第一篇：將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心外化于行

將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心外化于行

將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心外化于行 2014-02-24 保定日報 評論員

核心提示：培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，提升國家文化軟實力的根本舉措。這既是一個理論課題，也是一個實踐課題，重在認知認同、知行統(tǒng)一。爭做踐行社會主義核心價值觀的先行者、推動者，就要將其內(nèi)化于心、外化于行，在全社會形成奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量。

培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，提升國家文化軟實力的根本舉措。這既是一個理論課題，也是一個實踐課題，重在認知認同、知行統(tǒng)一。爭做踐行社會主義核心價值觀的先行者、推動者，就要將其內(nèi)化于心、外化于行，在全社會形成奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量。

要通過宣傳教育引導，促其內(nèi)化于心。踐行社會主義核心價值觀，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大正能量作用重大，對于我們進一步凝聚打造環(huán)京津新的發(fā)展增長極的強大合力意義深遠。只有引導干部群眾在領(lǐng)會理解、認知認同、融會貫通上下功夫，才能準確把握社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容、深刻內(nèi)涵、理論特色和實踐要求，在心靈深處產(chǎn)生共鳴，在思想上形成共識，使社會主義核心價值觀真正轉(zhuǎn)化成為思想的指引、精神的追求、價值的坐標，轉(zhuǎn)化成為理想信仰，融入到社會主義精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域。

要通過推動實踐養(yǎng)成，促其外化于行。實踐是核心價值觀形成的基礎(chǔ)，也是衡量其是否確立的標準。推動實踐養(yǎng)成，就要把社會主義核心價值觀貫穿到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、廉政建設(shè)、制度建設(shè)中，貫穿到工作實踐里，在實踐中感知、在行動中領(lǐng)悟，使符合社會主義核心價值觀的行為受到鼓勵，違背社會主義核心價值觀的行為受到制約，進而營造踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。推動實踐養(yǎng)成，領(lǐng)導干部要以身作則，率先垂范，講黨性、重品行、作表率，為民、務(wù)實、清廉，以優(yōu)良的黨風促政風帶民風，以人格力量感召群眾、引領(lǐng)風尚。推動實踐養(yǎng)成，需要全社會廣泛參與，從自我做起、從身邊小事做起，積小我為大我、聚個體為群體、集小氣候為大氣候，使踐行社會主義核心價值觀蔚然成風。

第二篇：社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行論文

培育和踐行社會主義核心價值觀

—— 社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行

內(nèi)容提要：社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行是培育和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵。社會主義核心價值觀的踐行必須要有有效的實踐載體，以潛移默化的形式逐漸滲透在人們的日常生活中，如何運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值？如何分層次引導教育群眾？如何帶動輿論效應(yīng)和道德評價產(chǎn)生有關(guān)價值觀的討論呼吁群眾獨立思考而不隨波逐流淹沒在趨同性的價值判斷中，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動落到實處，更實際有效的培育和踐行社會主義核心價值觀。關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀；內(nèi)化于心、外化于行；教育引導；輿論宣傳；文化熏陶；實踐養(yǎng)成；制度保障。

培育和踐行社會主義核心價值觀，是我國改革發(fā)展的必然要求，有其必要性和緊迫性?？v觀改革開放30多年來，社會進步的同時，也出現(xiàn)了引起了全社會的關(guān)注的價值觀扭曲現(xiàn)象。這些現(xiàn)象伴隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展而產(chǎn)生，使我們在為中國經(jīng)濟社會顯著的變化而驕傲的同時，也為經(jīng)濟與文化的不平衡而擔憂彷徨。我們這一代已經(jīng)成為中堅力量，起著承上啟下的作用，正確的價值觀不僅僅影響著我們自身的發(fā)展，也影響著我國改革發(fā)展的道路以及整個社會的未來。

中國特色社會主義的核心價值觀的提出是圍繞國家、社會和個人三個層面，集中體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核。核心價值觀，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。我國是一個13億多的人口、56個民族的大國，面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形式向下價值觀較量的心態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的指導地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠歷史意義?！?】

使社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行是培育和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵。通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等方面，培育和實踐社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀宣傳教育要區(qū)分層次、突出重點。一是要發(fā)揮榜樣的模范作用。要充分發(fā)揮廣大黨員、干部的帶頭作用；二是要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到教育教學之中，體現(xiàn)在學校的日常管理之中；三是要潤物細無聲，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀。四是要完善規(guī)章制度，創(chuàng)造有利于核心價值觀弘揚的大環(huán)境?！?】

發(fā)揮榜樣的模范作用。我們身邊，總有這樣一些人，講道義、樂助人、勤奉獻、愛親老……是他們，能夠真正地將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。這就尤其需要廣大黨員、干部的帶頭作用，用他們的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。黨員、干部要發(fā)揮其先進性，首先帶頭認真學習社會主義核心價值觀，自覺加強個人思想品德修養(yǎng)，不斷加強提高自身素質(zhì)，樹立正確的價值觀，在具體實踐中，以身作則、率先垂范，深入基層、深入群眾，始終保持浩然正氣。改進管理服務(wù)工作，在服務(wù)群眾的過程中用自身風范感染群眾，號召群眾。發(fā)揮輻射帶動作用還可以創(chuàng)建一批優(yōu)秀標兵，可以分層次分區(qū)域深入學習模范事跡，分享經(jīng)驗，用具體的事例感染群眾，榜樣的力量是無窮的。把社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使社會主義核心價值觀融入生活。組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。

修德是關(guān)鍵，勤學是基礎(chǔ)。只有求得真學問，才能將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行。把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到教育教學之中，在日常的教育教學中，把學科內(nèi)容與德育工作緊密結(jié)合起來，在培養(yǎng)學生科學文化知識的過程中，滲透愛國主義教育，貫徹傳統(tǒng)美德教育。無論大學生小學生的課堂都可以逐漸滲透，小學生的課程可以從課程延伸，啟發(fā)孩子發(fā)現(xiàn)生活中的美好的事物，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國。大學生課堂可以更加深入，從小處著手逐漸升華到社會主義核心價值觀的方方面面。學生黨員可以組織學習社會主義核心價值觀，實現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

