第一篇：事不避難 勇于擔(dān)當(dāng)

事不避難 勇于擔(dān)當(dāng)

——讀林少波《擔(dān)當(dāng)》有感

劉江平

什么是擔(dān)當(dāng)？簡單地說，就是承擔(dān)并負起責(zé)任，是人們在職責(zé)和角色需要的時候，毫不猶豫，責(zé)無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務(wù)。每個人都有自己的角色，每個角色都有自己的擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)或從情感出發(fā)，或從責(zé)任感出發(fā)；或為親友,或為家人,或為社會。

“順境逆境看襟度，大事難事看擔(dān)當(dāng)”，擔(dān)當(dāng)是一種高尚的道德品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進的力量，一種不辱使命的氣概。林少波的《擔(dān)當(dāng)》從敢于擔(dān)當(dāng)、甘于擔(dān)當(dāng)、樂于擔(dān)當(dāng)、勤于擔(dān)當(dāng)、嚴于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)和精于擔(dān)當(dāng)?shù)绕邆€方面層層分析，對“擔(dān)當(dāng)”二字進行了全面深刻、生動精彩的詮釋：

1.勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神，“肩扛千斤謂之責(zé)，背負萬石謂之任”，要扛重擔(dān)、挑大梁、打硬仗，能推功、敢攬過、善糾錯。

2.甘于擔(dān)當(dāng)是一種情操，“臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見”，要懂感恩、懂珍惜、懂堅守，能吃虧、能吃苦、能吃氣。3.樂于擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，“接受工作不走樣，執(zhí)行任務(wù)不打折”，不坐廟子、混日子、守攤子，不盯著干、等著干、比著干。

4.勤于擔(dān)當(dāng)是一種習(xí)慣，“做好分內(nèi)是基本，做好分外是進取”，不拖延、不敷衍、不推諉，不浮躁、不散漫、不懶惰。

5.嚴于擔(dān)當(dāng)是一種要求，“為人避事平生恥，在其位要司其職”，要定準(zhǔn)位、換好位、補對位，己之能、他之力、眾之智。

6.善于擔(dān)當(dāng)是一種能力，“能干事者有機會，干成事者有地位”，要講實話、辦實事、求實績，做到底、做到位、做到家。

7.精于擔(dān)當(dāng)是一種素質(zhì)，“做成需要專業(yè)化，做好需要職業(yè)化”，要處處學(xué)、事事學(xué)、人人學(xué)，善謀大、善謀遠、善謀深。

經(jīng)過17年的發(fā)展，邵陽地稅事業(yè)已經(jīng)進入了全面快速發(fā)展的鼎盛時期。然而，在推動地稅事業(yè)科學(xué)健康發(fā)展的道路上，也正面臨各種各樣的矛盾、風(fēng)險、考驗和挑戰(zhàn)，還有許多難題需要破解，還有許多未知領(lǐng)域需要探索，這都需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胍庾R，不斷錘煉善于擔(dān)當(dāng)，精于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯袼仞B(yǎng)。

一要靠博學(xué)蓄才氣.“腹有詩書氣自華”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，始終要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，作為成長、成熟、成功的重要階梯，積極主動地向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，做到政治上清醒、業(yè)務(wù)上嫻熟、知識上廣博。二要靠包容養(yǎng)大氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要有大氣概，不拘泥于一件小事、不局限于某個細節(jié)，要有全局觀念、整體觀念和長遠觀念，胸懷大局，正確對待自己和同志，正確對待組織、正確對待群眾和他人，大事講原則，小事講風(fēng)格，善于團結(jié)、尊重和包容他人，公私分明，胸心開闊，志存高遠。

三要靠負責(zé)顯浩氣。要敢于負責(zé)，堅決克服“碰到問題就躲、見到困難就推、遇到矛盾就繞”的不良傾向。要善于負責(zé)，處理矛盾講究策略，解決問題注意方法，既要做到堅持政策不走樣，體現(xiàn)原則性，又要靈活把握不教條，富于創(chuàng)造性。要勤于負責(zé)，深入基層一線，深入困難大、矛盾多的地方去解決問題，多到工作推不開、情況較復(fù)雜的地方去打開局面，一項一項地去抓，一點一滴地去做，化不利為有利，積小勝為大勝。

四要靠清廉樹正氣。要節(jié)貪欲。“壁立千仞，無欲則剛”，要把奉公守法、廉潔自律作為行動準(zhǔn)則，保持“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)，常思貪欲之害，常排非分之欲。要淡名利。要樹立正確的名利觀，保持一顆平常心，把主要精力放在干事創(chuàng)業(yè)上，做到“看名利淡如云煙、看事業(yè)重如泰山”。要慎用權(quán)。“富而無德不仁，官而無德致亂”，要樹立正確的權(quán)力觀，講黨性、講政策、講原則、講程序，慎言、慎行、慎獨、慎微。

《擔(dān)當(dāng)》語言風(fēng)格獨特、鮮明，對仗工整，既自成一體，又富有韻律美，同時，運用大量事例進行現(xiàn)身說法，沒有過多抽象、空洞的說教，讓我們在領(lǐng)會“擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵之時，牢固樹立起“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)”的高度責(zé)任感。

書

名：《擔(dān)當(dāng)》 作

者：林少波/著 出

版：中國紡織出版社 價

格：26.00元

第二篇：關(guān)于事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)專題黨課講稿（僅供學(xué)習(xí)）

關(guān)于事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)專題黨課講稿（僅供學(xué)習(xí)）

同志們：

根據(jù)工作安排，今天由我給大家上一堂黨課。在講課之前，先給大家講個小故事。春秋時期的齊景公，手下有兩個重臣，一個是晏嬰，齊國的相國，主持政務(wù)；一個是穰苴，齊國的大司馬，也就是當(dāng)時的全國最高軍事長官，主持軍務(wù)。一天，齊景公在宮中喝酒無聊，安排侍從拿著酒具，到晏嬰家去接著喝。晏嬰接到通知后，身穿朝服，手拿笏牌，等在門外，一見齊景公就問：“諸侯得無有故乎?國家得無有故乎?”就是問“諸侯難道有什么變故嗎?國家難道出事了嗎?”齊景公說“不是，就是想找你喝點”。晏嬰說：安國家定諸侯的事，臣請謀之，我來辦。至于陪您喝酒的事，您左右有的是人，我不敢這么做。齊景公討了個沒趣，就改到穰苴家去。不料到門口一看，這位大司馬身穿盔甲，手執(zhí)長矛，全副武裝，劈頭就問：“諸侯得無有兵乎?大臣得無有叛者乎?”就是說“諸侯難道有戰(zhàn)事嗎?大臣難道有叛亂的嗎?”當(dāng)齊景公說明只是想喝幾杯時，被穰苴以同樣的理由拒絕了。這是《晏子春秋》里面“景公夜飲”的故事，為什么給大家講這個故事?就是想告訴大家，我們不管身處哪個崗位，都要學(xué)習(xí)晏嬰和穰苴的這種精神，在其位、謀其政，司其職、盡其責(zé)。換句話說，就是要忠誠履職，敢于擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平總書記在不同的場合反復(fù)強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)，習(xí)近平總書記講“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”，“要有擔(dān)當(dāng)意識，勇于承擔(dān)責(zé)任”，“要在大是大非面前敢于擔(dān)當(dāng)、堅持原則”，“好干部要做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔

”，“黨員干部要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”，等等。深刻認識和正確把握習(xí)近平總書記關(guān)于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾撌?，對于促進干部成長、營造敢于擔(dān)當(dāng)善于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài)、推動全縣經(jīng)濟社會科學(xué)趕超，具有重要的現(xiàn)實意義。

今天，我就以《事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)》為題目，與大家共同探討四個方面的問題：第一，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕緝?nèi)涵；第二，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)、五種境界、三個層次；第三，提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)；第四，為敢于擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)。

一、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕緝?nèi)涵

擔(dān)當(dāng)，就是承擔(dān)并負起責(zé)任，是一種對人民、對事業(yè)高度負責(zé)的精神，是一種迎著風(fēng)險上、頂著壓力干、克服困難沖的大無畏氣魄。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵非常豐富，它體現(xiàn)的是一種精神境界，是勇于擔(dān)責(zé)、敢于負責(zé)、忠誠履責(zé)的寫照；表現(xiàn)的是一種工作狀態(tài)，是敢抓敢管、敢闖敢干、干事創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)；彰顯的是一種人文情懷，是無私無畏、克己奉公、樂于奉獻的意志品質(zhì)。具體來說，可以從三個方面來理解和把握。

