第一篇：觀課議課活動(dòng)的反思

觀課議課活動(dòng)的反思

觀課是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，議課是解決問(wèn)題。我們的教師在觀課時(shí)只關(guān)注問(wèn)題，在議課時(shí)大多用一系列問(wèn)題向獻(xiàn)課教師進(jìn)行問(wèn)題轟炸，獻(xiàn)課教師疲于應(yīng)付。而且，獻(xiàn)課教師沒(méi)有成就感：我在課堂上精心設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，大家怎么不關(guān)注？我課堂上精彩生成的東西，大家怎么不議？我的課怎么這么多問(wèn)題？久而久之會(huì)降低獻(xiàn)課教師的積極性。

我們?cè)诰唧w議課時(shí)，課前分的關(guān)注點(diǎn)大家議得倒不是很多，而是就教材的理解與把握，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得是否合理議得多，而且教師反映課堂上很難只關(guān)注課前的分工，他還想看看獻(xiàn)課教師其它的方面，那我們是不是應(yīng)該要求觀課教師重點(diǎn)關(guān)注課前分的關(guān)注點(diǎn)？

想談?wù)劇疤}卜燉蘿卜”的問(wèn)題。教師要跳出小圈子，站到較高的層面上看觀課議課。試想一下，教師大多相同的閱歷，雷同的視野，幾年難得輪到一次的外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)大小書(shū)店也難找到幾本專(zhuān)業(yè)的理論書(shū)籍，在茫茫網(wǎng)海中苦苦尋覓才搜集到一些零星的理論資料，一天繁雜的事務(wù)性工作，怎能讓教師創(chuàng)造性地開(kāi)展工作？不是我們的老師不學(xué)習(xí)，不是我們的老師不上進(jìn)，怎么在有限的教育經(jīng)費(fèi)中實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是制約我們發(fā)展的瓶頸。

第二篇：觀課議課反思

觀課議課活動(dòng)反思

何家坊小學(xué)何偉

今天，是實(shí)行“觀課議課”的第一次活動(dòng)，安排了兩節(jié)課，一年級(jí)語(yǔ)文和二年級(jí)數(shù)學(xué)。首先安排的是說(shuō)課，在傳統(tǒng)的聽(tīng)評(píng)課中，一個(gè)重要的問(wèn)題是課前交流太少，導(dǎo)致聽(tīng)課教師和講課教師之間的隔閡。雖然在活動(dòng)前一再?gòu)?qiáng)調(diào)教師說(shuō)課時(shí)要結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際內(nèi)容準(zhǔn)備，但從所執(zhí)教的教師的說(shuō)課中，仍然感受到了沉重的傳統(tǒng)說(shuō)課的氣息，深深再次感受到了教育作為傳統(tǒng)性很強(qiáng)的事業(yè)，要改變一些東西的困難。對(duì)于“學(xué)生面對(duì)的主要困難是什么？”“準(zhǔn)備怎樣去評(píng)價(jià)學(xué)生”等方面，教師顯然準(zhǔn)備不足，這恰是暴露了老師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)的不足之處。因?yàn)槠綍r(shí)教師聽(tīng)課前不會(huì)有太多的時(shí)間交流，所以此環(huán)節(jié)可以考慮安排在講課前幾分鐘面對(duì)學(xué)生進(jìn)行。

議課的過(guò)程要比想象的好。提前安排了一個(gè)學(xué)科的骨干教師負(fù)責(zé)引領(lǐng)整個(gè)議課進(jìn)程，這一方面彌補(bǔ)我自身不是對(duì)所有學(xué)科都專(zhuān)業(yè)的弊端，更給了教師更大的空間，也希望通過(guò)此使一線教師在平時(shí)能夠使觀課議課成為習(xí)慣。在議課的過(guò)程中主要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一是不要面面俱到，要針對(duì)一到兩個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行討論；二是要徹底改變以往那種對(duì)課的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)的辦法，每個(gè)人要針對(duì)討論專(zhuān)題提出自己的策略，以讓參與的老師獲得更多的教學(xué)可能空間。在討論更好的策略時(shí)，要以真正的教學(xué)目的為導(dǎo)向。在爭(zhēng)論中，老師自己得到了很多。“我得到的都是經(jīng)過(guò)我自己反思而來(lái)”，如果老師在議課后有這種感覺(jué)而不是強(qiáng)行灌輸，我想，應(yīng)該達(dá)到了議課的目的。

剛剛起步，要做的還有很多，但也是一個(gè)有意義的事情。

第三篇：觀課議課活動(dòng)主持詞

觀課議課活動(dòng)主持詞

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位校長(zhǎng)、各位老師：

大家早上好！

綠草搖著永恒的希望,暖風(fēng)輕拂最初的誓言。在這個(gè)姹紫嫣紅的初夏時(shí)節(jié)里，我們非常榮幸地迎來(lái)了榕江縣小學(xué)第二教研聯(lián)合體最尊貴的客人———車(chē)江、寨蒿、三江兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師們。讓我們以熱烈的掌聲，誠(chéng)摯地歡迎各位蒞臨我校指導(dǎo)工作！。

為了讓這個(gè)議程有序開(kāi)展，溫馨提示到會(huì)教師將手機(jī)調(diào)整到振動(dòng)或靜音狀態(tài)，議課組組長(zhǎng)填好議課評(píng)價(jià)表，各校各科議課發(fā)言代表擬好發(fā)言稿，準(zhǔn)備發(fā)言。本次觀課議課活動(dòng)共有三項(xiàng)議程：第一項(xiàng)是請(qǐng)執(zhí)教者進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)課，第二項(xiàng)是分別請(qǐng)車(chē)江、寨蒿、三江的語(yǔ)文、英語(yǔ)科議課代表發(fā)言，第三項(xiàng)是由縣教育局教研室的劉昌武老師做總結(jié)發(fā)言，下面依次進(jìn)行。首先進(jìn)行第一項(xiàng)： 有請(qǐng)口語(yǔ)交際授課教師李文琴進(jìn)行說(shuō)課；楊勝菊、時(shí)秋菊 第二項(xiàng)：請(qǐng)車(chē)江、寨蒿、三江的語(yǔ)文、英語(yǔ)科議課代表發(fā)言

非常感謝車(chē)江、寨蒿、三江兄弟鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師們，讓我們獲得了啟示，會(huì)后我們將進(jìn)一步反思，努力推進(jìn)主題教研工作向縱深發(fā)展，相信，在各位校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，在全體教師的努力下，我們主題教研之花定會(huì)是爭(zhēng)相斗艷，絢麗多彩。最后，再一次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)，感謝各位校長(zhǎng)，感謝各位同仁，謝謝大家。

