第一篇：《意境之美》的閱讀題及答案

《意境之美》的閱讀題及答案

一、現(xiàn)代文閱讀((9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1-3題。

意境之美王祥夫 說到意境，我以為，意境是現(xiàn)實生活重壓下可以讓人們的心靈暫時得到撫慰的一劑良藥。人們旅游，或寄情于山水，或暫駐風(fēng)雪，或賞花問月，為的就是要遠(yuǎn)離人際關(guān)系如葛藤一般糾纏在一起的現(xiàn)實生活。董其昌的山水特別高遠(yuǎn)清澹，一筆一筆安詳寧靜，這種意境，說是他心上筆下的追求，還不如說他對于動蕩不安動 輒便可罹禍的官場生涯緊張心情的互補(bǔ)。以董其昌那樣的身份，以他那樣的身份派生出的那樣的心情，不難理解他為什么追求這樣寧靜的意境，是有意要與現(xiàn)實生活拉開距離，既是一種休息又是一種撫慰！這就是藝術(shù)的真正妙諦所在。有唐一代，安史之亂那一段，草木厭兵民不聊生，倒出現(xiàn)了許多意境優(yōu)美的田園詩，為什么會這樣？那幾乎是民眾們的集體向往，是詩人對民眾的一種大撫慰！而在盛唐時期，歌舞升平，“小邑猶藏萬斛金”，卻產(chǎn)生了以建功立業(yè)思想為基礎(chǔ)的邊塞詩，邊塞詩的苦寒意境是人們所不樂意經(jīng)歷的，但因為它與人們當(dāng)時的現(xiàn)實生活拉開了距離，既變成了一種審美，又被人們樂于稱道！藝術(shù)的妙諦就是要與生活拉開距離，如果生活是什么樣藝術(shù)便是什么樣，那我們還要藝術(shù)做什么？意境是理想化了的，是人類精神的休息場所。

國畫的意境之美，是畫面給人們提供更多聯(lián)想的可能，是由此即彼。藝術(shù)必須要由此即彼，如果藝術(shù)不能完成這一個飛越便不是藝術(shù)，只不過是說明文，或是——看圖說字。文學(xué)

中的意境之美也如此，文字要在讀者的腦海里變成海市蜃樓般的畫面，如《簡愛》，你似乎都能感覺到主人公生活的環(huán)境，感覺到那種陰冷和潮氣。說到營造國畫的意境，不是畫家自己在那里營造，畫家只不過提供了某種可能，只是通過筆墨對看官們的生活經(jīng)驗

做了指點(diǎn)和引導(dǎo)，然后由看官去營造，意境是仁者見仁、智者見智的事。意境的標(biāo)準(zhǔn)不會隨時代產(chǎn)生多大的變化，尤其是中國畫。石濤說“筆墨當(dāng)隨時代”，這只是某些人的事，就國畫時言，你也可以筆墨不必隨時代，你可以死死固守傳統(tǒng)，固守本身便是一種美，是一種精神！中國畫技法形成于農(nóng)耕時代，你要它隨時代發(fā)展，現(xiàn)在是什么時代？工業(yè)時代好像都已經(jīng)是過去的事，你來畫宇宙飛船或手機(jī)電腦不是不可以，但也同樣需有意境。關(guān)于國畫意境，沒有什么評判標(biāo)準(zhǔn)，也不必立這個標(biāo)準(zhǔn)，說到筆墨，卻有標(biāo)準(zhǔn)，那就是筆墨一定要變化豐富而狀物精/ 6 微。于似與不似之間要給看官盡量留有廣大的想象余地，讓人們于現(xiàn)實生活中看到現(xiàn)實生活中并不存在的美，我以為那便是意境。

真正的畫家永遠(yuǎn)不可能是現(xiàn)實主義者，他們只可能是理想境界的營造者，意境便是他們的極樂！

（選自《 光明日報 》）

1.下列對于文中“意境”的理解，不正確的一項是

A.在現(xiàn)實的重壓之下，意境可以幫助人們暫時得到心靈的撫慰，這里作者關(guān)于意境的觀點(diǎn)，與通常所說人們認(rèn)為的意境是有所不同的。

