個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)1

“師德”一直是個(gè)不老的話題，今年暑期學(xué)校教師也進(jìn)行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)徐立科教師的先進(jìn)事跡；學(xué)習(xí)《師德手冊(cè)》。

通過(guò)一個(gè)個(gè)的感人事跡，使我受益匪淺，特別是徐立科教師“燃燒自己，點(diǎn)亮別人”的精神深深的打動(dòng)了我們，讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師就應(yīng)當(dāng)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，徐校長(zhǎng)就是一位對(duì)所有學(xué)生充滿愛(ài)心的一位教師，他樂(lè)意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補(bǔ)課，不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活上也幫助他們，使學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。這讓我體會(huì)到，在平時(shí)的教育中，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生滿懷信心并一視同仁。

徐校長(zhǎng)肯干、實(shí)干，盡全力將工作做到細(xì)致、扎實(shí)的`工作態(tài)度，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙，難以將自己全部的精力放在工作中，因此工作中的一些事情也都是得過(guò)且過(guò)。但這次培訓(xùn)使我認(rèn)識(shí)到自己身上的不足，在今后必須改正。

由此可見(jiàn)，高尚的師德是愛(ài)，是敬業(yè)，是精業(yè)，讓自己消除夏日的煩躁，保持一種冬日陽(yáng)光照射般的溫暖，將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)2

在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人”思想放在首位，所謂“教書育人”，“教書”的目的首在“育人”；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)?！爸鳂I(yè)”。通過(guò)教書來(lái)育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要體現(xiàn)在每一個(gè)老師身上和學(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。這樣一個(gè)“人人育人”的環(huán)境，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也就是“我育人人，人人育我”的過(guò)程，教師的“自我教育”也無(wú)疑會(huì)得到實(shí)現(xiàn)，師德師風(fēng)的'提高和完善也就有了基礎(chǔ)。

在師德教育的方法上，要改變“知識(shí)學(xué)習(xí)”的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)的教育，而愛(ài)是通過(guò)培養(yǎng)得來(lái)的，也是可以通過(guò)訓(xùn)練得來(lái)的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的“愛(ài)心訓(xùn)練”——培養(yǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)是一門必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。

對(duì)于學(xué)校和教育部門來(lái)說(shuō)，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題不能不提：教師必須有“德”，但學(xué)校、教育部門、社會(huì)也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得”——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會(huì)的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的基礎(chǔ)，也可以讓“失德”的“個(gè)體”責(zé)任更少波及到“全體”。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的`是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)4

“師者也，教之以事而喻諸德也?！边@句出自《禮記》的話，穿越千年仍擲地有聲。教書育人德先行，教師的人格是教育的基石。如果一個(gè)教師無(wú)法保證自己的言行和品德，又如何給學(xué)生言傳身教，樹(shù)立榜樣。如果不慎重看待平時(shí)家長(zhǎng)送的“小禮品”“小紅包”，理所當(dāng)然的接受，更有甚者主動(dòng)伸手要，不約束自己的行為，不僅對(duì)其他學(xué)生有失公平，更會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為只要用禮物就能獲得老師的重視，嚴(yán)重危害學(xué)生的心智。類似現(xiàn)象如果不及時(shí)整治，不僅擾亂正常的教學(xué)秩序，更是助長(zhǎng)整個(gè)教育行業(yè)的'歪風(fēng)邪氣。我們當(dāng)前的教育行業(yè)的公平環(huán)境，是幾代人共同努力的成果，不能因?yàn)闃O少數(shù)人的錯(cuò)誤行為，影響整個(gè)教育行業(yè)的“干凈整潔”。

