《蘇東坡傳》讀后感

《蘇東坡傳》讀后感 篇1

《蘇東坡傳》，作者林語堂。寫書人與被寫人的名字都如雷貫耳，所以，這是一本含金量非常高的經(jīng)典之作。

當時讀它依然帶著一些目的性和應急性——為講好《大學語文》的一節(jié)專題，即《宋代文學的集大成者——蘇東坡》。后來解到，這本書還是中國現(xiàn)代文學史上長篇傳記開標立范之作。學貫中西的林語堂先生用生花妙筆，將一位文學家、政治家、書畫家的一生娓娓道來，一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。

古人之中，我最喜歡蘇東坡，首先是喜歡他那些“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文，再就是被他的“十年生死兩茫?！钡纳钋樗騽?，被他“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀態(tài)度所折服，讀完這本書后，更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”，也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正解的人，我們只能完全解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我解他。我解他，是因為我喜歡他?！?/p>

而我們知道，有時我們愛上一個人，或者將之視為偶像，是因為我們心里清清楚楚明明白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無法成為的，無論是先天的天賦，還是后天的風骨氣韻，或者是大時代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成塵埃，那么渺小，那么為現(xiàn)實所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就成我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標的之一。

對韓寒如此，對邁克爾杰克遜如此，對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情，不但驚艷同時代的人，還穿越千載的悠悠歲月，溫暖著我們，和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命，這樣平易近人的`古人，這樣的心胸才華，這樣跌宕起伏的命運和他在命運流轉(zhuǎn)之間表達出的達觀幽默，享受生命的態(tài)度，真的是古今中外再找不出第二個出來。

每當想到世間曾經(jīng)有一個這樣偉大而溫暖的靈魂生活過，我就覺得非常感動。蘇東坡用他的文，他的行，他的人，讓我看到生命的一種境界。

《蘇東坡傳》讀后感 篇2

要了解一個死去已經(jīng)一千年的人，并不困難。最主要是如何正確地走進這個古人?？梢詰{借傳記來走進這個人的內(nèi)心，就在這個寒假，我在國學大師林語堂老師的帶領下，正確地走進偉大詩人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

元氣淋漓、富有生機的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二。蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者。是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧還開玩笑的人。

蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商，有天真浪漫的赤子之心；他保持天真、淳樸，終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算，與他的人品格格不入；他的詩詞文章，或一時即興創(chuàng)作，或是有所不滿時有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性，剛猛強烈，正如他所說的`“春鳥秋蟲之聲”；也未嘗不可比作他的詩句：“猿吟鶴唳本無意，不知下游行人行。”

在我讀完書時，我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折，富有傳奇色彩。他是一個萬事通，更是一個體恤人民的好官員。幾乎三百六十行，行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂天派的精神，而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂觀的面對這些挫折，總是低頭喪氣。俗話說得好：書是一味良藥。正是如此，我也因此學起了蘇東坡的樂觀的性格，是自己開朗。

蘇軾的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星，地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤營養(yǎng)，因而維持眾生萬物。這一生，他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個微粒，他究竟是哪個微粒，有何關(guān)乎重要？所以生命畢竟是不朽的，美好的，所以他享盡人生。讓我們走進蘇東坡，見證這個傳奇人物，領悟他的傳奇人生。

《蘇東坡傳》讀后感 篇3

蘇東坡是一個天生的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是心腸慈悲的法官，是散文作家，是新派的作家，是偉大的書法家，是釀酒的'實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是人佛教徒，是士大夫，是皇上的秘書。

可以說，蘇東坡的一生豐富多彩。他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊輩出的宋代登峰造極。他的文章聞名天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性。