B.董其昌的山水所體現(xiàn)出的意境，不僅是他心與筆追求的真實寫照，而且體現(xiàn)了他對官場生活動輒就說罹禍的深刻認(rèn)識，是他寧靜心情的反映。

C.作者認(rèn)為藝術(shù)的真諦就是追求寧靜的意境，就是要有意與現(xiàn)實生活拉開距離，這是一種休息，也是一種撫慰。

D.由于與當(dāng)時的現(xiàn)實生活拉開了距離，唐代邊塞詩就有了意境，成了理想化的藝術(shù)，被人們推崇。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.唐代由于安史之亂，民不聊生，卻出現(xiàn)了田園詩，根本原因是：民眾們都向往田園生活，詩人們?yōu)榱税参坷习傩杖?chuàng)作。

B.藝術(shù)的妙諦是與生活拉開距離，因為藝術(shù)與人們的生活拉開了距離，藝術(shù)創(chuàng)造的意境是人類精神的休息場所。

C.畫畫給人更多提供可能的聯(lián)想，就是由這個事物到另一個事物的聯(lián)想，是圖畫的藝術(shù)之美，也是藝術(shù)之為藝術(shù)的原因。

D.圖畫營造意境，只不過畫家為看官欣賞提供了某種可能，只借助筆墨為看官的生活經(jīng)驗做了指點(diǎn)和引導(dǎo)，看官可以自己去營造意境。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

A.文中關(guān)于意境的說法顯然是與文學(xué)上通常的說法是有區(qū)別的，作者意在強(qiáng)調(diào)意境的主觀性，也強(qiáng)調(diào)了意境的精神撫慰力量。

B.文學(xué)中的意境之美，關(guān)鍵在于作者以文字來讓讀者通過更多的聯(lián)想，進(jìn)而頭腦中浮現(xiàn)出海市蜃樓般的幻景，比如讀名著《簡愛》，讀者似乎都能感覺到主人公生活的環(huán)境。

C.關(guān)于國畫意境的標(biāo)準(zhǔn)不會隨時代有多大變化，畫者也可以不必隨時代，可以死死固守傳統(tǒng)，而固守本身便是一種美，是一種精神！。

D.評判國畫意境沒有標(biāo)準(zhǔn)，也不必立這個標(biāo)準(zhǔn)。意境是盡可能留給觀眾很大想象，讓人們在現(xiàn)實生活中看到現(xiàn)實生活中并不存在的事物。

試題答案：

一、現(xiàn)代文閱讀

1、B。屬于強(qiáng)加關(guān)系。因為原文強(qiáng)調(diào)說董其昌的山水是“對于動蕩不安動輒便可罹禍的官場生涯緊張心情的互補(bǔ)”，不是遞進(jìn)關(guān)系，是否定前者而肯定后/ 6 者。

2.、A。將或然說成必然。原文有“幾乎”二字，說明不是所有民眾向往田園生活，只能說是絕大多數(shù)民眾向往田園生活。

3.、D。擴(kuò)大了范圍。原文說意境讓人們看到現(xiàn)實中并不存在的“美”，而不是“事物”。/ 6 / 6 / 6 / 6

第二篇：《漢字之美》閱讀及答案

中華文化博大精深，文字也有美麗之處。下面是小編整理收集的《漢字之美》閱讀及答案，分享給大家。希望對大家有所幫助！

漢字之美

日本人向來自負(fù)，但在中國文字面前卻格外地謙恭。他們不但在本民族的文字中拼命汲取漢字的精髓，還一次又一次煞有介事地舉辦中日文化友好交流——其主角便是漢字的書法作品，據(jù)說日本民間曾對漢安選美，奪魁的是“夢”字，入選佳麗還有“雪、柔”等等。日本人對漢字的狂熱癡迷可見一般。漢字的音、形、義皆具獨(dú)特魅力，足以讓每一個接近她的人心曠神怡、渾然忘我。