現(xiàn)在我宣布，榕江縣小學(xué)第二教研聯(lián)合體第五次教研活動(dòng)語(yǔ)文、英語(yǔ)說(shuō)課、議課活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家。

第四篇：觀課議課后的反思

觀課議課后的反思、改進(jìn)、總結(jié)、提高

“莫說(shuō)冬寒萬(wàn)花凋，教研花開(kāi)春季來(lái)?！庇质且淮握Z(yǔ)文教學(xué)盛宴，又是一次心的澎湃，我真切地感受到語(yǔ)文教學(xué)的美麗與魅力，真的，行走在語(yǔ)文教學(xué)的途中，我們都是一群追夢(mèng)者，朝著語(yǔ)文教學(xué)的最美殿堂邁進(jìn)。

作為語(yǔ)文老師的我，無(wú)不珍惜每一次觀課的機(jī)會(huì)，因?yàn)闊o(wú)論什么樣的課堂，我都會(huì)收獲一些東西。這或許是我一直想的一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁匆^課？是為了完成一次教研任務(wù)，還是為了提升自己？我時(shí)常想，我們一踏進(jìn)觀課課堂，就進(jìn)了一個(gè)教學(xué)的場(chǎng)，不再僅僅是一個(gè)聽(tīng)課者，應(yīng)該有三重角色：聽(tīng)課者、作課者、學(xué)生。說(shuō)是學(xué)生的角色，因?yàn)槟惚仨氄驹趯W(xué)生的角度，想學(xué)生所想，思學(xué)生所思：老師講的，作為學(xué)生的我聽(tīng)得明白嗎？他（她）講的內(nèi)容我喜歡嗎？如此等等；說(shuō)是作課者的角色，因?yàn)槟惚仨毎炎约涸O(shè)想成作課者，假如你遇到他（她）一樣的課堂問(wèn)題，你會(huì)怎樣處理，怎樣引導(dǎo)，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；說(shuō)是聽(tīng)課者的角色，這可不必說(shuō)了，但我們真的做好了聽(tīng)課者的角色了嗎？聽(tīng)課者的角色應(yīng)該有后續(xù)的跟進(jìn)，也就是聽(tīng)了這節(jié)課后，你的反思，你從這節(jié)課中收獲了什么，還需要對(duì)自己的課堂教學(xué)有哪些改進(jìn)，等等。這三重角色，我們?cè)诼?tīng)課時(shí)要隨時(shí)置換，要思考。也是基于我的這種觀課認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得每一節(jié)課都可以用來(lái)修正自己的教學(xué)，改進(jìn)自己的教學(xué)，提高我們的課堂教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)。因此，我們的評(píng)課應(yīng)是診斷性的，既要有亮點(diǎn)的褒獎(jiǎng)，又要有善意的提醒，既要有思考，還要有解決問(wèn)題的對(duì)策，這樣我們的課堂教學(xué)才能日臻完美。借用張老師上的一篇課文中的一句“小心，注意，總結(jié)，提高”，我把這次的評(píng)課也取了一個(gè)題目，那就是——反思，改進(jìn)，總結(jié)，提高。與各位老師一起共勉。

聽(tīng)完張老師的課，回辦公室聽(tīng)同事們說(shuō)，張老師以前是教數(shù)學(xué)的，今年改教語(yǔ)文，這不由得讓我由衷欽佩，真的，能夠這么快進(jìn)入語(yǔ)文教師的角色，我打心眼里佩服。以前我也是教數(shù)學(xué)的，在初中教了五年，后來(lái)在小學(xué)也教數(shù)學(xué)，改教語(yǔ)文時(shí)，很不適應(yīng)，字的讀音，字的筆順，特別是語(yǔ)言的運(yùn)用總不盡人意，心有萬(wàn)千言，張嘴難表白。而在張老師的這節(jié)課中，我看到她角色的轉(zhuǎn)變確實(shí)很快，對(duì)語(yǔ)文課的把握也很好。從問(wèn)題入手，讓學(xué)生去讀文，悟文，小組合作交流，充分留給學(xué)生讀書(shū)、思考的時(shí)間，在“慢”的教學(xué)藝術(shù)中讓學(xué)生讀懂了課文。學(xué)生在她的引導(dǎo)下，從課內(nèi)走向了課外，從課堂走向了生活，實(shí)現(xiàn)了文本思想的內(nèi)化到遷移，應(yīng)該說(shuō)教師教明白了，學(xué)生也學(xué)明白了，是一節(jié)很樸實(shí)的課，也是一節(jié)很真實(shí)的課。但，課堂永遠(yuǎn)沒(méi)有完美，這或許就是課堂教學(xué)的魅力所在。盤(pán)點(diǎn)這節(jié)課，我也有一些思考：

一、如何落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)及引讀藝術(shù)。

每一篇閱讀教學(xué)，都應(yīng)該有一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，這個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)也應(yīng)該是重點(diǎn)的語(yǔ)段，是文章主題思想的內(nèi)核，是作者情感所載。在《“精彩極了”和“糟糕秀了”》這篇文章中，“我有個(gè)慈祥的母親??小心，注意，總結(jié)，提高?！焙汀斑@些年來(lái)??我努力地向前駛?cè)??！边@兩段都可以作為語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，讓學(xué)生談體會(huì)，談思考，教師再捕捉引讀的契機(jī)。比如，針對(duì)第一個(gè)語(yǔ)段，可以這樣引讀：“是呀，所以作者說(shuō)，我有一個(gè)??”在老師拋出“在生活中，你有沒(méi)有遇到像巴迪一樣的情況？”教師也可以適時(shí)引讀，比如可以說(shuō)：“難怪作者說(shuō)，這些年來(lái)??”，如此不僅訓(xùn)練了語(yǔ)言，增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)感，也把學(xué)生再次帶到了文本，真正在文本中走一個(gè)來(lái)回。閱讀教學(xué)不能離開(kāi)文本。我們?cè)陂喿x教學(xué)中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)老師和學(xué)生跑離文本的現(xiàn)象，而且越走越遠(yuǎn)，這不得不引起我們的思考。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“用教材教而不是教教材”?！坝媒滩慕獭迸c“教教材”是兩個(gè)不同的概念，“用教材教”是以教材為憑借，依托教材，既要走進(jìn)教材，又要走出教材，這樣才能是真正的語(yǔ)文教學(xué)。而“教教材”是死摳教材，往教材里鉆，作繭自縛，也就是我們所說(shuō)的教死書(shū)。

