百年孤獨(dú)讀書心得1
讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。來,我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的?!栋倌旯陋?dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要反省的'。讀完書本,掩卷深思?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚x。作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。
百年孤獨(dú)讀書心得2
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”并不是一種固定的形態(tài),它在不同人物身上有著不同的具體表征。
先從第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞說起吧,他一輩子苦陷不被人理解的“天才的孤獨(dú)”,他是百年小鎮(zhèn)馬孔多的創(chuàng)建者,有著極強(qiáng)的想象力、好奇心以及求知欲。
他用家中僅有的騾子和山羊與不知從哪里來的吉普賽人換了磁石打算用于挖掘黃金,最終得到的卻只有一副十五世紀(jì)銹跡斑斑的盔甲;他看到吉普賽人帶來的凸透鏡,想著用凸透鏡的聚光原理發(fā)明一種強(qiáng)大的武器,甚至不惜以身試險(xiǎn),導(dǎo)致皮膚灼傷潰爛;用簡(jiǎn)單的航海儀器最終得出結(jié)論,“地球是圓的,就像個(gè)橙子”,這換來的只是妻子的狂躁暴怒,村里人也都認(rèn)為布恩迪亞已經(jīng)徹底瘋了;后又用梅爾吉亞德斯留給他的煉金爐將家中全部金幣與銅屑、鉛石熔在一起,最終得到的只是一鍋惡臭的濃漿。
他始終沒有知音,隨著鉆研的深入,他近乎癡狂,漸漸走進(jìn)了自我營(yíng)造的`象牙塔,自說自話。最后被家人捆綁在一刻栗子樹下,直至帶著孤獨(dú)而死,留下的是他的煉金室以及等待--的羊皮卷。
所以他的孤獨(dú),是天才對(duì)平庸的孤獨(dú),是平庸之人無法理解的天才般的孤獨(dú)。天才許多的思想是深邃的、理念是超前的,像梵高,在當(dāng)時(shí)幾乎沒有人理解自己,他們默默承受著屬于自己的孤獨(dú),時(shí)間終會(huì)證明他們是對(duì)的。
百年孤獨(dú)讀書心得3
看了蠻多的評(píng)論都說缺點(diǎn)是“感性太多,理性不足,都是主觀,缺乏理論依據(jù)”搞得好像感性自來就比理性略遜一籌一樣,說來李雪的本意也從來不是寫一部理論著作,非理論性總結(jié),非“心理專業(yè)必讀”,甚至都不是什么“淺顯易懂的心理初學(xué)者入門必備”。
不才也看過幾部理論著作,可能我天生愚鈍又愛炫耀,看完它們后根深蒂固的想法是:我了解理論,所以我是對(duì)的`,他們的心理狀態(tài)不正確,所以需要改變。我曾經(jīng)瘋狂地將各種心理理論灌輸于我身邊的人,希望我們能“達(dá)成和解,共同成長(zhǎng)”,但李雪用最直白的話語(yǔ)讓我明白,什么是界限,什么是無需原諒,什么是不妄圖改變的真正解脫吧。我相信這是很多跟我一樣的人所需要的感性的力量,這世界本就理性有余,感性不足,為什么還要對(duì)感性如此苛責(zé)?這是否又是一場(chǎng)本末倒置,變成那個(gè)只在乎“正確度”不關(guān)心真實(shí)情感的父母?
當(dāng)然掰回理性來說,李雪的話語(yǔ)確實(shí)總是偏向極端的,這也是很多人不接受她的原因,我以前也總覺得她偏向性和“對(duì)敵攻擊性”太強(qiáng)使我不太舒服。
不過,任何人的話都不可盡信,我也不再妄圖找到一個(gè)完美無缺的理論支持我成為一個(gè)無懈可擊的人,她確實(shí)用另一種方法使我得到了新的成長(zhǎng),至于她的理論的“完美正確率”到底有多少,誰(shuí)在乎呢?
