diǎn)

（1）什么是“論點(diǎn)”？

論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。

議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。

（2）怎樣確定一篇文章的中心論點(diǎn)？

中心論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述；在形式上應(yīng)該是完整的句子。

A．語言表述形式：

——判斷句（肯定判斷或否定判斷）

B．語言標(biāo)志：

——“認(rèn)為、由此可見、綜上所述、總之、因此、足以證明、所以、不難看出”等

C．關(guān)鍵位置：

——多見于文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾，偶有在論述過程中提出，有時(shí)也需要我們自己綜合概括（需要自己概括時(shí)，特別要注意分析議論文中的論據(jù)、論題）

二、如何辨別論據(jù)類別，并說明它們的作用？

（1）論據(jù)類別：

事實(shí)論據(jù)：包括事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)等。（注意：要學(xué)會(huì)用簡潔的語言概括所使用的事實(shí)論據(jù)。）道理論據(jù)：包括科學(xué)原理、定律和公認(rèn)的諺語、格言等。

（2）論據(jù)作用：它們都是為了更加有力地證明論點(diǎn)（或直接證明中心論點(diǎn)；或直接證明分論點(diǎn)，最終更好證明中心論點(diǎn)。）但表述上卻有不同：

A、事實(shí)論據(jù)作用的表述：運(yùn)用……（用最簡潔的語言概括）的事例有力地證明了……的觀點(diǎn)（一般指直接證明的觀點(diǎn)），運(yùn)用事例證明說服力強(qiáng)，令人信服。

B、道理論據(jù)作用的表述：引用……的話有力地證明了……的觀點(diǎn)（一般指直接證明的觀點(diǎn)），引用（科學(xué)原理、定律和公認(rèn)的諺語、格言）證明說服力強(qiáng)，令人信服。

三、論證方法

1．常見的論證方法及其作用

A、例證法（事實(shí)論證）：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。更具體有力地證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。

B、引證法（道理論證）：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。更具體有力地證明論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。

C、喻證法（比喻論證）：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻說理，將抽象的道理說得具體、形象、生動(dòng)，易于理解。

D、對(duì)比論證法（正反對(duì)比論證）：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明-1-

論點(diǎn)。通過事實(shí)或道理上的正反對(duì)比論證，鮮明地表達(dá)作者的觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說服力。

注意：對(duì)論證方法的表述一定要規(guī)范。

2．論證方法與論據(jù)類型之間有什么聯(lián)系？

例證法（事實(shí)論證）——————事實(shí)論據(jù)

引證法（道理論證）——————道理論據(jù)

喻證法（比喻論證）——————道理論據(jù)

對(duì)比論證法（正反對(duì)比論證）——事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

四、思路結(jié)構(gòu)

（1）議論文的一般結(jié)構(gòu)劃分方法

議論文一般按照“提出問題——分析問題——解決問題”的結(jié)構(gòu)形式按排寫作。我們往往抓住這個(gè)特點(diǎn)來劃分文章結(jié)構(gòu)。

注意：

①“分析問題”是議論文的主體部分，需要我們注意歸納作者是從哪幾個(gè)方面展開分析的。②抓住文章中起著承上啟下的過渡段、過渡句、過渡性詞語。（承上啟下、總領(lǐng)全文、總結(jié)上文）

常見有以下幾種形式：

A.關(guān)聯(lián)詞語過渡。例如：“因此”、“然而”、“總而言之”、“由此可見”、“事實(shí)證明”等等。

B.用一句話過渡。例如：先提出問題，再引出下文。

C.承上啟下過渡。例如：上句先總結(jié)上文意思，再導(dǎo)入下文。

（2）怎樣歸納段（層）意？

①提取中心句法：

每一段（層）往往在段首或段尾有一個(gè)起統(tǒng)領(lǐng)作用的句子，可以指作為段（層）意。②關(guān)鍵詞串聯(lián)法：

找出段（層）中的關(guān)鍵性詞語，用自己的話將它們串聯(lián)起來作為層意。通常構(gòu)成“……的原因”、“……的關(guān)鍵”、“……重要作用（意義）”、“……的區(qū)別”等句式。

③提問題歸納法：

綜合段（層）主要意思，以提問題的方式歸納層意。通常用“什么”、“為什么”、“怎樣”、“如何”等疑問詞構(gòu)成問句形式。

五.體會(huì)議論文的語言（重點(diǎn)詞語、句子）

1．議論文語言有什么特點(diǎn)？

議論文語言的特點(diǎn)?——準(zhǔn)確性、鮮明性

2．怎樣品味鑒賞議論文的語言？

（1）準(zhǔn)確性

我們從兩個(gè)方面來品味鑒賞：

一是理解語句表達(dá)意思。比如：句子中表示范圍、程度、語氣的詞語要多加注意；運(yùn)用比喻論證的語言，品味如何將抽象的道理說得具體、形象、生動(dòng)，易于理解。

二是分析句子之間關(guān)系。注意體味上下句之間體現(xiàn)的邏輯思維關(guān)系。

（2）鮮明性

立場(chǎng)觀點(diǎn)鮮明，不含糊；語言體現(xiàn)鮮明的感情色彩，就是我們說的體現(xiàn)鮮明的愛憎之情。（注意：特別是在對(duì)不良現(xiàn)象進(jìn)行諷刺批判的文章中，這個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)得格外突出。）

【試題演練】

（一）閱讀下面文章，完成1—6題。

寬容是美德

①看到這個(gè)題目，不禁想起了周恩來的一個(gè)故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：?這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽兀?這樁小事，使我們看到了總理身上的美德——寬容。

②寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴與尊敬。人與人交往，難免會(huì)有些小摩擦。只要是無惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想，像周恩來那樣主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)以律己，寬以待人。由于各種主客觀原因所致，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過錯(cuò)，如果在日常的相處中，對(duì)別人的過錯(cuò)能以寬容對(duì)待，就等于給對(duì)方提供改過的機(jī)會(huì)。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn)得到眾臣鼎力相助的，從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓勵(lì)太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變奪取帝位后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺得?喜逢知己之主，竭其力用?，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯?海河不擇細(xì)流，故能成其深?的喻諫，收回逐客令，實(shí)行不計(jì)前怨，廣納賢才的政策，恐怕就會(huì)失去李斯等一大批客臣的支持，難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)?？v觀歷史與今天，如果沒有?海納百川?的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。③有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計(jì)較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無意中說了一句：?我殺老佛爺?shù)鸟R。?就勃然大怒而起：?你殺我的馬，我殺你全家?，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會(huì)不遭人唾棄呢？當(dāng)今社會(huì)上有一些人，也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會(huì)破口大罵，甚至大打出手，還有的人對(duì)別人的過失總是耿耿于懷，時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮。這樣的人，典型的?小肚雞腸?，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點(diǎn)寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？

④總之，寬容是一種美德，只要我們本著?和為貴?的原則，決不斤斤計(jì)較別人的過失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關(guān)系，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣。

⑤當(dāng)然，對(duì)于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演?農(nóng)夫救蛇?的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。

⑥寬容是美德，當(dāng)今社會(huì)大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來講一點(diǎn)寬容，使我們的社會(huì)變得更美。