潤物細無聲，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用。培育和踐行社會主義核心價值觀要大力弘揚時代主流文化。主流文化是一個時代所倡導的、產(chǎn)生主要影響的文化，是在文化競爭中確立的主導文化形式，具有導向價值目標、引領(lǐng)價值追求、整合價值理念的作用。社會主義核心價值觀源于對主流文化的價值追求，反映了主流文化的內(nèi)在價值，與時代主流文化具有高度的契合性。培育和踐行社會主義核心價值觀，要求大力弘揚時代主流文化，扎實推進主流文化的創(chuàng)新性發(fā)展，充分利用主流文化的價值包容性、受眾廣泛性、傳播主導性等優(yōu)勢，切實發(fā)揮中國特色社會主義先進文化的價值引領(lǐng)和整合作用，擴大社會主義核心價值觀的受眾群和輻射面。

培育和踐行社會主義核心價值觀要主動融入社會大眾文化。大眾文化是通過報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒，以普通大眾為主要消費人群的日常文化形態(tài)，其表現(xiàn)形式包括形式多樣的文體活動、內(nèi)容廣泛的文化產(chǎn)品和熱情洋溢的文藝匯演等。大眾文化時刻都在影響著人們的價值認知與價值選擇。因此，社會主義核心價值觀只有將其倡導的價值目標、價值取向、價值準則融入大眾文化，才能得到廣泛傳播，真正地引領(lǐng)社會思潮的發(fā)展、引領(lǐng)大眾價值觀的樹立。培育和踐行社會主義核心價值觀，要充分利用大眾文化平臺主動融入群眾性文化活動，例如弘揚社會主義核心價值觀的文化交流演出、傳承歷史優(yōu)秀文化制作精良的電影電視作品、充滿正能量的動畫影視作品等等。充分運用大眾文化的接地氣、易傳頌、影響廣等優(yōu)勢來培育和踐行社會主義核心價值觀，增強大眾對社會主義核心價值觀的認同和接受，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。

培育和踐行社會主義核心價值觀要積極借鑒世界優(yōu)秀文化，敢于批判庸俗落后文化。世界優(yōu)秀文化反映了人類文明進程中所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果。社會主義核心價值觀既包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，又帶有世界優(yōu)秀文化的因子。培育和踐行社會主義核心價值觀，既要牢牢扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要積極借鑒世界優(yōu)秀文化成果。我們要以開闊的視野、博大的胸懷、辯證的態(tài)度、創(chuàng)新的精神、自信的心態(tài)，積極主動參與世界文化交流與對話，借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，真正實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化與世界優(yōu)秀文化的交流、互動，提升社會主義核心價值觀的話語權(quán)和影響力?！?】【4】

按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)則制度、行為準則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。建立和?guī)范禮儀制度，政策制度、法律法規(guī)、社會治理都要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價觀的行為受到制約。

社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，就是要不斷加強自身道德修養(yǎng)，向榜樣學習的同時，要樹立自身正確的價值觀，感染他人。作為研究生，我們有責任承擔起中流砥柱的作用，做到學以致用、知行合一，約束自己的同時給他人樹立榜樣作用。

參考文獻：

【1】中國特色社會主義理論與實踐研究（2015年修訂版）《中國特色社會主義理論與實踐研究》編寫組。P93 【2】中國特色社會主義理論與實踐研究（2015年修訂版）《中國特色社會主義理論與實踐研究》編寫組。P95 【3】對社會主義核心價值觀“內(nèi)化于心，外化于行”具體過程的理性思考。昆明理工大學學報（社會科學版）2015年第01期。

【4】大學生社會主義核心價值觀內(nèi)化機制與外化途徑探微。高校輔導員 2015年第01期

第三篇：將十九大精神內(nèi)化于心,外化于行

將十九大精神內(nèi)化于心，外化于行

近日，分部組織召開十九大精神專題學習會，舉行關(guān)于“學在深處、干在實處、走在前列”的學習實踐活動，會議旨在將員工的思想和行動統(tǒng)一到黨的十九大精神上來。會上就如何深入學習貫徹十九大精神以及在新時期以之指導安全生產(chǎn)工作等方面進行了學習。

會上就深入學習十九大精神的重要性進行闡明，并將總書記發(fā)表的一系列重要論述與新時期我國在中國特色社會主義進程中取得的新的重大成效結(jié)合起來進行學習，如在黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭等方面的成效。總書記所作的十九大報告，高屋建瓴、氣勢恢宏，思想深邃、充滿激情。報告內(nèi)容是在新的歷史環(huán)境下，對事關(guān)黨和國家長遠發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題，提出的重大思想觀點、重大判斷、重大舉措。習近平新時代中國特色社會主義思想，是當代馬克思主義理論中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，必須長期堅持并不斷發(fā)展。作為中國特色社會主義進入新時代的開篇巨著，十九大理論是實現(xiàn)中華民族偉大復興的奠基之作，十九大理論不僅體現(xiàn)出總書記的習近平新時代中國特色社會主義思想，也對在新的歷史起點上進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。學習宣傳貫徹黨的十九大精神應(yīng)是當前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，要注重深刻領(lǐng)會把握黨的十九大精神實質(zhì)。中國特色社會主義進入了新時代，意味著久經(jīng)磨難的中華民族實現(xiàn)從落后挨打到富強復興的偉大飛躍，全國人民在黨的帶領(lǐng)下經(jīng)過長期以來的不斷探索和不懈努力，在社會主義建設(shè)的征程中取得了非凡的成就。新時代承前啟后、繼往開來，我們在新的歷史條件下要繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利，更需要全國人民萬眾一心，在黨的帶領(lǐng)下不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行。

通過對如何深入貫徹十九大精神的學習，我們深刻認識到，學習宣傳貫徹十九大精神，要在學懂、弄通、做實上下功夫，要學在深處。貫徹落實好十九大精神，必須準確把握精神內(nèi)涵，把十九大一系列新思想、新觀點、新論斷落實到具體工作上來，突出抓重點、補短板、強弱項，加快發(fā)展步伐、增強綜合實力，全力推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。既要整體把握、全面系統(tǒng)，又要突出重點、抓住關(guān)鍵，要推動學習宣傳貫徹十九大精神工作往實里走、往深里走。

我們要牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想這條主線，堅定維護總書記核心地位，堅決維護黨中央權(quán)威，堅決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導，自覺把習近平新時代中國特色社會主義思想作為根本遵循，貫穿實踐，指導工作，始終在思想上、政治上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，真正的把廣大干部群眾的思想和行動統(tǒng)一到十九大精神上來。要進一步注重提升黨員先進性，提高自己的責任意識，將十九大精神內(nèi)化于心，外化于行。我們要以強烈的擔當推動落實，嚴格遵循全面從嚴治黨的新要求，要注重不斷加強黨性鍛煉，始終保持優(yōu)良作風，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。我們在新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，要努力在實現(xiàn)新使命的征程上展示新氣象、實現(xiàn)新作為、作出新貢獻。

