第一篇：黨的優(yōu)良傳統(tǒng)流失當高度警惕

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)流失當高度警惕

如果我們漠視甚至容忍局部范圍的這種?油水關系?、?蛙水關系?不斷腐蝕甚至惡化我們魚水般的干群關系的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么后果是不堪設想的。完全可能出現(xiàn)?水可載舟、水亦覆舟?的局面

在即將迎來中國共產(chǎn)黨成立90周年的日子里，如果我們每個共產(chǎn)黨員都能想想：我們黨有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)?如何保持和發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)?我以為這是對黨的生日的一種非常好的紀念。今天我們在思考這些問題時應鮮明提出：要警惕黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的流失。之所以提出這個問題，是因為在局部范圍已經(jīng)出現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)流失的情況。所謂流失是指在不知不覺或在喪失警惕性的情況下丟失了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)很多，本文僅圍繞密切干群關系方面來談這個問題。

一、“蛙水關系”惡化魚水般的干群關系優(yōu)良傳統(tǒng)

我們經(jīng)常講的黨群關系和干群關系，這兩者聯(lián)系密切又有區(qū)別。黨群關系是通過干群關系來體現(xiàn)并依靠干群關系來保證的。正如鄧小平指出的，?黨是整個社會的表率，黨的各級領導同志又是全黨的表率。?正因為如此，黨的三代中央領導集體的核心和以胡錦濤同志為總書記的黨中央都非常重視保持和發(fā)揚我們黨的密切干群關系的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們把黨員干部與群眾的關系，形象地比喻為是魚和水、種子和大地、水和舟的關系。而且認為這個優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨從小到大、從弱到強和克敵致勝的重要法寶。我們經(jīng)常說的，延安革命根據(jù)地政權，是陜北人民群眾用小米哺育出來的?；春?zhàn)役是人民群眾用獨輪小車推出來的。改革開放是適應人民群眾愿望、根據(jù)他們的創(chuàng)造搞起來的。講的就是這個道理。抗日戰(zhàn)爭時期，美國記者斯諾深入延安考察后，把延安干部和群眾同甘共苦齊心協(xié)力的精神稱之為?東方魔力?。

今天我們應該實事求是地看到在干群關系方面存在的問題，個別地方或單位還是相當嚴重的。最近胡錦濤總書記在談到社會管理領域存在問題的工作層面的原因時指出，一些干部素質和能力不適應，有的不愿做、不會做群眾工作，有的工作方法簡單、作風粗暴，有的形式主義、官僚主義嚴重，甚至與民爭利、侵犯群眾利益，嚴重損害黨群干群關系。筆者認為這些問題雖然是局部性的，但要引起我們高度重視，因為螻蟻之穴可破千里之堤。

有些群眾，把由于一些黨員干部作風飄浮、不深入群眾、不把群眾放在眼里、只對上負責不對下負責等毛病而造成的扭曲的干群關系稱為是?油水關系?。有些群眾把當?shù)鼗騿挝坏母扇宏P系稱為是?蛙水關系?，嚴厲批評一些領導干部平時高高在上，不關心群眾疾苦。遇到了困難或問題時才像青蛙一樣被迫跳入水中。黨的十七屆四中全會指出，從總體上看，當前黨的自身狀況同黨肩負的歷史使命是相適應的。但是黨內也還存在著六個方面不適應的地方(即六個?一些?)。其中就指出一些領導干部宗旨意識淡薄，脫離群眾等。如果我們漠視甚至容忍局部范圍的這種?油水關系?、?蛙水關系?不斷腐蝕甚至惡化我們魚水般的干群關系的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么后果是不堪設想的。完全可能出現(xiàn)?水可載舟、水亦覆舟?的局面。這決不是聳人聽聞的預言。二、一個深層次的問題

今年是蘇共亡黨蘇聯(lián)解體20周年。今天回過頭來分析這段歷史，我們可以清楚地認識到，蘇共亡黨蘇聯(lián)解體的原因是多方面的。其中重要原因之一，是蘇共黨員干部嚴重脫離人民群眾。蘇聯(lián)解體前的一項社會調查結果很能說明問題：1990年蘇聯(lián)《西伯利亞報》曾以?蘇共代表誰?為題在部分群眾中進行調查。統(tǒng)計結果顯示，認為蘇共代表勞動人民的只占7%，認為代表工人的只占4%，代表全體黨員的只占11%，而認為代表官僚等的卻占85%(《世界社會主義研究動態(tài)》2006年第70期)。一個被人民群眾認為并不代表他們利益的黨，不管它以往的歷史多么輝煌，它的最終垮臺也是在必然之中的了。

今天為什么要鮮明地提出?警惕黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的流失?這個問題呢?這是因為我們黨所處的外部環(huán)境和地位等已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。這些變化可以用兩個轉變、四大考驗來概括。兩個轉變是指我們黨已經(jīng)從一個領導人民為奪取全國政權而奮斗的黨，發(fā)展成為領導人民掌握全國政權并長期執(zhí)政的黨;從一個在外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨，發(fā)展成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領導國家建設的黨。四大考驗是指長期執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗、外部環(huán)境的考驗。

這些變化一方面使我們黨能運用更多的手段和資源來為人民謀利益，另一方面也使黨員干部面臨著脫離群眾甚至經(jīng)不起權力利益誘惑而蛻化變質的危險。正如黨的十六大指出的，我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。今天我們黨所處的外部環(huán)境發(fā)生了巨大變化，當然也要求各級黨組織和領導干部在新的歷史條件下開展群眾工作和聯(lián)系群眾的形式、方法和機制等也要相應發(fā)生變化。積極探索密切干群關系，加強和改進群眾工作的新途徑新辦法。但是，黨的群眾路線、群眾觀點、群眾立場和密切干群關系的優(yōu)良傳統(tǒng)決不能變。

三、要從選人用人上制定對策

在找出并剖析了一些地方或單位出現(xiàn)干群關系疏離甚至對立的原因之后，我們就要制定有效的對策加以克服和防范。當然這些對策應該是多項的，而不是單項的。比如，需要制定思想理論、體制機制、選人用人和作風意識等方面的對策。在這些多項對策中選人用人即選拔干部無疑是最為重要的對策之一，也是人民群眾最為關切的。毛澤東指出，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。鄧小平深刻指出，?中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內部。對這個問題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照‘革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化’的標準，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M班子。?江澤民認為，對于執(zhí)政黨來說，黨要管黨，最關鍵的是干部問題。他還指出，要深刻認識和吸取世界上一些長期執(zhí)政的共產(chǎn)黨喪失政權的教訓。胡錦濤總書記也指出，堅持正確的用人導向，按照德才兼?zhèn)洹⒆⒅貙嵖?、群眾公認原則選拔干部，提高選人用人公信度。中國共產(chǎn)黨領導人的上述高屋建瓴的論述，都是從總結長期歷史經(jīng)驗尤其是總結了社會主義興衰存亡的歷史經(jīng)驗基礎上得出的具有歷史厚重感的結論，我們要深刻理解全面把握。前事不忘，后世之師。美國學者大衛(wèi)〃科茲提供的這份資料發(fā)人深省：1991年，美國有一社會調查機構對蘇共政治局成員和蘇聯(lián)精英階層做了一次關于政治和意識形態(tài)的問卷調查，結果有77%的人完全支持搞資本主義。大衛(wèi)〃科茲在研究蘇聯(lián)解體過程后得出結論：蘇聯(lián)解體的原因來自蘇聯(lián)領導層。

芳林新葉推陳葉，流水前波讓后波。這是自然界里的規(guī)律，也是我們事業(yè)發(fā)展的規(guī)律。我們又將面臨新一輪整體性的新老干部交替。僅2011年，全國多數(shù)省市自治區(qū)先后要進行四級黨政領導班子換屆。各級黨委應有對黨和國家事業(yè)發(fā)展高度負責的態(tài)度，站在黨和國家長治久安和社會主義政權永不變色的戰(zhàn)略高度，堅持原則堅持標準，做好選人用人即選拔各級領導干部的工作。

總之，提出要警惕黨的優(yōu)良傳統(tǒng)流失這個令人警醒的命題，其目的是為了喚起黨員干部要居安思危，要有對新的歷史條件下保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的憂患意識，進而對黨的建設狀況的憂患意識。這樣的精神狀態(tài)決不是可有可無的，而是極端重要的。黨的十七屆四中全會指出：全黨必須牢記，黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。正如胡錦濤總書記指出的，我們說憂黨，首先要嚴肅認真地思考這個問題，而且一定要想清楚、想明白，從而更加自覺、更加有效地把黨建設好。

第二篇：高度警惕意識形態(tài)“變態(tài)”

高度警惕意識形態(tài)“變態(tài)”

在階級社會中，社會意識形態(tài)無不打上階級的烙印，其存在式樣無不取決于社會政治、經(jīng)濟和文化的存在式樣。古往今來，任何民族、國家和政黨的興衰成敗，莫不與意識形態(tài)的向背離合密切相關。利用意識形態(tài)顛覆或奪取政權，放任意識形態(tài)的自由發(fā)展而喪失政權，這樣的例子屢見不鮮，在前蘇聯(lián)和東歐地區(qū)，就已經(jīng)得到最突出的表現(xiàn)。

社會主義的意識形態(tài)，是社會主義政治、經(jīng)濟和文化的綜合反映，是社會主義國家先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化發(fā)展方向和廣大人民群眾根本利益的綜合體現(xiàn)，起著凝聚人民意志、抵御腐朽沒落思想侵蝕和反“和平演變”的重要作用。正是因為這樣，我們黨在奪取政權以后，高度重視意識形態(tài)工作。以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導集體，繼承和發(fā)展馬克思主義的意識形態(tài)理論，大力加強和改善思想政治工作，著力構建以共產(chǎn)主義、集體主義為核心的、以社會主義先進文化為顯著標志的社會主義意識形態(tài)，為加快發(fā)展、鞏固政權已經(jīng)和正在發(fā)揮著巨大作用。

“改革開放”30年來，我們有過重視意識形態(tài)工作的成功經(jīng)驗，也有弱化意識形態(tài)工作的慘痛教訓。一個時期以來，體現(xiàn)我黨根本宗旨和國家性質、維系國家政權基礎的“社會主義意識形態(tài)”，一度呈現(xiàn)出危險的扭曲和“變態(tài)”。國家觀念、集體觀念和社會主義、共產(chǎn)主義理想信念被“淡化”乃至被拋棄，極端個人主義、享樂主義和狹隘的地方主義、部門主義、小團體主義被強化乃至成為某類人群的意識主流，馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位受到?jīng)_擊和嚴峻挑戰(zhàn)；一些人的美丑觀念混淆，價值觀念倒置，金錢至上、物欲私欲膨脹……由此導致的“黃賭毒”等舊社會沉渣余孽的泛濫，又加劇著社會意識形態(tài)的惡化。由于多種原因，這種意識形態(tài)的“演變”問題至今在某些地方某些領域還依然存在，并且呈惡性蔓延態(tài)勢，務必引起我們的高度警覺。

一、意識形態(tài)“演變”的主要表現(xiàn)

1、從“心理演變”到“行為演變”，黨的干部隊伍受到分化和削弱。一是理想信念動搖，心理發(fā)生嚴重傾斜。認為“理想是虛的，目標是空的，金錢是實的”。成都市委組織部在1999年組織的“領導干部心態(tài)”調查中，發(fā)現(xiàn)64.1%的人對馬克思主義和共產(chǎn)主義理想持否定或“不贊成也不反對”態(tài)度，87%的人的價值觀念取向發(fā)生嚴重傾斜，傍大款、交結有錢人、熱衷于編織個人關系網(wǎng)成為時尚。二是精神頹廢，行為怪異反常。一些領導干部生活方式腐朽，工作萎靡不振，“八小時以外”沉溺于燈紅酒綠的消費娛樂場所，包養(yǎng)情婦、嫖娼、賭博等現(xiàn)象一度成為某些領導干部的“時尚”。三是大局觀念淡薄，小團體意識膨脹。一些領導干部對待中央和上級的決策，口頭上講執(zhí)行，工作中卻以“本地實際”等種種借口加以拒之，將個人和團體利益凌駕于黨和國家利益之上；有的領導干部染上資產(chǎn)階級政客行為和市儈作風，拉幫結派，搞地區(qū)、部門“專制王國”，導致正常的黨內思想斗爭難以開展；有些領導干部甚至“說人話行鬼事”，言行不一，表里不一，甚至陽奉陰違，成為“黑道”勢力的“后臺老板”。

2、從“信仰危機”到“信仰易位”，黨所依靠的主要力量出現(xiàn)“精神坍塌”。在工人階級隊伍中，不信仰甚至鄙視社會主義、共產(chǎn)主義理想，轉而對某種宗教篤信不疑的現(xiàn)象，不僅在普通職工中普遍存在，而且在一部分共產(chǎn)黨員、共青團員職工中表現(xiàn)明顯。這種發(fā)生在領導階級隊伍中的意識形態(tài)的重大而危險的變化，早在1982年有關部門組織的一次大規(guī)模的工人階級狀況調查中就被發(fā)現(xiàn)，但卻至今也未能得到有效的遏制。在農(nóng)民階級隊伍中，“信仰易位”的現(xiàn)象也明顯存在。農(nóng)村中的黨組織不斷老化和萎縮，而宗教組織卻以異乎尋常的速度擴張，這種狀況在九十年代中期就表現(xiàn)得相當突出。1996年，湖北通城縣委組織部在對1200名農(nóng)村青年入黨意愿的問卷調查中，發(fā)現(xiàn)有入黨要求的只有15人，僅占總數(shù)的1.25%。而在同一年，河南省的一個中等規(guī)模山區(qū)縣嵩山縣，信教人數(shù)高達4.8萬人，是全縣黨員總數(shù)的3.14倍，其發(fā)展教徒速度是當?shù)匕l(fā)展黨員速度的13倍！

3、從民族自尊意識淡化到人格喪失，黨的后備力量正在發(fā)生實質性蛻化。年輕的一代尤其是享受高等教育的大專院校青年學生，是社會主義現(xiàn)代化建設的后備主力，也是黨履行“三個代表”和科學發(fā)展觀歷史使命、永葆生機與活力的人才保障。但是，現(xiàn)實的情況是“八九點鐘的太陽”已被形形色色的思想迷霧所侵蝕。時下年輕人中有5種典型病態(tài)：一是“麻痹癥”。盲目迷信西方的“民主”；追求西方的生活方式；對祖國、對民族屈辱歷史的淡忘，等等，正在逐步取代著民族自尊意識和回報社會的責任感。據(jù)報道，《我所認識的鬼子兵》一書的作者方軍去大學演講，發(fā)現(xiàn)大學生對祖國屈辱歷史不再有熱血上涌的民族正義，竟認為日本侵華推動了中國歷史文明進展。有的學生甚至站在政府的對立面上當場向作者發(fā)問：“你是否覺得你的作品被政府當局利用了？”在另一所大學，方軍演講不到5分鐘，幾百名大學生就坐立不安。是演講水平欠佳？非也。原來這些大學生急著要去跳迪斯科！對此，演講者迷惑了：這所大學的學生怎么能忘了“九一八”呢？勿須諱言，現(xiàn)在的青少年不乏大批情操高尚、思想健康的姣姣者，但卻不能回避發(fā)生在他們身上的思想麻木問題。二是“癲狂癥”。沉迷于燈紅酒綠醉生夢死的生活，行為癲狂怪異，是時下一些年輕人的通病。媒體報道的武漢“搖頭水”走俏、“擺頭瘋”舞通宵達旦亦是突出的表現(xiàn)。三是“迷外癥”。沉迷于自我編織的西方生活夢幻而不能自拔，把嫁娶“老外”乃至出國定居變?yōu)橥鈬俗鳛槿松非蟆Ｋ氖恰白沸前Y”。癡迷于歌星、影星、大腕、富姐、富婆，其崇拜程度大大超過乃至取代了對領袖、英雄人物的崇拜，把人生理想定格于當“明星”，做“富婆”。五是“無恥癥”。為了獲取金錢和肉欲，可以出賣肉體和靈魂，什么“人格”、“國格”全拋在腦后。

