第一篇：2017_2018學(xué)年高二政治下學(xué)期期末復(fù)習(xí)備考之精準(zhǔn)復(fù)習(xí)模擬題A卷

2017-2018學(xué)年高二政治下學(xué)期期末復(fù)習(xí)備考之精準(zhǔn)復(fù)習(xí)模擬題（A卷）必修4 1．詩人諾瓦利斯曾說，“哲學(xué)就是懷著鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處尋找精神家園”。由此可見，哲學(xué)()A．是自己時(shí)代精神上的精華B．源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考 C．是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．能指導(dǎo)人們積極地認(rèn)識(shí)和改造客觀世界 【答案】B

2．哲學(xué)不是宗教，但它也能給人以信仰；哲學(xué)不是藝術(shù)，但它也能給人以美感；哲學(xué)不是科學(xué)，但它也能給人以真理；哲學(xué)不是倫理，但它也能教人以向善。哲學(xué)就是一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維。由此可見()①哲學(xué)是研究信仰、美感、倫理的具體科學(xué) ②哲學(xué)具有幫助人們追求真善美的教化功能 ③哲學(xué)是世界觀、方法論、價(jià)值觀之和 ④哲學(xué)的理論思維依賴于思維的歷史和成就 A．①② B．①④ C．②③ 【答案】D 【解析】哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，因此，哲學(xué)不等于具體科學(xué)，①說法錯(cuò)誤；哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說，不是世界觀、方法論、價(jià)值觀的簡單相加，③說法錯(cuò)誤；哲學(xué)也能教人以向善，哲學(xué)就是一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維，②④正確且符合題意；故本題答案選D。

3．下圖漫畫(懶惰就像是一只籠子，關(guān)住了知識(shí)的倉庫，讓你一事無成。)給我們的哲學(xué)啟示是()

D．②④

A．要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事 C．發(fā)揮意識(shí)對認(rèn)識(shí)世界的促進(jìn)作用 【答案】B 【解析】漫畫沒有強(qiáng)調(diào)要尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，A項(xiàng)不選；漫畫是諷刺懶惰，不做事的人，這是啟示我們必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)作為，B項(xiàng)正確；正確的意識(shí)才會(huì)對認(rèn)識(shí)世界有促進(jìn)作用，C項(xiàng)說法本身不準(zhǔn)確；漫畫沒有強(qiáng)調(diào)要樹立創(chuàng)新意識(shí)，D項(xiàng)不選，故本題答案應(yīng)為B。

4．據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2018年1月的數(shù)據(jù)顯示：不管從生產(chǎn)角度，還是從消費(fèi)角度，中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)、向好勢頭持續(xù)發(fā)展。這一結(jié)論體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．絕對靜止與相對運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 C．世界的本質(zhì)是物質(zhì)的 【答案】B

B．事物是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一 D．思維與存在具有可知性 B．必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)作為 D．要樹立創(chuàng)新意識(shí)，打破枷鎖

5．頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成，借景周圍的山水環(huán)境因勢而建，其亭臺(tái)、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，高度體現(xiàn)了“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則，堪稱中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。其造園準(zhǔn)則運(yùn)用的哲學(xué)思維有()①以客觀自然環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧 ②尊重自然規(guī)律、建筑規(guī)律，將藝術(shù)融入自然和人文景觀 ③通過人類活動(dòng)改造自然環(huán)境，使之適應(yīng)建筑藝術(shù)發(fā)展的需要 ④取各種建筑藝術(shù)的優(yōu)勢，在園林設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)各類藝術(shù)的融合 A．①② B．③④ C．①③

D．②④

【答案】A 【解析】“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則以客觀自然環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，①正確；“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則尊重自然規(guī)律、建筑規(guī)律，將藝術(shù)融入自然和人文景觀，②正確；“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則是使建筑藝術(shù)適應(yīng)自然環(huán)境的需要，不是使自然環(huán)境適應(yīng)建筑藝術(shù)的需要，③錯(cuò)誤；“雖由人作，宛自天開”的造園準(zhǔn)則不是強(qiáng)調(diào)在園林設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)各類藝術(shù)的融合，④不選，故本題選A。

6．“相對時(shí)空觀”認(rèn)為：當(dāng)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定的速度時(shí)，時(shí)間會(huì)隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的增大而變慢。根據(jù)相對論理論推算，當(dāng)飛船以99．9%光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，飛船內(nèi)的人過了五天，而地球上則過了一年，如果人類能造出這樣的飛船，人類就能夠穿越未來。這表明()A．人們能夠認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B．規(guī)律會(huì)隨著時(shí)空的變化而變化 C．人們可以突破客觀規(guī)律的制約D．世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一 【答案】A 【解析】規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們只能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律而不能突破規(guī)律的制約，A正確，C錯(cuò)誤；B、D在材料中未體現(xiàn)，排除。

7．《蜀道難》是唐代詩人李白的代表作品，詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀遒崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢，顯示出祖國山河的雄偉壯麗。這說明意識(shí)()A．對物質(zhì)具有反作用 B．是客觀存在的真實(shí)寫照

C．是對客觀存在能動(dòng)的反映 D．是對客觀對象的直接“復(fù)制” 【答案】C

8．陸游在封建統(tǒng)治階級(jí)向外來侵略勢力委曲求和、愛國抱負(fù)得不到施展的背景下，在《卜算子 詠梅》中哀嘆殘雪中凋零的梅花，表現(xiàn)出孤芳自賞、凄涼抑郁的調(diào)子；毛澤東在我國遭受三年自然災(zāi)害、中蘇論戰(zhàn)的情況下，在《卜算子 詠梅》中贊嘆冰雪中怒放的梅花，表明中國共產(chǎn)黨人的決心，在險(xiǎn)惡的環(huán)境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰(zhàn)?？梢?)①人體的生理活動(dòng)對人的意識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生重要的影響 ②對同一客觀事物的反映會(huì)出現(xiàn)正確與錯(cuò)誤的差別 ③理想抱負(fù)和人生態(tài)度影響人們對客觀事實(shí)的認(rèn)識(shí) ④詩人審美情趣的差別受客觀社會(huì)歷史條件的制約 A．①② B．①④ C．②③ 【答案】D 【解析】同樣面臨困難，同樣是詠梅，不同歷史背景下的陸游和毛澤東，由于他們的思想境界不同，理想抱負(fù)不同，人生態(tài)度不同，所以對客觀事物的認(rèn)識(shí)就不同，這表明理想抱負(fù)和人生態(tài)度等主觀因素影響人們對客觀事實(shí)的認(rèn)識(shí)，③④項(xiàng)符合題意；意識(shí)活動(dòng)能夠調(diào)節(jié)和控制人體生理機(jī)能，①項(xiàng)說法錯(cuò)誤；對同一客觀事物會(huì)出現(xiàn)不同的反映，但不等于是正確與錯(cuò)誤的差別，②項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D。

9．繼共享單車之后，共享汽車在北京、上海等多個(gè)城市席卷而來。然而，共享汽車會(huì)面臨著汽車牌照困難、充電樁不足等困難，發(fā)展過快，會(huì)造成停車位等公共配套資源進(jìn)一步緊張等問題。雖然共享汽車還不成熟，阻力也不少，但資源共享，仍是大勢，共享汽車一定會(huì)慢慢成熟起來。材料體現(xiàn)的道理有()①新事物出現(xiàn)符合客觀規(guī)律 ②規(guī)律雖然存在缺陷但可以逐步修正

③事物的發(fā)展往往具有兩面性 ④新出現(xiàn)的事物都具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途 A．①② C．②④ 【答案】B

B．①③ D．③④ D．③④

10．承前啟后的年底，是各單位、各部門做工作總結(jié)和計(jì)劃的時(shí)候，“逐步”二字常見諸這一類文件?！爸鸩健泵枋龅氖且环N過程、一種狀態(tài)，沒有可追求的量化指標(biāo)。因此，要把“逐步”落實(shí)到“量化”的每一步，需要有螞蟻啃骨頭的精神，一步一個(gè)腳印，將其攻克。材料旨在強(qiáng)調(diào)()①事物的發(fā)展總是從量變開始的 ②要為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件

③事物的量變是一種漸進(jìn)的變化 ④任何事物的發(fā)展只有量的積累 A．①② C．①④ 【答案】A 【解析】“量化”需要一步一個(gè)腳印，最終將其攻克，這里“量化”指的是量變，“攻克”指的是質(zhì)變，一步一個(gè)腳印，最終攻克，說明事物的發(fā)展總是從量變開始的，①符合題意；要把“逐步”落實(shí)到“量化”的每一步，最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，說明要為質(zhì)變創(chuàng)造條件，促進(jìn)質(zhì)變，②符合題意；量變是一種漸進(jìn)的變化，這是量變的特征，材料主旨是通過量變促成質(zhì)變，沒體現(xiàn)量變的漸進(jìn)性特征，③不符合題意；事物的發(fā)展是通過質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)量變達(dá)到一定程度，事物才會(huì)質(zhì)變，才會(huì)發(fā)展，只有量的積累而不發(fā)生質(zhì)變的不是發(fā)展，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選A。11．下列詩文與哲理對應(yīng)正確的是()①有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭——事物發(fā)展的道路是曲折的 ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波——事物發(fā)展的前途是光明的 ③輕者重之端，小者大之源——重視量的積累 ④時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香——事物是發(fā)展的 A．①② C．②③ 【答案】C

B．①④ D．③④ B．②③ D．③④

12．《王者榮耀》是目前最熱的手游，但也因其包含的錯(cuò)誤歷史知識(shí)、容易誘使未成年人沉迷而被稱為“有毒的農(nóng)藥”，這推動(dòng)有關(guān)部門出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)整治手游領(lǐng)域的類似問題。這體現(xiàn)了()A．矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展 B．矛盾特殊性寓于普遍性之中 C．矛盾雙方的同一以差別和對立為前提 D．矛盾斗爭性寓于同一性之中

【答案】A 【解析】題中，《王者榮耀》是目前最熱的手游，但也因其包含的錯(cuò)誤歷史知識(shí)、容易誘使未成年人沉迷而被稱為“有毒的農(nóng)藥”，體現(xiàn)了任何事物都包含相互對立，相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展，A符合題意；普遍性寓于特殊性之中，排除B；CD表述正確，與題意無關(guān)，排除，故選A。

13．隨著中國經(jīng)濟(jì)的壯大成熟，中美之間的競爭加劇，但競爭加劇并不意味著合作減少。在競爭中合作，在合作中競爭將是兩國關(guān)系的常態(tài)。這說明()①矛盾的特殊性決定了事物的性質(zhì) ②矛盾雙方在統(tǒng)一中對立，在對立中統(tǒng)一 ③同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約 ④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，共同推動(dòng)了事物的發(fā)展 A．①③ C．①④ 【答案】D

B．②③ D．②④

14．針對大氣污染比較嚴(yán)重的京津冀及周邊地區(qū)的“2十26”城市，28個(gè)科研團(tuán)隊(duì)己下沉地方開展工作。專家團(tuán)隊(duì)將對“2十26”城市實(shí)行“包產(chǎn)到戶”的跟蹤研究機(jī)制，進(jìn)行駐點(diǎn)指導(dǎo)，掌握防治工作的第一手資料，提出“一市一策”的大氣污染綜合解決方案。這體現(xiàn)了()①想問題、辦事情要堅(jiān)持具體問題具體分析 ②人們可以認(rèn)識(shí)并能改變事物聯(lián)系的客觀性 ③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約 ④人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用 A．①③ C．①④ 【答案】C 【解析】對“2十26”城市實(shí)行“包產(chǎn)到戶”的跟蹤研究機(jī)制，進(jìn)行駐點(diǎn)指導(dǎo)，這體現(xiàn)了想問題、辦事情要堅(jiān)持具體問題具體分析，①正確；人們并不能改變事物聯(lián)系的客觀性，②錯(cuò)誤；正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性并

B．②③ D．②④

不能消除客觀條件的制約，③不選；專家團(tuán)隊(duì)掌握防治工作的第一手資料，提出“一市一策”的大氣污染綜合解決方案。這體現(xiàn)了人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用，④正確，故本題答案應(yīng)為C。15．《戰(zhàn)狼2》吸收了國際類型片的特征，“一個(gè)人對付一個(gè)非正義秩序”，這是類型片的核心，但電影背后又是一個(gè)典型的中國式價(jià)值觀，里面有很多國家符號(hào)和國家形象，包括國徽、國旗，最后的護(hù)照等，這是對好萊塢類型的一種中國式改造。這主要體現(xiàn)了()A．矛盾的特殊性寓于普遍性之中 B．矛盾的斗爭性寓于同一性之中 C．同一事物在不同的階段特點(diǎn)基本相同 D．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 【答案】D 【解析】矛盾的普遍性寓于特殊性之中，A項(xiàng)錯(cuò)誤；矛盾的斗爭性寓于同一性之中在材料中沒有反映，B項(xiàng)不選；同一事物在不同階段特點(diǎn)是不相同的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“一個(gè)人對付一個(gè)非正義秩序”，這是類型片的核心，這說明矛盾具有普遍性，“但電影背后又是一個(gè)典型的中國式價(jià)值觀”這體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，故材料體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，本題答案選擇D。

16．習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果。從材料中可以看出()①事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一 ②矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面 ③事物變化發(fā)展的道路是曲折的 ④事物是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一 A．①③ C．②③ 【答案】B

B．①④ D．②④

17、截至2017年8月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7．51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為54．3%，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的數(shù)字技術(shù)推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)大轉(zhuǎn)型。同時(shí)，維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)，利益訴求更趨多元，一些擾亂社會(huì)秩序的問題