她的發(fā)音變幻莫測，極富音樂性。四種聲調(diào)再加輕聲、變調(diào)之類已夠復(fù)雜，還得講究輕、重、緩、疾，抑、揚(yáng)、頓、挫。這里的學(xué)問深著呢！同樣一篇文章，有人讀得鏗鏘有力，有人讀得平淡無奇，有人讀得悅耳流暢，也有人讀得含混不清。要讓聽者從你的嘴巴中聽出漢字的美，還真得請你下一番功夫。

曾親耳聆聽過一位著名話劇演員朗讀戴望舒的《雨巷》，那絕對是一次痛快淋漓的享受；那平緩的語調(diào)娓娓引出泛著暗淡燈光的朦朧小巷，那略顯惆悵的沙啞是對如煙往事剪不斷、理還亂的追憶，那若有若無的哽咽更勾起多情人心靈深處早已塵封的往事，一詩讀完，聽者不禁淚水漣漣……

漢字的形美同樣不可抗拒。歷代優(yōu)秀的書法家粲若繁星，各具風(fēng)采。王羲之，飄逸俊朗；顏真卿，粗獷豪放；柳公權(quán)，華美靈巧……名山大川如果少了書法家們的題詞就讓世人少了一分敬仰，小橋流水倘惹有名家的“墨寶”則會因此聲名遠(yuǎn)播。難怪各旅游景點(diǎn)在宣傳手冊上都忘不了寫上“XX年間，大書法家XXX見此佳景，豪興大發(fā)，潑墨揮毫，寫下XXX幾個大字”之類的語句。我的家鄉(xiāng)盱眙有一處本不出名的小山，虧了南寧書法家米蒂的題字“第一山”，近年來竟有不少外地游人慕名而來，讓小縣城頗有幾分自豪。

形形色色的美術(shù)字更為漢字的形美推波助瀾。歌手江濤的MTV作品《創(chuàng)造》，用電腦設(shè)計出的歌詞字體獨(dú)樹一幟，很有個性。這些字或扁或圓，亦莊亦諧，動靜相宜，錯落有致，千變成化，精彩紛呈。古老的中國漢字鍍上了現(xiàn)代科技的光輝，更魅力四射。

漢字的形與義有著千絲萬縷的聯(lián)系，足以讓稍有想象力的人展開無盡的遐思：“笑”字，活潑可愛；“哭”字，愁眉苦臉；“巍峨”，山的高大頓顯眼前；“嫵媚”，少女的嬌顏潛入心底。難怪中國人愛將“字畫”連在一起，漢字本來就是可以入畫的。

文化層次的不同，人生閱歷的不同，對漢字字義的理解隨之不同。我看《紅樓夢》與文學(xué)家看《紅樓夢》的感受肯定不一樣，這也就是為什么同樣的文學(xué)作品，有人推崇備至有人卻視若糞土的原因。平常的一句話，如“你是個大壞蛋！”可能是孩子的童言無忌，也可能是情侶的親密調(diào)侃；可能是路人的厲聲痛斥，也可能是某君良心發(fā)現(xiàn)后的深深自責(zé)。細(xì)細(xì)品來，漢字的義真及奧妙無窮。

漢字之美，還美在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗。你看成千上萬個漢字就像成千萬個小魔塊，在語言大師的“點(diǎn)化”下，忽而成了驚世駭俗的不朽巨著，忽而成了清新雋永佳美文，忽而是淺吟低唱，忽而是疾風(fēng)驟雨，忽而是行云流水，忽而是欲說還休……而我們，正是被這些小魔塊們深深吸引，才會“沉睡不知?dú)w路”，才會“為伊消得人憔悴”啊！