（一）敢于擔(dān)當(dāng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。

古往今來，數(shù)不清的仁人志士“事不避難，義不逃責(zé)”，延續(xù)和光大了中華文明的五千年輝煌。顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這是為天下?lián)?dāng)；林則徐講“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是為國擔(dān)當(dāng)；孟子講“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這是為民擔(dān)當(dāng)；就連普通的老百姓，也經(jīng)常講“一人做事一人當(dāng)”，這是個人的擔(dān)當(dāng)。魯迅先生說過，“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人

……這就是中國的脊梁?！边@里所說的“脊梁”就是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。翻開歷史，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖吕e不勝舉，大禹治水“三過家門而不入”，屈原為國操勞“雖九死猶未悔”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，祖逖為收復(fù)中原“聞雞起舞”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，譚嗣同自請為變法流血犧牲，孫中山“勇往直前，以浩氣赴事功，置死生于度外”，魯迅“我以我血薦軒轅”等等，彰顯的都是中華民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)美德，生動詮釋了中華民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在稟賦，成為引領(lǐng)和激勵我們擔(dān)當(dāng)使命、勇挑重擔(dān)的共同價值追求。

（二）敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的先進性和純潔性的具體體現(xiàn)。黨自成立之日起，就自覺擔(dān)當(dāng)起爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和民族振興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民頑強拼搏、接力奮斗，生動詮釋了不同歷史時期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到大慶精神、“兩彈一星”精神，再到抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、改革開放精神等，無不閃爍著敢于擔(dān)當(dāng)?shù)撵n麗音符。歷代黨的領(lǐng)導(dǎo)人以實際行動倡樹敢于擔(dān)當(dāng)精神，不斷賦予其新的內(nèi)涵。毛澤東同志在《民眾大聯(lián)合》一文中說，“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說?我們不干，誰干?”鄧小平同志勇?lián)拔母铩敝髶軄y反正和改革開放的重任，他說，“我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，既然當(dāng)共產(chǎn)黨人，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。

”胡錦濤同志反復(fù)強調(diào)要“肩負起歷史責(zé)任”、“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。2012年十八屆中央政治局常委同中外記者見面時，習(xí)近平總書記就莊嚴提出了“三個責(zé)任”：對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牟┐笮貞选?014年習(xí)近平總書記參加索契運動會期間，曾接受俄羅斯記者采訪，強調(diào)“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是，為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！睖\顯平實的話語，表達了強烈的擔(dān)當(dāng)意識。

（三）敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部的時代責(zé)任。

擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)著黨員干部的黨性和覺悟，體現(xiàn)著黨員干部的胸襟和勇氣，也決定著黨員干部職責(zé)的履行、作用的發(fā)揮、貢獻的大小。當(dāng)前，我縣干部隊伍總體上是好的，但也確有一些人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。比如，有的在其位不謀其政，見矛盾就躲，見問題就推，這種干部，老百姓形象地稱為“沒有肩膀的干部”，為什么沒有肩膀，因為他沒責(zé)任、沒擔(dān)當(dāng)，挑不了擔(dān)子。還有的干部，對全縣改革發(fā)展穩(wěn)定中的緊迫任務(wù)、緊急事項，火燒眉毛仍然不急不躁、不緊不慢，四平八穩(wěn)、一拖再拖，這種不落實、慢落實，其實是最大的不負責(zé)任，最大的不擔(dān)當(dāng)。這樣的干部盡管可能沒奢沒貪，但這種“不作為”“為官不為”是一種十分可怕的“軟腐敗”。腐敗有兩種，一種是“硬腐敗”，就是你貪污了受賄了；一種是“軟腐敗”，不作為就是“軟腐敗”，它對我們黨的肌體來講，就像“慢性病”，不是馬上致命，而是逐步消耗，危害極大。再比如，有的干部奉行“好人主義”，事不關(guān)己、高高掛起，明哲保身，不求有功，但求無過，平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，步子不大年年走，貢獻不大年年有，不爭第一你別嫉妒我，不是最差你問責(zé)不了我；有的整天打著自己的“小算盤”，一門心思盼著提拔，提拔不了便混天度日，對工作極不負責(zé)；有的工作拈輕怕重，崗位挑肥揀瘦，有功勞搶先一步，出了問題上推下卸；還有的以八項規(guī)定為擋箭牌，寧可不干事，不愿干出事，為了不出事，干脆不干事，等等。這些問題不解決，必然會誤了發(fā)展，傷了民心，破壞了干群關(guān)系，損害了黨的形象?！盀楣俦苁缕缴鷲u?！贝蠹乙欢ㄒ喂虡淞⒉辉笓?dān)當(dāng)就不該當(dāng)干部、不敢擔(dān)當(dāng)就不配當(dāng)干部、不會擔(dān)當(dāng)就不能當(dāng)干部的觀念，不管黨和組織把我們放在哪個位置上，都要守崗有責(zé)、守崗盡責(zé)，遇到事情就要擔(dān)責(zé)、負責(zé)。

二、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)、五種境界、三個層次

習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上指出，黨的干部必須堅持原則、認真負責(zé)，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。這是對擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)闡釋，指明了在什么情況下要敢于擔(dān)當(dāng)，具有很強的現(xiàn)實針對性，我們每一個黨員干部都應(yīng)該認真領(lǐng)會、自覺踐行。下面，我就結(jié)合習(xí)近平總書記指出的“五個面對”，講一下敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)、五種境界和三個層次。

（一）敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)

一是面對大是大非要敢于亮劍。

衡量一個黨員干部有沒有擔(dān)當(dāng)精神，很重要的是看在大是大非問題上有沒有正確立場和鮮明態(tài)度。現(xiàn)在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化正在深入推進，大家要結(jié)合學(xué)習(xí)教育，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識

“四個意識”，特別是面對各種政治謠言，面對抹黑英雄人物、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)等錯誤觀點，一定要站穩(wěn)立場，敢于發(fā)聲，亮明態(tài)度，給予有理有據(jù)有力的正面回應(yīng)，絕不能搞“愛惜羽毛”那一套。比如，當(dāng)今已經(jīng)進入自媒體時代，網(wǎng)上聲音魚目混雜、良莠不齊，一些人不負責(zé)任的散布有損我縣聲譽和形象的輿論。面對這種微觀不真實的虛假報道，面對專盯陰暗面的宏觀不真實的惡意宣傳，我們就要挺身而出，理直氣壯地進行堅決斗爭，講述好XX的故事，傳播好XX的聲音，維護好XX的形象，增添社會正能量。

二是面對矛盾要敢于迎難而上。

矛盾問題面前，最能考驗黨員干部的擔(dān)當(dāng)精神。XXXX小崗村原第一書記XX，是XX省財政廳的選派干部，當(dāng)時小崗村雖然是中國改革第一村，但發(fā)展仍非常滯后。面對重重困難和矛盾，沈浩撲下身子和村民一道吃苦，艱苦奮斗。他的任職年限本來是三年，但是小崗村的群眾像當(dāng)年搞大包干那樣，兩次按下鮮紅的手印，到省委選派辦和省財政廳要求XX繼續(xù)留在小崗村工作。結(jié)果XX工作了6年，這6年，成為小崗村發(fā)展最快的6年，村民人均純收入從原來的2300元增長到6600元；大包干紀(jì)念館等景點的修建，讓小崗村成為國家4A級旅游景區(qū)；曾經(jīng)沒有一家工業(yè)的小崗村，引進項目13個，到位資金2.3億元。但XX也因為積勞成疾，突發(fā)心臟病犧牲在工作一線，年僅45歲。XX同志的事跡告訴我們，敢于擔(dān)當(dāng)，就是要遇到矛盾不怕事，碰到問題不回避，敢于跳到矛盾漩渦當(dāng)中去解決問題。作為我們XX，當(dāng)前也面臨不少矛盾和問題，比如總量不大、工業(yè)不強、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、質(zhì)量不高、動力不足等經(jīng)濟問題，比如路網(wǎng)不全、水系不暢、基礎(chǔ)設(shè)施不配套等城建問題，比如供熱供暖、吃水用水、上學(xué)難、看病難、行車難等社會問題，還有脫貧攻堅怎么推進、教育質(zhì)量怎么提高、食品安全怎么監(jiān)管、公平正義怎么保障、干部作風(fēng)怎么改進，等等，都需要我們黨員干部勇于擔(dān)責(zé)負責(zé)，鼓足逢山開路、遇河架橋的精神，拿出明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，努力找到化解矛盾的具體辦法，克難攻堅，接續(xù)奮斗，推動全縣改革發(fā)展一天比一天好，一年比一年好。