隨之而來。只有共同的社會(huì)認(rèn)知、道德理念、行為規(guī)則，才能成為推進(jìn)社會(huì)前行的正能量。從唯物辯證法角度看，尋找社會(huì)的“正能量”就是()①要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 ②要明確事物發(fā)展的總趨勢，堅(jiān)信前途光明 ③要抓住矛盾的主要方面，分清主流和支流 ④遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立正確的價(jià)值觀 A．①④ C．①② 【答案】B

B．②③ D．③④

18．隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和市場不斷發(fā)展，各種共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)發(fā)展很快，除了共享單車以外，還出現(xiàn)了共享汽車等共享模式，它們?nèi)绾伟l(fā)展，既需要市場的實(shí)踐探索，也需要政府提供服務(wù)，進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)管。只看到其益處而無視其問題，或者只看到其問題而無視其積極作用，都是不可取的。這堅(jiān)持了()①矛盾雙方的辯證統(tǒng)一 ②肯定和否定的辯證統(tǒng)一 ③主次矛盾的辯證統(tǒng)一 ④量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一 A．①② C．①④ 【答案】A 【解析】既要看到共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的益處，又要看到共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)所帶來的問題，這堅(jiān)持了矛盾雙方的辯證統(tǒng)一，①正確；看到共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的益處這是“肯定”，看到共享經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)所帶來的問題這是“否定”，故材料觀點(diǎn)堅(jiān)持了肯定和否定的辯證統(tǒng)一，②正確；材料觀點(diǎn)不涉及主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系問題，③不選；材料沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一，④不變，故本題答案應(yīng)為A。

19．改革是我們進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的重要方面。全面深化改革，要繼續(xù)高舉改革旗幟，站在更高起點(diǎn)謀劃和推進(jìn)改革，堅(jiān)定改革定力，增強(qiáng)改革勇氣，總結(jié)運(yùn)用好黨的十八大以來形成的改革新經(jīng)驗(yàn)，再接再厲，久久為功，堅(jiān)定不移將改革進(jìn)行到底。這要求我們()①堅(jiān)持辯證否定觀，拋棄原有體制機(jī)制 ②堅(jiān)持革命批判精神，敢于突破陳規(guī) ③注重研究新情況，善于

B．②③ D．③④

提出新問題 ④使改革成為生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素 A．①③ C．①④ 【答案】B

B．②③ D．②④

20．為了打破舊零售渠道的藩籬，創(chuàng)維集團(tuán)與阿里巴巴宣布建立深度戰(zhàn)略合作，擬通過天貓全渠道資源共享，聯(lián)手打造中國家電行業(yè)首個(gè)“新零售”范本。這啟示我們()①辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié) ②辯證的否定是自己否定自己，是吸取和保留 ③要敢于破除落后的思想觀念，尋找新思路、開拓新境界 ④要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)新事物的成長 A．①② C．③④ 【答案】C 【解析】本題考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。為了打破舊零售渠道的藩籬，創(chuàng)維集團(tuán)與阿里巴巴聯(lián)手打造中國家電行業(yè)首個(gè)“新零售”范本，這體現(xiàn)了創(chuàng)維集團(tuán)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新，破除落后的思想觀念，尋找新思路、開拓新境界，故③④說法正確且符合題意，當(dāng)選。辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)在材料中沒有體現(xiàn)，①不選；“吸取和保留”是“肯定”，辯證的否定是既包括“肯定”，也包括“否定”，②錯(cuò)誤。

21．2017年9月28日，袁隆平院士領(lǐng)銜的青島海水稻研究發(fā)展中心發(fā)布消息稱，經(jīng)過不斷的育種改良，該中心的海水稻理論測產(chǎn)結(jié)果最高為畝產(chǎn)620．95公斤，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了預(yù)估的畝產(chǎn)300公斤。海水稻實(shí)驗(yàn)的初步成功，預(yù)示著全國上億畝“鹽堿地”有望變身“良田”。這表明()①海水稻種植技術(shù)來源于傳統(tǒng)稻種植經(jīng)驗(yàn) ②海水稻種植在辯證否定中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展 ③海水稻特性因人類種植的需要而不斷改變 ④創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素 A．①②

B．②④ B．②③ D．①④

C．①③ 【答案】B

D．③④

【解析】“經(jīng)過不斷的育種改良”體現(xiàn)了事物是在不斷的自我否定中發(fā)展的，“海水稻實(shí)驗(yàn)的初步成功，預(yù)示著全國上億畝鹽堿地有望變身良田”體現(xiàn)了通過創(chuàng)新促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，②④正確，選B；①錯(cuò)誤，任何技術(shù)都是源于實(shí)踐；③錯(cuò)誤，事物的屬性不會(huì)因?yàn)槿藗兊男枰淖儯撚^點(diǎn)否認(rèn)了世界的物質(zhì)性。

22．2017年9月1日，人民日報(bào)全文刊發(fā)了總書記在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話，提出了不少關(guān)于脫貧攻堅(jiān)工作的最新論述，指出深度貧困地區(qū)在2020年如期實(shí)現(xiàn)脫貧是脫貧攻堅(jiān)這場硬仗中的硬仗。實(shí)現(xiàn)深度貧困地區(qū)如期脫貧需要()①堅(jiān)持辯證的否定觀，否定以往的傳統(tǒng)發(fā)展模式 ②堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，把握事物的整體性、有序性 ③果斷抓住時(shí)機(jī)，抓住矛盾的主要方面，把握主流 ④善于分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件 A．①③ C．②④ 【答案】C

B．②③ D．①④

23．2017年10月，某市在征求群眾意見的基礎(chǔ)上，采取自愿入股的辦法，組織貧困戶用爭取到的資金投資蘑菇廠，建設(shè)蘑菇大棚。大棚由蘑菇廠管理，入股的貧困戶年底分紅，有一定勞動(dòng)能力的貧困戶還可以到蘑菇廠工作，這樣把“死錢”變?yōu)椤盎铄X”，既使貧困戶能夠持續(xù)獲得收入，也促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。將“死錢”變?yōu)椤盎铄X”的創(chuàng)新扶貧模式體現(xiàn)了()①創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革 ③事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 ④辯證的否定是事物自身和外部相互作用的否定 A．①③ C．②③

B．①④ D．②④

【答案】A

24．以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，保障基本民生和社會(huì)正義，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)，改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這種發(fā)展思想，是基于()①群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn) ②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者 ③人民群眾是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是成功建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證 A．①③ C．①④ 【答案】D 【解析】實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，①錯(cuò)誤；人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，所以黨中央要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，②正確；人民群眾是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的主力軍，并不是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，③不選；堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是成功建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要保證，所以要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，保障基本民生和社會(huì)正義，④正確，故本題答案應(yīng)為D。25．當(dāng)前，我國總體上實(shí)現(xiàn)小康，人民對物質(zhì)文化社會(huì)生活提出了更高要求。發(fā)展不平衡不充分，已成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。黨的十九大報(bào)告提出，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這說明()①我國社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)新的階段性特征 ②任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因 ③上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r ④黨完成了認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的任務(wù) A．①② C．②③ 【答案】A 【解析】我國社會(huì)主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這說明我國社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)新的階段性特征，任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有其物質(zhì)原因，①②符合題意；材料未體現(xiàn)上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r，排除③；材料說明黨對社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律有了新的認(rèn)識(shí)，不代

B．①④ D．③④ B．②③ D．②④

表黨完成了認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的任務(wù)，④排除。故選A。26．閱讀材料，回答問題。

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，運(yùn)用新媒體、新技術(shù)推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)相結(jié)合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力；要遵循教書育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長規(guī)律，堅(jiān)持不懈地傳播馬克思主義科學(xué)理論，為學(xué)生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)；要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者；要堅(jiān)持不懈地培育優(yōu)良校風(fēng)，注重以文化人、以文育人，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才；要引導(dǎo)學(xué)生樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心，激勵(lì)學(xué)生把個(gè)人理融入國家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。

結(jié)合材料，運(yùn)用“探究世界本質(zhì)與把握思維奧妙”的相關(guān)知識(shí)，說明如何做好思想政治工作。

【答案】①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，增強(qiáng)時(shí)代感，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。②規(guī)律具有客觀性，材料中要遵循教書育人規(guī)律、遵循學(xué)生成長規(guī)律，做到了按客觀規(guī)律辦事。③意識(shí)對人們改造世界具有指導(dǎo)作用，傳播馬克思主義科學(xué)理論，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮了正確意識(shí)對社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長的促進(jìn)作用。④意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，要引導(dǎo)學(xué)生樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者。

【解析】注意范圍，“探究世界本質(zhì)與把握思維奧妙”的知識(shí)就是哲學(xué)中的第四課和第五課的知識(shí)，如規(guī)律、意識(shí)作用等；注意結(jié)合材料信息來調(diào)動(dòng)知識(shí)和組織答案，體現(xiàn)有理有據(jù)。

27．教育發(fā)展的滯后、受教育程度偏低、等靠要的心態(tài)嚴(yán)重是老少邊窮地區(qū)貧困的主要癥結(jié)之一?！胺鲐毾确鲋尽睕Q定了教育扶貧的先導(dǎo)性功能，“扶貧必扶智”決定了教育扶貧的基礎(chǔ)性地位，“脫貧防返貧”決定了教育扶貧的根本性作用。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞·森說，教育的缺失是“能力剝奪的貧困”，是比收入貧困更深層的貧困，它會(huì)引發(fā)“貧困的代際傳遞”。聯(lián)合國教科文組織研究表明，不同層次受教育者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的水平不同：本科300%、初高中108%、小學(xué)43%，人均受教育年限與人均GDP的相關(guān)系數(shù)為0.562?！耙患荚谑郑K身受益”，教育在促進(jìn)扶貧、防止返貧方面的作用，可以說是根本性的、可持續(xù)的，要在扶德、扶智、扶志、扶能上用真功。

運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，分析“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”觀點(diǎn)的合理性。

【答案】①意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要樹立正確的意識(shí)。提高貧困人口的教育水平，才能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，推動(dòng)扶貧開發(fā)。②意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神，使人奮進(jìn)，要幫助貧困人口樹立遠(yuǎn)大志向，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，拒絕等靠要。③意識(shí)具有目的性。只有扶志和扶智，才能拔窮根，阻止貧困代際傳遞，實(shí)現(xiàn)扶貧的目的，防止返貧。④物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！胺鲋竞头鲋恰庇欣诎炎鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，既不夸大意識(shí)的能動(dòng)作用，又不消極等待，更好地實(shí)現(xiàn)扶貧目標(biāo)。

28．閱讀材料，回答問題。

“勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大”是勞動(dòng)模范不變的精髓，也是時(shí)代精神永恒的內(nèi)涵。成千上萬的勞動(dòng)模范在平凡的崗位上作出了不平凡的貢獻(xiàn)?！安煌跣?，帥在靈魂”的時(shí)代楷模陳清洲，多方奔走籌款改善交通環(huán)境，授課演講3 000余場，為社會(huì)普及法律和公益知識(shí)；“癡心一片終不悔，只為桃李競相開”的全國教書育人楷模徐華，在三尺講臺(tái)上默默譜寫著季節(jié)的春華秋實(shí)，詮釋為人師者的責(zé)任；“心里放不下，擔(dān)子不重責(zé)任重”的郵遞員趙月芳，除完成本職工作外，17年來靠一條扁擔(dān)扛起了鵝屋鄉(xiāng)數(shù)千百姓生活必需品的半壁江山??

這些勞模，用執(zhí)著堅(jiān)守、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，譜寫了一曲曲動(dòng)人心魄、凈人心靈的生命詩篇。他們牢記宗旨、心系群眾、扎根基層、苦干實(shí)干、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，在平凡中見偉大，于細(xì)微處見真情。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)的作用的知識(shí)，說明勞動(dòng)模范為什么能在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)?！敬鸢浮竣賱趧?dòng)模范扎根基層，充分認(rèn)識(shí)崗位的客觀條件，結(jié)合個(gè)人實(shí)際，有目的、有計(jì)劃地將自己的職業(yè)理想傾注在平凡崗位中。②勞動(dòng)模范牢記宗旨、心系群眾，在崗位上苦干實(shí)干(或者通過平凡崗位的實(shí)踐)把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在崗位的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。③勞動(dòng)模范把高度的革命熱情與嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，在平凡崗位中始終保持高昂向上的精神，作出不平凡的貢獻(xiàn)。

29．閱讀材料，回答問題。

2017年3月15日，十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法總則》。

民法典是民眾權(quán)利的集中體現(xiàn)，因而被譽(yù)為“百姓的權(quán)利寶典”。民法典的編纂是非常重大、浩繁和復(fù)雜的立法過程，正因?yàn)槿绱?，引起的熱議也前所未有。有的呼吁民法典的總則適當(dāng)寬泛，有的呼吁各個(gè)篇章需要更為具體明確；有的提倡借鑒法國模式，有的提倡仿照德國民法；有的建議法典與單行法律法規(guī)并行，有的建議法典既出、單行法律當(dāng)廢??個(gè)中爭論，既有理論難題與路徑選擇，也有實(shí)際難題與個(gè)人偏好。

民法總則與現(xiàn)行的民法通則僅一字之差，但其中的理念和制度設(shè)計(jì)卻有很大不同。民法總則深入挖掘和傳承包括中華法律文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，具有鮮明的民族性。見義勇為受傷可獲補(bǔ)償，個(gè)人信息、隱私權(quán)受保護(hù)，公序良俗、綠色發(fā)展成“硬法”??民法總則處處可見社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“身影”，體現(xiàn)著中國精神、中國文化、中國特色。