夜深人寂，挑燈夜書。會心之處，不覺莞爾。

1．文章寫了漢字的哪些美？試簡要概括。（4分）

2．從著名話劇演員朗讀《雨巷》的藝術(shù)效果上看，漢字的語音具有獨(dú)特的魅力。依據(jù)三、四兩段提供的信息，說說我們在朗讀文章時應(yīng)該注意些什么。（3分）

3．作者認(rèn)為“漢字之美，還是在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的棉紗”，對這句話你是如何理解的？（3分）

4．第八段畫線的句子告訴我們，成千上萬的漢字一經(jīng)語言大師的“點(diǎn)化”，就能放射出神奇的藝術(shù)魅力。請你舉出一例，并加以簡要說明。（可以舉一個詞句、一篇文章或一部名著）（4分）

參考答案

1.文章寫了漢字的音美、形美、義美和漢字之間相互組合的內(nèi)在神韻美。（第四方面也可以摘抄原文。）（四個方面各得1分）

2.應(yīng)注意講究四聲和變調(diào)；講究輕、重、緩、疾，抑、揚(yáng)、頓、挫；注意對文章內(nèi)容的理解和情感的把握。

3.只有真正地?zé)釔蹪h字并能深刻理解、準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的人，才能獲得漢字的內(nèi)在神韻美。

4.示例：朱自清的《背影》，語言樸實無華，卻蘊(yùn)涵著真切、誠摯的父子深情，讓人感動；《西游記》以其神奇的想像，曲折的故事，生動的人物，深深吸引了讀者，成為世界文學(xué)寶庫中不朽的名著。（舉出例子得1分。說明準(zhǔn)確得3分。）

第三篇：《生之喜悅》閱讀題及答案

《生之喜悅》這篇文章主要寫了馬修全身癱瘓，每天要忍受，1小時的痛苦，當(dāng)藥起副作用的時候，他的樣子慘不忍睹，但他卻非常熱觀，他覺得感覺得到痛就知道他自己還活著。接下來小編為你帶來《生之喜悅》閱讀題及答案，希望對你有幫助。

1、聯(lián)系上下文解釋詞語意思。

以手掩面——指用手遮住自己的臉部。本文指年輕的女護(hù)士害怕看到馬修經(jīng)受痛苦的樣子。

契機(jī)——指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。本文指馬修把痛楚作為病情好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。

2、破折號的主要用法有

①表注釋，②表語意轉(zhuǎn)換，③表聲音延長或中斷。請判斷下面句子中破折號的用法，選擇序號填在句子后面的()中。

A.當(dāng)陽光從朝南的窗口射入病房時，馬修開始迎接來自身體不同部位痛楚的襲擊——病痛總是早上光臨。(②)

B.鉆心的刺痛難忍，但我還是感激它——痛楚讓我感到我還活著。(①)

3、你對“生之喜悅”這個題目的理解：

活著就是高興的，幸福的。表現(xiàn)了人對生命的渴求，而希望則是生命的源泉。

4、在短文中找出表現(xiàn)馬修所經(jīng)受的痛苦的句子，選兩句摘抄下來。

答案：馬修開始迎接來自身體不同部位的痛楚的襲擊——病痛總是早上光臨。

在將近一個小時的折磨中，馬修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流淚，他的淚腺由于藥物的副作用而萎縮。年輕的女護(hù)士為馬修所經(jīng)受的痛苦以手掩面，不敢正視。

5、馬修為什么要感激使他鉆心難忍的痛楚?

答案：因為痛楚感使馬修體驗到了“存在”，感受到自己還活著，病情在不斷康復(fù)中，所以他要感激使他鉆心難忍的痛楚。

6、讀了短文后，你有什么感受?請用簡潔流暢的語言寫下來

答案：當(dāng)我們遇到不幸的時候，一定要樂觀面對，相信一切都會好的。就像馬修一樣，即使是疼痛，也讓他能夠看到希望。

附：生之喜悅原文：

美國西海岸的邊境城市圣迭(dié)戈的一家醫(yī)院里，長年住著因外傷全身癱(tān)瘓(huàn)的威廉·馬修。當(dāng)陽光從朝南的窗口射入病房時，馬修開始迎接來自身體不同部位的痛楚的襲擊——病痛總是早上光臨。在將近一個小時的折磨中，馬修不能翻身，不能擦汗，甚至不能流淚，他的淚腺(xiàn)由于藥物的副作用而萎縮。

