第一篇:求真務(wù)實(shí) 做一個(gè)合格的人民教師
求真務(wù)實(shí)
做一個(gè)合格的人民教師
中心小學(xué)
盧先群
胡錦濤總書(shū)記《在慶祝我國(guó)首次月球探測(cè)工程圓滿成功大會(huì)上的講話 》中指出:“必須堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,著力推動(dòng)各項(xiàng)工作的落實(shí)。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),扎扎實(shí)實(shí)做好每個(gè)部門(mén)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)崗位的工作?!薄吨v話》闡述了求真務(wù)實(shí)的極端重要性,對(duì)全局性工作、對(duì)各個(gè)方面的工作都有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。我們黨一貫倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí),早在民主革命時(shí)期毛澤東同志就號(hào)召全黨要把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái),告誡全黨同志要老老實(shí)實(shí)地辦事,進(jìn)入改革開(kāi)改新時(shí)期以后,鄧小平同志突出強(qiáng)調(diào),世界上的事情都是干出來(lái)的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有,要堅(jiān)決制止追求表面文章,不講實(shí)際效果,實(shí)際效率,實(shí)際速度,實(shí)際質(zhì)量,實(shí)際成績(jī)的形式主義,杜絕說(shuō)大話、說(shuō)假話、說(shuō)空話的惡習(xí)。江澤民同志再三強(qiáng)調(diào)形式主義、官僚主義一大禍害。必須狠剎形式主義,官僚主義的歪風(fēng),時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事,求實(shí)效,大力支持埋頭苦干、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。我們黨八十多年的歷程充分說(shuō)明,求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在,也是人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。
求真務(wù)實(shí)是對(duì)我們黨的思想路線的繼承和發(fā)展,而構(gòu)建和諧社會(huì)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)和構(gòu)建和諧社會(huì),是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)
建設(shè)的需要,是國(guó)內(nèi)國(guó)際國(guó)際環(huán)境的需要,是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的需要需要,是指導(dǎo)我們搞建設(shè)、謀發(fā)展的工作標(biāo)準(zhǔn)。求真與和諧是相輔相成的,求真是和諧的基礎(chǔ),和諧是求真的必然反映。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù),適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。而要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,沒(méi)有求真務(wù)實(shí)的態(tài)度是不行的。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,我們的社會(huì)需要和諧,我們的學(xué)校需要和諧,我們的家庭需要和諧,人與人之間更需要和諧。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),使主觀與客觀相符合,對(duì)于推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作,是一個(gè)具有基礎(chǔ)性、根本性意義的問(wèn)題。當(dāng)前,全面建設(shè)小康社會(huì)既面臨著十分有利的條件,也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。新世紀(jì)前二十多年,是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。如何把握住這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,很重要的一條就是要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),全面科學(xué)地判斷形勢(shì),抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),科學(xué)決策,克服困難,把加快發(fā)展的立足點(diǎn)放到真抓實(shí)干上。作為教育戰(zhàn)線的黨員、教師,必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),深入實(shí)際了解實(shí)情,肯做實(shí)事,注重實(shí)效。必須做到:第一,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),增強(qiáng)求真務(wù)實(shí)的能力。求真務(wù)實(shí)是一個(gè)思維加實(shí)踐的復(fù)雜過(guò)程。光有好的愿望不行,還要具備這方面的能力。常常出現(xiàn)這樣的情況,就是有的同志很有正義感,能夠堅(jiān)持真理,可是在具體處理事情時(shí)又容易出錯(cuò);也有的同志實(shí)干精神很強(qiáng),但“求真”不行,把握不住真理,找不到規(guī)律。這就需要學(xué)習(xí)提高,使認(rèn)識(shí)能力同實(shí)踐能力統(tǒng)一起來(lái)。因此,每個(gè)黨員、教師,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)政治理論,學(xué)習(xí)科學(xué)文化,還要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。不僅要勤于學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí),而且要勇于實(shí)踐。