第一篇:蘇杭 采風(fēng)報(bào)告
采風(fēng)報(bào)告
——環(huán)藝
XXX “上有天堂、下有蘇杭”,蘇杭是中國(guó)士大夫的夢(mèng)鄉(xiāng),繁榮后歷史的積淀。蘇杭作為我們這次采風(fēng)課程的目的的,給我們帶來(lái)的不僅是一次簡(jiǎn)單的旅游參觀,更是一種對(duì)她歷史的滄桑,生態(tài)的保護(hù),文脈的傳承的一種學(xué)習(xí)。現(xiàn)代的旅游己越來(lái)越表現(xiàn)出其學(xué)習(xí)型特征。旅游不僅可以使我們有審美的體驗(yàn),也有文化的沉思及投資機(jī)會(huì)的考察等。我們己不再局限在幾個(gè)旅游景點(diǎn)內(nèi)觀光游覽,而是追求對(duì)旅游地的一種身體上和精神上全方位的感觸——它不僅是對(duì)自然風(fēng)光、歷史文化名勝的領(lǐng)略,還應(yīng)該有對(duì)旅游地社會(huì)、文化和風(fēng)情的體驗(yàn)。同樣,我們的這次采風(fēng)也是以這樣的一個(gè)性質(zhì)展現(xiàn)的。
蘇州號(hào)稱(chēng)“東方威尼斯”,足見(jiàn)水之多。有水就有靈性,是以蘇州才如此淡雅。印象最深刻的莫過(guò)于導(dǎo)游說(shuō)蘇州雖說(shuō)到處都是水,可是她的排水系統(tǒng)非常好,從不會(huì)在大雨情況下發(fā)生內(nèi)澇,更不會(huì)像威尼斯那樣水利管道現(xiàn)在需要大規(guī)模重修。這就不得不佩服當(dāng)時(shí)人們的聰明才智,給這座城市留下了傳承千年的文脈與生態(tài)。
什么是文脈生態(tài)呢?“文脈生態(tài)”一詞作為一種并列而非偏正的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),是針對(duì)其研究對(duì)象——鄉(xiāng)土建筑的特殊本質(zhì)而提出的,以往的一些鄉(xiāng)土建筑研究,或者把鄉(xiāng)土建筑作為一種生態(tài)單位,或者把鄉(xiāng)土建筑作為一種文化現(xiàn)象,都有失偏頗,難以揭示鄉(xiāng)土建筑的本質(zhì)和主題。結(jié)合這次的采風(fēng),讓我對(duì)文脈生態(tài)的理解加深了一個(gè)層次。
蘇州博物館,獅子林是我對(duì)蘇州印象頗深的地方。一座是集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館,一座是中國(guó)古代私家園林的代表之一。這兩個(gè)地方有差別,有聯(lián)系。更鮮為人知的莫過(guò)于一個(gè)是著名建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘的封刀之作,一個(gè)是著名建筑師貝聿銘的私家園林。
蘇州博物館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格,把博物館置于院落之間,使建筑物與其周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。
在參觀的過(guò)程中讓我感受最明顯的就是它的中央大廳光線充足且均勻,這一點(diǎn)我在國(guó)內(nèi)其它的博物館建筑中很少見(jiàn)到。同樣建筑頂棚的處理是一種變異的新型藻井,非常奪睛。
中央主庭院中的假山意境深遠(yuǎn),令人有耳目一新之感。它打破一峰一谷一脈的局限性,遠(yuǎn)看似崇山峻嶺,側(cè)看如群馬奔馳,有高有低、有大有小、有厚有薄、有片狀有塊狀,色彩還有微差。精致而又雋永,走到這里我往往會(huì)想起松永貞德的俳句:“辰光里只開(kāi)一刻鐘,但與千年松,并無(wú)甚不同?!崩嘶ㄖ婚_(kāi)一時(shí),但與千年石,并無(wú)甚不同,流云亦如是。博物館主庭園的布置也頗有新意:假山群靜躺在一泓清水里,中有長(zhǎng)長(zhǎng)汀步,南面是大片水塘,加上一只攢角涼亭,似乎有網(wǎng)師園的神韻??蛇@涼亭確乎現(xiàn)代感十足,頂棚水面用大手筆處理,從大廳外平臺(tái)上看,猶如一幅有時(shí)代感的山水畫(huà)卷。
新的博物館庭院,較小的展區(qū),以及行政管理區(qū)的庭院在造景設(shè)蘇州博物館新館計(jì)上擺脫了傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)思路。而新的設(shè)計(jì)思路是為每個(gè)花園尋求新的導(dǎo)向和主題,把傳統(tǒng)園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的精髓不斷挖掘提煉并形成未來(lái)中國(guó)園林建筑發(fā)展的方向。蘇州園林是典型的中國(guó)古典園林建筑,而蘇州博物館是有古典園林風(fēng)格的現(xiàn)代建筑。兩者同樣體現(xiàn)出中國(guó)古典園林建筑與自然山水的和諧融合,體現(xiàn)出古典園林移步換景的美妙。設(shè)計(jì)中平民化的建筑風(fēng)格及江南建筑風(fēng)格與國(guó)際風(fēng)格巧妙融合并且將現(xiàn)代主義的幾何美學(xué)和詩(shī)性完美融合。
毋庸諱言,個(gè)人覺(jué)得蘇州博物館的設(shè)計(jì)也存在遺憾。如倒金字塔的造型,不禁使人聯(lián)想起那個(gè)曾經(jīng)為貝聿銘博得巨大的國(guó)際性聲譽(yù)的玻璃金字塔,給人老套的感覺(jué),而且從審美的角度說(shuō),也并不美。當(dāng)然,這僅是個(gè)人的感受。
獅子林為蘇州四大名園之一,可能是之前在書(shū)上,網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于這個(gè)園林的道聽(tīng)途說(shuō)很多,所以最初看到園林時(shí),感覺(jué)跟自己想象中的落差是有的,它真的很小,但接踵而來(lái)的是感覺(jué)到它真的很巧。蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。
獅子林以假山著稱(chēng),獅子林假山是中國(guó)園林大規(guī)模假山的僅存者,具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值藝術(shù)品包含藝術(shù)價(jià)值,歷史價(jià)值(文物價(jià)值),經(jīng)濟(jì)價(jià)值;且它們之間都相對(duì)具有獨(dú)立性。寺、園、宅分而又合,傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合同時(shí)西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂(lè)于一體的寺廟園林。
在普通中國(guó)人的記憶與印象中,蘇州是一個(gè)名副其實(shí)的江南水鄉(xiāng)、絲綢之都、歷史文化名城和園林城市。對(duì)于蘇州而言,一是作為世界文化遺產(chǎn)的城市園林建筑群,二是依托太湖和長(zhǎng)江形成的城市水生態(tài)系統(tǒng),三是相對(duì)優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ),四是區(qū)域性的交通通訊與科技文化中心地位。可以說(shuō),蘇州走向可持續(xù)發(fā)展的得天獨(dú)厚的先天條件,其自然人文景觀資源豐富。然而就總體而言,蘇州的發(fā)展依然處在一個(gè)以工商業(yè)發(fā)展為主的初級(jí)階段,因而很多可持續(xù)性元素還沒(méi)有得到深度挖掘,更沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有效與合理的重組利用。這些都是我們?cè)谌蘸蟮脑O(shè)計(jì)中可以加入考慮的。
???以前總聽(tīng)說(shuō)烏鎮(zhèn)白天是一種美,晚上是另一種美,可惜這次我只體驗(yàn)到其中的一種,雖然在烏鎮(zhèn)的時(shí)間不長(zhǎng),但烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌可以完全感受到。
烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)2000多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍。歷史、文化、自然、環(huán)境、人文有機(jī)融合,先進(jìn)完善的服務(wù)設(shè)施配套,烏鎮(zhèn)真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地??梢运愕纳鲜茄永m(xù)歷史,傳承文化的典范代表。
在杭州的過(guò)程中,讓我覺(jué)得最值得贊賞的就是杭州對(duì)于西溪濕地公園的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。西溪國(guó)家濕地是罕見(jiàn)的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚,曾與西湖、西泠并稱(chēng)杭州“三西”,是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。第一次知道這個(gè)地方非常美麗是因?yàn)殡娪胺钦\(chéng)勿擾,電影中所呈現(xiàn)的畫(huà)面誰(shuí)也沒(méi)想到會(huì)是在一個(gè)城市中所拍攝出來(lái)的。在導(dǎo)游介紹過(guò)程中了解到很多舌苔方面的設(shè)計(jì),如采用了柳樹(shù)樁的生態(tài)護(hù)坎,這種原生態(tài)的駁坎方式非常有利于泥鰍、黃鱔類(lèi)生物的生存;又如營(yíng)造大水面、淺灘和水草地,通過(guò)增加水、陸關(guān)系的變化形式,使更多 的植物、昆蟲(chóng)和鳥(niǎo)類(lèi)能在西溪找到合適的生存、繁殖地;河渚蘆花,曾為西溪著名一景,今后,西溪濕地里還將補(bǔ)種約1000畝的蘆葦,它不僅是景致的一種恢復(fù),更是為了水體的凈化。還有地面鋪裝盡可能采用透水性材料,綠化時(shí)以鄉(xiāng)土植被為主,區(qū)域內(nèi)設(shè)置禁止船只??亢偷前兜摹俺炷焊邸眳^(qū)塊??對(duì)于生態(tài)西溪的充分考慮,盡現(xiàn)于規(guī)劃的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)之中。
但是個(gè)人覺(jué)得西溪濕地還是存在著一點(diǎn)問(wèn)題,如景觀導(dǎo)向系統(tǒng)不完善,各個(gè)景點(diǎn)沒(méi)有標(biāo)志性的導(dǎo)向物,建議在景點(diǎn)的入口擺設(shè)別致小品或顯眼植物。同時(shí)濕地公園應(yīng)該控制客流量,以免過(guò)多的參觀游覽對(duì)生態(tài)環(huán)境造成不良的影響。
然而,對(duì)古建筑的文化生態(tài)保護(hù)得如此好的范例在現(xiàn)今的城市建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中卻廖若晨星,倒是人為毀壞古建筑、制造空殼古董的現(xiàn)象愈演愈烈。有的城市為使土地升值,不惜在歷史文化遺產(chǎn)密集的區(qū)域進(jìn)行房地產(chǎn)開(kāi)發(fā);有的為滿足現(xiàn)代城市中高速、便捷的交通需要,改變歷史城市的格局和風(fēng)貌,甚至拆除或遷移文物古跡。全國(guó)各地都在大搞城建、大興土木,值得注意的是,在一些歷史悠久的城市,不少有價(jià)值的東西正在推土機(jī)的轟鳴中變成瓦礫,一大批用現(xiàn)代材料工藝堆砌起來(lái)的“假古董”、仿古建筑群招搖過(guò)市,大批古鎮(zhèn)、老街、民居、村落被“重新”整修得失去了原有的文化韻味。人們?cè)絹?lái)越擔(dān)心本應(yīng)造福子孫的“城市化進(jìn)程”,會(huì)蛻變成毀壞歷史文化積淀與遺產(chǎn)的短視之舉。
文化是一座城市的靈魂,是一座城市品格的象征。而每個(gè)城市都有自己的“文脈生態(tài)”結(jié)構(gòu),從而孕育了千百年的城市人文精神。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,以集約式的城鎮(zhèn)化與創(chuàng)建大都市文化為基本目標(biāo)的地區(qū)和城市,必須面對(duì)一個(gè)新的課題:如何保護(hù)好一個(gè)區(qū)域的文脈生態(tài)?如何保存既有的歷史文化資源,營(yíng)造適合本區(qū)域特色的地域文脈生態(tài)?這些都是我們?cè)谝院蟮脑O(shè)計(jì)中必須要解決的。
第二篇:上海蘇杭采風(fēng)報(bào)告
設(shè)
計(jì)
采
風(fēng)
報(bào)
班
級(jí):
姓
名:
學(xué)
號(hào):
指導(dǎo)教師:
設(shè)計(jì)采風(fēng)報(bào)告