1.本文的中心論點(diǎn)是：___寬容是美德______________

2.文章開頭講述周總理的故事，有何作用？ ______引出話題_________________________

3.文中用實(shí)例說明周恩來、李世民、秦始皇寬容的美德，請(qǐng)根據(jù)實(shí)例，分別用8個(gè)字概括他們的美德。

周恩來：嚴(yán)于律己，寬以待人________

李世民：不計(jì)舊惡，量才重用________

秦始皇：不計(jì)前怨，廣納賢才_(tái)_______

4.第③段中為什么舉慈禧太后的例子？

答：__從反面論述不寬容的人遭人唾棄，從而證明寬容的人可以立大業(yè)。

5.第⑤段中提到的“農(nóng)夫救蛇”的故事給人們的啟示是什么？作者用這個(gè)故事要說明什么？

答：不能憐憫像蛇一樣的惡人。說明寬容不是對(duì)所有的人，對(duì)違法犯罪行為不能寬容，使論述更嚴(yán)密。

（二）閱讀下面文章，完成第1—3題。

從香菱學(xué)詩談起

①《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩的故事，細(xì)讀起來，頗受教益。

②香菱本來不懂詩，她隨薛寶釵住進(jìn)大觀園后，賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩，才?苦志學(xué)

詩?，她?天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛玉改詩?。學(xué)習(xí)有了一點(diǎn)心得，就立即談出來，向別人請(qǐng)教，聽取指點(diǎn)幫助。眾姐妹們稱她為?詩魔?，拿她取笑，她行之若素。經(jīng)多次請(qǐng)教，幾易其稿，?精血誠聚?，終于寫成了一首?新巧而又有意趣的吟月好詩?。

③這個(gè)故事啟示我們，要虛心好學(xué)。

④_______________________________________

⑤要不恥不知?？茖W(xué)社會(huì)主義的奠基人馬克思的《資本論》的寫作，正是從對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的?不知?開始的。1842年至1843年間，馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題的論戰(zhàn)。因?yàn)轳R克思當(dāng)時(shí)還沒有對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深刻的研究，曾一度使他?陷入困難的境地?。他下決心研究它，終于戰(zhàn)勝了論敵，并積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種實(shí)事求是的精神，是我們學(xué)習(xí)的楷模。

⑥要不恥下問?！墩撜Z〃公冶長》載：?子貢問曰：‘孔文于何以謂之文也？’子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?意思是，要不恥于向地位或?qū)W問比自己差的人學(xué)習(xí)。這就是成語典故?不恥下問?的由來。自古以來，有成就的讀書人講起經(jīng)驗(yàn)，受過挫折的人談到教訓(xùn)，往往都會(huì)談到?不恥下問?。我國南北朝時(shí)杰出的農(nóng)業(yè)學(xué)家賈思勰，一生孜孜不倦，刻苦攻讀，知識(shí)淵博。他的《齊民要術(shù)》聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識(shí)的科學(xué)家，還向當(dāng)時(shí)被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。一些人知道了這件事，就冷嘲熱諷地說：?赫赫有名的賈思勰，怎么還向羊倌求教，豈不太失體面了嗎？?但賈思勰毫不在意，堅(jiān)持像小學(xué)生那樣，拜能者為師。

⑦要不恥相師。古人說：?弟子不必不如師，師不必賢于弟子?。意思是說，【甲】老師并不一定樣樣都比弟子高明，弟子也不一定不如老師。【乙】每個(gè)人都有自己的長處和短處。認(rèn)為只有樣樣勝過自己的人才可以拜他為師。是大可不必的。?梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?。一個(gè)人要想真有長進(jìn)，并有所深造，不僅需要梅?遜雪三分白?的________，而且還要有雪?輸梅一段香?的__________，放下架子，不恥相師。我國清代的張曜，因僅有戰(zhàn)功而不大識(shí)字，在朝上受了些氣。他的妻子是個(gè)讀書人，他決心跟妻子學(xué)字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子為師。從此他老老實(shí)實(shí)、恭恭敬敬地向妻子求教，知識(shí)一天天豐富起來，到他任巡撫的時(shí)候，有人說他?目不識(shí)丁?，他便上奏皇上面試，結(jié)果使一些抱有成見的人瞠目結(jié)舌，個(gè)個(gè)嘆服。

⑧以上談到的虛心好學(xué)的三個(gè)方面，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要從?不恥?開始，只有這樣，才能真正掌握一些知識(shí)，學(xué)到一些本領(lǐng)。

1.本文的中心論點(diǎn)是________要虛心好學(xué)___，作者從__要不恥不知____________、_要不恥下問，_、_要不恥相師__三個(gè)方面論證了這一論點(diǎn)。

2.根據(jù)你的理解，在第④段橫線處寫一句話，使文章結(jié)構(gòu)完整。

第④段橫線處應(yīng)寫的一句話是：___怎樣虛心好學(xué)呢？（或“什么叫虛心好學(xué)呢？”）

3.閱讀第⑦段，回答問題。

（1）說說“不恥相師”的含義。

（1）不以互相學(xué)習(xí)為恥。

（2）在第⑦段兩處橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。

第⑦段兩處橫線上應(yīng)填寫的詞語是：）謙遜、謙虛、虛心等____、雅量、度量、胸懷等_____。

（3）“尺有所短，寸有所長。”是從原文中抽出來的，它應(yīng)在文中甲、乙哪一處？為什么？

3）乙處；因?yàn)樗皇墙忉尅暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”的（從“語義連貫”

（三）閱讀下面文章，完成第1—4題。

①老師走上講臺(tái)的原因很多，每一個(gè)老師都有他們自己的動(dòng)機(jī)。如果把老師的內(nèi)在動(dòng)機(jī)排一排隊(duì)，可以發(fā)現(xiàn)大致上老師有四種不同的類型。

②第一種老師，?以謀生為目的?。這種老師視教書為謀生的手段，認(rèn)為教書是一種賺錢的、用以養(yǎng)家糊口的職業(yè)。只要能把飯菜放在家庭的飯桌上，什么學(xué)生、學(xué)校、教書都是次要的。在美國這個(gè)充滿競爭的社會(huì)里，這種動(dòng)機(jī)可以理解。

③第二種老師，?以自傲為動(dòng)力?。自傲是一些老師工作的原動(dòng)力。這些老師，他們

往往知識(shí)淵博，功底深厚，只要能滿足?自傲?，就很愿意與他人分享他們的知識(shí)，他們可能并不在意他們的付出，他們追求的是發(fā)現(xiàn)自我、證明自我，從中感到滿足。這類老師工作會(huì)很努力，可能會(huì)很出色。但因?yàn)樽园恋脑颍麄兒ε率ッ孀佣^于重視結(jié)果，所以面對(duì)?不聽話?的學(xué)生，這種老師很容易失去耐心。

④第三種老師，?以教育為己任?。他們把教書看成是自己的社會(huì)責(zé)任，并以此為動(dòng)力。在教書的過程中很注重用自己的人格力量去改造人。他們不僅向?qū)W生傳授知識(shí)，更注重告訴學(xué)生怎樣做人。他們往往以能影響、改變學(xué)生的生活軌道為樂趣。例如，亨利克先生常常會(huì)把正常的課停一停，講一些世界名人的社會(huì)生活之類的東西。當(dāng)從亨利克先生的最后一節(jié)課里走出來時(shí)，我意識(shí)到，我這一年中最大的收獲就是知道了：人活著的每一天不是為了悲傷，無論面對(duì)什么樣的困難，都需要愉快地去生活。⑤第四種老師，?以愛為根本?。他們?cè)谥貕褐逻€是不斷地去做一件自己愛做的事。他們很努力地工作，一次又一次地遭難，都沒有得到任何的利益。就好比父母生養(yǎng)孩子一樣，他們?nèi)蝿谌卧沟貫楹⒆痈蛇@干那，卻從來不企盼得到一絲回報(bào)。以一種養(yǎng)育自己孩子的心態(tài)去教育學(xué)生的老師，是有著強(qiáng)烈天賦愛心的老師。他們是那種可以讓你像信任父母那樣去信賴的人。這種老師應(yīng)該說是最難能可貴的。

⑥總之，無論哪種老師以什么動(dòng)機(jī)走上講臺(tái)，都應(yīng)注重自己的教學(xué)效果，贏得學(xué)生的喜愛。（節(jié)選自《放飛美國》，有刪改。作者礦礦，華裔，目前在美國讀中學(xué)。）

1.選文第④段舉亨利先生的例子有什么作用？

_______________________________________________________________________

2.選文第⑤段畫線的句子運(yùn)用了哪種論證方法？

_______________________________________________________________________

3.在第④段中，你對(duì)哪句話感受最深？從語言特點(diǎn)和思想內(nèi)容兩方面說說為什么。

_______________________________________________________________________

4.寫出選文的中心論點(diǎn)。

_______________________________________________________________________

（四）閱讀下面文章，完成第1—7題。

不設(shè)防王蒙

①我有三枚閑章：無為而治、逍遙、不設(shè)防。?無為?與?逍遙?都寫過了，現(xiàn)在說一說?不設(shè)防?。

②為什么不設(shè)防?因?yàn)闆]有設(shè)防的必要。無害人之心，無茍且之意，無不軌之念，無非禮之思，防什么?誰能奈這樣的不設(shè)防者何?