百年孤獨(dú)讀書心得4
每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,其眼里的世界都不盡相同。當(dāng)一個(gè)人把自己眼里的世界,用無論音樂、繪畫或者文學(xué)等任何形式表現(xiàn)出來時(shí),其他人哪怕再客觀,對(duì)作者了解再深入,也會(huì)根據(jù)認(rèn)知力的局限的或受已有的觀點(diǎn)和喜好的影響,對(duì)其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見仁,智者見智。我除了閱讀《百年孤獨(dú)》和準(zhǔn)備寫這篇文章前看了百度百科對(duì)這本書的介紹外,沒有同作者更多的交集,也沒有對(duì)作者生活的那個(gè)國(guó)家的歷史、文化、習(xí)俗有任何的了解。并且,我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個(gè)人的主觀感受和看法。
這本書我連看了三遍。
第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當(dāng)時(shí)我的感覺是,這本書內(nèi)涵太豐富,而以我的智商,未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書,對(duì)其中重復(fù)使用的N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯(cuò)綜離奇的人物關(guān)系也無暇梳理清楚。就如同墮入一見鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨(dú)特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊(yùn)含太多灼見的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解有關(guān)他更多的東西。同時(shí),受書中人物無望的孤獨(dú)氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結(jié)。
第二遍,由于是緊接著看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細(xì)微、領(lǐng)略世間萬象。而心中那份孤獨(dú),更加冰冷堅(jiān)硬。
第三遍,還是緊接著看的,但由于見慣和了解的深入,情人頭頂?shù)墓猸h(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的心情也逐漸恢復(fù)冷靜,我才可以按照自己理解能力的節(jié)奏瀝清人物的名字和關(guān)系,才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),心中凍結(jié)成塊的孤獨(dú),已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的.樂曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來說,這種孤獨(dú)讓我覺得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力,以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。
我相信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來,讓人們喜歡看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術(shù)。
百年孤獨(dú)的讀書心得優(yōu)秀范文第共三篇
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。
如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。可是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。他忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路,還是愛情、親情、友情,還是戰(zhàn)爭(zhēng)、權(quán)力、金錢,他們?cè)趶臒o到有,從盛至衰的過程中,極度渴望,卻又無法溝通,這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒有找到正確的道路,最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中,在無人理解中孤獨(dú)地老去、死去
我并不喜歡這本書,它很沉重而又深刻,但仁者見仁,智者見智。如馬爾克斯所說:注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?,F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。
百年孤獨(dú)讀書心得5
加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。
我想說實(shí)話,這本書看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大,以至于中間沒看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話,我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了??磥砟愕煤煤孟胂搿3藛l(fā)和思考,閱讀還有一種無形的影響。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的.形式在我腦海里來回回蕩。荷西?Al Cattiau?布恩迪亞天馬行空的思想最終死在了栗子樹下,烏蘇拉在晚年顯示了他的活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。
百年孤獨(dú)讀書心得6
《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活,卻始終離不開孤獨(dú)。
或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨(dú)?
“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?。俊睘跆K拉說道?;蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無邊無際的圓圈運(yùn)行的吧,所以人類才注定孤獨(dú),注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。
在我看來,孤獨(dú)的人大致兩種:自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會(huì)眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔H硕酶鼞n郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí),他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的.世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里,自主地抵制著新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中,注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風(fēng),能吹散一切封閉自守的落后?!懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?!毕M绱恕?/p>
