孔子名人名言語(yǔ)錄大全（精選100句）

朽木不可雕也。下面這篇是小編為各位讀者收集的孔子名人名言語(yǔ)錄，供各位參考。

1、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

2、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。

3、皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。

4、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯年也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

5、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。

6、子曰：“有教無(wú)類?！?/p>

7、人能宏道，非道宏人。

8、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

11、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

12、子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”

13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

14、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

15、子曰：“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂?！?/p>

16、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。

17、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。

18、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

19、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

20、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

21、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

22、三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

23、聽其言而觀其行。

24、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。

25、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中。

26、溫而厲，威而不猛，恭而安。

27、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

28、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

29、道不同，不相為謀。

30、逝者如此夫！不舍晝夜。

31、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。

32、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。

33、其知可及也，其愚不可及也。

34、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

35、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

36、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

37、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

38、大德不逾閑，小德出入可也。

39、或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/p>

40、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

41、過而不改，是謂過矣。

42、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

43、德不孤，必有鄰。

44、“君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯。”

45、不知命，無(wú)以為君子也。

46、君子不以言舉人，不以人廢言。

47、好之者不如樂之者。

48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

49、不患人之不已知，患不知人也。

50、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

51、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。

52、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

53、君使臣以禮．臣事君以忠。

54、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。

55、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

56、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

57、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。

58、子曰：舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

59、子曰：士而懷居，不足為士矣！

60、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

61、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

62、君子周而不比，小人比而不周。

63、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

64、孔誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

65、孔知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

66、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

67、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

68、有教無(wú)類。

69、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

70、事父母幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨。

71、子曰：“二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。”

72、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

73、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？

74、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

75、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

76、聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山。

77、放于利而行，多怨。

78、見善無(wú)不及，見不善如探湯。

79、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

80、夫遇不遇者，時(shí)也，賢不肖者，才也，君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者，眾矣。

81、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。

82、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。

83、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。

84、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

85、未知生，焉知死？

86、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

87、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。

88、大丈夫處其厚，不居其??；處其實(shí)，不居其華。

89、聽訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！

90、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

91、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

92、君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

93、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。

94、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。

95、子曰：弟子入則孝，出則弟。

96、子貢曰：“如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

97、無(wú)欲速，無(wú)見小利，欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。

98、士而懷居，不敷為士矣！

99、唯仁者能大好人，能惡人。

100、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與伴侶交而下信乎？傳不習(xí)乎？