③不設(shè)防的核心：一是，二是。

④有人要我題字，我最喜歡題的乃是?大道無術(shù)?四個(gè)字。鬼機(jī)靈畢竟是小機(jī)靈。小手段只能收效于一時(shí)。小團(tuán)體只能鼓噪一陣。只有大道，客觀規(guī)律之道，歷史發(fā)展之道。為文為人之道，才能真正解決問題。設(shè)防，只是小術(shù)，叫做雕蟲小技?？啃⌒g(shù)占小利，最終貽笑大方。設(shè)防就要裝腔作勢(shì)，言行不一，當(dāng)場(chǎng)出丑，露出尾巴，徒留笑柄。設(shè)防就要戴上假面具，拒真正的友人于千里之外，終于不倫不類，孤家寡人。

⑤不怕暴露自己的缺點(diǎn)，乃至敢于自嘲，意味著清醒更意味著自信，意味著活潑更意味著真誠。缺點(diǎn)就缺點(diǎn)，弱點(diǎn)就弱點(diǎn)，不想唬人，不想騙人，親切待人，因誠得誠。不為自己的形象而操心，不為別人的風(fēng)言風(fēng)語而氣怒，不動(dòng)不動(dòng)就拉出自己來，往自己臉上貼金。自吹自擂。自哀自嘆，自急自鬧，都是一無所長毫無自信的結(jié)果，都實(shí)在讓人笑話。

⑥從另一方面來說，不設(shè)防是最好的保護(hù)。親切和坦蕩，千千萬萬讀者和友人的了解與支持，上下左右內(nèi)外的了解與支持，這不是比馬其諾防線更加攻不破的防線嗎?

⑦之所以不設(shè)防，還有一個(gè)也許是最重要的最根本的原因：我們沒有時(shí)間。比起為個(gè)人設(shè)防來說，我們有更多得多、更有意義得多的事情去做。把事情做好，這也是更好的防御和進(jìn)攻——對(duì)于那些專門干擾別人做事的人。

⑧因?yàn)椴辉O(shè)防是不是也有吃虧的時(shí)候，讓一些不懷好意的小人得逞一一亂抓辮子亂扣帽子的時(shí)候呢?

⑨當(dāng)然有。然而，從長遠(yuǎn)來說，得大于失，雖失猶得，不設(shè)防仍然是我的始終不悔的信條。

(選自《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》人民文學(xué)出版社，2003年版。有刪改)

1．作者主張“不設(shè)防”，其理由有：

(1)； ⑶；⑷； 答案：(1)沒有設(shè)防的必要：(2)不設(shè)防是最好的保護(hù)：(3)我們沒有時(shí)間；(4)從長遠(yuǎn)來看，得大于失，雖失猶得。

2．根據(jù)第④⑤段把文中空缺的內(nèi)容補(bǔ)充出來。

不設(shè)防的核心：

一是，二是

答案：光明磊落(或?大道無術(shù)?等)；不怕暴露自己的缺點(diǎn)

3．請(qǐng)簡要分析第②段語言的特色和表達(dá)效果。

答：本段以設(shè)問開頭，以反問結(jié)尾，中間以四個(gè)結(jié)構(gòu)相同的短句組成排比，形成了強(qiáng)烈的語

勢(shì)，淋漓盡致地展現(xiàn)了作者那種君子坦蕩蕩的大氣

4．俗話說：“害人之心不可有，防人之心不可無?！倍髡邊s主張“不設(shè)防”，請(qǐng)你根據(jù)自己的生活體驗(yàn)談?wù)効捶ā?/p>

答：

參考示例l：我贊同不設(shè)防。作者倡導(dǎo)的不設(shè)防是一種理想的人生境界，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去追求，一如古人所言?君子坦蕩蕩，小人常戚戚?。

參考示例2：我主張還是要設(shè)防。因?yàn)樯鐣?huì)生活是比較復(fù)雜的，如果對(duì)什么人什么事都不設(shè)防，可能招致一些不必要的麻煩。試題解析：

第二篇：很好用的求職信

求職信

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好！感謝您能在百忙之中垂閱我的求職自薦信！

我叫XXX，是內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)2011本科應(yīng)屆畢業(yè)生，所讀專業(yè)是電子信息工程。四年來，在師友的嚴(yán)格教益及個(gè)人的努力下，我具備了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，系統(tǒng)地掌握了單片機(jī)、通信原理、數(shù)字信號(hào)處理、計(jì)算機(jī)控制技術(shù)、信號(hào)與系統(tǒng)、光纖通信、數(shù)字邏輯、模擬電路等有關(guān)理論；熟悉涉外工作常用禮儀；具備較好的英語聽、說、讀、寫、譯等能力；能熟練操作計(jì)算機(jī)辦公軟件。同時(shí)，我利用課余時(shí)間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實(shí)了自己，也培養(yǎng)了自己多方面的技能。我性格開朗，善與人交往，對(duì)人坦誠，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。更重要的是，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度塑造了我樸實(shí)、穩(wěn)重、吃苦、創(chuàng)新的性格特點(diǎn)。此外，我還積極地參加各種社會(huì)活動(dòng)，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)鍛煉自己，利用寒暑假打工、實(shí)習(xí)，增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。我知道每間公司招聘人才時(shí)都看重其工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于一個(gè)將要畢業(yè)的學(xué)生來說，只有知識(shí)和好學(xué)的沖勁是本人求職的資本，所以我會(huì)以踏實(shí)積極的心態(tài)去面對(duì)未來的工作。我熱愛貴單位所從事的事業(yè)，殷切地期望能夠在您的領(lǐng)導(dǎo)下，為這一光榮的事業(yè)添磚加瓦，并且在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步。我很希望能到貴單位去工作，使自己所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，讓自己的人生能有一個(gè)質(zhì)的飛躍。我相信貴單位的整體形象，管理方式，工作氛圍會(huì)更加吸引我，是我心目中所追求的理想目標(biāo)。我不一定是最好的，但是我會(huì)是最努力的。我很希望能加盟貴公司，發(fā)揮我的潛力，請(qǐng)相信我，我會(huì)以實(shí)際行動(dòng)來證明您的選擇是正確的！

無論您是否選擇我，尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：希望您能夠接受我誠懇的謝意！

祝愿貴單位事業(yè)蒸蒸日上！

此致

敬禮！

求職者：XXX

2011年1月21日

第三篇：入黨申請(qǐng)書很好用的

入黨申請(qǐng)書

敬愛的黨組織：

我申請(qǐng)加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。在此，我鄭重地向黨組織遞交我的入黨申請(qǐng)書。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國共產(chǎn)黨以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為行動(dòng)指南?？茖W(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