蘇軾在四十歲以后半生漂泊不定，從顯貴一直貶至卑微小吏，嘗盡世間疾苦。貶謫途中的蘇軾也自嘲：有的不是學問，而是一肚子的不合時宜。

蘇軾的“言”是出名的。曾經(jīng)上神宗皇帝“萬言書”，譏評時事，論辯是非，希望神宗改變變法的心意，不久就遭貶職。此時的蘇東坡依然胸懷大志，大不了“行到水窮處，坐看云起時”。一時興起，作詩幾首，卻被好事者誣陷，強加對君主大不敬的罪名，釀成一時轟動朝野的“烏臺詩案”，身陷窘境，自己卻不是很在意，四處游玩，四處寫作，四處交友。以灑脫看待困境，以微笑面對人生。

人生充滿了失敗與挫折，你的態(tài)度決定你的人生。你積極對待，生活則充實、精彩、光明一片；如果你消極對待，生活則空洞、無趣、一片黑暗。

霍金在劍橋大學讀研究生時，被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說話，全身只有三根手指能動，只能依靠安裝在輪椅上的一個小對話機和語言合成器與人進行交談；看書必須依賴一種翻書頁的機器，讀文獻時需要請人將每一頁都攤在大桌子上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。

霍金正是在這種一般人難以置信的艱難中，以微笑面對人生成為世界公認的引力物理科學巨人?；艚鹪趧虼髮W任牛頓曾擔任過的盧卡遜數(shù)學講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學界，并且對哲學和宗教也有深遠影響。

人生苦短，讓我們像蘇東坡、霍金一樣以微笑面對人生，讓我們的人生更加充實，更加精彩，更加光明！

《蘇東坡傳》讀后感 篇4

剛讀完林語堂的《蘇東坡傳》，真是一本好書。雖然這本書是林語堂用中文寫，張振玉中文譯的，但讀起來思維流暢，不似一般英譯漢的著作那樣識字式的拗口，林語堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段，又如講故事一般把這些小故事連成一個大故事，讓人看到蘇東坡的偉大人生。

我不懂詩，不懂詞，不懂書畫，說起中國古代的大詩人向來只有一個印象，比如李白在我眼里就像彗星，杜甫我就想到憂國憂民，沒有過深入的了解。真是要謝謝林語堂，在這本書里，他總是有最真實的小故事佐證，有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思，有最智慧的見解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會的距離，明明白白的知道了真實的'詩人畫家蘇東坡，另一大額外收獲就是知道了中國古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個樣子，還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡，太多的東西一般得靠一本書承載，在這里就不把自己的心得列舉一二了。

蘇東坡的生活離不開酒、肉、詩、女人，他陶然其中，古往今來最真實最自然;蘇東坡對他弟弟子由說“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，在我眼中天下沒有一個不是好人”，古往今來最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙，未嘗得安生，古代的社會里人似乎只能選擇這種被安排的命運，除非做個吳復古一樣的道人，顧影自憐不禁慨嘆。

讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學士’中的秦觀，摘書如下“秦觀這位風流瀟灑的詞人，據(jù)野史說曾取過蘇東坡的小妹，秦觀尚未應科舉考試，還沒有功名，但是年輕，文采風流，有不少的女友。后來秦觀死時，曾有一歌妓為愛他尋了短見”

“蘇東坡已死，他的名字留給我們的只是一個記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！比珪淖詈笠痪湓?，讓我聯(lián)想到王小波，天才都真實幽默自然快樂。

《蘇東坡傳》讀后感 篇5

在林語堂筆下的蘇軾，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇軾則始終富有青春活力?！薄疤K軾雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇軾的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的`人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為**題詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇軾的詩詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂作結(jié)時的話說：“蘇軾已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇軾已去，其浩然之正氣，必當永存。

《蘇東坡傳》讀后感 篇6

要我說，歷史上最偉大的文學家，就非蘇東坡莫屬了。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋代人。他不僅在詩詞方面有著極大的造詣，他是豪放派的創(chuàng)始人，與其父蘇洵，其弟蘇轍并成為“三蘇”并且還是唐宋八大家之一。還是一名偉大的書法家，畫家。更重要的是，他為人正直，高尚，心胸豁達，重情重義。是一名千古奇才。

