第一篇：小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

小學(xué)生讀后感的寫(xiě)法

奇跡的名字叫父親讀后感

父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，我就曾看見(jiàn)過(guò)一個(gè)令我十分感動(dòng)的故事就是《奇跡的名字叫父親》

這個(gè)故事主要講了一位父親帶著女兒去和妻子會(huì)合。一次在船上，父親正在為女兒削蘋(píng)果，不料船突然抖動(dòng)了一下，父親摔倒了，而那把水果刀卻無(wú)比精準(zhǔn)的洞穿了他的心臟，但他仍能堅(jiān)持到女兒見(jiàn)到妻子之后才倒下。

這位父親是偉大的，刀雖然洞穿了他的心臟，他卻為了能陪女兒見(jiàn)到妻子堅(jiān)持了三天，這是多么深的父愛(ài)??！記得有一次，我在衛(wèi)生間，不小心滑倒了，腦袋重重的摔在地上，我大哭起來(lái)，爸爸就急得像熱鍋上的螞蟻，不停的來(lái)摸我的頭，還急切的問(wèn)我痛不痛，而我已經(jīng)痛的說(shuō)不出聲了，爸爸就更急了。最后，爸爸火急火燎把我背到了醫(yī)院，路上還不停的問(wèn)我好些沒(méi)。終于到了醫(yī)院，而爸爸卻滿頭大汗，我看爸爸累得連走路的力氣都沒(méi)有了。后來(lái)還要背我回家。

我們的父母不就是這樣無(wú)私奉獻(xiàn)。把好的都讓給我們，而我們有時(shí)卻身在福中不知福，有時(shí)還怪罪父母。我們一定要學(xué)會(huì)感恩父母。

讓我們懷著感恩的心去報(bào)答父母吧！

一、什么是讀后感？

讀完一本書(shū)，一篇文章或看完一部電視劇，聽(tīng)完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。閱讀時(shí)，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多

人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì)，這就是讀后的感覺(jué)，記錄下這些感受的文章就是讀后感。

二、怎樣選書(shū)目？

選擇你感興趣的書(shū)文，有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章； 有人喜歡選寫(xiě)景狀物的。哪些文章比較適合小學(xué)生寫(xiě)讀后感呢？我認(rèn)為選擇富有哲理的文章比較好。因?yàn)檫@一類(lèi)的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說(shuō)明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。

三、怎樣定標(biāo)題？

讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。正標(biāo)題寫(xiě)明觀點(diǎn)，副標(biāo)題寫(xiě)讀的什么書(shū)。讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)出，不要繞圈子。只要概括性說(shuō)出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過(guò)程。

我們讀書(shū)看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說(shuō)這個(gè)過(guò)程。

寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順

序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。

介紹主要內(nèi)容時(shí)只要把文章的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說(shuō)明的道理來(lái)介紹就可以了。但在寫(xiě)感受時(shí)，就應(yīng)該針對(duì)文章所說(shuō)明的道理寫(xiě)出自己在生活中碰到的實(shí)例；也可以針對(duì)文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來(lái)寫(xiě)自己的感受；還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來(lái)寫(xiě)出自己的想法。建議大家寫(xiě)讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說(shuō)服力。要結(jié)合自己的感想，事情（最好是自己和他人的各一件）再加聯(lián)想。

提醒大家注意一種常見(jiàn)的問(wèn)題：有些同學(xué)選的文章不適合寫(xiě)讀后感，讀完后因?yàn)闆](méi)有太多的感受可寫(xiě)，為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。因此，事先一定要先選好文章。

第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思。“文無(wú)定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類(lèi)型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。

用道德約束自己，做正直的人

道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。

今天，我讀了《釣魚(yú)的啟示》這篇文章，讓我領(lǐng)悟了這句話的真正內(nèi)涵。這篇課文主要講的是我釣到了一條大鱸魚(yú)，因?yàn)闆](méi)有到開(kāi)放的時(shí)間，父親命令我把鱸魚(yú)放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當(dāng)我面臨道德抉擇的時(shí)候，總會(huì)想起父親告誡我的話。從此，我便有了道德實(shí)踐的勇氣和力量。