結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)，闡釋民法典編纂引起人們熱議的原因。

【答案】①認(rèn)識(shí)是主體對客體的能動(dòng)反映，人們對客觀事物的認(rèn)識(shí)會(huì)受到立場、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力等因素的影響。在看待民法典編撰時(shí)，人們往往是站在各自的立場，運(yùn)用不同的方法，以自己的知識(shí)水平和思維能力來評判，從而形成不同的觀點(diǎn)。②客觀事物是復(fù)雜的，決定了人們對復(fù)雜事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷一個(gè)反復(fù)的過程。民法典的編撰工作浩繁復(fù)雜，影響了人們對民法典編撰的具體看法。【解析】注意知識(shí)范圍，即認(rèn)識(shí)論的知識(shí)；注意解答方向，分析引起人們熱議的原因?qū)嵸|(zhì)就是分析人們對同一對象形成不同認(rèn)識(shí)的原因，這涉及影響人們認(rèn)識(shí)的各種因素；結(jié)合材料信息來組織答案，做到有理有據(jù)。

第二篇：2017-2018學(xué)年下學(xué)期期末復(fù)習(xí)備考之精準(zhǔn)復(fù)習(xí)模擬題高一語文(全國卷Ⅰ)(B卷)(解析版)

高一下期末備考之精準(zhǔn)模擬題

（考試時(shí)間：150分鐘，分?jǐn)?shù)：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

西遼河流域、長江中下游地區(qū)及海岱地區(qū)這些新石器文化核心區(qū)衰落，中原核心區(qū)穩(wěn)步崛起，中原中心趨勢形成，這是中國史前文化格局改變的歷程。舊大陸西部即我們傳統(tǒng)上所說的中亞和西亞傳來的農(nóng)作物（大麥、小麥）和綿羊、山羊、黃牛和馬等家畜，顯然對中國史前文化格局的改變起了作用。同時(shí)，伴隨著冶金技術(shù)的東傳，青銅鑄造技術(shù)在中原地區(qū)扎根、發(fā)芽、開花和結(jié)果，標(biāo)志著青銅時(shí)代全球化的形成。然而，西來的新作物與家畜，對于中原地區(qū)的產(chǎn)業(yè)僅為補(bǔ)充，未起到多大的作用。青銅時(shí)代的全球化對于中原的崛起作用有限。因此可以說，青銅時(shí)代的全球化不是中國史前文化格局徹底改變的根本動(dòng)因。

造成中國新石器時(shí)代傳統(tǒng)核心區(qū)域文化衰落以及中國史前文化格局徹底改變的根本原因，是以長江流域?yàn)榇淼氖非吧唐方?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與以黃河中游地區(qū)（后來的中原）為代表的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間長期博弈。最終，黃河中游地區(qū)由于其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑總體和諧充分適應(yīng)東亞地區(qū)的生存環(huán)境，戰(zhàn)勝了長江流域的商品經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致中國史前文化格局的改變。

以專營農(nóng)牧兩側(cè)的中間商貿(mào)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的半月帶社會(huì)政體或文化中心，是長江中下游地區(qū)傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)文明中心衰落后興起的，半月形地帶的興起得益于其農(nóng)牧交錯(cuò)帶的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位。

隨著夏商周三代東亞文明中心的形成，半月帶文化與文明衰落，半月帶的功能從歐亞東西雙方貿(mào)易的媒介，轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥性蜌W亞草原之間的“保護(hù)膜”，如同帶有瓣膜的細(xì)胞壁，總體上起到阻隔東西方自由交流的作用。正如英國學(xué)者杰西卡·羅森夫人所認(rèn)為的那樣，東西雙方只是透過半月帶即她所謂的“中國弧”進(jìn)行“接觸”，并非“交流和融合”，中原僅僅是有選擇地接受西方的文化因素與技術(shù)。中原透過半月帶這一“保護(hù)膜”向西方輸出的恐怕主要也只有絲綢和粟了。

考古資料表明，中原夏商周三代許多先進(jìn)的發(fā)明和政治策略，都被視為國家機(jī)密——核心“秘密武器”而被禁止西傳，比如發(fā)達(dá)的天文歷法知識(shí)體系、完備的主表測量技術(shù)，以及天下觀、禮樂制度觀念、玉禮器制度觀念等等，從而進(jìn)一步加大了東西方文化的差異。與此相反的是，中原許多政治發(fā)明和技術(shù)，卻對朝鮮半島、東南亞地區(qū)開放，影響極為深遠(yuǎn)。顯然，先秦時(shí)期中原政權(quán)始終將東亞大陸視為自己安全的腹地和大后方，而將歐亞草原高地視為外方。

先秦時(shí)期中原政權(quán)的這種親疏觀念，使得以舊大陸西部為策源地的“青銅時(shí)代的全球化”停留在淺表的金屬、作物、家畜三類技術(shù)層面，并主要將青銅、牛羊、小麥引入“祀與戎”領(lǐng)域，這不僅加深了青銅時(shí)代東西雙方的異質(zhì)化，還進(jìn)而使先秦時(shí)期的中原成為堅(jiān)挺的東亞文明核心。

（摘編自何藥《中國史前文化格局與青銅時(shí)代全球化》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中國史前文化格局的改變表現(xiàn)為西遼河流域、長江中下游地區(qū)等新石器文化核心區(qū)的衰落。

B．在長江中下游地區(qū)傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)文明中心衰落后，半月帶的興起，與半月帶獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)地理區(qū)位優(yōu)勢有關(guān)。C．西來的新作物與家畜對中原地區(qū)的影響有限，中國史前文化格局的改變與西來文化、文明無關(guān)。D．中原許多政治發(fā)明和技術(shù)對東南亞等地區(qū)影響深遠(yuǎn)，阻擋了西方文化進(jìn)入東亞、東南亞地區(qū)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．文章從分析中國史前文化格局改變的原因入手，闡述了中原核心區(qū)崛起的獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、政治因素。B．文章運(yùn)用了比喻論證方法，如第四段用“細(xì)胞壁”比喻半月帶所起的作用，化抽象為具體，深入淺出。C．文章引用英國學(xué)者杰西卡·羅森夫人的觀點(diǎn)，作為文章關(guān)于中原文化與西方文化的關(guān)系的補(bǔ)充論據(jù)。D．文章以青銅時(shí)代的全球化為立論的前提，采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)方式，層次分明，邏輯嚴(yán)密。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．中原文明戰(zhàn)勝長江流域文明，說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑和諧、適應(yīng)環(huán)境的文明更有生命力。B．半月帶從歐亞貿(mào)易的媒介轉(zhuǎn)為東西方自由交流的障礙，使夏商周三代東亞文明中心形成。C．如果中原夏商周三代的先進(jìn)技術(shù)和政治觀念沒有被禁止西傳，可以縮小東西文化的差異。D．先秦時(shí)期的中原成為堅(jiān)挺的東亞文明核心，與中原政權(quán)對東西方的親疏觀念有密切關(guān)系?！敬鸢浮?1．B 2．D 3．B 【解析】

點(diǎn)睛：此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、說法過于絕對化、無中生有、于文無據(jù)等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

2．試題分析：題干問“下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本論點(diǎn)論據(jù)的分析能力。設(shè)題的誤區(qū)如下：概括不當(dāng)、論據(jù)分析不當(dāng)、因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。D項(xiàng)，“文章以青銅時(shí)代的全球化為立論的前提”錯(cuò)，青銅時(shí)代的全球化是文章提到的一個(gè)概念。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

失 樂 園 師

陀

①鄉(xiāng)下人一年到頭娛樂的時(shí)候很少，至少在我們鄉(xiāng)下是如此：端午不喝雄黃酒，仲秋不賞月，除卻上墳照例燒化紙錢外，大抵與平日無異。只有上元節(jié)，孩子們得到一只花紙糊的燈籠已喜出望外，間或有人肯破費(fèi)買兩筒小號(hào)“花子”放放，簡直要?jiǎng)訂T全村上下了。這村子小而窮，從不曾有大事件值得記述；它一年到頭都被寧靜的空氣包圍著，只好用寂寞去形容。

②然而孩子們正也和別處的毫無差別，總不肯讓寂寞重重壓到身上，讓時(shí)光白白逝去。孩子們有著自己的世界，那就是禾場。每當(dāng)秋后，場上已收拾得干干凈凈，月亮照著光光坦坦的場面，晚飯后就熱鬧起來了。此刻，毫無什么虛實(shí)變幻的禾場，成了孩子們的樂園。禾場一被孩子們占領(lǐng)，就絕不會(huì)再是簡單的了。他們也會(huì)翻出許多花樣。其中有一種叫做“老鱉曬蓋”，是要四個(gè)人前后左右四角站正，一個(gè)人上去，腳蹬住后兩人的肩膀，手抓住前兩人的肩膀，一氣向前跑去的，有些類似疊羅漢。還有多種是擺起陣勢，雙方一問一答，然后以力量的盛衰決勝負(fù)的。這些游戲大都非常幼稚、簡單，可是孩子們是真心地在玩，確給岑寂的鄉(xiāng)村添上一抹生氣。

③自然，孩子們之所以玩耍，并非為點(diǎn)綴村坊冷落的門面，他們還沒學(xué)會(huì)遮掩丑惡，他們只知道娛樂。鄉(xiāng)野的各種玩法究竟有多大價(jià)值，我不曾作過估計(jì)，但和學(xué)校里規(guī)定的一比，也不遜色。即便這野蠻的玩法也要失去，豈不是大可哀哉？

④我失去樂園是因?yàn)楦赣H送我進(jìn)學(xué)校，隨后他故去了，我也到了成年，便不得不按一般成年人那樣去生活，所以是極其平常的。倘若仍跑到那叫做樂園的禾場上，參進(jìn)那小小的隊(duì)伍中去，縱然是月下的夜間，恐怕也要引起不平常的反響的吧。我已經(jīng)不是孩子。有時(shí)坐下來好久，明明對著紙壁，卻看見一群孩子在捉捕，在逃避，在吵鬧，而且連唿哨也聽見了。人生中不可避免的哀傷便一一來了。

．．⑤前年偶爾因著變故回到家里，第一個(gè)想起的便是禾場上的樂園。那是一個(gè)初冬的夜晚，天氣還不很冷，一地好月光，連樹木也都照得像童話中才應(yīng)有的；想來場上一定大熱鬧，該藉以溫一溫舊夢?？墒呛虉錾弦粋€(gè)人影也看不見，連吵鬧聲、唿哨聲像一起被冷然的月光掃去了個(gè)干凈。街上呢，也看不見有人似的東西活動(dòng)。

⑥那些“無有家教”的孩子呢？當(dāng)然不會(huì)絕種的，那么有事情？也不至于都這般湊巧。然而第二天事情卻弄明白了。在土谷廟前，我看見一個(gè)孩子，十一二歲光景，瘦小身量，面容枯槁。他昂首眺望著原野，正悠然地吸著煙。雖然他并不留神四近，然而任誰也會(huì)感動(dòng)的吧：模樣是那樣像一個(gè)流氓，一個(gè)盼望著故土的水手，可是不更像一個(gè)大人嗎? ⑦暴力起初僅及于大人，孩子還只間接受到影響，漸漸的連大人也不夠填滿那貪婪的腸胃時(shí)，這惡毒的網(wǎng)也就捕羅起孩子。本來還只是該嬉戲的孩童，已被殘害去天真，被軋去一切快樂，逼著不得不負(fù)擔(dān)起成年人的任務(wù)和憂愁。我們的“天才”呢？哪里去了!

⑧這話離我當(dāng)孩時(shí)只不過八九年光景，似乎不算怎樣長久，然而八九年間已有過這樣一番大的變動(dòng)，孩子們就連那樣不大高明的樂園也一并失去了。現(xiàn)在又是將近三年，孩子們怎樣了呢，誰知道？

（選自1937年3月版《黃花苔》，有刪改）

4．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．第①段寫鄉(xiāng)下人的生活狀況，渲染了冷寂的氛圍，暗示了社會(huì)環(huán)境，與下文孩子們在“樂園”的熱鬧形成對

“樂園”的美好。

B．第④段寫“我”失去樂園的原因，表達(dá)了人生的哀傷：失去親人的哀痛，美好童年逐漸遠(yuǎn)去的悲傷，還有必須按照成人平常地生活的無奈。

C．文章線索清晰，扣住“樂園”展開，由農(nóng)村禾場上的樂園寫到“我”失去樂園，懷想樂園，再寫到失去樂園后孩子們的慘狀和作者的憂傷。

D．文章語言質(zhì)樸，卻善用細(xì)節(jié)表現(xiàn)思想，如文中寫“老鱉曬蓋” 游戲，就體現(xiàn)了孩子們的天真、童趣及玩樂的天性，也映襯了鄉(xiāng)村的熱鬧。

5．文章第②段 “毫無什么虛實(shí)變幻的禾場成了孩子們的樂園”，作者為什么這樣說？請簡要概括。（6分）6．文章標(biāo)題“失樂園” 意蘊(yùn)深刻，請結(jié)合全文簡要分析。（6分）【答案】 4．D 5．①村莊貧窮落后，娛樂生活較少；②秋后的禾場適合孩子們無拘無束地玩樂；③禾場上的游戲給天真、充滿創(chuàng)造力的孩子帶來了快樂。

6．①對過去美好樂園的追憶；②對童真失去、快樂時(shí)光消逝的嘆惋；③對家園喪失的哀痛；④對教育現(xiàn)狀的隱憂，對兒童命運(yùn)的關(guān)切；⑤對社會(huì)環(huán)境惡化、今不如昔的感喟；⑥對成年人變得虛偽、平庸的無奈和反?。虎邔γ篮镁窦覉@的向往。學(xué)科@網(wǎng) 【解析】