二、讓思維活躍的優(yōu)等生成為教學(xué)資源，激發(fā)全體學(xué)生的閱讀興趣。

學(xué)困生是教學(xué)資源，優(yōu)等生也是教學(xué)資源。我們的語(yǔ)文課堂有一種現(xiàn)象，那就是幾個(gè)好學(xué)生霸占了課堂的發(fā)言權(quán)，甚至搶了老師的風(fēng)頭。我這樣說(shuō)并不是批評(píng)我們的語(yǔ)文老師，恰恰相反，我很感動(dòng)這些老師，因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中，他們給予了孩子們充分自由表達(dá)的時(shí)間與空間。我想，如果他們處處鉗制孩子們的發(fā)言權(quán)，久而久之，孩子們就會(huì)噤若寒蟬，也不會(huì)有課堂上的珠玉之言，奇思妙想了。這或許就是我們的困惑：如何把這些學(xué)生作為教學(xué)資源更好的為教學(xué)服務(wù)？如果不思考，不解決這些問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)：我們教師頭頂幾個(gè)學(xué)生，腳踩一片學(xué)生的現(xiàn)象。這是我們所不愿看到的，也不希望出現(xiàn)在自己的課堂上的。課堂教學(xué)的問(wèn)題就是我們教師成長(zhǎng)的契機(jī)。如何解決這種因個(gè)別學(xué)生發(fā)言太積極而使教師尷尬，課堂氣氛沉悶的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為可以試著從以下幾個(gè)方面去做：

（一）視而不見(jiàn)，充耳不聞。

當(dāng)教師拋出問(wèn)題，思維活躍的優(yōu)等生，舉手肯定是最快的，如果教師讓他們回答，其他學(xué)生就會(huì)停止思考，懶得思考，積極性就會(huì)降低。那么怎么做呢？我們可以采取“視而不見(jiàn)，充耳不聞”的策略。教師假裝沒(méi)看到（但應(yīng)該記著是哪些同學(xué)舉手發(fā)言），繼續(xù)帶著疑惑的語(yǔ)氣與目光注視著其他同學(xué)，等到把他們的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了再請(qǐng)同學(xué)發(fā)言，如果回答不正確，或者不完整，這時(shí)可以請(qǐng)那些優(yōu)等生做糾正或補(bǔ)充，或發(fā)表更新穎的觀點(diǎn)，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)困生的積極性，也照顧了優(yōu)等生的自尊，滿足了他們想表現(xiàn)自己的欲望。

（二）巧借東風(fēng)，為我所用。

對(duì)于那些思維活躍，發(fā)言積極的學(xué)生，我們可以“巧借東風(fēng)，為我所用”。比如，發(fā)言時(shí)，讓他面向其他同學(xué)，而不是面對(duì)教師，并且教師讓其他同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)，對(duì)他們的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)?？梢赃@樣啟發(fā)：你贊成他的觀點(diǎn)嗎？你是怎樣理解的？你從他的發(fā)言中懂得了什么？如此等等，這樣優(yōu)等生的發(fā)言就成為我們的教學(xué)資源，是一次對(duì)文本的提升與再創(chuàng)造。教師也落得一個(gè)輕松，優(yōu)等生與學(xué)困生都各有所獲，可謂一箭三雕，何樂(lè)而不為？

一節(jié)課帶給我們思考，就是一節(jié)有價(jià)值的課，不是嗎？ 李老師執(zhí)教的一年級(jí)《比一比》這節(jié)課，給我留下了很深的印象。這節(jié)課，教學(xué)流程清晰，有梯度，課件設(shè)計(jì)精美，教學(xué)中滲透了識(shí)字的字理，是一節(jié)很用心的課。在這節(jié)課上，李老師態(tài)度親和，評(píng)價(jià)語(yǔ)豐富，用一顆童心與學(xué)生一起識(shí)字學(xué)文。學(xué)生參與度高，參與面廣，可以說(shuō)是全程參與，全體參與。這讓我不得不佩服李老師精湛的教學(xué)基本功和駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù)。我從這節(jié)課中學(xué)到了許多。教了這么多年語(yǔ)文，一直都是教高年級(jí)，對(duì)于低年段的語(yǔ)文教學(xué)，我從未試過(guò)，也不敢嘗試，因?yàn)槲乙稽c(diǎn)經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有。李老師這節(jié)課，讓我看到低年級(jí)識(shí)字學(xué)文的教學(xué)原來(lái)也如此精彩。作為外行的我，也有一些小小的思考，或許是我的一孔之見(jiàn)。

（一）識(shí)字教學(xué)最終旨?xì)w應(yīng)該是為學(xué)文服務(wù)，因此應(yīng)遵循字不離詞，詞不離句，句不離篇的原則。

這節(jié)課，學(xué)生對(duì)單個(gè)的生字讀得很準(zhǔn)，但在讀詞，讀文時(shí)卻出了狀況，這是為什么呢？我認(rèn)為可能是為了教生字而教生字的緣故。我想，在教生字時(shí)，可不可以這樣說(shuō)，比如：“蘋(píng)”字，可以說(shuō)成“蘋(píng)果”的“蘋(píng)”，“杏”字可以說(shuō)成“杏子”的“杏”，再進(jìn)行圖文對(duì)照，加深印象，然后讓學(xué)生找找這些詞藏在文里那個(gè)地方，讀讀，把它讀出來(lái)。不知老師們有沒(méi)有這樣一種感覺(jué)：?jiǎn)为?dú)讀一個(gè)字或詞，你或許很難讀準(zhǔn)，但如果放在一個(gè)句子里，你就能很快把它讀準(zhǔn)確，這其實(shí)就是語(yǔ)境。字詞的教學(xué)也應(yīng)該在語(yǔ)境中進(jìn)行，這一點(diǎn)，我深信不疑。

（二）識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)應(yīng)慎重對(duì)待讀錯(cuò)，寫(xiě)錯(cuò)的字，不要故意制造錯(cuò)誤，強(qiáng)化錯(cuò)誤。

