第一篇：樹立對共產(chǎn)主義的堅定信仰

樹立對共產(chǎn)主義的堅定信仰

江長仁

人們，尤其是青年對未來總是抱有各種各樣的理想或幻想，而要把這種理想或幻想變?yōu)楝F(xiàn)實，人們必須盡早地認(rèn)識自己的歷史使命，確定科學(xué)的信仰。所謂?信仰?，辭典上說：?對某種宗教或某種主義極度信服和尊重，并以之為行為準(zhǔn)則。?

在階級社會中，人們的信仰是多種多樣的。無論那種信仰都是一個人的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映。有人信仰宗教，也有人迷信鬼神；有人信仰封建的孔孟之道。也有人信仰資產(chǎn)階級的?自由、平等、博愛?的?理想王國?。在舊社會，這些信仰，一方面反映了一部分被剝削階級在自然力量和社會力量的雙重壓迫之下，為了尋求解脫極度痛苦生活的道路，把希望寄托于上帝，寄托于渺茫的鬼神，或幻想死亡后靈魂升入?天堂?，以此得到一點精神安慰。另一方面，這些唯心主義非科學(xué)的信仰，又被剝削階級用來麻痹人民，作為維護其反動統(tǒng)治秩序的精神支柱。

惟獨共產(chǎn)黨人，無產(chǎn)階級革命者，對共產(chǎn)主義的信仰是科學(xué)的。我們所以信仰馬克思主義，是因為這個學(xué)說是科學(xué)的，是宇宙間的真理。這個學(xué)說反映了社會發(fā)展不可抗拒的歷史規(guī)律，代表了無產(chǎn)階級的根本利益，體現(xiàn)了人類共同的愿望。

為了共產(chǎn)主義的勝利，老一輩無產(chǎn)階級革命家和成千上萬的革命先烈、英雄模范，為之拋頭顱、灑熱血，應(yīng)用奮斗，獻出了自己的一切。毛澤東同志青年時代就立志?改造中國與世界?，尋求救國救民的道路，一九一八年他開始讀馬列，認(rèn)識到共產(chǎn)主義是人類最美好的社會，開始建立起對馬克思主義的信仰。一九二五年十一月，他在?少年中國學(xué)會改組委員會?征詢會員的信仰和志趣的調(diào)查表上，旗幟鮮明地寫道：?本人信仰共產(chǎn)主義，主張無產(chǎn)階級的社會主義革命。?周恩來同志在旅歐期間，他經(jīng)常和天津覺悟社的社員通信，闡明自己對共產(chǎn)主義的堅定信仰。他在一封來信中寫道：?現(xiàn)在再鄭重聲明一句，便是‘我們當(dāng)信共產(chǎn)主義的原理和階級革命與無產(chǎn)階級專政兩大原則’……只要于共產(chǎn)主義將來發(fā)展有利，一切全可犧牲。?毛澤東、周恩來同志，一生實踐了青年時代的誓言，他們把自己的信仰與祖國的前途，人類的命運連接起來，為爭取中國人民的解放事業(yè)和共產(chǎn)主義的勝利，鞠躬盡瘁，無私地貢獻了自己畢生的精力，是我們樹立堅定的共產(chǎn)主義信仰的光輝榜樣。

我們這一代青年，勇于追求真理，奮發(fā)向上，許多人已經(jīng)確立或正在樹立為共產(chǎn)主義奮斗的崇高信仰，被人稱為?祖國希望的一代?，?獻身四化的一代?。但是，也有人，精神空虛，追求吃喝玩樂，說?什么共產(chǎn)主義，講點個人‘實惠’最得。?這種人把祖國的前途，人類的命運置于度外，眼光停留在眼前的蠅頭微利上，整天沉湎于個人的安逸生活之中，難免有一天在時代潮流的浪濤中沉淪下去。

也有的人，看到我們國家十多年來被林彪、?四人幫?破壞得滿目創(chuàng)痍，一付爛攤子，百廢待舉，感到前途渺茫，懷疑馬列主義還靈不靈，共產(chǎn)主義是否能實現(xiàn)，動搖了對馬列主義和共產(chǎn)主義的信仰。確實，林彪、?四人幫?十年的浩劫，在一定程度上敗壞了馬列主義、毛澤東思想的聲譽。但是真理是顛簸不破的，歷史規(guī)律是不可抗拒的。正是我們黨高舉馬列主義、毛澤東思想的偉大旗幟，才粉碎了?四人幫?，經(jīng)過撥亂反正，從政治、經(jīng)濟和國際事務(wù)等各個方面，準(zhǔn)備了向?四化?勝利前進的陣地，怎么說馬列主義不靈了呢？反對和厭惡林彪、?四人幫?的假馬克思主義、假社會主義是對的，而得出結(jié)論說馬列主義、毛澤東思想不靈了，則完全是錯誤的。