在工作、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。只有在工作、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中善于總結(jié),才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,有所提高,增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。通過(guò)學(xué)習(xí),才能提高素質(zhì),才能深刻地認(rèn)識(shí)真理,只有認(rèn)識(shí)了,才能堅(jiān)持;能夠熟練地進(jìn)行實(shí)踐,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富了,務(wù)實(shí)才會(huì)大有成效。當(dāng)然,也有文化、理論素質(zhì)較高的人做不到求真務(wù)實(shí),究其原因,還是學(xué)習(xí)上不行。他們只把學(xué)到的知識(shí)用于改造客觀世界,而沒(méi)有很好地改造主觀世界,結(jié)果是主觀與客觀相脫離,就走到了真理的反面。第二,要有求實(shí)的精神,腳踏實(shí)地提高管理水平和教育教學(xué)質(zhì)量,不貪圖虛名,從校情出發(fā),工作中不搞形式主義,不擺花架子,不走過(guò)場(chǎng),一步一個(gè)腳印地搞好工作。學(xué)校可開(kāi)可不開(kāi)的會(huì)堅(jiān)決不開(kāi),可講可不講的話堅(jiān)決不講,可發(fā)可不發(fā)的文件堅(jiān)決不發(fā)。對(duì)外地經(jīng)驗(yàn)認(rèn)真分析研究對(duì)比、選擇、汲取精華,為我所用,不搞機(jī)械模仿,照抄照般,能夠辯證地分析學(xué)校工作的得失,充分肯定成績(jī),不留情面地揭露缺點(diǎn)和問(wèn)題,對(duì)上不搞欺瞞,對(duì)下不搞愚弄。第三,要深入實(shí)際,全面了解學(xué)校情況,關(guān)心教師、了解教師工作上的困難和生活上的疾苦,想方設(shè)法創(chuàng)造條件,為教師排憂解難;深入教學(xué)第一線,探索教學(xué)方法,總結(jié)提高經(jīng)驗(yàn),研究探索規(guī)律;深入學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生心靈,用百分之百的熱情解決百分之一的問(wèn)題。第四,要發(fā)揚(yáng)民主,遵循黨的群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,想教師之所想,急教師所急。要換位思考,不要埋怨教師工作熱情不高,應(yīng)該首先看看領(lǐng)導(dǎo)自己,工作熱情是否在燃燒;不要埋怨教師不把學(xué)校當(dāng)作家,首先要看看領(lǐng)導(dǎo)者是否把教師當(dāng)作主人;不要埋怨教師的自覺(jué)性不高,首先要看看領(lǐng)導(dǎo)得自制力如何。第五,要以身作則,遵紀(jì)守法,帶頭形成講實(shí)話、做實(shí)事的作風(fēng),不說(shuō)大話,不嘩眾取寵,不媚上邀功,要求教師做到的,自己首先做到;發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕工作勞累,不怕負(fù)擔(dān)沉重,吃苦在前,享受在后,嚴(yán)于律己,先人后己,大公無(wú)私。按國(guó)家政策辦事,按學(xué)校規(guī)律辦事,不搞特殊化,不弄虛作假,不謀取私利,不搞主觀主義和強(qiáng)迫命令。
總之,求真務(wù)實(shí),是黨中央立足現(xiàn)實(shí),前瞻未來(lái)做出的重大決策,是廣大人民群眾的熱切希望。要充分認(rèn)識(shí)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性,切實(shí)以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)抓好工作落實(shí),把求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)到各項(xiàng)工作中去,付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng),取得實(shí)效。在抓好各項(xiàng)工作落實(shí)中不斷提高求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)是我們提高教育教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵之所在,是教育系統(tǒng)實(shí)踐“三個(gè)代表”思想的重要體現(xiàn)和實(shí)際作為。不要看我說(shuō)了什么,而要看我做了什么,不要看我做了什么,而要看我做好了什么,不要看別人做了什么,而要看我比別人多做了什么。每個(gè)黨員和教師從我做起,從現(xiàn)在做起,要堅(jiān)持講實(shí)話、出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效,把工作的著力點(diǎn)真正放到教育教學(xué)改革和教書(shū)育人的問(wèn)題上,把求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)到各項(xiàng)工作中去。從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)合格的人民教師,何愁教學(xué)質(zhì)量得不到提高,何愁學(xué)校不興旺發(fā)達(dá),何愁不代表最廣大人民群眾的根本利益。
第二篇:做一個(gè)新時(shí)代合格的人民教師
做一名新時(shí)代合格的人民教師
小 學(xué) 數(shù) 學(xué) 教 師
郭
銳
捷
2009年8月
0
做一名新時(shí)代合格的人民教師
內(nèi)容摘要: 教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這句話充分贊譽(yù)了教師的偉大和高尚。教師擔(dān)負(fù)著塑造人的重任,是人的心靈的塑造者,是人類(lèi)靈魂的工程師。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)。要做好新時(shí)代的一名合格教師,我們必須具有更高的素質(zhì)和更強(qiáng)的能力。我要在以后的教育和教學(xué)過(guò)程中,時(shí)刻注意“為人師表”,要講求“師德修養(yǎng)”,從教師的義務(wù)、教師的良心、教師的公正、教師的榮譽(yù)幾個(gè)方面加強(qiáng)“師德修養(yǎng)”,為黨和國(guó)家的教育事業(yè)而努力奮斗!