自1921年中國共產(chǎn)黨誕生以來，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民相繼取得了土地革命戰(zhàn)爭、民族解放戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，打倒了土豪劣紳，戰(zhàn)勝了日本侵略者，推翻了蔣家王朝的罪惡統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義共和國，從此中國人民站了起來，真正翻身作了主人。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民以前所未有的主人翁姿態(tài)和高漲的創(chuàng)造熱情，積極投入社會(huì)主義改造和國家建設(shè)中，取得了巨大的成就。黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開，回顧和總結(jié)了我黨成立以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吹響了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的號(hào)角。三十年的改革開放，加快了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建 1

設(shè)的步伐，進(jìn)一步增強(qiáng)了國力，提高了人民的生活水平。以江澤民為首的我黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，在鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，帶領(lǐng)全國各族人民，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道上迅猛前進(jìn)。黨的十七大，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，繼續(xù)帶領(lǐng)全黨全國各族人民朝著建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)奮勇前進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛的前景。

黨的輝煌歷史，是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前仆后繼，英勇奮斗的歷史；是馬克思主義普遍真理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史；是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨始終保持同人民的血肉聯(lián)系，始終代表著最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

2008 年的冰雪災(zāi)害、汶川大地震都充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“以人為本、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)”的執(zhí)政理念。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，2009年祖國六十華誕??都使我深深感受到國民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，國家綜合國力的日益強(qiáng)大，使我堅(jiān)信只有中國共產(chǎn)黨才能使中國走向富強(qiáng)。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民服務(wù)，才能從根本上提高人民的生活水平。作為當(dāng)代大學(xué)生，要激發(fā)出人生的意義和生命的價(jià)值，成為21世紀(jì)的優(yōu)秀青年，就要向中國共產(chǎn)黨——這個(gè)光榮而偉大的組織靠攏。我清醒的認(rèn)識(shí)到：只有在黨組織的激勵(lì)和指導(dǎo)下，我才會(huì)有新的進(jìn)步，才能使自己成為一

個(gè)優(yōu)秀的人，才能充分發(fā)揮自身的潛能，為國家、為民族、為集體做出更多的貢獻(xiàn)。

告別中學(xué)時(shí)代，踏入大學(xué)校門，翻開人生中嶄新的一頁，我對(duì)自己的大學(xué)生活作了一定的規(guī)劃。首要任務(wù)是熟悉環(huán)境，盡快適應(yīng)大學(xué)生活。思想上，積極向黨組織靠攏，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，通過報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等途徑，了解黨和國家大事，爭取早日加入黨組織。學(xué)習(xí)上，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，確立奮斗目標(biāo)，刻苦學(xué)習(xí)，打好扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，同時(shí)，努力拓寬自己的視野。生活上，積極參與學(xué)校組織的活動(dòng)，多與老師、同學(xué)交流溝通，以提高自己的人際交往能力。豐富自己的業(yè)余生活，如參加“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐，提高自身的實(shí)踐能力，使自己的大學(xué)生活過得既充實(shí)又充滿意義。

今天，我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書，但我深知，在我身上還有一定不足，如政治理論水平不足，不能靈活運(yùn)用，意志力不夠堅(jiān)定，組織溝通能力較差，處理問題方式不夠成熟等等。因此，請(qǐng)組織從嚴(yán)要求我，以使我盡快進(jìn)步。我十分樂意接受黨組織和身邊的黨員的監(jiān)督與幫助，努力彌補(bǔ)自己的不足，爭取早日在思想上，進(jìn)而在組織上入黨。

請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。

申請(qǐng)人：09會(huì)一曾瑤

2009年10月12日

第四篇：議論文寫作模版(非常好用)

1、題目的寫法。題目一定要反映出文章的體裁，切不可起一些類似散文或者記敘文的題目。一般有兩種寫法：第一種指明文章論述范圍，比如《論友愛》、《談理想》、《說勇氣》等等；第二種題目就是論點(diǎn)，這種寫法很特別也很醒目，大多數(shù)情況下效果很好，讀到下文會(huì)給閱卷人一種緊扣題目的大局感，比如《團(tuán)結(jié)就是力量》、《重理輕文可以休矣》等等。

2、開頭第一段的寫法。將材料壓縮到50%左右，以此提醒閱卷人考生具備概括材料的語文能力，此項(xiàng)分?jǐn)?shù)可以得到。如果是話題作文，則可隨便談?wù)撘恍┡c下文論點(diǎn)有關(guān)的現(xiàn)象或者事實(shí)，不宜超過80字。此段結(jié)尾可以用一句設(shè)問（論點(diǎn)作為回答）引出下一段論點(diǎn)。

3、第二段為論點(diǎn)段。論點(diǎn)必須獨(dú)占一段！這是本模板效果的核心！這是一個(gè)最簡單但是最有效的方法，切記。多年的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)告訴我，凡是試圖讓閱卷人費(fèi)力尋找論點(diǎn)甚至不惜讓閱卷人頂著酷暑歸納論點(diǎn)的作文，絕沒有什么好的結(jié)果，及格的話就算比較走運(yùn)了。論點(diǎn)寧可不新穎也絕對(duì)不要有爭議，更不能出現(xiàn)立場(chǎng)上的錯(cuò)誤，否則將變成零分作文，實(shí)在沒有高水平的認(rèn)識(shí)，可以選用大眾化但絕對(duì)沒有錯(cuò)誤的論點(diǎn)——與報(bào)紙上的新聞?wù)撜{(diào)一致是個(gè)可以遵循的簡單原則。一敗涂地的作文中有相當(dāng)一部分是由于為了刻意追求標(biāo)新立異和嘩眾取寵，而寫出了一些引起爭議甚至極端到錯(cuò)誤的論點(diǎn)，這樣的教訓(xùn)是非常深刻的。

4、第三至第五段，為分論點(diǎn)論述。這三段每段開頭均為一個(gè)分論點(diǎn)，這三個(gè)分論點(diǎn)之間可以有兩種關(guān)系：一種是平行擴(kuò)展關(guān)系，比如一篇談?wù)撟鹄蠍塾椎奈恼?，分論點(diǎn)可以是1）我國自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。2）當(dāng)今社會(huì)依然提倡尊老愛幼。3）世界各國都把尊老愛幼當(dāng)作一種道德準(zhǔn)則。這三個(gè)分論點(diǎn)從古今中外各個(gè)方面論述了論點(diǎn)，它們之間是平行關(guān)系。另一種關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，同樣以尊老愛幼舉例，遞進(jìn)的分論點(diǎn)可以是1）尊老愛幼是個(gè)人道德水準(zhǔn)高低的體現(xiàn)。2）尊老愛幼是社會(huì)風(fēng)氣好壞的體現(xiàn)。3）尊老愛幼是人類文明進(jìn)步與否的體現(xiàn)。這種設(shè)置分論點(diǎn)的方法依照從個(gè)人到社會(huì)再到人類的層次遞進(jìn)，體現(xiàn)了邏輯的準(zhǔn)確與思路的清晰，給人一種高水平認(rèn)識(shí)的感覺。強(qiáng)烈推薦在高考中使用遞進(jìn)方式設(shè)置分論點(diǎn)，效果好，得分高。分論點(diǎn)的句式最好使用統(tǒng)一的句式，比如排比。