5．試題分析：題干是“文章第②‘毫無什么虛實(shí)變幻的禾場成了孩子們的樂園’，作者為什么這樣說？請簡要概括?！北绢}考查對文章有關(guān)內(nèi)容的原因概括題。認(rèn)真閱讀，梳理文章內(nèi)容，回答本題。第①節(jié)說“鄉(xiāng)下人一年到頭娛樂的時(shí)候很少”，“每當(dāng)秋后，場上已收拾得干干凈凈，月亮照著光光坦坦的場面，晚飯后就熱鬧起來了?！虉鲆槐缓⒆觽冋碱I(lǐng)，就絕不會(huì)再是簡單的了。他們也會(huì)翻出許多花樣。……這些游戲大都非常幼稚、簡單，可是孩子們是真心地在玩，確給岑寂的鄉(xiāng)村添上一抹生氣?！钡冖酃?jié)是“自然，孩子們之所以玩耍，并非為點(diǎn)綴村坊冷落的門面，他們還沒學(xué)會(huì)遮掩丑惡，他們只知道娛樂?！边@些有效的答題區(qū)域可以概括出“毫無什么虛實(shí)變幻的禾場成了孩子們的樂園”的原因是：村莊貧窮落后，娛樂生活較少，但是秋后的禾場適合孩子們無拘無束地玩樂。因?yàn)楹虉錾系挠螒蚪o天真、充滿創(chuàng)造力的孩子帶來了快樂。

點(diǎn)睛：在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。標(biāo)題，有的十分含蓄，如結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入思考之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上還具有深層的含義，語義雙關(guān)。反映小說的主要內(nèi)容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。標(biāo)題是小說的眼睛，有的標(biāo)題直接點(diǎn)出了事件的主要情節(jié)，反映了小說的主要內(nèi)容；有的標(biāo)題暗示了作者的寫作目的，點(diǎn)出小說的主旨。有的標(biāo)題具有反諷義，體會(huì)文章主旨是要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)來理解。學(xué)科@網(wǎng)

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：

4380名本科新生中，農(nóng)村學(xué)生占700余名，這也意味著，每6名新生中，幾乎就有1名是農(nóng)村寒門學(xué)子。而寒門學(xué)子人數(shù)創(chuàng)新高，得益于北大持續(xù)推進(jìn)的“筑夢計(jì)劃”。事實(shí)上，不僅是北大，國內(nèi)著名高校，均將高等教育的陽光，灑向了廣袤的農(nóng)村大地。無論是北大的“筑夢計(jì)劃”，還是清華的“自強(qiáng)計(jì)劃”、復(fù)旦的“騰飛計(jì)劃”等，名校均提高了招收農(nóng)村學(xué)生比例，并向農(nóng)村貧困生傾斜，讓人們看到了高等教育走近農(nóng)村、走向公平的希望。每個(gè)孩子都有權(quán)利接受優(yōu)秀教育，都有權(quán)利享受發(fā)達(dá)的教育資源，農(nóng)村孩子尤其是貧困孩子起點(diǎn)低、條件苦、上升通道較為狹窄，為此，在各方面多照顧他們一下，很有必要。當(dāng)然，在分?jǐn)?shù)上傾斜并非唯一渠道。徹底改變寒門難出貴子的狀況，更應(yīng)該在均衡教育資源上做文章。如果貧困農(nóng)村不配置優(yōu)質(zhì)資源，比如優(yōu)秀教師不愿意下沉，比如基本的教學(xué)硬件不具備，即便名校大幅度降分，受益的也只能是極少數(shù)農(nóng)村孩子。

（摘編自《促進(jìn)教育公平，“筑夢計(jì)劃”助“寒門”學(xué)子脫穎而出》）

材料二：

《中國青年報(bào)》兩會(huì)調(diào)查

材料三：

2013年秋季學(xué)期起，友成基金會(huì)與北京人大附中合作開展了雙師教學(xué)試驗(yàn)，探索通過互聯(lián)網(wǎng)把城市優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源送到貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村學(xué)校中去。所謂雙師教學(xué)，就是每個(gè)鄉(xiāng)村試驗(yàn)班有兩位教師，一位是人大附中遠(yuǎn)程授課的教師，一位是鄉(xiāng)村學(xué)校的現(xiàn)場教師。廣西百色田東縣的上法中學(xué)是全國首批13個(gè)試點(diǎn)學(xué)校之一，一段時(shí)間的效果證明，雙師教學(xué)的效果很好，從考試成績來看，在上法中學(xué)初一年級(jí)的六個(gè)班中，試驗(yàn)班學(xué)生的期末考試平均成績比其他班高出了41．2分。學(xué)生精神面貌也有了很大改觀。鄉(xiāng)村教師也成為受益者。等于每天都在接受人大附中教師的“培訓(xùn)”，不但學(xué)到了好的教學(xué)方法，還提升了教育理念。可以說，互聯(lián)網(wǎng)十教育扶貧可以從根本上解決貧困地區(qū)缺乏優(yōu)質(zhì)教師的問題，而且不僅是給孩子們帶來了好的教育，更重要的是把貧困地區(qū)的教師水平整體提高了，而且可復(fù)制、成本非常低。

（摘編自湯敏《把慕課推廣到貧困地區(qū)是中國解決教育不公的創(chuàng)新》）

材料四：

作為一種以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)的教學(xué)方式，在線教育最大的優(yōu)勢就在于能突破時(shí)間和空間的限制，讓每個(gè)人獲得適合自己的學(xué)習(xí)資源。因此，在線教育開始承擔(dān)起傳播教學(xué)資源的責(zé)任，也被認(rèn)為是解決教育資源配置新的突破口。目

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，在線教育已經(jīng)成為一個(gè)熱門領(lǐng)域。今年被認(rèn)為是全面深化教育改革的關(guān)鍵之年。教育部2015年教育工作要點(diǎn)提到，要加快推進(jìn)教育信息化，完善國家教育資源云服務(wù)體系，繼續(xù)加大優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源開發(fā)和應(yīng)用力度，探索在線開放課程應(yīng)用帶動(dòng)機(jī)制。

（摘編自諸葛亞寒《在線教育織一張教育公平的網(wǎng)》）

7．下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．當(dāng)前教育領(lǐng)域有很多問題讓老百姓非常關(guān)注，不過不同身份的人所關(guān)注的內(nèi)容可能是不一樣的。B．老百姓認(rèn)為，當(dāng)前教育不公平最主要的問題是城鄉(xiāng)之間和東西部之間在教育資源分配上不均勻。C．教育不公平的原因很多，其中核心問題還是教育制度的不完善，對貧困地區(qū)的教育投入不充足。D．要深化招生制度的改革，取消不健全的加分制度，縮小各地高考分?jǐn)?shù)差異，完善白主招生制度。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（3分）

A．“筑夢計(jì)劃”“自強(qiáng)計(jì)劃”“騰飛計(jì)劃”的實(shí)行，只是對當(dāng)前招生政策的一種的補(bǔ)救而并不能從根本上解決教育公平的問題。

B．農(nóng)村學(xué)生如果在基礎(chǔ)教育實(shí)現(xiàn)了教育公平，就會(huì)在高等教育上實(shí)現(xiàn)教育公平，畢業(yè)后就能享受到和城市學(xué)生一樣的社會(huì)資源。

C．學(xué)生“減負(fù)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域一個(gè)突出問題，城里學(xué)生除了上課還要上各類輔導(dǎo)班，比農(nóng)村學(xué)生負(fù)擔(dān)重，這也是一種不公平。

D．從廣西百色田東縣的上法中學(xué)一個(gè)年級(jí)的教學(xué)實(shí)踐可以得出，“慕課”將來可以成為解決“教育公平”問題的一個(gè)重要措施。

E．在四則材料中，材料二通過調(diào)查分析了教育公平問題產(chǎn)生的原因、困境，其它三則材料提出了解決教育公平問題的根本措施。

9．面對當(dāng)前“教育公平”的困境，政府可以采取哪些措施來解決問題，試結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分）【答案】 7．C 8．AD 9．①縮小城鄉(xiāng)教育資源和中西部地區(qū)教育資源的差距，這就要求政府在教育上有更多的投入，改善農(nóng)村和西部地區(qū)的教育教學(xué)硬件，提高農(nóng)村和西部地區(qū)的教師待遇，防止人才流失。

②整合優(yōu)質(zhì)的教育資源，利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，通過在線教育的方式，讓農(nóng)村和西部地區(qū)的孩子能享受到與城市孩子們一樣的優(yōu)質(zhì)教育資源，從而改變他們的學(xué)習(xí)方式，提高他們的學(xué)習(xí)效率，增長他們的課外知識(shí)?！窘馕觥?/p>

點(diǎn)睛：本題考查分概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，解答時(shí)要注意要整體理解文章的內(nèi)容。準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等

內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解： 注意將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重失當(dāng)、無中生有、說法絕對等問題。如本題C項(xiàng)的推斷文是沒有依據(jù)，無中生有。9．試題分析：首先要搞清楚“教育公平”的困境主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間和東西部之間在教育資源分配上不均勻上，然后再對癥下藥，從硬件和軟件兩個(gè)方面彌補(bǔ)縮小這兩個(gè)差距，在教育經(jīng)費(fèi)和師資力量方面向農(nóng)村和西部傾斜。本題答案區(qū)間主要集中在材料一和材料三中。

二、古代詩文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

章頻，字簡之，建州浦城人。與弟頔皆以進(jìn)士試禮部預(yù)選，會(huì)詔兄弟毋并舉，頻即推其弟，棄去。后六年，乃擢第。自試秘書省校書郎、知南昌縣，改大理寺丞、知九隴縣，遷殿中丞。眉州大姓孫延世偽為券奪族人田，久不能辨，轉(zhuǎn)運(yùn)使使按治之。頻視券墨浮朱上，曰：“是必先盜印然后書?！奔纫z未上，而其家人復(fù)訴于轉(zhuǎn)運(yùn)使，更命知華陽縣黃夢松覆按，無所異。夢松用此入為監(jiān)察御史，頻坐不時(shí)具獄，降監(jiān)慶州酒，徙知長洲縣。天禧初，增置諫官、御史十二人，頻以選得召對，稱旨，擢監(jiān)察御史。陳、亳間民訛言兵起，老幼皆奔，命安撫京西。還，為三司度支判官。青州麻士瑤殺從子溫裕，并其財(cái)，遣往按治，士瑤伏誅。又詔鞫邛州牙校訟鹽井事?；食鞘箘⒚酪酪泻蠹沂苜g，使人市其獄。頻請捕系，真宗以后故不問。忤旨，出知宣州，改殿中侍御史，遷侍御史。頻雅善丁謂，謂貶，左遷尚書比部員外郎、監(jiān)饒州酒。起知信州，進(jìn)刑部員外郎、知福州。王氏時(shí)，賦民官田，歲輸租稅而已。至是，或謂鬻之可得緡錢二十余萬，頻疏以為不可。徙知潭州。改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使擿宜州守貪暴不法既罷去反訟頻子許嘗被刑而冒奏為秘書省校書郎頻坐謫知饒州。復(fù)入為度支判官，累遷刑部郎中。使契丹，至紫濛館卒。契丹遣內(nèi)侍就館奠祭，命接伴副使吳克荷護(hù)其喪，以錦車駕橐駝載至中京，斂以銀飾棺，又具鼓吹羽葆，吏士持甲兵衛(wèi)送至白溝。詔遣其子訪乘傳扈其柩以歸。訪官三班奉職，即許也。

（節(jié)選自《宋史·章頻傳》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使/擿宜州守貪暴不法/既罷去/反訟頻子許嘗被刑/而冒奏為秘書省校書郎/頻坐謫知饒州 B．改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使/擿宜州守貪暴不法/既罷去/反訟頻子許嘗/被刑而冒奏為秘書省校書郎/頻坐謫知饒州 C．改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使擿宜州守/貪暴不法/既罷去/反訟頻子許嘗被刑/而冒奏為秘書省校書郎/頻坐謫知饒州 D．改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使擿宜州守/貪暴不法/既罷去/反訟頻子許/嘗被刑而冒奏為秘書省校書郎/頻坐謫知饒州 11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．進(jìn)士是中國古代科舉殿試及第者之稱，是古代科舉考試的最高功名，可以進(jìn)授爵位之人。B．天禧是宋真宗的年號(hào)，年號(hào)與廟號(hào)一樣都是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。C．召對是指君主召見臣下令其回答有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問題，臣下要恭敬地回答。D．乘傳指乘坐驛車。這里是章訪奉詔乘坐驛站的馬車接父親的靈柩回來，能以示莊重。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．章頻知書達(dá)理，謙讓兄弟。在與弟到禮部參加進(jìn)士預(yù)選考試時(shí)，恰逢詔令兄弟不能同時(shí)參加，章頻就禮讓兄弟，自己離開，六年后才考中進(jìn)士。

B．章頻明察秋毫，判案準(zhǔn)確。審理孫延世案時(shí)，通過字跡和章印的關(guān)系，查明事實(shí)真相，終于讓孫延世伏罪，C．章頻安撫有方，深孚眾望。陳、亳間百姓謠傳要發(fā)生戰(zhàn)爭，老幼全部逃難，他請命安撫好了京西，回京后被任命為三司度支判官。

D．章頻聲望很高，備受尊重。他雖多次被降職遠(yuǎn)調(diào)，但也常被升職入京；出使契丹途中去世，契丹派使者奠祭，并用高規(guī)格的禮儀護(hù)送他的靈柩。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）既引伏，獄未上，而其家人復(fù)訴于轉(zhuǎn)運(yùn)使，更命知華陽縣黃夢松覆按，無所異。（2）皇城使劉美依倚后家受賕，使人市其獄，頻請捕系，真宗以后故不問?！敬鸢浮?10．A 11．B 12．C 13．（1）孫延世已經(jīng)伏罪，案件還未報(bào)上，孫延世的家人又向轉(zhuǎn)運(yùn)使控訴，轉(zhuǎn)運(yùn)使改命華陽縣黃夢松復(fù)查，結(jié)果完全相同。（2）皇城使劉美依倚仗是皇后家人受賄，派人用錢財(cái)買通獄訟官吏，章頻請求抓捕劉美依，真宗因?yàn)榛屎笾什挥璨閱枴！窘馕觥?/p>