在十九大精神的學習過程中，要始終走在前列。我們要始終保持對黨絕對忠誠，進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，要時刻向黨的基本理論、基本路線、基本方略看齊，忠誠核心、擁戴核心、維護核心、緊跟核心，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，切實在政治可靠上走在前列。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，我們肩負著中華民族偉大復興的歷史重任，理應(yīng)走在時代的前列，向著實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行。我們作為青年員工，要始終保持奮發(fā)向上的銳氣，繼續(xù)發(fā)揚好傳統(tǒng)好作風，要在工作中，在生活中都起到模范帶頭作用，切實地在擔當奉獻上走在前列。我們要始終以高標準嚴格要求自己，始終保持堅守正道的底氣，還要注重不斷提升自我黨性修養(yǎng)，嚴格踐行自律要求，切實在立身正行上走在前列。在工作過程中，我們要注重提升自己的創(chuàng)新意識，要有敢為人先的勇氣，學會總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索，在不斷學習研究中推進工作，切實在學以促行上走在前列。

新時期我們在工作過程中要注重以十九大精神指導生產(chǎn)實踐，通過對自己工作中存在的問題進行分析，我深刻的認識到自己在工作中的不足。在后續(xù)的工作和學習過程中，應(yīng)注意盡快提升自己的綜合能力，不僅要不斷加強專業(yè)領(lǐng)域的理論知識學習，同時也要注意讓理論成為工作的指南，讓理論真正成為實踐的基礎(chǔ)，通過實踐促進個人能力的提高，要在不斷實踐中掌握運維專業(yè)領(lǐng)域的核心業(yè)務(wù)。在工作工程中還要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，提高自己的創(chuàng)新能力，提高自己的主觀能動性，發(fā)揮模范帶頭作用，努力在工作中做出優(yōu)秀的業(yè)績。

通過參會學習，我對十九大精神有了更深層次的掌握，同時對自己工作中如何將十九大精神內(nèi)化于心，外化于行有更清晰的認識。在新時期，我們應(yīng)將自己的思想和行動統(tǒng)一到黨的十九大精神上來，要學到深處，干在實處，走在前列，始終秉持嚴謹?shù)膽B(tài)度，用滿腔熱忱，投入到安全生產(chǎn)工作中去。電力安全關(guān)系國計民生，作為電力工作者，我們應(yīng)時刻牢記自己責任。在工作中我們應(yīng)持以嚴謹?shù)膽B(tài)度，追求精益求精的工匠精神，做工作上較以錙銖的優(yōu)秀電力人。

（劉帥）

第四篇：深入學習領(lǐng)會社會主義核心價值觀 努力使“三個倡導”內(nèi)化于心外化于行

深入學習領(lǐng)會社會主義核心價值觀 努力使“三個倡導”內(nèi)化于心外化

于行

黨的十八大從深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的高度，提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的重大戰(zhàn)略任務(wù)。24個字的“三個倡導”自提出以來，在人們心中引發(fā)強烈共鳴，興起了關(guān)于價值觀的熱烈討論，成為思想道德領(lǐng)域的“最大公約數(shù)”。全縣廣大黨員干部要在培育和踐行社會主義核心價值觀方面帶好頭，以身作則、率先垂范，感召群眾、引領(lǐng)風尚，讓社會主義核心價值觀真正在如東大地上生根、開花、結(jié)果，努力使崇德向善成為動聽的“如東好聲音”。

一、進一步增強價值觀自信

價值觀自信是對價值追求的高度認同，是保持民族精神獨立性的重要支撐。只有樹立高度的價值觀自信，堅定正確的價值立場、價值追求，才能鼓起奮發(fā)進取的勇氣、形成攻堅克難的力量，順利實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢。

第一，增強價值觀自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢凝聚強大力量。

第二，增強價值觀自信，搶占國家軟實力競爭的制高點。

第三，增強價值觀自信，破除對所謂“普世價值”的迷信和盲從。

二、準確把握24個字精髓要義

社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層面，用12個詞組、24個字的組合式表達基本內(nèi)容。

“富強”：何以居首位？“富”是民之本，“強”是國之基。沒有富強，就失去了討論其他一切問題的基礎(chǔ)。中國目前仍處于社會主義初級階段，仍是世界上最大的發(fā)展中國家，面對富強我們還有很長的一段路要走。社會主義核心價值觀中的“富強”，是民富國強的縮略或簡寫。富強需要一國有較大規(guī)模的GDP和較高水平的人均GDP，但富強有著更為豐富內(nèi)容，更需要經(jīng)濟與社會發(fā)展的效率和質(zhì)量，更需要通過有效率、有質(zhì)量的增長和發(fā)展，在全面增進國力的同時，給廣大人民群眾帶來實實在在的實惠和福利。實現(xiàn)富強，要靠一個國家的人民矢志不渝地艱苦奮斗。未來，我們將通過全面深化改革獲得和釋放追求富強的新動力，通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，打造中國經(jīng)濟升級版，走出一條綠色、高效、可持續(xù)的追求富強的新路子，應(yīng)成為全國上下的共同追求。

“民主”：不是西方的專利。對人類政治生活來說，民主從來就是一個最高價值，一個能夠得到最大多數(shù)社會成員認同的政治理想，是近代以來幾乎所有國家建設(shè)所追求的政治目標?！豆伯a(chǎn)黨宣言》莊嚴宣告，工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主。民主對于社會主義來說，是一種須臾不能分離的特征。民主不僅是社會主義的本質(zhì)要義，而且更是社會主義的國家形象，甚至還是社會主義區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。我們注意到資本主義國家的民主政治在技術(shù)層面上有值得學習之處，認識到我國仍處在民主建設(shè)的進程中。但很長一段時間，我們還擺脫不了思想禁錮，很多人對民主問題仍不敢談?wù)?，對民主仍有很多誤解。在這個問題上，鄧小平同志果敢地提出要通過政治體制改革，實現(xiàn)國家政治生活的民主化，強調(diào)“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”。跳出“民主是西方專利”的思想誤區(qū)，我們需要更好地通過扎扎實實的制度設(shè)計和方案設(shè)計，富有成效地推進我國民主政治的發(fā)展，更好地發(fā)展社會主義事業(yè)，彰顯社會主義制度優(yōu)越性。