剛開(kāi)始讀這篇文章的時(shí)候，我腦海中就產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn)：父親讓我把鱸魚(yú)放回湖中，是因?yàn)樗幌矚g這條鱸魚(yú)呢?還是他的道德告訴他不能貪心呢?帶著好奇心，我開(kāi)始了深入的思考，我把文章又仔細(xì)地讀了一遍，這回我找到了兩個(gè)不是不喜歡才放回湖里的證據(jù)，分別是“我和父親得意地欣賞這條漂亮的大鱸魚(yú)”、“父親盯了鱸魚(yú)好長(zhǎng)時(shí)間后，命令我放回湖中”。對(duì)于這兩句話，我的看法是：第一句話的得意和欣賞代表了父親喜歡大鱸魚(yú)，第二句話代表了父親對(duì)大鱸魚(yú)的依依不舍。盡管這樣，父親還是讓我把鱸魚(yú)放生，我不由得對(duì)這位父親產(chǎn)生了敬佩，正是因?yàn)樗诘赖旅媲埃龀隽苏_的抉擇，才使我走向了一條正直的道路，他真是一位英明的父親!看這個(gè)文中的父親，聯(lián)想到了我的父母，他們也像文中的父親一樣，用自己的一言一行給我做出了很好的表率。他們平時(shí)也對(duì)我要求十分嚴(yán)格，違背道德的事情，堅(jiān)決不能做。當(dāng)他們嚴(yán)格要求我的時(shí)候，剛開(kāi)始我還有點(diǎn)反感，有點(diǎn)兒不高興，但讀了這篇文章后，我理解了父母的一番苦心，他們這樣做是對(duì)的。如果沒(méi)有他們的約束，我難免會(huì)誤入歧途。

我也有過(guò)類(lèi)似關(guān)于道德抉擇的經(jīng)歷。有一次，我放學(xué)后打掃衛(wèi)生時(shí)，竟然在我的座位下發(fā)現(xiàn)一枝筆。那枝筆很漂亮，是我喜歡的一種。我拾起它正想把它裝入自己的書(shū)包，突然想起爸爸曾經(jīng)告誡我的話：“不是自己的東西不能拿。”我臉上頓時(shí)火辣辣的，就左顧右盼找失主，無(wú)奈同學(xué)們都回家了，我便先把它裝了起來(lái)。第二天一來(lái)我就四處打聽(tīng)，才知道是武爍菡丟的，當(dāng)我把那枝筆還給她時(shí)，她微笑地向我表示感謝，我的心里有種說(shuō)不出的高興，我心里的那塊石頭終于落地了。

這件事雖然很小，但也足以讓我在道德面前做出了抉擇。人生的路還很長(zhǎng)，也許會(huì)遇到比這枝筆還要誘惑人的“筆”，因此，我要用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己，終身做個(gè)正直的人。

這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《釣魚(yú)的啟示》這篇課文，主中主要講述是在 年前一個(gè)傍晚，“我”和父親去釣魚(yú)，由于離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放時(shí)間還差兩個(gè)小時(shí)，父親硬是要“我”把好不容易釣到的又大又漂亮的鱸魚(yú)放回到湖中的事，使我獲得了終身受益的啟示——從小受到嚴(yán)格的教育，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。從課文中，我知道，其實(shí)父親也喜歡這條大鱸魚(yú)，也舍不得把大鱸魚(yú)放回到湖中去，“他看了好一會(huì)”父親在想什么呢？他這時(shí)正在思考是放？還是留下大鱸魚(yú)？最終，父親選擇了把大鱸放回到湖中去，給“我”做出了優(yōu)秀的榜樣。是啊，父親說(shuō)過(guò)：“道德是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難?！闭且?yàn)檫@樣，父親也在經(jīng)受道德的考驗(yàn)。正是因?yàn)楦赣H的教導(dǎo)，幫助我戰(zhàn)勝了許多誘惑，獲得了成功。更重要的是教育了我從小就要經(jīng)受得起道德的考驗(yàn)，形成積極的人生態(tài)度，有足夠勇氣戰(zhàn)勝各種各樣的“魚(yú)”的誘惑。讀了這篇課文，讓我想起了發(fā)生在我身邊的一些小事。

有一周星期一，我按時(shí)到學(xué)校去上學(xué)，前面有一個(gè)七八歲的小男孩，我見(jiàn)他彎腰拾起地上地東西，我清楚地看到，那是五元錢(qián)，我一路跟著他來(lái)到學(xué)校，看到那小孩子徑直地走到辦公室，把錢(qián)交給我值班老師，老師還沒(méi)來(lái)得及問(wèn)他叫什么，他都轉(zhuǎn)向出來(lái)了。當(dāng)時(shí)我就在想：這小弟弟的良好品質(zhì)，不正給我上了一節(jié)品德課嗎？他不正給我們樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣嗎？我又想：學(xué)?？荚?yán)蠋煻嘟o我們打了分?jǐn)?shù)，是暗自高興還是要求老師糾正？買(mǎi)東西時(shí)售貨員多找了錢(qián)，是退還？還是將錯(cuò)就錯(cuò)？過(guò)馬路，紅燈亮了，周?chē)鷽](méi)有警察，是沖過(guò)去？還是等？……的確，與那條鱸魚(yú)相似的誘惑人的“魚(yú)”，在我們生活中經(jīng)常碰到，我們能經(jīng)受得起考驗(yàn)嗎？

通過(guò)學(xué)習(xí)，我終于明白了，在我們的人生道路上，會(huì)有許多“魚(yú)”，它在誘惑我們，讓我們誤入歧途。我一定不能讓自己越過(guò)道德這條防線，把握好人生的舵，努力向前行駛！

