第一篇：教練員廉潔從教制度

成都市公交汽車駕駛培訓(xùn)有限公司

教練員廉潔從教制度

為了樹(shù)立成都公交駕校的良好的社會(huì)形象,為社會(huì)提供更加優(yōu)良的駕駛培訓(xùn)服務(wù)，提高教練執(zhí)教能力、教學(xué)質(zhì)量、職 業(yè)道德和廉潔自律，特對(duì)全體教練人員制定以下制度。

一、全體教練人員要嚴(yán)格遵守交通法規(guī)和駕校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做遵紀(jì)守法的模范，牢記駕?！皩W(xué)員至上、注重質(zhì)量、服務(wù)社會(huì)、提高效益”的辦學(xué)宗旨、服從管理、顧全大局、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)信服務(wù)、以校為家、維護(hù)駕校的集體榮譽(yù)。

二、要作風(fēng)正派廉潔自律，文明教學(xué)，嚴(yán)格按教學(xué)計(jì)劃施教，恪守良好的職業(yè)道德，對(duì)學(xué)員高度負(fù)責(zé)，竭誠(chéng)為學(xué)員提供良好的服務(wù)，處處為學(xué)員做好表率，積極提高培訓(xùn)質(zhì)量。

三、增強(qiáng)安全，節(jié)約意識(shí)，愛(ài)護(hù)車輛，妥善保管教學(xué)器材，保持車容整潔和技術(shù)狀況良好，努力降低訓(xùn)練成本，一切從安全出發(fā)。

四、嚴(yán)格上下班制度，訓(xùn)練時(shí)不準(zhǔn)擅離職守和教練員脫離現(xiàn)象，如在教練離崗期間發(fā)生交通事故，由此造成的經(jīng)濟(jì)損失全部由教練員負(fù)責(zé)。

五、不準(zhǔn)直接或變相向?qū)W員索拿索要或接受吃請(qǐng)、不準(zhǔn)用教練車辦私事，如需用時(shí)必須校長(zhǎng)批準(zhǔn)方可使用。

六、不準(zhǔn)酗酒和酒后駕車，不準(zhǔn)私自更改訓(xùn)練路線和擅自縮短和延長(zhǎng)訓(xùn)練時(shí)間，如需縮短和延長(zhǎng)訓(xùn)練時(shí)間必須教練學(xué)校批準(zhǔn)方可。

七、不準(zhǔn)抽學(xué)員一包煙;不準(zhǔn)吃學(xué)員一頓飯；不準(zhǔn)收取學(xué)員錢財(cái)；不準(zhǔn)接受學(xué)員禮物；不準(zhǔn)參加學(xué)員娛樂(lè)活動(dòng)。

八、禁止教練員說(shuō)粗話、臟話、訓(xùn)斥、挖苦、侮辱、謾罵、騷擾、推搡、敲打?qū)W員。

九、不準(zhǔn)教練員體罰或變相體罰學(xué)員。

十、禁止教練員不給好處就停止學(xué)員訓(xùn)練，減少學(xué)員訓(xùn)練時(shí)間或者有意設(shè)置障礙影響學(xué)員正常培訓(xùn)和考試的行為。

第二篇：教練員廉潔從教制度

教練員廉潔從教制度

為了樹(shù)立富順久安駕校的良好的社會(huì)形象,為社會(huì)提供更加優(yōu)良的駕駛培訓(xùn)服務(wù),提高教練執(zhí)教能力、教學(xué)質(zhì)量、職業(yè)道德和廉潔自律，特對(duì)全體教練人員制定以下制度。

一、全體教練人員要嚴(yán)格遵守交通法規(guī)和駕校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做遵紀(jì)守法的模范，牢記駕校“學(xué)員至上、注重質(zhì)量、服務(wù)社會(huì)、提高效益”的辦學(xué)宗旨、服從管理、顧全大局、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)信服務(wù)、以校為家、維護(hù)駕校的集體榮譽(yù)。

二、要作風(fēng)正派廉潔自律，文明教學(xué)，嚴(yán)格按教學(xué)計(jì)劃施教，恪守良好的職業(yè)道德，對(duì)學(xué)員高度負(fù)責(zé)，竭誠(chéng)為學(xué)員提供良好的服務(wù)，處處為學(xué)員做好表率，積極提高培訓(xùn)質(zhì)量。