其實(shí)，有些讀音的錯(cuò)誤和寫(xiě)字中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，是我們教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起的。我們習(xí)慣用自己以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)審視對(duì)待現(xiàn)在的學(xué)生，認(rèn)為自己或以前帶過(guò)的學(xué)生經(jīng)常在讀，或?qū)懩硞€(gè)字時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤，一定會(huì)在這屆學(xué)生身上出現(xiàn)，因此，提前引導(dǎo)學(xué)生指出可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，并把錯(cuò)誤的字寫(xiě)在黑板上，如此做法對(duì)嗎？如果我是學(xué)生，會(huì)想，怎樣把一個(gè)字的讀音或?qū)懛?，找出一些毛病出?lái)，這樣我就會(huì)得到了老師的表?yè)P(yáng)。如果一個(gè)學(xué)生老是這么有事沒(méi)事地為了迎合老師而故意找錯(cuò)，這種識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)效果不是值得懷疑的嗎？所以，故意指出錯(cuò)誤，就是強(qiáng)化錯(cuò)誤。我認(rèn)為，還是應(yīng)當(dāng)在出現(xiàn)錯(cuò)誤后，再指出錯(cuò)誤。讓學(xué)生經(jīng)歷“錯(cuò)誤”，也是一種學(xué)習(xí)。至于上面說(shuō)到板書(shū)錯(cuò)誤的字，也要慎重，因?yàn)閷W(xué)生的隨意注意往往比有意注意留下的印象更深，說(shuō)不定你在黑板上正確的字沒(méi)記住，那個(gè)錯(cuò)誤的字反而留在腦海里了。如果，實(shí)在要板書(shū)出來(lái)，可以在錯(cuò)誤的字呈現(xiàn)后，用彩色粉筆打上一個(gè)醒目的大叉，這樣也可。

語(yǔ)文教學(xué)之路其修遠(yuǎn)兮，我們當(dāng)在課堂上上下求索，這樣我們的語(yǔ)文教學(xué)能力和水平才不斷提高。每次觀課，我們都可以進(jìn)行“反思，改進(jìn)，總結(jié)，提高”，從課中看他人，也看自己，與孩子們一起成長(zhǎng)，與同行們一起成長(zhǎng)，朝著語(yǔ)文教學(xué)的美麗彼岸，劃著自己的求索之舟，努力向前駛?cè)ァ?/p>

第五篇：有效觀課議課

ˇe《有效觀課議課》作業(yè)

專(zhuān)題一 理解觀課議課

1、你理解“觀課”與“聽(tīng)課”、“議課”與“評(píng)課”的不同主要有哪些方面？

答：㈠“觀課”與“聽(tīng)課”

聽(tīng)課：在過(guò)去的聽(tīng)課中，聽(tīng)課教師往往習(xí)慣于坐在教室的后排，觀察教師的言行，如何導(dǎo)入新課，如何設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)思路是否清晰，語(yǔ)言是否簡(jiǎn)煉，多媒體使用是否恰當(dāng)，學(xué)生發(fā)言是否積極，課堂氣氛是否活躍，在這里也有“觀”的成分，但是更多地關(guān)注了教師的教學(xué)行為，看學(xué)生的表現(xiàn)也是為了評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果。

觀課：觀是觀察的簡(jiǎn)說(shuō)，一方面是運(yùn)用多種感覺(jué)器官以及必要的觀察記錄工具，有效地收集和整理課堂信息；另一方面是運(yùn)用心靈和理性的力量感悟、體現(xiàn)和分析，以獲得對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。它強(qiáng)調(diào)用多種感官收集課堂信息，通過(guò)眼睛的觀察，課堂的情景與故事、師生的精神與狀態(tài)都將成為感受的對(duì)象。觀課教師需要觀察課堂上發(fā)生了什么，觀察的對(duì)象不僅有教師，而且包括學(xué)生。學(xué)生的活動(dòng)和狀態(tài)就成了觀課的核心。把觀課的焦點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，把重心從關(guān)注教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)習(xí)狀態(tài)，從關(guān)注教育過(guò)程轉(zhuǎn)移到關(guān)注課堂情景。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對(duì)象，而不全是觀看老師的表演。

㈡“議課”與“評(píng)課”

①?gòu)脑~義上，評(píng)是評(píng)價(jià)，評(píng)定，評(píng)論，評(píng)課是對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)論、評(píng)價(jià)和評(píng)定。議是議論，是對(duì)話，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系，是探討課堂教學(xué)種種可能，從而認(rèn)識(shí)課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。②從適用對(duì)象上，評(píng)課基于判定，目的在于分辨差別，判定等第，并把結(jié)論用于教學(xué)獎(jiǎng)懲和教師獎(jiǎng)懲，評(píng)課針對(duì)的是人。議課是指向未來(lái)，其目的更加兼顧教師發(fā)展，對(duì)于教師發(fā)展，又不僅僅為了幫助授課教師，而是首先自助，參與者在活動(dòng)中要通過(guò)“假如我上來(lái)”的“共在同行”的介入使自己思考和發(fā)現(xiàn)，然后才是互助，即通過(guò)對(duì)話實(shí)現(xiàn)交流和分享，議課針對(duì)的是某一有研究?jī)r(jià)值的教學(xué)問(wèn)題。③從取向上：評(píng)課活動(dòng)主要將“表現(xiàn)、展示”作為評(píng)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處，評(píng)課者重在指出執(zhí)教者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要么言辭尖銳，要么是老好好；議課活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”作為獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。議課者要善于發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)課過(guò)程中遇到的新問(wèn)題，并沿著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的思路螺旋式前進(jìn)。④從話語(yǔ)結(jié)構(gòu)上：評(píng)課是“總的說(shuō)這是一節(jié)成功的課??”“這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)了，不足有??”“我認(rèn)為應(yīng)該這樣改進(jìn)??”；議課是“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我想要知道你是怎么想的??”“假如我來(lái)執(zhí)教，我將這樣教??”“我這樣教，是基于這樣的考慮??”。⑤從結(jié)果上：評(píng)課是得出授課教師教學(xué)水平和質(zhì)量的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢(shì)和不足，也提供教學(xué)改進(jìn)的方向。而議課是從這一刻的故事出發(fā)理解教學(xué)，認(rèn)識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)、要素之間的關(guān)系和聯(lián)系，一方面對(duì)這一課討論和思考了更多的教學(xué)可能，另一方面是通過(guò)這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學(xué)指導(dǎo)思想，這就有了“一中求多”。它更加需要教師自覺(jué)的主動(dòng)性和積極性。