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不一樣,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進(jìn)取氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事時(shí)不能回到的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種進(jìn)取的精神,僅有偶爾幾個(gè)進(jìn)取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不一樣,書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是進(jìn)取,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)杯具魔幻的家族1的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人應(yīng)對(duì)的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一向在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾?,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
百年孤獨(dú)讀書心得7
讀《百年孤獨(dú)》時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多。
讀第一遍時(shí)候,我被完全雷同姓名,無數(shù)倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處時(shí)代背景和作者身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。來,我在孤獨(dú)中體會(huì)其中孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。
孤獨(dú)是可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)統(tǒng)治下。政客們虛偽,統(tǒng)治者們殘忍,民眾盲從和愚昧,拉丁美洲百年歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)候,作者加西亞馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書目是希望拉丁美洲民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉?!栋倌旯陋?dú)》描述是霍塞阿卡迪奧布恩迪亞家族一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡膽識(shí)和開放精神,開創(chuàng)了馬貢多繁榮?;羧⒖ǖ蠆W布恩迪曾向妻子抱怨說:世界上正在發(fā)生不可思議事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界偉大發(fā)明連接起來??上?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去?;羧⒖ǖ蠆W布恩迪死了,連同馬貢多文明。之后幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴男孩,也就是布恩迪亞家族第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要反省。讀完書本,掩卷深思?!栋倌旯陋?dú)》作者加西亞馬爾克斯著書涵義無疑是深遠(yuǎn):他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)從未來角度來回憶過去新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者匠心獨(dú)運(yùn),文章跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)生活中,在血淋淋現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)傳說中,使讀者體會(huì)到最深刻人性和最令人震驚情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)本義,理解《百年孤獨(dú)》奇特。
孤獨(dú)是需要摒棄。變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起歷程?!栋倌旯陋?dú)》作者加西亞馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者苦心和夙愿夢(mèng)想成真。
百年孤獨(dú)讀書心得8
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你也看到了美國(guó)發(fā)展的滄桑嗎?那百年的風(fēng)雨變化???克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了自己嘈雜的世界,我們都知道它是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)和可信,人們不禁思考這樣一個(gè)家是否真的存在于世界的某個(gè)角落。
“有些人想睡覺,但不是因?yàn)槔Ь?,而是出于?duì)睡眠的懷念??吹竭@句話,帶我進(jìn)入沉思。也許我并沒有真正理解它,但它真的改變了我的世界觀。一個(gè)無人問津的.話題,在這里卻引起了人們的注意。人們說,閉上眼睛,你就不能再擔(dān)心了,在夢(mèng)的世界里沒有那么多的悲傷。那些年,我們都在困倦中入睡,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義。“她知道驛站的騾子每15天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)犯錯(cuò)誤,提前發(fā)信。但事情很不愉快,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起床到院子里一個(gè)接一個(gè)地吞下泥土,貪得無厭。她哭了,痛得瘋了,她拼命地嚼著小蚯蚓和蝸牛殼,咀嚼著牙齒幾乎碎了,然后嘔吐到黎明,發(fā)燒,虛脫,無意識(shí)?!斑@是一個(gè)不可或缺的亮點(diǎn),看到這里,打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的著名秘密。這里所有不忍直視的東西都表現(xiàn)得淋漓盡致,不必反感,也許這才是真正的人性。你在等什么?烏蘇拉嘆了口氣,“時(shí)間已經(jīng)過去了?!拔覀兌荚诔砷L(zhǎng)的路上被時(shí)間追趕,偶爾停下來回頭看,那些曾經(jīng)美麗的東西一點(diǎn)一點(diǎn)散去。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?不管多久,你都等不及逝去的青春。
我不知道孤獨(dú)象征著什么,也許是精神,也許是身體。人生而孤獨(dú),死后靈魂無法幸免。孤獨(dú)烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定了它被打印的時(shí)間。因此,知者無畏勇敢地生活!
百年孤獨(dú)讀書心得9
在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一直覺得我是個(gè)容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨(dú)》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從傲慢果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充分平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的`雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,那么早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無謂的逃避,不如承受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀書心得10
我第一次接觸到這本書是在一位專業(yè)老師那里讀的。當(dāng)時(shí),當(dāng)我看這個(gè)話題時(shí),我覺得有一種脫離現(xiàn)實(shí)的神奇感覺,但我不知道這本書的作者。在人文課上,老師還講了這部小說。