每段的分論點(diǎn)寫完后，就進(jìn)入使用論據(jù)進(jìn)行論證的階段。論證方法按照學(xué)校的教學(xué)所教，無非有事實(shí)論證，引用論證，比喻論證等幾種。我們可以寫一些事例作為事實(shí)論證，引用相關(guān)的名人名言作為引用論證。但是這不能算是高水平的論證，每段論證中一定要有自己的論述，這一點(diǎn)非常重要，否則你的論證將被認(rèn)為是堆砌事例和名言而毫無說服力，事實(shí)證明，自己的論述越多的文章，分?jǐn)?shù)往往也越高。但是以現(xiàn)在中學(xué)生眾所周知的貧乏的課外知識(shí)和思考能力，自己的論述從哪里來？這里有個(gè)不誠實(shí)但有效的辦法，我們可以多多背誦一些名人名言——這一點(diǎn)顯然不難辦到——然后去掉說話人，把名人的論述當(dāng)成自己的論述，不但有話說而且效果很好。同時(shí)，一旦我們?cè)谀硞€(gè)論點(diǎn)上沒有名言可以引用，我們也可以自己說上一句，然后冠上名人的頭銜就成了名言，不過一定要說的有哲理性，不要被別人看出破綻，事實(shí)論據(jù)也可如法炮制。但是此種方法不可多用，用于救急尚可，頻繁使用定會(huì)漏洞百出。用時(shí)一定要使用生僻的名言與事例，切不可亂用大家耳熟能詳?shù)馁Y料。比如萬不可說“天才是99%的汗水+1%的靈感”這句話是馬克思說的，否則不但貽笑大方，分?jǐn)?shù)也會(huì)大打折扣。高水平的同學(xué)可以嘗試使用比喻論證和類比論證等等，生動(dòng)形象，效果往往很好。注意，這三段的字?jǐn)?shù)要保持大體一致，不可有的段過多有的段過少。有字?jǐn)?shù)要求的作文主要靠這三段湊夠字?jǐn)?shù)，按800字的要求，這三段最少也要占到500字，也就是文學(xué)上常說的“豬肚”。

5、第六段是所謂辯證段。這一段主要是為了體現(xiàn)考生具有辯證思維的能力，不必過多，幾十字即可，防止將論點(diǎn)極端化以后出現(xiàn)漏洞。比如論點(diǎn)如果是“人必須學(xué)會(huì)自信”，那么有人也許會(huì)抬杠說自負(fù)也是自信，所以這一段必須指出，我們要自信但是我們絕對(duì)不能將自信和自負(fù)混為一談，這樣一說，文章就顯得嚴(yán)密，給閱卷人的印象很好。

6、第七段要聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)。可以指出論點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中的指導(dǎo)意義，更可以聯(lián)系時(shí)事，給人一種眼界開闊關(guān)心國家大事的感覺。比如還是談自信，這一段就可以寫自信在我們現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)與交往中的意義，而且還可以聯(lián)系神州五號(hào)成功發(fā)射，正是由于我們中華民族充滿自信，才在人類的科學(xué)技術(shù)發(fā)展上取得了這么大的成績。此段也不宜過多，幾十字足夠。

7、最后一段可以以抒情句式發(fā)出鼓勵(lì)或者號(hào)召。比如：讓我們將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大吧！千萬不要多寫，一句足矣。至此，一篇規(guī)范上乘的經(jīng)典議論文就算寫好了。平時(shí)需要做的有三點(diǎn)：一是多多記誦名人名言與偉人事跡，記得越多考場(chǎng)上應(yīng)對(duì)能力越強(qiáng)；二是提高駕御語言的能力，少寫乃至不寫錯(cuò)字，考場(chǎng)作文嚴(yán)禁涂改（卷面也有不少分），作文格式一定要正確，我竟然見過沒有題目的作文，結(jié)果被白白扣掉五分，痛心之余，深感莫名其妙，但愿不再有人犯此類低級(jí)錯(cuò)誤；三是提高認(rèn)識(shí)水平和思想境界，當(dāng)然這決非一朝一夕之功，實(shí)乃經(jīng)年累月之

題目：請(qǐng)以“欣賞”為話題寫一篇作文，體裁不限。（這一點(diǎn)很重要，要是不允許寫議論文那就不能套用，由于不看要求而失敗的教訓(xùn)也是不少的，望切忌盲目下筆。）

學(xué)會(huì)欣賞

（這篇范文使用了題目與論點(diǎn)一致的命題方法，也可以按另一種方法命題為《談?wù)勑蕾p》）

為什么家長一再的訓(xùn)斥也改不掉孩子的壞習(xí)慣？為什么老師不斷的指責(zé)也糾正不了學(xué)生的錯(cuò)誤？為什么同學(xué)之間總是出口傷人，苦痛半天？為什么我們生活在這日漸昌明的時(shí)代卻苦悶得如同跋涉于繁華的沙漠？（這一段用三個(gè)疑問句提出了一些很常見而又亟待解決的問題，體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)意義。最后一句設(shè)問引出下一段論點(diǎn)。）

請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞?。ㄕ擖c(diǎn)獨(dú)占一段，與題目呼應(yīng)。）

挑剔永遠(yuǎn)解決不了問題。（此篇文章采用遞進(jìn)式分論點(diǎn)。分論點(diǎn)一從反面寫不肯欣賞的危害。）我們絕大多數(shù)凡人都想通過指出別人的錯(cuò)誤來使別人同意我們自己的觀點(diǎn)，但是事實(shí)上，即使我們動(dòng)用的武力，也難以使別人同意我們。每個(gè)人都有自尊心，即使是那些總是落后的人也不例外。他們承認(rèn)自己錯(cuò)了就必須面對(duì)自尊心受挫的巨大心理壓力，在這一壓力之下，即使他們心里服氣，嘴上也難以承認(rèn)。然而不幸的是很多人并不懂得這一點(diǎn)——盡管他們自己也從不承認(rèn)自己有錯(cuò)——他們不斷的試圖證明別人錯(cuò)了，然而得到的除了反抗和失敗，什么都沒有。這也許就是絕大多數(shù)家長老師與子女學(xué)生之間矛盾的根源。（注意，這段論述沒有一個(gè)事例，沒有一句引用，但是非常在理，相對(duì)于堆砌論據(jù)來說，實(shí)在是高水平論述。但是也許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，是不是這些觀點(diǎn)你都似曾相識(shí)？事實(shí)上這都不是我的觀點(diǎn)，而是成功學(xué)大師卡耐基的觀點(diǎn)，書店里有很多他的書，但是我記住了，并變成了自己的話，不但效果好，而且不費(fèi)力。）

懂得欣賞能迅速化解矛盾。（這是第二個(gè)分論點(diǎn)，相對(duì)于挑剔，這個(gè)論點(diǎn)已經(jīng)遞進(jìn)一步，轉(zhuǎn)到正面論述，并且開始提出解決問題的方法。）成為重要人物的愿望是每個(gè)人與生俱來的。只要你找到了別人的優(yōu)點(diǎn)，并且讓他感到自己是一個(gè)重要人物，那么他的心理武裝就一下子解除了。他也許會(huì)出乎意料很友善的和你談問題，甚至承認(rèn)他自己也會(huì)有做錯(cuò)的時(shí)候，在這種情況下，不但矛盾會(huì)迎刃而解，而且人與人之間的感情也會(huì)越來越近。如果每個(gè)家長和老師都懂得欣賞，也許很多問題都會(huì)煙消云散。（哈哈，還是卡耐基的觀點(diǎn)，我不過是做了整合和修改而已。）

學(xué)會(huì)欣賞能不斷走向成功。（第三個(gè)分論點(diǎn)相對(duì)于第二個(gè)又有了更為深入的遞進(jìn)，在解決矛盾的基礎(chǔ)上，我們還可以做得更好。）一個(gè)人一天不吃飯就會(huì)饑餓難耐，可是對(duì)于比食物還重要的欣賞，我們?cè)趺茨軒资甓疾唤o別人一點(diǎn)呢？（此處是比喻類比論證。）高爾基曾經(jīng)說過：“如果你總是說一個(gè)人像豬，他就會(huì)真的打起呼嚕來?！保ù颂幨且谜撟C。）相反，你欣賞一個(gè)人，他就會(huì)像你希望的那樣變得成功。心理學(xué)家做過這樣一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)：讓大家不斷向一個(gè)一直被認(rèn)為很笨的女孩獻(xiàn)殷勤，不斷的稱贊她的優(yōu)點(diǎn)，不斷的以欣賞的口吻贊美她。不久，奇跡竟然發(fā)生了，她一下子變得聰明了，而且出落得可愛動(dòng)人。（此處使用了事實(shí)論證。）親愛的家長與老師們，不要再以恨鐵不成鋼為自己的挑剔辯護(hù)了，每一個(gè)真正懂得愛與教育的人都不會(huì)這么做，如果您想讓您的孩子成功，就不要吝惜您廉價(jià)卻又彌足珍貴的欣賞吧?。ㄟ@一段使用了事實(shí)與引用，但是恰到好處，毫無堆砌之感。至此主體論述段落結(jié)束，三段字?jǐn)?shù)基本一致。）