采風(fēng)時(shí)間:2013年10月21日——2013年11月2日 采風(fēng)地點(diǎn):上?!贾荩ㄍ窘?jīng)烏鎮(zhèn))——蘇州(途經(jīng)南?。┑谝徽荆荷虾V?/p>
在2013年 10月21日的這一天早上,還沉浸在睡意朦朧中的我們起床了,我們出發(fā)的時(shí)間是6:00這個(gè)時(shí)候的天是剛開(kāi)始亮起來(lái)了,我們每個(gè)人都各自拖著事先準(zhǔn)備好的行李坐上車(chē)要出發(fā)了。一路上,我們懷揣著激情,暢想著未來(lái)13天的生活,憧憬著繁華都市的美好。
我們的第一站是在上海,在上海的5天里,每一天我都不斷吸取著知識(shí)。這次采風(fēng)主要是培養(yǎng)我們的設(shè)計(jì)審美取向,積累有價(jià)值有意的素材,提高我們的鑒賞能力和設(shè)計(jì)能力,要求我們將看到的有用的元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中,上海,一座國(guó)際大都市。一想到上海,我的腦子里就會(huì)浮現(xiàn)出一幢幢高樓大廈、一家家國(guó)際品牌店以及車(chē)水馬龍般的交通。
這是一個(gè)繁華而又古樸的城市,一個(gè)快速發(fā)展而又慵懶的城市,一個(gè)特殊而又平凡的城市。
踏進(jìn)上海的第二天下午,我們一個(gè)宿舍的成員一起結(jié)伴而行,在陌生而又繁華的城市里,問(wèn)著路人怎么乘地鐵、問(wèn)著路人哪里怎么走,這一切對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是充滿刺激的。到上海一定要去外灘,我們沿著南京路走到外灘,那些高大但是古色古香的歐式建筑吸引了我們的眼球,建筑風(fēng)格雖然迥異,但是卻無(wú)不協(xié)調(diào)之處,融為一體。
我們陶醉在這樣充滿韻味的城市里,沒(méi)有汽車(chē)?yán)鹊男鷩?,有的只是那令人沉醉的美麗夜景!我們享受著上海帶給我們的美感。
上海的第一夜讓我們回味無(wú)窮,但是充實(shí)的采風(fēng)任務(wù)讓我們?cè)诰o接而來(lái)的幾天里忙碌卻快樂(lè)著。參觀、上海博物館、上海城市規(guī)劃館、南京路商業(yè)街、上海莫干山藝術(shù)中心、田子坊、8號(hào)橋、新天地等等??吹侥切┥坛莾?nèi)部的裝修在自己眼前,覺(jué)得自己見(jiàn)識(shí)的是那么的少,在商場(chǎng)里各式各樣的展柜及內(nèi)部裝修對(duì)我來(lái)說(shuō)是受益匪淺,對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的幫助。
當(dāng)進(jìn)入DIOR、CHANEL、VLGUCCI、PRADA等大品牌店時(shí),我是、緊張害怕的,店里的裝潢設(shè)計(jì)以及擺置都是與眾不同的,裝修風(fēng)格上既有簡(jiǎn)潔大方的又有高端奢華的。不得不說(shuō),這次的上海之行讓我受益匪淺,讓我開(kāi)始學(xué)會(huì)注意身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,提高了自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
起初的兩天我們還很激動(dòng),不停的欣賞著那些各種店鋪展示,但到后來(lái)的幾天里,或許產(chǎn)生了審美疲勞效應(yīng)吧,但經(jīng)過(guò)調(diào)節(jié),我知道這次不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的逛街而已,更重要的是要學(xué)會(huì)吸收那些精華,要學(xué)會(huì)抓住其中的特色與精華,并且學(xué)以致用,能將他運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。
其次,我們?nèi)サ哪缮剿囆g(shù)中心,也欣賞了許多出色的畫(huà),這一路上里可真是猶如人間仙境一般,走在去莫干山藝術(shù)中心的路上我們欣賞著路兩邊圍墻上的作畫(huà),簡(jiǎn)直太幫了。等我們進(jìn)到莫干山藝術(shù)中心的時(shí)候發(fā)現(xiàn)里面是一家一家的畫(huà)廊,于是我們開(kāi)始一家家的觀賞了。我們每每進(jìn)入一個(gè)畫(huà)廊都是既吃驚有驚喜的表情,這里的每一家畫(huà)廊的版面設(shè)計(jì)都是那么的出眾,各有各的特點(diǎn),在畫(huà)廊的裝修上都采用的是干凈明了的裝修,讓人覺(jué)得心情很明朗,所以欣賞起畫(huà)來(lái)就更有意境一般。
第二站:杭州之行
緊接著,我們踏上第二段路程向杭州出發(fā),在去杭州的路途中我們?nèi)チ擞斡[聞名江南的千年古鎮(zhèn)—烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)風(fēng)格區(qū)別于南北眾多的古鎮(zhèn),就在于她更加古樸,更加純潔,更加自然,一句話,“原汁原味”便是烏鎮(zhèn)的風(fēng)格。一進(jìn)烏鎮(zhèn),便給了我自然的感覺(jué),鎮(zhèn)主街兩旁的住戶(hù)悠閑地生活著。烏鎮(zhèn)的房子很古老大多數(shù)都有一百多年的歷史,走進(jìn)屋里各種配套設(shè)施很齊全也挺現(xiàn)代的。整條主街除民俗館、酒坊等參觀點(diǎn),其余的房舍大多是民宿、客棧、會(huì)所等。欣賞完了烏鎮(zhèn)的美景后,我們就直奔杭州了,到了杭州后雖然感覺(jué)到滿身疲憊了,但是一想到的杭州的西湖美景,和熱鬧的河坊街等等。
休息了一天,第二天我們向杭州西湖進(jìn)軍,去看浪漫愛(ài)情發(fā)生的地方,他們相遇的斷橋,共撐的油紙傘,共賞的美景我們都將一一觀看。西湖的美景真是是一首詩(shī),一幅天然圖畫(huà),一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過(guò)的旅人,無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。陽(yáng)春三月,鶯飛草長(zhǎng)。蘇白兩堤,桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟,游船點(diǎn)點(diǎn),遠(yuǎn)處是山色空蒙,青黛含翠。此時(shí)走在堤上,你會(huì)被眼前的景色所驚嘆,甚至心醉神馳,懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。還有那遠(yuǎn)處的雷峰塔,給人一種莊嚴(yán),不可抗拒的氣勢(shì),讓人覺(jué)的莊嚴(yán)肅穆。西湖旁那一棟棟木制小屋出售者當(dāng)?shù)氐奶厣?,有絲巾,手帕,紙傘,小扇,還有杭州的簡(jiǎn)單刺繡。
看完了西湖的美景,于是我們?nèi)チ擞^前街,在這個(gè)熱鬧的街道上充滿濃烈的風(fēng)俗氣息,這里的有許多各式各樣的飾品,中國(guó)的旗袍看上去各式惹人一新,再就是他們的裝修,多數(shù)都是以實(shí)木作為展示柜與圍墻相結(jié)合的很有古樸的韻味在里面,在吊頂上他們大都是采用簡(jiǎn)潔的方式,因沒(méi)有華麗的裝飾很多。
看完了觀前街,我們遇到了一位好心的阿姨對(duì)我們說(shuō)杭州的九溪很漂亮,那里有一個(gè)瀑布,而且那里還是杭州特色的龍井采茶基地。于是我們便乘車(chē)去了九溪的瀑布,不過(guò)還真的是很美,呼吸著大自然的氣息真的好像是人間天堂一樣好多的新婚夫婦在這個(gè)美景下拍他們愛(ài)的見(jiàn)證??赐炅似俨嘉覀儊?lái)到了龍井村,這里的村民更是熱情,邀請(qǐng)我們到他們家里和當(dāng)?shù)氐凝埦?,但我們覺(jué)得不好意思便沒(méi)有去。他們每一家的房屋都相當(dāng)于是一戶(hù)別墅,但在裝修上斌不是像現(xiàn)代別墅裝修的那么華麗,而是富有一種當(dāng)?shù)卮緲銡庀⒌膶?shí)木裝修風(fēng)格,然后在實(shí)木外面經(jīng)打磨再刷上一層亮油。這一天的收獲還真是各種美景盡收眼底啊。其次,我們?nèi)チ酥袊?guó)美院,美院的建筑還真是可以用3個(gè)字解釋“黑白灰”也許是提調(diào)中的奢華吧,整體采用了白墻、青磚、小青瓦、茅草、竹子這些傳統(tǒng)建筑與景觀元素校園里重復(fù)出現(xiàn)。整體感覺(jué)不管是建筑外立面是以簡(jiǎn)潔大方又蘊(yùn)含傳統(tǒng)屋頂樣式的繼承。是傳統(tǒng)建筑符號(hào)的再創(chuàng)作。在一個(gè)建筑中,利用傳統(tǒng)灰色瓦片搭建的屋檐這一語(yǔ)言,層層疊加上去,給出了屋檐全新的使用方式。在室內(nèi)內(nèi)部裝修上也是簡(jiǎn)潔大方不拘謹(jǐn)繁瑣。
還在意猶未盡訴說(shuō)杭州的美景,杭州的行程就告終了,我們就要踏上去蘇州的美景了,在去蘇州的路上我們?nèi)チ四蠞∵@個(gè)水鄉(xiāng)美景之地欣賞美景,這里有許多當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品,我和宿舍的同學(xué)們都買(mǎi)了紀(jì)念品來(lái)記錄著
美好回憶。欣賞完了南潯我們就坐車(chē)直達(dá)蘇州了,到達(dá)蘇州市已經(jīng)是傍晚了,導(dǎo)游帶我們坐船游覽了護(hù)城河游覽蘇州夜景。
在第二天的時(shí)候,在老師和導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們?nèi)チ四壳爸袊?guó)最大的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司“金螳螂 ”真的像做夢(mèng)一樣不敢相信,金螳螂公司設(shè)計(jì)了許多國(guó)內(nèi)以及國(guó)外的建筑及裝飾。而且公司的人待人熱情,帶我們參觀了他們的裝修樣板間,真的是以華麗的出身,不管是它的歐式線條,還是家具選材都是奢華大氣。
在第三天我們?nèi)チ颂K州博物館,蘇州博物館是中國(guó)地方歷史藝術(shù)性博
物館,蘇州博物館新館是國(guó)內(nèi)唯一一座由貝聿銘親自設(shè)計(jì)的博物館。來(lái)之前,老師一直是這樣講的,說(shuō)實(shí)話,沒(méi)有見(jiàn)到蘇州博物館的時(shí)候,一直覺(jué)得它不過(guò)是個(gè)普通的博文館,到了以后,真的十分震驚,這座建筑的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)直是太有藝術(shù)性了。
這是剛?cè)腽^時(shí),看到的第一個(gè)場(chǎng)景,當(dāng)時(shí)看后,很震驚,他以拙政園的墻為背景,塑造了一面立體的山水畫(huà),據(jù)館內(nèi)工作人員介紹說(shuō),如果在陰雨天,天空飄灑起小雨,就真的分不清到底是畫(huà)還是假山了。
這是他又一個(gè)讓人震撼的地方,他在館內(nèi)建造了個(gè)類(lèi)似于瀑布的裝飾,整面墻以獨(dú)特的方式,流淌下來(lái),讓人敬佩不已。
為了尊重古城的歷史風(fēng)貌,博物館新館的建筑采用地面一層,地下一層的格式,高度未超過(guò)周邊的古建筑。博物館的色調(diào)以粉墻黛瓦為基本元素,在錯(cuò)落有致的建筑布局中,用色澤更為均的深灰色石材作頂和墻面邊飾,與白墻相配,清新雅潔,給江南建筑符號(hào)增加了新的詮釋內(nèi)涵。在建筑構(gòu)造上,屋面形態(tài)的設(shè)計(jì)突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛,玻璃和開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)可以讓室內(nèi)借到大片天光。博物館的造景設(shè)計(jì)從古典園林的精髓中提煉而出,由池塘、假山、小橋、亭臺(tái)、竹林等組成的寫(xiě)意畫(huà)面體現(xiàn)著園藝的創(chuàng)新。
緊接著我們這些天還去了拙政園、獅子林、觀前街等等。這一路真的可謂是收獲不斷。伴隨著這些美景與收獲我們的采風(fēng)也到了尾聲,2013年11月1日我們坐上了回來(lái)大大巴車(chē),這一次的采風(fēng)應(yīng)該對(duì)我來(lái)說(shuō)真的是碩果累累。
采風(fēng)小結(jié)
這一路邊走邊看,邊看邊學(xué),邊學(xué)邊悟。從北走到南,既看到了現(xiàn)代都市的美景又看到了江南水鄉(xiāng)的柔情,看到了千奇百態(tài)的建筑又看到了內(nèi)部的室內(nèi)裝飾。每經(jīng)過(guò)一處,便驚訝于一處的美,驚訝于人類(lèi)的才智。設(shè)計(jì)是一個(gè)開(kāi)闊的工作,一個(gè)好的設(shè)計(jì)師就應(yīng)該是一個(gè)幻想主義者、理想主義者,有開(kāi)闊的視野,大膽的想象力,不能夠局限于一種思想,一種模式,要不斷的創(chuàng)新,不斷的突破。我們要更加開(kāi)闊自己的眼界,向更遠(yuǎn)的地方看,做更多的嘗試,付出更多的努力!