4、從“逆反心理”到“逆向思維”，黨的社會基礎發(fā)生異化。如果說，從整個八十年代到九十年代前期，社會某類人群的意識形態(tài)尚處于“信念淡化”狀態(tài)的話，那么，到了九十年后期，這種“淡化”狀態(tài)則逐漸演變?yōu)槟撤N“逆反心理”乃至“逆向思維”。“逆反心理”是對社會主義、共產(chǎn)主義理想信念的鄙視和對個體利益的追逐；而“逆向思維”則是這種逆反心理的定型，即不管什么都從反的方面看，用通俗的比喻就是“戴著有色眼鏡”觀察事物，社會上任何正面的、先進的事物，在有“逆向思維”的人看來都是虛偽和丑惡的。這種善惡不分、美丑倒置的思維模式，近幾年來已成為社會某類人群的心理特征，從而在社會上構成了一種具有潛在危險的意識形態(tài)，極易被敵對勢力利用和煽動，引發(fā)社會動蕩。具有這種極端化思維定勢的人群，不僅多發(fā)于相對貧困階層，甚至在那些“先富起來”的人群中也明顯存在。近幾年發(fā)生在全國各地的私營業(yè)主偷稅漏稅和暴力抗稅案，可略見一斑。值得注意的是，暴力抗稅分子居然擁有一定的“群眾基礎”，具有很大的煽動功能。河南長葛市卷煙制假分子暴力抗法，竟有3000多名群眾跟著起哄、圍攻、毆打國家執(zhí)法人員，致使10名執(zhí)法者被打傷，9輛執(zhí)法車被損壞。

從上述種種反?，F(xiàn)象中，我們可以發(fā)現(xiàn)意識形態(tài)領域的某種“演變”和“失控”征兆。這是一種與蘇聯(lián)解體前夕社會意識形態(tài)極其相似的“變態(tài)”。戈爾巴喬夫上臺后，大肆批判“斯大林主義”，形成否定歷史、否定蘇共、否定社會主義的歷史虛無主義的思潮，同時在廣泛的“民主”的旗號下，放棄正確的思想引導，放任自流，使否定和污蔑社會主義制度、宣揚資本主義制度和資本主義價值觀的書籍、報刊和言論到處泛濫，色情、暴力作品和“美國化”的作品泛濫成災，并成為主流思想和主流文化，影響人們的視野和是非觀念，扭曲了整個社會心理，從而導致全民族意識形態(tài)的演變，終使國家解體。這是一種易被“感染”的“演變”。一遇某種社會病菌即可引發(fā)“疫情”。一度蔓延全國的“法輪功”亦可為證。這又是一種難以矯正的“演變”?！把葑儭币坏┌l(fā)生，則形成“抗體”，正面教育往往難以奏效。它還是一種必然導致社會混亂，并往往被敵人利用的“演變”。據(jù)《中國青年報》報道，近年來，國內非法民間組織政治色彩明顯加重，并呈快速發(fā)展態(tài)勢。早在10多年前，僅首都地區(qū)就有非法民間組織80個，相對上年的增長率是42%。這些非法組織傳播封建迷信，反對四項基本原則，成為可供境外反華勢力利用的工具?！笆飞献钆v史教師”袁騰飛對黨和國家、對開國領袖、對社會主義等等污蔑誹謗，是當下社會意識形式變態(tài)的一個標本。

二、意識形態(tài)“演變”的根源分析

導致意識形態(tài)發(fā)生“演變”現(xiàn)象，具有外部和內部兩個方面的原因。外部原因是西方敵對勢力對我從未停止過的、以思想和文化滲透為重點的“和平演變”戰(zhàn)略及其“變種”——“西化”、“分化”政治圖謀。

堡壘最易從內部攻破。導致“演變”的根本和主要原因是“內污”，是來自我們陣營內部某些領域、某種形式的“倒戈”。

（一）理論研究中的“自由化”傾向，客觀上對社會主義意識形態(tài)的發(fā)展變化形成了誤導。

在我國政治、經(jīng)濟等理論研究領域，時至今日，仍有“自由化”的陰風鬼火乃至狂妄叫囂。其中最具迷惑力、危害最大的有下述幾種論調：

1、否定社會主義道路的“自由化”論調。有的“學者”通過對社會主義國家和資本主義國家的“科學研究”，“發(fā)現(xiàn)”資本主義國家科學技術、國民生活水平優(yōu)于社會主義國家，由此“斷定”社會主義國家沒有經(jīng)歷資本主義而存在是一個歷史性的“錯誤”。特別是蘇東劇變，更為這種“理論”提供了現(xiàn)實“依據(jù)”。一些“權威人士”直到現(xiàn)在還“斷言”：蘇聯(lián)解體的“根本原因”是蘇共難以把經(jīng)濟搞上去，“不可避免”地要交出政權，“不可避免”地要讓位于資本主義發(fā)展生產(chǎn)力。一些人則進一步“解放思想”，主張放棄集體主義、共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價值觀和馬列主義、毛澤東思想。這種極右論調雖經(jīng)駁斥，并且黨的十四大、十五大、十六大對此從正反兩個方面予以否定，但至今仍有存在的市場。據(jù)《光明日報》報道，一位“學者”在大學演講時，竭力推崇個人主義，把集體主義社會稱作“封閉社會”、“人治社會”、“烏托邦社會”、“壞的社會”。把大公無私和集體主義說成是不適應現(xiàn)代社會的“陳腐意識”，極力貶低和丑化雷鋒，把雷鋒精神說成是奴性思想，是個人崇拜的現(xiàn)代迷信，是只講義務不講權利的道德觀，是封建君主要求臣民只講奉獻不講索取的虛無人生，認為全心全意為人民服務將會造成懶漢，等等。由此可見，某些“理論權威”、“學者”急于否定社會主義制度的思想意識，已經(jīng)是十分頑固和赤裸裸的了。

2、否定公有制經(jīng)濟主體地位的“自由化”論調。一是“二元論”。就是哄抬非公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的地位，提出“非公有制經(jīng)濟未必永遠是補充”，主張非公有制經(jīng)濟應該與公有制經(jīng)濟平起平坐，平分秋色，不分主次。有人甚至公然對公有制的主體地位提出挑戰(zhàn)，叫嚷“主體不是自封的，誰有本事誰就應該是主體”，“既然我國多種經(jīng)濟成份并存，共同發(fā)展，就沒有必要、也不可能分清誰是主體，誰是補充”。二是“代替論”。認為在我國條件下私營企業(yè)的性質已經(jīng)變了，私營企業(yè)主已成為先進生產(chǎn)力的代表了，發(fā)展的趨勢將是非公有制經(jīng)濟越來越多地代替公有制經(jīng)濟而成為整個國民經(jīng)濟的主體。三是“根源論”。認為國有經(jīng)濟是舊體制的核心和基礎，貢獻少，耗源多，是當前困擾國內“很多經(jīng)濟問題”的“根源”；把“重復建設”等問題的帳都算在國有經(jīng)濟的頭上，把國家工商業(yè)創(chuàng)新活力不足等原因歸結為“國有經(jīng)濟沒有得到根本改造”和“非國有經(jīng)濟沒有得到應有的發(fā)展”。這種以經(jīng)濟體制為研究對象的“自由化”論調，相對于那種赤裸裸地否定社會主義制度的狂妄叫囂，則具有更大的欺騙性和危害性，因而也就更受西方的青睞。90年代以來，西方敵對勢力認為，完全可以利用中國搞市場經(jīng)濟的機會來推行私有化戰(zhàn)略，進而使中國社會主義意識形態(tài)和社會主義政權同時喪失存在的基礎。而來自我陣營內部的這種私有化論調，竟與敵人的圖謀如出一轍！

（二）社會實踐中的“逆左思維”，使社會主義意識形態(tài)扭曲變形。

黨在奪取政權以后，為了徹底粉碎美蔣反動派和國內敵對分子的顛覆和破壞，卓有成效地開展了以抓意識形態(tài)領域里的階級斗爭為重點的、并自始至終有最廣大人民群眾參與的群眾性教育運動，使社會主義政權不斷得到鞏固。但遺憾的是，到了六十年代末，黨犯了“左傾”錯誤，加之林彪、“四人幫”兩個反黨集團的推波助瀾，導致肅反擴大化，釀成了大批冤假錯案，使一大批老同志蒙受不白之冤。黨在粉碎“四人幫”后，對“左傾”風進行了及時的批判，平反冤假錯案，撥亂反正，解放思想，創(chuàng)造了安定團結的政治局面。

但是，就在我們抱著正本清源、有利于黨和國家健康發(fā)展的良好愿望而大力反“左”的時候，一股人們不愿意看到的“右傾”暗流卻在聚集著力量，蓄勢待發(fā)。一是一小撮過去被我鎮(zhèn)壓的反動分子的后代、遭到沉重打擊的極右派分子和地主階級殘余，紛紛以“反左”的面目跳了出來，攻擊黨的第一代領導核心。這為西方敵對勢力極力丑化我黨領袖、借以毀掉中國人民的崇拜偶像和精神支柱的政治圖謀，提供了“社會”基礎，發(fā)揮了“內應”作用。而國內外敵人的這種險惡政治企圖，不僅在當時而且在現(xiàn)在，仍然存在著寬松的環(huán)境。他們不再擔心其造謠污蔑的言論會被追究。二是一些同志對黨批判“個人崇拜”產(chǎn)生了錯誤理解：把億萬中國人民在長期、艱苦卓絕的革命斗爭和生產(chǎn)實踐中形成的對黨的領袖的高度認同和崇敬心理，錯誤和粗暴地斥之為“個人迷信”和“愚忠”，從而使黨喪失了一個極其重要的凝聚人民意志的精神核心，也為社會意識形態(tài)的發(fā)展趨向帶來了一個極不確定的潛在的負面因素。正是在這種一哄而上的“反左”背景下，一種“逆左思維”模式開始生成，并在社會政治、經(jīng)濟、文化等各個領域形成危害，從而直接或間接地引起社會意識形態(tài)“演變”。

“逆左思維”的主要特征是：無論是觀察、思考、研究和解決問題，還是制定、執(zhí)行具體的政策法規(guī)，總是有意無意地逆“左”而動，偏“右”而行。黨提出以經(jīng)濟建設為中心，不搞“天天講、月月講”式的“階級斗爭為綱”，而我們的媒體包括某些黨報黨刊，則對“階級斗爭”之類的論題“犯忌”，甚至連其字眼也極力回避，給公眾的感覺是我國不再存在什么階級斗爭了。黨提出在社會主義初級階段多種經(jīng)濟成份可以并存，而一些地方的領導干部就在發(fā)展私有經(jīng)濟上尋求“突破”與“創(chuàng)新”，競相為非公有制經(jīng)濟的發(fā)展出臺優(yōu)惠政策，競相為私營業(yè)主“辦實事”。中西部地區(qū)的三個百強縣之一——安徽省寧國市早在十多年前就做出決定，采取“平穩(wěn)破產(chǎn)、整體出售、剝離分立、無償轉讓、先售后改”等形式，計劃用兩年時間使國有集體企業(yè)全部消失。該市的做法作為“經(jīng)驗”在宣城地區(qū)所屬縣市全面推廣。到現(xiàn)在，全國縣域公有經(jīng)濟面臨“整體消失”的可能。黨提出“開放搞活”加快經(jīng)濟發(fā)展，就有人忙著開發(fā)“紅燈區(qū)”，不惜以犧牲社會主義精神文明為代價，公開為色情業(yè)撐腰壯膽當“后臺老板”。在這種“逆左思維”的作用下，“紅燈區(qū)”迅速發(fā)展，賣淫、嫖娼、賭博之風愈演愈烈，并由沿海向內地蔓延擴散。

尤其值得注意的是，這種“逆左思維”甚至還會影響到法律的制定與執(zhí)行。如我國刑法的修改，為追求與國際司法“接軌”，一方面弱化對被害人群的權益保護，另一方面強化對犯罪嫌疑人的權益保護，致使法律的形式正義與實質正義存在明顯差異，定刑量罪不能體現(xiàn)法律面前人人平等原則，難以對犯罪分子起到有效的懲戒作用，導致民憤不能通過法律的正常途徑得以渲泄，而被演化為對執(zhí)政黨和政府的不滿與懷疑。媒體曾報道了一個侵吞2.3億元巨額公款的犯罪分子鄧寶駒，司法機關依照新刑法卻只對其判處15年有期徒刑；遼寧丹東民營企業(yè)永立集團董事長張一立，侵吞國家資產(chǎn)1億多元，而執(zhí)法者卻“依照法律有關條款”，宣告張一立“無罪”，使國家億元損失無法挽回。如果照此執(zhí)法，“依法治國”將只能是一句永不過時的空口號而已。

“逆左思維”的本質首先是一種不講政治的表現(xiàn)。某些學者、某些干部，在“文革”中受到不公正待遇而產(chǎn)生畸變心理，置黨的綱領、宗旨、信念于不顧，有意曲解中央精神，以泄私憤，忘了自己是一個共產(chǎn)黨員，忘了黨和國家的根本利益。對這種人，黨應予以高度警惕。其次是一種不講正氣的表現(xiàn)。一些干部在執(zhí)行政策上所以“逆左而動”、“敢于右傾”，是他們以掮客式的陰暗心理窺測風向，見風使舵，認為黨的某些高層領導在“文革”中受過迫害，一定在“個人感情上”不接受“毛澤東的那一套”，因此，他們就不分青紅皂白地與“那一套”對著干，“敢于”甩賣國企制約公有制，“敢于”推進私有化讓私企“坐正席”，“敢于”開“口子”搞“色情業(yè)開發(fā)”，企圖以此取悅于上，受到提拔重用。對這種人，黨應予以重點教育和整頓。再次是一種不講學習的表現(xiàn)。一些干部所以“只怕左、不怕右”，一個重要原因就是在理論上分不清什么是“左”，什么是“右”。他們往往把“左右”的界線放在一個膚淺的層次上，很少有人從社會主義制度本質、從黨的宗旨、從馬克思科學社會主義學說的理論高度上去審視“左”和“右”的問題，不能歷史地、辯證地去“防左”和“反左”，執(zhí)行政策缺乏發(fā)展的觀點和普遍聯(lián)系的觀點，這種情形，恐怕在一些“學者”、“經(jīng)濟學家”乃至黨的領導干部身上，也會不同程度地存在。比如有的搞經(jīng)濟理論研究的同志，不懂得執(zhí)政黨的意識形態(tài)工作規(guī)律，忽視意識形態(tài)對所有制也會提出最起碼的比例要求，忽視“黃賭毒”現(xiàn)象對社會主義意識形態(tài)的重大負面影響，忽視意識形態(tài)對于鞏固政權的重大作用，以為黨允許所有制實現(xiàn)形式多樣化、利益主體多樣化、生活方式多樣化、社會組織形式多樣化，就是允許政治多元化、思想多元化，就可以拋開社會效益抓經(jīng)濟效益，就可以拋開精神文明抓物質文明，就可以不擇手段地發(fā)展經(jīng)濟。存在這些糊涂認識，說明有些干部理論學習嚴重滯后。對這些同志，黨應加強教育，及時糾偏。