10．試題分析：注意“擿”是“指責(zé)”的意思，“宜州守”是指責(zé)的對象，“貪暴不法”是指責(zé)的內(nèi)容，不要斷開； “頻子許”是訟的對象，“嘗被刑”是訟的內(nèi)容，不要斷開。

點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“擿”是“指責(zé)”的意思，“宜州守”是指責(zé)的對象，“貪暴不法”是指責(zé)的內(nèi)容，不要斷開； “頻子許”是訟的對象，“嘗被刑”是訟的內(nèi)容，不要斷開。

參考譯文：

章頻字簡之，建州浦城人。與弟弟章頔都到禮部參加進(jìn)士預(yù)選考試，恰逢詔令兄弟不能同時(shí)參加，章頻就讓給弟弟，自己放棄離開。六年后，才考中進(jìn)士。由試秘書省校書郎、南昌縣知縣，改任大理寺丞、九隴縣知縣，升任殿中丞。眉州大戶人家孫延世偽造地契奪取同族人土地，很久不能查明，轉(zhuǎn)運(yùn)使派章頻查問懲辦。章頻看到地契上墨跡在朱印之上，就說：“這肯定是先偷著蓋章然后填寫的?！睂O延世已經(jīng)伏罪，案件還未報(bào)上，孫延世的家人又向轉(zhuǎn)運(yùn)使控訴，轉(zhuǎn)運(yùn)使改命華陽縣黃夢松復(fù)查，結(jié)果完全相同。黃夢松靠此事入京任監(jiān)察御史，章頻因未能及時(shí)結(jié)案，降任監(jiān)慶州酒，調(diào)任長洲縣知縣。天禧初年，增設(shè)諫官、御史十二人，章頻因選中得以被召見應(yīng)答，回答符合旨意，被提升為監(jiān)察御史。陳、亳間百姓謠傳要發(fā)生戰(zhàn)爭，老幼全部逃難，朝廷命章頻安撫京西?；鼐┖螅瑩?dān)任三司度支

判官。青州麻士瑤殺侄子溫裕，吞并他的財(cái)產(chǎn)，章頻被派去查問懲辦，麻士瑤認(rèn)罪被處死。又詔令章頻去查究邛州牙校告發(fā)關(guān)于鹽井之事?；食鞘箘⒚酪酪姓淌腔屎蠹胰耸苜V，派人用錢財(cái)買通獄訟官吏，章頻請求抓捕劉美依，真宗因?yàn)榛屎笾什挥璨閱?。章頻違反圣旨，出朝為宣州知州，改任殿中侍御史，升任侍御史。章頻一向?qū)Χ≈^友好，丁謂被貶官后，他也被降為尚書比部員外郎、監(jiān)饒州酒。他被起用后任信州知州，進(jìn)升刑部員外郎、福州知州。王安石當(dāng)政時(shí)，把官府的田地交給百姓經(jīng)營，每年繳納租稅而已。到這時(shí)，有人提議賣掉可獲緡錢二十多萬，章頻上疏認(rèn)為不可行。被調(diào)任潭州知州。改任廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，他指責(zé)宜州太守貪婪殘暴不守法律，宜州太守被免職后，反而告發(fā)章頻的兒子章許曾經(jīng)受過刑，卻隱瞞奏請委任為秘書省校書郎，章頻獲罪被貶任饒州知州。又入京任度支判官，多次升職為刑部郎中。出使契丹，至紫濛館去世。契丹派內(nèi)侍來館奠祭，命接伴副使吳克荷護(hù)送他的靈柩歸葬，用駱駝架錦車運(yùn)到中京，用銀飾棺裝殮，又備儀仗，官吏士兵全副武裝護(hù)送到白溝。詔令他的兒子章訪乘坐驛車隨從他的靈柩回來。章訪為三班奉職，也就是章許。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面的問題。

送別杜審言 宋之問

臥病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠(yuǎn)含情。別路追孫楚，維舟吊屈平?？上埲?jiǎng)?，流落在豐城。

注：1．公元698年，杜審言坐事貶吉州（今江西吉安）司戶參軍，宋之問寫此詩以贈(zèng)。2．孫楚，西晉文學(xué)家，名重一時(shí)，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)”，年四十始參鎮(zhèn)東軍事。3．《晉書·張華傳》：“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥掘獄基，入地四丈余，得雙劍，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見焉?！?14．下列對詩歌內(nèi)容情感及藝術(shù)特色賞析不正確的兩項(xiàng)是（3分）

A．首聯(lián)直起直落，抒寫自如。寫出作者臥病在家，社會(huì)交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏這時(shí)又傳來了友人因貶謫而遠(yuǎn)行的消息，那更是惆悵倍增。

B．第四句寫作者想象送別情景：友人去遠(yuǎn)了，而江邊垂柳，臨風(fēng)依依，惜別之情，似無窮盡，歷時(shí)既久而難以逝去。

C．律詩要求中間兩聯(lián)對仗，但這首詩的第二聯(lián)對偶卻不工致，說明作者過于看重達(dá)意抒情，因而格律上出現(xiàn)了明顯不足。

D．“別路追孫楚，維舟吊屈平”，既暗點(diǎn)友人的貶謫，交代其行蹤，更是以孫楚、屈原的身世遭遇，喻友人才學(xué)之高超，仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了作者對友人的同情和惋惜。

E．結(jié)尾用典，作者在此用龍泉?jiǎng)Ρ宦駴]的故事，表現(xiàn)自身的懷才不遇，同時(shí)也發(fā)展了上聯(lián)的思想：龍泉?jiǎng)K于被有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)，重見光明，那么自己也終將再得起用，暗含了對個(gè)人美好未來的熱切期望。

15．首聯(lián)中“嗟”字用得極好，請結(jié)合全詩分析，“嗟”字表達(dá)了作者哪些情感？（6分）【答案】 14．CE

15．“嗟”字用得好，自然而又蘊(yùn)藉：一是頷聯(lián)“河橋不相送，江樹遠(yuǎn)含情”句借江樹含情表達(dá)依依惜別之情，因同知己離別而悵惘；二是頸聯(lián)用孫楚、屈原的典故表達(dá)傷懷之情，為故人被貶而感傷； 【解析】

點(diǎn)睛：煉字的題目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進(jìn)行分析，一般都有煉意的內(nèi)容，如是寫景的詩句往往有煉境的成分，煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用，如轉(zhuǎn)折、過渡、詩眼等，煉手法主要是修辭和表現(xiàn)手法。答題時(shí)先答出字的含義，然后從以上幾個(gè)方面分析效果。此題主要從煉意方面考慮。學(xué)科@網(wǎng)

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）社會(huì)生活中，有些人面對高官厚祿時(shí)不管是否符合禮義都接受；而孟子在《魚我所欲也》中的 “_________，__________”兩句，說明他對這一做法表示否定。

（2）《短歌行》中，曹操對酒當(dāng)歌，感慨人生苦短，寫到“譬如朝露，去日苦多”，而蘇東坡在《赤壁賦》中也對人生短暫發(fā)出感嘆：“_________，__________”。

（3）_________，_________，信可樂也。（王羲之《蘭亭集序》）

【答案】

（1）萬鐘則不辯禮義而受之

萬鐘于我何加焉

（2）哀吾生之須臾

羨長江之無窮

（3）所以游目騁懷足以極視聽之娛

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）

①區(qū)委宣傳部相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，參賽選手揮灑自如的創(chuàng)作，精湛的書法技藝充分展示出書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力以．．．．及傳統(tǒng)文化的博大精深。

②近日，第五十一屆國際消費(fèi)類電子產(chǎn)品展覽會(huì)在美國拉斯維加斯城舉行，全球眾多人工智能成果再次齊聚亮相，令人目不交睫。．．．．③展銷會(huì)上，有位顧客突發(fā)疾病，經(jīng)過我的鼎力相助，這位顧客的病情慢慢舒緩過來，看到我忙前忙后的樣子，．．．．

④以往金融監(jiān)管力度不夠，導(dǎo)致部分領(lǐng)域金融風(fēng)險(xiǎn)集聚，時(shí)下防控金融風(fēng)險(xiǎn)已提升到如此高度，完善和加強(qiáng)金融監(jiān)管已不可或缺。．．．．⑤他聊起這一年安溪的大變化來如數(shù)家珍，如，茶產(chǎn)業(yè)正實(shí)現(xiàn)“二次騰飛”，園區(qū)建設(shè)助力安溪經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢發(fā)展，．．．．老百姓的錢袋子越來越滿了。

⑥在交流分享的過程中，他神氣十足，引起了參會(huì)來賓的共鳴和對赫基集團(tuán)移動(dòng)學(xué)習(xí)運(yùn)營的好奇，將交流會(huì)推．．．．上一個(gè)小高潮，贏得了大家稱贊。

A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥ 【答案】C

點(diǎn)睛：對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義，比如“目不交睫”，從句中來看，誤把該成語理解成“目不轉(zhuǎn)睛”，錯(cuò)位。第二，辨析感情。比如 “神氣十足”這個(gè)成語，這是一個(gè)貶義詞，而句中是褒揚(yáng)的，故錯(cuò)誤。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．“南甜北咸”雖然是個(gè)籠統(tǒng)的說法，但在一定程度上反映了我國飲食文化地區(qū)差異的明顯特征，也反映人們的口味與地理環(huán)境存在著一定的聯(lián)系。

B．全民閱讀的推動(dòng)者與其強(qiáng)迫讀者從手機(jī)刷屏轉(zhuǎn)到紙質(zhì)閱讀，倒不如在碎片化的時(shí)間里幫助讀者提高閱讀的質(zhì)量，為他們搭建優(yōu)質(zhì)的手機(jī)閱讀平臺(tái)。

C．《國家寶藏》這樣的文物類節(jié)目的興起，很好地滿足了人們通過生動(dòng)有趣的形式來學(xué)習(xí)文物知識(shí)、了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在需求，因而受到人們追捧。

D．大家觀看了《厲害了，我的國》，電影里中國橋、中國路等超級(jí)工程的震撼影像，彰顯了祖國的強(qiáng)大實(shí)力，【答案】A 【解析】試題分析：B項(xiàng)，語序不當(dāng)?！霸谒槠臅r(shí)間里”狀語語序不當(dāng)，應(yīng)該放在“幫助讀者”后，直接修飾句子謂語“提高”；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)。“受到人們的追捧”的主語應(yīng)該是“《國家寶藏》這樣的文物類節(jié)目”，不是“興起”；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂。暗換主語，“感受到國人無私奉獻(xiàn)的高尚情操”的主語應(yīng)該是“大家”，不是“震撼影像”。點(diǎn)睛：結(jié)構(gòu)混亂是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對象，暗換主語表現(xiàn)為句子前面沒有主語，而前句的主語不能作該句的主語。此題選項(xiàng)D暗換主語造成結(jié)構(gòu)混亂。19．下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）

A．小李對張伯伯說：“家父感謝您的鼎力相助，略備薄禮，敬請笑納?！崩蠌埢卮穑骸傲钭鹈酪鈪s之不恭，我收下了?！?/p>

B．某同學(xué)當(dāng)面向老師說明遲到的原因：“不期將書忘在家中，回去取書，便遲到了?！?/p>

C．小林得知好友獲得全國物理競賽一等獎(jiǎng)后，送上了真摯的祝福：“祝賀你，你運(yùn)氣太好了！相信你會(huì)再創(chuàng)佳績!D．送呈雙X臺(tái)啟：謹(jǐn)定于X年X月X日X時(shí)，慶祝新居落成暨喬遷之喜，特于寒舍敬備喜宴，恭請光臨！【答案】A

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個(gè)字。（6分）

頭發(fā)的顏色由兩種類型的黑色素決定，分別為真黑素和褐黑素。通常，真黑素多頭發(fā)就呈黑色或棕色；褐黑素越多頭發(fā)顏色越淺，呈紅色或黃色。①_______，是不同的人擁有不同發(fā)色的原因。即使在同個(gè)人身上，不同的毛囊也可能生出不同顏色的頭發(fā)。頭發(fā)變灰變白是因?yàn)檎婧谒丶?xì)胞受損，人盡皆知的影響真黑素細(xì)胞的因素是年齡。隨著年年齡增長，②________，這被稱為毛發(fā)褪色。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷白頭，但大多數(shù)人發(fā)生在40歲或50歲之后，這受到遺傳學(xué)、性別和基因的影響。話雖如此，③_______，這就是“少白頭”，亞洲人25歲之前出現(xiàn)白發(fā)就可以被稱為少白頭。

【答案】

①兩種黑色素的共同作用；

②頭發(fā)的顏色會(huì)變灰甚至變白；

③卻有越來越多的年輕人開始長白頭發(fā)

【解析】試題分析：此題考核學(xué)生運(yùn)用語言的簡明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示，如第①空根據(jù)前文“真黑素多頭發(fā)就呈黑色或棕色；褐黑素越多頭發(fā)顏色越淺，呈紅色或黃色”可知應(yīng)該填寫“兩種黑色素的共同作用”，第②空根據(jù)后面的“這被稱為毛發(fā)褪色”可知

應(yīng)該填寫“頭發(fā)的顏色會(huì)變灰甚至變白”；第③空根據(jù)后文“少白頭”可知應(yīng)該填寫“卻有越來越多的年輕人開始長白頭發(fā)”。