第三篇:采風(fēng)作業(yè)-蘇杭滬
2009級(jí)裝飾專(zhuān)業(yè)2012年蘇杭滬采風(fēng)任務(wù)
上海
1、考察上海建筑裝飾及現(xiàn)代裝飾特色,以及博物館展品裝飾藝術(shù),調(diào)研報(bào)告一份,要求:文字800至1000字,配圖片若干。
2、1張(4開(kāi))彩色立體效果的裝飾圖案; 5張(A4)黑白線描圖案。蘇州
1、考察江南傳統(tǒng)建筑裝飾特色,以及博物館展品裝飾藝術(shù),熟悉江南古典園林建筑裝飾特色及其與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。調(diào)研報(bào)告一份,要求:文字800至1000字,配圖片若干。
2、1張(4開(kāi))彩色立體效果的裝飾圖案; 5張(A4)黑白線描圖案。南潯
調(diào)研當(dāng)?shù)孛窬蛹懊耖g裝飾品分析:800字,配圖片若干。
烏鎮(zhèn)
調(diào)研當(dāng)?shù)孛窬蛹懊耖g裝飾品分析:800字,配圖片若干。
杭州
1、考察當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑裝飾特色,以及博物館展品裝飾藝術(shù)。調(diào)研報(bào)告一份,要求:文字800至1000字,配圖片若干。
2、1張(4開(kāi))彩色立體效果的裝飾圖案; 5張(A4)黑白線描圖案。江南采風(fēng)總結(jié)展板2張(回京后根據(jù)采風(fēng)匯報(bào)要求而定)
第四篇:蘇杭實(shí)習(xí)報(bào)告
園林專(zhuān)業(yè)蘇杭綜合考察
實(shí)習(xí)報(bào)告
院系:人文與藝術(shù)系
班級(jí):
園林1 502
姓名:
江坤
學(xué)號(hào):
15402223
指導(dǎo)老師: 熊旅鑫
2018年4月18日
2018年3月18日,為期10天的蘇杭景觀 建筑 實(shí)習(xí)正式展開(kāi)!
杭州西湖。
西湖調(diào)查報(bào)告
西湖景區(qū)簡(jiǎn)介
西湖,位于浙江省杭州市西部,是中國(guó)主要的觀賞性淡水湖泊,也是中國(guó)首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。西湖三面環(huán)山,湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔,按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,蘇堤、白堤越過(guò)湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個(gè)人工小島鼎立于外西湖湖心,夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映,由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。
西湖湖濱景區(qū)
西湖湖濱景區(qū)是城區(qū)與西湖國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)結(jié)合的紐帶,西面湖光山色旖旎,群山起伏;東面是精致的湖濱國(guó)際名品街。這里是倚城臨湖的黃金地帶,也是西湖綜合保護(hù)的重點(diǎn)區(qū)域,是景區(qū)內(nèi)人流最密集的地方,早上市民習(xí)慣在此晨練,節(jié)假日人流量非常大。大批中外游客在此欣賞西湖美景,被譽(yù)為西湖的門(mén)廳,是第3批“西湖十景”之一,定名“湖濱晴雨”。
湖濱景區(qū)用地比例
湖濱景區(qū)往往是游人到杭州后觀賞西湖的第一站,需要安排足夠的集散場(chǎng)地,安排好游客停留休息、靜賞西湖的場(chǎng)所。從生態(tài)環(huán)境和園林綠地建設(shè)的需要考慮,又要盡量多安排遮蔭樹(shù)木和觀賞綠地。在用地十分寶貴的情況下,解決好用地比比例是首要的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的使用情況調(diào)查,確定二到五公園狹長(zhǎng)綠地的結(jié)構(gòu)是西湖水面—古香樟林蔭鋪裝(寬14m)——寬花壇坐凳(寬0.4m)——綠地(寬16m)——人行道(寬5m)車(chē)道,綠地明顯增多,改善了該區(qū)域的生態(tài)環(huán)境。
湖濱景區(qū)在西湖主景區(qū)起紐帶作用
湖濱景區(qū)東面是中西合璧的商業(yè)街區(qū),西面是碧波蕩漾的西湖,如何結(jié)合這兩個(gè)要素,讓風(fēng)景融入生活,也是重要的課題。這里的園林建筑與街區(qū)建筑融為一體,相得益彰,每條街區(qū)巷子與湖濱景區(qū)的結(jié)合部都有相應(yīng)的處理。精心保留的和新種的三排高大的懸鈴木,幾年后都已枝繁葉茂,襯托著街區(qū)的建筑,又是湖水面與城區(qū)建筑間濃濃的綠色紐帶。湖濱景區(qū)作為環(huán)湖綠帶中與城市緊密相連的部分,景區(qū)園林建筑在民居形式中融入新元素,采用木結(jié)構(gòu)梁柱和砂巖墻面與湖濱名品街的砂巖墻面相映成趣。景區(qū)與街區(qū)之間盡量弱化湖濱路(單行道)的分隔,通過(guò)石質(zhì)地面鋪裝的一體化設(shè)計(jì)、設(shè)施和風(fēng)貌的整體考慮,是湖濱景區(qū)成為城市與景區(qū)的有機(jī)過(guò)渡帶。
湖濱景區(qū)植物景觀
湖濱景區(qū)注重植物遙景和生態(tài)效益整個(gè)景區(qū)以自然
式為主調(diào),剛?cè)岵?jì),相得益彰。為了繼承和發(fā)揚(yáng)杭州優(yōu)秀的自然式植物配置風(fēng)格,同時(shí)又與湖濱景區(qū)現(xiàn)代氣息相融合,設(shè)計(jì)力求達(dá)到綠蔭覆蓋,春花爛漫,花境精致的效果。
特別是有效的保護(hù)和充分了利用原有古樹(shù)名木與高大喬術(shù),形成完整的綠帶。新辟的環(huán)城西路旁的集中綠地以自然式植物造景手法為主,進(jìn)行科學(xué)配置,提高了綠地質(zhì)量。(圖9)在湖濱景區(qū)中的幾大景觀區(qū)域營(yíng)造出各有特色的植物景觀,如二至五公園和少年宮沿湖帶狀綠地重點(diǎn)渲染自然式花境,給人清新亮麗、耳目一新之感.原圣塘路結(jié)合保留的2排懸鈴術(shù)行道樹(shù),布置規(guī)則式花壇和草坪,形成具有現(xiàn)代特色的林蔭大道。同時(shí),為充分體現(xiàn)生物多樣性,湖濱景區(qū)共選用了玉蘭、樂(lè)昌含笑、杜英、香樟、沙樸、桂花、垂縋海棠、櫻花、紅楓、噴雪花、花葉錦帶、繡線菊、竹婁等250多種植物。
湖濱景區(qū)夜景
湖濱景區(qū)緊臨時(shí)尚的湖濱國(guó)際名品街和西湖,夜晚游人摩肩接踵,為了烘托氛圍,在平海路口的西湖水面上新建了一座長(zhǎng)128m,最大噴高60m的音樂(lè)噴泉。富有民族特色的樂(lè)曲、變幻的燈光、舞動(dòng)的水花,使之成為湖濱夜景的亮點(diǎn),積聚了人氣(我與母親便在這里駐足良久)。湖濱景區(qū)帶狀綠地大部分區(qū)域采用柔和的照明設(shè)計(jì),讓景區(qū)的夜晚舒適宜人,同時(shí)襯托音樂(lè)噴泉的殼麗。作為商業(yè)街光環(huán)境和若明若暗的西湖之間的過(guò)渡,景區(qū)燈光設(shè)計(jì)以柔和舒適為主,大量采用LED燈,以達(dá)到節(jié)能的目的。燈具的設(shè)計(jì)盡量與景觀設(shè)施融為體,做到見(jiàn)光不見(jiàn)燈,燈具藏在景觀設(shè)施中,自然雅致。
西湖的湖濱道路景觀系統(tǒng)
西湖的道路景觀大多數(shù)為湖濱景觀,沿湖濱
景觀道徐行,喧鬧聲漸漸遠(yuǎn)去。道中設(shè)帶狀疊水,迎賓大道兩邊綠樹(shù)林立,空間感受狹長(zhǎng)。沿行至主入口豁然開(kāi)朗——桃源勝景乍現(xiàn)于眼前,心情隨之雀躍奔騰。遠(yuǎn)處花木蔥郁,青翠欲滴,亭、臺(tái)、廊架隱于其中吸引人們尋幽探勝。轉(zhuǎn)過(guò)坡角,空間再次收縮,相對(duì)集中的綠地組圖呈半圍合之勢(shì),區(qū)域功能私密性強(qiáng)。待至湖邊,空間又再次豁然開(kāi)朗,呈現(xiàn)出波平如鏡的湖面。西湖的橋
我們的先輩有著非常優(yōu)秀的造橋技術(shù)和藝術(shù)。各園藝鋪中的四連橋(直橋,曲橋,拱橋,石橋)穿墻而過(guò),連成一氣,橋橋有景,橋橋有情。而在此地我們運(yùn)用中國(guó)古典造園手法——曲橋連接休閑島與湖岸。輕巧的橋身,簡(jiǎn)約的護(hù)欄扶手,舒適的板材… …
西湖的人文景觀
文化對(duì)于一個(gè)民族、乃至于個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不可或缺的。文化是一種精神是靈魂,沒(méi)有白己文化的民族是沒(méi)有根基的。平湖不僅風(fēng)光秀美,而且人杰地靈,從典著先河顧野王到名臣魯宗道,從為民造橋的呂太爺?shù)揭淮髱熇钍逋?,眾多的平湖文人施展才華的同時(shí),也演繹著一段又一段的佳話。沿岸的天際線蜿蜒優(yōu)美,南北兩面臨水。多層洋房沿嘉興塘由外及里,錯(cuò)落有致的布置。紅磚青瓦,交相輝映。茂密豐盛的親水植物將建筑與景觀包裹其中,遮遮掩掩,隱約可見(jiàn)。與對(duì)岸的地域古建筑融會(huì)呼映。更是暗喻了我國(guó)歷史上文明的起源“兩河流域”之意念。提升了人與白然,歷史溝通思索的意境。
西湖的公園中道路系統(tǒng)
西湖公園中,人怎么走、人怎么看、人到那里玩、什么時(shí)候玩、怎么玩,都是設(shè)計(jì)師用路來(lái)確定。設(shè)計(jì)師可以讓人在路上急行,慢游,又可以給游人驚喜和盼望。路的設(shè)計(jì),能把握人的心理和行為的動(dòng)態(tài),腳下走的路,牽動(dòng)著人的心這就是園林造路的藝術(shù),西湖公園的臺(tái)階坡道、綠化系統(tǒng)高低錯(cuò)位,疊泉流瀑,中心景亭的點(diǎn)綴,地形有機(jī)的波動(dòng),串連各組圖景觀綠化,真正實(shí)現(xiàn)了“移步換景,景隨步移。
西湖花港觀魚(yú)植物景觀
花港觀魚(yú)中的植物景觀通常是以草花或其他地被植物及石塊等組成一些色彩艷麗、靈活多樣的花叢、花境、模紋及小景。其草坪的邊緣或中心,植物配植疏密相間、曲折有致。在草坪植物景觀配置中,草花的栽植要根據(jù)草坪的空間形式、地形特點(diǎn)靈活掌握。另外要隨季節(jié)及時(shí)更換品種,保證花開(kāi)不斷,常見(jiàn)的有國(guó)慶菊、一串紅、萬(wàn)壽菊、太陽(yáng)花、寶石藍(lán)、雞冠花、羽衣甘藍(lán)、金盞菊等;模紋和圖案植物色彩搭配一定要與草坪的綠色形成較鮮明的對(duì)比或較大的色度差,品種一般常用紅葉小槳、金葉女貞、小葉黃楊等,而且要及時(shí)修剪,保證模紋、圖案的清晰、整齊。
西湖景區(qū)典范
西湖之勝,勝在于朝夕晨昏的各異,風(fēng)雪雨霽的變化和季節(jié)轉(zhuǎn)換帶來(lái)的景觀更替:繁榮茂盛而有生機(jī)的植物,與眾多的歷史人文景觀和濱湖建筑相映成趣。多維的視角,樸素的外觀,淡雅的色彩,與西湖周遭的環(huán)境十分和諧,體現(xiàn)出建筑美與自然美的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。西湖的新舊十景,便是其中最出彩的部分。
1.蘇堤春曉
蘇堤春曉,俗稱(chēng)蘇公堤,為西湖十景之首,是湖中一
條橫貫?zāi)媳钡牧质a道大堤,全長(zhǎng)2.8公里,南起南屏山麓,北到棲霞嶺下,堤寬平均36米。堤上筑有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六座單孔石拱橋。堤岸兩邊普植桃柳,每當(dāng)初春,桃紅柳綠,游人紛至沓來(lái),盛況空前。蘇堤是宋朝所建,據(jù)記載北宋文學(xué)家蘇東坡在杭州任刺史時(shí)開(kāi)浚西湖,取湖中葑泥筑成了長(zhǎng)堤。后人為感激蘇東坡的筑堤興利之德,稱(chēng)謂“蘇堤”。
二十一世紀(jì)初,西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)又對(duì)蘇堤進(jìn)行了整治修繕,這次整治修繕工程對(duì)影響使用功能的西湖花港公園游船碼頭以及碼頭管理用房進(jìn)行了翻修。臨湖新建了一條垂釣廊,垂釣長(zhǎng)廊為仿古建筑,古樸大方,使垂釣愛(ài)好者可以避免露天垂釣受風(fēng)吹雨打之苦。建成后,垂釣愛(ài)好者可以在廊內(nèi)悠閑地邊品茗邊垂釣,真正享受垂釣的樂(lè)趣。根據(jù)整治修繕?lè)桨?,蘇堤兩岸還修筑了兩條臨水游步道,游步道用天然的片石鋪成,蜿蜒湖邊,顯得生態(tài)、自然、流暢。游人步行在水邊的桃花、翠柳叢中,欣賞西湖中的荷花、游魚(yú),遠(yuǎn)眺湖中亭臺(tái)樓閣,感到情景交融,心曠神怡。