（三）文化市場的“黃流黑禍”，對社會主義意識形態(tài)造成嚴重腐蝕。

1、非法出版物的毒害和侵蝕。一個時期以來，我國文化市場管理嚴重失控，宣揚色情、暴力和封建迷信的各種書刊公然擺上了書攤，“花花綠綠”的雜志充塞社會生活的各個角落，腐蝕的對象從天真的小學生到成年人。值得警惕的是，一批丑化黨和國家領導人的反動書刊，居然進入書刊流通領域，公開傳播反書內容的現(xiàn)象司空見慣。這樣“交叉感染”，導致干部群眾對黨的高層產(chǎn)生鄙視乃至逆反心理，嚴重動搖了對黨的政治信念。

2、音像場所的濁流污染。據(jù)《湖北日報》報道，在武漢城郊結合部的一個名叫“馬張村”的地方，影視業(yè)發(fā)達，但傳播的卻是腐朽沒落的文化垃圾，村旁一所學校的學生，看黃色錄相不思學習。錄相廳的老板不僅掏空了學生們衣袋里的鈔票，獲得了可觀的“經(jīng)濟效益”，而且掏出了孩子們腦袋里純潔的靈魂，出色地充當了國外敵對勢力實施“和平演變”的內應。這種對社會主義意識形態(tài)極具破壞力的“馬張村”現(xiàn)象，早在二十多年前就出現(xiàn)了，并蔓延于全國各地城鄉(xiāng)，對人們的靈魂造成了大范圍的深度腐蝕，并逐漸侵入社會各個領域，派生出“發(fā)廊”、“艷舞場”等五花八門的色情“開發(fā)業(yè)”。值得深思的是，這種丑惡現(xiàn)象雖然受到了“重拳打擊”，卻是“野火燒不盡”，屢禁不絕。全國人大教科文衛(wèi)委員會早在十多年前就對重慶、云南、海南等地的娛樂場所進行調查，發(fā)現(xiàn)色情陪侍活動大量存在，賣淫嫖娼相當猖獗。在這些色情場所的背后，公安機關及其它政府部門工作人員為不法經(jīng)營者充當“保護傘”，帶有黑社會性質的勢力也滲入其中。這種受到“紅黑”兩道保護的色情“開發(fā)”，可導致全民心理“變態(tài)”，危及國家民族生存。值得注意的是，混跡于“黃流”中的“黑流”早已潛入到了我國的音像市場。全國各地在“掃黃”、“打非”所繳獲的大批非法制品中，“黑色”的反動制品數(shù)量驚人。

3、新聞媒體的明顯誤導。追求“賣點”而不講社會良知，這已成為時下某些媒體的通病。某些報刊尤其是那些自費發(fā)行的、占全國報紙總量40%的“小報小刊”，或慣于抓住某個社會熱點問題反復炒作，信口開河，胡編亂造；或熱衷于登載品位低下、格調庸俗的東西，諸如暴力、恐怖、兩性關系等等，對某些“名人”、“明星”的隱私更是趨之若鶩，以至美丑不分，不講社會公德，敗壞社會風氣。這種“追求賣點”的行為甚至在黨的重要新聞媒體上也不同程度地存在，某些黨報對大款、大腕、明星乃至所謂的“追星族”的宣傳，往往不惜版面，連篇累版，精心炮制；而對勞動模范尤其是普通勞動者的宣傳卻是“惜版如金”。此外，有償新聞之風愈演愈烈，假新聞形成“氣候”，嚴重損害了媒體形象，使黨在人民群眾中失去信譽。

4、文學題材的危險“突破”。從上世紀八十年代開始，我國的文學界、影視界相繼出現(xiàn)了“兩黃”現(xiàn)象。所謂“兩黃”，就是低級庸俗的“性愛”題材和“帝王”題材。在粉碎“四人幫”以后，我國文化領域曾出現(xiàn)了“破愛情禁區(qū)”的浪潮。應當承認，這種“破”，對于拔亂反正、解放思想是有好處的，也是及時的和必要的。但遺憾的是，并非很難沖破的“愛情禁區(qū)”，被一些人“破”來“破”去，逐漸演變?yōu)橐环N誤導?！皟和灰丝础钡碾娪?、電視劇越來越多。1988年，全國生產(chǎn)電影故事片158部，其中五分之一的影片竟有裸體鏡頭或“床上戲”。有人預言，中國的下一代影星將會出現(xiàn)“脫星”。在文學作品里，庸俗下流的性描寫更是隨處可見。有篇名為《焦大輪子》的獲獎小說，寫幾個勞動者從車上下煤，卻偏偏要寫上勞動者的男性生殖器官隨著揮動的手臂來回擺動的細節(jié)。類似于這種“性”描寫的作品，連年來竟頻頻得獎，可見文化領域審美意識的變態(tài)！時下少年人群的性早熟現(xiàn)象、中小學生的早戀現(xiàn)象，與這種文化污風的長期薰染有著必然聯(lián)系。

（四）腐敗、貧富懸殊和邪惡勢力猖獗等社會問題，加劇了社會主義意識形態(tài)的惡性演化。

腐敗問題是當代的一個世界性問題。這種原本發(fā)生在資本主義國家和我國封建社會上層的社會毒瘤，對社會主義意識形態(tài)的負面影響尤為劇烈。這是因為腐敗現(xiàn)象是對最廣大人民群眾根本利益的損害，為群眾最痛恨。只要任何一個地方、任何一個單位的領導干部尤其“一把手”的腐朽問題存在，則必然導致黨和國家的政策法規(guī)在那里難以貫徹執(zhí)行，則必然導致國家和集體利益受到根本損害，則必然導致那里的黨群關系、干群關系緊張。如果腐敗問題一旦成為某個地方的突出問題，那么，任何正面的思想教育都無濟于事，黨政部門和領導干部的任何“愛民工程”、“愛民行動”都無濟于事，都不能從根本上改變群眾的逆反心理和抵觸情緒。河北省張家口下花園煤礦所屬26個單位的3000多名工人臥軌京包線14小時，一個直接和重要的誘因就是煤礦領導腐敗。而危及我國穩(wěn)定的一大棘手的難題---“下崗職工”問題，同樣也由腐敗問題所致。一項調查資料顯示，70%的國有企業(yè)虧損倒閉源于“人禍”，而決非一些人講的設備老化、人員包袱沉重等原因。近幾年全國各地發(fā)生的群眾越級上訪告狀、阻礙交通、沖擊黨政機關等嚴重影響社會治安的惡性事件，莫不由腐敗問題直接或間接地引發(fā)。

貧富懸殊問題是引發(fā)社會主義意識形態(tài)惡性演化的另一個重要因素。改革開放30年來，由于體制轉型中存在雙軌、多軌乃至無軌運行等弊端，一些人鉆“政策”空子，或以極低的交易成本獲取巨額利潤，成為暴發(fā)戶；或利用稀缺資源和資源短缺獲利，如在土地等的買賣和交易中獲取暴利；或以行業(yè)壟斷非法獲利；或通過投資資本中介機構，利用秩序不規(guī)范、發(fā)育不平衡的市場體系操縱市場，從中獲取高額利潤等等，從而形成了以侵吞國企資產(chǎn)的“富方丈”、政界的貪官污吏、文藝界和金融領域的非法高額獲利者為核心的“暴富群體”。暴富群體的存在，不僅對社會主義經(jīng)濟基礎形成巨大沖擊，加劇社會貧富兩極分化；而且影響到人們的價值取向，使黨群關系不斷疏遠、冷漠和惡化。

社會邪惡勢力猖獗是引發(fā)社會主義意識形態(tài)惡性演化的又一重要原因。近二十年來，全國各地黑社會組織發(fā)展迅速，各種犯罪團伙頻頻“出手”；車匪路霸氣焰囂張，特別是那些“南霸天”、“北霸天”式的地痞惡棍把持基層政權，形成“國中之國”，引起基層黨員干部和群眾的強烈不滿。近幾年，社會邪惡勢力雖被打擊，但仍有存在和發(fā)展的市場，有些地方的邪惡勢力甚至還很猖獗。河北省涿江市碼頭村十幾名黨員，因本村惡霸長期作亂至今且受到當?shù)貍€別領導和執(zhí)法部門的庇護，而得不到應有的法律制裁，對黨嚴重喪失信心，集體申請退黨。邪惡勢力的存在不僅嚴重削弱黨和國家的權威，動搖廣大人民群眾對執(zhí)政黨的政治信念，而且還為敵對勢力在我境內發(fā)展地下武裝提供了可用“兵源”，直接威脅到國家政權。

第三篇：高度警惕 創(chuàng)造和諧穩(wěn)定環(huán)境

高度警惕

創(chuàng)造和諧穩(wěn)定環(huán)境

——雙基堡小學非法集資風險排查工作總結

為有效防范非法集資風險，依法從嚴打擊非法集資違法犯罪活動，維護我校轄區(qū)經(jīng)濟金融秩序穩(wěn)定，按照寶雞高新區(qū)文化教育局《關于印發(fā)寶雞高新區(qū)教育系統(tǒng)非法集資風險排查復查工作實施方案的通知》（寶高新文教發(fā)〔2015〕66號）文件要求，根據(jù)鎮(zhèn)教育組安排，我校開展了非法集資風險排查復查活動，現(xiàn)就此項工作開展情況直接匯報如下：

一、提高認識，加強領導

為了有效防范為有效防范非法集資風險，依法從嚴打擊非法集資違法犯罪活動，維護我校轄區(qū)經(jīng)濟金融秩序穩(wěn)定，我校特成立以校長張振江同志為組長，副校長毛建懷、教導主任羅濤同志為成員排查工作領導小組，組織實施此項工作。

二、廣泛動員，及時宣傳

接到上級文件，領導小組及時組織教師認真學習寶雞高新區(qū)文化教育局《關于印發(fā)寶雞高新區(qū)教育系統(tǒng)非法集資風險排查復查工作實施方案的通知》（寶高新文教發(fā)〔2015〕66號）文件，積極領會文件精神內涵，進一步提高了對非法集資的認識，認清了非法集資的危害性。從思想上和上級保持高度一致。并在校園櫥窗和醒目處張貼相關宣傳資料，及時由學校領導和教師簽訂責任書、向學生家長印發(fā)宣傳資料宣傳上級排查精神，形成小手拉大手的良好氛圍。

三、周密安排，認真排查

1、我校非法集資風險專項排查領導小組先后對所有教職員工進行了摸底排查。做到“三不”——收入索源不遺漏，調查了解不虛晃，責任承諾不馬虎，確?！八那濉薄咔?、責任清、底子清、處置清。

2、此次排查對各部門在此次活動的職責做了具體分工排查小組組織成員通過實地調查、走訪了解等情況動員了各方面參與風險隱患排查工作，確保了應查盡查，不留死角。

3、設立了有獎舉報制度，鼓勵群眾舉報，對被舉報人情況一經(jīng)查實立即上報處理。

在此次專項非法集資排查中，未發(fā)現(xiàn)我校員工有涉及社會融資行為。以后的工作中，我們將繼續(xù)做好工作，用有效的手段和措施有效防范和打擊非法集資違法犯罪，確保公眾財產(chǎn)安全，維護社會安全穩(wěn)定。

此次排查雖然已結束，但是在今后工作中我校會繼續(xù)保持對非法集資的高度警惕，堅持教育為先、預防為主、重點監(jiān)控、防治結合的工作方針，從源頭上杜絕非法集資現(xiàn)象的發(fā)生，為學校今后健康持續(xù)發(fā)展提供堅實的保障。

第四篇：黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的黨性原則，是凝聚黨心民心、激勵全黨全國人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，是我們黨保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的政治優(yōu)勢。大力發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是保持共產(chǎn)黨員先進性的一項根本要求。

我們黨在長期的革命和建設實踐中，形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風內容極為豐富，最主要的是：堅持與時俱進、高度重視理論建設，密切聯(lián)系群眾、認真實行群眾路線，自力更生、苦奮斗，獨立自主、堅定地走自己的路，求真務實、清正廉潔等。當前，在全面建設小康社會的今天，同樣需要繼續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，堅持從實際出發(fā)，把積極進取和求真務實結合起來，把工作熱情和科學態(tài)度結合起來，努力使自己的思想認識和工作水平隨著實踐的深化不斷得到提高。

黨的三大作風即理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及批評與自我批評的作風。簡稱為黨的“三大作風”。

三、在實踐中繼承和發(fā)揚黨的三大作風

（一）努力學習黨的理論，堅定共產(chǎn)主義信念

我們的黨是馬克思主義政黨，毋庸質疑在指導思想上具有先進性，正因為黨在實踐中堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，在實踐中不斷發(fā)展自己的理論，于是產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的理論體系。作為如黨積極分子，要持之以恒學習黨的基本理論、基本綱領，用科學的理論武裝自己的頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，充分相信我們的黨一定能自己解決好自己的問題，堅定共產(chǎn)主義信念，為全面建設小康社會而努力奮斗。

（二）牢記宗旨，全心全意為人民服務

“三個代表”的核心就是代表廣大人民群眾的根本利益。黨的各級干部、廣大黨員始終與群眾同甘共苦，事事發(fā)揮模范帶頭作用，始終牢記黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。

（三）加強修養(yǎng)，開展批評和自我批評

我們的黨是一個勇于開展自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，能同腐敗現(xiàn)象作斗爭的黨。我們重新拿起批評與自我批評的武器，認真開展批評和自我批評，對自己的缺點錯誤多從主觀上去找原因，找差距，認真改正，對別人提出的意見虛心去接受，也許有些意見不好聽，但想到別人是為自己好，還是應該虛心去接受意見，這是一個 應具備的基本素質。

（四）與時俱進，開拓創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個國家、一個民族興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新，就是要不斷解放思想；就是要實事求是，結合實際，不斷研究新情況、新問題，提高用馬克思主義理論分析問題、解決問題的能力，提高創(chuàng)造性貫徹黨的路線方針政策的自覺性。創(chuàng)新，首先要解放思想，敢想敢干，敢為人先，時刻站在時代的前列。創(chuàng)造要注重實際，不能盲目的無目的的去創(chuàng)新。

（五）狠抓實效，求真務實

抓落實，是推動工作的關鍵。這是關系上級組織決策部署能否有效落實的問題。要樹立強烈的進取意識，有一種對黨和人民事業(yè)高度負責的事業(yè)心、責任感，拋棄一切個人私心雜念，對工作一抓到底，鍥而不舍。用“三個代表”重要思想武裝全黨，是提高黨的執(zhí)政能力、推進黨的建設新的偉大工程的重要舉措。對于在新的歷史條件下牢固樹立堅定正確的理想信念，堅持黨的宗旨，增強黨的觀念，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)保持黨的先進性，鞏固黨的執(zhí)政地位，把建設中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。應該從以下四個方面，加強學習，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一、要進一步牢固樹立堅定正確的理想信念。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的遠大理想和最終奮斗目標。牢固樹立堅定正確的理想信念，不斷提高堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗的自覺性，是牢固樹立堅定正確理想信念的思想基礎。

二、要始終如一地堅持黨的根本宗旨。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿，也是對所有共產(chǎn)黨員的基本要求。

三、不斷地增強黨的觀念。要增強黨的觀念，按照黨章規(guī)定履行黨員義務，遵守黨的紀律，執(zhí)行黨的決定，只有時刻牢記自己的身份，才能有堅定的政治信念和政治立場；才能自覺、堅定地堅持正確的東西，旗幟鮮明地反對錯誤的東西，維護政治紀律的嚴肅性。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的黨性原則，是凝聚黨心民心、激勵全黨全國人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，是我們黨保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的政治優(yōu)勢。大力發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，也是保持共產(chǎn)黨員先進性的一項根本要求。