“文明”：現(xiàn)代化的國家實踐。文明，是人類改造世界的物質(zhì)成果和精神成果總和，它體現(xiàn)為人類社會發(fā)展的積極成果和進步狀態(tài)。人們常將現(xiàn)代化與文明相等同，似乎現(xiàn)代化就是文明。然而，從世界現(xiàn)代化發(fā)展過程看，文明的進展并不總是線性的：在發(fā)展方式上，并不總是那么文明，甚至有的是反文明的。發(fā)端于西方的現(xiàn)代化，伴隨著資源掠奪、向外擴張、四處殖民、糟蹋文明。而非西方國家無論是自我拯救還是反抗外侵，采取的都是走向現(xiàn)代化，而且大多是“以西為師”的現(xiàn)代化?，F(xiàn)在，我們將文明作為國家層面的核心價值觀，更加明確了國家層面的現(xiàn)代文明，應(yīng)當是包括國家所有財富的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明和人的文明的總和。我國在現(xiàn)代化過程中，逐步實踐并不斷完善對現(xiàn)代化內(nèi)涵的認識。如果經(jīng)過努力最終實現(xiàn)，將是對“西式現(xiàn)代化”的一種超越。

“和諧”：凝聚中國力量。實現(xiàn)社會和諧，是人類追求的一種價值理想?！墩撜Z》的“和為貴”，墨子的“兼相愛”，傅立葉的“和諧制度”，歐文的“新和諧”等，都反映了這種價值追求。社會和諧成為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，有其深厚的現(xiàn)實根基和長期的發(fā)展需求。中國特色社會主義制度是保證各階層、政黨、民族和諧融洽的制度，是保證人與人、人與社會、人與自然之間和諧關(guān)系的制度，是其制度基礎(chǔ)。共同的理想信念、目標追求是一個民族萬眾一心、團結(jié)奮斗的價值基礎(chǔ)。中國夢就是我們凝聚社會各界、海內(nèi)外同胞的最大公約數(shù)。在培育踐行和諧價值觀的過程中，須處理好三對關(guān)系：一是和諧與差異。“和而不同”是滲透在中國文化傳統(tǒng)中的重要文化精神，尤其在當今多樣化的社會里，要承認差異，包容差異，尊重差異、“求同存異”、共生共榮。二是和諧與競爭。不講規(guī)則沒有底線的競爭只能抑制市場的良性發(fā)展。要學會在公平中講競爭，在競爭中求和諧。三是和諧與法治。一個和諧、善治的社會，理應(yīng)既是民主自由的社會，又是崇尚法治的社會。樹立敬畏法律、遵紀守法的社會風氣，以達到總體上社會和諧的價值目標。

“自由”：不是為所欲為。不少人認為，現(xiàn)在努力打拼或理財，等到經(jīng)濟基礎(chǔ)豐厚了，想做什么，就可以去做什么，就進入自由狀態(tài)了。這個見解的錯誤在于：一是把自由奠基于金錢或財富之上。二是把自由等同于為所欲為。個人作為社會存在物，必定要與他人和環(huán)境發(fā)生互動，必須遵循以下三重關(guān)系：一是自由與必然。按照馬克思主義經(jīng)典作家的觀點，自由是對必然的理解，包括自然界和社會歷史發(fā)展規(guī)律。某些人試圖逆社會歷史潮流而去追求自己的自由，如袁世凱試圖恢復帝制，結(jié)果是死于一片討袁聲中。二是自由與法律。乍看上去，法律是約束人的行為的，但正是通過這種約束，普遍的自由才變得可能。從這個意義上說，自由是法的最高理念。三是權(quán)利與義務(wù)。不應(yīng)該在對自由概念的理解中只看到主體擁有的權(quán)利，同時應(yīng)該看到，主體作為共同體的成員所必須承擔的義務(wù)，如納稅、服兵役等。

“平等”：現(xiàn)代社會的基石。平等是社會發(fā)展的基本價值取向。我們所追求的平等，不是絕對意義上的平等，更不能等同于“平均”，而是強調(diào)公正、公平意義上的平等。如果片面追求絕對意義上的“平等”，只會導致賢愚不分、勤懶不辨，從而損害到公平公正，陷入到平均主義中去。根據(jù)社會分工實行按勞分配，能者多勞，多勞多得，這也是一種“平等”的形式。這種社會分工就包括社會中的等級關(guān)系、身份關(guān)系，等等。當然，人與人之間的價值層面是平等的，即人格是平等的。我們應(yīng)當追求基于人格平等而衍生出的平等的政治地位和社會地位等，如當前社會中存在的“二代”現(xiàn)象就是不平等的，應(yīng)當予以克服。也要避免從追求絕對平等走向另外一個極端———過于強調(diào)個性化、差異化。比如以相應(yīng)的規(guī)章制度來保障男女平等、教育平等和同工同酬等問題，無疑對于現(xiàn)代社會而言更具有現(xiàn)實意義。

“公正”：惟“公”然后能“正”?！肮笔恰肮迸c“正”的復合詞。我們現(xiàn)在講的“公正”可以界定為以“公”為核心理念，以權(quán)利平等為基礎(chǔ)，堅持公道，實現(xiàn)公平、正義?！肮笔且粋€制度性問題，又是社會生活實踐中的問題。要實現(xiàn)社會公正，必先踐履公正，也就是要講公道。首先“干部辦事要公道”。正如總書記所言，“做到既有人情味又按原則辦，特別是當個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護人民利益”。講“公道”還要求“輿論要主持公道”。新聞報道、時事評論、網(wǎng)絡(luò)微信、民間輿論，都應(yīng)擔負起主持“公道”的社會責任。公民也“要處事公道”。公民在遇到利害矛盾時也都應(yīng)依法行事、按理“出牌”?！肮雷栽谌诵摹?，重要的是要讓“公道”成為“人心”，形成崇尚正義、追求正派、維護規(guī)則、遵守秩序、平等待人的社會氛圍。

“法治”：捍衛(wèi)公序良俗。法治至少有三層含義：一是一種治國原則和方法。法治強調(diào)法律具有至上地位，應(yīng)當依據(jù)法律實行國家治理和社會治理，又是體現(xiàn)民主、自由、平等、公正等價值。二是一種法律價值、法律精神。落實到制度層面，其取向就是制約權(quán)力，保證公權(quán)力在內(nèi)的各種權(quán)力不被亂用，從而使人民的權(quán)利得到保障。三是是一種社會狀態(tài)。良好的社會秩序是法治追求的目標。是否實施法治、法治實施的狀況如何，與國家發(fā)展的階段和現(xiàn)狀、道德水準緊密相連。我國受經(jīng)濟社會發(fā)展階段和發(fā)展水平的影響，以及傳統(tǒng)文化中不重視法律觀念的影響，法治建設(shè)將經(jīng)歷一個漫長的不斷進步的過程。要進一步完善法律體系，形成權(quán)力監(jiān)督和制約機制，堅持依法行政、公正司法，保證社會秩序穩(wěn)定、人民生活幸福。

