《不跪著教書》讀書心得

《不跪著教書》讀書心得1

寒假里在讀吳非的《不跪著教書》，其實(shí)一開始是了解是同事推薦的一篇來自他的博客文章，孫女考了三個(gè)一百分他所產(chǎn)生的擔(dān)憂——給人印象深刻。看過了文章后，到圖書館借書正好看到作者寫的書，順手借來了。在難得的寒假閑暇中讀著，漸漸被作者睿智的思考、犀利的筆鋒所吸引，同時(shí)作為教師也產(chǎn)生了共鳴。

讀完“我不喜歡你的世故”，我的腦海中立刻就浮現(xiàn)出了一個(gè)孩子的話：我家有兩個(gè)psp，你有嗎？你家就住隔壁那個(gè)破小區(qū)，你這個(gè)窮光蛋！同作者一樣，我同樣也不能忍受這個(gè)孩子這樣的炫耀、市儈，雖然與教學(xué)無關(guān)，但是在課堂中就是會(huì)出現(xiàn)這樣不和諧的音符，仗著家里條件不錯(cuò)，把家庭條件一般的孩子不放在眼里，挖苦諷刺，不懂得尊重別人，缺乏平等意識(shí)。其實(shí)，他班級(jí)的同學(xué)中有條件更好的，家里大別墅、開寶馬，但是卻從來不炫耀，為人低調(diào)，學(xué)習(xí)踏實(shí)勤奮，從不把“錢”掛在嘴上，但在愛心節(jié)或捐款時(shí)會(huì)慷慨解囊。作為教師，除了教書，還要育人。雖然這樣的'孩子沒法讓人喜歡，但是我還是希望能從潛移默化的教學(xué)中讓他感受到他的言行是錯(cuò)誤的，只是不知道對(duì)于生活在社會(huì)、家庭大環(huán)境中的他有沒有效果。

如果說作為教師看了吳非的書會(huì)有共鳴，同樣對(duì)作為家長(zhǎng)的我也有啟發(fā)。作者開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)遇到了一位和孩子一起寫作的家長(zhǎng)，雖然這位家長(zhǎng)沒有很深的文學(xué)功底，但是她愿意和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，是一個(gè)合格的母親。我們白天是教師，回家還要成為父母教育自己的孩子，但是結(jié)束了一天的辛苦工作，做完了家務(wù)之后，是否還應(yīng)該反思一下，如何和孩子一起成長(zhǎng)。

最后，就作者的一段話來勉勵(lì)自己：“一個(gè)合格的學(xué)生，他的成長(zhǎng)不僅注入了教師的智慧，更傾注著父母的心血。如果教師都能成為合格的教師，家長(zhǎng)都能成為合格的父母，中國(guó)的教育還會(huì)有那么的的困難嗎？”

《不跪著教書》讀書心得2

很偶然的，我在上網(wǎng)時(shí)看到一個(gè)大學(xué)同學(xué)的QQ簽名上寫著：不跪著教書，我很詫異，亦很迷惑，更百思不得其解，心想：這人，平時(shí)驕傲得很，怎么難道真的有學(xué)生給他難堪了?原來，丟臉丟大發(fā)了的一直是我，他說他指的是吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，亡羊補(bǔ)牢，我立馬跑到圖書館買下了這本書。

我對(duì)這本書的感覺真的可以用貪婪來形容，可能是工作一年以來一直感覺自己很忙，根本就沒時(shí)間好好的閱讀，現(xiàn)在一定要好好惡補(bǔ)一番。正如吳非老師在序中說：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?這段話發(fā)人深省，也許一直以來教師這個(gè)職業(yè)的真諦很難捉摸：教師到底是什么，怎樣才能成為一個(gè)好教師呢?

常常有人這樣形容老師這份職業(yè)，老師是辛勤的園丁。但是我并不這么認(rèn)為，我覺得，教師不應(yīng)該是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的，都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用燃燒自己來照亮學(xué)生。

但是，一直以來，提倡的是以人為本，以學(xué)生為中心，然而，吳老師也在書中提到，現(xiàn)在的老師是對(duì)課本，對(duì)參考書是頂禮膜拜的，記得在我記憶中聽過這么一句話：老師是神，放的屁都是香的，意思就是說老師的話都是真的，而老師的話大多來自于書本，今天這個(gè)話題有些沉重了。在課堂中，也不乏有一些照本宣科的，缺乏的是教師自己獨(dú)立思考的精神。一個(gè)學(xué)生，只有成為一個(gè)思想者，他才有充實(shí)的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識(shí)分子?，F(xiàn)今課堂上最缺少的通用語是我認(rèn)為，我們不能培養(yǎng)馴良的思想奴隸，要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神。一個(gè)優(yōu)秀的教師如果自己都喪失了對(duì)思考的精神，能靠他去立人嗎?作為教師，應(yīng)當(dāng)時(shí)常提醒學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別皇帝的新衣，敢于提出自己的觀點(diǎn)。而且，吳老師的認(rèn)為，作為一個(gè)語文老師，更不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。這比喻非常生動(dòng)形象，現(xiàn)實(shí)中，教師就是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色。

其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)站直了的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書。

同時(shí)，吳非老師還認(rèn)為，評(píng)價(jià)一個(gè)老師的工作，簡(jiǎn)而言之三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。這話雖說簡(jiǎn)單，做好的`還需花一定的功夫。

首先，讓學(xué)生喜歡你的課。我覺得要形成自己的教學(xué)風(fēng)格，不然學(xué)生聽了兩三年也說不出對(duì)這個(gè)老師上課的印象。其次，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科。說實(shí)話，語文是最有靈性的學(xué)科，讓學(xué)生喜歡很難，討厭也很難，畢竟這是最為基礎(chǔ)的學(xué)科。所以，讓學(xué)生單純的照著課本的知識(shí)點(diǎn)梳理，機(jī)械記憶，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最關(guān)鍵的是要引學(xué)生舉一反三的思維。這種思維，理科適用，學(xué)習(xí)語文同樣也合用。從課本出發(fā)，學(xué)習(xí)閱讀課外的名著，提高自身的人文素養(yǎng)。最后，也是最為關(guān)鍵的，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。吳非老師說：只要肯讀書，什么都好辦。我想現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng)，包括大部分老師也是持這樣的觀點(diǎn)的。關(guān)鍵學(xué)生自己是這么認(rèn)為的嗎?如何做呢?老師要有表率作用要讓自己的學(xué)生出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書。

吳非老師的《不跪著教書》的第二輯是我美麗，因?yàn)槲以谒枷?，這是有一年由吳非老師出的一道作文題，我同樣深有感觸?，F(xiàn)在所謂的美麗，都被外表的光環(huán)罩住了，真正的獨(dú)立的思想者鮮有所聞。而吳非老師就是其中一個(gè)充當(dāng)思想者的角色，他在本書中不僅僅找出了中國(guó)教育的痼疾，還開出拯救痼疾的良藥。縱觀全書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學(xué)生請(qǐng)假過生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng)，教師接受學(xué)生禮物，以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的良方，那就是：讀書。