我們黨在長期的革命和建設實踐中，形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風內容極為豐富，最主要的是：堅持與時俱進、高度重視理論建設，密切聯(lián)系群眾、認真實行群眾路線，自力更生、苦奮斗，獨立自主、堅定地走自己的路，求真務實、清正廉潔等。當前，在全面建設小康社會的今天，同樣需要繼續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，堅持從實際出發(fā)，把積極進取和求真務實結合起來，把工作熱情和科學態(tài)度結合起來，努力使自己的思想認識和工作水平隨著實踐的深化不斷得到提高。

一、正確履行黨員義務

1、加強學習，不斷提高履行黨員義務的自覺性

認真學習政治理論、科學文化和業(yè)務知識，既是黨員必須履行的重要義務，更是黨員全面履行黨員義務的基礎。黨員只有認真學習，提高素質，才能增強履行黨員義務的自覺性。首先要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是我們黨的指導思想，是我們的行動指南。當前要特別加強對鄧小平理論的學習，在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。

2、努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中切實履行黨員義務一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務，這是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨員一切言論和行動的出發(fā)點和最高標準，也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他階級政黨的顯著標志。共產(chǎn)黨員只有堅持黨的根本宗旨，全心全意為人民服務，才能在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中忠實地、五條件地、始終如一地履行黨員義務。在新的歷史條件下，就要解放思想，大膽探索，創(chuàng)造性地開屜工作；堅持實事求是，不斷深化改革；就要抓住機遇，真抓實干。其次，要吃苦在前，享受在后，克己奉公，要把黨和人民的利益放在首位，看得高于一切。當個人利益和人民的利益發(fā)生矛盾時，要無條件地服從黨和人民利益，毫不猶豫地犧牲個人利益。再次，要密切聯(lián)系人民群眾，要積極向群眾宣傳黨的路線、方針和政策，善于把黨的主張變成群眾的自覺行動；做到遇事同群眾商量，虛心向群眾請教；及時向黨反映群眾的意見和要求；維護群眾的正當利益，勇于同各種損害群眾利益的行為作斗爭。當前特別要堅決反對和克服各種消極腐敗現(xiàn)象，取信于民。

3、增強組織紀律觀念，自覺接受黨組織的教育、幫助和監(jiān)督

增強組織觀念，自覺遵守黨的紀律和國家的法律，既是黨員必須履行的義務，也是黨員全面忠實地履行黨員義務的重要保證。

共產(chǎn)黨員只有自覺加強黨性鍛煉，不斷增強組織紀律觀念，自覺接受黨組織教育、幫助和監(jiān)督，才能在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中不斷找出自己的差距，及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點、錯誤，從而保證自己切實履行黨員義務，保持共產(chǎn)黨人的先進性。

二．正確行使黨員權利

正確行使黨員權利和認真履行黨員義務一樣，都是一個合格黨員必須做到的。但是，一個時期以來，在行使黨員權利問題上，還存在不正確的認識和行為，主要表現(xiàn)在：有的誤認為黨員只要盡義務就行了，似乎這才是黨性強的表現(xiàn)；有的則超越黨員權利，把黨員權利看成是一種特權；有的不敢行使黨員權利，怕打擊報復；有的不善于行使黨員權利，行使權利時不分范圍和場合，收不到應有的成效。共產(chǎn)黨員要在黨的教育和監(jiān)督下，一切從黨和人民的根本利益出發(fā)，實事求是，堅持真理，堅持原則，行使好黨和人民賦予自己的神圣權利。

1、要樹立對黨的事業(yè)高度負責的精神，努力做到：

第一，解放思想，開動腦筋，積極為黨的工作和決策進言獻策。

第二，堅持真理，堅持原則，勇于維護黨和人民的利益。

2、學會用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析問題，辯明是非，認清本質。行使黨員權利，既要有正確的動機和出發(fā)點，又要有明晰的是非觀和科學的思想方法和工作方法，以求達到良好的效果。在新的形勢下，有許多新情況、新問題需要我們去解決，共產(chǎn)黨員要正確行使黨員權利，就要特別注意。3嚴格遵守黨的紀律。黨員行使權利一定要在黨的紀律和政策允許的范圍之內進行，超出了這個范圍就是違紀的行為。黨員對黨的政策和決議有不同意見可以充分發(fā)表，但一定要在黨的會議上或向上級黨組織提出，不得在公開場合發(fā)表與黨的決議相反的言論，一旦黨員自己意見未被采納，個人可以保留，但不得散布不滿情緒，搞非法活動。黨員有權對任何黨員和任何組織提出批評，但要以事實為根據(jù)，不能不顧事實，或者夸大事實，更不能誣陷他人

黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須履行下列義務：

（1）認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業(yè)務知識，努力提高為人民服務的本領。

（2）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。

（3）堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。

（4）自覺遵守黨的紀律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。

（5）維護黨的團結和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。

（6）切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭

（7）密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益。（8）發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲

樹立正確的入黨動機，需要明確以下幾點：

一、我黨的宗旨是全心全意為人民服務，人民的利益高于一切。因此，入黨意味著要比群眾多吃虧，爭取入黨就是要為黨和人民的利益不怕吃虧。當個人利益與黨和人民的利益發(fā)生沖突，個人利益應毫不猶豫地服從黨和人民的利益。

二、入黨意味著比群眾多挑重擔，多做貢獻。黨員要時刻發(fā)揮模范帶頭作用，帶動身邊的人更好地做事和做人。

三、入黨意味著要比群眾作出更多的犧牲，爭取入黨就要富于革命的自我犧牲精神。

正確的入黨動機是采取正確的入黨行為的前提。正確的入黨動機是經(jīng)受黨組織考驗的基石。正確的入黨動機是爭當合格黨員的起點。要有正確的入黨動機必須要樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，有全心全意為人民服務的思想，在工作、學習和生活中努力表現(xiàn)，發(fā)揮先鋒模范作用。

如何樹立正確的入黨動機呢？第一、認真學習馬克思主義理論，用科學理論武裝自己頭腦。只有先進的理論武裝自己的頭腦，才能更好的端正入黨動機。只有不斷學習毛澤東思想、鄧**理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，才能跟上時代的步伐，才能使自己的思想覺悟提到新的高度。第二、要不斷參與實踐。實踐是檢驗真理的唯一標準。只有在實踐中才能體驗到對黨的認識，從而進一步端正入黨動機。我們的正確認識，要經(jīng)過“實踐——認識——實踐……”不斷循環(huán)往復的過程，才能得到。作為入黨積極分子僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須在實踐中不斷深化對黨的認識，從而進一步端正入黨動機。第三、加強主觀世界改造，克服不正確的入黨動機。人的思想活動是復雜動態(tài)過程。在爭取入黨的過程中，一個人的入黨動機既有正確的成分，有時也會出現(xiàn)一些不正確的雜念。在就要求入黨的通知主動靠攏組織，加強主觀世界的改造，不斷提高思想覺悟。第四、端正入黨動機，不是一時的事。入黨后更應該加強黨性修養(yǎng)，不斷提升自己，時刻學習，保持自己思想的先進性，活到老，學到老。第五、作為一名學生，我們還要努力學習科學文化知識，學好自己的專業(yè)課，關心身邊的同學，愛護班集體，在班級中發(fā)揮模范帶頭作用，用自己的言行去感染和帶動他人。

總之，我們要不斷學習，提高自己的思想覺悟，只有思想上的覺悟提高，行動上才能做的更好，才能更早的加入黨組織。

一、要端正入黨動機

入黨動機是指一個人入黨的內在愿望和真實目的，即為什么入黨。作為一名中共黨員，其入黨動機應是為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務。這是與黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員條件相一致的。

（二）端正入黨動機的途徑

正確的入黨動機，不是與生俱來的，而是經(jīng)過自己的不斷學習、實踐和修養(yǎng)鍛煉，逐步形成的。

1、勤奮刻苦地學習馬克思主義理論和黨的基本知識。一個人的知識不會與生俱來，無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀也不會自然生成。正確的入黨動機，需要黨組織的教育培養(yǎng)，更需要每個黨員和入黨積極分子個人努力學習，政治上堅定來源于理論上的清醒，理論清醒，才能形成正確的目標和堅定的意志，才能做出正確的選擇。因此，只有學習先進的理論，用科學的理論武裝自己并將理論貫徹到實際中去，指導自己的實踐，才能樹立正確的入黨動機。

2、持之以恒地投身社會，接受實踐的鍛煉和考驗。實踐出真知，實踐的體驗可以使要求入黨的同志不斷地調整和升華入黨動機。實踐是認識的基礎，是檢驗人的認識正確與否的唯一標準。建設中國特色社會主義，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，是前無古人的嶄新事業(yè)，積極投身這一偉大事業(yè)，在實踐中磨練自己的意志，鍛煉自己的才干和情操，是樹立正確的入黨動機的重要途徑，檢驗一下黨員或入黨積極分子入黨動機是否正確，是否具有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，是否具有全心全意為人民服務的思想，不是光聽其口頭上如何如何，唯一的、靠得住的是看他在實際、生活、工作、學習中的所言所行，所作所為。每一個黨員和要求入黨的同志，都應以孔繁森等先進人物為楷模，以榜樣的力量來激勵自己，對照檢查自己的一言一行，總結經(jīng)驗，吸取教訓，不斷修正自己的錯誤，真正做到“慎微”、“慎獨”，過好金錢觀、權力觀，端正入黨動機，為黨的形象添光增彩，為黨的事業(yè)貢獻出自己的力量。

3、積極主動地接受黨組織的嚴格培養(yǎng)和教育，不斷端正入黨動機。實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是長期的、艱苦的奮斗，在奮斗過程中，艱難和曲折是難免的，共產(chǎn)黨員不是生活在真空中，社會上各種非無產(chǎn)階級的思想會影響我們，因此，正確的入黨動機的樹立，不可能是一勞永逸的，如果不注意人生觀的改造，就會發(fā)生動搖。每一個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都要嚴格要求自己，自覺進行自我反省，經(jīng)常審視自己的入黨動機，不斷加強自己的黨性修養(yǎng)。周恩來曾經(jīng)說過，活到老、學到老，履行到老。這正是共產(chǎn)黨員不斷追求進步的寫照。另外，人的思想活動是復雜的，難免存在這樣那樣不正確或不純潔的入黨動機。這就要求每一個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都必須自覺接受黨組織的批評、教育和幫助，定期自覺組織匯報自己的思想狀況，積極參加黨的活動和培訓學習，體驗黨內生活，接受黨的熏陶，加強黨性修養(yǎng)，通過接受黨的教育、實踐鍛煉和自我思想改造，克服不正確、不純潔的入黨動機，樹立和鞏固正確的入黨動機。

二、要以實際行動爭取入黨

爭取做一名共產(chǎn)黨員是我們青年人的崇高理想和政治追求，也是青年人正確的世界觀、人生觀、價值觀在政治信仰上進步的具體體現(xiàn)。近幾年來，越來越多的青年人積極向黨組織靠攏，渴望早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。然而，把渴望變成現(xiàn)實，做一名新時期合格的共產(chǎn)黨員，不僅要有正確的入黨動機，更應該在實踐中按照黨員標準嚴格要求自己，主動靠近黨組織，自覺接受考察，加強黨性鍛煉，以實際行動爭取入黨。

三、嚴格履行入黨手續(xù)和程序

黨組織吸收申請入黨的同志入黨，不是一種單純的技術性工作，而是一項嚴肅的政治工作，必須按照黨章和有關規(guī)定，嚴格履行入黨手續(xù)和程序。發(fā)展一名新黨員主要經(jīng)過兩個階段：一是從向黨組織遞交申請書到被確定為發(fā)展對象階段；二是從被黨組織接收為預備黨員到預備黨員轉為正式黨員階段。每個階段都有要求入黨人和黨組織必須履行的一整套嚴格的程序。

要求入黨的同志經(jīng)過堅持不懈的努力，成為一名中共黨員，這是一件非常值得自豪的事情。但必須牢記，一個人組織上入了黨，是自己政治生活新的開端。新入黨的同志，要把入黨做為繼續(xù)前進的新起點，用黨員標準更加嚴格要求自己，真正實踐自己的入黨誓詞，使自己無愧于共產(chǎn)黨員這一光榮稱號。

第五篇：黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風

中國共產(chǎn)黨的作風即黨風，是黨的組織和黨員世界觀的本質表現(xiàn)，黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分，我們黨歷來重視黨風建設，在長期的革命和建設實踐中形成了有自身特色并與時俱進的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。執(zhí)政黨的黨風問題，也是黨的形象問題，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。進入新世紀，我們要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面加強和改進黨的作風建設，增強黨的執(zhí)政能力，提高黨的執(zhí)政水平，實現(xiàn)黨的十六大確立的全面建設小康社會的目標。

黨風的性質和基本內容

所謂黨的作風，是指黨的組織和黨員在思想上和社會生活中的一貫態(tài)度和行為，或者說是黨所奉行的思想理論和世界觀、黨的性質和特點在黨的組織和黨員實踐行動中的體現(xiàn)。黨風來源于思想，形成于實踐，表現(xiàn)于行動，體現(xiàn)著黨的根本性質和基本宗旨。黨風具有以下基本特征： 第一，黨風的本質是世界觀的集中體現(xiàn)。一個政黨的黨風同該黨所堅持的世界觀、思想理論有著密切的聯(lián)系，該政黨有什么樣的世界觀和理論基礎，就有什么樣的黨風。因此，世界觀決定了黨風，決定了一個政黨的組織、黨員個人應有的思想、政治、組織、工作和生活作風。反之，一定的黨風又是一定的世界觀的具體體現(xiàn)，不同的黨風體現(xiàn)了不同的世界觀和思想理論基礎。但是，黨風和世界觀是有區(qū)別的，這主要表現(xiàn)在世界觀屬于觀念范疇，表明的是該政黨以什么樣的思想理念為指導，以什么樣的思想觀念統(tǒng)一全黨的行動；而黨風則是屬于行為、實踐的范疇，表明的是黨的組織和黨員個人運用理論、觀念去執(zhí)行、實踐黨的路線、方針、政策，去完成黨的任務時表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。第二、黨風具有示范性和先導性的特點。作為一種在實踐中體現(xiàn)出來的態(tài)度和行為，無論是一個政黨的一級組織還是黨員個人，黨風的存在狀態(tài)都反映了該政黨的性質和服務宗旨，反映了該政黨的先進與落后，反映了該政黨同時代發(fā)展的相互關系。因此，一個政黨表現(xiàn)出來的黨風對該社會及特定的歷史發(fā)展階段的人們的行為和努力方向有示范作用和導向作用。所以，一個政黨所表現(xiàn)出來的黨風既關系到該政黨的自身形象，又會給整個社會以示范作用還關系到人心的向背和聚散。

第三，馬克思主義政黨的黨風必須具有與時俱進的特質，是堅持、繼承和發(fā)展的辯證統(tǒng)一。任何一個政黨的作風都有它產(chǎn)生、形成的歷史條件和理論基礎，同時又是在實踐中不斷變化和發(fā)展的。馬克思主義政黨的黨風以科學社會主義世界觀為根本基礎，在革命斗爭的實踐中逐步形成了馬克思主義政黨性質的黨風，并在革命和建設的偉大實踐中得到了不斷發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的黨風也是在長期的革命斗爭中形成和發(fā)展起來的，并堅持了與時俱進的特質，實現(xiàn)了在黨風問題上堅持和發(fā)展的辯證統(tǒng)一。早在建黨初期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人強調在堅持馬克思主義政黨本質的前提下，要樹立一種區(qū)別于一切舊政黨的新作風，根據(jù)中國的實際提出發(fā)動群眾、依靠群眾、深入群眾，通過調查研究，用馬克思主義的理論和原則來分析解決中國的革命問題。1945年，毛澤東在黨的七大政治報告中對黨的三大優(yōu)良作風作了高度的理論概括，指出中國共產(chǎn)黨的黨風主要的就是理論與實際相結合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風，以及批評和自我批評的作風。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平提出了解放思想、實事求是的思想路線，堅持馬克思主義、社會主義基本原則，糾正了建國后長期存在的“左”的錯誤，從中國人民的根本利益出發(fā)，從中國社會主義初級階段的實際出發(fā)，提出并堅持了改革開放的基本國策，實現(xiàn)了中華民族的新飛躍。以江澤民為核心的第三代領導集體，堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為行動指南，與時俱進，在新的實踐基礎上，實現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的新發(fā)展。