2.曲院風(fēng)荷
曲院風(fēng)荷 位于西湖西側(cè),岳飛廟對(duì)面。南宋時(shí),此有一座官家釀酒的作坊,取金沙澗的溪水造曲酒,聞名國(guó)內(nèi)。附近的池塘種有菱荷,每當(dāng)夏日風(fēng)起,酒香荷香沁人心脾,因名“曲院風(fēng)荷”。
三次來(lái)西湖中,第一次年紀(jì)尚輕便不做評(píng)述,第二次是初春,還恰好遇到杭州罕見(jiàn)的大雪,第三次也就是今年,才有幸看到初春的西湖?!扒猴L(fēng)荷” 綠凈如洗的片片蓮葉、亭亭玉立的朵朵荷花,有“清水出芙蓉”那般動(dòng)人。清晨,荷瓣舒展,與日光相映,分外艷紅,夜間花瓣閉合,徐徐清風(fēng)送來(lái)?yè)浔堑暮上?,淡雅芳芬;雨天,雨點(diǎn)兒打在荷葉上,勝似珍珠落盤(pán)耐人尋味。宋代揚(yáng)萬(wàn)里詩(shī)“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,把西湖的荷花描繪得淋離盡致。
3.斷橋殘雪
西湖有“三怪”:斷橋不斷、孤山不孤、長(zhǎng)橋不長(zhǎng)。而
這第一怪?jǐn)鄻颍挥谖骱椎痰臇|端,背靠寶石山,面向杭州城,是外湖和北里湖的分水點(diǎn)。斷橋勢(shì)較高視野開(kāi)闊,是冬天觀賞西湖雪景的最佳去處。
每當(dāng)瑞雪初霽,站在寶石山上向南眺望,西湖銀裝素裹,白堤橫亙雪柳霜桃。斷橋的石橋拱面無(wú)遮無(wú)攔,在陽(yáng)光下冰雪消融,露出了斑駁的橋欄,而橋的兩端還在皚皚白雪的覆蓋下。依稀可辯的石橋身似隱似現(xiàn),而涵洞中的白雪奕奕生光,橋面灰褐形成反差,遠(yuǎn)望去似斷非斷,故稱(chēng)斷橋。
斷橋是西湖中最負(fù)盛名的一座橋。它的名字與中國(guó)民間故事《白蛇傳》中纏綿悲愴的愛(ài)情故事聯(lián)系在一起。在斷橋上,流傳的那許仙和白娘子動(dòng)人的愛(ài)情故事,也正是因?yàn)檫@個(gè)故事,讓斷橋成為西湖上眾多橋中最著名的橋。
4.花港觀魚(yú)
花港觀魚(yú)地處蘇堤的南段西側(cè)。是承佛光紫氣而幽靜的植物園林?;ㄏ畋R園.花港前依接山勢(shì)蔥蘢的南屏山,西靠層巒疊翠的西山,平靜如鏡的小南湖和西里湖,如青玉分列左右。而公園就在在西里湖與小南湖之間的半島上面。
花港觀魚(yú)三面臨水,一面倚山。是一個(gè)占地300余畝的大型公園。西山大麥嶺后的花家山麓,有一條清溪流經(jīng)此處注入西湖,故稱(chēng)花港。南宋時(shí),內(nèi)侍盧允升在花家山下建造別墅,稱(chēng)“盧園”,園內(nèi)栽花養(yǎng)魚(yú),池水清冽、景物奇秀。以后,盧園荒廢,此景亦衰。清康熙南巡時(shí),在蘇堤映波橋和鎖瀾橋之間的定香寺故址上,重新砌池養(yǎng)魚(yú),筑亭建園,勒石立碑,題有“花港觀魚(yú)”四字。
總結(jié)
隨著城市化進(jìn)程加快,生態(tài)環(huán)境矛盾日益突出,人們對(duì)綠色植物的渴望之情也更加迫切。城市園林作為城市唯一具有生命的基礎(chǔ)設(shè)施,在改善生態(tài)環(huán)境,提高環(huán)境質(zhì)量方面有著不可替代的作用。城市園林建設(shè)是提高環(huán)境質(zhì)量的重要途徑,是展示城市的一個(gè)窗口。一直以來(lái),人們對(duì)于保護(hù)和再建設(shè)西湖的美好愿景從未停止過(guò)。
太子灣公園植物調(diào)查
太子灣公園簡(jiǎn)介
杭州太子灣公園是 20世紀(jì) 80-90年代西湖景區(qū)新建公園之一, 相傳此地曾是南宋莊文、景獻(xiàn)兩位太子的攢園(攢,音cuan,古時(shí)天子暫時(shí)停棺的地方,也稱(chēng)攢所),故有太子灣之稱(chēng)。它遵循在傳承西湖風(fēng)景園林藝術(shù)的同時(shí)有所發(fā)展的原則,延續(xù)花港觀魚(yú)公園所開(kāi)創(chuàng)的中西合璧、以“中”為主的藝 術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上,展示自己的特色。
公園位于蘇堤春
曉、花港觀魚(yú)南部,雷峰夕照、南屏晚鐘西部,背山面湖,仿佛置身密林之中 ,經(jīng)過(guò) 20多年的時(shí)間沉淀,公園內(nèi)已形成特色鮮明、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、變化豐富的植物空間。經(jīng)過(guò)實(shí)地的考察,我大概把其植物空間類(lèi)型分為半開(kāi)放型和覆蓋型兩種,開(kāi)放型、完全封閉型和垂直型等植物空間不多。
望山坪空間
望山坪空間位于太子灣公園東北部。該空間由 3個(gè)植物群落圍合, 南面山體襯托,營(yíng)造了一個(gè)舒適宜人的半開(kāi)放空間。
從公園主入口進(jìn)入,第一個(gè)典型群落是樂(lè)昌含笑、日本櫻花、桂花、無(wú)刺枸骨群落, 上、中、下三層常綠植物蓋度較高,能起到障景作用,也為在空間內(nèi)停留的游人提供天然屏障。該群落主要體現(xiàn)日本櫻花春季景觀,群落結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí),上層樂(lè)昌含笑做日本櫻花的背景,同時(shí)添加少量落葉植物,如白玉蘭,使群落統(tǒng)一中富有變化。
群落二是西側(cè)的日本櫻花、紅花檵木、郁金香群落。此群落的垂直面是望山坪空間的 主要觀賞面, 春季日本櫻花盛開(kāi)時(shí), 其柔和之美在背景樂(lè)昌含笑的襯托下展現(xiàn)得淋漓盡致。下層郁金香的妖嬈與日本櫻花形成鮮明對(duì)比,美不勝收,成為公園觀賞郁金香的最佳點(diǎn)之一,吸引大量游客和攝影愛(ài)好者駐足拍攝。
群落三為東側(cè)鵝掌楸、濕地松、銀杏、石楠、無(wú)刺枸骨群落。此群落在望山坪空間起分隔作用,把空間與東側(cè)園路分隔開(kāi)來(lái)。上層采用鵝掌楸,使季相變化更豐富,也可在夏日遮陰, 冬日陽(yáng)光又可透過(guò)樹(shù)枝灑在草坪上, 給游人帶來(lái)溫暖;中層采用常綠小喬木石楠, 滿足分隔園路和空間的功能需求。東南側(cè)群植的濕地松為進(jìn)入琵琶洲景區(qū)做好鋪墊,起到良好的過(guò)渡作用。
逍遙坡空間
逍遙坡空間位于公園西部。游人進(jìn)入此區(qū),均能感受到濃郁的異國(guó)情調(diào),有置身于英國(guó)風(fēng)景園的錯(cuò)覺(jué)。
無(wú)患子和日本櫻花是逍遙坡空間主要植物,形成空間主景。該空間南側(cè)種植大量日本櫻花,以雜木林和南側(cè)上層植物為背景,早春白花盛開(kāi),蔚為壯觀。深秋,無(wú)患子金黃的 樹(shù)葉在綠色草坪襯托下?tīng)N爛炫目。因此該區(qū)春、秋兩季會(huì)吸引很多游人及攝影愛(ài)好者前來(lái) 拍照留影,但由于草坪不對(duì)外開(kāi)放,周邊座椅較少,游人流動(dòng)性較大。
從群落垂直結(jié)構(gòu)分析,上層為無(wú)患子、香樟及教堂后側(cè)的水杉、白櫟雜木林,中層為日本櫻花,此結(jié)構(gòu)的植物群落既能形成高低起伏的林冠線,又能豐富季相,在圍合大面積空間邊界的同時(shí)實(shí)現(xiàn)較高的觀賞性。這個(gè)空間,中間留白,使游人視距拉大,視野頓時(shí)開(kāi)闊。該空間在地形上也有變化,南側(cè)地勢(shì)較高處種植日本櫻花,起障景作用,引導(dǎo)游人走向北側(cè)最佳觀賞面。
琵琶洲空間
琵琶洲空間位于望山坪空間南側(cè),面向水
體,巧借溪流水景,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。該空間由3個(gè)植物群落構(gòu)成,由于水體的介入,被劃分為3個(gè)子空間。
群落一(空間一)由濕地松、黃山欒樹(shù)、雞爪槭、麥冬圍合而成。從遠(yuǎn)觀來(lái)看,地形有利于組織空間效果,結(jié)合植物則能強(qiáng)化地形,這在此子空間中可以體現(xiàn)出來(lái)。借助較高地勢(shì)的輔助,在遠(yuǎn)觀上濕地松成為視線的焦點(diǎn)和主體,群植的雞爪槭則起到豐富中層的作用。該空間瀕臨水面,草坪 間與水體空間相互滲透,擴(kuò)展了空間范圍和景深。
群落二所構(gòu)成的子空間相對(duì)上一子空間地勢(shì)較平緩,因此草地空間的利用率相對(duì)較高。群落金錢(qián)松、香樟、紅葉李、桂花、美人茶、山茶、郁金香讓人四季皆有景可賞。春季中層紅葉李與下層郁金香相映成趣。夏季合歡絨花滿樹(shù),形成一道亮麗的風(fēng)景線。中秋桂花飄香,深秋金錢(qián)松如金幣掛枝,讓人流連忘返。該子空間呈帶狀分布,金錢(qián)松和桂花起到分隔空間和園路的作用。林緣線變化豐富,收放自如,也增加了空間景深和觀賞流動(dòng)性。
群落三為天目木蘭、紫玉蘭,此處地勢(shì)抬高以分隔空間和園路。琵琶洲空間集中體現(xiàn)群落一和群落二的植物景觀,群落三較為簡(jiǎn)單,作為陪襯但不削弱整體的完整性,整個(gè)空間借助水體及地形的變化,把植物空間營(yíng)造得更加出色。靜水映襯這三個(gè)植物群落,與季相結(jié)合起來(lái),更顯得色彩繽紛。三個(gè)群落在整個(gè)空間中所占比重和所處位置不同,植物景觀特色也不同,使得植物空間形式上主從分明、完整統(tǒng)一。
珠簾壁東側(cè)空間
珠簾壁東側(cè)空間為林下空間。群
落為麻櫟、香樟、楓香、枳椇、構(gòu)樹(shù)、日本櫻花、桂花,上層植物是該空間的主角,空間隨著上層植物的變化而變化。上層以落葉樹(shù)種為主,季相變化明顯,結(jié)合地面變化的鋪裝,不僅給人們提供休息、觀望的場(chǎng)所, 也增加了景觀效果。夏季,濃郁的樹(shù)蔭供人乘涼,也豐富了空間的光影變化;冬季,陽(yáng)光 穿過(guò)枝椏灑向大地,給人帶來(lái)溫暖。這里猶如一個(gè)強(qiáng)有力的磁場(chǎng),吸引著游客前往。
總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)公園的植物配置沿著水體及園路順接自然,區(qū)域明顯,由水系和園路圍合而成的各區(qū)域主調(diào)統(tǒng)一,層次鮮明,有櫻花區(qū)塊、紅楓區(qū)塊等令人怡然自得,且隨著園路水系的順延,步移景異,一步一景。植物在總體的空間布置上,天際線與林緣線均處理得清爽自然,特別是背靠著九曜山與南屏山一側(cè)草坪,近處是草坪與郁金香,中景為粉色櫻樹(shù)曼妙搖曳,遠(yuǎn)景為高大喬木形成起伏林冠線,再遠(yuǎn)為遠(yuǎn)山疊嶂,層次鮮明,美不勝收。櫻花作為太子灣公園的主要植物景觀,沿著園路和瀑布兩側(cè)山體,在盛開(kāi)的季節(jié)形成櫻花爛漫,水聲潺潺的美麗景觀,吸引了眾多游客慕名來(lái)訪。
杭州轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)
中國(guó)美院象山校區(qū)景觀調(diào)查
中國(guó)美院象山校區(qū)簡(jiǎn)介
中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)位于杭州轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn),周?chē)乔嗌骄G水。新建一期工程建筑面積6.4萬(wàn)平方米,設(shè)有視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院、傳媒動(dòng)畫(huà)學(xué)院和基礎(chǔ)教育中心三個(gè)教學(xué)單位。校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營(yíng)造和生態(tài)環(huán)境保護(hù),借鑒中、西方大學(xué)校園的發(fā)展模式,創(chuàng)造一個(gè)功能分區(qū)合理,融建筑、空間、園林綠化、自然環(huán)境于一體的校園總體布局,真正建成符合教育旅游要求的園林式、開(kāi)放式的校園環(huán)境。總體布置從地勢(shì)和環(huán)境特點(diǎn)出發(fā),遵循簡(jiǎn)潔、高效的原則,分區(qū)明確,充分考慮未來(lái)發(fā)展的可變性、整體性。