21．請根據(jù)下面的示意圖，對廣州體育館的所在位置作一個(gè)介紹。（5分）

廣州體育館示意圖

【答案】廣州新體育館位于廣州市白云大道西側(cè)，隔道東望鳴泉居度假村和風(fēng)景秀麗的白云山，西傍白云新城，南接藍(lán)天花園，北鄰白云國際會(huì)議中心。

【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

【名師點(diǎn)睛】此題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。圖文轉(zhuǎn)換的題目主要是概括圖文反應(yīng)的內(nèi)容，針對反應(yīng)的內(nèi)容提出自己的建議等類型的題目，答題時(shí)注意搞清圖表的要素之間的關(guān)系。本題主要注意方位的表述，如西傍白云新城，南接藍(lán)天花園，北鄰白云國際會(huì)議中心。學(xué)科@網(wǎng)

四、寫作（60分）

22．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約。（《現(xiàn)代漢語詞典》）大千世界，“制約”無所不在，如何認(rèn)識(shí)“制約”呢？

請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：明確文體，白擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮?/p>

制約走向發(fā)展

“一道黑色的鐵幕在柏林緩緩落下，世界將面臨新的瓜分，但我預(yù)言，二十年內(nèi)世界將保持和平”——丘吉爾 眾所周知，這是丘吉爾著名的鐵幕演說，從那時(shí)起，美國和蘇聯(lián)對立長達(dá)四十余年，兩個(gè)超級(jí)大國互不相讓，爭霸全球．但與此同時(shí)，我們的地球已遠(yuǎn)離大面積的戰(zhàn)亂六十多年了，丘吉爾的預(yù)言現(xiàn)在看來太過保守了。兩強(qiáng)近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)換來了世界的相對和平與飛速發(fā)展，不得不說，是兩強(qiáng)的相互制約，為世界的長期發(fā)展提供了條件。

?九十年代的美國給了我們答案。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)解體，兩強(qiáng)格局不復(fù)存在，美國為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭，出兵南聯(lián)盟，東南亞駐軍……世界在不停的流血，因?yàn)橐恢还陋?dú)求敗的霸王龍無人可擋，甚至無人敢制約其鋒芒?？仆厝苏劽郎儯?jīng)濟(jì)被摧殘的窘境危害至今，他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界多么需要制約與平衡。

當(dāng)歷史的腳步邁入二十一世紀(jì)，歐盟，中國等地區(qū)迅猛發(fā)展，世界多極化格局日益增強(qiáng)，我們又一次享受到了全球的穩(wěn)定本文由論文聯(lián)盟http：//004km.cn收集整理與和平，各地區(qū)的交流與發(fā)展也重獲生機(jī)。不得不說，這是各強(qiáng)國間的互相制約帶來的發(fā)展機(jī)遇。

可見，任何事物中某一個(gè)體過于強(qiáng)大時(shí)，事物的發(fā)展必然減慢。而當(dāng)事物中幾個(gè)個(gè)體相互制約時(shí)，他們將盡力競爭，同時(shí)也有合作，進(jìn)而促進(jìn)事物整體的發(fā)展。

在各個(gè)領(lǐng)域中，每個(gè)個(gè)體都謀求孤獨(dú)求敗的至尊地位，殊不知這樣的格局并不利于整個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)拿波倫與反法同盟互相廝殺時(shí)，難奈對手時(shí)，歐洲民族國家正飛速形成，歐洲正向著近代文明飛奔，然而當(dāng)他橫掃歐洲時(shí)，歐洲大陸卻盡是鮮血與啼哭；當(dāng)成吉思汗與南宋相對時(shí)，兩方安撫百姓，招攬民心，中華大地欣欣向榮，然而當(dāng)忽必烈?guī)еF蹄統(tǒng)一中國時(shí)，卻只剩人分四等的荒謬與漢人無以為家的凄涼；李自成起兵西北時(shí)萬民歡騰，夾道歡迎，待到殺入北京功成名就時(shí)卻得八十天夢辭京城的結(jié)局，眾人皆說起殘暴，卻忘記了明朝廷與其相互制約的作用。

相互制約時(shí)，各圖其利，一心向上，個(gè)體的發(fā)展共同促進(jìn)整體發(fā)展。一旦大包大攬，必將貽害整體，停滯不前。中國隊(duì)再一次折冠而歸，我卻難言高興。備受國人喜愛的乒乓球運(yùn)動(dòng)，正向著一家獨(dú)大，技術(shù)退步的深淵滑落……

“我的生命不會(huì)太長了，我是多么懷念我的對手，懷念那個(gè)屬于我們的歐洲。”

【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。寫作人任務(wù)十分明確——“制約”無所不在，如何認(rèn)識(shí)“制約”呢？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｈ蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型作文也隸屬于材料作文。而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。本題材料首先指出《現(xiàn)代漢語詞典》對制約的解釋“甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約?！比缓笾赋龃笄澜纾爸萍s”無處不在。其實(shí)制約就是限制約束，一事物的存在、變化是另一事物存在、變化的先決條件，則前者制約后者。世間萬物相生相克，這乃是宇宙的普遍真理。世界上沒有絕對的東西。簡單的兒童游戲“石頭剪子布”的規(guī)則為：石頭砸剪子，剪子剪布，布包石頭。古人所說的“五行”金、木、水、火、土也是物物相克（制約）的。自然界存在著食物鏈——鷹吃蛇，蛇食蛙，蛙食蝗蟲，蝗蟲食莊稼；水生生物中，大魚吃小魚，小魚吃毛蝦，毛蝦吃硅藻……可見萬事萬物相互聯(lián)系又相互制約，這就是事物存在發(fā)展的客觀規(guī)律。既然世間萬物是相互制約的，那么有制約就有突破，有了突破才有發(fā)展。所以作文時(shí)，可以從以下角度談自己對“制約”的認(rèn)識(shí)：①什么是制約，制約的重要性；②世間萬物相互制約；③制約與發(fā)展；④制約與突破；⑤制約走向發(fā)展。等等。

第三篇：高二政治期末復(fù)習(xí)

高二政治期末復(fù)習(xí)——人生價(jià)值觀練習(xí)

1．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)。()2．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與追求個(gè)人利益是矛盾的。()3．只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。()4．機(jī)遇是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首要條件。()5．價(jià)值觀對人生與社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。()1．在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中，垃圾作為代謝的產(chǎn)物變成了城鄉(xiāng)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。傳統(tǒng)垃圾處理方式主要是焚燒和掩埋。遼寧承天新能源股份有限公司幾年來致力于新能源產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)制造，先后研發(fā)出垃圾分選設(shè)備、垃圾氣化設(shè)備、生物質(zhì)氣化設(shè)備等產(chǎn)品，解決了城鎮(zhèn)生活垃圾和農(nóng)村垃圾變廢為寶的問題，為實(shí)現(xiàn)垃圾堆里的現(xiàn)代文明帶來新的契機(jī)。對此下列認(rèn)識(shí)正確的是()①事物價(jià)值是主體在實(shí)踐的基礎(chǔ)上確立的同客體之間的一種創(chuàng)造性關(guān)系 ②觀念創(chuàng)新為事物價(jià)值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑 ③新價(jià)值的創(chuàng)造改變了事物的屬性 ④觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

2．與“不以己欲為欲，而以眾心為心”這句話內(nèi)涵相一致的是()A．吾身雖瘦，天下必肥 B．仁者見仁，智者見智C．勿以物喜，勿以己悲D兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折 3．十八屆三中全會(huì)后，社會(huì)再度關(guān)注高考，對更合理的高考制度充滿期待。10年前開始的高校自主招生試點(diǎn)打破了一考定終身，但對高校自主招生改革的爭議不斷，褒貶不一。高校自主招生的試點(diǎn)與爭議蘊(yùn)含的哲理是()①要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性，會(huì)因人而異 ③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物 ④要自覺站在最廣大人民的立場上才能正確判斷和選擇

A．①③ B．②④ C．①②

D．③④

4． 2014年1月30日，中共中央總書記習(xí)近平給煙臺(tái)市大學(xué)生村官張廣秀復(fù)信，希望大學(xué)生村官熱愛基層、扎根基層，增長見識(shí)、增長才干，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，讓農(nóng)民受益，讓青春無悔。這啟示我們()①發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 ②正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量 ③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

5． 2014年1月7日，享年107歲的香港知名實(shí)業(yè)家、慈善家邵逸夫逝世。自1985年以來，邵逸夫通過邵氏基金會(huì)，向內(nèi)地教育捐贈(zèng)巨款達(dá)47.5億港元，建設(shè)各類項(xiàng)目6 013個(gè)。被冠名為“逸夫樓”的建筑物，遍布祖國大地。他用偉大的人格力量，打造了一望無垠的慈善王國，贏得了社會(huì)的廣泛尊重。這啟示我們()①個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是以社會(huì)對個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)

②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ③一個(gè)人的人生價(jià)值觀決定他的人生軌跡

④只有投身于社會(huì)實(shí)踐才有可能贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重 A．①② B．①③ C．③④ D．②④

6．生活處處有哲學(xué)。近年出現(xiàn)的下列流行語所蘊(yùn)含的哲理對應(yīng)正確的是()①中國式——善于把握主要矛盾 ②接地氣——堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾 ③高富帥——掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法 ④正能量——發(fā)揮正確意識(shí)和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 A．①③ B．②④ C．①② D．③④

7．比爾·蓋茨與麥肯錫都是富翁，但二人對飛機(jī)座位的選擇習(xí)慣卻完全不同。麥肯錫只坐頭等艙，他認(rèn)為：“在頭等艙認(rèn)識(shí)一個(gè)客戶，就能給我?guī)硪荒甑氖找?！”而比爾·蓋茨更習(xí)慣選擇經(jīng)濟(jì)艙，他的理由是“頭等艙并不比經(jīng)濟(jì)艙飛得更快”。這蘊(yùn)含的哲理是()A．事物的價(jià)值取決于人們的價(jià)值判斷 B．價(jià)值判斷決定人們的實(shí)踐活動(dòng) C．社會(huì)地位影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異

8．一個(gè)小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢？小孩說：“我想讓它飛遍全世界！”“那你為什么把馬畫成綠色呢？”“因?yàn)樗呛推降氖拐?！”爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？”爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎(jiǎng)。這個(gè)故事告訴我們()①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想 ②觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造 ③要樹立創(chuàng)新意識(shí)，敢于突破一切成規(guī) ④事物的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④

9．人生由兩條路匯聚而成，一條用心走，叫夢想；一條用腳走，叫現(xiàn)實(shí)。心走得太快，現(xiàn)實(shí)會(huì)蒼白；腳走得太慢，夢不會(huì)高飛。這句話說明，要實(shí)現(xiàn)精彩人生，就必須()A．堅(jiān)持辯證否定觀，不斷追求卓越 B．使個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一 C．在行動(dòng)中適當(dāng)降低人生目標(biāo) D．正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

10．一段時(shí)間以來，因?yàn)閷D(zhuǎn)基因技術(shù)的不同看法，方舟子和崔永元的“罵戰(zhàn)”從去年9月延續(xù)至今，主要圍繞吃了轉(zhuǎn)基因食品是否對身體有害，會(huì)不會(huì)改變?nèi)说幕?。有些專家呼吁對此爭論需要理性對話。對于轉(zhuǎn)基因科技的應(yīng)用需要慎重和理性，說明了()①科學(xué)家不能完全預(yù)知對生物進(jìn)行轉(zhuǎn)基因改造，有可能導(dǎo)致何種突變而對環(huán)境和人造成危害 ②科技是人的有目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它不是純粹的知識(shí)和技能的體系，而是滲透著價(jià)值的社會(huì)過程和社會(huì)事業(yè) ③科技為創(chuàng)造人類的幸福，提供了空前無限的能力，是進(jìn)行價(jià)值選擇與價(jià)值創(chuàng)造的前提條件 ④科技關(guān)乎人類福祉，代表一種新的價(jià)值觀和思維模式 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

11．一位哲學(xué)家說，生存是一種偉大的使命，每一個(gè)人都不是“法定幸福的人”，一個(gè)幸福的人，是經(jīng)過自己的勞動(dòng)、奮斗為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人，這說明()①一個(gè)人的幸福感越強(qiáng)證明他為社會(huì)作出的貢獻(xiàn)越大

②一個(gè)人是否幸福與他對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)有密切的關(guān)系 ③人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值選擇不同，就有不同的幸福觀 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要在個(gè)人與社會(huì)相互統(tǒng)一中去努力 A．①④ B．②④ C．②③ D．①③

12．早期的儲(chǔ)蓄罐是由陶土燒制而成的，一旦存滿了錢，就要被人敲碎。如果有這么一只儲(chǔ)蓄罐，一直沒有錢投進(jìn)來，一直保存到今天，它就可能成了貴重的古董。這給我們的價(jià)值觀啟示是()①最大限度地保存自己就是最大的價(jià)值 ②價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在社會(huì)關(guān)系中達(dá)成的 ③事物實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式和條件是多樣的 ④價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于事物的固有屬性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

13．看到一位老人跌倒，扶還是不扶？如今這個(gè)問題讓人糾結(jié)?！袄衔崂弦约叭酥稀笔侵袊说拿赖拢陙砥毓獾亩嗥鹬藶闃贩丛庥炘p的事件，讓這一傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬。上述事實(shí)說明價(jià)值判斷()①具有導(dǎo)向性，對人們的行為具有制約、驅(qū)動(dòng)作用 ②具有相對性，對同一事物人們會(huì)作出不同的判斷 ③具有社會(huì)歷史性，我們應(yīng)學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變 ④具有不確定性，每個(gè)人應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際作出判斷 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