三、增強(qiáng)安全，節(jié)約意識(shí)，愛(ài)護(hù)車輛，妥善保管教學(xué)器材，保持車容整潔和技術(shù)狀況良好，努力降低訓(xùn)練成本，一切從安全出發(fā)。

四、嚴(yán)格上下班制度，訓(xùn)練時(shí)不準(zhǔn)擅離職守和教練員脫離現(xiàn)象，如在教練離崗期間發(fā)生交通事故，由此造成的經(jīng)濟(jì)損失全部由教練員負(fù)責(zé)。

五、不準(zhǔn)直接或變相向?qū)W員索拿索要或接受吃請(qǐng)、不準(zhǔn)用教練車辦私事，如需用時(shí)必須校長(zhǎng)批準(zhǔn)方可使用。

六、不準(zhǔn)酗酒和酒后駕車，不準(zhǔn)私自更改訓(xùn)練路線和擅 自縮短和延長(zhǎng)訓(xùn)練時(shí)間，如需縮短和延長(zhǎng)訓(xùn)練時(shí)間必須教練學(xué)

校批準(zhǔn)方可。

七、不準(zhǔn)抽學(xué)員一包煙;不準(zhǔn)吃學(xué)員一頓飯；不準(zhǔn)收取學(xué)員錢財(cái)；不準(zhǔn)接受學(xué)員禮物；不準(zhǔn)參加學(xué)員娛樂(lè)活動(dòng)。

八、禁止教練員說(shuō)粗話、臟話、訓(xùn)斥、挖苦、侮辱、謾罵、騷擾、推搡、敲打?qū)W員。

九、不準(zhǔn)教練員體罰或變相體罰學(xué)員。

十、禁止教練員不給好處就停止學(xué)員訓(xùn)練，減少學(xué)員訓(xùn)練時(shí)間或者有意設(shè)置障礙影響學(xué)員正常培訓(xùn)和考試的行為。

第三篇：教師廉潔從教制度

鎮(zhèn)江市丹徒高級(jí)中學(xué)教師廉潔從教制度

為貫徹落實(shí)中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，根據(jù)教育部、省、市、關(guān)于全面開(kāi)展廉潔教育的實(shí)施意見(jiàn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，特制定丹徒高級(jí)中學(xué)教師廉潔從教制度。

一、目的意義

在全校開(kāi)展廉潔從教活動(dòng)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，是培育和諧校園文化，建設(shè)和諧校園的客觀需要，是落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的重要任務(wù)。通過(guò)深入開(kāi)展廉潔教育，促使黨員干部、教職員工廉潔從教、廉潔從政，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。形成以廉為榮的校園風(fēng)尚，開(kāi)創(chuàng)廉潔文化進(jìn)校園工作新局面。

二、健全制度，建立機(jī)制。

成立丹徒高級(jí)中學(xué)教師廉潔從教領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，工會(huì)主席及副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，年級(jí)組長(zhǎng)及班主任為成員。領(lǐng)導(dǎo)小組制定工作計(jì)劃，制定實(shí)施方案，研究制度的內(nèi)容，實(shí)施過(guò)程并進(jìn)行監(jiān)督，落實(shí)，解決廉潔從教工作中存在的問(wèn)題。形成以“校長(zhǎng)室、黨總支―學(xué)校各處室――年級(jí)組――班主任――科任教師”的廉潔教育網(wǎng)絡(luò)。使廉潔從教工作能自主運(yùn)轉(zhuǎn)、長(zhǎng)久運(yùn)轉(zhuǎn)，形成長(zhǎng)效機(jī)制。

三、主要對(duì)象： 全體教職工

四、具體內(nèi)容：

1、不準(zhǔn)有償給學(xué)生補(bǔ)課，有償家教或巧立名目亂收費(fèi)；

2、不準(zhǔn)亂定亂發(fā)教學(xué)輔導(dǎo)資料或向?qū)W生推銷商品；

3、不準(zhǔn)向?qū)W生或家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物；

4、不準(zhǔn)利用職權(quán)和工作之便接受學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、禮品；