建筑與景觀空間
整個(gè)象山校區(qū)呈不規(guī)則狀分布,校園的中心點(diǎn)為
象山。校區(qū)圍繞著象山南北延伸 展開(kāi)。山北為一期工程,建筑主要以合院式建筑為主,奠定了整個(gè)校區(qū)最初的建筑設(shè)計(jì)理念。北邊主要有四座三合院式建筑,由東向西錯(cuò)落扭轉(zhuǎn)分布。三合院開(kāi)口或朝北 或朝南,既活躍了建筑圖形,又使建筑面向具有多視角的變化。山南二期工程在一期工程的經(jīng)驗(yàn)之上,更加自由活潑。整個(gè)建筑群落的走向猶如流動(dòng)的S形,流暢擺動(dòng)分布。單體建筑有著不同的形態(tài),但放置在平面組成群落卻有著強(qiáng)烈的節(jié)奏感,帶有書(shū)法的書(shū)寫(xiě)性。建筑與建筑間通過(guò)長(zhǎng)廊進(jìn)行連接溝通。整個(gè)校區(qū)室外公共空間根據(jù)山勢(shì)地理位置高低,進(jìn)行多變的設(shè)計(jì),交通道路依山而布。圍繞著象山的河流給整座校園提供了水景資源,河流間的倒影成了溝通自然景觀與建筑設(shè)計(jì)間的有機(jī)和諧統(tǒng)一。
象山校區(qū)的建筑與景觀統(tǒng)一在一起不可分割。每幢獨(dú)立的建筑都包含了景觀元素,而不同的建筑組合在一起,又構(gòu)成了整個(gè)校園最具風(fēng)格的景觀。
我對(duì)中國(guó)美院象山校區(qū)的認(rèn)識(shí)是從大門(mén)開(kāi)始的。象山校園的大門(mén)不是 “門(mén)” , 而是 “墻” , 是沒(méi)有圍合的墻的自然延伸, 墻身矮得經(jīng)常讓人有翻過(guò)去的沖動(dòng)。這座帶著時(shí)間的象山校園,建筑占一半,自然景觀占一半。
雖由人作,宛似天開(kāi)
“中國(guó)建筑自古以土、木為材,在文化觀念與審美意識(shí)上,又是與遠(yuǎn)古農(nóng)業(yè)文明相聯(lián)系的,對(duì)地(土)、植物(目)永存生命之氣的鐘愛(ài)與執(zhí)著。“我們常用“接地 氣”來(lái)形容人和大地間的同生同息,而在象山整座校園中,建筑、景觀和自然環(huán)境都 在無(wú)形中呼應(yīng)著彼此。如山腳下的毛竹和樓道旁的竹編扶欄,原色的杉木板映襯著蔥郁的喬木,這些原本取自于自然的材質(zhì)被返還于自然場(chǎng)。建筑整體在材料上與環(huán)境的和諧一致,真正達(dá)到了計(jì)成所言的“雖由人作,宛似天開(kāi)“。
據(jù)王澍教授介紹,他在這個(gè)規(guī)劃完成之前,幾次爬上六合塔,并拍下了從塔內(nèi)各個(gè)窗口向外看的鏡頭,這些鏡頭表現(xiàn)的是一系列變化微妙的山水美景,王教授后來(lái)把這些鏡頭的效果分散在了象山校區(qū)的各個(gè)角落,當(dāng)然是做了一些更改的。
因此我們?cè)谝宦返膮⒂^中,就經(jīng)常會(huì)有一些似曾相識(shí)的風(fēng)景躍如眼中,最妙的是在一個(gè)院子里,一回頭,透過(guò)那個(gè)大門(mén)框,我們竟然看到了《溪山行旅圖》的鏡頭!在這個(gè)迷宮一樣的校園里,你走著走著,就常常會(huì)有這樣的驚喜。景觀營(yíng)造
象山山聳水環(huán),風(fēng)景充滿詩(shī)性迷蒙,設(shè)計(jì)者從中國(guó)傳統(tǒng)造園思想出發(fā),對(duì)山水進(jìn)行整理,這種思想隱含的一個(gè)重要意思是:人的房屋不應(yīng)是最重要的,在江南的弱勢(shì)山水中,房屋應(yīng)該質(zhì)樸而謙遜,避免過(guò)分夸張的建筑體量與造型表現(xiàn),建筑首先應(yīng)考慮隱退。
而”天人合一“的人文思想,也在其中體現(xiàn)。設(shè)計(jì)者建立起一個(gè)以”回“字為基點(diǎn)的場(chǎng)所模式,”回“即合院,從此出發(fā),遵循一種減法原則,所有校園建筑都是”回“的莫種削減結(jié)果,如漢字的偏旁部首,而聚合的形態(tài),直接來(lái)自對(duì)象山原有自發(fā)性山地建筑聚落形態(tài)的直覺(jué)把握。為保持這種文化上的連續(xù)性,規(guī)劃方案種選擇了兩組舊農(nóng)舍,建議遷而不拆,就地改造。我們看到遠(yuǎn)處田野中的高壓線鐵架,成了視覺(jué)中的滅點(diǎn),真是絕妙!設(shè)計(jì)者營(yíng)造出了一個(gè)半人工的緩坡谷地,與現(xiàn)代大學(xué)較大體量的建筑對(duì)應(yīng),不用傳統(tǒng)的小橋流水程式,而是選用類(lèi)似與慶元、龍泉一帶的廊橋跨越谷地和象山北麓的藝術(shù)工作室群相連。但這種對(duì)景區(qū)進(jìn)行有意分隔的做法,既是傳統(tǒng)中國(guó)的,也是全新的當(dāng)代創(chuàng)造,形成在喧囂繁華的市鎮(zhèn)中,一片寧?kù)o曠遠(yuǎn)的場(chǎng)所。園區(qū)的西端有意不布置高大建筑,使風(fēng)景向遠(yuǎn)處延伸,以借西側(cè)遠(yuǎn)山之景。園區(qū)東端入口保留了大片魚(yú)塘、茭白地和稻田,不做建筑,不做改動(dòng),設(shè)計(jì)者希望一片本真的阡陌田園能夠在一座大學(xué)校園中一直存在下去,特別是在一所美術(shù)學(xué)院的校園中?!碧烊撕弦?本身就是一種風(fēng)景,它特別和某種貼近自然的勞作有關(guān)。
景觀道路
校園設(shè)計(jì)中特別注意了穿越山水、建筑的漫游環(huán)路,建筑中的寬大走廊,如路亭般的山邊、水邊小屋,都是某種既可步行,又可展覽,又可以進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的地方,它們甚至是某種非常規(guī)的教室、會(huì)議室,與它們相連,是連綿不斷的步行小道,在山上山下、水邊水上,使校園既是理想的教育場(chǎng)所,同時(shí)也成為城市旅游西進(jìn)的一個(gè)新的文化景觀。集中布置在象山南北兩側(cè),杜家浦河邊,方案為此專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了環(huán)山沿河的開(kāi)放的藝術(shù)走廊,寬度從30米到120米不等,以林木花草為主體,間雜小型美術(shù)館,藝術(shù)家工作室群,室外雕塑,環(huán)境藝術(shù)作品。
樸素的磚墻、石墻、夯土墻、水泥抹
灰本色墻,簡(jiǎn)單的砌筑方式,隨自然而變,生趣盎然,間雜以簡(jiǎn)易木作,鋼構(gòu),體現(xiàn)出人們?cè)陂L(zhǎng)期與山水的共存中,發(fā)展出一種面對(duì)自然的本能的基本智慧。這促使設(shè)計(jì)者做出一種選擇:不將任何人為的設(shè)計(jì)思想強(qiáng)加在這片土地,將現(xiàn)場(chǎng)先在的建筑原則,將建構(gòu)材料的選定為無(wú)前提的第一選擇,它們應(yīng)扎根在象山這片土地之中。
這就是象山校區(qū),設(shè)計(jì)者相信,它還應(yīng)該是會(huì)在歲月的流逝中不斷變化、不斷有新的創(chuàng)造的作品。
杭州良渚鎮(zhèn)
安藤忠雄作品調(diào)查 良渚文化藝術(shù)中心簡(jiǎn)介
良渚文化藝術(shù)中心是日本著名設(shè)計(jì)師安藤忠雄的設(shè)計(jì)作品,人們稱(chēng)這座神奇的建筑為“大屋頂”,其位于中國(guó)杭州良渚文化村。這是一個(gè)結(jié)合生態(tài)、觀光與人文藝術(shù)的大型住宅村落計(jì)劃。建筑室內(nèi)分為展示棟、教育棟及有圖書(shū)館的文化棟,一并被覆蓋在巨大屋頂下,也是中心被村民昵稱(chēng)為“大屋頂”的由來(lái)。安藤忠雄把腦海中對(duì)建筑的美好感受一一呈現(xiàn)在良渚文化藝術(shù)中心。
這位具有傳奇性的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)大師,真正是“半路”出師,憑借獨(dú)特的清水混凝土應(yīng)用,抽象化的光、水、風(fēng),引發(fā)風(fēng)潮。
建筑分析
整個(gè)項(xiàng)目的建筑部分十分簡(jiǎn)單,大屋頂下蓋著3條
方盒子,每個(gè)盒子承載不同的功能;安騰的厲害之處就在于,用十分簡(jiǎn)單的語(yǔ)言創(chuàng)造豐富的空間,并且引入自然界的抽象元素,使空間體驗(yàn)變得獨(dú)特和有感染力;在這個(gè)項(xiàng)目中,屋頂?shù)牟晒獯?、延伸至屋面下的水面和水岸邊的櫻花道打破了清水混凝土封閉的印象,光、水、櫻花這三個(gè)元素也是安騰慣用的自然元素,這些元素非常融洽的融入到了建筑內(nèi)部。
看似尋常的玻璃幕墻,因鏡面的作用,借池水對(duì)岸的樹(shù)與花,柔化了整個(gè)混凝土與玻璃材質(zhì)的立方體;巨幅玻璃間的棱線分割,畫(huà)幅像屏風(fēng)、如長(zhǎng)卷般展開(kāi),帶來(lái)詩(shī)意的節(jié)奏和韻律。清素的枝條在另一個(gè)玻璃立方體上更加呈現(xiàn)出抽象畫(huà)般的效果。此時(shí),你會(huì)相信,不僅陽(yáng)光和風(fēng),可以通過(guò)構(gòu)造的設(shè)計(jì)被導(dǎo)入建筑內(nèi)部,時(shí)光,也一樣可以。
這個(gè)“大開(kāi)口”的走廊空間,三十級(jí)寬長(zhǎng)的臺(tái)階對(duì)面,就是那一灣湖面。標(biāo)識(shí)性的銳角三角形天頂,是藝術(shù)中心自然采光的來(lái)源。隨著太陽(yáng)的移動(dòng),投射下來(lái)的影子也隨之改變著大小、位置。
陽(yáng)光從未意識(shí)到它有多大的藝術(shù)創(chuàng)造力,直到它被建筑師以一種獨(dú)特的方式引入到一座房子里。在這里,安藤讓光線交錯(cuò)照射進(jìn)來(lái),構(gòu)成了一個(gè)引人遐思的光之路。“一個(gè)人真正的幸福并不是呆在光明之中。要在人生中追求‘光’,首先要徹底凝視眼前叫做‘影’的艱苦現(xiàn)實(shí)。從遠(yuǎn)處凝望光明,朝它奮力奔去,才有人生真正的充實(shí)?!蔽覀?cè)诎蔡偎茉斓暮诎坠庥爸w中,深深地體味到這位建筑大師最重要的人生體驗(yàn)和感悟。
周?chē)h(huán)境分析
建筑周?chē)N植了整片櫻花林,有圖書(shū)館的東側(cè)圍繞著淺水,夜晚來(lái)臨時(shí)水面倒映出直線窗框與室內(nèi)光影,和巨大展示書(shū)格營(yíng)造出幾何感強(qiáng)烈、壯闊而富有禪意的空間。屋頂?shù)牟晒獯?、延伸至屋面下的水面和水岸邊的櫻花道打破了清水混凝土封閉的印象。
總結(jié)
我們?nèi)サ臅r(shí)候,建筑里面的不對(duì)外開(kāi)放,不能不說(shuō)是一種遺憾。不過(guò)建筑外圍異常熱鬧,人們?cè)谶@里活動(dòng)交流。這不禁讓我想起安藤忠雄,在闡述設(shè)計(jì)初衷時(shí)提及的,“年輕時(shí)候去看柯布西耶的作品,最大的感觸是建筑的精髓是人與人溝通的場(chǎng)所,希望良渚文化藝術(shù)中心未來(lái)也是這樣的。”
蘇州市平江區(qū)
蘇州博物館調(diào)查
蘇州博物館簡(jiǎn)介
蘇州博物館成立于1960年,館址為太平天國(guó)忠王府,是國(guó)內(nèi)保存完整的一組太平天國(guó)歷史建筑物,其設(shè)計(jì)者為貝聿銘。面積8000多平方米,分東、西、中3路,中路立體建筑為殿堂型式,梁坊滿飾蘇式彩繪,入口處側(cè)門(mén),有文征明手植紫藤,內(nèi)部東側(cè)有太平天國(guó)古典舞臺(tái)等。
建筑風(fēng)格
幾何結(jié)構(gòu)、硬朗而明快的線條,玻璃、鋼鐵、水泥、木頭等多種質(zhì)料混搭,黑、白、褐三色的主體色調(diào),營(yíng)造出一種中西合璧的獨(dú)特韻味。
進(jìn)到博物館內(nèi)部的地下一層與地上一層的樓梯 間設(shè)計(jì)了一個(gè)宏大的水幕墻。水流沿石墻面翻卷出條條白色水花,躍入下面的池水中,登樓踏階,清心賞目。同時(shí)博物館的色調(diào)以傳統(tǒng)的粉墻黛瓦為基本元素, 在錯(cuò)落有致的建筑布局中,用色澤更為均勻的深灰色石材做屋頂和墻面邊飾 ,與白墻相配,清新雅潔, 給江南建筑 符號(hào)增加了新的詮釋內(nèi)涵。