不跪著教書，不做刻板思想的奴隸，站直了教書，才能教出大寫的人。吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮。

《不跪著教書》讀書心得3

“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”這是我讀完《不跪著教書》一書后，印象最深，震撼最大的一句話。反思我們的學(xué)生，不僅讓我想起了很早以前的一個(gè)真實(shí)的笑話——《船長(zhǎng)幾歲了》：一位法國(guó)教育心理專家曾給上海的孩子出了一道題目：“一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長(zhǎng)有幾歲？”，用這則笑話測(cè)驗(yàn)我國(guó)沿海某市的小學(xué)生與初中生，結(jié)果做出答案的竟達(dá)90%，即使在上海某重點(diǎn)中學(xué)的高三年級(jí)，也還是有10%的學(xué)生得到75—32=43歲的答案。只有10%的學(xué)生認(rèn)為此題十分荒謬，無法解答。當(dāng)然，這10%的學(xué)生答對(duì)了，因?yàn)樵擃}目只不過是一則歐洲笑話，不可能有答案。而同一道題目在法國(guó)小學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí)，超過90%的同學(xué)提出了異議，甚至嘲笑老師是“糊涂”蛋。

無獨(dú)有偶，我身邊一些有心的.老師也在自己班作過同樣的測(cè)驗(yàn)，結(jié)果情況也一樣不容樂觀。為什么我們的學(xué)生不敢懷疑題目有錯(cuò)？為什么我們的學(xué)生不相信自己？我想作為老師，我們也是有責(zé)任的。

首先，從教學(xué)的角度出發(fā)。我們常說：提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，但在教學(xué)中，我們是否真正把發(fā)現(xiàn)問題的空間留給了學(xué)生？是否真正珍視學(xué)生的反叛精神？是否讓學(xué)生把問題帶進(jìn)課堂又帶到了課外？

其次，從自身的角度出發(fā)。教師是工作者，勞動(dòng)者，指導(dǎo)者，但教師最起碼應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人。教師只有成為思想者，才具備教育者的素質(zhì)。教師具有懷疑精神與批判精神，才能勝任教育。但捫心自問，我們是否有這樣的問題意識(shí)？是否有這樣的思辨意識(shí)？答案也不肯定。如新課標(biāo)提倡自主合作探究學(xué)習(xí)，但凡上課就來個(gè)小組討論，也不管有否需要；再如提倡數(shù)學(xué)問題生活化，但凡上課就來個(gè)情境創(chuàng)設(shè)，也不管效果如何？

正如林華民老師所提出的把課堂當(dāng)做師生共同質(zhì)疑釋疑的地方是我們老師當(dāng)務(wù)之急的事！

《不跪著教書》讀書心得4

這是吳非老師的一本著作，看到書名《不跪著教書》時(shí)，心怦然而動(dòng)，為什么說不跪著教書？不跪著教書是什么意思？等等，這些疑惑堵在心頭，要想知道答案，讀下去吧！現(xiàn)在我終于把這本書讀完了。

這本書一共分為六輯：永不凋謝的玫瑰、我美麗，因?yàn)槲以谒枷?、愛與敬重的閱讀、往高處飛、“實(shí)話”怎么說？和在歡樂中沉思。雖說是六輯，但是我認(rèn)為有一個(gè)總的理念就是無論是校長(zhǎng)，還是教師、學(xué)生都應(yīng)該具有審辯式思維，遇事要先思考，再去做。

書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說的：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的.人呢？”這話發(fā)人深省。

作為教師的我們是人而不是神，也不是偉大的蠟燭、園丁。我們與學(xué)生應(yīng)該是共同成長(zhǎng)的朋友，在生活中也是相互影響的伙伴，所以我們首先要擺正自己的位置，然后想法處理好與學(xué)生之間的這種平等關(guān)系。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)單地說可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。就這幾點(diǎn)做起來很難，但是如果我們多讀書，不讓自己“文化貧血”，應(yīng)該是可以做到的。

讀完這本書最大的感受就是我不要跪著教書，那么就應(yīng)該做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷地學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人！

《不跪著教書》讀書心得5

最近有幸拜讀了江蘇省特級(jí)教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，還沒正式讀時(shí)就被作者的自序所吸引，“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書?！币婚_始我感到非常好奇，跪著和教書有什么關(guān)系？怎樣才能做到“不跪著教書”？帶著這份疑惑我閱讀了吳老師的這本書。此書一共分為六輯，每一輯各有自己的主題，記錄的都是吳非老師見到或聽到的教育現(xiàn)象以及對(duì)教育問題的思考，每一篇觀點(diǎn)鮮明新穎，作者針對(duì)這些教育現(xiàn)象分析得一針見血，書中并不是晦澀難懂、拒人千里的高深理論，而是實(shí)實(shí)在在、真真切切一線教學(xué)生活可能正在發(fā)生的事情，我讀后獲益匪淺。

吳非老師書中所說的“跪著”，是指教師沒有自己獨(dú)立的思考，只會(huì)隨波逐流、趨炎附勢(shì)。那怎樣才能做到“不跪著教書”？書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書，善于思考。教師是能夠影響學(xué)生健康發(fā)展、能讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)模仿的人，所以首先教師應(yīng)該做到以身作則多讀書，從書籍中獲得教育智慧。讀到這里我不禁反思，我做到博覽群書了嗎，我能夠帶領(lǐng)學(xué)生找到知識(shí)的涌泉嗎？教師這份職業(yè)決定了我們必須是學(xué)習(xí)者，教師只有終身學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，才能“站直了”教書。教師如果不讀書不學(xué)習(xí)，就沒有自己的思考，就沒有自己的教育理念，就沒有教育創(chuàng)新。所以這點(diǎn)醒了我，平時(shí)不僅要注意知識(shí)的積累，做學(xué)識(shí)淵博的教師，還要向新的高度攀登。在日常生活中教師必須要堅(jiān)持讀書不斷思考，具有大膽質(zhì)疑的精神，保持自己的.教學(xué)主見，做智慧型的教師，唯有這樣，才能開拓思維，站在教學(xué)的前沿，提高教學(xué)質(zhì)量。

其次不跪著教書，意味著不僅要傳授給孩子書本上的知識(shí)，更要以身作則給他們樹立一個(gè)好的榜樣，教師是堂堂正正“站著”的人，才能教出“站著”的學(xué)生。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐漸形成，這就要求從教者要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真細(xì)心地善待每一位學(xué)生。作為一名新時(shí)代教師應(yīng)懂得：教育無小事，事事為育人；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。我們必須要規(guī)范自己的言行，學(xué)為人師，行為世范。平時(shí)工作要精致每個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)雕每個(gè)問題，實(shí)事求是，表里如一，準(zhǔn)確傳承文明科學(xué)、啟迪智慧，真摯地感悟人生，引導(dǎo)學(xué)生追求至真至善至美。正如陶行知先生所說“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”