關(guān)鍵詞: 教師
素質(zhì)教育
知識(shí)
素質(zhì)
畢業(yè)后有幸成為一名新教師,我激動(dòng)萬(wàn)千。教育局為了讓我們這些新教師能夠很快的適應(yīng)教學(xué)工作,特地組織了崗前培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容很豐富,包括教師職業(yè)道德、新課程改革、教育理論、班主任工作、任教課程專(zhuān)題講座等。經(jīng)過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺。下面就如何做一名合格的人民教師,談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)。
一、要明白新時(shí)期對(duì)教師的新要求
人們稱教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,這句話充分贊譽(yù)了教師的偉大和高尚。教師擔(dān)負(fù)著塑造人的重任,是人的心靈的塑造者,是人類(lèi)靈魂的工程師。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)。我國(guó)現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。倘若一個(gè)教師的人格品德、學(xué)識(shí)不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺(jué)性,試問(wèn):他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè) 道德要求水準(zhǔn)高于其他職業(yè)。
二、自我現(xiàn)狀分析
我叫郭銳捷,2009年7月畢業(yè)于新鄉(xiāng)學(xué)院。在新鄉(xiāng)學(xué)院的學(xué)習(xí)生活,我受益匪淺,因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信天道酬勤。在校學(xué)習(xí)期間,除認(rèn)真學(xué)好各學(xué)科外,我還積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這幾年的學(xué)習(xí)以及斷斷續(xù)續(xù)的社會(huì)實(shí)踐,盡管我學(xué)到了許多的知識(shí),可是距新教師的要求相差甚遠(yuǎn)。主要問(wèn)題有:如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)組織、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性等。以前的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中很少觸及,如今快要步入教師這個(gè)崗位,這讓我覺(jué)得突然有些許不適應(yīng)。但我明白,人一輩子需要不斷地學(xué)習(xí)、充電,否則會(huì)永遠(yuǎn)落后他人,特別是一名教師。有這樣一句名言,先人一步領(lǐng)先一路。
三、刻苦學(xué)習(xí)、提升能力,爭(zhēng)取做一名站穩(wěn)講臺(tái)的新教師 經(jīng)過(guò)這幾天的崗前培訓(xùn),我明白了全面提高中小學(xué)生的素質(zhì),關(guān)鍵在教師素質(zhì)的提高。我力爭(zhēng)做到以下幾點(diǎn):
(一)學(xué)習(xí)并模范遵守教師職業(yè)道德規(guī)范
第一 要愛(ài)崗敬業(yè) 作為一名教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人 2 的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。
第二 要關(guān)愛(ài)學(xué)生 教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系;愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。因此,作為教師要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”?!皭?ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三 要熱愛(ài)學(xué)習(xí)要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶常新常變的水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精 3 神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。同樣,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。
第四 要為人師表 教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!币虼?,教師一定要為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
第五 要懂得合作 現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。
(二)具有較高的教育理論水平
教師所從事的是開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力資源,提高全民族素質(zhì)的偉大事業(yè)。為了不辜負(fù)國(guó)家的重托,人民的期望,教師必須了解教育規(guī)律,樹(shù)立正確的教育觀,掌握正確的教育方法,才能提高工作的效率。江澤民總書(shū)記在與時(shí)俱進(jìn)的思想下,在新世紀(jì)之交的重要時(shí)刻指出:“迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新”;“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”“教育科學(xué)事業(yè)要走改革創(chuàng)新之路”。創(chuàng)新教育思想以及素質(zhì)教育理論使我國(guó)的現(xiàn)代化教育有了更加完善和科學(xué)的理論,使社會(huì)主義教育科學(xué)理論又上了一個(gè)臺(tái)階.每一名合格的教師都應(yīng)在教學(xué)中體現(xiàn)創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育的思想.