三是面對危機要敢于挺身而出。

敢于擔(dān)當(dāng)不僅要體現(xiàn)在平時工作中，更要體現(xiàn)在緊急關(guān)頭上，關(guān)鍵時刻一定要能夠豁得出來、頂?shù)蒙先ァ?003年發(fā)生的非典，讓多少人至今仍然心有余悸。當(dāng)時的廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院呼吸疾病研究所所長鐘南山院士，主動請纓，專門收治重癥病人。作出這個決定需要很大的勇氣：一是當(dāng)時病因不明，誰都沒把握能治好病人，而治不好就等于砸了自己的牌子；二是當(dāng)時已經(jīng)很明確，該病具有極強的傳染性，病情越重，傳染性越強，接治最嚴重的病人，等于給自己找危險。舉個例子，當(dāng)時有一個從河源送來的患者，參與搶救過該病人的8名醫(yī)務(wù)人員全部被感染。但就是在這種危急的情況下，鐘南山院士仍沒有退縮，他不但參與會診了第一批病人，把這種不明原因的肺炎命名為非典型肺炎，而且一直戰(zhàn)斗在救治非典病人的最前線，逐步摸索出一套行之有效的治療方案，大大提高了危重病人的成功搶救率，降低了死亡率，明顯縮短了病人的治療時間。后來，廣東省委、省政府給出的評價是：鐘南山所在廣州醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院在防治非典型肺炎戰(zhàn)斗中

“起了主導(dǎo)的作用，鐘南山功不可沒！”實踐證明，不論遇到什么危急情況，只要我們的黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)，我們的黨旗就能在那里高高飄揚，就能夠安定民心、凝聚力量。

四是面對失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任。

人非圣賢，孰能無過。黨員干部工作中出現(xiàn)失誤并不可怕，可怕的是不敢正視錯誤、承擔(dān)責(zé)任。知過能改需要勇氣，面對失誤敢負責(zé)任也是擔(dān)當(dāng)?！妒酚?循吏列傳》記載：晉文公時代的最高司法長官李離，一次根據(jù)下屬向他匯報的案情，將人錯判了死刑，便自己把自己拘押起來，準(zhǔn)備抵當(dāng)死罪。晉文公說：“這案子是下面人弄錯了，并不是你的罪責(zé)?。　崩铍x說：“我的官職很大，從沒有讓給下屬一點權(quán)；享受很多奉祿，卻沒有賞給下屬一點利益，現(xiàn)在錯判案件而殺了人，卻把罪責(zé)推卸給下屬，這可沒有聽說過?！闭f完，他不顧晉文公的勸阻，伏劍自殺了。這就是歷史上有名的“李離伏劍”。當(dāng)時的晉國，明文規(guī)定法官錯判者，實行“反坐”原則，李離“伏劍而死”，就是對自己的誤聽錯判主動承擔(dān)責(zé)任，履行了“失刑則刑，失死則死”的法律規(guī)定。封建士大夫尚且如此，作為黨員干部，我們的境界應(yīng)該更高，決不能有了成績都歸自己，出了問題就推給他人?，F(xiàn)在，大家肩上的擔(dān)子都很重，人人都有可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤，這就要求我們能夠勇敢地面對工作中的失誤，積極主動地去改正錯誤，把改正錯誤、總結(jié)教訓(xùn)的過程作為成長進步的階梯。古人說，“過也，人皆見之；更也，人皆仰之”，講的就是這個道理。

五是面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅決斗爭。

面對歪風(fēng)邪氣，我們一定要發(fā)揚敢于較真、敢于碰硬的精神，對庸懶散奢、推諉扯皮的，要敢抓敢管、嚴厲整治；對紀(jì)律觀念淡薄、作風(fēng)松懈渙散的，要用鐵律、出重拳；對奢侈腐化、違紀(jì)違法的，要零容忍、動真格。20XX年，XX市一個縣公開招聘教師工作中，由于個別工作人員違紀(jì)違法，引起了廣大考生質(zhì)疑和媒體關(guān)注，在社會上造成了不良影響?？h委、縣政府迅速成立了由紀(jì)檢監(jiān)察、公安等部門組成的聯(lián)合調(diào)查組，同時成立了教師招聘問題處理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)過大量工作，對因違規(guī)違法所涉及的7名考生成績判零分，不符合報考條件的20名考生取消筆試成績，涉嫌違紀(jì)違法的相關(guān)人員由紀(jì)檢監(jiān)察和司法機關(guān)依法處理。大家一定要相信，邪氣壓不過正氣，罪惡見不得陽光。只要我們每個黨員干部都發(fā)揚擔(dān)當(dāng)負責(zé)的精神，敢于較真，敢抓敢管，就會使歪風(fēng)邪氣沒有市場，就一定能營造全縣風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

（二）敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N境界

如果說，以上敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N表現(xiàn)，是并列的關(guān)系，現(xiàn)在我再講敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈宸N境界，是遞進的關(guān)系，越往后越難做。

第一種境界：不怕?lián)L(fēng)險。干什么事情都有一定的風(fēng)險，現(xiàn)在我縣正處在跨越趕超的關(guān)鍵時期，作為一名黨員干部，要推動改革發(fā)展、維護社會穩(wěn)定、為群眾謀福祉，必須要敢于冒一定的風(fēng)險，這是最基本的擔(dān)當(dāng)要求。

第二種境界：勇于擔(dān)責(zé)任。剛才說的“有風(fēng)險”，并不等于真出事，但是如果真出事了怎么辦?我覺得，只要是有利于我縣發(fā)展的事情、有利于群眾的事情，沒有什么風(fēng)險是不能承擔(dān)的。從我縣的一些信訪積案看，有些積案一開始并不是多大的事，就是由于一些部門、一些干部沒當(dāng)回事，沒有處理好群眾的初信初訪，才造成群眾重復(fù)訪、越級訪。但是當(dāng)小事變成了大事，這些干部又不敢承認自己的錯誤，不敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一味拖著捂著蓋著，結(jié)果問題越拖越大，矛盾越捂越

“炸”，直到難以收拾。大家知道，這幾年，我們年年都開展信訪案件化解活動，但年年化解不了的，都是一些信訪積案，并且是同一些案件，形成了年年在化解、年年化解不了的局面。正是這幾十個積案，成為我縣群眾越級訪、重復(fù)訪多、進京非訪時有發(fā)生的根源。

第三種境界：主動伸援手。一件事，本來跟你的職責(zé)無關(guān)，想躲開也不難，但是出于高尚情操、出于同志情誼，你主動伸出援手，幫助協(xié)調(diào)解決棘手問題，這就是境界，可以用一個義薄云天的“義”字來概括。

第四種境界：強壓不彎腰。在壓力面前，不改初衷，不移操守。明朝的方孝儒，是明初第一大儒，朱棣篡奪大明皇位后，逼他草擬“即位詔書”，被他斷然拒絕，朱棣自己又反復(fù)勸了多次，但方孝孺寧死不屈，結(jié)果被朱棣在午門內(nèi)凌遲處死。古代帝王處死大臣，一般都在刑部天牢、鬧市行刑，或者推出午門外斬首，在午門內(nèi)殺人是沒有先例的。不光如此，方孝孺的九族，加上他的朋友、門生也算作一族，共873人全部被處死，成為中國歷史上唯一被“滅十族”的人，光行刑就長達7天。方孝孺這種視死如歸的氣節(jié)，受到后人的敬仰和贊頌。

第五種境界：忍辱不回頭。做了好事不被人理解，卻能忍辱負重，不顧影自憐、不怨天尤人，仍然一如既往地做下去，這是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖罡呔辰?。本來我們做的是好事，可有的群眾一時不能理解，甚至招來罵聲。但不管怎樣，總有一天會被理解、會被認可的。

這五種境界，可以用一個通俗的比喻來理解：你開車上路，必須承擔(dān)半路拋錨、發(fā)生交通事故的風(fēng)險，是第一種境界。撞了人不逃逸，敢做敢當(dāng)，馬上送醫(yī)院，是第二種境界。見到有人被撞，你出手相救，是第三種境界。你出手相救時，有人說如果救助不當(dāng)，你要承擔(dān)法律責(zé)任。面對這一壓力，你仍然出手相救，那就是第四種境界。到了醫(yī)院，家屬誣賴你是肇事者，并逼你交手術(shù)費。如果你交了，就進入第五種境界了。因為替?zhèn)呓皇中g(shù)費，是在為一個鮮活的“生命”擔(dān)當(dāng)。