是呀，心中永遠(yuǎn)裝著學(xué)生，為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展撐起一方藍(lán)天，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，恪盡職守、終身學(xué)習(xí)、精益求精，做教人求真的真人，這樣我們的學(xué)生才可能成為“站著”的人。

《不跪著教書》讀書心得6

在《不跪著教書》這本書中，老師可以清晰的感受到做教師的職責(zé)，身為教師，我們?cè)诮虒W(xué)過程中，持之以恒要做到的：

一、要拋棄學(xué)科本位的思想：身為教師，不負(fù)責(zé)任，那就是老師的悲哀。老師對(duì)學(xué)生要有正確的`評(píng)價(jià)觀，不以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生劃分成三六九等，應(yīng)在教學(xué)過程中，關(guān)注學(xué)生做事的態(tài)度，在師生交往的過程中關(guān)注學(xué)生做人的原則，一個(gè)學(xué)生，如果沒有優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，但他認(rèn)真，誠(chéng)信，富有愛心，作為教師，你應(yīng)該為這樣的學(xué)生自豪，雖然這樣的學(xué)生不會(huì)給你帶來所謂的榮耀，但會(huì)讓老師的內(nèi)心變得踏實(shí)!

二、教師要做到以身作則：一個(gè)老師不能一味用語言教育學(xué)生，身教重于言教，老師良好的行為對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，一個(gè)老師，你希望學(xué)生善良，那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲，你希望學(xué)生正直，那老師就要誠(chéng)信，你希望學(xué)生積極向上，你老師就要不畏困難，你希望學(xué)生陽光朝氣，那教師就要樂觀開朗，老師要知道，若干年后，在你的學(xué)生身上會(huì)折射出老師的影子，我們希望，這些影子是美好的!

三、要有執(zhí)著的方向：在當(dāng)今人心浮躁的社會(huì)，老師要耐得住寂寞，不沽名釣譽(yù)，要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確，教師的主陣地在課堂，老師的著力點(diǎn)在學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成站立的人是我們永遠(yuǎn)努力的方向，身為教師，千萬別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。

《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節(jié)和氣度，它是一本讓老師補(bǔ)鈣，讓老師醒神的好書，值得一讀。

《不跪著教書》讀書心得7

寫在前面。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的詞典中才能有“鑄造”這樣的詞條。

剛拿到《不跪著教書》這本書，我就急切想搞清楚，在吳非老師眼中，“跪著”教書的教師為什么跪著？又在向誰下跪？中國(guó)人有千年的下跪歷史，雖然辛亥革命覆滅了封建帝制，跪拜的儀式在絕大多數(shù)場(chǎng)景下被廢除，但這并不代表，國(guó)人實(shí)現(xiàn)了真正的站立。

從古至今，中國(guó)的知識(shí)分子是非常不喜歡“跪”著做人的，更何況教書了。然而文明的發(fā)展進(jìn)步，從來都是迂回向前的，有坦途，也有曲折?，F(xiàn)階段，師道尊嚴(yán)，似乎進(jìn)入了至暗時(shí)刻。

書中那些種種羅列的事實(shí)，我邊讀邊嘆息。還有身邊的`諸多事實(shí)，老師被家長(zhǎng)扇耳光堵在教室門口辱罵；學(xué)生在課堂下五子棋，老師勸說無效，無奈下跪；老師罰站遲到學(xué)生，被家長(zhǎng)關(guān)押到派出所；老師用試卷拍了拍孩子的肩膀，賠家長(zhǎng)3萬元。就連二十年前體罰了學(xué)生，也會(huì)遭到掌摑的報(bào)復(fù)……這些現(xiàn)今在身邊層出不窮的眾生相，隨處可見的人文精神的失落、道德的淪喪，對(duì)扼殺生命的專制落后的教育，吳非老師無不在做著各種長(zhǎng)嘆，各種憤慨，各種譏刺。

我是向來不贊成“天地國(guó)親師位”的神祀牌，把教師放在跪敬對(duì)象的位置，那是封建禮教殘余的糟粕。我們教師只是普通勞動(dòng)者，給予應(yīng)有的尊重即可，不需要?jiǎng)e人向自己下跪，也不應(yīng)該向別人下跪。

有時(shí)候感慨，建國(guó)七十年了，為什么還有那么多人迷戀等級(jí)尊卑？要么高人一頭，要么低人一等?；蛸苹蚬В瑥牟幌肫降却?。一會(huì)兒把教師奉上神壇“捧殺”，一會(huì)兒把教師按在地板上“棒殺”。

鐵骨教師，鑄造靈魂。忽然間想起以前讀過的一個(gè)故事：在1922年10月17日，北大的那場(chǎng)講義**，面對(duì)幾百個(gè)憤怒學(xué)生的圍攻，蔡元培捋起袖口，向?qū)W生吼道：“我跟你們決斗！”然后滿臉青筋地步步進(jìn)逼，學(xué)生旋即潰散。

又想起之前看到的一篇新聞報(bào)道——“我的學(xué)生在課堂上罵我，我回罵！那一刻，我心靜如湖，愛他如初。但，罵他就是教育！我有責(zé)任告訴孩子，這個(gè)世界不是任你馳騁由你撒野的游樂場(chǎng)，罵人要被人回罵，打人也要被人痛打……

姑且不論老師回罵學(xué)生對(duì)不對(duì)，但是這份教訓(xùn)傳遞給學(xué)生的信息卻是對(duì)的，罵人，是要付出代價(jià)的，無論是回罵還是回打，都有可能在社會(huì)上面對(duì)。

我們都希望自己的孩子積極、樂觀、自信、堅(jiān)毅、不斷進(jìn)取?？墒牵瑳]有這樣的老師，又怎會(huì)有這樣的學(xué)生？

言傳身教的影響，不僅僅來自家長(zhǎng)，也來自老師。如果老師頹廢、自卑、悲觀、偏激，有太多負(fù)面的情緒，一定會(huì)傳遞給學(xué)生，影響學(xué)生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)。