《釣魚(yú)的啟示》這篇文章雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，也沒(méi)有精彩的情節(jié)，但是它用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)句和簡(jiǎn)練的故事情節(jié)講述出了一個(gè)不深?yuàn)W但卻非常有意義的道理。這篇課文講述了34年前的一個(gè)夜晚,在離鱸魚(yú)開(kāi)放日的時(shí)間只差兩個(gè)小時(shí)的時(shí)候我釣到了一條特別大的鱸魚(yú),父親讓我把鱸魚(yú)放回湖里，我極不情愿的把好不容易釣到的又大又漂亮的鱸魚(yú)放回湖里,對(duì)爸爸的做法我很不理解.34年后,功成名就的我對(duì)父親的教育有了深刻的感悟.本文通過(guò)敘述作者小時(shí)候和父親一起釣魚(yú)時(shí)經(jīng)歷的事情，告訴我們：從小受到嚴(yán)格的教育，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。

你可能也不明白，那么漂亮的一條大鱸魚(yú)，父親為什么讓“我”把它放回湖里去呢？因?yàn)閺摹拔摇钡慕嵌戎v，這來(lái)之不易的魚(yú)，“我”格外喜歡，更不想放走它，父親也同樣很喜歡它，但父親為了嚴(yán)格要求“我”做一個(gè)遵守社會(huì)公德的人，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，所以他的態(tài)度異常堅(jiān)決，因而“我”不得不把魚(yú)放回湖里去。

但如果當(dāng)年父親沒(méi)有讓我把鱸魚(yú)放回湖里，而是讓我自己留著鱸魚(yú)，事情會(huì)變成什么樣呢？一條可愛(ài)的大鱸魚(yú)，人人都喜歡，都想占為己有，在捕撈時(shí)間沒(méi)到的情況下，又是一個(gè)夜晚，即便拿走也沒(méi)人知道。如果拿走了，就說(shuō)明“我”是一個(gè)愛(ài)貪小便宜的人，從小就是這樣，長(zhǎng)大后也會(huì)養(yǎng)成這個(gè)壞習(xí)慣，這不是道德的。一個(gè)不道德的人，不遵守社會(huì)公德，將來(lái)就成不了國(guó)家的棟梁，更不能成為今天著名的建筑設(shè)計(jì)師了。

誰(shuí)都知道要自覺(jué)地遵守規(guī)則，可是在很多時(shí)候，很多人為了自己一時(shí)的很小的便利而去違反規(guī)則，也許，他們并不是故意要這樣做，但是面對(duì)誘惑的時(shí)候，總是心存僥幸，不能管住自己。其實(shí)，規(guī)則的制定就是為了讓我們的生活更有秩序、更安全、更方便，但是，要想真正達(dá)到制定規(guī)則的目的，需要靠每個(gè)人的自覺(jué)遵守和執(zhí)行。好多人在違反規(guī)則的時(shí)候，總是想：“就這一次，沒(méi)關(guān)系?！?、“下次注意就行了”、“反正沒(méi)人知道”……如果大家都這樣想，都這樣做，那規(guī)則的存在還有什么意義呢？遵守規(guī)則，要靠每個(gè)人的自覺(jué)性，怎樣才能有這種自覺(jué)性呢，這就是一個(gè)道德問(wèn)題、一個(gè)品質(zhì)問(wèn)題。這種道德和品質(zhì)的培養(yǎng)要從小時(shí)候、從小事情上做起。

現(xiàn)在是會(huì)上有很多不遵守道德的人，做一些不遵守道德得事。諸如：北京一少年為偷錢(qián)上網(wǎng)將奶奶砍死爺爺砍成重傷，兩年前，17歲的小新(化名)開(kāi)始沉浸在網(wǎng)絡(luò)里，學(xué)習(xí)成績(jī)陡然下降。初中還沒(méi)有畢業(yè)便輟學(xué)。因擔(dān)心兒子整天沉迷于網(wǎng)吧，小新的媽媽讓他照看家里的臺(tái)球桌。小新把看臺(tái)球桌掙的錢(qián)拿去上網(wǎng)。后來(lái)家里不再提供上網(wǎng)的錢(qián)，小新就想到了偷。今年6月上旬，小新偷了爸爸2000多元在網(wǎng)吧呆了一個(gè)星期。父親的一頓打罵對(duì)小新來(lái)說(shuō)已經(jīng)起不到任何作用。僅僅幾天后，上網(wǎng)的欲望又像蟲(chóng)子一樣噬咬著他的心?！鞍职终f(shuō)爺爺那兒有4000多塊錢(qián)，當(dāng)時(shí)聽(tīng)了也沒(méi)太注意，后來(lái)就想去偷爺爺?shù)腻X(qián)。6月15日中午我就去爺爺家，晚上，看爺爺奶奶都已經(jīng)睡了，就去翻，可一想怕把奶奶吵醒了，就想用菜刀把奶奶砍傷了再翻。”