㈢觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課的關(guān)系

觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課的關(guān)系并非一種非此即彼的關(guān)系，猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場(chǎng)所： 評(píng)課適合用在需要對(duì)課堂教學(xué)做出評(píng)價(jià)、分出等地的時(shí)候。比如，學(xué)校實(shí)行績(jī)效工資了，這要和課堂教學(xué)水平掛鉤，就需要對(duì)課的水平通過(guò)“評(píng)”的方式分出等第；另外，優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽涉及選人和判斷人，評(píng)課也是一種合適的方式。所以，評(píng)課不會(huì)消失，也不會(huì)被取代。如果需要研究課堂上的問(wèn)題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)有這樣的觀點(diǎn)：“研討教學(xué)問(wèn)題的目的絕不是對(duì)授課情況的好壞進(jìn)行評(píng)論，因?yàn)閷?duì)上課好壞的評(píng)論只會(huì)彼此傷害。”與“聽(tīng)課評(píng)課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場(chǎng)所，教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。從這種意義上，在校本的基于研究和改進(jìn)的教研活動(dòng)中，觀課議課可能會(huì)成為方向和趨勢(shì)，對(duì)此我還有一點(diǎn)信心。而且我相信，在通過(guò)觀課議課獲得更高的課堂教學(xué)能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)異的成績(jī)，這會(huì)是觀課議課對(duì)評(píng)課活動(dòng)的一種貢獻(xiàn)。

課堂既有科學(xué)性，也有藝術(shù)性。研究課堂教學(xué)時(shí)偏執(zhí)一端無(wú)疑是片面的，最好的辦法是恰當(dāng)好處地兼顧，而在兼顧中又總會(huì)有自己的偏好。在科學(xué)和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。這樣，在研究課堂教學(xué)中，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路，看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情。齊美爾說(shuō)：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個(gè)人人格，自己的心情，自己對(duì)對(duì)方懷有的沖動(dòng)。”對(duì)于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領(lǐng)悟。

2、為什么要提倡對(duì)課的研究要少“評(píng)”多“議”？

答：“作為一線教師，一學(xué)期之中，開(kāi)課與評(píng)課，總是免不了的事。無(wú)論開(kāi)課，還是評(píng)課，在我看來(lái)，都是件危險(xiǎn)的游戲?！比绾巫叱觥拔ｋU(xiǎn)”、遠(yuǎn)離“危險(xiǎn)”，使對(duì)課的研究的“游戲”充滿快樂(lè)呢？我想，還是少“評(píng)”多“議”更好。

“評(píng)”是什么呢？是“每次評(píng)課，都如古玩鑒定專(zhuān)家，面對(duì)模糊不清的古董，除了鑒定真?zhèn)?，還要確定其合理的市場(chǎng)價(jià)位”，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是“鑒定”和“評(píng)價(jià)”。對(duì)課進(jìn)行鑒定并非沒(méi)有價(jià)值，但它最適用的對(duì)象和范圍只是對(duì)課分出等第的賽課，分出等第來(lái)，評(píng)的使命也就完成了。而平常的教研活動(dòng)并非為了分出等第，而是為了研究，為了改進(jìn)?；谘芯亢透倪M(jìn)的目的，更有效的方式是“議”。從“評(píng)”到“議”是從鑒定過(guò)去的批評(píng)性和封閉性轉(zhuǎn)化為面向未來(lái)的開(kāi)放性和創(chuàng)造性。

“評(píng)”的危險(xiǎn)在于課不僅僅是課，它是開(kāi)課教師的心血，課里有開(kāi)課教師的夢(mèng)想和期望，課被評(píng)判意味著心血被評(píng)判，理想、信念、追求被評(píng)判，日常教學(xué)生活被評(píng)判。對(duì)一節(jié)課的否定，可以看成開(kāi)課教師的日常教學(xué)生活被否定，它可能導(dǎo)致這位老師今后的成長(zhǎng)進(jìn)步被否定。面對(duì)這樣的風(fēng)險(xiǎn)，當(dāng)然，我們可以只用“欣賞寬容的目光”，只說(shuō)好話，只說(shuō)鼓勵(lì)的話，但這樣的好話又不能起到教學(xué)研究的真正作用，不能達(dá)到幫助參與者改變的真正目的。在兩難的處境面前，盡管我們“如履薄冰”，但也難免“心頭充滿愧疚、后悔和難過(guò)”的時(shí)候。不能簡(jiǎn)單地“評(píng)”，還在于課堂具有“模糊不清”性。比鑒定古董更加困難的是，教學(xué)具有更加豐富多樣的復(fù)雜性和發(fā)展變化的可能性。課堂教學(xué)是一個(gè)永遠(yuǎn)也難以猜透的謎，我們只能不斷接近，只能說(shuō)“可能這樣更好，更理想”，永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)“我讀懂了課堂，教學(xué)就是這樣的，就應(yīng)該這樣辦”。因此，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動(dòng)面前，我們都必須抱有“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”的謙遜。從這種意義上，我們都缺乏評(píng)定和裁決的資格。

研究重視溝通，在溝通討論中尋找解決問(wèn)題的策略，達(dá)成共識(shí)，促進(jìn)發(fā)展；而評(píng)重視鑒定，是結(jié)果性評(píng)價(jià)，對(duì)教師的促進(jìn)作用不大。在新課程背景下，教育的基本理念是發(fā)展本位，因此要重視對(duì)課的研究。因此要提倡對(duì)課的研究要少“評(píng)”多“議”。

專(zhuān)題二 準(zhǔn)備觀課議課

1、為什么要提倡“進(jìn)行有主題的教學(xué)研究”？

答：在真正的共同體中，我們?nèi)祟?lèi)也與非人類(lèi)形式的事物互動(dòng)，它們與人類(lèi)同等重要、一樣強(qiáng)大，有時(shí)甚至比人類(lèi)更重要、更強(qiáng)大?！宜傅膫ゴ笫挛?，是求知者永遠(yuǎn)聚集其周?chē)闹黧w——不是研究這些主體的學(xué)科，也不是關(guān)于它們的課本或解釋它們的理論，而是這些視為主體的事物本身。……諸如此類(lèi)的偉大事物是教育共同體的重要聚集點(diǎn)。正如原始人一定曾經(jīng)聚集在火堆周?chē)高^(guò)聚集在它們周?chē)L試去理解它們，我們成為求知者、教師和學(xué)習(xí)者。若我們處于最高境界，表現(xiàn)出色，那就是因?yàn)閭ゴ笫挛锏镊攘φT發(fā)出我們的美德，賦予教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。

觀課議課的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)共同體，這個(gè)共同體需要一個(gè)“偉大事物”來(lái)凝聚，觀課議課是參與者圍繞這個(gè)“偉大事物”互動(dòng)和共舞，在互動(dòng)和共舞中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程。這個(gè)“偉大事物”就是觀課議課的主題，以及圍繞主題所發(fā)現(xiàn)的課堂上的有討論價(jià)值的事實(shí)和現(xiàn)象。提出主題，圍繞主題的對(duì)話和交流，以獲得對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解，這是觀課議課這種教學(xué)研究活動(dòng)的“教研目標(biāo)”。