然而，蘇軾的人生經(jīng)歷也是十分坎坷，首先是在都城當官時與當時的宰相王安石的意見不合，被迫離開了開封。又因歷史上有名的文字獄“烏臺詩案”悲觀押進監(jiān)獄。后被貶黃州，隨后又先后被貶到惠州、儋州。正是這樣坎坎坷坷的人生經(jīng)歷，才造就了這樣一位曠世奇才。

蘇軾與王安石，雖然兩人在朝廷上意見不合，是一堆死對頭，但私下里也是一對好朋友。蘇軾和王安石的朝政觀念可謂是南轅北轍，他們兩人也經(jīng)常發(fā)生沖突。在“烏臺詩案”發(fā)生的時候，王安石甚至親自上書皇帝，營救蘇東坡。后來，蘇軾看望早已經(jīng)辭官的王安石，兩人一起有山有水，把酒言歡，可謂兩人都是心胸寬廣，豁達的偉人啊!

蘇東坡，還是一位重情重義的人。父親蘇洵逝世后，他便回去吊喪。蘇軾和蘇轍，二人的友情也已經(jīng)成為一段傳奇佳話。有句話說“古來兄弟相親相愛相知之樂，未見有過二蘇者”，著名的《水調(diào)歌頭》，就是蘇東坡遠在他鄉(xiāng)的.時候，懷念自己的弟弟和家人時寫下的。蘇軾先后有三個妻子，王弗，王閏之和王朝云。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，何處話凄涼……”這首著名的《江城子記夢》，就是為他的第一任妻子，王弗所寫下的。據(jù)說，在王弗死去后，蘇軾在埋葬她的山上種了三萬株松樹。嫁人就嫁蘇東坡，可見他是多么一個關(guān)愛他人的好男人。

看完了《蘇東坡傳》，聽完了秦老師的講座，讓我真正了解了這個人，蘇東坡，讓我對他肅然起敬，他是一個曠世奇才，他是一名真正的偉人。

《蘇東坡傳》讀后感 篇7

果說有誰最與百姓為友，誰的詩最樸實，誰最生性愛開玩笑，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。

蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時中進士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進升，是朝庭的翰林學士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。

他最大的優(yōu)點是樂觀、行善，這卻也是他最大的之缺點。因為他過分了，沒能識破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的眼里沒有任何壞人，導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿肚子好計良言卻不和時宜。太過強烈的愛國之情了，導至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費!依我看，因找對火候，該下手時出狠點，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機。

可蘇東坡正好相反，因為是詩人，把自己的忠腸散于詩中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的`字有忌諱，那個字角觸犯圣上……，使得很長一段時間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著，這種慈善樂觀的風格詩文，使他的名聲越來越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩文而相夸，士大夫不能誦東坡詩，竟覺氣索，可謂膾炙人口。

讓人覺得有趣的一點是，那些個宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星，每當他窮苦之極，沒落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國家的大救星，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息。

總之蘇東坡的詩也好，人也罷，帶給我們的是一個文學史上的里程碑，如同一場大雪過后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實無華背后保留著他特有函意……

《蘇東坡傳》讀后感 篇8

一次又一次地走近東坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，著迷。

書本的魅力是難以言喻的，盡管在校期間觀看過東坡的紀錄片，但我還是對于這本《蘇東坡傳》愛不釋手。喜歡作者在字里行間流露出的對東坡的愛，喜歡再這樣離東坡更近一些。

很小的時候就總的聽人哼唱“明月幾時有把酒問青天，不知天上宮闕今夕是何年～”什么都不懂的年紀，只是覺得：真是好聽……到了初中，開始要求背誦這首《水調(diào)歌頭》的時候，才初初知道了蘇軾，因為小小的時后背的只是些“舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)”之類的詩句。到了這個時候，才算真的了解了些許蘇軾。