睡夢(mèng)中的奶奶倒在了血泊中，響聲驚動(dòng)了爺爺。不顧一切的小新又將菜刀砍向了他。爺爺受傷后逃出家門(mén)。小新翻箱倒柜也沒(méi)有找到那4000元錢(qián)，只在奶奶兜里找到了兩元錢(qián)。事后，小新的爺爺說(shuō)，那是奶奶為孫子準(zhǔn)備的早點(diǎn)錢(qián)。小新捏著兩元錢(qián)在村口的一個(gè)洞里躲了起來(lái)。思來(lái)想去，還是投案自首了。小新告訴記者，奶奶從小最疼愛(ài)他，有什么好吃的都惦記著他。他在看守所里最想念的就是九泉之下的奶奶。“我當(dāng)時(shí)只想著拿到錢(qián)后就去網(wǎng)吧，根本沒(méi)想后果。如果讓我在上網(wǎng)和奶奶之間重新選擇，我肯定選擇奶奶。”說(shuō)到這里，他痛哭流涕起來(lái)。

是啊，一個(gè)人最需要的就是道德實(shí)踐的勇氣和力量！

道德比什么都更重要

“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難……”這是《釣魚(yú)的啟示》中的這一句話，它深深地烙在我的心里，久久不去。

《釣魚(yú)的啟示》主要寫(xiě)作者在鱸魚(yú)捕撈開(kāi)放日的前一天傍晚，與父親在湖邊釣魚(yú)。一條大魚(yú)上鉤了，他們父子都非常高興，但父親卻讓他把它放回湖里去。當(dāng)知道自己祈求無(wú)果時(shí)，作者只好沮喪地放掉了大鱸魚(yú)。

其實(shí)，當(dāng)時(shí)周?chē)鷽](méi)有一人，他們父子完全可以把大鱸魚(yú)“吞”掉。在道德與誘惑兩者之間，他們毅然選擇了道德……他，一個(gè)普通人選擇了道德，我們同樣是普通人，但我在兩者之間卻做出了錯(cuò)誤的判斷?，F(xiàn)在想起來(lái)，追悔莫及……

三年前的一個(gè)傍晚，媽媽讓我去超市買(mǎi)雞蛋。可電視里正在播放我最?lèi)?ài)看的動(dòng)畫(huà)片呢!我直奔超市，匆匆忙忙裝了幾個(gè)雞蛋，三步并作兩步跑向收銀臺(tái)?？吹角斑叺摹叭她垺?，我嘆道：完了，我的動(dòng)畫(huà)片呀!過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才輪到我，收銀員邊幫我打包好，邊找給我零錢(qián)。我站在那兒數(shù)了數(shù)，卻意外地發(fā)現(xiàn)在眾多一塊錢(qián)中夾著一張十元大鈔。我驚出一身冷汗，要?還是不要?要是…… “小朋友，夠不夠數(shù)?”“夠……當(dāng)然夠……”我驚慌失措地跑了出去。這么一個(gè)大超市，不會(huì)在乎這10元錢(qián)吧?

過(guò)了兩天，媽媽發(fā)現(xiàn)了那十元錢(qián)，問(wèn)我為什么買(mǎi)了東西錢(qián)反而多了。我只好實(shí)話實(shí)說(shuō)。媽媽一皺眉頭，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“以后可不能這么做了，要知道，十元雖不是大數(shù)目，但是一個(gè)人的道德卻是無(wú)價(jià)的?！甭?tīng)了媽媽的話，我慚愧的低下了頭。

早在幾十年前，英國(guó)作家韓素音曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德?！彪m然現(xiàn)在與那個(gè)年代不一樣了，道德的規(guī)范會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)是不會(huì)變的，那就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益是不道德的。

直到今天，我知道了，十元是小錢(qián)，但它卻可以考驗(yàn)一個(gè)人的道德。任何事物與人格相比，都不算什么。丟了任何東西也不能丟了人格。

讀了釣魚(yú)的啟示這篇文章，我深有感受，作者父親的話也深深地印在了我腦海中。

文中父親嚴(yán)格的教導(dǎo)對(duì)作者啟發(fā)很大。雖然是一條誘惑人的漂亮的大鱸魚(yú)，不過(guò)父親克服了自己留下大鱸魚(yú)的心理，為兒子樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。

其實(shí)，我們生活中也有人，為了利益，而去做違反社會(huì)公德的事。

上次我在超市購(gòu)買(mǎi)物品，一不小心，將貨架上的一些東西碰了下來(lái)，掉了個(gè)滿地。剛想彎下腰去撿，眼隨意瞟了瞟四周：沒(méi)人！我松了一口氣。想：管他呢！反正沒(méi)人看見(jiàn)！于是我趁沒(méi)人看見(jiàn)，轉(zhuǎn)過(guò)身，走了。