年輕的女護(hù)士為馬修所經(jīng)受的痛苦以手掩面，不敢正視。馬修說：“鉆心的刺痛難忍，但我還是感激它——痛楚讓我感到我還活著?！?/p>

馬修住院的頭幾年，身體沒有任何感覺，沒有舒適感也沒有痛楚感。在醫(yī)生的精心治療下，有一部分神經(jīng)已經(jīng)再生，每天早上向中樞(shū)神經(jīng)發(fā)出“痛”的信號。

在痛楚中發(fā)現(xiàn)喜悅，這在一般人看來簡直是荒唐。但置身馬修的處境，就知道這種特定的痛楚不僅給他帶來了喜悅，而且?guī)砹讼Ｍ?。?dāng)然一個重要前提在于，馬修是一個意志堅強(qiáng)的人。

過去馬修經(jīng)歷過無數(shù)沒有任何知覺的日夜。如果說，痛楚感是一處斷壁殘垣(yuán)的話，無知覺則是死寂的沙漠。痛楚感使馬修體驗到了“存在”。從某種意義上說，這甚至是一種價值體現(xiàn)——醫(yī)療價值與康復(fù)價值的體現(xiàn)。當(dāng)然，馬修不是病態(tài)的自虐(nuè)狂，他把痛楚作為契(qì)機(jī)，進(jìn)而康復(fù)，享受到正常人享有的所有感受。誰也不能保證可憐的馬修能獲得這一天，但他和醫(yī)生一起朝這個方向努力，因而他盼望痛楚會在第二天早晨如期到來。

第四篇：感受詩歌的意境美

感受詩歌的意境美——大班詩歌學(xué)習(xí)

夢來過了

我一睡覺，夢就來了。

我一醒來，夢就走了。

夢從哪里來？

又到哪里去？

我多么想知道，想把它們找到！

在枕頭里嗎？

我看看——沒有。

在被窩中嗎？

我看看——沒有。

關(guān)上門也好，關(guān)上窗也好，只要一合眼，夢就又來了。

這是一首意境優(yōu)美、富于童趣的小詩。語言簡潔、生活化，就像是隨口說出的。很擔(dān)心孩子會“笑場”。因為大班的孩子們從認(rèn)知的角度清楚地知道夢“不存在”。因此進(jìn)行了設(shè)計。

我的設(shè)計有效果。我拉上了窗簾，把教室的光線變暗了。一開始，用輕柔的語氣導(dǎo)入?！耙雇韥淼搅?，大地一片漆黑，安安靜靜的。許多人進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，做起了夢?！庇谑窃谶@樣的氛圍中，告訴孩子，今天我們教室的布置是因為我們一起要來說說夢。并要求幼兒用輕柔的聲音來講述自己的夢。孩子進(jìn)入了這樣的氛圍，于是緩緩、輕輕的講述著自己的夢境。我，則為孩子的夢小結(jié)：甜甜的夢、美麗的夢、有趣的夢、奇怪的夢、可怕的夢。從夢的內(nèi)容，我們一起探討：為什么會有夢?戴文婷說：是因為白天想的事，晚上就會做夢。我告訴她，科學(xué)家也是這么解釋的，叫：日有所思，夜有所夢。她非常自豪。戈義軒說：夢是不存在的。徐俊杰說：夢是一種幻想;薛佳偉說：夢是自然現(xiàn)象;非常想要的東西會在夢里出現(xiàn);在夢里我會變得特別厲害;在夢里我有變身機(jī)器??看，孩子們對夢解釋得多么透徹。