這部小說描寫了布恩蒂亞家族的一代又一代,情節(jié)奇特迷茫。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩蒂亞家族上演了百年興衰史。從盛到衰,再?gòu)乃サ绞ⅲ话倌甑臍v程,這一切都逃不出詛咒。這一切都是因?yàn)楹ε陆H結(jié)婚,擔(dān)心生豬尾巴的孩子。主人公因?yàn)猷従拥某靶?,被烏蘇拉拒絕同房,殺了鄰居。結(jié)果,死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的`生活中,使布恩蒂亞一家日夜不安,最終被迫遷往小鎮(zhèn)馬貢多。一開始,布恩蒂亞人很興旺,但由于一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)原因,這個(gè)家庭的命運(yùn)不如一代。然而,當(dāng)?shù)诹鷬W雷良諾·布恩蒂亞結(jié)婚時(shí),他生下了一個(gè)有尾巴的男孩,因?yàn)樗藿o了他的阿姨烏蘇拉。這一切正好實(shí)現(xiàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫下的密碼,這是奧雷良諾·布恩蒂亞的翻譯。充滿諷刺意味。這個(gè)帶尾巴的男孩被螞蟻拖進(jìn)了蟻巢。隨后,這件事消失了。
這部小說總是給人一種虛幻而不真實(shí)的感覺。然而,馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰是整個(gè)拉丁美洲社會(huì)變遷的一面鏡子。同時(shí),家庭的無知也是拉丁美洲自身落后的寫照。相應(yīng)地,在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)層出不窮。
魔幻現(xiàn)實(shí)主義往往以荒謬的形式反映現(xiàn)實(shí)。無論馬貢發(fā)生的事情多么奇怪,都是馬爾克斯對(duì)拉丁美洲現(xiàn)實(shí)的觀察和感知。
百年孤獨(dú)讀書心得11
第二代的奧雷連諾·布恩迪亞上校一輩子苦陷不被人理解的“權(quán)力的孤獨(dú)”以及“理想幻滅的孤獨(dú)”中。
《百年孤獨(dú)》一書最開端就寫到:“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾上校會(huì)回想起父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校為了“藍(lán)色”與“白色”政治之爭(zhēng)發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻無一成功;他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,卻均幸免于難;他官至革命軍總司令,成為最令政府恐懼的人物,愈加冷酷無情,殘暴獨(dú)裁。
最后他發(fā)現(xiàn),他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)未曾改變?nèi)魏螙|西,世界依然跟戰(zhàn)爭(zhēng)前一樣糟糕,甚至更糟糕,這讓他恐懼,讓他虛無。
身已遲暮,面對(duì)政府的不滿仍欲籌措錢財(cái)、征集軍隊(duì)再發(fā)動(dòng)新的戰(zhàn)爭(zhēng),這換來的只是自己17個(gè)兒子的一夜間死亡的噩耗,他知道自己再也沒有氣力與這個(gè)世界相抗,把自己鎖在布恩迪亞的`煉金屋里日復(fù)一日的重復(fù)做著小金魚,鑄好,融掉,再鑄好,再融掉,在無止境的重復(fù)中獲得心靈的片刻寧?kù)o。
因?yàn)椤八s略懂得,幸福晚年的秘訣,不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了”。
我們一生中也要經(jīng)歷各種各樣的孤獨(dú),這種孤獨(dú)往往只有自己才能深刻感知到。
百年孤獨(dú)讀書心得12
作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的著名作品,《百年孤獨(dú)》無異于一部不容錯(cuò)過的精彩小說。很多人分析了這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我沒有足夠的知識(shí)給我寫這么深刻的評(píng)論。因此,作為一名讀者,我只能講述這部小說中最令人難忘的兩個(gè)非常不同的女人。
“烏爾蘇拉和她丈夫一樣勤奮。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍、矮小的女人,意志堅(jiān)強(qiáng),可能一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,到處都有她的蹤跡,到處都能聽到荷蘭亞麻布裙的輕微沙沙聲?!?/p>
與經(jīng)典的開頭相比,我認(rèn)為這句話要普通得多,所以通常不會(huì)被注意到——這是這本書中第一個(gè)積極描述烏爾蘇拉的詞。正如書中所描述的,烏爾蘇拉是一個(gè)看似平凡的女人,她的勤奮和力量是她最耀眼的亮點(diǎn)。她是一位妻子,一位母親。無論是丈夫?qū)之惖膶W(xué)術(shù)癡迷,還是發(fā)現(xiàn)子孫后代陷入了怪異的命運(yùn),她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)?。努力扭轉(zhuǎn)困境,讓人與人之間多一點(diǎn)聯(lián)系,統(tǒng)一分散的力量。
雖然最后的嘗試仍然以失敗告終,但她的晚年也花在了眼病帶來的模糊黑暗和長(zhǎng)期以來逐漸衍生出來的孤獨(dú)中。但她的熱情在一群孤獨(dú)而奇怪的人中尤為珍貴和罕見。由她控制的幾代人住在一起的生活曾經(jīng)是《百年孤獨(dú)》中最快樂、最美麗的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的.小女兒,這個(gè)漂亮的女孩愛上了鋼琴家皮埃特羅。
嫉妒使她毫不猶豫地摧毀了她的表妹麗貝卡和他的婚姻,直到她無意中毒死了她哥哥的妻子——年輕而賢惠的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的遺憾和仇恨交織在一起,扭曲了她的心理。她和皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,這讓皮埃特羅自殺了。出于遺憾,她故意燒傷了一只手,用黑色繃帶包裹了一輩子,決心永遠(yuǎn)不結(jié)婚。
但內(nèi)心的孤獨(dú)和抑郁讓她難以忍受,甚至和剛成年的侄子混在一起,即便如此,她也無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她整天把自己關(guān)在房間里,縫好衣服,縫好衣服,直到生命的最后一刻。
百年孤獨(dú)讀書心得13
這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍,只有孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事是不能扭轉(zhuǎn)的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙。”
坦率地說,這30多萬字的“百年孤獨(dú)”很好看,你可以有時(shí)開懷大笑,有時(shí)緊皺眉頭,因?yàn)檫@本書是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。
然而,《百年孤獨(dú)》里最缺乏的就是積極向上的精神,只有一些偶爾積極向上的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到大約12章(這本書總共只有20章),直到他的曾曾孫出生。
總的來說,這本書的基調(diào)仍然是黑色的。書中最后一句話“一個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家庭注定不會(huì)第二次出現(xiàn)在地球上”,與書中的引言不同,書的前言說這句話代表了積極的`一面,黑暗總會(huì)過去,光明總會(huì)到來。
我覺得對(duì)于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來說,這是一個(gè)世紀(jì)孤獨(dú)的終結(jié)。這并不意味著未來的家庭不會(huì)寂寞。
寂寞是揮之不去,沒有人可以逃避。
書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人都以不同的方式面對(duì)孤獨(dú)。
奧雷連諾上校用無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來解除他的孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)使他更加孤獨(dú)。梅梅用愛情,但他的愛不被媽媽允許,寂寞還是如影隨形。
看著《百年孤獨(dú)》,我一直在思考這個(gè)家庭為什么孤獨(dú)。我想了想還是找不到答案。也許是因?yàn)榇鷾希蛘呤枪铝?,或者作者根本不想討論原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?