當(dāng)然，欣賞絕不是盲目的，它與恭維有著本質(zhì)上的不同——前者發(fā)自真心，毫無做作夸張之感，唯有真誠贊美之意。后者卻出自牙縫，虛偽而又過分。（這一段為辯證論述，區(qū)分了欣賞與恭維，嚴(yán)密全面。）

在我們的社會(huì)日益文明開化的今天，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一顆能夠真誠欣賞別人的心，以一種不再挑剔與抱怨的喜悅態(tài)度去學(xué)習(xí)，去工作，去生活，只有這樣師生之間才會(huì)互相尊重，親子之間才會(huì)互相理解，夫妻之間才會(huì)互相愛戀，朋友之間才會(huì)互相支持。（聯(lián)系實(shí)際問題。）

親愛的朋友們，讓我們學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)美麗的世界，學(xué)會(huì)欣賞我們幸福的生活吧?。ㄗ詈蟀l(fā)出號(hào)召，結(jié)尾有力。）

第五篇：初中議論文閱讀教案

初中語文議論文閱讀

教學(xué)目標(biāo)：

1、清楚議論文的三要素、論證方式、論證方法及各種論證方法的作用。

2、能夠用固定的套話分析出某段落在文章當(dāng)中的作用。

3、議論文的寫作特點(diǎn)、語言風(fēng)格能知曉。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、議論文的三要素、論證方式、論證方法及各種論證方法的作用

2、分析出某段落在文章當(dāng)中的作用

教學(xué)難點(diǎn)：區(qū)別論題與論點(diǎn) 教學(xué)過程：

第一部分 議論文答題技巧

一、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

二、論證方法：道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證。

三、論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標(biāo)準(zhǔn)分為立論文與駁論文二大類。）

四、常見題型及答題技巧。

1、分析論證方法的作用：作用二個(gè)要點(diǎn)。具體如下：

①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。

格式：使用了舉例論證的論證方法，舉??（概括事例）證明了??（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說服力。

②、道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。

格式：使用了道理論證的論證方法，論證了??了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。

③、比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

格式：使用了比喻論證的論證方法，將??比作??，證明了??的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

④、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將??和??加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了??的觀點(diǎn)。

⑤、引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。

格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用??證明??的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）

2、分析論據(jù)的類型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)二種類型。答題要點(diǎn)二個(gè)方面：

3、（1）、明確論據(jù)類型；（2）、具體分析作用。這個(gè)題目就其實(shí)質(zhì)是考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系，無論是與中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系，都是證明與被證明的關(guān)系，所以，規(guī)范性答題格式如下：

這是??論據(jù)，在文中起著證明??（論點(diǎn)，如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)。）

補(bǔ)充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個(gè)方面：（1）、看清楚要求補(bǔ)充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補(bǔ)充名人事例要注意字?jǐn)?shù)限制。當(dāng)然，作為應(yīng)考，可以準(zhǔn)備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字?jǐn)?shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準(zhǔn)備那些較長名言或不熟悉的名人事例。

3、文章提出中心論點(diǎn)的方式：

①、文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；

②、文章開頭提出中心論點(diǎn)；

③、文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；

④、文章中間用某個(gè)承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。

⑤、文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞??展開論述。

4、分析文章的論證思路

首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。

分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語。做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。a開頭的內(nèi)容有：

（1）、提出中心論點(diǎn)；（2）、引出論題；

以上二個(gè)方面，要具體回答出提出中心論點(diǎn)或引出論題的具體方式，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。b結(jié)尾的內(nèi)容：

（1）、深化中心論點(diǎn)，提出??的結(jié)論；

（2）、重復(fù)或強(qiáng)化??的中心論點(diǎn)；

（3）、發(fā)出??的號(hào)召或勸勉人們??；

（4）、補(bǔ)充論證了??。（有時(shí)候會(huì)考查這方面作用，其作用是使論證更嚴(yán)密。）

做這類題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點(diǎn)“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富”，最后舉一個(gè)火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出“人應(yīng)該保持純正的精神追求”的勸勉。

5、議論文語言特點(diǎn)分析：

議論文語言特點(diǎn)分析的角度比較固定，只有二個(gè)角度：（1）語言特點(diǎn)；做這類題目，要掌握語言風(fēng)格一些關(guān)鍵詞：簡明平實(shí)、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、含蓄委婉、富有文采等）。（2）語體特點(diǎn)。就是抓住邏輯嚴(yán)密四個(gè)字做文章就可以了。一個(gè)應(yīng)特別注意的事項(xiàng)就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

6、議論文寫作特點(diǎn)分析

議論文寫作特點(diǎn)分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等

（1）、修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點(diǎn)談，那就是形象生動(dòng)；如排比，增強(qiáng)了文章論證的氣勢(shì)； 如引用古詩文，使文章富有文采等。

（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。

（3）、寫作手法比較固定，常見的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議）；（2）、以??論證方法為主。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進(jìn)行分析。

7、文段結(jié)構(gòu)作用：

（1）、引出（全）下文；（2）、總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。

作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。

如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：

①、開頭通過寫??的事例，提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題）。

②、開頭通過引用名言，提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題）。

③、開頭通過引用名人趣事（或??的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)??（或引出??的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。

結(jié)尾段的作用，請(qǐng)參照4：“結(jié)尾的內(nèi)容”回答。

第二部分 議論文閱讀練習(xí)

（一）自信是成功的第一秘訣

【閱讀提示】

閱讀議論文，注意不要將論題和論點(diǎn)相混淆。論題是作者在一篇議論文中所要論述的問題，而論點(diǎn)則是作者對(duì)所論述問的見解和主張。

閱讀這篇文章，先不必急于找出論點(diǎn)，而要耐下心來通讀全文，弄清作者究竟要議論什么問題。然后再精讀各段，理清文章論述的層次，最后從文中找出中心論點(diǎn)，了解作者的觀點(diǎn)和主張是什么。中心論點(diǎn)有的是在文章中明確提出。有的是貫穿于全文內(nèi)容的始終，讓讀者自己去體會(huì)和概括的，但它都與論題有著直接的聯(lián)系，所以，閱讀時(shí)便可依據(jù)論題盡快地找出文章的中心論點(diǎn)。

自信，顧名思義就是自己相信自己。人們常說，人要有主見，才會(huì)辦好事。唐代韓愈初次考舉人時(shí)，文章并未受到主考官的賞識(shí)。結(jié)果落第了。三年后，他再次去考，主考官還是此人，連文章題目也未變，韓愈不假思索，毫不猶豫地將上次所寫的文章原封不動(dòng)地寫了一遍，出乎意料的是，這次主考官對(duì)他的文章大為欣賞，結(jié)果當(dāng)然中了舉。初看這則故事，覺得韓愈有點(diǎn)“狂妄”，可仔細(xì)一想，他的可貴之處就在于“自信”。如果他惶惶惑惑，另外重寫一篇，也許又是名落孫山。