14．搶灘北上廣，還是退居二、三線城市，始終是困擾年輕人就業(yè)去向的難題。大城市房價(jià)高、壓力大但相對公平，充滿機(jī)會(huì)；小城市生活寧靜平和但因循守舊，缺少文化氛圍。做出正確的選擇，要懂得()A．任何對立的雙方總是以同一作為存在的基礎(chǔ) B．抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾 C．承認(rèn)矛盾的特殊性是我們正確對待矛盾的前提 D．事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的

15．面對復(fù)雜問題和形勢，我們必須“做最壞的打算，力爭最好的結(jié)果”，這種“底線思維”方式引起人們的關(guān)注。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①矛盾具有普遍性要求我們堅(jiān)持兩分法 ②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ④發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以克服困難 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

16． 2014年2月18日，全國未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議指出：要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐，讓孩子們熟讀并記住24個(gè)字，抓好友善、孝敬、誠信等中華傳統(tǒng)美德教育，重視家庭教育，引導(dǎo)未成年人樹立正確的道德價(jià)值，在核心價(jià)值觀的沐浴下健康成長。

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，分析未成年人必須在核心價(jià)值觀的沐浴下健康成長的緣由。答案(1)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。

(2)價(jià)值觀對人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。未成年人在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的沐浴下會(huì)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，在學(xué)習(xí)生活中取得成功。

(3)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＮ闯赡耆嗽谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的沐浴下會(huì)選擇正確的人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

17．山東自古就是道德圣地。為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，山東省加快“美德山東”建設(shè)。正確對待以“孝、悌、忠、信”為主要內(nèi)容的儒家傳統(tǒng)“四德”，賦予其以新的基因、新的內(nèi)涵，大力開展分別以“愛、誠、孝、賢”為核心的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德“四德工程”建設(shè)，打造新時(shí)代的道德高地。同時(shí)，山東省著眼不斷提高全省公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度，努力構(gòu)建全省人民共同的精神家園，著力凈化社會(huì)文化環(huán)境，集中整治道德領(lǐng)域的突出問題，努力打造山東道德建設(shè)的靚麗品牌。

運(yùn)用生活與哲學(xué)中“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)說明：在“美德山東”建設(shè)中，山東省是如何作出正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的？

答案(1)必須發(fā)揮價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。山東省在建設(shè)“美德山東”過程中，堅(jiān)持了以正確價(jià)值觀為指導(dǎo)。

(2)必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，山東省正確對待儒家傳統(tǒng)，開展“四德工程”建設(shè)，自覺遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

(3)必須自覺站在最廣大人民的立場上。山東省著眼于提高全省公民的道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺站在最廣大人民的立場上，作出了正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

18、材料二 中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。國家夢想由個(gè)體夢想?yún)R聚而成，它通過實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來實(shí)現(xiàn)，它關(guān)注每一個(gè)公民個(gè)體具體夢想的實(shí)現(xiàn)，為個(gè)體全面的發(fā)展創(chuàng)造了可能，個(gè)人夢想又可以推動(dòng)國家發(fā)展。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)。(3)結(jié)合材料二，從處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系角度分析如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想。

①個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想要充分利用社會(huì)提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果； ②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力發(fā)展才能，全面提高素質(zhì)；

③堅(jiān)持正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念。正確處理個(gè)人與集體和社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想。

全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。總結(jié)國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新；堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)結(jié)合材料二，就如何全面深化改革提出兩條方法論建議。

(3)一切從實(shí)際出發(fā)；具體問題具體分析；善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。(只要回答出其中兩點(diǎn)即可)

19、飛船向空間站運(yùn)人和物資，必須解決對接的難題，我國的起步比美俄晚了30年。美俄都采取直接的多次發(fā)射試驗(yàn)的方法解決，費(fèi)用大。我國神舟八號(hào)與天宮一號(hào)的對接，是在地面做了117項(xiàng)試驗(yàn)，在多次的曲折之后，一次發(fā)射取得成功，而且是最難的智能自動(dòng)對接?？臻g站建成后，美俄靠地面補(bǔ)給，代價(jià)大，我國擬利用植物、微生物的培養(yǎng)來生產(chǎn)食物、空氣和水，建造一個(gè)天上江南。未來，中國要使人能到達(dá)深空的任何地方。

結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，談?wù)勀銓ξ覈臻g站建設(shè)歷程的理解。（10分）

參考答案：

①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。我國空間站建設(shè)的交接、補(bǔ)給系統(tǒng)，既有普遍性的難題，也要自己獨(dú)特的解決辦法。（4分）

②在一場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性的東西，反之亦然。空間站的交接或補(bǔ)給系統(tǒng)，相對于我國的具體辦法是普遍性的東西，相對于空間站的整體又是特殊性的東西。（4分）③堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。我國要吸取美俄航天的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，走中國式的空間站發(fā)展道路。（2分）

第四篇：高二政治期末復(fù)習(xí)練習(xí)

高二政治期末復(fù)習(xí)練習(xí)

（一）一、單項(xiàng)選擇題（在下列各題選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將正確答案填在答題卡中，每小題2分，共50分）

1．胡錦濤在“七一”研討會(huì)上指出：“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的偉大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理，不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，從辯證法角度看，最主要是（）A．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) B．堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn) C．堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn) D．堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)

2．“貫徹‘三個(gè)代表’的重要思想，必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。”把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A．一分為二 B．抓主要矛盾

C．把握矛盾的主要方面 D．堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合

3．建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，這是完善基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求，是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)，產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容．上述材料從哲學(xué)上看表明了（）

①事物是不斷變化發(fā)展的 ②辦事情應(yīng)從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo) ③同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同的特點(diǎn) ④想問題、辦事情，應(yīng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④

2003年2月1日晚,美國“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)經(jīng)過16天飛行，于返回地面前16分鐘在美國上空墜毀，七名宇航員全部遇難，這是繼1986年“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)爆炸后的又一慘案。據(jù)此回答4-5題 4．宇航事業(yè)是非常有前景的，其發(fā)展卻面臨著一次次的失敗。這說明（）A．新事物的發(fā)展具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途和強(qiáng)大的生命力 B．失敗與曲折往往是一切新事物發(fā)展的必然命運(yùn) C．新事物發(fā)展的道路往往是迂回曲折的 D．新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性

5．美國“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)失事后，我國航天技術(shù)專家宣稱，這不會(huì)影響我國“神舟”五號(hào)航天飛船發(fā)射升空的計(jì)劃，恰恰為我國航天飛船的發(fā)射有益的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。這說明（）

①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律 ②我國的航天技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國，青出于藍(lán)而勝于藍(lán) ③失敗可以為成功積累經(jīng)驗(yàn)，矛盾雙方是既對立又統(tǒng)一的 ④只要抓住了主要矛盾，成功就不會(huì)向失敗的方向轉(zhuǎn)化 A．①② B．①③

C．③④

D．②④

6．（2003年春招）2002年10月，江澤民主席訪美期間在布什圖書館發(fā)表了重要講話，闡述了“和而不同”的重要觀點(diǎn)，江澤民同志說：“兩千多年前，中國先秦思想家孔子就提出了‘君子和而不同’的思想。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。和而不同，是社會(huì)事物和社會(huì)關(guān)系的一條重要規(guī)律，也是人們處世行事應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦?！痹谶@里，“和而不同”體現(xiàn)著：（）A．矛盾在一定條件下會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化 B．內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素

C．矛盾的同一性在事物發(fā)展中起決定性作用

D．矛盾是普遍存在的，伸我們應(yīng)采取正確的態(tài)度面對矛盾

唯物辯證法所講的矛盾，是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾，即辯證的矛盾，而不是字面上的、臆造出來的矛盾。據(jù)此回答7－8題 7．材料中提到的“辯證的矛盾”是指：

（）

A．事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系 B．首尾不

一、互相“打架”的現(xiàn)象

C．事物之間的對立

D．事物內(nèi)部各要素之間的相互制約 8．辯證的矛盾不是臆造出來的矛盾，這說明

（）

A．矛盾是普遍存在的B．矛盾有其自身的特點(diǎn)

C．矛盾具有客觀性

D．矛盾是無法克服的

宋代詩人蘇軾《水調(diào)歌頭》中有這樣一句詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睋?jù)此回答9－10題 9．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”告訴我們（）

A．事物的發(fā)展總是不斷重復(fù)的B．新事物與舊事物總是不斷重復(fù)的 C．事物的運(yùn)動(dòng)變化是絕對的D．矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對的 10．“此事古難全”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

（）

A．任何事物都有自身的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)

B．任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系

C．矛盾雙方的對立總是有條件地存在D．十全十美的事物是不存在的

十六大報(bào)告指出，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，把依法治國和以德治國結(jié)合起來，始終堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)．據(jù)此回答11－12題

11．“要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)”的唯物論依據(jù)是（）

A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)有反作用 B．意識(shí)對物質(zhì)的反作用有兩種情形

C．人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 D．任何事物都存在著兩點(diǎn)而不是一點(diǎn) 12．“把依法治國與以德治國結(jié)合起來”其辯證法理論依據(jù)是

（）

A．一切事物都在變化發(fā)展

B．事物之間存在著對立統(tǒng)一的關(guān)系

C．矛盾雙方無條件的相互轉(zhuǎn)化

D．事物之間存在著一種前后相繼的聯(lián)系

目前，全國網(wǎng)絡(luò)教育方興未艾，不少名牌高校都開設(shè)了網(wǎng)上的學(xué)習(xí)課程。據(jù)此回答13-14題。

13．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)因其獨(dú)特的優(yōu)越性必將提高教學(xué)效率和質(zhì)量，但它不能對學(xué)生的個(gè)性給予關(guān)注，在學(xué)生求知的過程中不能使師生之間產(chǎn)生思想與情感的相互激蕩．總之，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)缺乏一種人文的氛圍，缺乏一種切實(shí)與教學(xué)相關(guān)的實(shí)踐。由此可以看出

（）

A．矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 B．任何事物的矛盾都是客觀的 C．事物是聯(lián)系、變化、發(fā)展的 D．任何事物都存在著既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面

14．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在高等教學(xué)中扮演什么角色，不能一概而論。因?yàn)椴煌恼n程，性質(zhì)、要求與教學(xué)目標(biāo)相差很大。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是否適合，需根據(jù)具體情況而定。從唯物辯證法角度看，上述論斷體現(xiàn)了

（）

A．物質(zhì)決定意識(shí) B．矛盾的普遍性

C．矛盾的特殊性 D．人的主觀能動(dòng)性

15．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方興未艾，其前景是激動(dòng)人心的，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在很多方面因其獨(dú)到的優(yōu)越性將至少部分取代傳統(tǒng)的口耳傳授，依然是大勢所趨。我們對待網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的正確態(tài)度是（）

A．網(wǎng)絡(luò)教育徒有虛名，不是真正的新事物

B．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是新事物，它必將迅速代替作為舊事物的傳統(tǒng)教學(xué)

C．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是新事物，我們應(yīng)客觀地對待它，滿腔熱情地支持它

D．網(wǎng)絡(luò)教育是不是新事物要因人而異

人類基因草圖的繪制完成，是人類科學(xué)史上的偉大科學(xué)工程，它對于人類認(rèn)識(shí)自身，推動(dòng)生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)及制藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都具有極其重要的意義?！翱茖W(xué)技術(shù)是把雙刃劍。”據(jù)科學(xué)家分析，基因能有效地造福人類，戰(zhàn)勝疾病，延長壽命，但基因的突變也會(huì)導(dǎo)致人滿為患，還可能把一些別有用心的人用來制造生物武器。據(jù)此回答16－18題

16．在揭示的人類基因中，不同的民族、種族基因相似率在99.9％。這主要反映了（）

A．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B．一切事物都是處于相互聯(lián)系之中

C．矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 D．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論也是相互統(tǒng)一的 17．科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，給我們的哲學(xué)啟示是

（）A．矛盾雙方的相互排斥是無條件的 B．矛盾雙方的互相統(tǒng)一是有條件的 C．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展難以實(shí)現(xiàn)突破

D．必須用一分為二的觀點(diǎn)看問題，即用矛盾的觀點(diǎn)分析問題

18．據(jù)分析，人類基因用于醫(yī)學(xué)之后，同樣的病情醫(yī)生根據(jù)各人不同的基因可以采用不同的藥物和治療方法。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．事物矛盾的雙方各有特點(diǎn)

B．不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)

C．同一事物在不同的發(fā)展階段各有特點(diǎn) D．矛盾的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 19．將來有將來的兩點(diǎn)，現(xiàn)在有現(xiàn)在的兩點(diǎn)，各人有各人的兩點(diǎn)，說明

（）

A．世界上大多數(shù)事物都有矛盾

B．矛盾具有普遍性

C．過去和現(xiàn)在都有矛盾

D．現(xiàn)在和將來都有矛盾 20．“金無足赤，人無完人?！边@句話體現(xiàn)了

（）

A．矛盾分析法，對待任何事物都要堅(jiān)持兩點(diǎn)論

B．抓重點(diǎn)、抓主流

C．具體問題具體分析

D．正確對待矛盾

21．“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨”老子的這段話表明

（）

A．萬事萬物都在運(yùn)動(dòng)中

B．一事物和其它事物之間并不存在界限

C．矛盾雙方相互依賴，互為存在條件

D．必須在運(yùn)動(dòng)中把握事物

22．“盡信書，則不如無書?！泵献拥倪@句話從哲學(xué)上啟示我們（）

A．間接經(jīng)驗(yàn)不如直接經(jīng)驗(yàn)可靠

B．理論來源于實(shí)踐，而不是來源于書本

C．在一定條件下，事物會(huì)向自己相反的方向轉(zhuǎn)化

D．認(rèn)識(shí)需要由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

23．“世外桃源該多好，無奈**添煩惱，只緣矛盾來捉弄，它是庸人愛自擾。”此詩的錯(cuò)誤在于

（）

A．否認(rèn)了矛盾特殊性

B．否認(rèn)了矛盾的普遍性和客觀性

C．否認(rèn)了事事有矛盾，只看到了時(shí)時(shí)有矛盾

D．否認(rèn)了矛盾的同一性，只看到了矛盾的斗爭性

24．“人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣?！边@段話說明

（）

A．難與易因人而異 B．學(xué)與不學(xué)因時(shí)而異

C．學(xué)與不學(xué)的矛盾是主要矛盾 D．難與易的轉(zhuǎn)化是需要一定條件的

25．同樣是寫江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光的詩句，白居易形容為“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，王勃?jiǎng)t描繪為“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”這種現(xiàn)象體現(xiàn)了