5、不準(zhǔn)違反財(cái)務(wù)管理規(guī)定，私設(shè)小金庫(kù)和違規(guī)收費(fèi)；

6、不準(zhǔn)學(xué)校財(cái)會(huì)人員公款私用，利用職務(wù)之便以權(quán)謀私；

7、不準(zhǔn)違規(guī)用公款搞濫發(fā)錢物，私人接待；

8、不準(zhǔn)向?qū)W生教

違背黨和國(guó)家方針、政策的言論及信奉和參與邪教、封建迷信活動(dòng)。

五、實(shí)施途徑：

1、要與學(xué)校德育相結(jié)合，圍繞“三廉”并舉的目標(biāo)，即學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和管理層廉潔從政，教師和家長(zhǎng)廉潔從教，學(xué)生廉潔修身，把廉潔教育納入學(xué)校德育體系之中，與學(xué)校德育同步研究、同步部署、同步檢查、同步落實(shí)。

2、要與校園文化建設(shè)相結(jié)合。在校內(nèi)設(shè)立宣傳欄，展示學(xué)校廉潔教育成果。通過(guò)演講賽、書畫賽、格言警句征集活動(dòng)、營(yíng)造學(xué)廉、思廉、議廉、護(hù)廉、保廉的良好氛圍，進(jìn)一步提升廉潔意識(shí)。

3、要與校務(wù)公開(kāi)相結(jié)合。積極構(gòu)建“陽(yáng)光校園”，將涉及教師、學(xué)生、家長(zhǎng)利益的重大事項(xiàng)通過(guò)多種形式公開(kāi)，接受監(jiān)督，營(yíng)造良好氛圍。

4、要與師德師風(fēng)相結(jié)合。要將廉潔從教納入學(xué)校教師考核，并將是否取得實(shí)效作為提拔任用，職務(wù)聘任和評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)。

第四篇：教師廉潔從教制度

教師廉潔從教制度

為貫徹落實(shí)中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，根據(jù)教育部、省、市、區(qū)關(guān)于全面開(kāi)展廉潔教育的實(shí)施意見(jiàn)，結(jié)合學(xué)區(qū)學(xué)校實(shí)際，特制定謝河鎮(zhèn)學(xué)校廉潔從教制度。

一、目的意義

在全校開(kāi)展廉潔從教活動(dòng)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，是培育和諧校園文化，建設(shè)和諧校園的客觀需要，是落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的重要任務(wù)。通過(guò)深入開(kāi)展廉潔教育，促使黨員干部、教職員工廉潔從教、廉潔從政，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。形成以廉為榮的校園風(fēng)尚，開(kāi)創(chuàng)廉潔文化進(jìn)校園工作新局面。

二、健全制度，建立機(jī)制。

各學(xué)校要成立教師廉潔從教領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校校長(zhǎng)、書記任組長(zhǎng)。要制定實(shí)施方案和工作計(jì)劃，研究制度的內(nèi)容，實(shí)施過(guò)程并進(jìn)行監(jiān)督，落實(shí)，解決廉潔從教工作中存在的問(wèn)題。形成以“學(xué)校黨支部―學(xué)校各處室――年級(jí)（教研）組――班主任――科任教師”的廉潔教育網(wǎng)絡(luò)。使廉潔從教工作能自主運(yùn)轉(zhuǎn)、長(zhǎng)久運(yùn)轉(zhuǎn)，形成長(zhǎng)效機(jī)制。

三、主要對(duì)象： 全體教職工

四、具體內(nèi)容：

1、不準(zhǔn)有償給學(xué)生補(bǔ)課，有償家教或巧立名目亂收費(fèi)；

2、不準(zhǔn)亂定亂發(fā)教學(xué)輔導(dǎo)資料或向?qū)W生推銷商品；

3、不準(zhǔn)向?qū)W生或家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物；

4、不準(zhǔn)利用職權(quán)和工作之便接受學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、禮品；

5、不準(zhǔn)違反財(cái)務(wù)管理規(guī)定，私設(shè)小金庫(kù)和違規(guī)收費(fèi)；

6、不準(zhǔn)學(xué)校財(cái)會(huì)人員公款私用，利用職務(wù)之便以權(quán)謀私；

7、不準(zhǔn)違規(guī)用公款搞濫發(fā)錢物，私人接待；

8、不準(zhǔn)向?qū)W生教授違背黨和國(guó)家方針、政策的言論及信奉和參與邪教、封建迷信活動(dòng)。

五、實(shí)施途徑：

1、要與學(xué)校德育相結(jié)合，圍繞“三廉”并舉的目標(biāo)，即學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和管理層廉潔從政，教師廉潔從教，學(xué)生廉潔修身，把廉潔教育納入學(xué)校德育體系之中，與學(xué)校德育同步研究、同步部署、同步檢查、同步落實(shí)。