教師有師德，教育事業(yè)才有靈魂?！皯蛺骸币惨皳P(yáng)善”，在懲處不正之風(fēng)的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)教師先進(jìn)典型。如“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，燃燒自己照亮女學(xué)生們前行的道路；如“化緣校長(zhǎng)”莫振高，30年遍訪瑤寨助2萬(wàn)名貧困學(xué)子圓夢(mèng)；如身患絕癥仍堅(jiān)持上課的張信禮老師......這些老師是無(wú)數(shù)默默奉獻(xiàn)不計(jì)回報(bào)的老師的代表，大力弘揚(yáng)先進(jìn)教師的先進(jìn)事跡，讓社會(huì)對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生敬畏之心，保護(hù)教師職業(yè)的神圣性，才能讓良好的師德師風(fēng)暈染整個(gè)社會(huì)，讓違規(guī)違紀(jì)的意識(shí)杜絕于搖籃。

守住師德的大門，系好人生的扣子，只有良好的師德師風(fēng)成為社會(huì)風(fēng)尚，維護(hù)教育行業(yè)的公平公正，讓教育的意義和價(jià)值充分體現(xiàn)，才能讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光下快樂(lè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)5

在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大意義?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師?！鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的'職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。

二、教書育人“愛(ài)”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。

常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛(ài)，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛(ài)心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。

總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。

個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)6

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。

當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。

這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的.任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

初中地理包括中國(guó)地理和世界地理兩部分，與其它學(xué)科相比，該學(xué)科以其綜合性、區(qū)域性、空間性見(jiàn)長(zhǎng)，內(nèi)容涉及地理、氣候河流、人口、城市、交通、物產(chǎn)等。根據(jù)調(diào)查，有部分初中生反映該門學(xué)科難學(xué)。究其原因，是學(xué)生沒(méi)有掌物學(xué)習(xí)的方法。其實(shí)，學(xué)習(xí)地理只要掌物了方法，是很容易學(xué)好的，根據(jù)我的幾年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特推薦幾種學(xué)習(xí)方法。

一、自編順口溜記憶

1.1 地理知識(shí)內(nèi)容繁多，有缺少連貫性，學(xué)習(xí)時(shí)往往記得慢、忘得快，如果編個(gè)順口溜識(shí)記，則會(huì)記得快，忘得慢。如南亞地理中，講到印度的物產(chǎn)有：棉

花、黃麻、甘蔗、花生、茶葉，可編為“棉麻折花茶”（“折”指甘蔗），在學(xué)習(xí)用“NSWE”幾個(gè)字母分別表示經(jīng)緯度時(shí)，學(xué)生對(duì)這幾個(gè)字母很容易造成混淆，張冠李戴，可編為“北N南S、西W東E”。也可讓學(xué)生自行編順口溜，將較好的順口溜在班上推廣應(yīng)用。

二、學(xué)會(huì)概括

1.有的章節(jié)內(nèi)容繁多，但重點(diǎn)內(nèi)容少，學(xué)習(xí)時(shí)，只要抓住重點(diǎn)，便可起半

功倍的作用。如南亞地型復(fù)雜，可用八個(gè)字概括，即“山河相間、縱列分布”東北三省的氣候可用四個(gè)字概括，即“長(zhǎng)冬短夏”。我國(guó)季風(fēng)氣候的優(yōu)點(diǎn)可概括為：預(yù)熱同期。

三、對(duì)地理的原理，概念的理解要抓住重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵

1.1

對(duì)地理原理、要領(lǐng)的掌握，并不要求象物理、數(shù)學(xué)公式、定理那樣精明，只要抓住其中的關(guān)鍵和要點(diǎn)，就很容易地理解和掌握了。例如：“在自然界中，對(duì)人類有利用價(jià)值的陽(yáng)光、空氣、水等都是自然資源，”通過(guò)這句話告訴我們對(duì)自然資源概念的理解。就應(yīng)該抓住兩個(gè):要點(diǎn)第一，自然資源是自然界中存在的，它不是工業(yè)產(chǎn)品。例如：汽油，雖然對(duì)人類有利用價(jià)值，但不是從自然界中直接獲取的的，它是工業(yè)產(chǎn)品。第二，對(duì)人類有利用價(jià)值的才是自然資源。例如沙漠雖然在自然界中存在著，但目前，對(duì)人類沒(méi)有利用價(jià)值，所以他不是自然資源