1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風》一文中，明確使用了“黨風”這個概念。他提出：“反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風”，并指出：“學風和文風都是黨的作風，都是黨風”。2001年9月26日，中共十五屆六中全會作出的《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》中，進一步概括了黨風的內容，指出了黨風包括黨的思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部生活作風等方面，使黨風的內容更加全面和明確。思想作風，即遵循什么樣的思想路線問題。它表現(xiàn)為解放思想、實事求是的思想作風，表現(xiàn)為開拓創(chuàng)新、知難而進的思想作風，是我們認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。學風問題，是認識路線問題，是思想方法問題，也是我們的工作態(tài)度問題。在當前形勢下，要真正學好理論和政策，就必須發(fā)揚馬克思主義學風，即一定要以我國改革和現(xiàn)代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。工作作風，即能不能堅持歷史唯物主義的群眾觀的問題，能不能堅持黨的群眾路線問題。領導作風，是各級領導機關、領導集體和領導干部在實施領導活動中所表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。作為執(zhí)政黨，我們黨的領導作風是通過黨的各級組織和領導干部、黨所領導的國家權力機關和行政機關的行為表現(xiàn)出來的。各級領導機關和領導干部只有自覺地站在黨的立場和人民的立場上，正確認識和處理與人民群眾的關系問題，事事處處為群眾著想，時時刻刻為人民謀利益，以人民公仆的身份和態(tài)度為群眾服務，才能形成并保持良好的領導作風。干部生活作風，即追求什么樣的情操、氣節(jié)和生活情趣問題。最根本的是艱苦樸素的作風，發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的革命精神，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，反對講排場、比闊氣、鋪張浪費，樹立和保持共產(chǎn)黨人的高尚情操與革命氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。

中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風，是黨在革命、建設和加強自身建設的長期實踐過程中逐漸形成、并隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的，鮮明地體現(xiàn)著黨的本質特征和內在品質的整體精神風貌；是我們黨在思想、政治、組織、工作、生活等各方面表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為風范；是中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益的生動體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風即是理論聯(lián)系實際的作風、密切聯(lián)系群眾的作風、批評與自我批評的作風。

理論聯(lián)系實際的作風。理論聯(lián)系實際的作風，就是一切從實際出發(fā)、實事求是的作風。它體現(xiàn)了黨優(yōu)良的學風和正確的思想路線，是黨的科學世界觀在行動中的表現(xiàn)。其實質是正確的馬克思主義基本原理同中國具體實際的關系問題。黨的十五大報告提出：“要努力在全黨造成認真學習的風氣，民主討論的風氣，積極探索的風氣，求真務實的風氣?！痹谖覀凕h的歷史上，對待馬克思主義有兩種截然不同的態(tài)度。一種是正確的科學的態(tài)度，即實事求是的態(tài)度，就是堅持一切從實際出發(fā)，從中找出中國革命和建設規(guī)律作為自己行動的向導。這就是堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的路。另一種是主觀主義的態(tài)度，表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗主義兩種形式。教條主義不是從實際出發(fā)，而是照抄照搬馬克思主義的詞句和外國經(jīng)驗；經(jīng)驗主義把局部經(jīng)驗當作普遍真理，拘泥于一孔之見、一得之功，輕視理論的指導作用。教條主義和經(jīng)驗主義都必然導致理論和實際相脫離，主觀與客觀相分離，都給中國革命和建設的實踐造成了嚴重危害。理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)是在同教條主義和經(jīng)驗主義作風的斗爭中形成和發(fā)展起來的，并且在革命和建設的實踐中起到了堅持正確方向的保證作用。

密切聯(lián)系群眾的作風。密切聯(lián)系群眾的作風即是黨和廣大人民群眾取得密切聯(lián)系，全心全意為人民服務，一刻也不能脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是個人和小團體利益出發(fā)，把對人民負責和對上級領導機關負責統(tǒng)一起來的作風。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨是群眾利益的最忠實的代表。所以，共產(chǎn)黨人的一切言行都必須以全體人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所接受為最高標準，就如胡錦濤同志所要求的“權為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終做人民的公仆”。始終依靠群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的力量，始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系。這是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

批評與自我批評的作風。批評與自我批評的作風是黨依靠自身力量糾正缺點錯誤、達到健康發(fā)展的作風。我們黨的發(fā)展和鞏固是在不斷解決矛盾、糾正自己的缺點和錯誤、認真總結經(jīng)驗教訓中實現(xiàn)的。共產(chǎn)黨是不怕批評的，無論是黨的整體還是黨員個人，都必須開展批評與自我批評，才能防止和抵制各種錯誤思想的影響和侵蝕。我們黨處理黨內矛盾和斗爭的最基本的方法是團結——批評——團結。沒有批評與自我批評，黨就不能堅持真理、修正錯誤，就會喪失生機和活力，就沒有真正的團結。開展批評和自我批評，要實行“知無不言、言無不盡”、“言者無罪、聞者足戒”、“有則改之、無則加勉”，這是抵御各種錯誤思想侵蝕黨員和黨的肌體的有效方法。我們黨要加強自身執(zhí)政能力，更需要堅持開展和自我批評，防止各種錯誤思想的腐蝕和侵襲，不斷保持黨的先進性，保證黨的正確領導。

牢記“兩個務必”，堅持艱苦奮斗的作風。在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志針對新民主主義革命勝利在即、我們黨的工作重心由農(nóng)村轉向城市的新形勢，高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做到“兩個務必”的著名論斷，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！薄皟蓚€務必”是我們黨永葆艱苦奮斗的政治本色，抵制剝削階級腐朽思想侵蝕的重要思想武器。幾十年來，我們黨依靠它經(jīng)受住了各種考驗，不斷推進了建設和改革事業(yè)。在黨的十六大確定了新世紀新階段“全面建設小康社會”的宏偉目標，并為此作出了全面戰(zhàn)略部署之后，我們又一次處于歷史的轉折時期，機遇與挑戰(zhàn)同在，希望與風險并存。2002年12月5日至6日，胡錦濤同志在西柏坡學習考察時號召全黨的同志牢記“兩個務必”，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。胡錦濤同志要求全黨同志牢記“兩個務必”，重提“艱苦奮斗”，這就抓住了推進黨的建設和黨的事業(yè)的一個關鍵性的問題。我們取得了輝煌的成就，但是決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，勝利越多越要謙虛謹慎，生活越好越要勤儉節(jié)約，成就越大越要開拓進取。堅持“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，是我們共產(chǎn)黨人“建設一個新世界”必須長期堅持的基本方針。在新的形勢和任務面前，黨中央再一次強調堅持“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，對于我們深入學習貫徹“三個代表”重要思想，全面落實十六大確定的奮斗目標和各項任務，具有重大而深遠的意義。我們要以胡錦濤同志重要講話為指導，大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，牢記“四點希望”，以良好的作風去推進各項工作，實現(xiàn)既定的目標。

執(zhí)政黨的黨風關系黨和國家的生死存亡

“執(zhí)政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”。這是陳云同志1980年11月提出的著名論斷。2001年9月，黨的十五屆六中全會《關于加強和改進黨的作風建設的決定》中指出：“執(zhí)政黨的黨風，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。全黨同志要居安思危，增強憂患意識，充分認識加強和改進黨的作風建設，是全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領和實踐‘三個代表’重要思想的迫切需要，是開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面的必然要求，是黨永遠立于不敗之地的重要保證?！敝哉f執(zhí)政黨的黨風關系黨和國家的生死存亡，這是因為：

第一、黨的作風關系黨的性質和宗旨

黨的作風是由政黨的性質和宗旨決定的，黨的作風始終是黨的性質和宗旨的體現(xiàn)，是黨的組織和黨員黨性的外在表現(xiàn)。我們黨來自人民，植根于人民，服務于人民，全部工作的出發(fā)點和落腳點就是全心全意為人民謀利益。我們黨把全心全意為人民服務作為惟一的宗旨，表明我們黨在一切活動中除了謀求最廣大人民的利益外，沒有自己特殊的利益。黨始終堅持以人民的利益為出發(fā)點，以人民的擁護、贊成與否為取舍標準。這既是中國共產(chǎn)黨與其他任何政黨的根本區(qū)別，也是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義建黨學說的重大貢獻，是經(jīng)過建黨80多年實踐檢驗而行之有效的傳統(tǒng)法寶，是我們黨在革命和建設時期，在復雜多變的國內國際各種矛盾中始終立于不敗之地的真正原因所在。在改革開放條件下，在建立社會主義市場經(jīng)濟體制過程中，黨的任務和面臨的環(huán)境都發(fā)生了較大的變化。如果黨員不能堅持黨的根本宗旨，不能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不能抵制腐朽思想的侵蝕，不能在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界，以權謀私、拜金主義等腐敗現(xiàn)象就容易在黨內滋生蔓延，容易導致黨的性質的蛻變，黨就有變質的危險。

第二、黨的作風關系黨的威信和戰(zhàn)斗力

執(zhí)政黨的威信和戰(zhàn)斗力如何，直接影響著黨的凝聚力、號召力和控制力，影響著黨的形象和地位，影響著黨的執(zhí)政能力。因此，執(zhí)政黨都十分重視維護黨的威信和權威。而黨的權威、威信、戰(zhàn)斗力等來自黨員的先鋒模范作用，來自基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，來自黨的政治領導核心作用，說到底，還是受黨的作風狀況的影響。黨的組織和黨員的戰(zhàn)斗力并不取決于它的數(shù)量，而是取決于它的質量。1921年中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，全國只有50多名黨員，到現(xiàn)在全國黨員總數(shù)已達6800多萬名。說明我們黨的隊伍在迅速發(fā)展壯大，有著堅實廣泛的階級基礎和群眾基礎。但從目前存在的問題來看，亟需解決的是如何提高黨員的質量，如何提高黨組織的戰(zhàn)斗力問題，特別是要加強黨的基層組織建設。如果黨的作風得不到根本有效的好轉，黨員隊伍的質量得不到明顯提高，黨組織的戰(zhàn)斗力得不到應有的發(fā)揮，就會嚴重敗壞黨的聲譽和形象，降低黨在人民群眾中的威信，最終威脅黨的執(zhí)政地位。

第三、黨的作風關系民心向背

江澤民指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺?！边@就是說，人心向背決定著黨和國家的命運和前途。黨的力量的源泉，是人民群眾真心實意地擁護。人心向著黨，人民擁護黨，黨就有力量，就有生機，黨的事業(yè)就能發(fā)展；失去了人心，黨就失去了力量的源泉，就會毫無生機，黨的事業(yè)就會面臨嚴重的危險。就一個政黨來說，影響人心向背的因素有很多，但從大的方面講，要處理好與人民群眾的關系，必須真心實意地為人民群眾謀利益。人民群眾對一個政黨總是聽其言、察其行的，根據(jù)黨的言論和行動是否正確，是否對國家和人民有利來認識和評價黨，并決定自己對黨的態(tài)度。如果黨風好，黨的組織和廣大黨員能夠大公無私，言行一致，吃苦在前，享樂在后，與人民同甘苦，一切為了群眾，一切依靠群眾，為群眾的利益不惜犧牲自己的一切，那么，人民群眾就會真心實意地擁護黨，堅定不移地跟黨走。反之，則會失去人民的信賴，失去人民的支持和擁護。東歐劇變，蘇聯(lián)解體等事實，深刻說明了人心向背決定政黨、政權興亡的歷史規(guī)律。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的慘痛教訓，我們應當深刻記取。第四、黨的作風關系黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行

黨的作風問題歸根結底還是黨性問題，直接影響著貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和決議的堅定性、自覺性和紀律性。我們黨要始終做到“三個代表”，保持自己的先進性，關鍵取決于黨的理論和路線、方針、政策的正確。然而無數(shù)事實一再告訴我們，按照“三個代表”的要求，根據(jù)中國國情制定正確的路線、方針、政策是必要的，這是取得勝利的基本前提和保證，但僅僅如此還不夠，還必須有好的黨風作保證，還離不開廣大黨員和黨員干部模范地貫徹執(zhí)行。事實已經(jīng)反復證明，制定正確的路線、方針、政策要有好的黨風作保證。貫徹執(zhí)行正確的路線、方針、政策同樣要有好的黨風作保證，黨的作風始終是影響黨的路線、方針、政策能否貫徹執(zhí)行的關鍵性因素。

第五、黨的作風關系改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗 改革開放，全面推進社會主義現(xiàn)代化建設，是黨的十一屆三中全會以來制定的政治路線的主要內容。我國改革開放二十多年的實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨的改革開放的一系列方針政策是正確的，社會主義現(xiàn)代化建設的成就是舉世公認的，改革是一場極為深刻的社會變革，它必然會遇到來自各方面的阻力。面對復雜的國內外環(huán)境，黨要團結和帶領全國人民不斷把改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)穩(wěn)步地推向深入，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須按照“三個代表”的要求，切實加強和改進黨的作風建設，切實解決黨風方面存在的突出問題，形成在新形勢下體現(xiàn)“三個代表”重要思想的良好作風。這是開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面的必然要求，是黨永遠立于不敗之地的重要保證。

加強和改進黨的作風建設的指導思想和主要任務

黨的十五屆六中全會明確提出了在新的發(fā)展階段加強和改進黨的作風建設的指導思想和總體要求，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心和改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，堅持黨要管黨、從嚴治黨，以進一步密切黨和人民群眾的聯(lián)系為核心，以保持黨的先進性、純潔性和增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力為目標，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，加強思想教育，推進制度建設，解決突出矛盾，努力把黨的作風建設提高到一個新的水平。

加強和改進黨的作風建設，核心的問題是怎樣保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。為什么要保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系？因為，馬克思主義政黨以工人階級世界觀為自己的思想指導，堅信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨始終把中國最廣大人民的根本利益作為自己的奮斗目標，始終依靠人民群眾，從而取得了革命的勝利。建設中國特色社會主義，無論是建設還是改革，我們黨又始終把最廣大人民群眾的根本利益放在第一位，并依靠人民群眾的力量和智慧，取得了改革開放的巨大成就與社會主義經(jīng)濟、政治、文化各個方面建設事業(yè)的偉大成就。在新時期新的發(fā)展階段，我們黨作為一個馬克思主義執(zhí)政黨，要帶領人民繼續(xù)推進中國特色社會主義建設事業(yè)，全面建設小康社會，也只有在“三個代表”重要思想指導下，緊緊依靠人民群眾，同人民群眾始終保持血肉聯(lián)系，才能實現(xiàn)新的建設目標。所以，歷史和現(xiàn)實告訴我們，人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，馬克思主義政黨最大的危險就是脫離人民群眾，就是失去人民群眾的擁護和支持。因此，我們黨要經(jīng)受國際國內風云變換的考驗，要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗，特別是要經(jīng)受住新的發(fā)展階段實現(xiàn)新的奮斗目標的考驗，就必須在任何時候、任何情況下始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾同呼吸共命運，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。黨的作風建設是一項長期而艱巨的任務。根據(jù)黨關于作風建設的指導思想和總體要求，們必須把總要求同新時期新階段的工作目標結合起來，抓住重點，解決主要問題，使我們黨的各級組織和黨員領導干部的思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風有一個根本性的轉變，并且圍繞轉變黨風的重點工作主要做好和完成以下幾個方面的工作任務。