可讀了這篇文章后，我感到極為慚愧。假如每個(gè)人都像自己一樣，那大街上還會(huì)干凈嗎？花草樹(shù)木還會(huì)生機(jī)嗎？溪水還會(huì)清澈?jiǎn)幔?/p>

社會(huì)上，有許多人明白道德中是與非的問(wèn)題，可為了利益、金錢(qián)，而丟棄了自己的道德品行。

正如父親所說(shuō)的：從小受到這樣嚴(yán)格的教育，就會(huì)獲得實(shí)踐的勇氣和力量。

不只是小孩，有些大人，也不好好遵守社會(huì)的公德。

大街上，每個(gè)人從小都知道紅燈停，綠燈行?？珊芏嗳?，看看現(xiàn)在是紅燈，便等不及了，旁邊又沒(méi)車(chē)，便快步走了過(guò)去，引得許多人都想：別人都過(guò)去了，我也得過(guò)去了。他們也不想想，假如每個(gè)人都這么不顧一屑，那紅綠燈又有什么用呢？交通事故的發(fā)生也就無(wú)法避免了。

記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真正衡量人品格的，是看他在沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候在做些什么。

這句話給了我一個(gè)很好的啟示：現(xiàn)在社會(huì)上很多人，為了個(gè)人蠅頭小利，而昧著良心去做不該做的事。不顧社會(huì)公德，不管是非對(duì)錯(cuò)，甚至違法犯罪，鋌而走險(xiǎn)，而結(jié)局是害人又害己。我想我們是多么需要有崇高的道德準(zhǔn)則和良好的社會(huì)公德啊！古人說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們共勉吧！

道德，人生的引航燈！道德比什么都重要

第二篇：小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫(xiě)的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫(xiě)的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般性議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。“讀”，是指在文章開(kāi)頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點(diǎn)；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)想談自己的感受。寫(xiě)讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)選用。要寫(xiě)好讀后感，除掌握以上基本的文體知識(shí)外，還必須把握以下幾個(gè)寫(xiě)作步驟：

第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)。

第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫(xiě)文章的“入手處”，千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫(xiě)起來(lái)就會(huì)象打開(kāi)閘門(mén)的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動(dòng)自己，也能感動(dòng)別人。否則，會(huì)在文章一開(kāi)頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書(shū)，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫(xiě)人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。

第三，述讀與發(fā)感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開(kāi)頭交代一下所讀作品寫(xiě)作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開(kāi)讀后感主體部分最主要的方法。另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。

第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o(wú)定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類(lèi)型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。

第三篇：小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

小學(xué)生讀后感的寫(xiě)法

一、什么是讀后感？

讀完一本書(shū)，一篇文章或看完一部電視劇，聽(tīng)完一首歌以后，它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會(huì)給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽(tīng)到的、看到的、經(jīng)歷過(guò)的事情。閱讀時(shí)，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì)，這就是讀后的感覺(jué)，記錄下這些感受的文章就是讀后感。

二、怎樣選書(shū)目？

選擇你感興趣的書(shū)文，有人喜歡選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章； 有人喜歡選寫(xiě)景狀物的。哪些文章比較適合小學(xué)生寫(xiě)讀后感呢？我認(rèn)為選擇寓言故事、童話故事、富有哲理的文章比較好。因?yàn)檫@一類(lèi)的文章都寓意深刻，含有很深的教育意義，說(shuō)明的道理就藏在文章中，很容易提煉出中心。

三、怎樣定標(biāo)題？

讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個(gè)。正標(biāo)題寫(xiě)明觀點(diǎn)，副標(biāo)題寫(xiě)讀的什么書(shū)。讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)出，不要繞圈子。只要概括性說(shuō)出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過(guò)程。我們讀書(shū)看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說(shuō)這個(gè)過(guò)程。

寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。

介紹主要內(nèi)容時(shí)只要把文章的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述清楚，抓住文章所說(shuō)明的道理來(lái)介紹就可以了。但在寫(xiě)感受時(shí)，就應(yīng)該針對(duì)文章所說(shuō)明的道理寫(xiě)出自己在生活中碰到的實(shí)例；也可以針對(duì)文章的一句或幾句重點(diǎn)的話來(lái)寫(xiě)自己的感受；還可以根據(jù)文章中某些含義深刻的句子，來(lái)寫(xiě)出自己的想法。建議大家寫(xiě)讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說(shuō)服力。要結(jié)合自己的感想，事情（最好是自己和他人的各一件）再加聯(lián)想。

提醒大家注意一種常見(jiàn)的問(wèn)題：有些同學(xué)選的文章不適合寫(xiě)讀后感，讀完后因?yàn)闆](méi)有太多的感受可寫(xiě)，為了湊字?jǐn)?shù)就把內(nèi)容介紹得非常詳細(xì)。因此，事先一定要先選好文章。讀后感是一種比較特殊的文體，如果給它歸類(lèi)的話，大體應(yīng)分在議論文中。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，議論文太難了不必?fù)挝?，讀后感比議論文要簡(jiǎn)單的多。讀后感就是在你讀了一本書(shū)或一篇文章后，寫(xiě)出你的感受來(lái)。