(三)具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)
要實(shí)施素質(zhì)教育,教師要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),扎實(shí)、系統(tǒng)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師最重要的任務(wù)是通過(guò)具體的教育活動(dòng),全面提高學(xué)生素質(zhì)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師進(jìn)行教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ),教師必須了解的專(zhuān)業(yè)知識(shí)?,F(xiàn)代教育技術(shù),尤其是多媒體技術(shù)已成為傳遞信息的重要手段,在教學(xué)中被普遍采用,對(duì)教學(xué)改革起到了十分重要的作用。多媒體教學(xué),可以使自己的教學(xué)更加生動(dòng)、形象;還可以使教學(xué)的信息得到及時(shí)的反饋,有利于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,提高教學(xué)效益,以期達(dá)到事半功倍的目的。而認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際學(xué)等知識(shí)能幫助教師有效地針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)研究,保證每個(gè)學(xué)生都能有所收獲、得到提高。教研能力不只是表現(xiàn)在對(duì)教材知識(shí)的把握 5 上,還應(yīng)該注意教學(xué)對(duì)象的每個(gè)個(gè)體的特點(diǎn),有針對(duì)性地采用各種教學(xué)策略,使學(xué)生得到全面發(fā)展。
(四)具備全面的教育教學(xué)能力。
新的世紀(jì)對(duì)教師的能力素質(zhì)提出了更高要求,一是全面掌握并正確處理教材的能力。教師要善于鉆研、分析和處理教材,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材的理解,達(dá)到認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展能力和培養(yǎng)道德品質(zhì)的目的;二是組織管理能力。現(xiàn)代教育要求教師必須根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)要求,合理地組織教育教學(xué)活動(dòng),有效地管理并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三是科研能力。要全面了解學(xué)生德、智、體、美諸方面發(fā)展情況;要研究教育教學(xué)過(guò)程內(nèi)部的規(guī)律性;要發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的途徑和辦法。四是語(yǔ)言表達(dá)能力。教師的語(yǔ)言是溝通教育對(duì)象心靈的藝術(shù),應(yīng)達(dá)到規(guī)范性、科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性的要求。五是創(chuàng)造能力。只有具備創(chuàng)造能力的教師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造型人才,教師要注意提高自己的創(chuàng)造思維能力,大膽設(shè)想,努力創(chuàng)新。六是較高的操作能力,主要是應(yīng)用現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的能力。七是研究和了解學(xué)生的能力。當(dāng)代學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)復(fù)雜,心理問(wèn)題突出。只有善于了解學(xué)生,才能有針對(duì)性地因材施教。八是教育教學(xué)機(jī)智力,即教師在教育教學(xué)過(guò)程中處理各種偶發(fā)事件的能力。
(五)健康的身體和心理素質(zhì)。
教師的勞動(dòng)是艱苦的,是智力和體力的雙重支出,教師只有具備良好的身體素質(zhì)才能適應(yīng)這一長(zhǎng)期、復(fù)雜、持續(xù)緊張的工作。教師良 6 好的心理素質(zhì)是教學(xué)成功的重要條件,教師突破自我,鼓勵(lì)學(xué)生超越,勇于創(chuàng)新,是難能可貴的心理品質(zhì)。而永不滿足、甘為人梯的精神,為學(xué)生樹(shù)立刻苦鉆研、不斷進(jìn)取的榜樣,是教師良好心理素質(zhì)的體現(xiàn)。教師具有健康的心理素質(zhì),才能面對(duì)各種挑戰(zhàn)。
總之,要做好新時(shí)代的一名合格教師,我們必須具有更高的素質(zhì)和更強(qiáng)的能力。我要在以后的教育和教學(xué)過(guò)程中,時(shí)刻注意“為人師表”,要講求“師德修養(yǎng)”,從教師的義務(wù)、教師的良心、教師的公正、教師的榮譽(yù)幾個(gè)方面加強(qiáng)“師德修養(yǎng)”,為黨和國(guó)家的教育事業(yè)而努力奮斗!