（）

A．事物是普遍聯(lián)系的原理 B．矛盾是普遍存在的原理

C．矛盾具有特殊性的原理 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力的原理

二、非選擇題

26．隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活．對此人們有不同的看法。

有些人認(rèn)為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購物等，大大拓展了人們的視野、豐富了人們的工作方式和生活方式。

有些人認(rèn)為，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃色內(nèi)容，對人們精神世界帶來消極影響。更嚴(yán)重的是，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧中，嚴(yán)重地影響了學(xué)業(yè)和健康。

（1）運(yùn)用辯證法知識(shí)對上述兩種看法進(jìn)行分析？（10分）

（2）對互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病，你認(rèn)為應(yīng)該如何治理？（6分）

27．一位老中醫(yī)給肺病患者開藥方治病，他介紹，冬天冷，氣壓高，肺的工作負(fù)荷大，用藥量雖大，但治療效果不佳；夏季盡管不發(fā)病，但肺病依然存在，只是天氣炎熱，肺的負(fù)擔(dān)較輕，病情不明顯罷了，這正是治療的最佳時(shí)期，這種方法就是“冬病夏治” 簡要分析說明“冬病夏治”包含的唯物辯證法有關(guān)道理。（15分）

28．閱讀下列材料，回答下列問題：

材料一 幾年前，我國北方棉區(qū)大面積棉鈴蟲成災(zāi)，造成重災(zāi)區(qū)棉花減產(chǎn)５０％以上，有的幾乎絕收．針對這一情況，我國有關(guān)專家精心研制，培育出轉(zhuǎn)基因抗蟲棉，使棉鈴蟲得到有效控制。

材料二 研究表明，被導(dǎo)入基因作物的具有長效殺蟲作用的內(nèi)毒素蛋白，在大規(guī)模消滅害蟲的同時(shí)，也使害蟲的天敵的數(shù)量急劇下降；此外，內(nèi)毒素蛋白還對土壤和水體中的無脊椎動(dòng)物產(chǎn)生危害。有專家稱，地球上現(xiàn)存的天然基因正在不可避免地遭受“基因污染”。（1）上述材料主要體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)？（6分）

（2）運(yùn)用上述觀點(diǎn)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對待基因技術(shù)？（13分）

參考答案：

一、選擇題：

1—5 DBDCB 6—10 DACCB 11—15 ABDCC 16—20 CDCBA 21—25 CCBDC

二、非選擇題：

26．答：（1）看問題要一分為二，對互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象應(yīng)做客觀全面的分析，它有利有弊，不能片面地只言利或只言弊?？磫栴}要分清主流和支流?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)的負(fù)面問題，是新生事物在發(fā)展中出現(xiàn)的支流問題，不能因噎廢食。（2）加強(qiáng)法制，加強(qiáng)管理；加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高思想道德素質(zhì)。

27．答：（1）“冬病夏治”符合矛盾特殊性原理。不同的有不同的特點(diǎn)，同一矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。因此，必須從實(shí)際出發(fā)，具體分析事物的具體矛盾，才能找到解決特殊矛盾的正確方法。（2）不同的病開不同的藥方，即使是同一種病，同一種藥在不同一季節(jié)其治療效果也不一樣。這說明，只有具體問題具體分析，才能找到解決矛盾的正確方法。（3）對具體問題不作具體分析，千篇一律地用一種方法去解決不同事物的矛盾，必定要碰釘子，犯錯(cuò)誤。28．答：（1）主要體現(xiàn)了唯物辯證法對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

（2）第一，由于任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，因此，我們想問題、辦事情必須堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，防止一點(diǎn)論、片面性。第二，對轉(zhuǎn)基因技術(shù)要一分為二地看待，既要看到基因技術(shù)給人類帶來的貢獻(xiàn)，又要注意基因技術(shù)給人類帶來的潛在危害。第三，對基因技術(shù)必須加強(qiáng)管理，善于利用其利，積極防范其弊，使其向有利于人類的方向發(fā)展。

第五篇：2018年高二生物下學(xué)期期末備考復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)-文檔資料

高二生物下學(xué)期期末備考復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

為了幫助大家在考試前，鞏固知識(shí)點(diǎn)，對所學(xué)的知識(shí)更好的掌握，查字典生物網(wǎng)為大家編輯了高二生物下學(xué)期期末備考復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，希望對大家有用。3.2動(dòng)物生命活動(dòng)調(diào)節(jié)

考點(diǎn)1人體神經(jīng)調(diào)節(jié)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和調(diào)節(jié)過程 1.反射和反射弧

神經(jīng)調(diào)節(jié)的基本方式——反射

反射的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)——反射弧(感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器)反射弧只有在結(jié)構(gòu)上保持其完整性，才能完成反射活動(dòng)。組成反射弧結(jié)構(gòu)的任何一個(gè)部分受到損傷，反射活動(dòng)都將不能完成。

2.神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)與功能

神經(jīng)元包括胞體和突起，突起又包括樹突和軸突。功能：接受刺激并傳導(dǎo)興奮 考點(diǎn)2神經(jīng)沖動(dòng)和傳導(dǎo)

1.興奮在神經(jīng)纖維上的傳導(dǎo)過程和特點(diǎn) ① 傳遞過程：

刺激——膜電位變化——突觸小泡釋放遞質(zhì)——膜電位變化

未受刺激時(shí)：膜外正電位，膜內(nèi)負(fù)電位 某部位受刺激產(chǎn)生興奮時(shí)，該部位膜外由正→負(fù);膜內(nèi)由負(fù)→正

②特點(diǎn)：興奮以電流的方式沿著神經(jīng)纖維迅速向前傳導(dǎo),可雙向傳導(dǎo)

2.突觸的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

突觸包括：突觸前膜、突觸后膜和突觸間隙 3.興奮在神經(jīng)元之間的單向傳遞

興奮———突觸小體—————突觸間隙——-突觸后膜——下一個(gè)神經(jīng)元興奮或抑制

通過突觸結(jié)構(gòu)完成，突觸小泡內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)的釋放作用 興奮在細(xì)胞間的傳遞是單向的 考點(diǎn)3人腦的高級(jí)功能 1.人腦的組成及各部分的功能

下丘腦：有體溫調(diào)節(jié)中樞，水平衡的調(diào)節(jié)中樞，還與生物節(jié)律等的控制有關(guān)

腦干：有許多維持生命必要的中樞，如呼吸中樞。大腦皮層：調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的最高級(jí)中樞 小腦：有維持身體平衡的中樞 脊髓：調(diào)節(jié)軀體運(yùn)動(dòng)的低級(jí)中樞 2.人的語言中樞的位置和功能

(1)運(yùn)動(dòng)性失語癥(S區(qū))：能看、聽，不會(huì)講(2)聽覺性失語癥(H區(qū))：會(huì)講、看、寫，聽不懂 考點(diǎn)3動(dòng)物激素的調(diào)節(jié) 1.血糖平衡的調(diào)節(jié)

當(dāng)血糖水平升高時(shí)，胰島素的分泌增多;當(dāng)血糖水平降低時(shí)，胰高血糖素的分泌增多。

胰島素和胰高血糖素的相互拮抗，共同維持血糖含量的穩(wěn)定。

2.甲狀腺激素分泌的分級(jí)調(diào)節(jié) A;B;C 甲狀腺激素的分級(jí)調(diào)節(jié)，也存在著反饋調(diào)節(jié)機(jī)制?？键c(diǎn)4動(dòng)物激素在生產(chǎn)上的應(yīng)用 如，促性腺激素促進(jìn)魚類產(chǎn)卵。3.3人體的內(nèi)環(huán)境與穩(wěn)態(tài) 考點(diǎn)1穩(wěn)態(tài)的生理意義 1.單細(xì)胞與環(huán)境的物質(zhì)交換

單細(xì)胞動(dòng)物體內(nèi)與外界環(huán)境只相隔一層細(xì)胞膜，因而體內(nèi)與外界直接進(jìn)行物質(zhì)交換。2.內(nèi)環(huán)境

由細(xì)胞外液構(gòu)成的液體環(huán)境叫做內(nèi)環(huán)境。

內(nèi)環(huán)境就是細(xì)胞外液，主要包括淋巴、血漿和組織液 3.穩(wěn)態(tài)的調(diào)節(jié)機(jī)制

神經(jīng)—體液—免疫調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)是機(jī)體維持穩(wěn)態(tài)的主要調(diào)節(jié)機(jī)制。4.內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)與健康的關(guān)系

穩(wěn)態(tài)正常：使酶促反應(yīng)正常進(jìn)行，是機(jī)體正常生命活動(dòng)的必要條件。

穩(wěn)態(tài)遭破壞：使細(xì)胞代謝紊亂，并導(dǎo)致疾病。(如血鈣過低會(huì)影響骨組織的鈣化，血鈣過高會(huì)引起肌無力等。)考點(diǎn)2神經(jīng)、體液調(diào)節(jié)在維持穩(wěn)態(tài)中的作用

如，當(dāng)血液中CO2過高時(shí)，CO2刺激呼吸中樞，引起呼吸活動(dòng)加強(qiáng)，及時(shí)排出過多CO2，實(shí)現(xiàn)內(nèi)環(huán)境中O2與CO2含量的相對穩(wěn)定。

考點(diǎn)3體溫調(diào)節(jié)、水鹽調(diào)節(jié)、血糖調(diào)節(jié)

體溫調(diào)節(jié)、水鹽調(diào)節(jié)、血糖調(diào)節(jié)中樞都在下丘腦。血糖調(diào)節(jié)方式：神經(jīng)——體液調(diào)節(jié)

調(diào)節(jié)激素：使血糖升高——胰高血糖素和腎上腺素 使血糖下降——胰島素

考點(diǎn)4人體免疫系統(tǒng)在維持穩(wěn)態(tài)中的作用 1.免疫系統(tǒng)組成及主要功能

免疫器官：骨髓、胸腺、脾、淋巴結(jié)等;免疫細(xì)胞：淋巴細(xì)胞(T細(xì)胞、B細(xì)胞)、吞噬細(xì)胞等;免疫活性物質(zhì)：抗體、淋巴因子、溶菌酶等。主要功能：防衛(wèi)、監(jiān)控和清除。2.體液免疫和細(xì)胞免疫

體液免疫與細(xì)胞免疫的關(guān)系：作用獨(dú)特，相互配合，共同發(fā)揮免疫效應(yīng)。

細(xì)胞免疫與體液免疫的不同： 免疫類型

比較項(xiàng)目 體液免疫 細(xì)胞免疫

作用對象 抗 原 被抗原侵入的宿主細(xì)胞(即靶細(xì)胞)作用方式 漿細(xì)胞產(chǎn)生的抗體與相應(yīng)的抗原特異性結(jié)合

1、效應(yīng)T細(xì)胞與靶細(xì)胞密切接觸;

2、效應(yīng)T細(xì)胞釋放淋巴因子，促進(jìn)細(xì)胞免疫的作用。(T細(xì)胞、B細(xì)胞均可產(chǎn)生記憶細(xì)胞)考點(diǎn)5艾滋病的流行和預(yù)防

1.艾滋病的全稱、病原體及其存在部位 艾滋病(AIDS)的全稱：獲得性免疫缺陷綜合癥 病原體：人類免疫缺陷病毒(HIV)存在部位：存在于艾滋病患者和帶病毒者的血液、精液、唾液、淚液、尿液和乳汁中 2.艾滋病的發(fā)病機(jī)理、癥狀

發(fā)病機(jī)理：HIV能攻擊人體的免疫系統(tǒng)，特別是能夠侵入T細(xì)胞，使T細(xì)胞大量死亡，導(dǎo)致患者喪失一切免疫功能，各種傳染病則乘虛而入。人體感染HIV后，經(jīng)過2~10年的潛伏期，可發(fā)展成艾滋病。艾滋病患者一般在兩年內(nèi)死亡。初期癥狀：全身淋巴結(jié)腫大，不明原因的持續(xù)性發(fā)燒，夜間盜汗，食欲不振，精神疲乏等;晚期癥狀：肝、脾腫大，并發(fā)惡性腫瘤，極度消瘦，腹瀉便血，呼吸困難，心力衰竭，中樞神經(jīng)麻痹，最終死亡。3.艾滋病的流行和預(yù)防

艾滋病的流行：主要通過性接觸、血液和母嬰三種途徑傳播。艾滋病預(yù)防：①潔身自愛，不與配偶以外發(fā)生性關(guān)系;②不與他人共用牙刷和剃須刀;③不用未經(jīng)消毒的器械紋眉、穿耳等;④醫(yī)療時(shí)使用的注射器及檢查和治療器械必須要經(jīng)過嚴(yán)格消毒;⑤需要輸入的血液和血液制品，必須經(jīng)過艾滋病病毒抗體檢測。

查字典生物網(wǎng)為大家推薦的高二生物下學(xué)期期末備考復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，大家仔細(xì)閱讀了嗎?希望大家在考試中都能取得滿意的成績。