小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

一、通讀全文

只有掌握了全文，才能談得上寫(xiě)讀后感，是不是？這其中，特別是精華段落，要重點(diǎn)的多讀幾次。其次，要了解作者，以及作者的寫(xiě)作風(fēng)格，寫(xiě)作本文的背景。

第二、掌握寫(xiě)作的目的和背景

作者為什么會(huì)寫(xiě)這篇文章呢？他當(dāng)時(shí)處于怎樣的環(huán)境？他想通過(guò)文章表達(dá)一種怎樣的思想和意思？理順了這些問(wèn)題，讀后感就醞釀的差不多了

第三、你讀了這篇文章，有什么收獲？

讀文章只是途徑和方法，讀的目的并不單純?yōu)榱诵蕾p，讀后感的重要目的之一就是，讀后，你有什么收獲？欣賞完了這篇文章，你有什么感悟？會(huì)對(duì)你在現(xiàn)實(shí)生活中有什么幫助？總結(jié)好這部分，就可以完成讀后感了。

小學(xué)生怎樣寫(xiě)讀后感 讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫(xiě)的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫(xiě)的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般性議論文，要求觀點(diǎn)明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點(diǎn)是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。

“讀”，是指在文章開(kāi)頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點(diǎn)；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)想談自己的感受。寫(xiě)讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫(xiě)讀后感的同學(xué)選用。要寫(xiě)好讀后感，除掌握以上基本的文體知識(shí)外，還必須把握以下幾個(gè)寫(xiě)作步驟：

第一，要研讀原文。只有研讀好原文，才能對(duì)原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫(xiě)好讀后感的基礎(chǔ)。

第二，確立感發(fā)點(diǎn)。既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點(diǎn)，又是寫(xiě)文章的“入手處”，千萬(wàn)馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫(xiě)起來(lái)就會(huì)象打開(kāi)閘門(mén)的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動(dòng)自己，也能感動(dòng)別人。否則，會(huì)在文章一開(kāi)頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書(shū)，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡(jiǎn)有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點(diǎn)有深有淺，寫(xiě)讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點(diǎn)呢？方法很簡(jiǎn)單。我們研讀某篇作品后，必然會(huì)受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點(diǎn)（或幾點(diǎn)），就可以確立為“感發(fā)點(diǎn)”。例如：以寫(xiě)人為主的記敘文，感發(fā)點(diǎn)往往是人物最突出的精神、品德等特點(diǎn)、最有價(jià)值的言論行動(dòng)。

第三，述讀與發(fā)感。述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡(jiǎn)潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點(diǎn)，也有開(kāi)頭交代一下所讀作品寫(xiě)作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來(lái)，要發(fā)什么感。這些交代 是必不可少的，否則，就會(huì)讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，展開(kāi)聯(lián)想與引申，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點(diǎn)，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對(duì)聯(lián)系的內(nèi)容和實(shí)際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會(huì)深刻。這也是展開(kāi)讀后感主體部分最主要的方法。另外，在論證感發(fā)點(diǎn)的過(guò)程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來(lái)，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實(shí)中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。

第四、讀后感的結(jié)尾，結(jié)尾可概括中心，總結(jié)全文，或提出問(wèn)題，發(fā)表看法，發(fā)人深思?！拔臒o(wú)定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類(lèi)型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。

例文

讀《軍神》有感

今天,我讀了《軍神》這篇課文,深深的被劉伯承將軍那鋼鐵般的意志感動(dòng)了.《軍神》這篇課文主要寫(xiě)劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí)，拒絕使用麻藥，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵的意志，表現(xiàn)了作者對(duì)劉伯承將軍敬佩和贊揚(yáng)的感情。

當(dāng)我讀到“病人一聲不吭，他的雙手緊緊捉住身下的白墊單，手背青根暴起，汗如雨下。他越來(lái)越使勁，嶄新的白墊單居然被抓破了”時(shí)，想到劉伯承將軍當(dāng)時(shí)要忍受多大的痛苦，我與劉伯承將軍相比簡(jiǎn)直有天淵之別。有一次，水煮開(kāi)了，媽 媽叫我把水入進(jìn)暖水壺時(shí)，不小心水濺到了我手上，我痛得把水壺扔出一邊，哭著叫媽媽幫我涂藥。劉伯承將軍動(dòng)手術(shù)不用麻藥，而且不吭一聲，而我被水燙一下就哭哭啼啼。讀了這篇課文，我才明白我是多麼的渺小呀！