“愛國”：鍛造國民博大之愛。愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義。是社會主義救了中國，是中國特色社會主義發(fā)展了中國。如今，我們的祖國面貌日新月異，經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬月，“蛟龍”五洋捉鱉，一個“國家富強、民族振興、人民幸?！钡闹袊鴫粽诩涌鞂崿F(xiàn)。生活在這樣一個國家里，作為一個中國人，我們能不感到驕傲自豪嗎？能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎？愛國是一種樸素價值，從本原上內(nèi)生于每個人對家園和國土的眷戀與熱愛，最終凝聚為所有人對國家的認同感和尊崇感。愛國是一種自覺行動，不需要每日誦念，潛移默化于自己每一個細小的維護國家利益和尊嚴的行為。

“敬業(yè)”：恪守底線提升境界。敬業(yè)是公民的重要價值準則，是最基本的職業(yè)道德要求。敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認真負責、一心一意、精益求精。底線意義上的敬業(yè)往往是指踐行一個職業(yè)的倫理契約?！皭鄱痪?，非真愛也；敬而不愛，非真敬也?！闭嬲木礃I(yè)者必然有愛業(yè)情懷，有一種崇高的事業(yè)境界。大發(fā)明家愛迪生是個工作狂，他說，“我的人生哲學就是工作”。愛迪生如此忘情于工作，是因為他在工作中體驗到最高的快樂。這種敬業(yè)境界，完全拋卻了小我的功利考慮，在工作“大愛”中實現(xiàn)了人生的升華。

“誠信”:美德之基修為之魂。誠信是作為文明人的基本要求。古人講，“人無信不立”，“誠信是金”。誠信作為個人美德并不是為了自我欣賞，更主要的是作為重要倫理紐帶滿足人們交往的需要。如果在交往中有一方不誠信，就會傷害另一方的利益或尊嚴；而不誠信現(xiàn)象高到一定程度時，則會出現(xiàn)誠信危機，腐蝕人們之間的道德關(guān)系，敗壞社會風尚。當下，誠信問題成為社會的熱點和痛點。社會的巨大變化使傳統(tǒng)維系誠信交往的監(jiān)督形式作用弱化，失信成本較低甚至不必付出代價，再加上利益的誘惑，誠信道德底線不可避免出現(xiàn)了裂口。因此，在向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型中，我們要更加倡導個體誠信的價值觀。

“友善”：人之為人由愛及仁?！坝焉啤敝刚J人際關(guān)系的和諧，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準則，是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也對友善提出了很多深刻的思想。如孔子提出“愛人”，“己所不欲勿施于人”，“夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人”多種說法，其共同之處都是善待他人。在社會主義改革開放邁向現(xiàn)代化的新階段，更有必要提倡和踐行友善這一價值觀。通過理論闡釋與弘揚先進相結(jié)合，以此來呼喚愛心與善舉，克服在人際交往中互相算計、見利忘義，對待他人殘忍、粗暴等與友善相悖的現(xiàn)象，從而讓友善之春風永遠吹拂。

三、以優(yōu)秀歷史文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀

培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須溯文源、通文脈，不忘本來、面向未來，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊藏著豐富的思想資源，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，獲取永不枯竭的精神力量。

1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念與價值取向

概括而言，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念可歸納為以下六個方面：

一是天人合一、民胞物與的世界觀。

二是剛健有為、自強不息的人生觀。

三是和而不同、貴和尚中的文化觀。

四是誠實守信、厚德載物的道德觀。

五是民為邦本、民貴君輕的政治觀。

六是協(xié)和萬邦、天下大同的國際觀。

2、大力推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及工作

（1）實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及，必須建立大教育格局，使之融入國民教育、家庭教育、社會教育的各領(lǐng)域、全過程，形成教育整體合力。

（2）實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及，必須加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更多更有影響力的文化產(chǎn)品。

（3）實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及，必須大力開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。

3、大力弘揚黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的革命文化和革命傳統(tǒng)

我們黨在帶領(lǐng)人民在探索中國革命道路和社會主義建設(shè)的艱辛實踐中，培育形成的偉大精神，彰顯黨的性質(zhì)、反映優(yōu)良傳統(tǒng)、體現(xiàn)時代要求、凝聚各方力量。這些偉大精神是中國共產(chǎn)黨人崇高理想信念、優(yōu)秀政治品格、高尚道德追求、優(yōu)良工作作風、積極精神面貌的結(jié)晶，既是的革命文化和精神財富，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的不竭力量源泉。

一要弘揚實事求是優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

二要弘揚艱苦奮斗優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

三要弘揚開拓創(chuàng)新優(yōu)良革命傳統(tǒng)。

四、引導黨員干部自覺踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀，其追求是高遠的，其要求又是具體的、實在的。推進核心價值觀建設(shè)，落細落小落實是重要方針、基本方法。要堅持接地氣、貼民心，找準與時代的對接點、與百姓的共鳴點，融入到生動的社會實踐生活當中，更好地為人們所踐行。

一是要抓好學雷鋒志愿服務(wù)活動。

二是要弘揚優(yōu)良家風。

三是抓好誠信教育。

四是抓好勤勞節(jié)儉教育。

培育和踐行社會主義核心價值觀，必須適應(yīng)形勢發(fā)展變化，契合群眾的心理特點和接受習慣，努力創(chuàng)新方式方法，有針對性地設(shè)計載體、搭建平臺，不斷提高工作的吸引力和實效性。要結(jié)合實際不斷探索創(chuàng)新。一是運用現(xiàn)代技術(shù)手段，在“微”字上下功夫?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、信息傳播進入了一個“微時代”，要充分運用微博、微信、微視、微電影等方式，增強針對性和互動性，擴大社會主義核心價值觀網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力。二是運用文藝表現(xiàn)形式，在以文化人上下功夫。充分發(fā)揮文化的教育功能，推出更好更多的優(yōu)秀文藝作品，開展豐富多彩的主題文化活動，運用各種形式生動形象地傳播社會主義核心價值觀。三是運用先進典型宣傳，在示范引導上下功夫。典型的力量是無窮的。這些年，重大典型、最美人物、身邊好人的宣傳產(chǎn)生了非常好的效果，要不斷總結(jié)、不斷提高，把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人宣傳結(jié)合起來抓，形成群星燦爛與七星共明的先進群體結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生覆蓋全面、遠近皆宜的示范效應(yīng)。四是在公益廣告宣傳上下功夫。這是傳播社會主義核心價值觀的有效形式，要制作刊播一批“我們的價值觀”主題公益廣告作品，突出思想內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式，增強傳播力和感染力。