想要自己的孩子擁有優(yōu)秀的品質(zhì)，就不要讓他們的老師跪著教書。善待老師，就是善待我們的孩子。（陳雅如）

《不跪著教書》讀書心得8

《不跪著教書》一看到這書名，我就猜想那應(yīng)該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應(yīng)該是堂堂正正地教書吧。當(dāng)我翻開書本看了沒幾頁后，發(fā)覺自己先前的想法有點(diǎn)偏差。本書的作者吳菲是中學(xué)高級(jí)的教師，他在書中所述的許多例子都是反面教材性的。應(yīng)該說吳老師想通過某些不好的現(xiàn)象來折射現(xiàn)代教育應(yīng)該有的本質(zhì)。其中有寫家長(zhǎng)對(duì)子女過多的拘束，使得學(xué)生失去了自由，失去了自我，沒有了生活的主見。吳老師提到的很多都是高中學(xué)生的家長(zhǎng)，這些學(xué)生家長(zhǎng)的眼中只有高考，其他一切都可以往后推。吳老師通過他的筆墨說出了學(xué)生的心聲，同時(shí)也代表他對(duì)現(xiàn)代教育的追求。高考重要，但學(xué)生的成長(zhǎng)更重要。我覺得能過這種反面例子來襯托正面道理的'形式，更能給人在心底激蕩起水花。同時(shí)吳老師又站在家長(zhǎng)的角度寫學(xué)生。明顯得可以看出這一代的許多學(xué)生不知道何為傳統(tǒng)，何為尊老愛幼。他們只顧自己的感受，只跟著自己的感覺走，忘了父母的辛勞，也忘了父母是他們的長(zhǎng)輩。吳老師作為一個(gè)家長(zhǎng)，看著學(xué)校中那一群一群半大不小的孩子，他為他們的父母叫屈。所以他寫了那些學(xué)生不好的現(xiàn)象，他希望學(xué)生的那些不好現(xiàn)象寫出來后就沒了。就能使學(xué)生成為真正的學(xué)生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來。也是釋放后就消失了的愿望吧。

看完這本書后我的第一感覺就是如果都能按吳老師所想的去做，那么就太神了。或者說，吳老師的要求太高了。但再看看這些內(nèi)容，細(xì)細(xì)琢磨，那我就體會(huì)到吳老師的用心良苦了，他希望我們的教育是有希望、有夢(mèng)想的教育。不管吳老師是站在哪個(gè)角度來描寫當(dāng)今教育的，他告訴我們想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。

《不跪著教書》讀書心得9

去年，師兄送我一本《不跪著教書》。《不跪著教書》是中學(xué)語文教師吳非 老師的教育隨筆。該書篇幅較長(zhǎng)，分為六部分，從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆 ， 有的 是 記錄對(duì)教育問題的思考，有的是教學(xué) 的 隨想，有的'則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。

一看書名，我很驚詫，更是迷惑 ， 立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭開它的真面目。想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。

吳非老師的字里行間 透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中， 他寫道：面對(duì)最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這一點(diǎn)我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性，使父母的喜怒哀樂對(duì)孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會(huì)使孩子盲目地吸收。家長(zhǎng)在處理突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對(duì)子女的影響也不好;如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使子女遇事沉著冷靜，對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。

家庭教育具有及時(shí)性。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)其情況可說了如指掌，孩子身上稍有變化，即使是一個(gè)眼神都能使父母心領(lǐng)神會(huì)， 及時(shí) 發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行為消滅在萌芽之中。而學(xué)校，老師面對(duì)著幾十個(gè)孩子，只能進(jìn)行共性教育，因時(shí)間及精力所限，不可能 周全 到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象，因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習(xí)慣 和心理品質(zhì) ，為接受集體教育奠定了 良 好的基礎(chǔ)，又可彌補(bǔ)集體教育的不足。

當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn)，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明白：教師不僅是園丁， 教師自己本身 更 應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶， 其生命在每個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭，他不應(yīng)該用燃燒自己來照亮學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。

《不跪著教書》讀書心得10

《不跪著教書》作者是江蘇省特級(jí)教師、現(xiàn)仍任教于南京師大附中的吳非老師。吳老師工作在一線，仍筆耕不輟令人贊嘆，而他對(duì)教育的現(xiàn)狀與反思更令人敬佩。《不跪著教書》是他的教育隨筆書里篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用燃燒自己來照亮學(xué)生。其實(shí)，著名教育專家朱永新教授早在上世紀(jì)末就反對(duì)用春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干來稱頌教師。

有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵；也有人把教師比著無私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲；還有人把教師比著人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。

吳非老師在書的序中說：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？這段話發(fā)人深省，如果教師是跪著教的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。由此引出一個(gè)話題：教師該怎樣教書？怎樣才能做到不跪著教書？

那么，教師究竟是什么？教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師就是一個(gè)站直了的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能跪著教書。

跪著，意味著沒有自己獨(dú)立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢(shì)，意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是：不跪著教書。也就是說教師首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真的就如吳老師說的學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸？只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

看看現(xiàn)實(shí)，可以說跪著教書是我們教師中普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)。我們常常不自覺地成了照本宣科的機(jī)器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們?cè)?jīng)有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透著些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪著生活。想要學(xué)生成為站直了的人，看來只能先從教師不能跪著教書做起。

不跪著教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的`責(zé)任。開啟學(xué)生的智慧，完善學(xué)生的品格，激發(fā)學(xué)生的求知欲，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德，有理想，有知識(shí)，有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來，其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。也就是說要想擁有并不斷提升自己的教育智慧，必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來入手，才能不斷地積淀自己的教育智慧，舍此，別無他徑可尋。

針對(duì)目前教育界很多教師跪著教書的現(xiàn)實(shí)，吳老師給出了一個(gè)良方：就是讀書。教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子站直了教書！

吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作，簡(jiǎn)單地說可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅，把握住了現(xiàn)代師道的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情，這種激情勁兒很重要地來自言辭，不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味，更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問題能接過話題闡釋和借題發(fā)揮，有了新意，有了深度，學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢，學(xué)生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通，要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力，體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看，這將是一件多么令人興奮的事，我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播，更是創(chuàng)造，傳說人本來是泥做的，因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開始了生命，也許經(jīng)后我所做的就是要傳承這股靈氣，讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí)，展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng)；而一個(gè)不善于思考問題的教師，只能做傳聲筒。

我們要做站直了的教師，要不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有心：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！這是教育之本，是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

除了教師的教育要反思之外，整個(gè)大教育都有反思的地方。作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，愛，感恩獨(dú)立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是教育本質(zhì)的闡釋。針對(duì)有的新派教育家發(fā)表偏激言論說中國(guó)的教育培養(yǎng)的是馴服溫順的羊，西方教育培養(yǎng)的是有競(jìng)爭(zhēng)力的狼，吳非老師給予了迎頭一擊為什么教育觀中始終沒有人的概念呢？現(xiàn)在崇尚以人為本，正是為了把學(xué)生培養(yǎng)成健康向上的人。

吳非老師直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個(gè)中的原因，字里行間，始終流淌著作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族所傾注的一片真情。我想，如果每個(gè)教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，那么我們就能不跪著教書，學(xué)生就能站直腰桿，我們的國(guó)家和民族就有更輝煌的明天。

《不跪著教書》讀書心得11

有幸從工作室獲贈(zèng)此書，拿到手的那一刻，就迫不及待打量一番。初次看到書名——《不跪著教書》，甚是迷惑，不知其意。“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書?！边@句話深深地觸動(dòng)了我。我不由地陷入思考，什么叫跪著教書？帶著疑問拜讀了吳非老師的這本教育隨筆，看完之后才明白，這里的跪著教書是說教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài)，老師不自覺地成了照本宣科的機(jī)器，成了考試的奴隸?？赐暌院?，我慢慢明白吳老師在書中說的那句話的含義了，它使我不得不思考我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的教師。