（三）敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜齻€層次

具體到我們的工作上，敢于擔(dān)當(dāng)至少要體現(xiàn)在三個層次：第一個層次是擔(dān)當(dāng)本份。“種好自己的田”、做好份內(nèi)的事，貫徹好縣委、縣政府的安排部署，不讓縣委、縣政府為你分管的工作牽扯額外的精力，這是最基本的擔(dān)當(dāng)。第二個層次是擔(dān)當(dāng)急難。對你分管以外的工作，特別是在形勢緊迫或是面對急難險重任務(wù)的情況下，你能夠挺身而出，雪中送炭。第三種層次是擔(dān)當(dāng)大局。主動為縣委、縣政府分憂，對于事關(guān)全縣改革發(fā)展穩(wěn)定大局、事關(guān)群眾利益的整體工作、重點工作、中心工作，積極建良言、獻良策、主動發(fā)揮作用。只有做好了這三個層次工作，才能稱得上“擔(dān)當(dāng)”。

三、提升敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)

打鐵還需自身硬，鐵肩才能擔(dān)道義，有了硬本領(lǐng)才能真擔(dān)當(dāng)。這就要求我們黨員干部下大氣力苦練內(nèi)功，不斷提高實際工作本領(lǐng)，砥礪意志品格，增強敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。只有自己煉就金剛不壞之身，才能有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂湍憵狻?/p>

（一）要強化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

作為黨員干部，我們的身份是公職、公仆，職責(zé)是公務(wù)、公干，維護的是公益、公利，就應(yīng)當(dāng)多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。如果只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力，是沒有資格當(dāng)干部的。20XX年8月，XX省政協(xié)原副主席XXX以玩忽職守罪，被判處有期徒刑五年，成為十八大后首個因“玩忽職守”而獲刑的省部級官員。20XX年底到20XX年初，XXX在擔(dān)任XX省XX市委書記期間，不正確履行XX市嚴肅換屆紀(jì)律第一責(zé)任人的職責(zé)，在XX市十四屆人大一次會議選舉湖南省十二屆人大代表之前、之中，對于省人大代表選舉中存在賄選的情況反映，沒有嚴格依照選舉法和有關(guān)規(guī)定進行調(diào)查、處理；在選舉省人大代表之后，對于省人大代表選舉中存在賄選問題的舉報，沒有依照有關(guān)規(guī)定進行立案、調(diào)查、處理，致使省人大代表選舉賄選大面積蔓延，案發(fā)后執(zhí)法部門追繳贓款共1.1億余元，400多名涉案人員被立案調(diào)查。從XX市對XXX的評價看，他是個典型的“好好先生”，對別人向來都說“好好好”，正確的也說“好”，錯誤的也說“好”，誰都不去得罪﹔誰跟他匯報工作都是“好好好”三個字，落馬后被當(dāng)?shù)毓賵鲈u價為“是個好人，但不是個好官”。所以，希望大家不管在哪個崗位上、不管權(quán)力大小，都要恪盡職守、勇于擔(dān)當(dāng)，時刻把責(zé)任記在心頭、扛在肩上、落到實處。大家要知道，在全面從嚴治黨的新形勢下，不擔(dān)當(dāng)不作為就是違紀(jì)行為。明明有能力卻明哲保身不干事，就是對黨不忠，違反政治紀(jì)律；組織作出的決定不落實或落實不力，就是違反組織紀(jì)律；責(zé)任心不強，不思進取、工作拖沓、作風(fēng)懶散，就是違反工作紀(jì)律；不維護群眾利益，對群眾訴求敷衍塞責(zé)、推諉扯皮，就是違反群眾紀(jì)律。

（二）要提高敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α?/p>擔(dān)當(dāng)不僅要有精神、有意志、有膽識，也要有能力，敢于擔(dān)當(dāng)還要善于擔(dān)當(dāng)，也就是說，不但要有敢于擔(dān)當(dāng)之志，也要有善于擔(dān)當(dāng)之能。第一，要提高組織領(lǐng)導(dǎo)能力。要注重強化戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維和底線思維，善于看宏觀、找關(guān)鍵、抓大事、解難題，善于抓主要矛盾，抓矛盾的主要方面，處理好主與次、重與輕、急與緩、難與易等各個方面的關(guān)系。第二，遇事要加強溝通，減少隔閡（he），增進團結(jié)。要提高溝通協(xié)調(diào)能力，妥善處理好對上、對下、對外、對內(nèi)等各種關(guān)系，增強人的動力、單位的活力、社會的合力。大千世界，什么性格的人都有，要學(xué)會理解別人、尊重別人，別總是拿自己的是非觀來衡量別人。只要不關(guān)系到黨和人民的利益，他什么樣的性格都行，什么話都行，什么時候說都行。在團結(jié)這個問題上，大家一定要知道進退，特別是要知道退讓，不能整天象吃了槍藥一樣，今天給這個吵兩句，明天給那個弄兩句，最后四面樹敵。不懂退讓，那你這個人就不成熟。只有理解人、尊重人、團結(jié)人，才能學(xué)會與各種各樣的人共事，能夠讓大家真心實意地說你好，這也是大家工作追求的一種境界。第三，要著力提高抓落實的能力。要發(fā)揚踏石留印、抓鐵有痕的精神，加強目標(biāo)管理和過程管理，注重實干苦干、穩(wěn)扎穩(wěn)打，確保善始善終、善作善成。

（三）要增長敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹腔邸?/p>敢于擔(dān)當(dāng)不僅要有勇氣、有能力，還要有智慧。一要研究規(guī)律。要深入研究經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，對一些長期積累的問題善于從政策層面上來化解，對一些普遍存在的問題善于從制度機制上來破解，切實增強工作的系統(tǒng)性和實效性。二要創(chuàng)新實踐。不創(chuàng)新工作就會“死水一潭”，要善于用創(chuàng)新的精神去破解難題、攻克難關(guān)，做到人無我有、人有我優(yōu)，只有這樣才能在工作中快人一步，下好先手棋、打好主動仗。比如，山東曹縣大集鎮(zhèn)借助“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展電商產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)出了一條自己的路子，2015年12月24日，在第三屆中國淘寶村高峰論壇上，大集鎮(zhèn)被授予中國“淘寶鎮(zhèn)”，大集鎮(zhèn)的17個行政村被授予中國“淘寶村”稱號，以大集鎮(zhèn)為中心，輻射周邊五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經(jīng)成為全國第二大、山東省最大的淘寶村集群。希望大家在工作中，一定要善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新典型，扶持創(chuàng)新典型，推動各自負責(zé)的工作實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。三要爭創(chuàng)一流?？h委、縣政府把今年確定為“爭先創(chuàng)優(yōu)年”，明確提出全縣整體工作要進入全市第一方陣，這就要求全縣上下方方面面、各個單位都要爭先進、創(chuàng)一流、扛紅旗。首先，目標(biāo)要高遠。要本著“跳起來摘桃子”的原則，科學(xué)確立高遠目標(biāo)，大目標(biāo)才能產(chǎn)生大壓力、激發(fā)大動力、成就大事業(yè)。大家都知道“木桶理論”，木桶的容積是由最短的那塊板決定的，鏈條的強度是由最薄弱的那個節(jié)點制約的，任何單位部門、任何一名黨員干部都不能作木桶中最短的一塊板子，鏈條中最薄弱的一個環(huán)節(jié)。特別是在當(dāng)前你追我趕、互不相讓的競爭形勢下，我縣要縮小差距、后來居上，必須把樹立高遠目標(biāo)、爭創(chuàng)一流業(yè)績作為履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，拿出永爭第一的進取精神和勇氣，以每個部門和每名干部的一流工作來推動全縣整體工作創(chuàng)一流。其次，要拿出點拼命的精神。毛主席說過，人是要有一點精神的?，F(xiàn)在很多人辦不成事情，辦不成大事情，不是智商問題，而是沒有拼命的精神。如果這也豁不上，那也豁不上；今天頭痛，明天腦熱；干這個事怕熬夜，干那個事怕血壓高，這樣的人注定成不了大氣候，智商再高也沒有用，不要說干行政沒出路，做學(xué)問也不行，干什么都不行。你看體育比賽，哪個好成績不是練出來的?出好成績的運動員，幾乎個個都是遍體鱗傷、累累傷痕，不摔幾回怎么能干成大事。當(dāng)然，我們不可能要求社會上的人都達到這種境界，社會上絕大多數(shù)人達不到這種境界，所以絕大多數(shù)人都是一般人。你想出類拔萃，你想與眾不同，你想成為精品，你自己就得有拼命的精神，創(chuàng)造出一流業(yè)績來。