第五篇：專題黨課講稿：內(nèi)化于心、外化于行

專題黨課講稿：內(nèi)化于心、外化于行

同志們：

按照機關(guān)黨委《關(guān)于開展X警示教育活動的通知》要求，圍繞落實《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》等黨章黨規(guī)黨紀，由我給大家講一次專題黨課。目的就是要引導部門全體共產(chǎn)黨員和廣大干部職工不斷增強紀律意識，嚴格職業(yè)操守，模范遵守《關(guān)于進一步嚴明X工作人員紀律的規(guī)定》。黨課的題目是內(nèi)化于心、外化于行，爭做一名守紀律講規(guī)矩的共產(chǎn)黨員。

下面，與大家交流三個方面內(nèi)容：

一、為什么要做“守紀律、講規(guī)矩”的共產(chǎn)黨員

西漢時期，著名史學家司馬遷編寫的《史記·禮書》中記載：“人道經(jīng)緯萬端，規(guī)矩無所不貫，誘進以仁義，束縛以刑罰?！币簿褪钦f，人類社會的萬千世界，規(guī)矩無所不在、無時不在。從這一點來看，“守紀律、講規(guī)矩”不是我們黨的首創(chuàng)或者特殊要求，而是作為一個自然人所應(yīng)具有的基本素質(zhì)。對于“守紀律、講規(guī)矩”我們可以從三個層面來認識和把握。

（一）“守紀律、講規(guī)矩”是全面從嚴治黨的治本之策。黨的紀律是約束黨員言論行動的一種綱紀，是政黨的生命力所在。縱觀我們黨發(fā)展壯大史，嚴格遵守和執(zhí)行紀律是我們戰(zhàn)勝一個個艱難險阻、從一個勝利走向另一個勝利的根本保證。在這里，我們選取六個時間節(jié)點來共同梳理和回顧。

1921年，我們黨剛剛成立之時，通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》雖然只有15條，但涉及紀律的內(nèi)容占有相當大的比重。在黨的二大通過的黨章中，又專列了“紀律”一章。正是由于有了這些紀律和規(guī)范的約束，才讓我們的黨始終保持著勃勃生機并茁壯成長，成為今天一個擁有9100多萬名黨員的大黨。

1927年，井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，毛澤東同志親自確定的24字入黨誓詞中，便有“服從紀律”的要求。與此同時，為密切黨群關(guān)系，加強革命武裝，“三大紀律、八項注意”孕育而生，我們黨由此打開了革命戰(zhàn)爭的新局面。

1941年，延安整風初期，毛澤東同志在《反對主觀主義和宗派主義》文章中提出了一個著名論斷：“路線是王道，紀律是霸道，這兩者都不可少?！币馑际屈h的建設(shè)，既要有正確的路線方針來指導，還要靠鐵的紀律來約束。正是有這樣鐵的紀律，我們黨取得了抗日戰(zhàn)爭的新勝利。

1949年，從西柏坡即將進入北平之前，黨中央在這里提出了“兩個務(wù)必”和“六條規(guī)定”，保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，把這作為“進京趕考”的“規(guī)矩”，由此，我們黨帶領(lǐng)中華民族翻開了歷史新篇章。

1978年，改革開放之初，為了撥亂反正，我們黨做了兩件事：一是重新設(shè)立中央紀律檢查委員會；二是制定了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》，規(guī)定了12條基本原則，為黨組織和黨員遵守黨的紀律規(guī)矩提供了遵循，并以此為引領(lǐng)，實現(xiàn)了40多年改革開放的新輝煌。

2012年，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼全面從嚴治黨的現(xiàn)實需要，從制定實施八項規(guī)定入手，將“立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”貫穿到管黨治黨全過程、落實到黨的建設(shè)各方面。特別是在十八屆中央紀委五次全會上，習近平總書記又進一步系統(tǒng)全面地闡述了“守紀律、講規(guī)矩”的極端重要性，強調(diào)必須把守紀律、講規(guī)矩擺在更加突出的位置。黨中央還先后印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線。正是黨中央以上率下，靠踏石留印、抓鐵有痕、釘釘子的韌勁，使黨風、政風為之一振，社風、民風為之一新。

同志們，回想起我們每名黨員在入黨宣誓時，都曾莊嚴承諾：嚴守黨的紀律。為了這句承諾，多少同志在血與火的考驗面前獻出了自己寶貴的生命。今天，雖然沒有了那樣的生死考驗，但同樣需要我們時刻樹牢黨章黨規(guī)黨紀意識，嚴格遵守國家法律法規(guī)，守住紀律“底線”，自覺做守紀律、講規(guī)矩的模范。

（二）“守紀律、講規(guī)矩”是X安全穩(wěn)定發(fā)展的根本保證。X是國民經(jīng)濟的X、X的先行官，在經(jīng)濟社會發(fā)展中具有重要作用。無論是過去、現(xiàn)在還是未來，X安全穩(wěn)定發(fā)展都需要我們做到“守紀律、講規(guī)矩”。

回顧過往，X具有“守紀律、講規(guī)矩”的光榮歷史。在大革命前夕，X舉行震驚中外的X大罷工?？谷諔?zhàn)爭中，建立了X隊等多個X抗日武裝隊伍，積極投身抗日救亡運動和民族解放戰(zhàn)爭。解放戰(zhàn)爭中，X人發(fā)出了“解放軍打到哪里，X就修到哪里”的豪邁誓言，為解放戰(zhàn)爭勝利做出了重要貢獻?？姑涝校?0萬多X跨過鴨綠江，不怕犧牲、英勇奮戰(zhàn)，筑起一條打不斷，炸不爛的X運輸線。社會主義建設(shè)時期，X積極承擔起巨大的政治責任和社會責任，始終堅持“X”宗旨，積極服務(wù)國計民生。特別是在08年南方百年不遇的冰雪災(zāi)害、5.12汶川大地震，還有今年突如其來的新冠肺炎疫情等各個時期，X只講紀律，不講條件，服從指揮，聞令而動，展示了X人的錚錚鐵骨和堅強立場。類似這樣的考驗和挑戰(zhàn)，可以說舉不勝舉。