要教書育人，首先就應(yīng)該自己站直了。通過不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，通過深入的觀察來了解學(xué)生，讓他們從一些細(xì)小的事情中不斷地發(fā)現(xiàn)人性的美，提升學(xué)生的精神境界，這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人?！安灰粠樵傅慕虝北砻髁艘环N基本態(tài)度，就是學(xué)生在學(xué)校里的學(xué)習(xí)行為，不是一種孤立的存在，它是在一種互動(dòng)的環(huán)境中產(chǎn)生，需要在師生雙方達(dá)成共識(shí)的情況下，我們的教育、教學(xué)效益才有可能提高一個(gè)高層次。“以生為本，敬業(yè)求實(shí)”就是要求人文性和科學(xué)性的統(tǒng)一。其中的人文性就是人性和愛心。沒有愛心的教育將導(dǎo)致青少年喪失善良之心、同情之心。同樣，沒有愛就談不上尊重人的生命。愛是教育的永恒，沒有愛就沒有教育。

吳老師批判昏庸，不思進(jìn)取的教師，從內(nèi)心深處呼喚適應(yīng)時(shí)代需要的教師；他批判一切有悖文明、破壞社會(huì)和諧的人與事；他更是毫不留情地批判教育腐敗現(xiàn)象。但無論社會(huì)的風(fēng)氣多么不正，學(xué)校的問題多么令人痛心；也無論自己曾有多么的痛心疾首，他始終保持自己的`一份冷靜，一份樂觀，一份豁達(dá)。

《不跪著教書》傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識(shí)分子人格，一種理想的教育。當(dāng)這種人格和理想與現(xiàn)實(shí)相抗衡時(shí)，她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和理想大旗的武器。我真的佩服吳非老師的勇氣和魄力，一種世人皆惑我獨(dú)醒、舉世逐利我獨(dú)清的傲骨，一串串錚錚然擲地有聲的思想，閃爍著真理光芒的思想。

教育是一個(gè)民族的根本，我想，如果每個(gè)教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考：我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么，我們的民族真的就有希望了。當(dāng)然，《不跪著教書》一書的本身，就告訴人們：這個(gè)社會(huì)還有希望，中國(guó)的教育還有希望，因?yàn)?，我們的面前還有這樣站著寫作的人，鐵骨錚錚的人！

最后我想說，《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我?guī)砹擞|及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上，我希望生活中能有這樣的美好。我要學(xué)習(xí)吳老師，做吳老師那樣的教師。

《不跪著教書》讀書心得12

在剛剛開始工作的時(shí)候就拜讀了吳非老師的《不跪著教書》，最近再次拿起這本書，讀到一些貼近我們一線教師各種狀況下的勸勉以及指導(dǎo)方法，有了很多和以往不一樣的想法，有人說這不就是類似雞湯嗎？把教育放在心上，育人放在首位的人會(huì)明白，這“雞湯”是真材實(shí)料，是我們可以“喝”一輩子的。

（一）“對(duì)一個(gè)教師來說，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人，一個(gè)有感恩之心的人?！?/p>

相信很多青年教師會(huì)同我一樣，懷揣著一腔熱忱從學(xué)校畢業(yè)，剛踏上崗位之時(shí)，把自己的熱情揮灑在講臺(tái)之上。可是能夠保持這樣勁頭的人可能漸漸地減少。教育是一件良心活，所以我一直保持自己的初心，去愛自己的學(xué)生。

感恩教育是老生常談了，盡管如此，我一直在思考我們教師本身如何看待這件事呢？是不放心上？還是時(shí)刻滲透在平日的教學(xué)工作之中？想起我?guī)У牡诙脤W(xué)生，他們?nèi)缃裨诹昙?jí)，我?guī)У剿麄內(nèi)昙?jí)后就沒接著教他們了，離別之時(shí)我們都非常地失落。他們熟悉了我，熟悉我的班級(jí)管理模式，很喜歡我，舍不得我，我則有種把自己親手帶大的孩子拱手讓人的感覺，相當(dāng)難過。回憶起和這些孩子三年來的點(diǎn)滴，從一年級(jí)時(shí)我就把感恩教育滲透到學(xué)習(xí)生活的方方面面，利用晨會(huì)、班會(huì)、單獨(dú)談心等方式，開展感恩類型的活動(dòng)，講感恩主題的故事，寫小日記，制作手抄報(bào)，畫感恩主題的畫等等，最主要的讓學(xué)生懂得換位思考，讓他們懂得父母的心情，或者模擬場(chǎng)景，情景再現(xiàn)，讓他來做當(dāng)時(shí)的爸爸或媽媽，學(xué)會(huì)換位思考，就會(huì)減少很多矛盾。還有必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，開家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)上必須提及感恩教育，并爭(zhēng)取家長(zhǎng)們的全力支持，做到在校在家態(tài)度保持一致的，家校合作，讓孩子成為有感恩中心的人。三年如一日，我班上的每個(gè)孩子都非常善良，團(tuán)結(jié)一致，班級(jí)氛圍良好。從無撒謊之事，待人誠(chéng)實(shí)友善，也無忤逆父母之舉，方方面面體現(xiàn)著感恩教育帶來的影響。之后的兩年我都不在他們的學(xué)校工作，偶有事情回來一趟，每回遇見，他們都會(huì)像一群小雞遇到雞媽媽一樣飛奔過來，那情景讓我難忘。每當(dāng)說起這些學(xué)生，我會(huì)不禁露出微笑，“得意門生”不正是最好的形容嗎？他們是我的驕傲，我知道，這份懂得感恩的`心，會(huì)伴隨他們走過人生每一程。

（二）“我們的目的是教育孩子，而不是爭(zhēng)論是非曲直，爭(zhēng)輸贏。不要訓(xùn)家長(zhǎng)，這可能使他們?yōu)殡y?！?/p>

和家長(zhǎng)溝通方面，我一直秉承這個(gè)觀點(diǎn)。良好的家校溝通是做好班主任工作的關(guān)鍵點(diǎn)之一，取得家長(zhǎng)的積極配合，才能全力地教育學(xué)生。如果真的為了學(xué)生著想，而不是為了自己學(xué)科成績(jī)的平均分、優(yōu)秀率，那么就應(yīng)該讓家長(zhǎng)與我們站在同一戰(zhàn)線，或者說我們的出發(fā)點(diǎn)一致，因此不應(yīng)該把家長(zhǎng)放置于和自己的對(duì)立面，那樣自己只會(huì)孤立無援，與此同時(shí)，在家長(zhǎng)學(xué)生心目中，你也不會(huì)是一個(gè)負(fù)責(zé)、工作能力強(qiáng)的老師。