看起來都像,看起來都好像錯(cuò)了。這個(gè)問題仍然困擾著我。
在我看來,這本書真的很好,它反映了正常的生活和世俗的智慧,以及對(duì)人性的研究,可以說作者是非常透徹的,透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺,這就是書的殺傷力!
百年孤獨(dú)讀書心得14
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。
對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)?,與其無謂的`逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國(guó)小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同,書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族120xx年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾?,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
百年孤獨(dú)讀書心得15
在這個(gè)世界上,在孤獨(dú)面前,我們總是渺小的,正如這本書所說:“即使是最狂熱、最堅(jiān)定的愛,歸根結(jié)底也只是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),只有孤獨(dú)和永恒?!?/p>
這本書描述了一個(gè)從興衰到興衰的家庭的作品。一開始,人們會(huì)感到非常困惑。書中不僅穿插著復(fù)雜的人物關(guān)系和名字,而且作者巧妙地重復(fù)了七代人的名字,讓讀者感到身臨其境,突出了整本書的色彩,“孤獨(dú)”。在我這個(gè)年紀(jì),現(xiàn)在讀這本書有點(diǎn)困難。一開始,我被無限重復(fù)的'名字和復(fù)雜的倒敘所困惑。讀完第一遍后,我的腦海里充滿了名字和敘述。我沒有感覺到這是一個(gè)名字。相反,它就像一本復(fù)雜的歷史書。困惑和空虛充滿了我的想法。當(dāng)我一遍又一遍地重讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)這本書背后隱藏著壯麗的景色。
百年孤獨(dú)讀書心得1
我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨(dú)》即是。
“人生而孤獨(dú)。”沒錯(cuò),每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,他們無法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族,幾個(gè)世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著閱讀加深,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個(gè)故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心,看清一切事物的實(shí)質(zhì),也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨(dú)在我看來也是我們自己的百年孤獨(dú),書中的每個(gè)人物在我看來也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強(qiáng),于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自己。
百年孤獨(dú)讀書心得2
單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的.我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走_(dá)_人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀書心得3
“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具?!边@句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。
今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒落的開始了。
作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無關(guān)的故事,語(yǔ)氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來支撐的,所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。
然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹?,全部被意識(shí)卷走,剩下干扁腐化的軀殼。
最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。
我們?cè)诳粗?,仿佛自己成了最后的奧雷良諾,閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子,在鏡中是否看見自己與周圍不斷的執(zhí)拗著,孓然一身。我們按照作者設(shè)定好的路線笑著小說中人物的愚蠢,笑著不同民族的無聊,笑著舊時(shí)人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達(dá)?我們的本性就是旁觀者,卻沒法旁觀自己,這部書終于反射出作為旁觀者的卑劣。
我們被同情地嘲笑了,不過我們還好有這面鏡子,看看自己僵硬的表情。
百年孤獨(dú)讀書心得4
《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活,卻始終離不開孤獨(dú)。
或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨(dú)?
“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)???”烏蘇拉說道?;蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無邊無際的圓圈運(yùn)行的吧,所以人類才注定孤獨(dú),注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。
在我看來,孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會(huì)眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔H硕酶鼞n郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí),他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里,自主地抵制著新事物的侵入,也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中,注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來的颶風(fēng),能吹散一切封閉自守的落后?!懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。”希望如此。
百年孤獨(dú)讀書心得5
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞·馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。