第一，堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊。解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨的思想作風。加強和改進黨的作風建設，第一位的任務就是要加強思想作風建設，因為它既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，更是我們黨順應時代發(fā)展潮流、永葆先進性的根本要求。解放思想、實事求是的要求，就是要求我們黨的各級組織和黨員始終站在時代的前列和實踐的前沿，一切從中國特色社會主義建設和改革的實際出發(fā)，尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們反對因循守舊、習慣于老方式老辦法想問題做工作、習慣于按主觀意志做事情而缺乏主動性和創(chuàng)造性的思維方式和精神狀態(tài)；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們毫不動搖地堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則和堅持改革開放的基本路線，按照實踐是檢驗真理唯一標準的要求，自覺地把自己的思想從一切不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，按照馬克思主義的實踐觀點和發(fā)展觀點，研究新情況，解決新問題；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們必須堅持把馬克思主義基本理論與豐富、發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，既要堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的科學體系、立場、觀點和方法，又要堅持馬克思主義與時俱進的品格，樹立強烈的創(chuàng)新意識，善于總結新經(jīng)驗，正確回答實踐中迫切需要解決的新問題，不斷推進馬克思主義的中國化，豐富和發(fā)展馬克思主義；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們必須堅決克服各種錯誤思想傾向的干擾，堅持有“左”反“左”，有右反右。

第二，堅持理論聯(lián)系實際，反對照抄照搬、本本主義。理論聯(lián)系實際，是黨一貫堅持的馬克思主義學風，也是黨具有旺盛創(chuàng)造力的關鍵所在。堅持理論聯(lián)系實際的作風，在新的發(fā)展階段就是：首先，要加強馬克思主義理論的學習，掌握和運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法；其次，要用馬克思主義尤其是“三個代表”重要思想去不斷深入認識在新的發(fā)展條件下共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；再次，要堅決反對照抄照搬、本本主義，一切從中國的實際出發(fā)，以改革開放、現(xiàn)代化建設和我們正在做的事情為中心，著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考，著眼于新的實踐和發(fā)展，切實解決本地區(qū)、本部門存在的實際問題。

第三，堅持密切聯(lián)系群眾，反對形式主義、官僚主義。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風和政治優(yōu)勢，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，是黨的根本工作路線。堅持黨的群眾路線，首先要克服形式主義和官僚主義。形式主義的危害是貪圖虛名、不務實效、勞民傷財，官僚主義的危害是脫離群眾、脫離實際，它們都已經(jīng)成為影響我們事業(yè)的一大禍害，必須堅決反對；其次，做到密切聯(lián)系群眾就要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，誠心誠意為群眾謀利益；再次，勤政為民、真抓實干是密切聯(lián)系群眾的根本要求。黨員干部要增強事業(yè)心、責任心，堅持科學態(tài)度和求實精神，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，勤勤懇懇為人民服務。

第四，堅持民主集中制原則，反對獨斷專行、軟弱渙散。民主集中制是黨的根本組織制度和領導制度，堅持民主集中制是黨內充分發(fā)揚民主、維護集中統(tǒng)一、改進黨的作風建設的重要環(huán)節(jié)。堅持民主集中制，首先要建立和健全民主集中制的具體制度，堅持和完善黨內政治生活的各項準則，實行民主基礎上的集中與集中指導下的民主的結合，努力造就有集中有民主、有紀律有自由、有統(tǒng)一意志有個人心清舒暢的政治局面；其次，要充分發(fā)揚黨內民主，充分保障黨員的民主權利，拓寬民主渠道，加強對黨的領導機構和領導干部的監(jiān)督，從而充分發(fā)揮廣大黨員和各級黨組織的積極性、主動性和創(chuàng)造性；再次，要始終堅持中央和地方各級黨委在同級各種組織中的核心領導作用。黨委要把堅持黨的領導同發(fā)揚人民民主、嚴格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機統(tǒng)一起來，各級人大、政府、政協(xié)和人民團體以及其他組織中的黨組織要增強黨的觀念，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領導的多黨合作、政治協(xié)商制度，堅決抵制西方多黨制和三權鼎立等政治模式的影響。最后，必須在新的國際國內環(huán)境下，堅持“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級組織服從上級組織、全黨服從中央”的原則，最重要的是全黨服從中央。黨和國家的指導思想、奮斗目標、大政方針和法律制度以及重要工作部署，全黨全國必須統(tǒng)一。

第五，堅持黨的紀律，反對自由主義。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。首先，必須執(zhí)行黨的政治紀律。黨的各級組織和黨員個人必須堅持黨的基本路線和基本綱領，自覺地同黨中央保持高度一致，維護黨中央的權威，保證中央政令暢通。其次，要堅持和發(fā)揚批評與自我批評的優(yōu)良作風，開展積極的思想斗爭，堅持真理，修正錯誤，懲前毖后，治病救人，進一步健全黨內生活制度。再次，堅持紀律面前人人平等，嚴格執(zhí)行黨的紀律。黨的各級組織必須擔負起維護和執(zhí)行黨的紀律的政治責任，任何黨員違反黨的紀律，都要給予批評教育或紀律處分，對公開表示反對黨的基本理論、基本路線、基本綱領的言論，經(jīng)教育不改的，要清除出黨。最后，全體黨員要增強紀律觀念和法制觀念，自覺地用黨紀國法規(guī)范自己的行為。遵守黨的章程和紀律，是黨的各級組織和每個共產(chǎn)黨員應盡的義務和責任，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，黨的各級組織都必須在憲法和法律的范圍內活動，黨員干部要努力學習和掌握黨章黨規(guī)和國家法律法規(guī)，做遵紀守法和依法辦事的模范。第六，堅持清正廉潔，反對以權謀私。首先，要加強理想信念和廉潔從政的教育。廣大黨員干部要堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定建設中國特色社會主義的信念，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，正確對待權力、地位和自身利益。要從思想上真正解決為什么入黨、當干部為什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種腐朽思想的影響，增強拒腐防變的能力。其次，要加強黨內監(jiān)督。要切實保障黨員享有的批評權、檢舉權、申訴權和控告權等權利，充分發(fā)揮黨員的民主監(jiān)督作用，同時，建立和健全黨的民主監(jiān)督程序和制度。再次，拓寬民主渠道，依靠廣大人民群眾，把權力運行置于有效監(jiān)督之下。要積極推行政務公開、廠務公開、校務公開和民主評議、質詢聽證等民主形式，健全舉報制度，發(fā)揚民主黨派的監(jiān)督作用和輿論監(jiān)督作用。最后，要建立結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制，保證權力沿著制度化和法制化的軌道運行。

第七，堅持艱苦奮斗，反對享樂主義。艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨帶領人民在社會主義初級階段實現(xiàn)“富強、民主、文明”的奮斗目標，實現(xiàn)全面小康目標的強大精神動力。發(fā)揚艱苦奮斗的作風，首先，要發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神。特別是領導干部要吃苦在前、享受在后，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的原則。其次，要樹立正確的人生觀，養(yǎng)成良好的生活作風。一些黨員干部道德操守不佳，行為不檢點，貪圖安逸、追求享樂，影響黨的形象和威信，一些人甚至走上腐化墮落、違法犯罪的道路，都同不正確的世界觀、人生觀和價值觀有關。因此，黨員干部要加強思想道德修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，做到一身正氣，一塵不染。再次，要改革管理體制和制度，剎住奢侈享樂之風。第八，堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。堅持任人唯賢，是加強和改進黨的作風建設的組織保證。用什么人，不用什么人，對黨的作風建設具有重要的導向作用。首先，要堅持黨管干部的原則，改進干部管理方法。要進一步擴大干部工作中的民主，落實群眾對干部選拔任用的知情權、參與權、選擇權和監(jiān)督權。要擴大民主推薦、民主測驗和民主評議的范圍，改進方法，提高質量。要積極推行黨政領導干部任前的公示制和任職試用制。要堅持公開、平等、競爭、擇優(yōu)的原則，促進干部奮發(fā)向上，能上能下。要完善干部交流、輪崗和回避制度，建立和健全干部任期制度和領導干部的引咎辭職、責令辭職制度。其次，要加強對干部任用工作的監(jiān)督。這是做到干部選賢任能的關鍵。要認真執(zhí)行并進一步完善黨政領導干部選拔任用工作制度，對干部的推薦提名、考察考核、討論決定等各個環(huán)節(jié)實行全過程的監(jiān)督，逐步實行干部考察預告制度和差額考察制度，并發(fā)揮群眾監(jiān)督的作用。逐步建立健全干部選拔任用工作責任追究制度，對用人失察造成嚴重后果的要追究責任。再次，要把干部在作風方面的表現(xiàn)作為選拔任用的重要依據(jù)。凡是認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策、開拓進取、實績突出、清正廉潔、群眾擁護的干部，要委以重任；對那些脫離群眾、脫離實際、搞形式主義和官僚主義的人，作風飄浮、不干實事、弄虛作假的人，因循守舊、照搬照抄。不思進取的人，作風霸道、不顧大局、鬧不團結的人，任人唯親、拉幫結派、跑官要官的人，貪圖享樂、鋪張浪費、以權謀私的人，不僅不能提拔使用，而且要批評教育，直至作出組織處理和紀律處分。最后，各級黨委及其組織部門必須嚴格遵循干部工作原則，堅持任人唯賢，不準任人唯親；堅持五湖四海，不準搞團團伙伙；堅持公道正派，不準拉關系、循私情；堅持集體討論決定，不準個人或少數(shù)人說了算；堅持按程序辦事，不準臨時動議。

繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風

黨的十六大明確提出了全面建設小康社會的新目標，我國建設中國特色社會主義進入了新的發(fā)展階段。新的時期對我們黨的作風建設提出了新的要求和新的任務，黨的十六大對作風建設提出了明確的目標和任務。作為一名共產(chǎn)黨員或人黨積極分子，要充分認識加強黨的作風建設的極端重要性和緊迫性，要充分認識自己在黨的作風建設中的重大責任和使命，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風，按照“三個代表”重要思想的要求，在我們黨的作風建設中發(fā)揮先鋒模范作用。第一，要充分認識建設一個好的黨風對我們黨在新的發(fā)展階段、實現(xiàn)新的宏偉目標的深遠意義和現(xiàn)實意義。執(zhí)政黨的黨風關系到黨的形象，關系到人心向背，關系到黨和國家的生死存亡。面對新的發(fā)展階段和新的形勢，搞好執(zhí)政黨的黨風尤為重要，它關系到新的全面建設小康社會的目標的實現(xiàn)。所以，我們一定要居安思危，增強憂患意識，要充分認識加強和改進黨的作風建設，是全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領和實踐“三個代表”重要思想的迫切需要，是完成黨的十六大提出的基本任務、開創(chuàng)我國社會主義現(xiàn)代化建設新局面的必然要求，是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證。我們要從黨的根本大業(yè)、國家的發(fā)展、民族的偉大復興的高度充分認識黨的作風建設的極端重要性，要從講學習、講政治。講正氣的高度，在加強黨的思想建設、組織建設的同時，把加強黨的作風建設放到更加突出的位置，把黨風建設切實抓緊抓好。第二，要充分認識黨風建設的核心是共產(chǎn)黨員黨性的增強和世界觀的改造。黨風建設是一項系統(tǒng)性的工程，需要從制度、體制和機制等各個方面去建設，去加強。我們要加強黨內民主制度和黨紀黨規(guī)的建設，要加強社會主義民主和法制建設，并堅持從嚴治黨的方針。通過這些制度和機制的建立和完善，保證黨風建設“有法可依”，使黨風實現(xiàn)根本性的好轉有可靠的制度保證。但是，黨風建設問題的核心是廣大共產(chǎn)黨員黨性的增強和世界觀的改造，搞好黨風建設的核心內容就是要對廣大黨員進行馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的教育。對廣大黨員和人黨積極分子來說，就是要自覺地接受馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的教育，要認真學習黨的指導思想——馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，自覺地學習好黨的基本理論、基本路線和基本綱領，自覺地學習好黨紀黨規(guī)，從而樹立共產(chǎn)主義崇高理想，堅定社會主義信念，不斷克服錯誤的思想和觀念，時刻按照黨和人民的根本利益要求，率先垂范，做實踐“三個代表”重要思想的楷模。

第三，繼承黨的優(yōu)良作風，堅持從我做起，帶頭端正黨風。作為一個黨員或入黨積極分子，一方面要自覺繼承我們黨在革命、建設和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，同時更要堅持從自己做起，在作風建設中帶好頭。從自己做起，首先要克服在建設黨風問題上的一些錯誤認識和想法，如要克服黨風建設與己無關論，克服以局外人的態(tài)度來對待黨內和社會上的不正之風；要克服反腐敗無用論，認為自己反對社會上的腐敗現(xiàn)象是杯水車薪，根本起不到作用；要克服反腐敗等待論，認為只有等大家都做好了，自己也會做好；要克服害怕報復論，認為黨內有專門的反腐敗部門和人員，用不著自己出頭露面，自己檢舉揭發(fā)腐敗問題又有可能被打擊報復，踩取明哲保身的態(tài)度。上述這些觀點和態(tài)度都是要不得的，作為一個黨員和人黨積極分子，在黨風建設的問題上都應當以對黨高度負責的態(tài)度和精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風

中國共產(chǎn)黨的作風即黨風，是黨的組織和黨員世界觀的本質表現(xiàn)，黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分，我們黨歷來重視黨風建設，在長期的革命和建設實踐中形成了有自身特色并與時俱進的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。執(zhí)政黨的黨風問題，也是黨的形象問題，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。進入新世紀，我們要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面加強和改進黨的作風建設，增強黨的執(zhí)政能力，提高黨的執(zhí)政水平，實現(xiàn)黨的十六大確立的全面建設小康社會的目標。

黨風的性質和基本內容

所謂黨的作風，是指黨的組織和黨員在思想上和社會生活中的一貫態(tài)度和行為，或者說是黨所奉行的思想理論和世界觀、黨的性質和特點在黨的組織和黨員實踐行動中的體現(xiàn)。黨風來源于思想，形成于實踐，表現(xiàn)于行動，體現(xiàn)著黨的根本性質和基本宗旨。黨風具有以下基本特征： 第一，黨風的本質是世界觀的集中體現(xiàn)。一個政黨的黨風同該黨所堅持的世界觀、思想理論有著密切的聯(lián)系，該政黨有什么樣的世界觀和理論基礎，就有什么樣的黨風。因此，世界觀決定了黨風，決定了一個政黨的組織、黨員個人應有的思想、政治、組織、工作和生活作風。反之，一定的黨風又是一定的世界觀的具體體現(xiàn)，不同的黨風體現(xiàn)了不同的世界觀和思想理論基礎。但是，黨風和世界觀是有區(qū)別的，這主要表現(xiàn)在世界觀屬于觀念范疇，表明的是該政黨以什么樣的思想理念為指導，以什么樣的思想觀念統(tǒng)一全黨的行動；而黨風則是屬于行為、實踐的范疇，表明的是黨的組織和黨員個人運用理論、觀念去執(zhí)行、實踐黨的路線、方針、政策，去完成黨的任務時表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。第二、黨風具有示范性和先導性的特點。作為一種在實踐中體現(xiàn)出來的態(tài)度和行為，無論是一個政黨的一級組織還是黨員個人，黨風的存在狀態(tài)都反映了該政黨的性質和服務宗旨，反映了該政黨的先進與落后，反映了該政黨同時代發(fā)展的相互關系。因此，一個政黨表現(xiàn)出來的黨風對該社會及特定的歷史發(fā)展階段的人們的行為和努力方向有示范作用和導向作用。所以，一個政黨所表現(xiàn)出來的黨風既關系到該政黨的自身形象，又會給整個社會以示范作用還關系到人心的向背和聚散。