第三篇:怎樣做一個(gè)合格的人民教師
怎樣做一個(gè)合格的人民教師
方咀中學(xué)段又平
2011年方咀鄉(xiāng)教師暑期集訓(xùn)如期在方咀鄉(xiāng)禮堂舉行,大會(huì)提出一個(gè)命題《怎樣做一個(gè)合格人民教師》。我個(gè)人以為合格的人民教師有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是國(guó)家在2008年頒布實(shí)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,落實(shí)好“規(guī)范”的六條,你就一定是一個(gè)合格的人民教師,甚至是一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。下面就逐條談?wù)剛€(gè)人觀點(diǎn)。
一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
這一條是“總綱”,是準(zhǔn)繩。這一條拋開(kāi)“擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義”,放在任何一個(gè)國(guó)家都是實(shí)用的師德規(guī)范的第一條。作為一個(gè)國(guó)民,“愛(ài)國(guó)守法”是一條最基本的要求,這是我們每一個(gè)知識(shí)分子起碼的常識(shí)。作為一個(gè)教師,要特別注意的是最后一句“不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行”。因?yàn)椋魏我粋€(gè)國(guó)家都不可能是事事如人意如人愿的,因此個(gè)人有些不滿,也是很正常的事,但是,這時(shí)作為人民教師的我們就千萬(wàn)不要忘了自己的身份做出越格的事,說(shuō)出越格的話來(lái)。我們有意見(jiàn)可以提,可以反映,但是一定要講究方式方法,講究場(chǎng)合與策略。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
這一條說(shuō)的是做為一個(gè)教師對(duì)待工作崗位要有的起碼的覺(jué)悟與態(tài)度——前 1
一句說(shuō)的是覺(jué)悟后兩句說(shuō)的態(tài)度?!爸艺\(chéng)于人民教育事業(yè)”,說(shuō)的是我們一干一行就要愛(ài)一行,既然選擇了教育,就要愛(ài)教育,不要心有二用,這山望著那山高,要明白做教師也是一種分工的不同,同樣是在為國(guó)家做貢獻(xiàn),同樣能成就自我?!爸敬娓哌h(yuǎn)”,是叫我們不要鼠目寸光,只盯在腳背上,只看著幾個(gè)錢(qián),沒(méi)有更高更遠(yuǎn)的理想與目標(biāo),要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),要有憂國(guó)憂民的心,要有為國(guó)貢獻(xiàn)自己的心?!案蕿槿颂?,樂(lè)于奉獻(xiàn)”,是說(shuō)我們教師要做好文化傳承的使者,要多培養(yǎng)人才,培養(yǎng)更全面更有用的人才,我們的目光要在作人梯上,在奉獻(xiàn)上,不要把目光放在奉祿與索取上。第二句的一個(gè)高度負(fù)責(zé),三個(gè)認(rèn)真,與最后一句的否定句都是講的我們作為教師應(yīng)該有的正確態(tài)度。做好三個(gè)認(rèn)真一個(gè)不,你就向“合格教師”邁出了關(guān)鍵的一步。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
這一條說(shuō)的是我們作為教師對(duì)教育的主體——學(xué)生,所應(yīng)有的態(tài)度與方法:要愛(ài),要尊重,要平等,要公正,要嚴(yán)也要慈,要做師也要做友——這既是工作要求又是工作方法的提示;要注重安全,關(guān)心健康,維護(hù)權(quán)益——突出以人主本,注重身體;最后一句是從關(guān)心學(xué)生心靈心理出發(fā)向我們提出要求(這一點(diǎn),我們尤其要注意,不能好心辦了壞事,到時(shí)候吃不了兜著走)。
四、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
這一條是對(duì)我們教師教育教學(xué)的總體要求:既要教好書(shū)又要育好人。教好書(shū),一定意義上說(shuō)的是學(xué)生的考試。但我們要認(rèn)識(shí)更深刻一些,學(xué)生考試分?jǐn)?shù)高,并不意味著你教育教學(xué)就做好了。我們要抱著“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”不放,一要品德好,二要?jiǎng)?chuàng)新精神及全面發(fā)展----這才是真教好了。當(dāng)然,也一定要明確一點(diǎn):教的學(xué)生連考試都不分考,你一定不能算一個(gè)合格的教師,一定不能算很好的完成了國(guó)家規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù)。
五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
這一條對(duì)第一條“總綱”的補(bǔ)充與說(shuō)明,講的是具體的師德問(wèn)題。所謂“身正為師,德高為范”是也。教師有一個(gè)良好的形象,能起到一個(gè)很好的楷模作用,能使我們的教學(xué)做到“身教重于言教”,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之功效。最后一句,現(xiàn)在都作為教師“十不準(zhǔn)”及“六條禁令”中的一條了,教師千萬(wàn)不可觸此高壓線。
六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