在建筑構(gòu)造上,屋面形態(tài)的設(shè)計(jì)突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂 ”在采光方面的束縛 ,玻璃和開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)可以讓室內(nèi)借到大片天光。總之, 該博物館既傳承了古典園林的風(fēng)格,又不乏現(xiàn)代建筑風(fēng)格的獨(dú)特個(gè)性。真可謂是“低調(diào)的華麗 ”。
建筑細(xì)節(jié)
在走廊邊上設(shè)一個(gè)六邊形的框子,采用框景的手法,把遠(yuǎn)處的小亭子及綠化樹(shù)木包含在內(nèi),使人的視線高度集中在遠(yuǎn)處的小亭子上,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,顯得更加美好。恰似一幅鑲嵌于鏡框中的圖畫(huà),增加了景色的深度,產(chǎn)生了賞心悅目的藝術(shù)效果。
進(jìn)入蘇州博物館的時(shí)候,頓時(shí)覺(jué)
得涼爽宜人。習(xí)慣性的向上張望希望看到空調(diào)出風(fēng)口??墒?,我轉(zhuǎn)了一圈也沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)空調(diào)出風(fēng)口。而屋頂?shù)陌偃~窗卻讓屋內(nèi)異常透亮。而為外面35度高溫飄灑熱度的太陽(yáng),卻沒(méi)有隨著光線進(jìn)入屋內(nèi),毫不令人拍案叫絕。
人們的身高一般在1.9米之內(nèi)。也就是說(shuō)地上2米是人類(lèi)活動(dòng)的主要空間。而屋頂?shù)牟糠治覀兪遣挥每紤]降溫的。雖然冷空氣重量較大。會(huì)下沉到地面。但是在上面冷卻的溫度卻浪費(fèi)了能源。于是,讓本身就有空氣動(dòng)力的冷空氣直接在人類(lèi)活動(dòng)范圍循環(huán),會(huì)降低能耗。簡(jiǎn)單的道理,卻常被忽略,而這里卻沒(méi)有。
展品豐富
博物館內(nèi)部設(shè)有吳地遺珍、吳塔國(guó)寶、吳中風(fēng)雅、吳門(mén)書(shū)畫(huà)等四個(gè)系列的基本陳列,以及特展 廳和現(xiàn)代藝術(shù)展廳。展品上起遠(yuǎn)古時(shí)代,下至明清及近現(xiàn)代,多為歷代佳作和精品。特展廳和現(xiàn)代藝術(shù)展廳不定期地舉辦海內(nèi)外各博物館的珍貴文物和現(xiàn)代藝術(shù)品展覽??傊S富的展品充分彰顯了蘇州的歷史文化底蘊(yùn)和人文情懷 ,無(wú)愧為江南地區(qū)歷史文化的頂尖代表。
總結(jié)
在整個(gè)參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中, 給我印象最深的還是蘇博的屋頂?shù)脑煨?。蘇州博物館是貝聿銘 老先生的封刀之作,其保留了江南園林的特點(diǎn),然而表達(dá)方式卻又是全新的, 這次參觀之行, 讓我由衷感嘆大師的建筑設(shè)計(jì)理念的新穎性和獨(dú)特性。還有就是建筑的設(shè)計(jì)要在充分尊重本土文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì) , 絕不可丟失文化這一建筑的靈魂。相信這次的參觀體會(huì)會(huì)在今后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和工作中能夠發(fā)揮巨大的指引性作用!
第五篇:蘇杭實(shí)習(xí)報(bào)告
蘇州園林篇
蘇州園林中植物配置的特點(diǎn)
氣候條件
蘇州位于長(zhǎng)江之南,西濱太湖東臨金雞、獨(dú)墅及黃天蕩等湖泊,大運(yùn)河流經(jīng)南北;氣候溫和,雨量充沛,年平均溫度為15.8℃,絕對(duì)最高溫度39.4℃,絕對(duì)最低溫度-8℃;年平均降雨量為1225.8毫米,春秋氣候宜人,四季分明;土質(zhì)肥沃,物產(chǎn)豐富,人文薈萃;明清以來(lái),城廂內(nèi)外興建了大小園林180余處,西郊吳縣,北郊常熟,歷來(lái)盛產(chǎn)花木,對(duì)園林植物配置提供了豐富的資源。
蘇州園林主要由山、水池、建筑和植物四大素材所組成,于山、水池和建筑的周?chē)愿鞣N植物和多種方式進(jìn)行配置,在相互的襯托與掩映下,能創(chuàng)造出許多美麗的畫(huà)面,使人神往。
蘇州園林具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和造園意境,植物配置隨著園中各個(gè)景點(diǎn)主題的不同要求而展現(xiàn)出不同內(nèi)容,現(xiàn)將蘇州園林植物配置的特點(diǎn)綜述如下。
一、植物配置與詩(shī)情畫(huà)意有密切聯(lián)系
蘇州園林設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是創(chuàng)造一座富于詩(shī)情畫(huà)意的“城市山林”,是自然山水風(fēng)景的藝術(shù)提煉與概括,所以植物配置的要求比較高,山與水池是山水園中的主要內(nèi)容。于山水之間或在園林一角,布置一些建筑,在建筑物內(nèi)大都是懸有名稱(chēng)的匾額,和描繪附近景色的對(duì)聯(lián)。如拙政園中部主山上的“雪香云蔚”亭,亭內(nèi)的匾額上寫(xiě)著“山花野鳥(niǎo)之間”,山上林木蔥郁,濃蔭蔽日,坡上灌木花草叢生。游人至此,仿佛置身于丘壑林泉之間,山林野趣油然而生。亭前掛有文征明的對(duì)聯(lián):“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,把這一景點(diǎn)的意境,充分描繪出來(lái)。
拙政園西部的“留聽(tīng)閣”,東側(cè)池內(nèi)栽植荷花。當(dāng)時(shí)園主取李商隱詩(shī)句:“秋陽(yáng)不散霜飛晚,留得殘荷聽(tīng)雨聲”,故題名為“留聽(tīng)閣”。使人聯(lián)想到深秋天氣,一池殘荷,秋雨落在荷葉上,發(fā)出淅淅瀝瀝的雨聲,耐人耐味,意境深遠(yuǎn)。
蘇州園林面積有限,所以布局緊湊,迂回曲折,引人入勝,確有步移景異之趣。植物是造景的主要素材之一,它與山、水池、建筑物構(gòu)成各種不同的畫(huà)面。例如留園的“揖掌軒”、網(wǎng)師園的“殿春簃”、“看松續(xù)畫(huà)軒”等建筑物,后墻設(shè)窗,以竹石(蕉石或松石等)為繪,夏日綠蔭滿窗,令人樂(lè)而忘暑,隆冬時(shí)節(jié)天竹紅果累累,臘梅滿枝黃花,生動(dòng)如畫(huà)。大空間內(nèi)植物配置另有一番景象,如滄浪亭土山上的古樹(shù)三、五成叢,形成一片深山老林,遍地箬竹,蒼古入畫(huà)。
拙政園“荷風(fēng)四面亭”周?chē)?,垂柳低拂水面,荷花蘆葦成片,一幅江南水鄉(xiāng)的深秋景色,映在遼闊的水面之上。
網(wǎng)師園曲欄畔的白皮松,斜出水面,姿態(tài)優(yōu)美,掩映于“月到風(fēng)來(lái)亭”前,也構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)面。
二、植物造景突出廳堂名稱(chēng)
蘇州園林內(nèi)建筑較多,造型各異,其功能各不相同,欣賞花木為主題的建筑更加眾多。如賞梅的有拙政園的“雪香云蔚”亭、獅子林的“問(wèn)梅閣”;賞荷花的有拙政園的“遠(yuǎn)香堂”和“香洲”、怡園的“藕香榭”等;賞牡丹的有怡園的“湛露堂”;賞芍藥有網(wǎng)師園的“殿春簃”;賞桂花的有留園的“聞木樨香軒”、滄浪亭的“清香館”、網(wǎng)師園的“小山叢桂軒”,還有以欣賞松柏為主題的如獅子林的“指柏軒”、網(wǎng)師園的“看松續(xù)畫(huà)軒”等。七座古典園林(拙政園、獅子林、耦園、網(wǎng)師園、怡園、滄浪亭、留園)共有建筑160余處,其中以植物命名的有50余處,說(shuō)明植物配置在園中的重要地位,它既能起到點(diǎn)景作用,又能給人們美的意境的享受,如“梧竹幽居”、“聽(tīng)雨軒”、“翠玲瓏”等。
三、園林植物的選擇方式
蘇州園林雖面積有限,但要求樹(shù)種豐富。植物的種類(lèi)有喬木、灌木、攀援植物(藤蘿類(lèi))、地被植物、水生植物及竹類(lèi)。這些植物首先要符合自然山林景觀的需要,或是適合小空間內(nèi)布置小景的作用。
(一)樹(shù)種的選擇
1.觀葉類(lèi):松柏是山林中主要樹(shù)種,所以人造的“城市山林”中必需象征性地種一些松柏來(lái)點(diǎn)綴山景,常用的有白皮松、黑松、羅漢松、檜柏等。
高大闊葉喬木在園中能構(gòu)成主要風(fēng)景畫(huà)面,如銀杏、櫸、榆、樸、楓、烏桕、皂莢、梧桐、垂柳等,這些喬木的葉色,季相變化相當(dāng)明顯,顏色豐富多采,十分悅目。
2.觀花類(lèi):花木是園中的重點(diǎn),是人們觀賞的主要對(duì)象。特別是幾種傳統(tǒng)名花,如梅花、山茶、杜鵑、牡丹、芍藥、荷花、桂花、天竹、蠟梅等,常新選用,其他如玉蘭、垂絲海棠、丁香、紫薇、大繡球、花石榴等大部分園林常常選用。
3.觀果類(lèi):在園林中果樹(shù)也是一種不可缺少的樹(shù)種,數(shù)量雖不多,但它的觀賞效果比較高。如拙政園批把園內(nèi)的枇把,待霜亭的桔子,怡園的棗樹(shù)和柿樹(shù),還有木瓜和石榴等在各園都能看到。
4.地被植物及小灌木,箬竹、山竹、匍地柏、書(shū)帶草、蔥蘭、蔥蘭、鳶尾、六月雪、金絲桃、迎春、金雀等’這些植物能點(diǎn)綴山坡和假山、花臺(tái),具有一定的觀賞價(jià)值。
5.攀援植物:是點(diǎn)綴和裝飾墻面、假山、駁岸不可缺少的植物,園中常見(jiàn)的有爬山虎、薜荔、絡(luò)石、凌霄、金銀花、云南黃馨、構(gòu)杞、地柏、雀梅等這些藤蔓植物,能增加山林野趣。
6.竹類(lèi):是園林中主要樹(shù)種之一,用途頗廣,它有時(shí)作為造景的主題,有時(shí)可作“配角”,也可作為隱蔽房屋墻壁或作為障景用。竹類(lèi)的主要品種有棕竹、剛竹、羅漢竹、紫竹、方竹、斑竹、孝順竹、金絲竹、箬竹、鳳尾竹、菲白竹、山竹。
7.水生植物:蘇州園林水面較多,所以水生植物顯得十分需要,特別是荷花,是我國(guó)傳統(tǒng)名花,也是水面造景的主要素材。小水面往往以睡蓮點(diǎn)綴,較大的水面還種植蘆葦數(shù)叢,增加江南水鄉(xiāng)的景色。
(二)樹(shù)形的選擇
園林內(nèi)所選用的植物,樹(shù)形力求自然美觀,因地制宜。蘇州園林屬山水園性質(zhì),樹(shù)木多不宜修剪成整形規(guī)則式,如“球形”、“水平式綠籬”等,以免造成不協(xié)調(diào)。
樹(shù)形的選擇在蘇州園林中非常重要,因?yàn)閳@內(nèi)一草一木,都應(yīng)體現(xiàn)出山林野趣。不論在假山上或是池畔,或花臺(tái)上以及建筑群之間的小空間栽植的樹(shù)木都要具有一定姿態(tài),才能適合園林內(nèi)植物配置的要求。例如有樹(shù)干通直、高聳,巍然挺立之勢(shì),象留園中部的大銀杏,樹(shù)干彎曲,斜臨水面,呈臨水式。象怡園上岸上的白皮松,樹(shù)干彎曲,倒掛于峭壁之池,呈懸崖式。象耦園假山高處的瓜子黃楊,樹(shù)于橫臥于地面,呈臥干式。象網(wǎng)師園“看松續(xù)畫(huà)軒”前花臺(tái)上的黑松,樹(shù)干屈曲,樹(shù)枝下垂,蒼勁古樸,呈曲干式。獅子林“指柏軒”前假山上的古柏,蒼古入畫(huà)。以上這些配置在蘇州園林中的花木,是園林古樹(shù)名木中的珍品。
蘇州園林景觀設(shè)計(jì)
蘇州園林的特點(diǎn)是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美圖畫(huà)蘇州有許多名園,如拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林等是其中最突出者,即以這些園林而論,它們的建筑、山水、花木各不相同,各有特點(diǎn),這些名園也從而具有了各自的風(fēng)格與生命力。一般說(shuō)來(lái),圖畫(huà)中描繪的景致既來(lái)自自然,又高于自然,畫(huà)家將自然天成的景色進(jìn)行抽取、提煉、集中,然后創(chuàng)作出既不悖于自然之理又更具有美感的畫(huà)圖來(lái)。據(jù)此,我們可以領(lǐng)會(huì)到,蘇州園林的美是經(jīng)過(guò)精心安排而又不損自然的美?!坝斡[者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”,“眼前總是”強(qiáng)調(diào)了蘇州園林是一個(gè)完美的藝術(shù)整體。