人的信仰是可變的。在滾滾的歷史潮流中，有的人是被潮流所裹挾，卷入歷史潮流中的，幾經(jīng)巨浪的拍打，便喪魂落魄，改變了科學(xué)的信仰，退伍、落荒、頹唐，甚至叛變革命。而那些在激流中勇進的先鋒戰(zhàn)士，卻順乎時勢，在實踐的斗爭檢驗眼和克服自己為歷史局限所造成的思想不足和錯誤，樹立起科學(xué)的共產(chǎn)主義信仰，適應(yīng)時代和人民的要求。在一九二七年?四〃一二?，蔣介石叛變革命白色恐怖籠罩著大地，革命處于低潮，不少人認(rèn)為革命沒有指望了，落荒而去。正是在這樣的時刻，徐特立同志為了在中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義，主動要求加入中國共產(chǎn)黨。

老一輩無產(chǎn)階級革命家，對共產(chǎn)主義的堅定信仰，是建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和理解的基礎(chǔ)之上的。這個基礎(chǔ)又產(chǎn)生于對馬克思主義理論的堅定性。只有革命理論上的堅定，才不至于產(chǎn)生思想和行動上的動搖。方志敏同志在獄中《給某夫婦的信》中寫道：?對于共產(chǎn)主義和蘇聯(lián)的書籍，應(yīng)多多的而且用力的去研究一番，一切非驢非馬的東西，可丟去不看。在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)腳步才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！?這些肺腑之言，今天仍然是我們加強馬克思主義理論修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義信仰的警句。重溫這一警句，對我們是大有裨益的。

歷史的發(fā)展不是筆直的，革命、建設(shè)同樣會有曲折。但是，革命者的信仰應(yīng)該堅定，我們應(yīng)該堅定實現(xiàn)?四化?的信心，對黨的信任，對馬列主義的信仰，把自己的青春獻給祖國的四化事業(yè)，迎接光輝燦爛的共產(chǎn)主義明天。

《北京大學(xué)》?？?，1980年3月10日第四版

第二篇：堅定樹立共產(chǎn)主義理想信念思想?yún)R報

堅定樹立共產(chǎn)主義理想信念思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

不知不覺已經(jīng)是第七次黨課了，經(jīng)過這一個月的黨校學(xué)習(xí)，我不知不覺已經(jīng)對這里的內(nèi)容，老師還有同學(xué)產(chǎn)生了感情，我喜歡這里的學(xué)習(xí)環(huán)境，嚴(yán)肅而專注，只有在這種環(huán)境下，我才能真正體會到加入黨的光榮與使命感。不過，黨課雖是嚴(yán)肅認(rèn)真的，但黨校的學(xué)習(xí)生活卻也是形式多樣和豐富多彩的。在這里，有課堂上的理論知識學(xué)習(xí)、觀看紀(jì)錄片學(xué)習(xí)，還有課外的討論學(xué)習(xí)和社會實踐活動等等。這也是黨課吸引著我的重要原因。

4月28日的下午，林xx老師跟我們講述了堅定樹立的共產(chǎn)主義理想信念。實現(xiàn)共產(chǎn)主義，是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)。一直以來，我們的黨都是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這在過去，現(xiàn)在，乃至未來都是不可改變的。而作為一名黨員，我們要清楚知道，為什么要樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念。結(jié)合老師的講解以及思考，我總結(jié)了以下四點：一，這是由理想信念的功能決定，理想信念是指導(dǎo)人前進的方向。二.由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定，中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，也是中華民族的先鋒隊，有義務(wù)以先進的理念帶領(lǐng)廣大人民實現(xiàn)共產(chǎn)主義。三.由共產(chǎn)主義實現(xiàn)的曲折，負(fù)責(zé)和長期性決定，羅馬不是一日建成的，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)需要一代又一代人的努力，前途是光明的，道路是曲折的。四.歷史的教訓(xùn)和各國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗總結(jié)，由蘇聯(lián)東歐各國的經(jīng)驗來看，只有堅定共產(chǎn)主義理想信念，才能抵制資本主義思想荼毒，堅定不移的建設(shè)共產(chǎn)主義。