我們班有個(gè)孩子，在學(xué)習(xí)上是沒有要學(xué)習(xí)的意識(shí)的，但是也不惹事，上課的時(shí)候自己安靜地坐著看書，下課后和自己喜歡的一兩個(gè)同學(xué)玩。班上有幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，覺得他很好欺負(fù)，平日里經(jīng)常和他開開玩笑，有一次兩個(gè)男生認(rèn)為這個(gè)男生用言語侮辱他們倆，因此伺機(jī)找機(jī)會(huì)“報(bào)仇”，在排隊(duì)的過程中打了這個(gè)男生一巴掌。我當(dāng)時(shí)看到后立馬跑過去制止，隨后分開處理，讓被打的學(xué)生先去上課，打人者留在教室，結(jié)合我自己所見，將事情了解清楚，立馬通知兩位家長(zhǎng)前來學(xué)校處理此事。電話中大致告訴他們請(qǐng)他們過來的原因，讓他們注意安全。隨后在辦公室中等待他們的到來，這個(gè)過程中，我讓兩個(gè)打人者分開，冷靜思考。待家長(zhǎng)來后，再將事情經(jīng)過原原本本告知，并告訴他們此次要他們過來的意義在于什么？同學(xué)之間玩鬧可以，若是仗著他人天性軟弱進(jìn)而轉(zhuǎn)為欺負(fù)，這樣的勢(shì)頭必須立刻阻止，否則火苗蔓延，影響性格、影響未來。出了這樣的事，家長(zhǎng)肯定首先關(guān)心自己的孩子什么原因打架，因此客觀陳述事實(shí)是他們想聽的，也是我們應(yīng)該做的第一步，他們會(huì)覺得你很公平，取得他們的信任后，再進(jìn)一步進(jìn)行溝通。如果這里我們不夠冷靜，不夠智慧，質(zhì)問他們你們?cè)趺丛诩医逃⒆拥模氡亟酉聛淼恼勗挾紱]有任何意義了，甚至無法繼續(xù)談下去，原本是過錯(cuò)的一方可能因?yàn)檫@樣的批評(píng)無地自容而拒絕溝通。因此看到吳老師這段話的時(shí)候，我深有感觸，我們只是學(xué)生的老師，這點(diǎn)絕對(duì)不能逾越界限，我們要想讓自己的工作順利進(jìn)展，怎么能夠把學(xué)生家長(zhǎng)當(dāng)作學(xué)生一樣來對(duì)待呢？

事后我找到被欺負(fù)的這位同學(xué)，告訴他遇到這樣的事情必須要挺起胸膛，軟弱不能給自己安逸，只會(huì)帶來更多傷害。耐心教他處理此事的方式，愿他能夠成長(zhǎng)，不再為這樣的事犯難。后來我和他的家長(zhǎng)用電話進(jìn)行了一番溝通，將此事悉數(shù)告知。這位家長(zhǎng)也知道自己的孩子軟弱，家長(zhǎng)本身人也善良，她認(rèn)為孩子之間的矛盾，她就不去計(jì)較，因此我又把吳老師的這段送給了她，“不要寬容那些以愚弄?jiǎng)e人為能事的人，他們不僅僅是在捉弄人，而且褻瀆了人世間的善良。”掛電話后，沒一會(huì)我收到了一條短信：“李老師，你人真好，就像《淘氣包馬小跳》里的歐陽校長(zhǎng)一樣讓人覺得倍感親切。我們家長(zhǎng)會(huì)全力配合您，一起讓孩子變得更好！”這是心靈靠近發(fā)出的動(dòng)人的聲音，這是家校之間友誼的聯(lián)結(jié)。

吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮，想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。我要提醒自己身為人師的激情永遠(yuǎn)不能消退，讓自己站直了教書。

《不跪著教書》讀書心得13

初看《不跪著教書》這題目,不解,教師如何跪著教書?？粗烈话朊靼?確實(shí),一個(gè)沒有思想,只做“傳聲筒”的教師不就是跪著教書嗎,若你跪著教書,沒有精神的追求,學(xué)生又如何能站起來。吳非老師發(fā)出如此的呼喊:不跪著教書,不僅站在了學(xué)生的角度,更是從民族,祖國(guó)的立場(chǎng)發(fā)出這樣的呼喊,教師不跪著教書,民族才能不跪著!“然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給有中國(guó)人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞。

教師如何能不跪著教書,也許有這么幾個(gè)關(guān)鍵詞,“自尊”“精神追求”“讀書”“思想”“風(fēng)格”。終身學(xué)習(xí)的教師必會(huì)教會(huì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)。而終身學(xué)習(xí)也許是現(xiàn)代教育最重要的一個(gè)目標(biāo)之一。時(shí)代在不斷的發(fā)展進(jìn)步,學(xué)習(xí)永無止境。

吳非老師說“不跪著”,我問自己,你是否經(jīng)常也跪著了,你是否有喪失掉師道的尊嚴(yán),喪失了獨(dú)立的思考,喪失了對(duì)教育的神圣感?學(xué)生是否喜歡你,學(xué)生是否因?yàn)槟阆矚g你的課,你任教的學(xué)科,你把對(duì)語文的熱愛傳遞下去了嗎?你的課堂有思想的交流嗎?如果沒有,是不是該反省自己,問問,今天你看書了嗎?今天你思考了嗎?今天你給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松的自由的學(xué)習(xí)氛圍了嗎?子曰:吾日三省吾身。也許我們?cè)摲词〉氖亲约菏欠褚晃兜淖非笠?guī)定的教學(xué)目標(biāo),而忽略了以生為本的考慮,站在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度,教會(huì)他們做一個(gè)思考的人,一個(gè)有溫度的人,一個(gè)人。我們也該反省,自己要求學(xué)生做到這樣那樣的要求時(shí),我們也做到了嗎,為人師表,以身作則,這是教育界永恒的至理,用你去影響學(xué)生,你站著,讓學(xué)生也站著!