不知道是怎樣一個人，可以既是“長恨此生非我有何時忘卻營營”，又是“不怕，一蓑煙雨任平生”，也只有東坡了。無奈那句“東坡何罪，獨以名太高”，他是個天才，獨得歐陽修的賞識，那時的他，可謂春風得意，一帆風順。然而，一場突如其來的王安石變法卻將東坡拖入深淵，想要憑著滿肚子的才情去爭上一爭，并坦言自己如不抨擊時弊便“如蠅在口，比吐之為快”，如此東坡，還是愛的，這般剛直性格。如不知，寫一吐為快，便遭來了“烏臺詩案”，遭來了往后的.漂泊。

東坡這一生，不是被貶，就是在被貶的路上，初是被貶黃州，從當初的春風得意，到如今的潦倒落魄，東坡憑著他的樂觀，親自入田耕地，自建雪堂，作為吟詩作賦之所。甚至坐在村頭與村夫歡談。這樣的東坡，如何不愛！時有落寞，便是想要“小舟從此逝，江海寄馀生”，但第二日還是在家呼呼大睡。東坡啊東坡，為何如此可愛？

不似常人，自然，東坡并非常人，他每到一處，畢竟造福一處，不說東坡肉，就是從其在旅居武昌時上表向太守請求禁止民間殺嬰的野蠻風俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“蘇堤春曉”、“三潭印月”，再到他在儋州建立學校，傳播儒教。

還記得讀《江城子》時的震撼，是的，是震撼，嘆東坡那句“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，令人肝腸寸斷；又有羨，羨那句“不合時宜，唯有朝云能懂我”；之于弟弟那句“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥……往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶”。其兄弟情深，可見一斑。

豁達是東坡，淡泊是東坡，可愛是東坡，真性情亦是懂破，如何能不愛東坡？

《蘇東坡傳》讀后感 篇9

在林語堂筆下的蘇東坡，可以說是一位曠世奇才，他曾這樣評價文壇巨匠：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄。”

縱觀蘇軾的一生，在才華橫溢的背后，幾度升遷，甚至是被捕的辛酸只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和王安石斗智斗法，和當朝位高權(quán)重的宰相博弈，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣，他敢于提出、敢于批評，敢于和強大勢力作斗爭的態(tài)度，非常令我敬佩，而富貴榮華在他看來，只不過是一己私欲，他的`人生目標是定位在百姓身上的，他非常關(guān)心百姓的疾苦，從他無數(shù)的詩句中就能看出，只要他認為不對的，他就要反對到底。

古詩人之中，我最喜歡蘇東坡，年輕時喜歡他“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等極具詩情畫意的詩文，后來就是被他的“十年生死兩茫茫”的深情所打動，不僅如此，蘇東坡還是個熱愛生活的人，僅在美食方面，就有不少趣事逸聞。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他還也多次提及美食如“無竹令人俗，無肉使人瘦，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等。

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。讀完蘇東坡傳，其實非常羨慕他，羨慕他怎可以如此的剛毅，又如此的灑脫，曾經(jīng)遠赴他鄉(xiāng)去求學，如今背井離鄉(xiāng)在工作的我，一直用他的話‘此心安處是吾鄉(xiāng)’來勉勵自己。

《蘇東坡傳》讀后感 篇10

他讓語言和文筆中永遠沒有隔閡：他將至情融化為筆端流淌的華彩；他讓生命因為語言而奪目他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠流長……——題記

一提到蘇軾，人們的腦海中就會浮現(xiàn)出一個可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長輩一樣。蘇軾的詩詞有“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的'瀟灑，有“天涯何處無芳草”的達觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱。

他在文學方面的造詣，還有他的書法，他的畫作，在當時也是無人能比。就這么一個天才級的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷，盡情的享受人生，不懼權(quán)貴；他敢于說：“我做華堂上，不該麋鹿姿?！彼覍μ熳诱f：“我豈犬馬哉，從君求帷傘？”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間，百姓何由安生？”

仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來，上天將他的一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會用他的精神感動世間萬物，王安石的變法原本是好的，但它沒有將整個宋朝有一個轉(zhuǎn)變，縱使蘇軾奮力反抗，遭到迫害，歷史也會還給他一個光明的春天。

周國平評價蘇軾說：“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章，你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生?！碧K軾人格中那豁達樂觀的一面，他的詩文自然清新，奔放靈動，豪放不羈。

同時他也把這種豪放之風吹入了詞中，大大擴寬了詞的題材。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會有些風風雨雨，當他遇到暗礁時，早已用闊達的胸襟將其粉碎，好一個曠古奇才。

《蘇東坡傳》讀后感 篇11

在林語堂筆下蘇東坡，可謂是幾千年來才一出奇人，他曾這樣評價文壇巨子：“李白，一個文壇上流星，在剎那之間壯觀驚人閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬哲人，又是仁厚長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?/p>

縱觀蘇軾一生，在才華畢露背后，幾度升遷辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝得寵人物、位高權(quán)重宰相相逆而行，用一顆博大心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄小人，在封建宋朝，也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己私欲，這是十分卑微事情，他人生，他奮斗目標是定位在百姓身上，他雙眼，更多關(guān)注是他們愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄州府里，這些所謂強國措施他概不搭理。

雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘，可從他詩篇，他文章，以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心朋友，享受生活美好。他為小姐提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義詩句。

拿林語堂作結(jié)時話說：“蘇東坡已死，他名字只是一個記憶。但是他留給我們，是他那心靈喜悅，是他那思想快樂，這才是萬古不朽?！庇梦易约涸捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。

《蘇東坡傳》讀后感 篇12

如果說有誰最與百姓為友，誰的詩最樸實，誰最生性愛開玩笑，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了。

蘇東坡亦名蘇軾，一生可謂坎坷，青年時中進士，后又因王安石而謫居黃州，元祐年間因太后攝政，步步進升，是朝庭的翰林學士，后又因反對派掌政，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至，太后再次攝政，用她獨具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。

他最大的優(yōu)點是樂觀、行善，這卻也是他最大的之缺點。因為他過分了，沒能識破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，他的眼里沒有任何壞人，導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深，雖為一朝忠臣，卻不能安己，這又有何用?我覺得，所謂忠臣，不僅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否則滿肚子好計良言卻不和時宜。太過強烈的愛國之情了，導至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出，太浪費!依我看，因找對火候，該下手時出狠點，不有半分軟弱，言則保己打敵，不言則守口如瓶，讓敵人找不到任何可趁之機。

可蘇東坡正好相反，因為是詩人，把自己的忠腸散于詩中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄，這里的字有忌諱，那個字角觸犯圣上。。。，使得很長一段時間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著，這種慈善樂觀的.風格詩文，使他的名聲越來越大，朝庭立即壓迫他，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩文而相夸，士大夫不能誦東坡詩，竟覺氣索，可謂膾炙人口。

讓人覺得有趣的一點是，那些個宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星，每當他窮苦之極，沒落之極，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝國家的大救星，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息。

總之蘇東坡的詩也好，人也罷，帶給我們的是一個文學史上的里程碑，如同一場大雪過后的春天，清新的，怡人的，盡管飽受打擊挫折卻百折不撓，樸實無華背后保留著他特有函意。

《蘇東坡傳》讀后感 篇13

最近，讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》，愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩。他的一生大部分時間都是在漫長的流放中度過，但他始終有一顆豁達的心，這最令我佩服。

提起蘇東坡，或許大家并不陌生。“眉山出三蘇，草木為之枯?！闭f的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里，我最喜歡的就是蘇軾，蘇軾以東坡自居，所以后人又稱之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落，烏臺詩案讓他跌落谷底，黃州務農(nóng)的辛苦，惠州的慘淡，海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂。閑暇之時，游歷于山水之間，廣交天下有志之士，創(chuàng)作了一首又一首膾炙人口的佳作。