第三，馬克思主義政黨的黨風必須具有與時俱進的特質，是堅持、繼承和發(fā)展的辯證統(tǒng)一。任何一個政黨的作風都有它產(chǎn)生、形成的歷史條件和理論基礎，同時又是在實踐中不斷變化和發(fā)展的。馬克思主義政黨的黨風以科學社會主義世界觀為根本基礎，在革命斗爭的實踐中逐步形成了馬克思主義政黨性質的黨風，并在革命和建設的偉大實踐中得到了不斷發(fā)展。中國共產(chǎn)黨的黨風也是在長期的革命斗爭中形成和發(fā)展起來的，并堅持了與時俱進的特質，實現(xiàn)了在黨風問題上堅持和發(fā)展的辯證統(tǒng)一。早在建黨初期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人強調在堅持馬克思主義政黨本質的前提下，要樹立一種區(qū)別于一切舊政黨的新作風，根據(jù)中國的實際提出發(fā)動群眾、依靠群眾、深入群眾，通過調查研究，用馬克思主義的理論和原則來分析解決中國的革命問題。1945年，毛澤東在黨的七大政治報告中對黨的三大優(yōu)良作風作了高度的理論概括，指出中國共產(chǎn)黨的黨風主要的就是理論與實際相結合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風，以及批評和自我批評的作風。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平提出了解放思想、實事求是的思想路線，堅持馬克思主義、社會主義基本原則，糾正了建國后長期存在的“左”的錯誤，從中國人民的根本利益出發(fā)，從中國社會主義初級階段的實際出發(fā)，提出并堅持了改革開放的基本國策，實現(xiàn)了中華民族的新飛躍。以江澤民為核心的第三代領導集體，堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為行動指南，與時俱進，在新的實踐基礎上，實現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的新發(fā)展。

1942年2月，毛澤東在《整頓黨的作風》一文中，明確使用了“黨風”這個概念。他提出：“反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風”，并指出：“學風和文風都是黨的作風，都是黨風”。2001年9月26日，中共十五屆六中全會作出的《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》中，進一步概括了黨風的內容，指出了黨風包括黨的思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部生活作風等方面，使黨風的內容更加全面和明確。思想作風，即遵循什么樣的思想路線問題。它表現(xiàn)為解放思想、實事求是的思想作風，表現(xiàn)為開拓創(chuàng)新、知難而進的思想作風，是我們認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。學風問題，是認識路線問題，是思想方法問題，也是我們的工作態(tài)度問題。在當前形勢下，要真正學好理論和政策，就必須發(fā)揚馬克思主義學風，即一定要以我國改革和現(xiàn)代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。工作作風，即能不能堅持歷史唯物主義的群眾觀的問題，能不能堅持黨的群眾路線問題。領導作風，是各級領導機關、領導集體和領導干部在實施領導活動中所表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為。作為執(zhí)政黨，我們黨的領導作風是通過黨的各級組織和領導干部、黨所領導的國家權力機關和行政機關的行為表現(xiàn)出來的。各級領導機關和領導干部只有自覺地站在黨的立場和人民的立場上，正確認識和處理與人民群眾的關系問題，事事處處為群眾著想，時時刻刻為人民謀利益，以人民公仆的身份和態(tài)度為群眾服務，才能形成并保持良好的領導作風。干部生活作風，即追求什么樣的情操、氣節(jié)和生活情趣問題。最根本的是艱苦樸素的作風，發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的革命精神，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，反對講排場、比闊氣、鋪張浪費，樹立和保持共產(chǎn)黨人的高尚情操與革命氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。

中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風，是黨在革命、建設和加強自身建設的長期實踐過程中逐漸形成、并隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的，鮮明地體現(xiàn)著黨的本質特征和內在品質的整體精神風貌；是我們黨在思想、政治、組織、工作、生活等各方面表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為風范；是中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益的生動體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風即是理論聯(lián)系實際的作風、密切聯(lián)系群眾的作風、批評與自我批評的作風。

理論聯(lián)系實際的作風。理論聯(lián)系實際的作風，就是一切從實際出發(fā)、實事求是的作風。它體現(xiàn)了黨優(yōu)良的學風和正確的思想路線，是黨的科學世界觀在行動中的表現(xiàn)。其實質是正確的馬克思主義基本原理同中國具體實際的關系問題。黨的十五大報告提出：“要努力在全黨造成認真學習的風氣，民主討論的風氣，積極探索的風氣，求真務實的風氣。”在我們黨的歷史上，對待馬克思主義有兩種截然不同的態(tài)度。一種是正確的科學的態(tài)度，即實事求是的態(tài)度，就是堅持一切從實際出發(fā)，從中找出中國革命和建設規(guī)律作為自己行動的向導。這就是堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，堅持科學理論的指導，堅定不移地走自己的路。另一種是主觀主義的態(tài)度，表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗主義兩種形式。教條主義不是從實際出發(fā)，而是照抄照搬馬克思主義的詞句和外國經(jīng)驗；經(jīng)驗主義把局部經(jīng)驗當作普遍真理，拘泥于一孔之見、一得之功，輕視理論的指導作用。教條主義和經(jīng)驗主義都必然導致理論和實際相脫離，主觀與客觀相分離，都給中國革命和建設的實踐造成了嚴重危害。理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)是在同教條主義和經(jīng)驗主義作風的斗爭中形成和發(fā)展起來的，并且在革命和建設的實踐中起到了堅持正確方向的保證作用。

密切聯(lián)系群眾的作風。密切聯(lián)系群眾的作風即是黨和廣大人民群眾取得密切聯(lián)系，全心全意為人民服務，一刻也不能脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是個人和小團體利益出發(fā)，把對人民負責和對上級領導機關負責統(tǒng)一起來的作風。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，黨是群眾利益的最忠實的代表。所以，共產(chǎn)黨人的一切言行都必須以全體人民群眾的最大利益、為最廣大人民群眾所接受為最高標準，就如胡錦濤同志所要求的“權為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終做人民的公仆”。始終依靠群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的力量，始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系。這是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

批評與自我批評的作風。批評與自我批評的作風是黨依靠自身力量糾正缺點錯誤、達到健康發(fā)展的作風。我們黨的發(fā)展和鞏固是在不斷解決矛盾、糾正自己的缺點和錯誤、認真總結經(jīng)驗教訓中實現(xiàn)的。共產(chǎn)黨是不怕批評的，無論是黨的整體還是黨員個人，都必須開展批評與自我批評，才能防止和抵制各種錯誤思想的影響和侵蝕。我們黨處理黨內矛盾和斗爭的最基本的方法是團結——批評——團結。沒有批評與自我批評，黨就不能堅持真理、修正錯誤，就會喪失生機和活力，就沒有真正的團結。開展批評和自我批評，要實行“知無不言、言無不盡”、“言者無罪、聞者足戒”、“有則改之、無則加勉”，這是抵御各種錯誤思想侵蝕黨員和黨的肌體的有效方法。我們黨要加強自身執(zhí)政能力，更需要堅持開展和自我批評，防止各種錯誤思想的腐蝕和侵襲，不斷保持黨的先進性，保證黨的正確領導。

牢記“兩個務必”，堅持艱苦奮斗的作風。在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志針對新民主主義革命勝利在即、我們黨的工作重心由農(nóng)村轉向城市的新形勢，高瞻遠矚地提出了全黨同志必須做到“兩個務必”的著名論斷，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”“兩個務必”是我們黨永葆艱苦奮斗的政治本色，抵制剝削階級腐朽思想侵蝕的重要思想武器。幾十年來，我們黨依靠它經(jīng)受住了各種考驗，不斷推進了建設和改革事業(yè)。在黨的十六大確定了新世紀新階段“全面建設小康社會”的宏偉目標，并為此作出了全面戰(zhàn)略部署之后，我們又一次處于歷史的轉折時期，機遇與挑戰(zhàn)同在，希望與風險并存。2002年12月5日至6日，胡錦濤同志在西柏坡學習考察時號召全黨的同志牢記“兩個務必”，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風。胡錦濤同志要求全黨同志牢記“兩個務必”，重提“艱苦奮斗”，這就抓住了推進黨的建設和黨的事業(yè)的一個關鍵性的問題。我們取得了輝煌的成就，但是決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，勝利越多越要謙虛謹慎，生活越好越要勤儉節(jié)約，成就越大越要開拓進取。堅持“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，是我們共產(chǎn)黨人“建設一個新世界”必須長期堅持的基本方針。在新的形勢和任務面前，黨中央再一次強調堅持“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗的作風，對于我們深入學習貫徹“三個代表”重要思想，全面落實十六大確定的奮斗目標和各項任務，具有重大而深遠的意義。我們要以胡錦濤同志重要講話為指導，大力提倡艱苦奮斗、自強不息，與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，牢記“四點希望”，以良好的作風去推進各項工作，實現(xiàn)既定的目標。

執(zhí)政黨的黨風關系黨和國家的生死存亡

“執(zhí)政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”。這是陳云同志1980年11月提出的著名論斷。2001年9月，黨的十五屆六中全會《關于加強和改進黨的作風建設的決定》中指出：“執(zhí)政黨的黨風，關系黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡。全黨同志要居安思危，增強憂患意識，充分認識加強和改進黨的作風建設，是全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領和實踐‘三個代表’重要思想的迫切需要，是開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面的必然要求，是黨永遠立于不敗之地的重要保證?！敝哉f執(zhí)政黨的黨風關系黨和國家的生死存亡，這是因為：

第一、黨的作風關系黨的性質和宗旨

黨的作風是由政黨的性質和宗旨決定的，黨的作風始終是黨的性質和宗旨的體現(xiàn)，是黨的組織和黨員黨性的外在表現(xiàn)。我們黨來自人民，植根于人民，服務于人民，全部工作的出發(fā)點和落腳點就是全心全意為人民謀利益。我們黨把全心全意為人民服務作為惟一的宗旨，表明我們黨在一切活動中除了謀求最廣大人民的利益外，沒有自己特殊的利益。黨始終堅持以人民的利益為出發(fā)點，以人民的擁護、贊成與否為取舍標準。這既是中國共產(chǎn)黨與其他任何政黨的根本區(qū)別，也是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義建黨學說的重大貢獻，是經(jīng)過建黨80多年實踐檢驗而行之有效的傳統(tǒng)法寶，是我們黨在革命和建設時期，在復雜多變的國內國際各種矛盾中始終立于不敗之地的真正原因所在。在改革開放條件下，在建立社會主義市場經(jīng)濟體制過程中，黨的任務和面臨的環(huán)境都發(fā)生了較大的變化。如果黨員不能堅持黨的根本宗旨，不能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不能抵制腐朽思想的侵蝕，不能在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界，以權謀私、拜金主義等腐敗現(xiàn)象就容易在黨內滋生蔓延，容易導致黨的性質的蛻變，黨就有變質的危險。

第二、黨的作風關系黨的威信和戰(zhàn)斗力

執(zhí)政黨的威信和戰(zhàn)斗力如何，直接影響著黨的凝聚力、號召力和控制力，影響著黨的形象和地位，影響著黨的執(zhí)政能力。因此，執(zhí)政黨都十分重視維護黨的威信和權威。而黨的權威、威信、戰(zhàn)斗力等來自黨員的先鋒模范作用，來自基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，來自黨的政治領導核心作用，說到底，還是受黨的作風狀況的影響。黨的組織和黨員的戰(zhàn)斗力并不取決于它的數(shù)量，而是取決于它的質量。1921年中國共產(chǎn)黨剛剛成立時，全國只有50多名黨員，到現(xiàn)在全國黨員總數(shù)已達6800多萬名。說明我們黨的隊伍在迅速發(fā)展壯大，有著堅實廣泛的階級基礎和群眾基礎。但從目前存在的問題來看，亟需解決的是如何提高黨員的質量，如何提高黨組織的戰(zhàn)斗力問題，特別是要加強黨的基層組織建設。如果黨的作風得不到根本有效的好轉，黨員隊伍的質量得不到明顯提高，黨組織的戰(zhàn)斗力得不到應有的發(fā)揮，就會嚴重敗壞黨的聲譽和形象，降低黨在人民群眾中的威信，最終威脅黨的執(zhí)政地位。

第三、黨的作風關系民心向背

江澤民指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺。”這就是說，人心向背決定著黨和國家的命運和前途。黨的力量的源泉，是人民群眾真心實意地擁護。人心向著黨，人民擁護黨，黨就有力量，就有生機，黨的事業(yè)就能發(fā)展；失去了人心，黨就失去了力量的源泉，就會毫無生機，黨的事業(yè)就會面臨嚴重的危險。就一個政黨來說，影響人心向背的因素有很多，但從大的方面講，要處理好與人民群眾的關系，必須真心實意地為人民群眾謀利益。人民群眾對一個政黨總是聽其言、察其行的，根據(jù)黨的言論和行動是否正確，是否對國家和人民有利來認識和評價黨，并決定自己對黨的態(tài)度。如果黨風好，黨的組織和廣大黨員能夠大公無私，言行一致，吃苦在前，享樂在后，與人民同甘苦，一切為了群眾，一切依靠群眾，為群眾的利益不惜犧牲自己的一切，那么，人民群眾就會真心實意地擁護黨，堅定不移地跟黨走。反之，則會失去人民的信賴，失去人民的支持和擁護。東歐劇變，蘇聯(lián)解體等事實，深刻說明了人心向背決定政黨、政權興亡的歷史規(guī)律。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的慘痛教訓，我們應當深刻記取。第四、黨的作風關系黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行

黨的作風問題歸根結底還是黨性問題，直接影響著貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和決議的堅定性、自覺性和紀律性。我們黨要始終做到“三個代表”，保持自己的先進性，關鍵取決于黨的理論和路線、方針、政策的正確。然而無數(shù)事實一再告訴我們，按照“三個代表”的要求，根據(jù)中國國情制定正確的路線、方針、政策是必要的，這是取得勝利的基本前提和保證，但僅僅如此還不夠，還必須有好的黨風作保證，還離不開廣大黨員和黨員干部模范地貫徹執(zhí)行。事實已經(jīng)反復證明，制定正確的路線、方針、政策要有好的黨風作保證。貫徹執(zhí)行正確的路線、方針、政策同樣要有好的黨風作保證，黨的作風始終是影響黨的路線、方針、政策能否貫徹執(zhí)行的關鍵性因素。

第五、黨的作風關系改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗 改革開放，全面推進社會主義現(xiàn)代化建設，是黨的十一屆三中全會以來制定的政治路線的主要內容。我國改革開放二十多年的實踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨的改革開放的一系列方針政策是正確的，社會主義現(xiàn)代化建設的成就是舉世公認的，改革是一場極為深刻的社會變革，它必然會遇到來自各方面的阻力。面對復雜的國內外環(huán)境，黨要團結和帶領全國人民不斷把改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)穩(wěn)步地推向深入，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須按照“三個代表”的要求，切實加強和改進黨的作風建設，切實解決黨風方面存在的突出問題，形成在新形勢下體現(xiàn)“三個代表”重要思想的良好作風。這是開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面的必然要求，是黨永遠立于不敗之地的重要保證。