審視現(xiàn)狀，X工作具有“守紀律、講規(guī)矩”的鮮明特色。X、X、X是X企業(yè)最鮮明的特點，這一點，我們在座的每一個人都深有體會。X是指X控制方法。X人員，都把工作要求當作命令來執(zhí)行，有令則行、有禁則止，一切行動聽指揮，全國X保持“一盤棋”，高效、有序、不間斷地運轉(zhuǎn)。X是指X點多、線長、面廣，遍布全國，運輸產(chǎn)品的生產(chǎn)往往都經(jīng)過幾百、上千公里甚至更長才能完成，而且X等各個部門，各種工序日夜作業(yè)，緊密配合，協(xié)調(diào)工作，形成聯(lián)動才能保證X的安全暢通。X是指X是一個龐大的運輸機構(gòu)，從X、X、X、X、X、崗位，形成了層層的嚴密組織，始終強調(diào)嚴字當頭、鐵的紀律，快速反應(yīng)，聽從指揮，優(yōu)質(zhì)高效地完成緊急重點任務(wù)。這充分體現(xiàn)了X“守紀律、講規(guī)矩”的特點和優(yōu)勢。

展望未來，X高質(zhì)量發(fā)展需要“守紀律、講規(guī)矩”的基本保證。黨的十九大提出了交通強國的戰(zhàn)略任務(wù)。X緊密聯(lián)系X實際，基于“X有基礎(chǔ)、X有召喚、X有目標、X有擔當、X有挑戰(zhàn)”的深刻分析，積極擔當“X、X”的歷史使命，明確了從現(xiàn)在到X年、X年、X年分“X”，率先實現(xiàn)以“三個領(lǐng)先、三個進一步提升”為主要目標的X現(xiàn)代化。近年來，X堅持新發(fā)展理念，促進發(fā)展動能轉(zhuǎn)換；聚焦X、X和X三大舉措，推動X運輸供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革；堅持從嚴治黨，加強黨風廉政建設(shè)，提高基層黨建工作。實現(xiàn)上述目標，嚴明的紀律是保證。特別是推進過程中，可能會發(fā)生不守紀律、不講規(guī)矩的問題，這就需要我們持之以恒正風肅紀反腐，營造風清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好政治生態(tài)。

（三）“守紀律、講規(guī)矩”是X系統(tǒng)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。X專業(yè)在X發(fā)展大局中處于基礎(chǔ)支撐地位，責任重大、使命光榮、任務(wù)艱巨。結(jié)合工作實際，我們X在日常專業(yè)管理、安全生產(chǎn)、隊伍建設(shè)等各個方面都要時時刻刻把紀律和規(guī)矩挺在前面，維護紀律和規(guī)矩的嚴肅性和權(quán)威性，做到懂規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。首先，“守紀律、講規(guī)矩”是強化專業(yè)管理的需要，X技術(shù)性強，專業(yè)管理是X事業(yè)健康發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，無論在任何情況下，制定的技術(shù)標準、工藝標準、規(guī)章制度必須尊重科學規(guī)律、遵守規(guī)范要求，不能用行政命令的方法，用喊口號、搞運動的方式來搞專業(yè)管理。其次，“守紀律、講規(guī)矩”是確保安全的根本，違章并不一定會導致事故，而發(fā)生事故肯定是由于違章。遠的“X”“X”“X”事故不說，就說眼前例子，“X”X施工延點和XD類事故，X人身傷亡事故，全都是干部職工不守紀律、不講規(guī)矩，違章違紀造成。最后，“守紀律、講規(guī)矩”是隊伍健康穩(wěn)定的保證，作為專業(yè)管理部門，我們每一名管理者手中都握有一定的權(quán)力，所以要明白什么能做、什么不能做，時刻繃緊紀律、規(guī)矩這根弦，在私底下、細微處、無人時守住底線；在親情、友情、人情面前把握原則，做守紀律講規(guī)矩的模范和表率。

二、共產(chǎn)黨員要守什么紀律、講什么規(guī)矩

古人說：“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！奔o律和規(guī)矩涉及到工作、生活的方方面面，作為一名共產(chǎn)黨員需要嚴格遵守哪些紀律和規(guī)矩?我覺得有如下3個方面：

第一，遵守黨的紀律和黨的規(guī)矩。關(guān)于黨的紀律，新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》規(guī)定的紀律包括政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律六個方面。黨的規(guī)矩，總的包括四個方面：其一，黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩；其二，黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束；其三，國家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩；其四，黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，經(jīng)過實踐檢驗，約定俗成、行之有效，需要全黨長期堅持并自覺遵循。在黨的紀律和黨的規(guī)矩方面，又有三個方面最重要。

首先要嚴格遵守黨章。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。每一個共產(chǎn)黨員都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變，政治立場不移，政治方向不偏。要把學習黨章作為必修課，自覺遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，做認真學習黨章、嚴格遵守黨章的模范。

其次要嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩。在所有黨的紀律和規(guī)矩中，最重要、最根本、最關(guān)鍵的政治紀律和政治規(guī)矩。遵守黨的政治紀律和規(guī)矩是遵守黨的全部紀律和規(guī)矩的重要基礎(chǔ)，最核心的，就是堅持黨領(lǐng)導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護中央權(quán)威，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。一些人權(quán)力越大、位置越高，越不拿黨的政治紀律和政治規(guī)矩當回事兒，甚至到了肆無忌憚、膽大包天的地步！這在我們黨內(nèi)是絕對不允許的。

其三要嚴格遵守黨的組織紀律和組織規(guī)矩。我們的黨是按照馬克思主義建黨原則建立起來的政黨，以民主集中制為根本組織制度和領(lǐng)導制度，組織嚴密是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，對黨內(nèi)生活帶來不可低估的影響，組織觀念薄弱、組織渙散就是其中一個需要嚴肅對待的問題。增強組織紀律性，切實執(zhí)行組織紀律必須強化黨的意識，強化組織意識，始終把黨放在心中最高位置，任何時候都與黨同心同德，相信組織、依靠組織、服從組織。必須嚴格執(zhí)行民主集中制、黨內(nèi)組織生活制度等黨的組織制度。必須對組織忠誠老實、言行一致、表里如一。

第二，遵守工作紀律和工作規(guī)矩。我們在座的都是有工作崗位、擔負一定職責的人。嚴格遵守工作紀律和工作規(guī)矩，就是嚴格執(zhí)行和落實我們的崗位職責、安全制度、技術(shù)規(guī)章、工作標準和紀律要求。