所以我們?nèi)朦h就應(yīng)該為了全心全意為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動機則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯誤的。大家可能會說，你說的正確入黨動機向官話、象口號，不切合實際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時努力工作、學(xué)習(xí)、思想進步的一種理論升華。退一步講，我們每天學(xué)習(xí)工作不都是在為人民服務(wù)嗎？

當(dāng)然口頭聽講并不能學(xué)到什么。只有通過實踐，在實踐中感受理論認(rèn)識，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認(rèn)識，從而進一步端正自己的入黨動機。例如，通過在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻，來體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨；以吃苦在前，享受在后的實際行動，來體會為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操；通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動等等。一句話，就是通過身邊活生生的、實實在在的，來投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的時間活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識，強化正確的入黨動機。

最后以林xx老師送給我們的一句話結(jié)尾：理想信念是人類的精神家園，共產(chǎn)主義理想信念是人類美好的精神家園，大學(xué)生入黨積極分應(yīng)樹立堅定共產(chǎn)主義理想信念

懇請黨組織能批評指正和考驗我 此致

敬禮！

匯報人：xx

第三篇：樹立堅定的共產(chǎn)主義信念

樹立堅定的共產(chǎn)主義信念 ──參加入黨積極分子培訓(xùn)的感受短短兩天的入黨積極分子培訓(xùn)，讓我們更加系統(tǒng)地了解了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想，黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)以及成為一名共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的條件。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到，要成為一名共產(chǎn)黨員，必須要樹立堅定的共產(chǎn)主義信念。共產(chǎn)主義信念，就是對共產(chǎn)主義思想、理論和社會制度具有深刻的理解，堅信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性，對共產(chǎn)主義理想進行執(zhí)著的追求，自覺地為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。只有樹立了堅定的共產(chǎn)主義信念，才能正確認(rèn)識黨的性質(zhì)和任務(wù)，端正入黨動機；才能產(chǎn)生巨大的精神動力，煥發(fā)出高度的積極性和創(chuàng)造性，腳踏實地，艱苦奮斗，朝著實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)前進；才能有堅強的革命意志，在任何情況下捍衛(wèi)自己的信仰和事業(yè)，為完成黨交給的任務(wù)不怕艱難險阻，不惜犧牲個人的一切，堅貞不渝地為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗；才能把個人的一生同整個共產(chǎn)主義事業(yè)有機地結(jié)合起來，真正懂得人生的意義，樹立起崇高的共產(chǎn)主義道德情操，自覺地防止剝削階級腐朽思想的侵蝕，更好地為黨和人民創(chuàng)造性的工作。當(dāng)前，我國正處于社會主義初級階段，黨在現(xiàn)階段的基本路線是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。作為一名入黨積極分子，財稅戰(zhàn)線上的青年干部，自己要堅定共產(chǎn)主義信念、樹立遠大的共產(chǎn)主義理想，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，堅決抵制資產(chǎn)階級腐朽思想，在財稅崗位上積極地、創(chuàng)造性地開展工作，把對共產(chǎn)主義的信仰和忠誠，體現(xiàn)在建設(shè)有中國特色的社會主義的實踐中，真正為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗終身。作為在改革開放中成長起來的一代，面對社會中諸多新事物，難免產(chǎn)生這樣或那樣的困惑，而我的思想就是在這困惑與尋求解答的過程中逐漸成熟起來的。這段時間，我重溫了黨的光輝歷史，學(xué)習(xí)了身邊黨員的，從他們身上我找到了“先鋒隊”、“忠實代表”和“領(lǐng)導(dǎo)核心”的深刻含義，理解了什么才是“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”，從他們身上我終于找到了人生的價值，找到了精神上的歸宿和寄托。使我對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、地位和作用的認(rèn)識進一步由感性上升到理性，由原來對共產(chǎn)黨的好奇，到系統(tǒng)地接受黨校的培訓(xùn)，到真正理解和接受了黨的指導(dǎo)思想----馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。我也終于逐步端正了加入共產(chǎn)黨的動機，那就是不僅為了共產(chǎn)黨員的無尚光榮，而且是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一偉大理想。在歷史的長河中，一個人的生命是那么渺小而微不足道，但在黨及其偉大思想的指引下，人生將變得十分有意義和偉大。為進一步樹立和堅定自己的共產(chǎn)主義信念，結(jié)合自身實際，需從兩個方面著手： 一方面，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，尤其是鄧小平理論。通過學(xué)習(xí)，真正認(rèn)清共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然，是廣大人民的利益所在；弄明白為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,在當(dāng)前就是要積極投身于建設(shè)有中國特色社會主義的實踐中去，運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，從本質(zhì)上認(rèn)識共產(chǎn)主義的強大生命力，既要解放思想，敢于和善于學(xué)習(xí)資本主義發(fā)展社會化大生產(chǎn)和進行市場經(jīng)濟管理的一切文明成果，又要抵制資產(chǎn)階級腐朽思想，決不能不加分析地照搬照套；既胸懷共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)，又要堅決貫徹現(xiàn)階段黨的路線和政策。另一方面，要更積極參加共產(chǎn)主義的實踐，就是要積極投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，腳踏實地做好本職工作，把理想與現(xiàn)實統(tǒng)一起來，真正做到在改造客觀世界的實踐中，自覺地改造主觀世界，提高馬克思主義理論水平，使自己的共產(chǎn)主義信念不斷強化和鞏固。我們只有腳踏實地做好本職工作，將社會主義建設(shè)好，才能真正體驗到建設(shè)有中國特色社會主義理論的正確，充分證明社會主義的優(yōu)越性，從而更加堅定自己的共產(chǎn)主義信念。古人云：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦何所底乎？”共產(chǎn)主義是偉大而艱巨的事業(yè)，我必將牢固樹立偉大的共產(chǎn)主義信念，堅持正確的政治方向，站穩(wěn)黨的政治立場，接受各種考驗，始終不渝地捍衛(wèi)黨的事業(yè)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗。