（四）要守好敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡拙€。

大家既要干好工作，又要守身如玉，一身正氣、兩袖清風(fēng)，在廉潔上不要出問題，當(dāng)一個好干部。在廉潔問題上，大家要算好“三筆帳”：一是經(jīng)濟帳。我們公職人員盡管收入不算很高，但相對比較穩(wěn)定，如果貪污受賄幾萬元，結(jié)果丟掉了固定的工作、固定的收入，丟掉了退休后的保障，完全是得不償失。二是政治帳。我們每位同志的每一次進步和成長，都蘊含著組織的培養(yǎng)和自身的付出。一步走錯，就可能使組織和自身多年的努力化為泡影。三是感情帳。在廉潔上出了問題，不但會毀掉自己的前程、自由和人格，更會給家庭和親人造成巨大傷害，帶來無盡痛苦，哪頭輕哪頭重，相信大家都能掂量出來?？梢哉f，一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部因為廉潔問題被查處，他的經(jīng)濟損失、政治損失、感情損失要比正常所得多得多。希望大家在這個事情上一定要算清大帳，不要亂來，按規(guī)矩辦事，大家只要順著現(xiàn)在的路子走，隨著事業(yè)的發(fā)展，將來發(fā)展的空間就會很大。

四、為敢于擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)

為敢于擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)，本身就是一種擔(dān)當(dāng)意識的體現(xiàn)。黨的十八屆六中全會指出：建立容錯糾錯機制，寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，正確區(qū)分和對待干部在改革探索中出現(xiàn)的失誤和錯誤的性質(zhì)，支持和保護那些作風(fēng)正派又敢作敢為、銳意進取的干部?，F(xiàn)在，不少地方已經(jīng)制定出臺了干部容錯糾錯機制實施辦法，為那些敢于改革、敢于創(chuàng)新的干部解除后顧之憂，讓大家放心放手干事創(chuàng)業(yè)。那么，我們要為哪些人擔(dān)當(dāng)?

（一）為沖鋒陷陣者擔(dān)當(dāng)。

沖鋒陷陣者，就是在急難險重任務(wù)中沖在最前面，面對困難不退縮、越是艱險越向前的急先鋒。當(dāng)前，我縣穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險的任務(wù)艱巨繁重，必須逾越一道又一道障礙難關(guān)，必須打贏一場又一場攻堅戰(zhàn)。我們的脫貧攻堅、大項目建設(shè)、城鎮(zhèn)化建設(shè)、綜治信訪維穩(wěn)等各條戰(zhàn)線，在重要時刻、關(guān)鍵節(jié)點上，最需要沖鋒陷陣、攻城拔寨、敢打敢拼、舍我其誰的勇士，最需要豁得出來、頂?shù)蒙先サ母刹俊Ｋ麄儧_鋒在前，難免會碰到錯綜復(fù)雜的矛盾，遇到意想不到的困難，工作中難免會出現(xiàn)失誤或差錯，甚至可能引起別有用心的人誣陷、暗算，工作中的“領(lǐng)頭羊

”變成失誤的“替罪羊”。這就需要我們挺身而出，旗幟鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者、保護擔(dān)當(dāng)者，切實保護好他們改革創(chuàng)新和干事創(chuàng)業(yè)的積極性、創(chuàng)造性，讓他們挺直腰桿、甩開膀子、邁開步子，讓他們有底氣、有干勁、有活力，讓他們在改革發(fā)展的道路上披荊斬棘，一路向前。

（二）為敢于亮劍者擔(dān)當(dāng)。

“亮劍者”，就是在關(guān)鍵時刻喊出“我來干”、“我能行”，“狹路相逢勇者勝”的人；就是直面問題不回避、遇到矛盾不躲閃、該出手時就出手，攻堅克難放手一搏的人。在座的大家都是科級干部，手里大大小小都有一定的權(quán)力和職責(zé)，這就是大家的“劍”，該亮劍的時候一定要亮出來。河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙有幅楹聯(lián)，下聯(lián)是“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”，2013年11月習(xí)近平總書記視察菏澤時，在召開的縣區(qū)委書記座談會上，曾經(jīng)引用過這幅楹聯(lián)。所以大家不管職權(quán)大小，都不能妄自菲薄，而要主動出擊，敢于迎戰(zhàn)。請大家放心，縣委決不會因為一個干部敢抓敢管、開拓創(chuàng)新、得罪了一些人、丟了一些票，就不提拔重用。相反，縣委要為這樣的干部撐腰壯膽、當(dāng)好后盾，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)，為負責(zé)者負責(zé)，讓有為者有位。對因工作敢于擔(dān)當(dāng)、觸動他人利益而引發(fā)信訪舉報的，我們不僅要及時核實情況、澄清事實，保護大家工作的積極性，還要依紀(jì)依法追究誣告者的責(zé)任，努力營造擔(dān)當(dāng)可貴、擔(dān)當(dāng)光榮的社會氛圍。

（三）為改革創(chuàng)新者擔(dān)當(dāng)。

改革創(chuàng)新者，就是勇于沖破思想觀念的障礙，敢啃“硬骨頭”，善于破解發(fā)展難題，善于變中求新、變中求進，善于攻克難關(guān)、尋求突破的人。當(dāng)前，改革已進入攻堅期和深水區(qū)，改革的難度越來越大，涉及的矛盾越來越深，如果瞻前顧后、畏首畏尾、前怕狼后怕虎，就會前功盡棄、無所作為。但是，改革也是一個

“摸著石頭過河”的過程，難免有“踩空”的時候，只要干部是出以公心，出發(fā)點是為了改革發(fā)展，我們就要為他們遮風(fēng)擋雨、共擔(dān)風(fēng)險，以寬闊的胸襟和堅定的態(tài)度，鼓勵大家大膽試、放心闖，不求全責(zé)備，多點贊喝彩。

（四）為無私忘我者擔(dān)當(dāng)。

無私忘我者，就是那些默默無聞的實干家、不計個人得失的探路人、不怕流言蜚語的開拓者。推進全縣“后來居上”，就需要這些心無旁騖、潛心投入的人；我們干成事業(yè)，就需要這些無私無畏、無欲則剛的人。無私忘我的人專注工作、埋頭苦干，不事張揚、不善經(jīng)營，不計個人得失，不會投機鉆營，甚至不拘小禮小節(jié)，可能會惹來非議和干擾。這就需要我們?yōu)樗麄兞ε疟娮h，保駕護航，在政治上激勵、在工作上支持、在待遇上保障、在心理上關(guān)懷，堅決杜絕干與不干一個樣、干好干壞一個樣、快干慢干一個樣，不讓老實人既吃苦又吃虧，不讓實干者既流汗又流淚。

同志們，我們黨員干部有多大擔(dān)當(dāng)，全縣的發(fā)展就有多大希望。希望大家在今后的工作中，牢牢把責(zé)任和使命扛在肩上，事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)，鍥而不舍堅持，義無反顧前行，在勇挑大梁、知難而進中彰顯對黨、對人民、對全縣發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

謝謝大家。

第三篇：勇于擔(dān)當(dāng)

勇于擔(dān)當(dāng)，我之見

關(guān)于擔(dān)當(dāng)，我其實一直是比較困惑的，似乎明白它的意思，但又似乎不太明白?？傆X得努力做好自己的本職工作、對工作負責(zé)應(yīng)該也算是一種擔(dān)當(dāng)。當(dāng)5月中旬，寧師傅告訴我需要在月底提交一篇關(guān)于“勇于擔(dān)當(dāng)”的分享時，我才認真去思考勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嬲x，覺得勇于擔(dān)當(dāng)僅僅是對工作負責(zé)，是比較片面的。

有一句話，講的特別好：“在需要你去承擔(dān)重大責(zé)任的時候，馬上就去承擔(dān)，這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做，即使等到條件成熟了以后，你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任，你也不可能做好任何重要的事情?！?/p>

之前外訓(xùn)學(xué)習(xí)時，看到其他同事積極報名管理團隊，內(nèi)心只是很羨慕，一方面覺得人家很勇敢，很優(yōu)秀，我還不夠優(yōu)秀，也沒準(zhǔn)備好，冒冒失失去競選管理團隊怕為大家服務(wù)不好；另一方面覺得，這樣的管理團隊只是臨時的，可做可不做，我出去的主要目的還是學(xué)習(xí)。這次《魔力演說》報名管理團隊其實也沒有抱非做不可的那種信念，只是想著競選一下，或許自己競選成功的可能性也不是很大。沒有想到的是學(xué)習(xí)委員竟然沒人和我競爭，所以也算是在毫無準(zhǔn)備、且時間比較緊急的情況下（上午競選完成，下午就要出發(fā)去北京），趕鴨子上架坐上了學(xué)習(xí)委員這個位置。剛開始就如剛畢業(yè)進入職場的職場小白，不知道自己要做啥，應(yīng)該怎么去做，幸好有我們的隊長-張偉豪的一一指點。