首先要嚴格遵守崗位職責。前面我說過我們在座的每個人都負責一項或多項工作，手中都握有一定的權(quán)力，每一個崗位的制度都很明確，這就要求每一名同志看好自己的“權(quán)”，握緊自己的“筆”，慎之又慎地履行好自己的職責。該嚴格履行程序的要嚴格履行程序，該嚴格審批的要嚴格審批，做到依法合規(guī)，決不能任意妄為。

其次要嚴格遵守規(guī)章制度。不客氣的說，我們X的規(guī)章制度特別是“X”制度都是用血的教訓換來的。這就要求我們在制定時，要嚴謹細致、科學規(guī)范，實用有效。既要防止過粗、不起作用，又要防止過細、人為增加負擔，真正把責任厘清、把界面劃清、把過程理順，保證標準、規(guī)章、規(guī)范的科學統(tǒng)一、健全規(guī)范。在執(zhí)行時，做到心存敬畏，嚴格落實作業(yè)紀律、勞動紀律和標準化，確保安全標準、規(guī)章、規(guī)范在安全生產(chǎn)實踐中得到全面落實。

其三要嚴格遵守其他制度。主要是參加會議、干部請假報告和批閱重要文件通知、領(lǐng)導講話等紀律要求。要嚴格遵守會議紀律和要求，不遲到早退、不玩手機、不睡覺；要按規(guī)定和要求履行請銷假制度和程序；要嚴格保守秘密，不該問的不問，不該看的不看，不該說的不說，不該記的不記，不該拿的不拿。

第三，遵守廉潔紀律和廉潔規(guī)矩。是黨組織和黨員個人在從事公務(wù)活動或者其它與行使職權(quán)有關(guān)的活動中，應(yīng)當遵守的廉潔用權(quán)的行為規(guī)則。是與我們?nèi)粘９ぷ?、生活息息相關(guān)、聯(lián)系最緊密，也是最容易違反的行為規(guī)則。要從兩方面做起：

1.對于組織“提倡”的堅決落實?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》是黨執(zhí)政以來第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，為黨員和黨員領(lǐng)導干部樹立了一個看得見、夠得著的高標準。作為普通黨員應(yīng)該遵守、應(yīng)該做到“四個堅持”：堅持公私分明，先公后私，克己奉公；堅持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事；堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約；堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻。各級黨員領(lǐng)導干部應(yīng)該遵守、應(yīng)該做到“四個自覺”：廉潔從政，自覺保持人民公仆本色；廉潔用權(quán)，自覺維護人民根本利益；廉潔修身，自覺提升思想道德境界；廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。

2.對組織“反對”的堅決禁止。在認真學習貫徹《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》基礎(chǔ)上，再共同學習一下《X公司黨委、X公司關(guān)于進一步嚴明兩級機關(guān)工作人員紀律的規(guī)定》：兩級機關(guān)工作人員有以下情形之一的，對直接責任者依紀依規(guī)嚴肅處理，并一律調(diào)離機關(guān)，其中領(lǐng)導人同時一律給予免職。一是設(shè)立“小金庫”的；二是在檢查調(diào)研、驗收評估及其他公務(wù)活動期間，接受業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位、管理服務(wù)對象禮金、禮品、土特產(chǎn)、電子紅包等財物的；三是在檢查調(diào)研、驗收評估及其他公務(wù)活動期間，接受業(yè)務(wù)關(guān)聯(lián)單位、管理服務(wù)對象宴請、娛樂、旅游等活動安排的；四是深入基層工作期間飲酒的。大家要率先落實，管住自己的手，管住自己的嘴，管住自己的腿。

三、共產(chǎn)黨員怎樣做到“守紀律、講規(guī)矩”

習近平總書記指出：“遵守黨的紀律是無條件的，要說到做到，有紀必執(zhí)，有違必查，而不能合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，不能把紀律作為一個軟約束或是束之高閣的一紙空文?！甭鋵嵖倳浺?，共產(chǎn)黨員如何做到“守紀律、講規(guī)矩”?

1.要做到內(nèi)化于心。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。作為一名共產(chǎn)黨員，要先學會懂規(guī)矩、做到知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，將紀律和規(guī)矩入腦入心，知道哪些事該做，哪些事不該做。要心存敬畏，紀律和規(guī)矩是嚴肅的，只有敬畏規(guī)矩才能禁得住誘惑，真正做到慎獨、慎初、慎微。相反，如果對規(guī)矩和紀律失去敬畏，就會滋生僥幸，忘乎所以，甚至走向違法犯罪。要始終保持如臨深淵、如履薄冰的警覺，切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

2.要做到外化于行。從自身做起，以身作則，要求別人做到的自己要先做到，要求別人不做的自己堅決不能做。一是干凈做人，干凈是做人底線，也只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、為官的正氣。作為一名共產(chǎn)黨員，個人的利益是與黨和人民的利益捆綁在一起的，要自覺做到公私分明、先公后私、克已奉公。二是干凈做事，干凈，既是對組織忠誠的體現(xiàn)，又是對自己最好的保護，還是對家人最好的愛護。無論什么時候、什么情況下，都要忠誠于黨和人民的利益，站在國家、企業(yè)和群眾的立場上想事情、干工作。三是干凈生活，黨員干部不是生活在真空中，也需要正常的社交，但要有原則、有規(guī)矩，把握好度。要耐得住寂寞、頂?shù)米≌T惑、經(jīng)得起考驗，保持健康生活。

3.要做到習化于常。思想決定行動，行動養(yǎng)成習慣、習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。良好的行為習慣絕不是一朝一夕、一時一刻就能形成的。作為一名共產(chǎn)黨員，要發(fā)揚“吾日三省吾身”的精神，從日常做起，從點滴做起，把守紀律講規(guī)矩作為為人處世的第一準則。在執(zhí)行紀律和規(guī)矩上可能會碰到這樣那樣的問題和困難，決不能因為遇到問題和困難了，就繞著走，把紀律當成擺設(shè)，讓規(guī)矩束之高閣，一定要養(yǎng)成凡事都按紀律、規(guī)矩辦的良好行為習慣。

同志們，“守紀律、講規(guī)矩”不是一蹴而就、一朝一夕的事，需要持之以恒地抓下去。全體共產(chǎn)黨員一定要內(nèi)化于心、外化于行，知行合一，在守紀律、講規(guī)矩中走在前頭、做出表率。