對照黨員標(biāo)準(zhǔn)，我還存在一些差距。比如，我性不太強；有時發(fā)動群眾不廣泛；特別是不敢大膽地開展批評。作為一名黨員，就不能只當(dāng)“自保戶”，要敢于善于同不良傾向做斗爭，而我曾一度存在好人主義和畏難情緒，認(rèn)為大家天天在一起，低頭不見抬頭見，遵規(guī)守紀(jì)主要靠自覺，對個別不自覺的同學(xué)，不敢理直氣壯地批評。今后，我一定要按黨組織的要求，努力在工作中改正以上缺點

第四篇：大學(xué)生如何堅定共產(chǎn)主義信仰

大學(xué)生如何堅定共產(chǎn)主義信仰

理想信念是人類的精神家園。共產(chǎn)主義理想信念是人類美好的精神家園。共產(chǎn)主義理想不僅為我們構(gòu)筑了人類歷史上最美好、最合理的社會制度，而且提供了其他任何信仰都無可比擬的科學(xué)世界觀、價值觀??大學(xué)生應(yīng)積極主動的堅定共產(chǎn)主義信仰。

共產(chǎn)主義理想信念，是人們對共產(chǎn)主義的真誠信仰。共產(chǎn)主義理想信念，是建立在對人類歷史發(fā)展規(guī)律的客觀認(rèn)識和對共產(chǎn)主義的科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，并把這種科學(xué)的認(rèn)識變成人們社會實踐和行為的準(zhǔn)則，使人們堅信共產(chǎn)主義必勝的信念，并使人們?yōu)楣伯a(chǎn)主義的實現(xiàn)奮斗終生。馬克思主義的科學(xué)論斷及人類的歷史實踐足以表明，共產(chǎn)主義是不可避免的歷史趨勢，共產(chǎn)主義是人類最理想的天堂。

那作為當(dāng)代的大學(xué)生，國家社會中最具朝氣與活力的新一代，我們又應(yīng)該怎樣正確地樹立并堅定我們的共產(chǎn)主義信念呢？我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下幾個方面：