一次觀課議課的時(shí)間終究有限，這就需要選擇和放棄。坐在一起協(xié)商主題。首先，時(shí)間有限，一次不可能解決所有問(wèn)題；其次，協(xié)商主題體現(xiàn)了對(duì)參與者的尊重，使大家意識(shí)到我的意見(jiàn)和問(wèn)題得到了重視和尊重，從而愿意在以后的活動(dòng)中提出自己的問(wèn)題；再次，協(xié)商本身意味著取得一致，意味著參與者需要對(duì)自己答應(yīng)的事情盡到自己的責(zé)任和義務(wù)，這有利于培養(yǎng)參與者的負(fù)責(zé)意識(shí)，從而有效提高觀課議課活動(dòng)的質(zhì)量。議課時(shí)，可以先對(duì)預(yù)先確定的主題展開(kāi)討論，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。預(yù)定的主題討論結(jié)束后，再討論課堂上生成的其它有討論價(jià)值的議課主題。需要提出的建議是，討論生成的問(wèn)題一定要先做價(jià)值判斷。

2、觀課前讓做課教師做觀課說(shuō)明有何意義？課前說(shuō)明應(yīng)主要包括哪些方面？

答：觀課議課主張參與者彼此之間要充分尊重和理解，讓做課老師課前有機(jī)會(huì)對(duì)自己的教學(xué)作出說(shuō)明，并對(duì)觀課活動(dòng)提出自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解，這是尊重和理解做課教師的一種實(shí)際。課前的觀課說(shuō)明就是一種了解的途徑和方式。讓做課老師把自己的想法說(shuō)出來(lái)，做出來(lái)。由于缺乏課前的溝通，聽(tīng)課目的不明確，評(píng)課重點(diǎn)不集中。因?yàn)槿狈餐脑掝}，討論對(duì)話往往失去共同的基礎(chǔ)，評(píng)課時(shí)，你說(shuō)東我說(shuō)西，各扯一頭，難以引起深刻反思，難以實(shí)現(xiàn)聽(tīng)課評(píng)課目標(biāo)。為此要讓授課教師先做觀課說(shuō)明。觀課說(shuō)明屬于說(shuō)課范疇，但它又與平常意義的說(shuō)課相區(qū)別：平常的說(shuō)課需要對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，而且需要論證；觀課說(shuō)明不必面面俱到，從節(jié)約時(shí)間的角度也不需要論證。

課前的觀課說(shuō)明可以側(cè)重以下三個(gè)方面：

（1）說(shuō)教學(xué)背景。介紹教學(xué)背景，目的在于增進(jìn)觀課者對(duì)課堂情況的了解，增進(jìn)對(duì)本課教學(xué)基礎(chǔ)和后續(xù)發(fā)展的理解，這可以避免參與者在不知道教學(xué)背景和全局的情況下信口開(kāi)河。教學(xué)背景可以包括先前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)生狀況、特殊學(xué)生、目標(biāo)任務(wù)與分解等。

（2）要介紹自己不同常規(guī)的教學(xué)創(chuàng)新。對(duì)于做課教師的教學(xué)創(chuàng)新，其他參與者不能先入為主，帶著約定俗成的框子主觀臆斷，而是先接納、先傾聽(tīng)，以審視和傾聽(tīng)的態(tài)度理解一個(gè)新世界。這樣的課前說(shuō)明不僅體現(xiàn)了對(duì)授課教師的尊重，而且有利于克服做課老師采用迎合的老教法，促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。

（3）介紹本課的教學(xué)設(shè)想和將要展開(kāi)的主要的教學(xué)活動(dòng)，提示重點(diǎn)觀察的現(xiàn)象和時(shí)機(jī)。在做課老師作觀課說(shuō)明時(shí)，觀課老師可以詢問(wèn)，也可以提出自己的問(wèn)題和意見(jiàn)。但不主張過(guò)多的干擾做課老師的設(shè)計(jì)和信心，特別是在做課老師試圖嘗試教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)候，更不能輕易和簡(jiǎn)單地否定，而是在觀課后理解了再共同討論。

專(zhuān)題三 有效觀課

1、觀課時(shí)為什么要“坐到學(xué)生身邊去”？

答：接受新課程后，我想“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)理念不能只是一句空話，它必須貫穿在教學(xué)工作的所有環(huán)節(jié)。學(xué)生是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)為本，因?qū)W論教；這樣，評(píng)價(jià)教的效果和教的水平就需要顛覆一下目前習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)和做法，即不是觀察教師講得怎么樣，水平有多高，而是看學(xué)生學(xué)得好不好，從學(xué)生學(xué)的效果反射教師教的水平，從學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)看教師教的活動(dòng)是否達(dá)到目的和是否高效。你不深入學(xué)生中，你就不能獲得對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和了解。

走進(jìn)學(xué)生中間，我才發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)千差萬(wàn)別。走進(jìn)學(xué)生，我也才發(fā)現(xiàn)師生關(guān)系的癥結(jié)所在。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看是否是一堂好課，我很贊成用 三條標(biāo)準(zhǔn)作為一堂好課的基本依據(jù) :學(xué)生喜歡，質(zhì)量不錯(cuò)，負(fù)擔(dān)不重。所以觀課時(shí)要“坐到學(xué)生身邊去”

2、“站在做課教師的角度想一想”與議課效果有何關(guān)系？

答：我的想法是我要自我成長(zhǎng)，先要有自助，然后才能對(duì)別人實(shí)施幫助。這樣就轉(zhuǎn)換了視角：觀課不是千方百計(jì)地發(fā)現(xiàn)和批評(píng)別人的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題，而是把自己投放進(jìn)去，千方百計(jì)地尋找對(duì)自己有價(jià)值有幫助的思路和做法。無(wú)論自助還是幫助，它都需要改變平常聽(tīng)課只填寫(xiě)《聽(tīng)課記錄本》相關(guān)欄目以備檢查的無(wú)所事事，而是在觀課議課過(guò)程中積極而有效地思考。