中國(guó)東部江蘇省的蘇州是中國(guó)著名的歷史文化名城,這里素來(lái)以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。蘇州園林是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑,以私家園林為主,占地面積不大,但以意境見(jiàn)長(zhǎng),以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排,移步換景,變化無(wú)窮。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫(xiě)意山水園”。古代的造園者多以畫(huà)為本,以詩(shī)為題,通過(guò)鑿池堆山、栽花種樹(shù),創(chuàng)造出具有詩(shī)情畫(huà)意的景觀,在園林中游賞,猶如在品詩(shī),又如在賞畫(huà)。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類(lèi)的詩(shī)文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫(huà)舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1278年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~1911年)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱(chēng)為蘇州“四大名園”,網(wǎng)師園也頗負(fù)盛名。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期,以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表.蘇州園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。
蘇州園林表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。
蘇州古典園林,一向被稱(chēng)為“文人園林”.蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨,在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中,采用因地制宜,借景、對(duì)景、分景、隔景等種種手法來(lái)組織空間,造成園林中曲折多變、小中見(jiàn)大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過(guò)疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林,在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林
一、蘇州園林的整體特征
(一)講究亭臺(tái)軒榭的布局。亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不講究對(duì)稱(chēng)”,作者將蘇州園林的布局與中國(guó)傳統(tǒng)建筑作比較,以圖案畫(huà)與美術(shù)畫(huà)打比方,說(shuō)明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。
(二)講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣,讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”,是因?yàn)榛钏庞猩ぁ!坝行﹫@林池沼寬敞??往往安排橋梁”,講的是因地制宜,印證了前面所說(shuō)的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜,自出心裁”。兩座以上的橋梁,決不雷同,講的其實(shí)也是避免對(duì)稱(chēng),講究自然之趣。細(xì)處也不放過(guò),如石岸“總是高低屈曲任其自然”,還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排,使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工,卻能宛如天成,這也正是園林中的山水所追求的境界。
(三)講究花草樹(shù)木的映襯?;ú輼?shù)木的映襯同樣“著眼在畫(huà)意”。作者先介紹花草樹(shù)木栽種的良苦用心:既講究樹(shù)木的錯(cuò)落有致,又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹(shù)木的修剪技巧:取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹(shù)”作比較,以“古老的藤蘿”作例子,說(shuō)明花草樹(shù)木的栽種與修剪符合中國(guó)畫(huà)的審美觀。
(四)講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻和廊子,使蘇州園林顯得層次多,景致深,景物不是一覽無(wú)余地展現(xiàn)在游覽者的面前,而是逐次展露,游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂(lè)趣,獲得的審美享受也更為深長(zhǎng)
二、蘇州園林名園介紹
留園
留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,其在空間上的突出處理,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。按園內(nèi)景物可分為東西中北四個(gè)部分。園區(qū)東部,以樓閣建筑為主,樓閣館堂富麗堂皇;如五峰仙館,不僅建筑宏偉,內(nèi)部裝飾也古樸精美。這里著名的留園三峰,其中的冠云峰,高約9米,為江南園林中最高大的湖石。園區(qū)西部,以假山為奇,土石相間,堆砌自然,山上有楓樹(shù)林,每當(dāng)秋末初冬,山紅一片,景色優(yōu)美。中部地區(qū)以山水為勝,湖池居于中央,四周假山和亭臺(tái)樓閣成群,長(zhǎng)廊旋曲其中,廊壁上有歷代書(shū)法、石刻三百余方,被稱(chēng)為“留園法貼”,引人注目。北部地區(qū)以小竹林、桃、杏、柳等為主,還有紫藤架和葡萄園,頗有田園之意,北面的小桃園,稱(chēng)為“小桃塢”,山前小溪細(xì)流,兩旁桃柳成行,景致幽雅。
拙政園
拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱(chēng)為我國(guó)四大古典名園?,F(xiàn)為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。拙政園是“蘇州園林之冠”,為江南風(fēng)格的私家花園。初為唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅,后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之居,取古人筑室種樹(shù),灌園鬻蔬,此亦“拙者之為政”的語(yǔ)意而名。曾為太平天國(guó)忠王府的一部分。拙政園以滄浪池為主,園內(nèi)主要建筑物四周都可見(jiàn)悠悠流水,顯得淡泊、明凈。全園堂、亭、軒都以荷花命名,疏朗自然,錯(cuò)落有致。
園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹(shù)敝日,花香濃郁,富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對(duì)比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。
全園分東、中、西、住宅四部分。中部山水明秀,廳榭典雅,花木繁茂,是全園的精華所在。西部水廊逶迤,樓臺(tái)倒影,清幽恬靜。東部平崗草地,竹塢曲水,空間開(kāi)闊。盆景園與雅石齋是鑲嵌在拙政園中的二顆璀璨的明珠。
網(wǎng)師園
網(wǎng)師園占地約半公頃,是蘇州園林中最小的一座。園內(nèi)主要建筑有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫(huà)軒、殿春簃等。網(wǎng)師園的亭臺(tái)樓榭無(wú)不臨水,全園處處有水可依,各種建筑配合得當(dāng),布局緊湊,以精巧見(jiàn)長(zhǎng),具有典型的明代風(fēng)格環(huán)秀山莊。根據(jù)小塊太湖石的自然紋理進(jìn)行組合,堆疊出一座大型湖石假山,山上蹬道、曲澗、山洞等曲折回環(huán),變幻莫測(cè),營(yíng)造出“空山不見(jiàn)人”、“清泉石上流”的山水空間。網(wǎng)師園占地不及拙政園的六分之一,但小中見(jiàn)大,布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。建筑雖多,卻不見(jiàn)擁塞,山池雖小,卻不覺(jué)局促,因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。
滄浪亭
滄浪亭,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見(jiàn)景,一條清清溪水繞園而過(guò),隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。走過(guò)小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤(pán)上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。
獅子林
獅子林以假山為著名,但山下有洞,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤(pán)桓,猶如迷陣,有桃園十八景之稱(chēng);洞頂?shù)母叨入m不算太高,但奇峰林立,山峰的形狀奇特,有的形如獅獸,有的形似虎豹,其中以獅子峰為群峰之首。全園布局自然,東南多山,西北多水;山水相繞,長(zhǎng)廊迂回,樓臺(tái)時(shí)隱時(shí)現(xiàn),別有風(fēng)趣。園內(nèi)許多建筑依山傍水,參差錯(cuò)落,如真趣亭、指柏軒、問(wèn)梅閣、湖心亭、五松園、臥云室、燕譽(yù)堂等,水山景物,渾然一體,別具一格?!薄?/p>
蘇州園林的造園手法
做感想
游蘇州園林,最大的看點(diǎn)便是借景與對(duì)景在中式園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。中國(guó)園林講究“步移景異”,對(duì)景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設(shè)計(jì),這是區(qū)別與西方園林的最主要特征。中國(guó)園林試圖在有限的內(nèi)部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結(jié)構(gòu)。園內(nèi)庭臺(tái)樓榭,游廊小徑蜿蜒其間,內(nèi)外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動(dòng)。透過(guò)格子窗,廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無(wú)處不在,為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過(guò),倒映出園中的景物,虛實(shí)交錯(cuò),把觀賞者從可觸摸的真實(shí)世界帶入無(wú)限的夢(mèng)幻空間。就技法來(lái)說(shuō),借景或把園外的美景,通過(guò)精心選擇和剪裁,收納到園林中來(lái),這稱(chēng)為遠(yuǎn)借;或用一處景致映襯另一處景致,這稱(chēng)為互借,等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀,更深遠(yuǎn)的層次,而且還極大地?cái)U(kuò)展了欣賞者的空間感受。在拙政園“倚虹亭”中能看到園外的北寺塔;滄浪亭的花窗中,能欣賞到屋外的竹林,這都是常用的借景手法??稍谌~圣陶先生的《蘇州園林》一文中,領(lǐng)略園林的魅力。
杭州西湖風(fēng)景區(qū)園林規(guī)劃