其實這次外訓(xùn)給我的感觸很大，就像上面說的那句話，當(dāng)有責(zé)任需要你去承擔(dān)的時候，就馬上去承擔(dān)，這就是最好的準(zhǔn)備。如果我這次沒有在外訓(xùn)中擔(dān)任學(xué)習(xí)委員的話，可能我仍舊不能理解這句話的意思，但現(xiàn)在我理解了。雖然有些時候擔(dān)當(dāng)是個辛苦活，是個吃力不討好的活，但是你不去做，你的層次就只能停留在當(dāng)前，只有你去做了，才能真正體會到作為一個管理者的責(zé)任。

卡耐基說過：“有兩種人絕對不會成功：一種是除非別人要他做，否則絕不會主動負責(zé)的人；另一種則是別人即使讓他做，他也做不好的人。而那些不需要別人催促，就會主動負責(zé)做事的人，如果不半途而廢，他們將會成功?！?/p>

工作首先是一個態(tài)度問題，在崗一日，盡責(zé)一天，認真執(zhí)行，不找借口。要想成為一名優(yōu)秀的訂單管理員，要想讓我們計劃管理部能夠在公司發(fā)揮最大作用，就一定要有責(zé)任感，要學(xué)會勇于擔(dān)當(dāng)，不能因為我們部門的工作繁瑣，不能因為我們有些細小的跟進工作可有可無，更不能因為有些工作不在我們自己的工作職責(zé)范圍之內(nèi)，而采取敷衍應(yīng)付或置之不理的態(tài)度。我們要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，追求完美，盡量把每個細節(jié)做好，盡可能詳細地了解每個訂單的信息，例如：每種產(chǎn)品的加工工藝、庫存和采購情況、客戶情況、船期情況等等。用自己的特長和學(xué)到的理論知識指導(dǎo)工作，以高度的責(zé)任感去面對工作中的種種挑戰(zhàn)。

我身邊的同事們，在工作中讓我感觸最多的就是擔(dān)當(dāng)，就是責(zé)任。我數(shù)不清他們有過多少先進事跡和感人故事，也道不盡他們做了多少無私奉獻，責(zé)任在他們身上已經(jīng)被分解，每一個專注的眼神，每一次仔細的探究，每一次無怨無悔的深夜加班，無時無刻不在詮釋著“責(zé)任、擔(dān)當(dāng)”的含義。

勇于承擔(dān)沒有該不該，只有要不要。

如今的我，也要努力用自己的實際行動，來證明自己是個勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不能再窩在自己的一方天地，做一只井底之蛙。

是公司這個大家庭，給了我想要改變的決心，給了我實現(xiàn)夢想的機會，為我提供了施展才華的舞臺。

所以現(xiàn)在我時刻懷著一顆感恩的心。正是這種心情，激發(fā)著我不滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，一切都想做到最好；正是這種信念，鼓舞著我勇敢的去承擔(dān)起這份屬于我的責(zé)任，用自己的力量，為恒諾的輝煌添磚加瓦!

第四篇：勇于擔(dān)當(dāng)

勇于擔(dān)當(dāng)，方顯本色

聽了關(guān)于張偉校長的事跡，深受感動，正是張偉們托起了中國教育的希望，正是這么多教師、這么多校長的奉獻，才使我們這個發(fā)展中國家辦成了世界最大的教育。我們要學(xué)習(xí)他對教育事業(yè)的認識，認識到教育事業(yè)的重要和偉大。從宏觀來講，關(guān)系到國家的強盛，民族的興旺；從微觀來講，關(guān)系到一個家庭的幸福，一個學(xué)生的一生。張偉同志是踐行焦裕祿精神的典范，是踐行社會主義核心價值觀的典范，是踐行高尚師德師風(fēng)的典范。作為教育工作者，張偉校長可以說是鞠躬盡瘁，死而后已。他說：“干教育是個良心活，人家把孩子、把下一代交給咱了，咱得對得起自己的良心，對得起孩子和家長！”這揭示了教育職業(yè)道德的根本。未成年的孩子需要成人的呵護，這些都是教師天經(jīng)地義的職責(zé)。教育是一種形式多樣、內(nèi)容復(fù)雜的社會活動，很多工作是難以用數(shù)據(jù)來測量的，干多干少，干好干壞有時可以說全憑教育工作者的良心，而這個良心，就是教育工作者的使命感和責(zé)任心。在學(xué)校里，我熱愛集體、團結(jié)老師、關(guān)心學(xué)生。耿校長經(jīng)常給我們說無論在何時一定要傳播正能量，記住自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。我還記得雷鋒的那句話：自己活著，就是讓別人活得更好。對于學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，我總是真誠奉獻，鼓勵他們，讓他們有自信把成績提升上去。我積極參加學(xué)校的各項活動，有很強的集體榮譽感，我積極參加教研活動，協(xié)調(diào)各種事項。在工作上，嚴于律己﹑認真負責(zé)，做好自己的本職工作，為創(chuàng)建出更好的集體而不斷尋求更好的方法。和大家一起創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)校成為了一個其樂融融的大家庭。校園生活使我忙碌著、充實著并快樂著。無論面對怎樣的困難，從不言敗。

作為一名普通教師，我將在今后的工作中，以張偉校長為榜樣，進一步增強立德樹人的光榮使命感，不斷提高教書育人水平，為辦好人民滿意的教育作出新的更大的貢獻。

第五篇：勇于擔(dān)當(dāng)

成熟的標(biāo)志——勇于擔(dān)當(dāng)

【班會目的】：懂得成熟的含義，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心。引領(lǐng)學(xué)生正視自己，思考人生，關(guān)注生活，引導(dǎo)學(xué)生思量對自己、對他人的職責(zé)，考慮對國家、對民族的使命，思考對社會、時代的責(zé)任。

【班會意義】：目前學(xué)生不敢正視自己的義務(wù)、責(zé)任，出現(xiàn)問題一味逃避，或是千方百計找借口為自己開脫，培養(yǎng)學(xué)生明理、懂事、成熟已經(jīng)成了當(dāng)務(wù)之急。具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂托袨?，能為以后的教育教學(xué)更好的服務(wù)。

【班會過程】：

1、闡述“擔(dān)當(dāng)”的實際含義、意義。（演講、朗讀形式）

2、結(jié)合實際闡述顯示生活中勇于擔(dān)當(dāng)對學(xué)生的實際意義。

3、講述勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓适?、表演小品、播放有關(guān)影視片段等。

4、學(xué)生談體會、感受。

5、教師小結(jié)：鼓勵學(xué)生要做一個勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

【有關(guān)資料】

一、概念 “擔(dān)當(dāng)”，在詞典里的意思是“接受并負起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國家、民族┅┅

中華民族具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，許多仁人志士“常以天下為己任”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，明朝忠臣楊繼盛“鐵肩擔(dān)道義”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，魯迅“我以我血薦軒轅”??當(dāng)今社會，責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍苁棺约旱臐撛谀芰Φ玫匠浞值耐诰蚝桶l(fā)揮，才能創(chuàng)造人生的精彩，做出應(yīng)有的貢獻，贏得人們的尊敬。

二、有關(guān)議論

1、國家構(gòu)建社會主義和諧社會的重要時期，大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)什么樣的歷史使命？青年學(xué)子為此應(yīng)該如何奉獻青春與智慧？從“公車上書”開始，近百年來，中國大學(xué)生一直都擔(dān)當(dāng)著全社會的先鋒角色?？墒?，最近一段時間大學(xué)校園里發(fā)生的一些事情，以及部分大學(xué)生存在信仰危機、人文素質(zhì)下降、荒廢學(xué)業(yè)等系列不良現(xiàn)象，都是與他們的先鋒角色背道而馳的。現(xiàn)在，整個大學(xué)生群體再一次成為全社會關(guān)注的焦點。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在新時期繼續(xù)發(fā)揚“愛國、進步、民主、科學(xué)”的五四精神，充分展示當(dāng)代中國大學(xué)生的風(fēng)采，擔(dān)當(dāng)當(dāng)代青年的先鋒，與全社會一道為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

2、在救人的英雄看來，只要有一絲希望，就應(yīng)該盡全力搶救。因為生命無價，責(zé)任無價，良知永恒，也生動地說明了在生與死的緊急關(guān)頭，那深植于心的良知，是刻不容緩的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在驚心動魄的一瞬間迸發(fā)出無窮的勇氣和力量。這些見義勇為、舍己救人的英雄，用富有社會責(zé)任感的行為，詮釋了時代的精神，鑄就了道德坐標(biāo)，豐富了民族精神的內(nèi)涵，不愧為時代的楷模。學(xué)習(xí)踐行英雄精神，是對英雄的最好回報，要從日常品德修煉做起，從每件小事勇于擔(dān)當(dāng)做起，把學(xué)習(xí)英雄的熱情轉(zhuǎn)化為爭做英雄的行動。