一．正確認(rèn)識社會主義現(xiàn)實，堅定共產(chǎn)主義信念

縱觀歷史，共產(chǎn)主義信念從孕育、誕生到今天已經(jīng)有近200年的歷史了。近兩百年來世界發(fā)生了翻天覆地的變化：工業(yè)革命，資產(chǎn)階級革命，民族獨立運動，第一二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)30年世界經(jīng)濟危機??各國的共產(chǎn)主義運動時而蓬勃發(fā)展，時而走進低谷，隨著世界形勢的發(fā)展起起落落。但共產(chǎn)主義一定會代替資本主義，這是歷史的必然趨勢，是不可阻擋的歷史潮流！這是因為，在共產(chǎn)主義背后有著堅定的共產(chǎn)主義信念作為支撐。共產(chǎn)主義信念是一盞明燈，照亮全世界被剝削的人民，在黑暗中尋找光明。而共產(chǎn)黨員要做的，就是堅定我們的共產(chǎn)主義信念，不懈奮斗，為全人類創(chuàng)造一個“地上的天堂”。

而在中國，在這片遼闊的土地，在這片曾飽受戰(zhàn)火蹂躪的土地上，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)著全中華民族為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不斷摸索與前進中。期間因為歷史以及其他各種原因，中國邁向共產(chǎn)主義的道路出現(xiàn)過曲折和倒退，但是信念是一盞明燈，只要信念不倒，那總有撥亂反正的一天，所以的錯誤都會被修正，道路會重新回到正確的軌道。中國改革開放提出后，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出了，建設(shè)具有中國特設(shè)的社會主義的指導(dǎo)綱領(lǐng)，這正是中國社會主義現(xiàn)實的體現(xiàn)。中國是第一個吃螃蟹的國家，在邁向共產(chǎn)主義的道路上必須摸著石頭過河，敢于面對過往的歷史，并更加堅定通往前方的道路。

二．將自己的學(xué)習(xí)工作與遠大理想相結(jié)合

樹立共產(chǎn)主義社會理想并不排斥個人的具體理想，相反，個人理想的實現(xiàn)是和我們的共產(chǎn)主義理想相統(tǒng)一的。對于一個有先進思想有遠見的青年來說，個人理想更是在共產(chǎn)主義社會理想的指導(dǎo)下實現(xiàn)的。于是，我們應(yīng)該把樹立共產(chǎn)主義社會理想和個人具體的理想密切結(jié)合起來。

要把理想變?yōu)楣廨x的現(xiàn)實，必須立足當(dāng)前，從我做起，把今天的努力同實現(xiàn)共產(chǎn)主義的明天聯(lián)系起來。每個大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有立足自己實際的本職工作，從我做起，以主人翁的責(zé)任感，為國家強盛，為民族興旺，竭誠以赴。我國現(xiàn)今的科技學(xué)術(shù)水平還不高，當(dāng)代大學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，這是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。

列寧說：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”又說：“少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情。”實現(xiàn)遠大的理想就是要從現(xiàn)在的平凡事情做起，沒有平凡的工作，理想就會變成空話而不能實現(xiàn)。我們要實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，就必須腳踏實地，從一點一滴的平凡艱苦工作做起，一代又一代的前赴后繼，堅持不懈。

三．就要不斷提高我的綜合素質(zhì)，提高自己學(xué)術(shù)性研究的能力。

當(dāng)代中國的學(xué)生嚴(yán)重地偏重于考試成績，而忽視創(chuàng)造能力和學(xué)術(shù)研究能力，因此我們國家的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力都遠遠低于西方發(fā)達國家。目前，我們要清晰地意識到我們國家的不足，致力于扭轉(zhuǎn)“中國制造”多于“中國創(chuàng)造”的局面，讓我們國家在科技、學(xué)術(shù)方面有更多創(chuàng)新的項目。作為21世紀(jì)的新力軍，我們要從自身做起，努力提高自己的創(chuàng)新和學(xué)術(shù)研究能力，使之成為自己的優(yōu)勢，進而成為國家的優(yōu)勢。

樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念是每一個共產(chǎn)黨人從信仰馬克思主義的第一天起，就要終生為之追求并永不動搖的。樹立堅定共產(chǎn)主義理想信念，不僅是每個黨員成為真正共產(chǎn)主義者的保證，更是保持我們執(zhí)政黨的穩(wěn)定、實踐“三個代表”重要思想、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵。只有堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的和諧社會建設(shè)才能順利進行，我們的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。堅定我們的共產(chǎn)主義理想信念，用我們的行動化為共產(chǎn)主義信念的光芒，照亮我們通往理想家園的道路！