2、要與校園文化建設(shè)相結(jié)合。在校內(nèi)設(shè)立宣傳欄，展示學(xué)校廉潔教育成果。通過(guò)演講賽、書畫賽、格言警句征集活動(dòng)、營(yíng)造學(xué)廉、思廉、議廉、護(hù)廉、保廉的良好氛圍，進(jìn)一步提升廉潔意識(shí)。

3、要與校務(wù)公開(kāi)相結(jié)合。積極構(gòu)建和諧校園，將涉及教師、學(xué)生、家長(zhǎng)利益的重大事項(xiàng)通過(guò)多種形式公開(kāi)，接受監(jiān)督，營(yíng)造良好氛圍。

4、要與師德師風(fēng)相結(jié)合。要將廉潔從教納入學(xué)校教師考核，并將是否取得實(shí)效作為提拔任用，職務(wù)聘任和評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要依據(jù)。

第五篇：廉潔從教

廉潔從教從我做起

教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無(wú)聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過(guò)得卻是清苦的生活。多少年來(lái)，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

然而，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展的今天，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來(lái)的價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，使部分教師喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，在教書育人的神圣殿堂中出現(xiàn)了不廉不潔的現(xiàn)象。一些教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差。以教謀私，見(jiàn)利忘義，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響，加劇了行業(yè)的不正之風(fēng)。

因此，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，把“廉潔從教”確定為教師職業(yè)道德的一條規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個(gè)最重要的操行，是新時(shí)期對(duì)教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。

那么，教師要如何做到廉潔從教呢？我認(rèn)為要做到以下四點(diǎn)：

一、教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。樂(lè)于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂(lè)于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！本褪菍?duì)教師奉獻(xiàn)精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來(lái)對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

二、要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂(lè)的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無(wú)法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來(lái)的。因此，我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

三、嚴(yán)以律已，以身作則?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛橐幻嗣窠處煟瑹o(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，教師要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會(huì)更好。

四、教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教，收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi)，向家長(zhǎng)要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子，認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。

“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師，我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。

廉潔從教從我做起

廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個(gè)人自律的保證，自尊的動(dòng)力。

教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽(yáng)地下最光輝的職業(yè)。

所以，在今后的工作中，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，以“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

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發(fā)表于 2010-4-11 20:22| 只看該作者

[原創(chuàng)] 廉潔從教，從我做起

廉潔從教，從我做起

根據(jù)區(qū)文化教育體育局的統(tǒng)一部署，我校開(kāi)展了“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)。在學(xué)校開(kāi)展“廉政文化

進(jìn)校園”活動(dòng)，就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí)，樹(shù)立“廉政光榮，腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出：未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，直接關(guān)系到中華民族的整個(gè)素質(zhì)?！彼茉煜乱淮拿篮眯撵`，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人才。開(kāi)展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，廉潔辦事，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥?！钡牧己蔑L(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉政文化。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?！疤斓鼐H師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ?，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗?/p>

人師，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

一、師之本，廉潔從教

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)

對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為?！边@是為師立教之根本。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

①樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

二、學(xué)規(guī)范，塑造形象。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教?！边@充分說(shuō)明了師德的重要性，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉政文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校積極組織了教師學(xué)習(xí)胡總書記關(guān)于“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀重要講話精神，開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)，引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛(ài)、自信自重，提高自身素質(zhì)，做到奉公守法、誠(chéng)實(shí)謙虛，堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財(cái)，不索非法之財(cái)，只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)，在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠(chéng)信，以自己的表率作用，投身于誠(chéng)信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。這樣我們的教師事業(yè)才能繼往開(kāi)來(lái)，興旺發(fā)達(dá)。

三、嚴(yán)律己，從我做起

作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文

明建設(shè)。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！闭菫榱俗鎳?guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說(shuō)的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大

可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。