3、喜歡周杰倫吐字不清的音樂，喜歡哼著“在我地盤，你就得聽我的”，喜歡在虛擬的網(wǎng)絡(luò)上漫游，喜歡一切新鮮刺激的元素，喜歡與眾不同、自由表達，喜歡“無厘頭”的思維方式……在以前，人們想當(dāng)然地認為，這就是“80后”的生活態(tài)度。

然而，最近的一系列事件讓人們不禁開始重新審視著這一代年輕人。從“反藏獨”大簽名到MSN“愛中國紅心行動”，從“反CNN”網(wǎng)站的創(chuàng)建再到目前抗震救災(zāi)等愛國行動，無處不活躍著“80后”的身影，他們的愛國熱情讓國人動容。人們欣喜地發(fā)現(xiàn)，這群童年時被叫作“小皇帝”，大學(xué)畢業(yè)后又被扣上“啃老族”帽子的年輕人正在空前民族凝聚力的感染下，逐漸成熟起來，挺起了肩膀，學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。

4、每一代人的生活不管有多么不同，總會有相同之處，那就是都要承擔(dān)起社會前進的歷史責(zé)任。

5、擔(dān)當(dāng)，即為責(zé)任，一個心智成熟的人，無論做事，說話，都有擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)責(zé)任。那什么又是責(zé)任呢？我們工作時需要責(zé)任，我們戀愛是需要責(zé)任，我們生活時需要責(zé)任。一個人，失去了責(zé)任，就失去了誠信，失去了誠信，就沒有了做人的基本準(zhǔn)則，失去了信任他人和被信任的基礎(chǔ)，那你的生活將徹底崩潰。

6、人們都應(yīng)該擔(dān)負起自己的責(zé)任。就高中生而言，努力學(xué)習(xí)，拼搏進取，不斷進步，超越自己，就是對自己負責(zé)，這就是懂事成熟，就是擔(dān)當(dāng)。只有努力學(xué)習(xí)，“以天下為己任”才不是一句空話。

7、擔(dān)當(dāng)是一種境界：在這個社會中，肯定有逃避擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dān)當(dāng)是一種責(zé)任：應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)不擔(dān)當(dāng)行不行？肯定不行！你是什么人，就要干什么事。擔(dān)當(dāng)更是一種自覺：滿足于“推一推動一動，不推不動”，“抽一鞭子才動，不抽不動”，這就不是擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)很具體：就是扛起來并做好！

8、在汶川地震的哀悼日，當(dāng)默哀之后，電視鏡頭切到天安門廣場之后，畫面里出現(xiàn)了群眾的眼淚，出現(xiàn)了大家在一起高喊“中國加油、四川加油、汶川加油”的時候，所有人都被感動了，也就是在那一瞬間，我的腦子 里出現(xiàn)的兩個字，就是擔(dān)當(dāng)。中國人只要萬眾一心，共同承擔(dān)，這個民族就決不會被壓倒！

9、我們自覺的選擇“擔(dān)當(dāng)中生活，做事中成長”，以做個“勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕睘槟繕?biāo)，在生活中勇敢擔(dān)當(dāng)，在做事中享受成長的幸福，培養(yǎng)健康的生命情感、積極的處事心態(tài)、完善的內(nèi)心意識和良好的生活習(xí)慣。

擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)容包括：①對社會的擔(dān)當(dāng)；②對學(xué)校的擔(dān)當(dāng)；③對家庭的擔(dān)當(dāng)；④對自己的擔(dān)當(dāng)?shù)取?/p>

10、“擔(dān)當(dāng)責(zé)任，激揚生命，共同成長”，要建立擔(dān)當(dāng)意識，在奮斗中共同成長，讓生命煥發(fā)出更閃亮的光彩。

11、讀書學(xué)習(xí)是每一個學(xué)生的責(zé)任，在求學(xué)求真的大船上，核心動力是每一個水手的責(zé)任感，作為一名學(xué)生，就應(yīng)該把努力學(xué)習(xí)作為自己最大的職責(zé)，把枯燥乏味的學(xué)習(xí)生活當(dāng)做成長道路上最大的磨礪，對自己盡責(zé)，對自我的生命擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，快樂學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，享受生命成長的快樂，讓自己的生命更加豐滿，讓自己的未來更加幸福！

12、堅守理想 擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。在我們民族血脈相承的優(yōu)秀傳統(tǒng)中，“以天下為己任”是一項重要內(nèi)容。中國知識分子倡導(dǎo)并踐行“舍生取義”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等人生信條。秉承著這一傳統(tǒng)，他們前赴后繼，把挽救國家危亡、民眾疾苦作為人生的最高價值追求，成為民族振興的中流砥柱。正是因循著這一歷史脈絡(luò)，一代代知識分子堅守理想，堅持對道義的追求，為國家前途、民族命運不懈奮斗。

13、一個有社會責(zé)任感的人，必有深刻的道德情感和堅定的信念，定會堅守理想、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)、甘于奉獻。一個民族沒有什么比勇于承擔(dān)社會責(zé)任的青年更寶貴。長江大學(xué)舍己救人大學(xué)生們的選擇，是一種勇于承擔(dān)社會責(zé)任的行為。他們用雙手結(jié)成的道德階梯支撐起了我們社會的精神大廈。

三、有關(guān)例子

1、“叛逆少年”是韓寒剛出道時的“標(biāo)簽”，十年后，他的第一身份從“新銳學(xué)生作家”變成“賽車手”，“叛逆少年”的帽子也被“個體災(zāi)區(qū)救援志愿者”取而代之。在汶川地震發(fā)生僅2天，余震不止的情況下，韓寒便和幾個朋友自主赴災(zāi)區(qū)運送物資。韓寒稱“直接到災(zāi)區(qū)去，這是我想到的方式?！彼贸墒斐袚?dān)了新的責(zé)任，讓新一代人崇拜的偶像脫胎換骨。

2、思想，正變得成熟。汶川地震發(fā)生后，上海市血液中心人流涌動。獻血，作為送給生命最好的禮物，成為許多滬上年輕人為災(zāi)區(qū)人民獻愛心的首選。血液中心的社會事務(wù)科科長陸瑤告訴記者，地震發(fā)生僅3天，上海市血庫的全血就已滿負荷，其中獻血者一半以上為80后的年輕人。當(dāng)醫(yī)院提出建議現(xiàn)在的獻血者捐獻成分血后，更多年輕人紛至沓來，因為他們明白，成分血的獻血要求更高，年輕人義不容辭。有的青年真情地說：“捐款證書比Tiffany項鏈還珍貴?！?/p>

3、網(wǎng)友總結(jié)地震發(fā)生后“80后”的變化——成熟了，有了責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)了。

變化一：以前不怎么看中央臺一套；現(xiàn)在鎖定CCTV1不換臺。

變化二：以前并沒發(fā)現(xiàn)自己和周圍人有多愛自己國家；最近發(fā)現(xiàn)自己其實愛死她了。

變化三：以前總覺得做白領(lǐng)好累、壓力大，有很多事情要煩；最近發(fā)現(xiàn)還是關(guān)心災(zāi)情占了很多的時間。

變化四：以前很擔(dān)心我們國家萬一遇到類似70年前的日本侵略，會心不齊，沒有凝聚力；現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己是瞎操心。

4、前一段時間反對西媒對中國的妖魔化，反對把奧運火炬?zhèn)鬟f政治化，“80后”用成熟與擔(dān)當(dāng)就走在了最前面。

四、演講稿

要勇于擔(dān)當(dāng)

在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個有責(zé)任心的人。

在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現(xiàn)出了強烈的責(zé)任感。

唐朝的玄奘法師，對佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭！是什么支撐著他有如此堅定的信念而繼續(xù)前行？是責(zé)任！是他對大唐人民的責(zé)任！更是他作為一名法師對于佛經(jīng)的責(zé)任！

他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險境。

試問，如果沒有“責(zé)任”做他堅實的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度？由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢？正因為有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣；正因為有了強烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)！敢于擔(dān)當(dāng)才是成熟的表現(xiàn)?？鬃釉?jīng)說過：“士而懷居，不足以為士矣。”意思是說，如果一個人整天只想著自己，那么這個人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對社會做出貢獻，自身的價值必會貶值，必會隨著歷史長河奔涌而消逝。

在不同的歷史時期，人們肩負的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的釋然。責(zé)任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷，時而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達胸襟。

一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無法像他們一樣成為君子，但我們會成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因為，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)！成熟就要學(xué)會擔(dān)當(dāng)！

擔(dān)

當(dāng)

什么是擔(dān)當(dāng)？

是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動。為自己、他人，為國家、民族。歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者，即使在自己名字的正面烙下深深的傷痕與苦難，也一定會在名字背面呈現(xiàn)歷史賦予的閃光勛章。