又如文中說(shuō)到沃克醫(yī)生為劉伯承將軍動(dòng)手術(shù)，他不但不叫還一直數(shù)著刀數(shù)，清楚地知道沃克醫(yī)生割了七十二刀！多麼堅(jiān)強(qiáng)的意志呀！有一次在放學(xué)的路上，兩輛正在奔馳的汽車(chē)撞在一起。“砰”，一輛車(chē)被撞出一邊，一輛車(chē)橫在路上。突然，被撞出一邊的車(chē)的車(chē)門(mén)打開(kāi)了，司機(jī)從里面艱難的走了出來(lái)，只見(jiàn)他的頭流著鮮血，白色的衣服都被染紅了。但他堅(jiān)持走到路邊，邊用手機(jī)報(bào)警邊向旁邊的行人求救，直到救護(hù)車(chē)到來(lái)為止。周?chē)娜硕急凰菆?jiān)強(qiáng)的意志感動(dòng)了。如果那個(gè)人是我，早就痛的說(shuō)不出話來(lái)了，哪里還想到去報(bào)警求救呢？

讀了《軍神》這篇文章，我深刻的認(rèn)識(shí)到，人生于世，總會(huì)遇到困難和挫折，只要我們有著像劉伯承將軍那樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，沉著面對(duì)，困難和挫折就一定會(huì)被克服。

讀《皇帝的新裝》有感

今天我讀了《皇帝的新裝》這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)摹陡窳滞挕?這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上’衣服’出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心 甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.讀《釣魚(yú)的啟示》

讀完《釣魚(yú)的啟示》這篇課文之后，心里久久不能平靜。

課文主要講述了作者和父親在小島上釣魚(yú)，在離鱸魚(yú)捕撈的時(shí)間僅剩兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，作者釣到了一條又漂亮、又肥美的大鱸魚(yú)，他又興奮、又得意?？筛赣H看了看時(shí)間，豪無(wú)商量地讓“我”把鱸魚(yú)放回湖里去?！拔摇敝缓靡酪啦簧岬馗篦|魚(yú)道別。但是，這件事使“我”受益匪淺，因?yàn)檫@是一份金錢(qián)買(mǎi)不到的人生財(cái)富。

這篇課文讓我想起了一件事。那次，因?yàn)橐粋€(gè)男孩在學(xué)校走廊上玩耍，在進(jìn)行跳遠(yuǎn)的動(dòng)作時(shí)，口袋里突然跑出五元錢(qián)，他還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，就上課了。我撿起五元錢(qián)，得意地想著，這五元錢(qián)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)可不少??！我可以用它買(mǎi)五十根棒棒糖或是 五十支鉛筆，我的文具盒就都要塞滿了！可是我又想，用這五元錢(qián)，我會(huì)很快樂(lè)嗎？不知什么力量鼓勵(lì)著我，讓我迅速地把錢(qián)還給那個(gè)男孩。雖然我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那個(gè)男孩，也沒(méi)有得到一句表?yè)P(yáng)，可我，為自己的所做所為感到自豪。

現(xiàn)在的社會(huì)五彩斑斕，令人眼花繚亂。只要克制自己，就不會(huì)被物質(zhì)財(cái)富所誘惑。要從小受到嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。

讀《地震中的父與子》有感

如果你的兒子已被昔日充滿孩子歡聲笑語(yǔ)的學(xué)校的廢墟所埋，你會(huì)不斷挖掘，救出自己的孩子嗎？如果你在隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的情況下，會(huì)讓別人先脫險(xiǎn)嗎？就在《地震中的父與子》中，我找到了答案。

這篇課文我一口氣讀了三遍。文章寫(xiě)了一位年輕的父親在失去了孩子極度悲痛的情況下去兒子昔日的學(xué)校不停的挖掘。在他挖掘的過(guò)程中，不斷有孩子的父母來(lái)到這里，痛苦的喊“我的兒子！”“我的女兒！”喊完后便絕望的離開(kāi)。也有許多好心人來(lái)勸他，但都被他拒絕。然而這位父親心中只有一個(gè)念頭：兒子在等我！在他不停的挖掘了38個(gè)小時(shí)后，聽(tīng)見(jiàn)了孩子的聲音，并最終開(kāi)辟了一個(gè)出口，救出了自己的兒子和兒子的14個(gè)同學(xué)，表達(dá)了這位父親對(duì)兒子多有責(zé)任心??！而他的兒子在隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的時(shí)候讓同學(xué)們先脫險(xiǎn)，這個(gè)兒子又又是多么無(wú)私?。?/p>

我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命；而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險(xiǎn)。這真是一對(duì)了不起的父與子啊！如果這位父親僅是來(lái)到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子！”那他的兒子和14個(gè)同學(xué)就只有長(zhǎng)眠于地下了；如果這位這個(gè)兒子畏懼死神而先上去了的話，那他的14個(gè)同學(xué)就有可能升入天堂了。如果人人都能像這對(duì)了不起父子 那樣，成千上萬(wàn)的孩子或許就能得救。記得我小時(shí)候，只知道讓大人給我買(mǎi)玩具，而不顧大人的重重困難，大人們也無(wú)可奈何，只好給我買(mǎi)。自我讀了《地震中的父與子》后，我絕不會(huì)在像小時(shí)候那樣做了。