這一條說(shuō)的是教師的發(fā)展問(wèn)題。教師要發(fā)展,要與時(shí)俱進(jìn),就得終身學(xué)習(xí),永不停息。做到了這一點(diǎn),你的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平自然會(huì)得到不斷提高,你的教育教學(xué)能力自然會(huì)得到長(zhǎng)足的進(jìn)步,你自然就會(huì)是一名合格的人民教師了。
第四篇:怎樣做一個(gè)合格的人民教師
怎樣做一名合格的人民教師
一向被視為春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干的人民教師,你在百般忙碌的工作崗位上無(wú)私的奉獻(xiàn)著青春;一向被視為俯首甘為孺子牛的人民教師你在平淡清苦的工作崗位上默默辛苦的耕耘教育事業(yè);一向被視為桃李滿天下,哺育莘莘學(xué)子的人民教師,你在平凡而快樂(lè)的工作崗位上收獲著碩果。教師,似工程師,似人梯,似螺絲釘,似鋪路石。可以說(shuō),史上對(duì)教師的贊美不勝枚舉,數(shù)不勝數(shù)。那么,怎樣才能獲得諸如此類(lèi)的美譽(yù)呢?我想:必須得做一名合格的人民教師。
首先:教師必須要有良好的師德。遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,本著“愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,終生學(xué)習(xí)”的理念,用艱辛勤勞的汗水把愛(ài)灑向人間,哺育一棵棵幼茁壯成長(zhǎng)的幼苗。教師的一顰一簇,一言一行,衣著打扮都會(huì)深刻影響著學(xué)生,孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。所以,教師一定要做到身教重于言教。本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的思想,讓學(xué)生信服的親其師,信其道,樂(lè)其道。如:上課不遲到,不早退,不帶手機(jī),不接聽(tīng)電話,不抽煙等等。同時(shí),作為人民教師,健全的人格,高尚的情操,良好的心態(tài)和健康的心理也是不可或缺的。21世紀(jì)的青年教師越來(lái)越多的是獨(dú)生子女,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的洗禮,經(jīng)不起大風(fēng)大浪的考驗(yàn),經(jīng)不起曲折蜿蜒的小路的折騰,鑒于此,我們更應(yīng)該提高抗挫能力的打擊,相信終會(huì)”山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村;相信終會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
其次:21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,是知識(shí)爆破時(shí)代。教師不只具有一桶水,更應(yīng)該做長(zhǎng)流水,以此來(lái)滿足日新月異的知識(shí),滿足學(xué)生不斷追足的求知欲。那么,教師就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、研究專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高教育教學(xué)能力,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,在實(shí)踐中求真知,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在艱苦中尋找快樂(lè)。目前,新課改進(jìn)展的如火如荼,因此,教師就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),研究,適應(yīng)新課改的基本要求,真正的做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,達(dá)到師生和諧互動(dòng)的課堂氛圍。
最后:貫穿于教育教學(xué)的中心工作是:愛(ài)。愛(ài)學(xué)生,愛(ài)家長(zhǎng),愛(ài)同事,愛(ài)領(lǐng)導(dǎo),愛(ài)學(xué)校。陶行知曾說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!蔽蚁耄骸斑@就是對(duì)學(xué)生愛(ài)的最好的詮釋吧?!毕M麖V大教師攜手共進(jìn),為學(xué)生撐起一片愛(ài)的藍(lán)天。
還記得,十八大把教育放在優(yōu)先發(fā)展的重要地位。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),要努力提高教師的師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。鑒于此,我會(huì)從以上三方面做一個(gè)合格的人民教師。
海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。我會(huì)本著“用力工作,只算合格;用心工作,才算卓越”的態(tài)度,為學(xué)生創(chuàng)造更美好的明天,為學(xué)校打造更輝煌的未來(lái)。
第五篇:充實(shí)自己,做一個(gè)二十一世紀(jì)合格的人民教師
充實(shí)自己,做一個(gè)二十一世紀(jì)合格的人民教師