自信，是堅(jiān)持正確的意見，面對(duì)困難不灰心，執(zhí)著地追求自己的目標(biāo)。愛迪生一生中進(jìn)行了大量的發(fā)明創(chuàng)造工作，但他也經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折。如果他當(dāng)時(shí)認(rèn)為“我不行”，就自暴自棄，那么他還會(huì)至今被人們所稱道嗎？周總理也對(duì)共青團(tuán)干部說過，要吸收各方面的意見，但又不能六神無主，無所適從，要善于吸取好的建議，堅(jiān)持正確的，也就是要有自信的精神。

但是，盲目的自信則是驕傲。西楚霸王項(xiàng)羽在秦末時(shí)勢(shì)力最強(qiáng)，由于剛愎自用，即過分自信，聽不進(jìn)勸告，一意孤行，結(jié)果“無顏見江東父老”。

“自信是成功的第一秘訣”，但并非靠自信就能成功，成功必須靠汗水和勤奮才能換來，愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造，正說明了這點(diǎn)。所以自信是成功的第一秘訣，但不是惟一的秘訣。

1、自信的作用是＿＿＿＿＿＿。（用第1段文中的原話來回答）2．第1段在全文中的作用是（）

A．點(diǎn)明中心論點(diǎn) B．提出中心論點(diǎn)的論據(jù) C．論證中心論點(diǎn) D．提出本文論述的問題 3．西楚霸王的事例說明了（）

A．不自信就不能成功 B．盲目自信也不能成功 C．只有自信才能成功 D．只要有自信就能成功

4．本文的中心論點(diǎn)是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5．本文的事實(shí)論據(jù)有：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

6．本文使用了＿＿＿和＿＿＿的論證方法。[分析] 1．這道題考查對(duì)內(nèi)容的理解，題目本身有提示：從第一段中找原話回答，第一段中有這樣一句：人要有主見，才會(huì)辦好事，而有主見即自信，所以這道題的答案應(yīng)為：辦好事。

2．第一段舉了韓愈應(yīng)考的例子，可以作為證明論點(diǎn)的論據(jù)，但主要還是提出了本文論述的問題，即自信和成功有什么關(guān)系，所以答案應(yīng)選D。

3．第三段舉了項(xiàng)羽剛愎自用，一意孤行的例子，他最后的結(jié)果是“無顏見江東父老”，所以這個(gè)事例說明了“盲目自信也不能成功”的道理。

4．本文寫作思路是：第一段提出論題，第二、三段擺事實(shí)、講道理就論題進(jìn)行論證、分析，最后一段總結(jié)歸納出中心論點(diǎn)，自信和成功有什么關(guān)系呢？課文最后一句話作出了回答，也即中心論點(diǎn)：自信是成功的第一秘訣，但不是惟一的秘訣。

5．本文從反面舉了一個(gè)例子，即西楚霸王失敗的事例；從正面舉了兩個(gè)例子，即韓愈考舉人的故事，愛迪生發(fā)明創(chuàng)造的事實(shí)，這三個(gè)事例都起到證明論點(diǎn)的作用，都是事實(shí)論據(jù)。

6．上面已經(jīng)分析了，本文用了三個(gè)事實(shí)論據(jù)來證明論點(diǎn)，即采用了例證法；同時(shí)還引用了周恩來的話作為道理論據(jù)來證明論點(diǎn)，即采用了道理論證的方法。

張揚(yáng)

【閱讀提示】

“張揚(yáng)”常用于貶義。本文作者以全新的視角看待“張揚(yáng)”，賦予這個(gè)詞以新的含義。

文章先詮釋“張揚(yáng)”的概念，繼而論述長期以來“張揚(yáng)”，受到束縛，而新時(shí)代需要“張揚(yáng)”的原因。然后采用正反對(duì)比論證、比喻論證等方法，闡釋“張揚(yáng)”所應(yīng)具備的條件，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)”的意義。

閱讀時(shí)要深入理解文章的內(nèi)容，提高對(duì)“張揚(yáng)”的認(rèn)識(shí)；理解文章的思路，學(xué)習(xí)論證的方法，恰當(dāng)劃分文章的層次。

張揚(yáng)是一種積極向上的生活態(tài)度，一種意氣風(fēng)發(fā)的生存方式。

張揚(yáng)是全力以赴地突破困境，張揚(yáng)是不拘一格地建設(shè)新生活。

長期以來，我們恪守著中庸無為持后不爭信條。可是時(shí)間巨輪隆隆飛轉(zhuǎn)，把我們推到了一個(gè)如此風(fēng)云激蕩的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代可以張揚(yáng)個(gè)性，可以各顯其能，這個(gè)時(shí)代崇尚的是能力，重視的是才華。韜光養(yǎng)晦，訥巧守拙不再被人津津樂道，因?yàn)槟呛芸赡苁挂槐鸁o雙的利劍長埋在地下，讓一顆連城寶石永蒙塵垢。

既然有能力，有本領(lǐng)，就應(yīng)有一顆不凡的心，使自己特立獨(dú)行于天地之間。甘于平庸，情愿流俗，在蕓蕓眾生之中安身立命于簡齋陋巷，簞食瓢飲，與其說是樂貧，倒不如說是一種無能。

張揚(yáng)決不應(yīng)是目空一切的狂妄自大，而應(yīng)是鋒芒的展現(xiàn)；決不是漫無邊際的自吹自擂，而應(yīng)是真才實(shí)學(xué)的鋪陳。沒有責(zé)任感，沒有進(jìn)取心的張揚(yáng)，是最為淺薄的賣弄。

生命的成長就是張揚(yáng)的。一顆靜寂的種子，從泥土的酣夢(mèng)中醒來后，就開始了它張揚(yáng)的生長。生命的意義就在于不斷向上，是金子就要發(fā)光，是花朵終要綻放；辜負(fù)機(jī)遇的人，只會(huì)讓青春和生命留下累累感傷。

張揚(yáng)是一種自信，更是一種勇氣。沒有自信的人不愿張揚(yáng)，沒有勇氣的人不敢張揚(yáng)，喋喋不休地傳散別人隱私的是卑鄙的張揚(yáng)；夸夸其談地吹噓自己成就的，是無知的張揚(yáng)。

張揚(yáng)是長期厚積適時(shí)薄發(fā)；張揚(yáng)是沉默之后必要的發(fā)言。做一枚綠葉就盈盈滴翠，當(dāng)一朵紅花就千嬌百媚。有的時(shí)候，過分的自謙不是使人覺得虛偽，就是讓人認(rèn)為無能。

張揚(yáng)生命,就是面對(duì)困難能說“我行”,就是敢向世界宣言“給我一個(gè)機(jī)會(huì)”。雄鷹張開翅膀，才可以在藍(lán)天翱翔；船兒揚(yáng)起風(fēng)帆，方能破浪遠(yuǎn)航。只有敢于張揚(yáng)，勇于嘗試的人，才是生活的強(qiáng)者。

畏首畏尾因循守舊，只能讓人的生命囿于一種茍且的狀態(tài)；求新求變的銳意進(jìn)取，則會(huì)將生命推向極致。

不從眾，不媚俗，展現(xiàn)真我的風(fēng)采，學(xué)會(huì)襟懷坦蕩的張揚(yáng)，讓生命在有限的時(shí)空里，放射出最為璀璨的光彩。

【閱讀訓(xùn)練】

1．用簡潔的語言概括中心論點(diǎn)。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2.根據(jù)文章的內(nèi)容概括“張揚(yáng)”的意思。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3．對(duì)文中提倡的“張揚(yáng)”所應(yīng)具備的條件概括不夠恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．需要破除中庸無為持后不爭的陳腐觀念，把握時(shí)代發(fā)展的脈搏。B．不安于簡齋陋巷，簞食瓢飲，不安貧樂道，一心追求富裕的生活。C．虛懷若谷，有真才實(shí)學(xué)，有高度的責(zé)任感，有積極進(jìn)取的精神。D．有高度的自信，有大無畏的精神。