第五篇：堅定信仰,提高共產(chǎn)主義覺悟思想?yún)R報

思想?yún)R報——堅定信仰，提高共產(chǎn)主義覺悟 敬愛的黨組織：

“沒有信仰，或者信仰模糊的人生是糊涂而盲目的，最終也不會到達理想成功的彼岸”，而作為一名想成為優(yōu)秀的、合格的中國共產(chǎn)黨員，我們的目標(biāo)，我們的信仰，我們的人生終極意義，就是全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)然，在實現(xiàn)黨員的終極目標(biāo)的過程中，我們會受到來自社會的、家庭的各種各樣的誘惑，有人因為貪圖一己私利而徇私枉法，有人因為抵制不了金錢的誘惑而貪贓枉法，有人因為選擇攀附權(quán)貴而不擇手段，也有人因為好逸惡勞而“獨善其身”。

但是，我要說，他們都不是合格的共產(chǎn)黨員，他們甚至根本就不配做共產(chǎn)黨員。共產(chǎn)黨員的人生價值就是全心全意為人民服務(wù)，做人民的公仆，“俯首甘為孺子?！?，這是我們共產(chǎn)黨人一生都要信守的準(zhǔn)則。

那么，如何才能成為一名優(yōu)秀的、合格的共產(chǎn)黨員呢?最重要、最根本的一點就是服務(wù)：全心全意為人民服務(wù)，為黨服務(wù)，完全徹底地堅守“黨和人民的利益高于一切”的準(zhǔn)則，時刻以一個合格的、優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，要求自己。與此同時，自己也要不斷地學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)，才能更好地擴充自己，更好地為黨和人民服務(wù)，才能為社會主義的建設(shè)貢獻出自己更大的力量。

偉大的實踐要有先進的理論為指導(dǎo)，共產(chǎn)主義這一偉大的事業(yè)更離不開馬克思列寧主義的指導(dǎo)。所以我們應(yīng)該抓緊時間，努力學(xué)習(xí)、理解、研究馬克思主義。馬克思主義是經(jīng)過歷史實踐檢驗的，符合社會發(fā)展規(guī)律理論?！翱愁^不要緊，只要主義真”就是無數(shù)為共產(chǎn)主義奮斗犧牲的共產(chǎn)黨員的心聲。但是，馬克思主義是在一定的時期里提出來的，整體思想是科學(xué)的、符合社會發(fā)展規(guī)律的，而具體的應(yīng)用還需要結(jié)合具體的國情。我們大學(xué)生要認(rèn)真專研共產(chǎn)主義基本理論，學(xué)好，學(xué)活，堅定的發(fā)展有中國特色的社會主義道路。為以后奉獻國家、服務(wù)人民打下堅實的理論基礎(chǔ)。

學(xué)好理論知識的同時，還必須把理論和實踐相結(jié)合。實踐

是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實踐同樣可以檢驗我們是否掌握理論和落實理論，是否提高了思想境界，是否提高了共產(chǎn)覺悟。作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)當(dāng)如何正確的樹立自己的價值觀呢?這體現(xiàn)了黨組織對我們的要求，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的價值觀與一般的人民群眾的價值觀的差異性。普通人民群眾的價值觀可能帶有某種個人利益。而共產(chǎn)黨員既是普通群眾中的一分子，又是普通群眾中的優(yōu)秀先進分子，這就決定了他們的價值觀是必須是先進的，有積極意義的，這也體現(xiàn)了黨的性質(zhì)以及全心全意為人民服務(wù)的宗旨、精神。因此，共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢記為人民服務(wù)的宗旨，在實踐中全心全意的為人民服務(wù)，做到“權(quán)為民用，情為民系，利為民謀”，堅持“人民和國家的利益高于個人的利益”，爭做人民群眾的先鋒隊。

當(dāng)然，在堅定自己的信仰，積極為成為一名合格的、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員而努力奮斗的過程中，我們可能會因出力太多而有所怨言，因努力付出而無人稱贊。我們必須投身于人民群眾中，真心實意，想群眾之所想，急群眾之所急，才能取信于民，贏得人民的支持、擁護和理解，才能真正實現(xiàn)共產(chǎn)黨員的人生價值。我們一定要堅信自己的“全心全意為人民服務(wù)”的人生信仰，堅定自己成為一名優(yōu)秀的、合格的中國共產(chǎn)黨員的決心，堅信付出一定會有回報，就算付出未必有回報，但我們一定會有收獲，這其實也是回報，而且是一種更高層次的回報，那就是——個人素質(zhì)的提高!

此致

敬禮

匯報人：尚晉2013年5月17日