我喜歡他的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝福；也喜歡《定**》中“一蓑煙雨任平生”的樂觀；更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪情。

才華橫溢的蘇軾還是個地地道道的美食家。他被貶黃州時，用自己獨特的.方法做的“東坡肉”，特地把這道菜譜編成順口溜的形式，以方便人們記憶，以至于現(xiàn)在這道菜還十分有名。他對生活的樂觀，對做菜的喜愛，對此可見一斑。也正如書中所說，正是這樂觀的精神，讓他在郁郁不得志的時候，也能抵御負面情緒的侵襲。

書中還寫到，蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚，二人曾有“風雨對床”的約定。正是這般親情，維系著兄弟倆，讓他們同甘共苦，伴他們走過風風雨雨，共同面對困難和挫折，榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時，東坡這樣描述他們分別時的復雜心情：登高回首坡垅隔，惟見烏帽出復沒。苦寒念爾衣裘波，獨騎瘦馬踏殘月。以至于后來，為踐行風雨對床之約，三番五次想要從仕途中退出，享受兄弟相處的喜悅。

蘇東坡是一個傳奇的存在，他寫出了前無古人、后無來者的千古華章，他的豁達開朗、樂天知命的人格魅力影響著我們每一個人。

《蘇東坡傳》讀后感

“大江東去浪淘盡，千古風流人物?”。他是一代文壇領袖，他是一位豪放大師，他是一個書畫大家?，在他的身上，閃耀著許多光點，他就是蘇軾，帶有傳奇色彩的東坡居士。

少年讀詩書，贏得考場春風得意；憑心論時事，惹來宦海幾度沉浮? 科舉嶄露頭角，令其文章天下皆知；為官造福一方，贏得百姓贊許一片。作文文人士大夫，它秉承了“齊家，治國，平天下”的理念，為國謀利，為民謀福。官場風云變幻，他卻不趨炎附勢，而是堅持自己的原則，導致受到排擠攻擊。君子與小人，往往是在非常時期才能區(qū)分，放眼當時的朝堂，君子小人，一目了然。京官雖做不得，地方亦為父母。轉(zhuǎn)輾數(shù)十地，造福千萬家。地方遠離是非之地，落得個逍遙自在，閑余時間游山玩水作詩論道，成就了這位生活上的藝術(shù)者，思想上的智者，文作上的大家。官場上的種種遭遇，更讓他堅定了自己的追求，愿得閑云野鶴般悠閑自在，成就他豪放灑脫的精神生活。官場幾重失意，生活幾分多姿。他的足跡在任職期間的山水上留下，他的精神在文墨飛揚的詩作中顯現(xiàn)。生活對他成為了一種藝術(shù)，自食其力，即使艱辛的生活也讓他過得別有一番滋味。他獨創(chuàng)多種飲食方法，頗得其樂；他寄情萬水千山之間，怡然自得。他的態(tài)度積極樂觀，他的心境豪放開闊?！皢柸昶缴I(yè)，黃州惠州儋州”。平生最滿意的生活不是身居廟堂，紫袍玉璋，而是心戀自然，美食佳釀。讀得萬卷書，揮筆能成文章；聽取一佛語，細品豁然開朗。他的精神已不簡單地系于儒家文化，更是汲取了佛家思想。集眾家所長，這就是作為學者的蘇東坡。

縱觀東坡一生，其人生經(jīng)歷豐富坎坷，其為人理念堅定不移。在今天我們看來，他留個我們的不僅是其詩文作品，而且他對待生活的態(tài)度更是我們所要學習的。不以物喜，不以己悲，他的生活態(tài)度是對這句話的詮釋。也許正是因為這樣，他才不僅僅是文人，更是生活中的智者，偉大的思想家。蘇軾的人格不會隨著大宋王朝湮沒在歷史的長河中，正如他所說的，大江東去浪淘盡，千古風流人物。真正的風流人物，大浪淘不盡，他，就是千古的風流人物。