猶記得大學(xué)時(shí)我的導(dǎo)師說過的一句話:也許我們是平凡人,但是我們教出的學(xué)生會(huì)成就不凡。這也許是教育工作者最大的榮譽(yù),而非頭銜,職稱。但凡學(xué)生記住過你一言一語,你的教育也是有價(jià)值的,因?yàn)槿松L(zhǎng)河,遇到的人事何其多,而影響你的你記住的又有幾何?若等到畢業(yè),學(xué)生對(duì)你的課毫無印象,對(duì)你的人毫無想法,連你的名字也不知道,這真的是悲哀。

而比較這種悲哀,與另一種付出的歡愉相比你選擇哪種?當(dāng)有學(xué)生說,我每天睜開眼睛最幸福的事就是能看到老師。聽到這樣的話為人師者能不感動(dòng)?或者學(xué)生說,每天睜開眼睛最幸福的事是可以到教室。這也值得窩心的事,因?yàn)槟愕哪哿?chuàng)建了這么一個(gè)溫馨的'教室。但是能讓學(xué)生說出這番話,又談何容易,學(xué)生必是嘗到了求知的樂趣,受到了崇高精神的熏陶,才能說出此番話,教室里若只是冷冰冰的教學(xué)任務(wù),和冷冰冰的老師,是不會(huì)感染學(xué)生的。

這兩種選擇,任何一位教師都不會(huì)選擇第一種,怎么做到,唯有改變。

不能跪?qū)W(xué)生。和諧的師生關(guān)系應(yīng)是平等、民主、融洽的,既要拋棄師道尊嚴(yán),也要直起脊梁做人。對(duì)學(xué)生的正確態(tài)度是:熱愛,尊重,不遷就。

不跪?qū)?quán)威。教師首先要自尊、自信、自強(qiáng),也要保持一顆淡泊寧靜之心,無欲則剛,無求品自高。

不跪?qū)ι鐣?huì)。教師要做一個(gè)正常的社會(huì)人,一個(gè)普通人,不要整日忙與社會(huì)應(yīng)酬,不要下跪于名利之中,應(yīng)固守自己的一方天空。

不跪?qū)议L(zhǎng)。教師要與家長(zhǎng)保持一定的距離,又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。

是啊,我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛,要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

這就要求語文教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神?！拔颐利?因?yàn)槲以谒枷??！边@是吳老師一篇文章的標(biāo)題。我想其中的含義不言而喻,教師是工作者,教師是勞動(dòng)者,教師是指導(dǎo)者,而更應(yīng)該是“思想者”。我國(guó)有過不需要思想的年代,所以我們愚昧瘋狂。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去,我們除了反省,更重要的是去實(shí)踐,去破除內(nèi)心的封閉意識(shí),要學(xué)會(huì)思想。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順服的思想奴隸?”語文學(xué)科應(yīng)該是認(rèn)知、思想的工具。如果僅僅是把它當(dāng)作一門學(xué)科知識(shí),照搬教參來傳授,而沒有自己的獨(dú)立思考,沒有個(gè)人智慧,那勢(shì)必會(huì)使這門學(xué)科黯然失色,而且我認(rèn)為這種行為還是對(duì)教師職業(yè)的褻瀆。教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人,培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力的人。

要堅(jiān)持讀書,善于思考?！爸灰献x書,什么都好辦?！弊x書應(yīng)成為我們的一種生活方式。現(xiàn)在,我覺得,在教師進(jìn)修問題上,也得用這句話。——要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書,教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書,自覺地多讀書。

《不跪著教書》讀書心得14

《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆，由于是隨筆，閑暇時(shí)讀的很輕松，在輕松的文筆中，透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。作者寫道：面對(duì)最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這讓我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的.教育中起很大作用。

曾看到這樣一個(gè)案例，讓人匪夷所思。案例：小A是一個(gè)平時(shí)少言寡語的小女孩，打扮得卻很像一位假小子，非常聽話，上課從來不講話，卻也從不發(fā)言?？墒怯幸欢螘r(shí)間，我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒做作業(yè)，考慮到她性格內(nèi)向，開始我讓她回家補(bǔ)上就行了，老師不批評(píng)?？蓻]想到平時(shí)那么聽話的她竟然只補(bǔ)了一小部分。問她原因，她一句也不回答。我心想：這孩子怎么了，這可不是一個(gè)好兆頭，應(yīng)該問問家長(zhǎng)怎么回事?于是讓她請(qǐng)家長(zhǎng)來一趟，結(jié)果等了三天都沒來，而且每一天她都會(huì)撒一個(gè)在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴(yán)重了，我于是親自在放學(xué)時(shí)到校門口請(qǐng)其家長(zhǎng)來談?wù)劇Ｋ龐寢尩睫k公室后，我剛跟她媽媽說了一句：小A這幾天作業(yè)一直沒有完成。我話還沒說完，她媽媽就沖上前，啪地使勁打了小A一巴掌，自己馬上也紅了眼眶。

人非圣賢，孰能無過，更何況小A還只是一個(gè)小學(xué)生呢。她犯了錯(cuò)誤自然不敢跟媽媽承認(rèn)，老師要請(qǐng)她媽媽來，她為了逃避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個(gè)謊，她又不得不編出更多的謊，這無疑是形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。

在對(duì)兒童實(shí)施教育的整個(gè)過程中，學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位，然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用，由于這種關(guān)系，二者必須有機(jī)結(jié)合達(dá)到合諧統(tǒng)一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學(xué)校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系，反映學(xué)生在校情況，了解在家表現(xiàn)，針對(duì)情況制定措施。作為家長(zhǎng)更應(yīng)該主動(dòng)到校了解學(xué)生在校表現(xiàn)，配合老師做好工作，限事態(tài)于萌芽狀態(tài)，切實(shí)負(fù)起家長(zhǎng)的職責(zé)?？梢徊糠旨议L(zhǎng)往往是臨渴才掘井，發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來關(guān)心，表現(xiàn)為被動(dòng)教育，不利于孩子成長(zhǎng)。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁?dān)負(fù)起對(duì)孩子的教育吧!

《不跪著教書》讀書心得15

作為師范專業(yè)畢業(yè)學(xué)生，教師必然是我們畢業(yè)后的首選職業(yè)，作為教師，不同期其他職業(yè)的特點(diǎn)是什么，說起來特殊，又那么簡(jiǎn)單，說是艱辛，卻又充滿幸福?！恫还蛑虝氛]徒一文中開篇的指出我認(rèn)為很好：一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長(zhǎng)久的照耀人一生的道路。要時(shí)刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，不要簡(jiǎn)單的吧你的工作理解為謀生的手段。如果你想發(fā)財(cái)，不必誤入教師隊(duì)伍，你也不必眼紅別人家發(fā)財(cái)，只要生活還有保障，就足夠了。

教師這個(gè)職業(yè)，再改革開放的幾十年內(nèi)，有了腐化，有了墮落，但是我依然堅(jiān)信這是一個(gè)相對(duì)干凈的領(lǐng)土，排除一些利用學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的壞教師，想著掙錢而誤人子弟的壞教師，大多數(shù)的教師還是希望自己的學(xué)生好，日后會(huì)大有作為的教師。不跪著教書，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應(yīng)該是一個(gè)終生的姿態(tài)，對(duì)于自己的事業(yè)，只有做到了不跪著去完成，站直的，才會(huì)做得好，很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導(dǎo)處行事光明磊落的學(xué)生。學(xué)高為師，行正為范。永遠(yuǎn)是師范專業(yè)學(xué)生的唯一正身恒言。我的大專的同學(xué)很多人都已經(jīng)走上了教師的崗位，再平視多多少少的聊天中，他們有些人會(huì)抱怨賺錢太少，人及不怎熟悉的我就一笑而過，而關(guān)系較好的，我都會(huì)去厲色地去給他們講：作為一名教師，就不應(yīng)當(dāng)把掙錢作為自己的目標(biāo)，我選擇教師的職業(yè)就是要去教好書，完成我在學(xué)生生涯沒有完成的遺憾，不再讓遺憾發(fā)生在我的學(xué)生中!無論當(dāng)今的國(guó)家是怎樣的情況，我始終認(rèn)為，想要掙錢的人，不要當(dāng)教師，不要當(dāng)官，一旦你抱著掙錢的想法進(jìn)入了這兩個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)成為蛀蟲!