遠處，文天祥披枷帶鎖，赤足行往菜市口，變的，是你的生活軌跡、身份、地位、命運……不變的，是你忠君愛國的氣節(jié)與擔(dān)當(dāng)。你明曉，在你的忠貞前，黃金會褪色，蒙古人會暴躁，忽必烈會哀求。你自豪，無愧于臨安朝堂上的誓言，無愧于寧死不屈的信念，無愧于一個男兒的氣魄！

時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。

風(fēng)呼嘯，雪飄搖，百姓慟哭，爾心熾烈。向南方從容就義，在悲壯的歷史哀歌中，你將身軀和真氣節(jié)一起殉道！

孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。學(xué)圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧！

西湖夢柳處，您的英靈向我們走來，精忠報國是何擔(dān)當(dāng)！一身盔甲，令所有的對手潰不成軍。但，你擔(dān)得住前面的攻打，卻禁不起背后的謀殺。凸顯英雄，歷史緣何使用對比手法？龍案后昏庸的半徑，量的出民間黑暗的周長。你的信念，你的英武，你的膽識，為何剛剛撕破一角黑夜，卻又被另一重重幕所壓？

屠刀下落，宏文頓成斷章，被噴染的夕陽，涂制頁頁血帆，浪踉蹌，船蹀躞，黃河頓抽一口氣，剎那改道……您雖倒下，但卻讓還我河山的誓言，留遍祖國的每一寸角落。

頭可斷，志未隕。精忠猶在，報國難搖。八千里路云月，塞北賀蘭山缺。待后生，重拾舊河山，朝天闕！天涯地角有窮時，只有愛國無盡處！

戎馬倥惚，明太祖向我們策馬揚鞭而來。短短一月便六親盡亡，伴著皇覺寺的慘燈，大元，讓我如何甘愿為你臣服？聽吧，滿天下無數(shù)人的慟哭;看吧，滿天下無數(shù)人的血淚，怎就不能喚起朝廷的惻隱之心？！

于是你手執(zhí)長矛，從起兵的一剎起，便擔(dān)當(dāng)起滿天下無數(shù)人的怨恨，擔(dān)當(dāng)起滿天下無數(shù)老百姓的苦難，擔(dān)當(dāng)起為駱駝加最后一根稻草的使命！

這不僅為自己解脫，也為蒼生解脫，不僅為自己掙一條命，也為蒼生掙一條命??！

誰謂前途苦難滿，橫刀誓把荊棘斬。等閑推出扶桑日，社稷山河在眼前。接受并負起責(zé)任，雖千萬人，吾往矣！擔(dān)當(dāng)，忠君，愛國，濟蒼生！

是他們，在擔(dān)當(dāng)中成就了自己！是他們，在擔(dān)當(dāng)中將生命升華！

是他們，在擔(dān)當(dāng)中構(gòu)筑一個民族的脊梁！

擔(dān) 當(dāng)

“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏?！泵麊菊丫慕^代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風(fēng)攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會迸發(fā)出無比頑強的精魂。

“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。”朔北的環(huán)境嚴酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——蘇武，那個用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國家的重任，民族漢史的重擔(dān)。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅實沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫”！擔(dān)當(dāng)著國家大義，人的精神會變得無比堅韌強大。

擔(dān)起國家大義，林則徐高呼“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。擔(dān)起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。那些為民族為國家擔(dān)當(dāng)起重任的人們，讓我們仰止。窮則獨善其身，達則兼濟天下，而杜甫窮也兼濟天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！?/p>

也讓我們欽佩那些身處苦難而有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藗儼?。海倫·凱勒雙目失明，卻用堅韌書寫光明；史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路??

“花開花謝飛滿天，紅消香斷有誰憐？”林黛玉這如水的女子，在賈府的深深樓榭中，在封建大家族“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之中，承擔(dān)了莫大的壓力。“游絲軟系飄香榭”的繁華溢美，在她這“半是主子半為客”的冷眼中也只是些披了華裳的腐朽。當(dāng)寶玉離去，悲恨嫉妒紛涌而來，在絕望中，她無力自助，沒有勇氣擔(dān)當(dāng)，水做的女子啊，何必讓這浮華紛亂的種種矛盾吹散你那一縷香魂？

我們生逢斯世，也要勇于擔(dān)當(dāng)，為自己，為親人，為他人，為國家，為民族，勇敢地擔(dān)負起自己應(yīng)盡的責(zé)任，創(chuàng)造人生的精彩，書寫生命的輝煌。

擔(dān)

當(dāng)

小時候常常去外公家玩，記憶中總是外公忙里忙外，洗衣做飯，甚至修理門窗什么的。而外婆呢，卻習(xí)慣于坐在沙發(fā)上看看電視，或下樓去院子里悠悠然散會兒步，與其他老人聊聊天，一天的日子就平淡而悄無聲息的度過了。每每看到這樣的情景，我總是很不解，幼小的我還暗暗為外公抱不平，多辛苦啊，跟保姆似的天天圍著外婆轉(zhuǎn)，外婆還常常不滿。可是我把自己的想法表達出來時，外公常常是憨憨一笑，用手摸摸我的腦袋，笑瞇瞇地說：“那有啥？這是我應(yīng)該做的！”而此時的外婆，早已收起她抱怨嘮叨的話語，帶點少女般的羞澀，一動不動地望著電視，仿佛專心致志的樣子。但我知道，她什么也沒有看進去。

隨著時間流逝，我愈發(fā)能感覺到外公對外婆那雖然平淡質(zhì)樸卻深沉執(zhí)著的感情，這種感情已不僅僅是夫妻上的情意，而是一種發(fā)自內(nèi)心的對親的呵護。外婆還不到40歲就患上了心臟病，從此與醫(yī)藥為伴，坐著的時間比動的多，還時不時要吸吸氧氣，量量血壓什么的，而所有這些都是外公一人操辦，他也仿佛從中得到許多快樂。他像一個小伙子似的一天到晚風(fēng)風(fēng)火火，買菜還騎個小摩托，為外婆制訂治療高血壓高血脂的清淡食譜，中午外婆午休，他會坐在一旁看報紙，看著看著，腦袋就往下垂，我忍不住笑出了聲，他猛的驚醒，輕拍我一下，壓低嗓子半開玩笑地呵斥到：“去，到別處玩去！”原來，他是為了防止我鬧出什么聲響才坐在那兒的啊。

外公屬狗，大家都說外公就像狗一樣是勞累辛苦的命，勸他休息，請個保姆伺候外婆，他怎么也不同意，事必躬親。后來，外婆的病情突然惡化，不得已終于請了保姆?？上нM外公家的保姆走馬燈的一個接一個的換，沒有能待久的，一問才知道全部被外公罵著趕走了，外公還振振有詞：“沒有一個省心的！”其實，是他自己不想省心，把保姆的活都包了，家里白養(yǎng)一個外人，心疼銀子，干脆就辭退了。

外公就是這樣辛苦了一輩子，擔(dān)當(dāng)了一輩子，他用自己的行動為外婆撐起一片愛的天空，讓外婆的后半生輕松而舒適。我由衷地敬佩外公，他是一個平凡的人，卻擁有一顆堅定無比的勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男?，雖然歲月流逝，卻始終如初，讓我領(lǐng)悟到那一份大愛無言的美麗和“執(zhí)子之手，與子偕老”的至誠。

五、總結(jié)

成長是苦澀的——伴隨著成長我們失去了太多的美好，增添的卻是太多的憂愁。成長是甜蜜的——伴隨著成長我們掌握了更多的知識，了解了社會，交了越來越多的朋友，獲得了成功，這些都讓我們倍感甜蜜。

成長意味著要學(xué)會擔(dān)當(dāng)。

我們應(yīng)擔(dān)負起自己的責(zé)任。就高中生而言，認認真真，踏踏實實，勤奮努力，拼搏進取，勇往直前，不斷進步，提升自己，超越自己，就是對自己負責(zé)，也就是一種擔(dān)當(dāng)。只有努力學(xué)習(xí)，“以天下為己任”才不會是一句空話。

責(zé)任，“掛在嘴上／不如記在心上／記在心上／不如扛在肩上”。擔(dān)當(dāng)需要自信，需要勇氣，需要智慧，需要實力??勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，有舍我其誰的氣魄，有鐵肩擔(dān)道義的胸襟，“不畏浮云遮望眼”，不考慮個人的得失，不計較自己的榮辱，不畏懼流言蜚語，不害怕艱難困苦??勇于為自己、為他人、為國家、為民族擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才是大丈夫，真英雄，才是一個頂天立地的大寫的人。