思考1 ．在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時(shí)，必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求，這種思考使我們對(duì)課堂教學(xué)的研究和討論不是就行為而行為，而是行為和理念統(tǒng)一，理論和實(shí)踐統(tǒng)一。必須判斷和思考授課教師的教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果，思考學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與師生的教學(xué)行為之間有什么樣的聯(lián)系，這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)，通過(guò)觀課議課實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。．需要思考“假如我來(lái)執(zhí)教，我該怎么處理？”這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。這樣的思考，一方面使自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過(guò)程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程；另一方面是防止自己在議課時(shí)信口開(kāi)河，可以使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見(jiàn)建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐行為的基礎(chǔ)上，能夠真實(shí)地對(duì)實(shí)踐改進(jìn)產(chǎn)生幫助。．需要思考議課時(shí)交流什么和怎么交流。觀課議課致力建設(shè)合作互助的教師文化，合作是共同的，互助是相互的，在授課老師無(wú)私地提供了參與者研究和討論課堂教學(xué)的案例和平臺(tái)以后，觀課老師應(yīng)該怎么辦？“看而不說(shuō)，道義何在？”在獲得啟迪和幫助以后，真誠(chéng)地提供自己的經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)自己的意見(jiàn)與他人分享，這是對(duì)參與者的道義要求。

專(zhuān)題四 有效議課

1、你如何認(rèn)識(shí)和理解議課中的“傾聽(tīng) 理解 成全”？

答： 當(dāng)一個(gè)人的表達(dá)不被傾聽(tīng)或沒(méi)有人傾聽(tīng)時(shí)，活著比死亡更難受；表達(dá)是一種實(shí)現(xiàn)，傾聽(tīng)是一種關(guān)懷。人是需要表達(dá)的，表達(dá)是人的基本生存和生活方式，失去了表達(dá)，可能導(dǎo)致生存與生活意義的迷失，因?yàn)楸磉_(dá)的不僅僅是思想，而且是生存的意義和價(jià)值。這樣，剝奪表達(dá)就是對(duì)參與者人生意義和價(jià)值的蔑視，而提供表達(dá)則為他人是提供實(shí)現(xiàn)和實(shí)證的機(jī)會(huì)，是成就別人?；谶@樣的理解，我們提倡觀課議課從傾聽(tīng)開(kāi)始：傾聽(tīng)是一種接納，是一種關(guān)懷，我們需要通過(guò)傾聽(tīng)來(lái)成就表達(dá)者，幫助表達(dá)者實(shí)現(xiàn)自己。

要傳遞關(guān)愛(ài)和理解，傾聽(tīng)就不是做做樣子，而是專(zhuān)注于對(duì)方的話語(yǔ)，適時(shí)做出回應(yīng)，不僅認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方所說(shuō)的話，還要努力去理解對(duì)方話語(yǔ)中隱含的意思，這樣，議課中的傾聽(tīng)就不是被動(dòng)地聽(tīng)，而是主動(dòng)地探詢和發(fā)現(xiàn)。

理解和尊重人性最為簡(jiǎn)捷的方法是設(shè)身處地，同情性的理解對(duì)方，對(duì)對(duì)方的處境、立場(chǎng)和心情感同身受。

2、為什么議課時(shí)要“在‘最近可能區(qū)’建議”？

答：可以肯定地說(shuō)，相對(duì)某一材料和學(xué)生情況，總是存在相對(duì)更完善的方法。我們認(rèn)為，相對(duì)最佳的方法既是最切合實(shí)際的方法，又是在現(xiàn)有實(shí)際情況下最有效的方法，這是教學(xué)改進(jìn)的“最近可能區(qū)”，在需要建議的時(shí)候，議課可以在“最近可能區(qū)”里建議。

在“最近可能區(qū)”建議的議課策略，借鑒了 前蘇聯(lián)教育家維果茨基 “ 最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)思想。其核心是立足實(shí)踐的實(shí)際，給需要建議的老師“跳一跳就能摘到的桃子”，這就是在建議時(shí)“看人說(shuō)話”，每一個(gè)老師都有自己的工作實(shí)際，比如有的是新教師，教學(xué)常規(guī)還很不熟悉，課堂紀(jì)律可能是有效教學(xué)的最大攔路虎；有的老師教學(xué)中的主要問(wèn)題在于師生關(guān)系處理方面；有的教師則可能在教材分析和處理方面；另外的教師的主要目標(biāo)又是教學(xué)創(chuàng)新和特色形成。顯然，對(duì)新任教師提出教學(xué)創(chuàng)新的建議可能會(huì)使他無(wú)所適從；而對(duì)有豐富經(jīng)驗(yàn)的教師，如果議課的建議集中在課堂常規(guī)和教學(xué)管理，則可能被授課教師嗤之以鼻……“最近可能區(qū)”建議即針對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)水平和教學(xué)能力，根據(jù)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向和目標(biāo)，使建議既立足實(shí)際，又使建議走在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐前面。

另外，“最近可能區(qū)”不僅指教師水平和能力的“最近可能區(qū)”，也指其它外在條件的“最近可能區(qū)”。比如在農(nóng)村，在缺乏信息技術(shù)條件的情況下，要求教師運(yùn)用多媒體提高教學(xué)效率就可能遭到參與者白眼。在包班教學(xué)，工作時(shí)間壓力非常緊張的情況下，要求教師運(yùn)用在任何一個(gè)環(huán)節(jié)花太多的時(shí)間都不現(xiàn)實(shí)。因此，在提出增加教師工作時(shí)間的任務(wù)——“做加法”之前，應(yīng)該先幫助教師思考哪些東西可以減下來(lái)——“做減法”。

專(zhuān)題五 觀課議課與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

1、觀課議課中的“慈心”和“慧眼”指的是什么？ 答：觀課議課中的“慈心”，首先是愛(ài)自己之心，“愛(ài)自己，栽培自己，做一個(gè)幸福的科研型教師”是我最想讓老師們接受并有所改變的話。一方面，成長(zhǎng)意味著自身力量的增加，對(duì)成長(zhǎng)的審視讓人體驗(yàn)幸福；另一方面，創(chuàng)造意味著自身力量的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)幸福。有效的科研能帶來(lái)成長(zhǎng)，并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造。其次出于愛(ài)學(xué)生之心。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》強(qiáng)調(diào)教師要“愛(ài)崗敬業(yè)”。在我心中，“敬”意味著敬畏。敬畏就是擔(dān)心，就是害怕。擔(dān)心、害怕什么？害怕自己的教育實(shí)踐對(duì)不起學(xué)生，傷害了學(xué)生，妨礙了學(xué)生。為什么要有這種擔(dān)心呢？因?yàn)闀r(shí)間具有不可逆性，生命具有不可逆性。在學(xué)校里，在課堂上，隨著時(shí)間流逝的是人的生命，人生是寶貴的。對(duì)于生命活動(dòng)，我們不能不敬畏、不能不小心。我想，優(yōu)秀教師應(yīng)該是滿懷敬畏和小心的教師，而把這種敬畏和小心用到工作中，那就需要滿懷慈悲之心進(jìn)行研究和琢磨。