四、有效地體現(xiàn)““地理的特點(diǎn)：地圖和理論的結(jié)合，將所學(xué)知識(shí)——落實(shí)到地圖上 1.1部分學(xué)生對(duì)地理的學(xué)習(xí)存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為背背成績(jī)就會(huì)很好，那是

大錯(cuò)。因?yàn)椤暗乩怼笔堑貓D和理論的結(jié)合，也就是說(shuō)要在理解好地理基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，要養(yǎng)成看地圖、記地圖、畫地圖的良好習(xí)慣，使所學(xué)內(nèi)容有效地落實(shí)在地圖上。

1、看地圖

學(xué)習(xí)時(shí)首先要多看地圖，將河流、城市、礦產(chǎn)都落實(shí)到地圖上去，并從地圖 中找到它們的位置。事實(shí)證明，看各省地圖效果好于看分區(qū)及全國(guó)地圖，如學(xué)習(xí)中國(guó)地理“華北地區(qū)五省二市”時(shí)，可逐個(gè)省學(xué)習(xí)，以山西省為例，其形狀象平行四邊形，主要河流有黃河、粉河、省會(huì)太原，煤礦有北部的大同，中東部的陽(yáng)

泉，臨近省份分別為：北臨內(nèi)蒙古、西臨陜西、東臨河北、南臨河南。可用相同 的方法學(xué)習(xí)其它省份，只要各省地理知識(shí)掌握了，中國(guó)地理也就學(xué)會(huì)了，學(xué)習(xí)世 界地理也是如此。

2、記地圖

記地圖也是學(xué)習(xí)地理的重要環(huán)節(jié)，一旦記下了圖就能達(dá)到胸有成竹的效果，例如面積居世界前六位的國(guó)家，要記下這幾個(gè)國(guó)家的圖形也不難，仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的圖形象一只高昂著頭的雄雞，澳大利亞象騾駝背，加拿大象被綁著腳而背朝地的山羊，巴西與南美洲圖形相似。4

3、畫地圖

如西亞石油輸出的路線，同學(xué)們可以在一張草紙上繪制出簡(jiǎn)單的、相對(duì)位置正確的示意圖。這類圖不需要繪制得多么精準(zhǔn)，只要能說(shuō)明問(wèn)題就行。

五、要善于把不同的地理事物聯(lián)系起來(lái)

1.1

把不同的地理事物之間建立起聯(lián)系，首先必須問(wèn)”為什么？”這樣便會(huì)養(yǎng)成由果推因的良好的地理思維習(xí)慣。例如：世界雨極是印度的乞拉朋齊，那么，為什么乞拉朋齊會(huì)成為世界雨極呢？結(jié)合地圖，根據(jù)乞拉朋齊所處的地理位置便可分析出，乞拉朋齊位于喜馬拉雅山的迎風(fēng)坡，這里有大量的地形雨，這樣，氣候便和地形、位置相互聯(lián)系起來(lái)了。

六、與生活聯(lián)系起來(lái)

1.1地理總是與我們的生活息息相關(guān)，如果與生活聯(lián)系起來(lái)，就不會(huì)感到乏味

了，“學(xué)習(xí)人口、糧食與環(huán)境”時(shí)，特別是農(nóng)村學(xué)校，可結(jié)合當(dāng)年大量開(kāi)荒毀林而遺留下來(lái)的荒坡荒地的現(xiàn)象，讓學(xué)生作為社會(huì)調(diào)查，了解當(dāng)年開(kāi)荒毀林的背

景、原因及情景，以此激發(fā)起學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然并樂(lè)于學(xué)地理的情操。