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)新時(shí)期中學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)和訓(xùn)練,我深有感受,覺(jué)得作為一位光榮的人民教師,責(zé)任更加重大,任務(wù)更加艱巨。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)己見(jiàn)端倪,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位,國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于各類(lèi)人才的質(zhì)量和數(shù)量,這對(duì)于培養(yǎng)和造就我國(guó)二十一世紀(jì)的一代新人提出了更加迫切的要求,我國(guó)正處在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,全黨、全社會(huì)必須從我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和中華民族偉大復(fù)興的大局出發(fā),以鄧小平理論為指導(dǎo),全面落實(shí)黨的十五大精神,深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建一個(gè)充滿生機(jī)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系,為實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略奠定堅(jiān)實(shí)的人才知識(shí)基礎(chǔ)。
作為一名教師,面對(duì)新的形勢(shì),應(yīng)該做到以下三點(diǎn):
首先應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)《鄧小平教育理論》,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,使自己在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中能做到自持、自律,經(jīng)受物欲的誘惑,平衡自己的心態(tài),明確人生的價(jià)值,這樣才能建立強(qiáng)烈的責(zé)任感和進(jìn)取的事業(yè)心。其次,教師要不斷更新觀念,調(diào)整自己知識(shí)結(jié)構(gòu)。有位科學(xué)濃就過(guò):“不適合飛翔的舊羽毛從翅膀上脫落下來(lái),而代之以新的羽毛,這樣飛起來(lái)才輕松。”
再次,教師的學(xué)而不厭、開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)應(yīng)在實(shí)踐中得以鞏固。我們教師不能滿足于教材熟、教法熟,要從熟悉的事物中找出生疏的因素,分析新的矛盾,揭示新的規(guī)律,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,深化改革,培養(yǎng)21世紀(jì)的勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬拧?/p>
最后,作為教師必具備創(chuàng)新意識(shí)和能力,這是21世紀(jì)教師必備的素質(zhì)。整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史,就是一部創(chuàng)新史。***主席指出:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族光輝的四大發(fā)明史、屈辱的半殖民地史、崛起的改革開(kāi)放史,無(wú)不證明了這一論斷的正確。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,同樣離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上,我們可以說(shuō):創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)的21世紀(jì)尤其是如此。對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì),單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面,所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),豈不成了“天橋的把式”,又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。
教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者是指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者是指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里,而是體現(xiàn)于終端——教學(xué)對(duì)象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開(kāi)花結(jié)果。為此,教師必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念、接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國(guó)寡民教育觀,立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
唯其如此,教師才能不做知識(shí)的傳聲筒,而做引導(dǎo)學(xué)生參與的組織者;不做南轅北轍的拔苗助長(zhǎng)者,而做開(kāi)聰啟智的潛能開(kāi)發(fā)者。不是逼著學(xué)生前進(jìn),而是當(dāng)好助跑器,幫學(xué)生發(fā)力沖刺;不總是領(lǐng)跑,更多地應(yīng)該指路,讓學(xué)生自己去披荊斬棘。