那么研究過(guò)程中的“慧眼”又是什么呢？慈心生出慧眼，慧眼是指用心教育學(xué)生，它是發(fā)現(xiàn)教育假設(shè)——教育實(shí)踐——教育效果之間的聯(lián)系，得到關(guān)于自己、關(guān)于學(xué)生、關(guān)于教、關(guān)于學(xué)、關(guān)于教材等方方面面的新的認(rèn)識(shí)，然后再利用這種認(rèn)識(shí)改進(jìn)教育實(shí)踐，以謀求更理想的教育效果的行為。

努力修煉慈心和慧眼，一定會(huì)成為一個(gè)幸福而優(yōu)秀的科研型教師。

2、觀課議課對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的促進(jìn)作用體現(xiàn)在哪些方面？

答：①觀課議課可以促成專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)、促進(jìn)同伴互助。

廣大教師特別是農(nóng)村教師十分渴望得到專(zhuān)家的引領(lǐng)，或聽(tīng)專(zhuān)家的學(xué)術(shù)報(bào)告，或觀摩名師的示范課，但由于教學(xué)任務(wù)繁重，沒(méi)有充裕時(shí)間，教學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張，沒(méi)有外出機(jī)會(huì)等原因而無(wú)法成行，只能看專(zhuān)家的課堂實(shí)錄，觀看的名師錄像課，只能學(xué)習(xí)專(zhuān)家的授課模式，學(xué)習(xí)名師的教改經(jīng)驗(yàn)，而無(wú)法與專(zhuān)家、名師直接、平等的對(duì)話和交流。這樣缺乏專(zhuān)家的“零距離”引領(lǐng)，效果是有限的。如果能夠依托本土人力資源把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)成績(jī)突出的優(yōu)秀教師組織起來(lái)，著力打造一支能夠有效進(jìn)行專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的“土專(zhuān)家”隊(duì)伍，充分發(fā)揮他們的“領(lǐng)頭雁”作用，就能使大部分教學(xué)能力需要提升的教師或新任教師在觀課議課活動(dòng)中，通過(guò)“傳、幫、帶”，使之站在“巨人的肩膀”上高瞻遠(yuǎn)矚，以適應(yīng)角色和環(huán)境的要求，使專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)落到實(shí)處。我們強(qiáng)調(diào)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是教師的一種倫理道德責(zé)任，我們必須認(rèn)識(shí)到，成長(zhǎng)是獲得幸福能力，從而實(shí)現(xiàn)自己幸福生活的必由之路。

很多教師認(rèn)為在同一個(gè)學(xué)校呆久了，大家的思維方式都發(fā)生了趨同現(xiàn)象，在過(guò)去的聽(tīng)評(píng)課中，你的意見(jiàn)我的意見(jiàn)都差不多，結(jié)果是大家覺(jué)得在浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有什么意思。而現(xiàn)在的觀課議課是在“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”下的“同伴互助”。由于“土專(zhuān)家”的參與，使不同的觀課議課對(duì)象有了不同的視覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)和信息，而多樣的、豐富的視覺(jué)與信息更有利于全面認(rèn)識(shí)和理解教學(xué)，從而更好地改進(jìn)教學(xué)。教師是具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的成人學(xué)習(xí)者，既具有一定的資源價(jià)值，也需要用他人的資源來(lái)豐富自己。如果教師彼此真誠(chéng)交流、平等對(duì)話、互相碰撞思想的火花，在反復(fù)追問(wèn)、逐漸明晰的過(guò)程中集思廣益，揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，分享集體智慧，就能使自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為得到不斷更新、重構(gòu)和遷移，就能達(dá)到互相學(xué)習(xí)、彼此支持、增進(jìn)友誼、共同進(jìn)步、共同成長(zhǎng)的目的。

②觀課議課促進(jìn)教師思想、促使自我反思。

首先是尊重教師思想的權(quán)利，為參與者的思想活動(dòng)留下空間；其次是以參與者的思想過(guò)程謀求和實(shí)現(xiàn)議課的質(zhì)量和效益，在彼此理性爭(zhēng)辯中思考和謀求更加合理而有效的教學(xué)；再次，議課的任務(wù)還在于培養(yǎng)教師思想的責(zé)任，促進(jìn)教師成為反思性實(shí)踐者。教師成長(zhǎng)離不開(kāi)思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。

教師的教學(xué)反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。通過(guò)反思的長(zhǎng)期積累，必有“聚沙成塔，集腋成裘”的收獲。當(dāng)讓反思成為一種習(xí)慣時(shí)，教師也許會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己既有專(zhuān)家的智慧，也有成為專(zhuān)家的機(jī)會(huì)。但是在過(guò)去的聽(tīng)課時(shí)，大家總是為了完成聽(tīng)課任務(wù)，總是忙著記錄，記錄教師的教學(xué)過(guò)程、教師的板書(shū)、學(xué)生的回答，而教學(xué)中的師生互動(dòng)是怎樣展開(kāi)的，學(xué)生的主體作用是如何發(fā)揮的，教師的主導(dǎo)作用是如何展現(xiàn)的，往往被忽視掉了。況且說(shuō)話的、接電話的、打瞌睡的大有人在。到評(píng)課時(shí)，把普通話準(zhǔn)確、板書(shū)工整、教態(tài)自然，符合新課程理念等大話、套話撂出來(lái)了事。既沒(méi)有反思意識(shí)，也沒(méi)有反思習(xí)慣，更沒(méi)有反思能力。現(xiàn)在的觀課議課，就為教師自我反思提供了平臺(tái)，創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。為了能在議課時(shí)“議”出對(duì)對(duì)方有價(jià)值、有幫助的意見(jiàn)和思考，幫助對(duì)方成長(zhǎng)和進(jìn)步，在觀課時(shí)就必須進(jìn)行反思。要反思執(zhí)教老師的教學(xué)行為背后是怎么想的、教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果、效果和行為之間有什么樣的聯(lián)系，要反思假如我來(lái)執(zhí)教，該如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，還要反思在議課時(shí)需要交流什么。議課后還要善于捕捉新問(wèn)題，在模仿與同伴互助中進(jìn)行再創(chuàng)新。