杭州是歷史上七大古都之一。杭州是中國(guó)重要的產(chǎn)絲基地之一,絲綢作為這里的傳統(tǒng)產(chǎn)品,質(zhì)量精美,品種繁多,享有勝名。杭州特產(chǎn)龍井茶葉,茶色翠綠,香氣濃郁,為中國(guó)名茶。杭州市的市樹(shù)是香樟,市花是桂花,旅游標(biāo)志是瓶形小石塔。
杭州西湖風(fēng)景區(qū)以西湖為中心,分別為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢(qián)塘區(qū)。三面環(huán)山,湖體呈橢圓形,水面面積5.06平方公里,岸周長(zhǎng)15公里。湖面由白、蘇兩堤分成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖五個(gè)部分。湖中有孤山、小瀛洲、湖山亭、阮公墩四島。西湖的美不僅在湖,也在于山。環(huán)繞西湖,西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺,大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等,總稱(chēng)南山。北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、寶石山等,總稱(chēng)北山。山的高度都不超過(guò)400米,但峰奇石秀,林泉幽美。南北高峰遙相對(duì)峙,高插云霄。
蘇堤春曉
蘇堤南起南屏山麓,北到棲霞嶺下。長(zhǎng)堤橫跨了整個(gè)湖面,連接了南山和北山,給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。六橋起伏,為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線。蘇堤上的六座拱橋,自南向北依次名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。站在橋頭觀望,景致個(gè)有特色:映波橋與花港公園相鄰,橋下的垂柳與蕩漾的水波構(gòu)成一幅美麗動(dòng)人的畫(huà)卷;鎖瀾橋上近處可看小瀛洲,遠(yuǎn)處可望保叔塔,近實(shí)遠(yuǎn)虛;望山橋上西望,丁家山嵐翠可挹,雙峰插云巍然入目;壓堤橋大致位于蘇堤南北的黃金分割位,舊時(shí)又是湖船東來(lái)西去的水道通行口,“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋是湖上觀日出最佳點(diǎn)之一;跨虹橋上看雨后長(zhǎng)空彩虹飛架, 湖山沐暉,如入仙境。
蘇堤上植物配置以垂柳和春季花卉為主,體現(xiàn)了“六橋煙柳”的特色。
今之的蘇堤,從整個(gè)西湖來(lái)說(shuō),除了符號(hào)式的橋形之外,更是因它將湖面分出層次,主湖在東,次湖在西,一大一小,主次分明,很有層次,這是風(fēng)景園林中的重要的“理水”手法。但蘇堤一景之不足,在于橋形重復(fù)太多,而且堤路太直、太長(zhǎng),這是風(fēng)景園林的景觀之忌。曲院風(fēng)荷
以夏日觀荷為主題,而居西湖十景第二位。曲院風(fēng)荷是一九八三年以來(lái)逐步建成的大型公園,全園分為岳湖、竹素園、風(fēng)荷、曲院和濱湖密林五大景區(qū)。公園周?chē)性里w墓廟、郭莊、杭州植物園等,組合成西湖北線常年游人密集的游覽熱線。曲院風(fēng)荷最引人注目的仍是夏日賞荷。公園內(nèi)大小荷花池中栽培了上百個(gè)品種的荷花,其中特別迷人的要數(shù)風(fēng)荷景區(qū)。這里以水面為主,分布著紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等名種荷花,呈現(xiàn)出“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的景色,同時(shí)又配以紫薇、嫣尾、來(lái)突出夏景。水面上架設(shè)了造型各異的小橋,人從橋上走過(guò),如在荷花中穿行一樣,人倚花姿,花映人面,花人兩相戀。
迎薰閣是為游人登高賞景而建造的好去處,登閣遠(yuǎn)眺,可見(jiàn)“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的美好風(fēng)景。岳湖景區(qū)保存了清代康熙皇帝題書(shū)的“曲院風(fēng)荷”景碑小院,那塊景碑是僅存的兩塊康熙西湖十景原碑之一。竹素園景區(qū)近年才開(kāi)放,它原為清初西湖名園之一,竹石亭榭,曲水縈環(huán),清幽雅致。
今之的曲院風(fēng)荷,最精彩處是西北角的園林景區(qū)。這里有許多新建的亭榭、廊軒、堤橋等,再總體上說(shuō)是以水為主,建筑物緣水面而建,這是我國(guó)傳統(tǒng)園林布局手法。建筑以一南一北兩個(gè)大的建筑物為對(duì)景:南為紅綃翠蓋廊,北為迎熏閣。中間湖面東西兩邊均有半島伸出,增加了水面的層次。另外,曲院風(fēng)荷園林景區(qū)還有一個(gè)特點(diǎn)是用橋來(lái)進(jìn)行分隔連通,形成既分又合的景觀形態(tài)。還有,曲院風(fēng)荷的水池中所植的荷花,是植于大缸之內(nèi),然后連缸帶荷一起沉入池中,這樣就可以人為地組織荷與水的形態(tài),使景觀更理想。柳浪聞鶯
柳浪聞鶯公園地處西湖東南隅湖岸,占地約二十一公頃。前身是南宋御花園聚景園,其范圍南起杭州舊城清波門(mén)外,北至涌金門(mén)下,東倚城垣,西臨西湖水面,還包括接近湖岸的若干洲渚如柳洲,水心寺基(小瀛洲前身)等。
柳浪聞鶯以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調(diào),在沿湖長(zhǎng)達(dá)千米的堤岸上和園路主干道路沿途載種垂柳及獅柳、醉柳、浣沙柳等特色柳樹(shù)。在園中部主景區(qū)辟聞鶯館,又在距聞鶯館不遠(yuǎn)處置巨型網(wǎng)籠“百鳥(niǎo)天堂”,營(yíng)造煙花三月,柳絲飄舞,鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面,以草坪和密林帶為主形成友誼園景區(qū),引種了一批日本櫻花,草坪北側(cè)鋪石砌臺(tái),矗立著”日中不再戰(zhàn)紀(jì)念碑。聞鶯館西側(cè),是柳浪聞鶯重建時(shí)填平水蕩沼澤而營(yíng)造的大草坪,草色遙連西湖碧波青山,大草坪北側(cè),是遷建來(lái)此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑;南側(cè)種植了一片高大的喬木樹(shù)林,與草坪、柳岸及湖光山色構(gòu)成富于層面,角度變化的生動(dòng)圖景。
公園北部早先的錢(qián)王祠,改建成江南私家園林風(fēng)格,布局的庭院景區(qū),沿用“聚景園”舊稱(chēng)命名。園內(nèi)亭臺(tái)樓榭,假山泉池,小橋流水,矮墻漏窗,奇花異草,各據(jù)其位,合為勝景,全園曲徑通幽,別有天地。公園東南辟為市民游園文娛活動(dòng)場(chǎng)所,建起了露天舞臺(tái),成為杭州市民和八方游客晨間鍛煉,及假日休閑和節(jié)日慶典的好去處。每到夏秋季節(jié),這里又是消暑納涼的“夜花園”,歌舞、戲曲、電影的內(nèi)容多樣,形式豐富,不定期舉辦的各種各樣的花展、燈會(huì)、民俗風(fēng)情表演等,吸引著人們。
今之的柳浪聞鶯,有兩個(gè)特征:1,借西湖為景,層次分明;2,自然景物以柳為主,海棠、月季為配景?;ǜ塾^魚(yú)
花港觀魚(yú)是一座占地二十余公頃的大型公園,全園分為紅魚(yú)池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個(gè)景區(qū)。位于公園中部偏南處的紅魚(yú)池,是全園游賞的中心區(qū)域。紅魚(yú)池西面,是頗具匠心的牡丹園。牡丹園的北面,大草坪視野開(kāi)闊,西里湖波光山影引人遐想綿綿。草坪上,種植以高大喬木為主的樹(shù)叢、樹(shù)林,既增加了空間林緣線的層次變化,又為游人提供了庇蔭,休憩場(chǎng)所。
花港觀魚(yú),基本上運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)園林的造園手法,也吸收一點(diǎn)西洋組景方式(大草坪,植物修剪成形)。園林布局由牡丹園、魚(yú)樂(lè)園、花港和大草坪等四部分組成。園中模山范水,巧于因借,并配置亭臺(tái)樓閣,花廊水榭,自然空間組織開(kāi)合收放,虛實(shí)相間,互為襯托,聚散有變。全園以魚(yú)、花、港為中心,以港為主體,把假山、池沼、亭臺(tái)、水榭、小橋、游魚(yú)、花草、人流放置在一個(gè)大的環(huán)境之中,人工與天然相結(jié)合,清幽與雅美相交融,動(dòng)與靜互成,虛與實(shí)并濟(jì),別有一番幽雅含蓄,曠朗清新的韻味,造就一個(gè)“多方圣景,咫尺山林”的藝術(shù)境界。雷峰夕照
雷峰位于凈慈寺前,為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆起,林木蔥郁,這座三面臨水呈半島狀的名山的名氣在湖上數(shù)一數(shù)二。因?yàn)樯綆p曾有吳越時(shí)建造的雷峰塔,是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔。重建的雷峰塔沿襲了原塔平面八角形、平座挑檐的樓閣式塔的立面形象。塔身高45.809米,共分5層。各層蓋銅瓦,轉(zhuǎn)角處設(shè)銅斗拱,飛檐翹角下掛銅風(fēng)鈴,古色古韻。同時(shí)二至五層還有外挑平座可供觀景。
山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹(shù)等觀賞樹(shù)木。
今之的雷峰塔,是西湖的標(biāo)志性景點(diǎn)。它與北山的保叔塔在西湖風(fēng)景布局中,同位于一條中軸線上,呈現(xiàn)出“南北相對(duì)峙,一湖映雙塔”的美。它并沒(méi)有拘泥于它當(dāng)初創(chuàng)建時(shí)的形式,而是與它舊時(shí)的風(fēng)格相近罷了。因此,它現(xiàn)在僅是名勝,而不在是文物古跡了。三潭印月
小瀛洲又名三潭印月島,與湖心亭、阮公墩合稱(chēng)為西湖三島。
小瀛洲全島連水面在內(nèi)面積約七公頃,南北有曲橋相通,東西以土堤相連橋堤呈“十”字形交叉,將島上水面一分為四,水面外圍是環(huán)形堤埂。從空中俯瞰,島上陸地形如一個(gè)特大的“田”字,呈現(xiàn)出湖中有島,島中有湖,水景稱(chēng)勝的特色,在西湖十景中獨(dú)具一格,為我國(guó)江南水上園林的經(jīng)典之作。
三潭印月,景觀富有層次,空間多富變化,建筑布局獨(dú)具匠心。全島花木疏密相間,以翠柳、荷花、紅楓、木芙蓉為主,四季花不斷盛開(kāi),色彩艷麗多姿,春秋兩季景色最佳。三潭印月的美景還從島上向湖上延伸。島南湖面,三座瓶形小石塔鼎足而立,造型別致優(yōu)美。
小結(jié)
杭州西湖風(fēng)景區(qū)園林規(guī)劃,在繼承中國(guó)古代傳統(tǒng)造園手法的同時(shí),又力求發(fā)展、創(chuàng)新。在園林布局上,經(jīng)歷了借鑒、探索、創(chuàng)造的過(guò)程,從僅注意公園內(nèi)部功能分區(qū)的合理性,逐步轉(zhuǎn)向注重發(fā)揮中國(guó)園林傳統(tǒng)特色,強(qiáng)調(diào)公園藝術(shù)形式的主題是山水創(chuàng)作、植物造景和園林建筑三者的有機(jī)統(tǒng)一,創(chuàng)作手法上注意現(xiàn)代游憩生活內(nèi)容與民族文化的園林藝術(shù)相統(tǒng)一。在園林建筑上,主要是以繼承傳統(tǒng)和輕質(zhì)過(guò)渡的形式出現(xiàn),對(duì)不同的園林建筑風(fēng)格區(qū)別對(duì)待:凡是在文化藝術(shù)上有一定價(jià)值的古跡、古建筑,嚴(yán)格妥善地保護(hù);對(duì)某些名勝古跡有傳統(tǒng)精華,但不符合時(shí)代要求的建筑和構(gòu)筑物,則揚(yáng)長(zhǎng)避短,保留精華,舍其糟粕;凡名不副實(shí)的風(fēng)景點(diǎn),修建時(shí)采取富于傳統(tǒng)的形式和格調(diào)為主,達(dá)到相互協(xié)調(diào)。在植物配置上,以因地,因時(shí),因材制宜為主,即因景制宜,創(chuàng)造園林空間的景變,形變,色變和意境上詩(shī)情畫(huà)意,符合功能上的綜合性,生態(tài)上的科學(xué)性,配置上的藝術(shù)性和風(fēng)格上的地方性。