我一直認(rèn)為，由學(xué)校來完成學(xué)生的德育實(shí)在是越俎代庖。但是經(jīng)過大學(xué)的`幾年的教育，我也真正理解到一名教師的德行對(duì)于一個(gè)學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。中國(guó)古語就講：其身正，不令而行，其身不正，雖令不成。在我的小學(xué)，初高中，大學(xué)將近16年的求學(xué)生涯中，真給給我留下引線帶個(gè)教師也屈指可數(shù)，那些就是在學(xué)業(yè)和德業(yè)上都影響到我的教師。如果說學(xué)習(xí)使一個(gè)人長(zhǎng)知識(shí)，那么讓一個(gè)人成為人的卻是德行。

先今的學(xué)生，特別是我畢業(yè)后要面對(duì)的初高中學(xué)生，已經(jīng)和我當(dāng)年的環(huán)境大不相同，他們是比我們80后確切說87——90之后的更加生活在現(xiàn)代化當(dāng)中的一代人，他們并非是媒體和社會(huì)上所說的墮落的一代，并非是一直被攻擊的非主流，只是沒有人正確的引導(dǎo)他們，理解他們。他們的教師，很有可能還是當(dāng)初教導(dǎo)我們的那一帶教師，說一些不應(yīng)當(dāng)說的話，當(dāng)初他們都不能夠理解我們，現(xiàn)在要求他們?nèi)ダ斫?0后的青年，只是難上加難。先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)化使得全球全市一個(gè)小區(qū)，任何的新東西都在不斷跟新，而教師的更新速度完全達(dá)不到時(shí)代的要求，我并非要求教師的新老交替，而是要求教師的從業(yè)人員是否可以及時(shí)更新自己的頭腦，并非網(wǎng)絡(luò)只會(huì)誤導(dǎo)青年，并非網(wǎng)游，戀愛，社會(huì)都是中學(xué)的禁談的話題。從上古時(shí)代的中國(guó)都知道：防民之口甚于防川?，F(xiàn)代人何以這么愚蠢的以為不說就不存在呢!

大家可以看看中國(guó)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)上，教師的視頻數(shù)以萬計(jì)，不可勝數(shù)，大多數(shù)并不是老師傳上去的，因?yàn)楹芏嘟處煵粫?huì)，包括我也不是很懂。那么是誰干的呢，當(dāng)然是學(xué)生。為什么?因?yàn)樗麄兿矚g他們的老師，認(rèn)為他的課精彩!百家講壇雖然從興盛到衰敗幾經(jīng)起伏，但是我們要看的是從中脫穎而出的教師，其中有很多人的教課方式值得我們學(xué)習(xí)，先有易中天，后又袁騰非，都是歷史，為什么我們中學(xué)教師講得就沒有學(xué)生愿意聽，為他們就可以，因?yàn)樗麄兲崞鹆藢W(xué)生的興趣，從自我的理解出發(fā)，而不是一味的規(guī)規(guī)矩矩的按照教學(xué)計(jì)劃來講。早年間聽過一個(gè)老教師講，做學(xué)問一定要規(guī)矩，而教學(xué)，完全是可以拋棄一些規(guī)矩的框架，讓學(xué)生學(xué)會(huì)是最終的目的。這種理解我認(rèn)為就是不跪著教書。不向規(guī)矩的框架下跪，不向老套的方法下跪，站直了，才能高瞻遠(yuǎn)矚，最少也是平視現(xiàn)今的時(shí)代要求。有人質(zhì)疑，百家講壇式教學(xué)只是歷史文學(xué)的居多，不能完全適用于當(dāng)今中學(xué)的要求，那么去看看新東方的英語教學(xué)，我相信再不久的時(shí)間內(nèi)，理工科的不規(guī)矩的教學(xué)方式也會(huì)被廣泛的講出，被學(xué)生們所接納。這些教學(xué)方式規(guī)矩嗎，不規(guī)矩!不規(guī)矩，但是學(xué)生喜歡，接受，能有效果，這就是成績(jī)。

用郭德綱的話說：想規(guī)矩?看升旗去啊!

《不跪著教書》讀后感

《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引，“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國(guó)人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。”短短的一百多字，讀完后居然有些莫名的激動(dòng)，這是怎樣的一本書?教師是什么？怎樣才能做到“不跪著教書”？帶著好奇與疑惑翻開了它。

這本書一共分為六輯，每一輯都有自己的思想與主題，記錄的都是作者見到或者聽到的教育現(xiàn)象及對(duì)教育問題的思考，作者針對(duì)這些現(xiàn)象與問題分析得一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。

教師是什么？

從小時(shí)記事起，人們對(duì)教師的形容與比喻也都是高尚與無私的。有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國(guó)的未來；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己，照亮學(xué)生人生的道路。我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。那么，教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣；教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。

教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？

我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，從書籍中獲得教育智慧。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育思考，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師這份職業(yè)決定著我們必須是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！教師必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神，努力保持自己的教學(xué)個(gè)性，有自己的教學(xué)見解和主張。要多動(dòng)腦筋，做一個(gè)智慧型的老師；教師要堅(jiān)持讀書，讓讀書成為自己的一種生活習(xí)慣。吳老師在書中談到“只要肯讀書什么都好辦”。如若不讀書也就沒有了知識(shí)，聯(lián)想到自己作為一名信息技術(shù)老師，雖然課程本身的重要性比不上語文、數(shù)學(xué)這些主要科目，但教育的意義都是相同的，教學(xué)過程中遇到的問題和現(xiàn)象也都是相通的，而且信息技術(shù)本身就是在不斷發(fā)展，不斷更新，想到這些，更加覺得對(duì)自身的要求不能因此而降低，同樣需要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的從書本中吸取新的知識(shí)，唯有這樣，自己才能站在信息教學(xué)的前沿，開拓自己的思維。

合上書，深深體會(huì)到基礎(chǔ)教育的重要，作為一名小學(xué)教師，不但要傳授孩子們書本上的知識(shí)，更要以身作則給他們樹立一個(gè)好的榜樣。教師自身的修養(yǎng)與魅力，教師的喜怒哀樂，處理問題的方式，甚至一舉手一投足都會(huì)給孩子們帶來潛移默化的影響。

我們都需要站著，站著教書。站直腰桿，不僅僅需要底氣，更需要的是信念！對(duì)學(xué)生熱愛、對(duì)教育事業(yè)熱愛的信念。