4．第8段論述了什么觀點(diǎn)？是怎樣論述的？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 5．概括第3段的段意。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

[分析] 1．要認(rèn)定中心論點(diǎn)，得先理清文章的思路，文章（1）（2）兩段先詮釋“張揚(yáng)”的概念；繼而在（3）（4）段論述長期以來“張揚(yáng)”受到束縛，而新時(shí)代需要“張揚(yáng)”的原因；最后（5）-（11）段采用正反對(duì)比論證、比喻論證的方法，闡釋“張揚(yáng)”所應(yīng)具備的條件，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)”的意義，從篇幅上看，（5）-（11）段是本文的重點(diǎn)，新的歷史時(shí)期需要我們“張揚(yáng)”，那么“張揚(yáng)”的深刻內(nèi)涵是什么呢？即文末所說的展現(xiàn)真我的風(fēng)采，學(xué)會(huì)襟懷坦蕩的張揚(yáng)，這是作者寫本文的意圖，也是本文的中心論點(diǎn)，我們可以將其概括為：新的歷史時(shí)期需要我們展現(xiàn)真我的風(fēng)采，學(xué)會(huì)襟懷坦蕩的張揚(yáng)。

2．文章開頭就用一組排比句闡釋了“張揚(yáng)”的意思，即：張揚(yáng)是一種積極向上的生活態(tài)度，一種意氣風(fēng)發(fā)的生存方式，是全力以赴的突破困境，是不拘一格的建設(shè)新生活。

3．這道題考查對(duì)本文內(nèi)容的理解，A、C、D三項(xiàng)都跟文章闡述的“張揚(yáng)”所應(yīng)具備的條件相符合，只有B項(xiàng)是對(duì)第（4）段“甘于平庸，情愿流俗，在蕓蕓眾生之中安身立命于簡齋陋巷，簞食瓢飲，與其說是樂貧，倒不如說是一種無能”的曲解，是“張揚(yáng)“不取的生活態(tài)度。

4．第（8）段段首就提出了本段論述的中心，即“張揚(yáng)是長期厚積適時(shí)的薄發(fā)；張揚(yáng)是沉默之后必要的發(fā)言”，運(yùn)用的論證方法有比喻論證，如“做一枚綠葉就盈盈滴翠，當(dāng)一朵紅花就千嬌百媚”；有對(duì)比論證，如“過分的自謙不是使人覺得虛偽，就是讓人認(rèn)為無能”。

5．第（3）段論述的是長期以來“張揚(yáng)”受到束縛，而新時(shí)代需要“張揚(yáng)”的原因，我們可以用文中一句話來概括本段中心：這個(gè)時(shí)代可以張揚(yáng)個(gè)性，可以各顯其能。

“舌尖”上的爭議 常江

①紀(jì)錄片《舌尖上的中國》第二季開播，最終變成了一場(chǎng)全民狂歡。所謂樹大招風(fēng)，與第一季幾乎是一邊倒的贊美相比，第二季爭議頗多。最大的爭議有兩個(gè)。一是食物與故事之間的關(guān)聯(lián)性。不少觀眾批評(píng)該片在一味用痕跡明顯的故事大肆煽情的同時(shí)，卻忽略了最重要的主題：食物。一些食物被指做法錯(cuò)誤，一些食物匆匆登場(chǎng)又匆匆離場(chǎng)，令人直呼“看都沒看飽”。第二個(gè)較為隱晦，不少觀察者和評(píng)論者認(rèn)為該片一味追求對(duì)各種菜系的“全面”、“公正”呈現(xiàn)，其實(shí)已演變成了一種國家主義的教育，背離了其作為美食節(jié)目的初衷。其實(shí)無論哪種爭議，最終都可歸結(jié)為一個(gè)命題：在“好看”的前提下，電視節(jié)目應(yīng)當(dāng)在多大程度上發(fā)揮教化的功能。

②這個(gè)命題并不新鮮，它幾乎伴隨著中國電視發(fā)展的全部歷史。早在第一季中，“舌尖”便已流露出與上世紀(jì)80年代的“文人電視”十分相似的氣質(zhì)：唯美的畫面、華麗的解說詞、借物詠志的手法，并最終落腳于知識(shí)分子的家國意識(shí)。在多數(shù)人將看電視首要地視為娛樂的背景下，這種氣質(zhì)顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜，甚至矯情。當(dāng)解說詞把“去買菜”這么一個(gè)簡單明了的動(dòng)作，說成是“去市場(chǎng)上挑選新鮮時(shí)令食材”時(shí)，很多觀眾就崩潰了。而這種表達(dá)方式，在上世紀(jì)80年代被認(rèn)為是改造日常生活，將日常生活美學(xué)化的重要手段。雖然有些浮夸，但對(duì)快節(jié)奏的、粗鄙的現(xiàn)代生活，未嘗不是一種矯正。

③很多人說第二季不如第一季，因?yàn)樗儭皬?fù)雜”了，創(chuàng)作者要表達(dá)的東西太多，這話說得對(duì)。任何事情都有從簡單到復(fù)雜的過程，一個(gè)節(jié)目從默默無聞到名滿天下，也需要面對(duì)很多隨之而來的東西：權(quán)力的介入、資本的力量、觀眾的干預(yù)，以及創(chuàng)作者微妙的心態(tài)。就像一個(gè)無人問津的窮小子突然中了巨獎(jiǎng)，身邊一定會(huì)冒出許多莫名其妙的親戚朋友簇?fù)碇粯?。因此，渴望“舌尖”在中國的電視?jīng)濟(jì)與電視文化領(lǐng)域保持純粹幾乎是一個(gè)悖論。④盡管第二季還沒有播完，且已經(jīng)播出的幾集水準(zhǔn)并不完全一致，但我本人總體上還是對(duì)這一類型的紀(jì)錄片持歡迎的態(tài)度?！吧嗉狻钡某晒?，意味著在電視文化領(lǐng)域，幾乎消失殆盡的文人氣質(zhì)的強(qiáng)勢(shì)回歸，盡管這一過程不可避免地伴隨著商業(yè)、娛樂和各種意識(shí)形態(tài)的博弈。畢竟，它在梳理一項(xiàng)民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，源源不斷地提供著建設(shè)性的力量。如果你是家長，你更希望自己的孩子看美輪美奐的益智片，還是那個(gè)名叫“喜羊羊與灰太狼”的卡通片呢？答案不言自明。

⑤在時(shí)下濃重的商業(yè)主義氛圍中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人氣質(zhì)，我們應(yīng)當(dāng)珍惜。12.文章的中心論點(diǎn)是什么？(3分）答：我們應(yīng)當(dāng)珍惜“舌尖”的文人氣質(zhì)。

13.閱讀①②段，說說“舌尖”第二季的“教化功能”主要表現(xiàn)為哪兩點(diǎn)？(4分）答：進(jìn)行國家主義（家國意識(shí)）的教育；（2分）矯正快節(jié)奏、粗鄙的現(xiàn)代生活。（2分）14.第③段用比喻論證的方法得出了怎樣的結(jié)論？請(qǐng)作簡要分析。（5分）答：得出的結(jié)論是：渴望“舌尖”在中國的電視經(jīng)濟(jì)與電視文化領(lǐng)域保持純粹幾乎是一個(gè)悖論。（3分）以無人問津的窮小子比喻默默無聞的“舌尖”節(jié)目，以中了巨獎(jiǎng)的富小子比喻名滿天下的“舌尖”節(jié)目，（1分）富小子身邊一定簇?fù)碓S多親戚朋友，成功后的“舌尖”必定面對(duì)很多隨之而來的東西，無法保持純粹。（1分）