詩歌的學(xué)習(xí)，對大班孩子來說不具挑戰(zhàn)性。重點(diǎn)是感受詩歌的意境美。一說到詩歌的內(nèi)容——找夢。陳家偉就說：不用找，眼睛一閉就有了。馬上就點(diǎn)題了。但孩子們沒有因此笑場。他們感受著詩歌的趣味，就像剛才述說著對夢的理解一樣。因為詩歌，就是孩子們的心聲。雖然在認(rèn)知層面清楚地知道夢境的不存在性。但，夢的神秘、夢境的有趣，又是孩子喜歡與向往的。我自己就一直喜歡與人講述自己的夢境。詩歌中找夢的情節(jié)，天真有趣。孩子們非常喜歡。在嘗試用輕柔的聲音朗誦詩歌的基礎(chǔ)上，我們一起還對找夢的情節(jié)進(jìn)行了仿編。“在衣柜里嗎?我看看，沒有。”“在洗衣機(jī)后面嗎?我看看，沒有?！薄霸谛永飭?我看看，沒有?！薄耙苍S乘著飛機(jī)到天上去找，能找到呢?”多么有趣的仿編活動，孩子們想象的翅膀展開了。飛進(jìn)了詩歌的意境里。

第五篇：感受《春曉》的意境美

感受《春曉》的意境美

張家港德積小學(xué)：方惠英 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

小時候念這首詩時只知道這是老師叫背的，全無半點(diǎn)喜歡。那時腦子里盡是些鳥啊，花啊，蝴蝶什么的。若是上課時，有只花蝶打窗前飛過，那眼光就被那撲扇的翅膀牢牢的吸了去，一個勁兒的冥想那美麗翅膀上的花紋是否意味著一個藏寶圖？油菜花蕊里的密汁是否都被它吮盡了？那邊的豆耳是不是又婷婷玉立了？如果我也能穿上那漂亮的衣服小朋友們指不定怎么羨慕我呢！如果我也能像它那般自由該多好??！就這樣一路想開去，有時還會暗暗發(fā)笑。放學(xué)了，田野就成了我們孩子的天堂：挑馬蘭的，采野花做花球的，割野菜的，趕泥鰍的??縱橫的阡陌上留下了一串串活潑的小腳丫，芬芳的泥土氣息中飄來一陣陣清脆的笑聲?? 一直到懂得回憶的時節(jié)才知道這段時光與我是多么的珍貴，而伴隨這段美好光陰的《春曉》也由此記憶深刻起來。多少個“不覺曉”的“春眠”被急促的鬧鈴驚醒；多少群展轉(zhuǎn)歌喉的“啼鳥”被飛馳的汽車、摩托驚走。一年之計在于春啊，行走在路上的人們哪個不匆匆！聆聽“夜來風(fēng)雨聲”的詩情畫意早已被“燈紅酒綠”所取代，閑看“落花流水”的雅興亦在“榮華富貴”的追逐中被擱置于記憶深處的角落。忙忙碌碌的人們也許只有在回味《春曉》這首詩時方會回到那曾經(jīng)閑適、快樂的生活中去了。

一直到自己也教孩子《春曉》這首小詩，才感到它初讀似覺平淡無味，寫的只是春眠之感、鳥鳴之美，而反復(fù)讀之，便覺詩中別有天地——“不覺曉”的春睡香甜、“處處”鳥鳴的動聽樂章，字里行間，無不流蕩著春天的氣息。整首詩既無奇特構(gòu)思，也無驚人警句，然一切都如行云流水那般平易自然、悠遠(yuǎn)深厚、獨(dú)臻妙境。“風(fēng)、雨、花、鳥”這等普通景物，經(jīng)過近口語化的有機(jī)組合，竟巧妙地展現(xiàn)了耐人尋味的春曉圖?！坝L(fēng)戶半開”，讀此詩令人如飲春茶，回味無窮啊!想當(dāng)年正直豆蔻的我又如何能領(lǐng)略各種風(fēng)味，幸好如今又將它拾起，未為晚矣。

“情在詞外曰隱，伏溢目前曰秀。