如果大家能把文章中那對(duì)父子的精神用在學(xué)習(xí)和生活上，我們一定會(huì)天天向上，成為對(duì)國(guó)家有用的人。

第四篇：小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

小學(xué)生讀后感的寫(xiě)法

什么是讀后感？

閱讀時(shí)，往往會(huì)由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事，從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會(huì)，這就是讀后的感覺(jué)，記錄下這些感受的文章就是讀后感。

讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分要交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。開(kāi)門(mén)見(jiàn)出說(shuō)出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過(guò)程。受。要有層次、有順序把感受一步一步推向頂點(diǎn)。抓住要點(diǎn)，不要照抄原文（抄一兩個(gè)句子是可以的，因?yàn)樾枰e例子O(∩_∩)O哈哈~）。聯(lián)系實(shí)際生活。告訴別人你讀了這篇文章，有什么收獲。建議大家寫(xiě)讀后感時(shí)可以盡量用上一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ)或名人成功的經(jīng)歷，這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富，更具說(shuō)服力。

例文

讀《軍神》有感

今天,我讀了《軍神》這篇課文,深深的被劉伯承將軍那鋼鐵般的意志感動(dòng)了.《軍神》這篇課文主要寫(xiě)劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí)，拒絕使用麻藥，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵的意志，表現(xiàn)了作者對(duì)劉伯承將軍敬佩和贊揚(yáng)的感情。當(dāng)我讀到“病人一聲不吭，他的雙手緊緊捉住身下的白墊單，手背青根暴起，汗如雨下。他越來(lái)越使勁，嶄新的白墊單居然被抓破了”時(shí)，想到劉伯承將軍當(dāng)時(shí)要忍受多大的痛苦，我與劉伯承將軍相比簡(jiǎn)直有天淵之別。有一次，水煮開(kāi)了，媽媽叫我把水入進(jìn)暖水壺時(shí)，不小心水濺到了我手上，我痛得把水壺扔出一邊，哭著叫媽媽幫我涂藥。劉伯承將軍動(dòng)手術(shù)不用麻藥，而且不吭一聲，而我被水燙一下就哭哭啼啼。讀了這篇課文，我才明白我是多麼的渺小呀！又如文中說(shuō)到沃克醫(yī)生為劉伯承將軍動(dòng)手術(shù)，他不但不叫還一直數(shù)著刀數(shù)，清楚地知道沃克醫(yī)生割了七十二刀！多麼堅(jiān)強(qiáng)的意志呀！有一次在放學(xué)的路上，兩輛正在奔馳的汽車(chē)撞在一起?！芭椤保惠v車(chē)被撞出一邊，一輛車(chē)橫在路上。突然，被撞出一邊的車(chē)的車(chē)門(mén)打開(kāi)了，司機(jī)從里面艱難的走了出來(lái)，只見(jiàn)他的頭流著鮮血，白色的衣服都被染紅了。但他堅(jiān)持走到路邊，邊用手機(jī)報(bào)警邊向旁邊的行人求救，直到救護(hù)車(chē)到來(lái)為止。周?chē)娜硕急凰菆?jiān)強(qiáng)的意志感動(dòng)了。如果那個(gè)人是我，早就痛的說(shuō)不出話來(lái)了，哪里還想到去報(bào)警求救呢？ 讀了《軍神》這篇文章，我深刻的認(rèn)識(shí)到，人生于世，總會(huì)遇到困難和挫折，只要我們有著像劉伯承將軍那樣堅(jiān)強(qiáng)的意 2

志，沉著面對(duì)，困難和挫折就一定會(huì)被克服。

第五篇：小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

小學(xué)生怎樣寫(xiě)好讀后感

一、選材：選寓言故事、童話故事、富有哲理的文章

讀后感可簡(jiǎn)單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個(gè)帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書(shū)，有什么感想。這一部分一般來(lái)說(shuō)要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)出，不要繞圈子。只要概括性說(shuō)出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過(guò)程。

我們讀書(shū)看報(bào)看電影是視劇等都有一個(gè)過(guò)程，而我們的感受也是在這個(gè)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)接受的。這第二部分就是要說(shuō)這個(gè)過(guò)程。寫(xiě)法應(yīng)采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書(shū)報(bào)電影電視劇的感人的情節(jié)，議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點(diǎn)。敘述是簡(jiǎn)述，抓住要點(diǎn)，不要照抄原文。議論要真實(shí)得體，這樣才能感人。這其實(shí)就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實(shí)到自己的現(xiàn)實(shí)生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實(shí)際行動(dòng)，要不感就沒(méi)有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，把感受落到實(shí)處。把自己在現(xiàn)實(shí)生活中的所作所為同書(shū)報(bào)電影電視劇感動(dòng)自己的人或事比較，找出差別，提出改進(jìn)的方法或建議。這其實(shí)就是議論文的結(jié)論部分。寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：

一是要重視“讀”。在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)。讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心