加強和改進黨的作風建設的指導思想和主要任務

黨的十五屆六中全會明確提出了在新的發(fā)展階段加強和改進黨的作風建設的指導思想和總體要求，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心和改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，堅持黨要管黨、從嚴治黨，以進一步密切黨和人民群眾的聯(lián)系為核心，以保持黨的先進性、純潔性和增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力為目標，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，加強思想教育，推進制度建設，解決突出矛盾，努力把黨的作風建設提高到一個新的水平。

加強和改進黨的作風建設，核心的問題是怎樣保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系。為什么要保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系？因為，馬克思主義政黨以工人階級世界觀為自己的思想指導，堅信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨始終把中國最廣大人民的根本利益作為自己的奮斗目標，始終依靠人民群眾，從而取得了革命的勝利。建設中國特色社會主義，無論是建設還是改革，我們黨又始終把最廣大人民群眾的根本利益放在第一位，并依靠人民群眾的力量和智慧，取得了改革開放的巨大成就與社會主義經(jīng)濟、政治、文化各個方面建設事業(yè)的偉大成就。在新時期新的發(fā)展階段，我們黨作為一個馬克思主義執(zhí)政黨，要帶領人民繼續(xù)推進中國特色社會主義建設事業(yè)，全面建設小康社會，也只有在“三個代表”重要思想指導下，緊緊依靠人民群眾，同人民群眾始終保持血肉聯(lián)系，才能實現(xiàn)新的建設目標。所以，歷史和現(xiàn)實告訴我們，人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，馬克思主義政黨最大的危險就是脫離人民群眾，就是失去人民群眾的擁護和支持。因此，我們黨要經(jīng)受國際國內風云變換的考驗，要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗，特別是要經(jīng)受住新的發(fā)展階段實現(xiàn)新的奮斗目標的考驗，就必須在任何時候、任何情況下始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾同呼吸共命運，始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。黨的作風建設是一項長期而艱巨的任務。根據(jù)黨關于作風建設的指導思想和總體要求，們必須把總要求同新時期新階段的工作目標結合起來，抓住重點，解決主要問題，使我們黨的各級組織和黨員領導干部的思想作風、學風、工作作風、領導作風和生活作風有一個根本性的轉變，并且圍繞轉變黨風的重點工作主要做好和完成以下幾個方面的工作任務。

第一，堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊。解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨的思想作風。加強和改進黨的作風建設，第一位的任務就是要加強思想作風建設，因為它既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，更是我們黨順應時代發(fā)展潮流、永葆先進性的根本要求。解放思想、實事求是的要求，就是要求我們黨的各級組織和黨員始終站在時代的前列和實踐的前沿，一切從中國特色社會主義建設和改革的實際出發(fā)，尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們反對因循守舊、習慣于老方式老辦法想問題做工作、習慣于按主觀意志做事情而缺乏主動性和創(chuàng)造性的思維方式和精神狀態(tài)；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們毫不動搖地堅持以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則和堅持改革開放的基本路線，按照實踐是檢驗真理唯一標準的要求，自覺地把自己的思想從一切不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，按照馬克思主義的實踐觀點和發(fā)展觀點，研究新情況，解決新問題；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們必須堅持把馬克思主義基本理論與豐富、發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，既要堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的科學體系、立場、觀點和方法，又要堅持馬克思主義與時俱進的品格，樹立強烈的創(chuàng)新意識，善于總結新經(jīng)驗，正確回答實踐中迫切需要解決的新問題，不斷推進馬克思主義的中國化，豐富和發(fā)展馬克思主義；解放思想、實事求是的要求，就是要求我們必須堅決克服各種錯誤思想傾向的干擾，堅持有“左”反“左”，有右反右。

第二，堅持理論聯(lián)系實際，反對照抄照搬、本本主義。理論聯(lián)系實際，是黨一貫堅持的馬克思主義學風，也是黨具有旺盛創(chuàng)造力的關鍵所在。堅持理論聯(lián)系實際的作風，在新的發(fā)展階段就是：首先，要加強馬克思主義理論的學習，掌握和運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法；其次，要用馬克思主義尤其是“三個代表”重要思想去不斷深入認識在新的發(fā)展條件下共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義的建設規(guī)律和人類社會的發(fā)展規(guī)律，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；再次，要堅決反對照抄照搬、本本主義，一切從中國的實際出發(fā)，以改革開放、現(xiàn)代化建設和我們正在做的事情為中心，著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考，著眼于新的實踐和發(fā)展，切實解決本地區(qū)、本部門存在的實際問題。

第三，堅持密切聯(lián)系群眾，反對形式主義、官僚主義。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風和政治優(yōu)勢，一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，是黨的根本工作路線。堅持黨的群眾路線，首先要克服形式主義和官僚主義。形式主義的危害是貪圖虛名、不務實效、勞民傷財，官僚主義的危害是脫離群眾、脫離實際，它們都已經(jīng)成為影響我們事業(yè)的一大禍害，必須堅決反對；其次，做到密切聯(lián)系群眾就要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，誠心誠意為群眾謀利益；再次，勤政為民、真抓實干是密切聯(lián)系群眾的根本要求。黨員干部要增強事業(yè)心、責任心，堅持科學態(tài)度和求實精神，兢兢業(yè)業(yè)做好工作，勤勤懇懇為人民服務。第四，堅持民主集中制原則，反對獨斷專行、軟弱渙散。民主集中制是黨的根本組織制度和領導制度，堅持民主集中制是黨內充分發(fā)揚民主、維護集中統(tǒng)一、改進黨的作風建設的重要環(huán)節(jié)。堅持民主集中制，首先要建立和健全民主集中制的具體制度，堅持和完善黨內政治生活的各項準則，實行民主基礎上的集中與集中指導下的民主的結合，努力造就有集中有民主、有紀律有自由、有統(tǒng)一意志有個人心清舒暢的政治局面；其次，要充分發(fā)揚黨內民主，充分保障黨員的民主權利，拓寬民主渠道，加強對黨的領導機構和領導干部的監(jiān)督，從而充分發(fā)揮廣大黨員和各級黨組織的積極性、主動性和創(chuàng)造性；再次，要始終堅持中央和地方各級黨委在同級各種組織中的核心領導作用。黨委要把堅持黨的領導同發(fā)揚人民民主、嚴格依法辦事、尊重客觀規(guī)律有機統(tǒng)一起來，各級人大、政府、政協(xié)和人民團體以及其他組織中的黨組織要增強黨的觀念，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策。堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領導的多黨合作、政治協(xié)商制度，堅決抵制西方多黨制和三權鼎立等政治模式的影響。最后，必須在新的國際國內環(huán)境下，堅持“個人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級組織服從上級組織、全黨服從中央”的原則，最重要的是全黨服從中央。黨和國家的指導思想、奮斗目標、大政方針和法律制度以及重要工作部署，全黨全國必須統(tǒng)一。

第五，堅持黨的紀律，反對自由主義。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。首先，必須執(zhí)行黨的政治紀律。黨的各級組織和黨員個人必須堅持黨的基本路線和基本綱領，自覺地同黨中央保持高度一致，維護黨中央的權威，保證中央政令暢通。其次，要堅持和發(fā)揚批評與自我批評的優(yōu)良作風，開展積極的思想斗爭，堅持真理，修正錯誤，懲前毖后，治病救人，進一步健全黨內生活制度。再次，堅持紀律面前人人平等，嚴格執(zhí)行黨的紀律。黨的各級組織必須擔負起維護和執(zhí)行黨的紀律的政治責任，任何黨員違反黨的紀律，都要給予批評教育或紀律處分，對公開表示反對黨的基本理論、基本路線、基本綱領的言論，經(jīng)教育不改的，要清除出黨。最后，全體黨員要增強紀律觀念和法制觀念，自覺地用黨紀國法規(guī)范自己的行為。遵守黨的章程和紀律，是黨的各級組織和每個共產(chǎn)黨員應盡的義務和責任，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，黨的各級組織都必須在憲法和法律的范圍內活動，黨員干部要努力學習和掌握黨章黨規(guī)和國家法律法規(guī)，做遵紀守法和依法辦事的模范。第六，堅持清正廉潔，反對以權謀私。首先，要加強理想信念和廉潔從政的教育。廣大黨員干部要堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定建設中國特色社會主義的信念，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，正確對待權力、地位和自身利益。要從思想上真正解決為什么入黨、當干部為什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種腐朽思想的影響，增強拒腐防變的能力。其次，要加強黨內監(jiān)督。要切實保障黨員享有的批評權、檢舉權、申訴權和控告權等權利，充分發(fā)揮黨員的民主監(jiān)督作用，同時，建立和健全黨的民主監(jiān)督程序和制度。再次，拓寬民主渠道，依靠廣大人民群眾，把權力運行置于有效監(jiān)督之下。要積極推行政務公開、廠務公開、校務公開和民主評議、質詢聽證等民主形式，健全舉報制度，發(fā)揚民主黨派的監(jiān)督作用和輿論監(jiān)督作用。最后，要建立結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制，保證權力沿著制度化和法制化的軌道運行。

第七，堅持艱苦奮斗，反對享樂主義。艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨帶領人民在社會主義初級階段實現(xiàn)“富強、民主、文明”的奮斗目標，實現(xiàn)全面小康目標的強大精神動力。發(fā)揚艱苦奮斗的作風，首先，要發(fā)揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神。特別是領導干部要吃苦在前、享受在后，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的原則。其次，要樹立正確的人生觀，養(yǎng)成良好的生活作風。一些黨員干部道德操守不佳，行為不檢點，貪圖安逸、追求享樂，影響黨的形象和威信，一些人甚至走上腐化墮落、違法犯罪的道路，都同不正確的世界觀、人生觀和價值觀有關。因此，黨員干部要加強思想道德修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，做到一身正氣，一塵不染。再次，要改革管理體制和制度，剎住奢侈享樂之風。第八，堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。堅持任人唯賢，是加強和改進黨的作風建設的組織保證。用什么人，不用什么人，對黨的作風建設具有重要的導向作用。首先，要堅持黨管干部的原則，改進干部管理方法。要進一步擴大干部工作中的民主，落實群眾對干部選拔任用的知情權、參與權、選擇權和監(jiān)督權。要擴大民主推薦、民主測驗和民主評議的范圍，改進方法，提高質量。要積極推行黨政領導干部任前的公示制和任職試用制。要堅持公開、平等、競爭、擇優(yōu)的原則，促進干部奮發(fā)向上，能上能下。要完善干部交流、輪崗和回避制度，建立和健全干部任期制度和領導干部的引咎辭職、責令辭職制度。其次，要加強對干部任用工作的監(jiān)督。這是做到干部選賢任能的關鍵。要認真執(zhí)行并進一步完善黨政領導干部選拔任用工作制度，對干部的推薦提名、考察考核、討論決定等各個環(huán)節(jié)實行全過程的監(jiān)督，逐步實行干部考察預告制度和差額考察制度，并發(fā)揮群眾監(jiān)督的作用。逐步建立健全干部選拔任用工作責任追究制度，對用人失察造成嚴重后果的要追究責任。再次，要把干部在作風方面的表現(xiàn)作為選拔任用的重要依據(jù)。凡是認真執(zhí)行黨的路線、方針、政策、開拓進取、實績突出、清正廉潔、群眾擁護的干部，要委以重任；對那些脫離群眾、脫離實際、搞形式主義和官僚主義的人，作風飄浮、不干實事、弄虛作假的人，因循守舊、照搬照抄。不思進取的人，作風霸道、不顧大局、鬧不團結的人，任人唯親、拉幫結派、跑官要官的人，貪圖享樂、鋪張浪費、以權謀私的人，不僅不能提拔使用，而且要批評教育，直至作出組織處理和紀律處分。最后，各級黨委及其組織部門必須嚴格遵循干部工作原則，堅持任人唯賢，不準任人唯親；堅持五湖四海，不準搞團團伙伙；堅持公道正派，不準拉關系、循私情；堅持集體討論決定，不準個人或少數(shù)人說了算；堅持按程序辦事，不準臨時動議。

繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風

黨的十六大明確提出了全面建設小康社會的新目標，我國建設中國特色社會主義進入了新的發(fā)展階段。新的時期對我們黨的作風建設提出了新的要求和新的任務，黨的十六大對作風建設提出了明確的目標和任務。作為一名共產(chǎn)黨員或人黨積極分子，要充分認識加強黨的作風建設的極端重要性和緊迫性，要充分認識自己在黨的作風建設中的重大責任和使命，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風，按照“三個代表”重要思想的要求，在我們黨的作風建設中發(fā)揮先鋒模范作用。第一，要充分認識建設一個好的黨風對我們黨在新的發(fā)展階段、實現(xiàn)新的宏偉目標的深遠意義和現(xiàn)實意義。執(zhí)政黨的黨風關系到黨的形象，關系到人心向背，關系到黨和國家的生死存亡。面對新的發(fā)展階段和新的形勢，搞好執(zhí)政黨的黨風尤為重要，它關系到新的全面建設小康社會的目標的實現(xiàn)。所以，我們一定要居安思危，增強憂患意識，要充分認識加強和改進黨的作風建設，是全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領和實踐“三個代表”重要思想的迫切需要，是完成黨的十六大提出的基本任務、開創(chuàng)我國社會主義現(xiàn)代化建設新局面的必然要求，是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證。我們要從黨的根本大業(yè)、國家的發(fā)展、民族的偉大復興的高度充分認識黨的作風建設的極端重要性，要從講學習、講政治。講正氣的高度，在加強黨的思想建設、組織建設的同時，把加強黨的作風建設放到更加突出的位置，把黨風建設切實抓緊抓好。第二，要充分認識黨風建設的核心是共產(chǎn)黨員黨性的增強和世界觀的改造。黨風建設是一項系統(tǒng)性的工程，需要從制度、體制和機制等各個方面去建設，去加強。我們要加強黨內民主制度和黨紀黨規(guī)的建設，要加強社會主義民主和法制建設，并堅持從嚴治黨的方針。通過這些制度和機制的建立和完善，保證黨風建設“有法可依”，使黨風實現(xiàn)根本性的好轉有可靠的制度保證。但是，黨風建設問題的核心是廣大共產(chǎn)黨員黨性的增強和世界觀的改造，搞好黨風建設的核心內容就是要對廣大黨員進行馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的教育。對廣大黨員和人黨積極分子來說，就是要自覺地接受馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的教育，要認真學習黨的指導思想——馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，自覺地學習好黨的基本理論、基本路線和基本綱領，自覺地學習好黨紀黨規(guī)，從而樹立共產(chǎn)主義崇高理想，堅定社會主義信念，不斷克服錯誤的思想和觀念，時刻按照黨和人民的根本利益要求，率先垂范，做實踐“三個代表”重要思想的楷模。

第三，繼承黨的優(yōu)良作風，堅持從我做起，帶頭端正黨風。作為一個黨員或入黨積極分子，一方面要自覺繼承我們黨在革命、建設和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，同時更要堅持從自己做起，在作風建設中帶好頭。從自己做起，首先要克服在建設黨風問題上的一些錯誤認識和想法，如要克服黨風建設與己無關論，克服以局外人的態(tài)度來對待黨內和社會上的不正之風；要克服反腐敗無用論，認為自己反對社會上的腐敗現(xiàn)象是杯水車薪，根本起不到作用；要克服反腐敗等待論，認為只有等大家都做好了，自己也會做好；要克服害怕報復論，認為黨內有專門的反腐敗部門和人員，用不著自己出頭露面，自己檢舉揭發(fā)腐敗問題又有可能被打擊報復，踩取明哲保身的態(tài)度。上述這些觀點和態(tài)度都是要不得的，作為一個黨員和人黨積極分子，在黨風建設的問題上都應當以對黨高度負責的態(tài)度和精神，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。