第一篇:德智體美勞全面發(fā)展情況匯報
學生德智體美勞發(fā)展評價情況
學校自育目標是做到集德智體美勞于一身。為此,自開學以來,學校就要求學生向著這個目標不斷前進,下面對學生的德智體美勞發(fā)展評價情況總結(jié)如下:
德
計劃:不亂扔垃圾,不浪費飯菜。
行動:學生輪流安排值日,安排到的學生就去公區(qū)值日,體驗勞動的辛苦;當想隨手扔垃圾的時候,就想想如果每個人都亂扔垃圾,世界將變成什么樣,并時刻記?。豪灿屑?,不要亂扔它;當盛飯的時候,看一下飯?zhí)美锏木洌⒏鶕?jù)自己的量去盛,盡量把飯菜都吃完,不浪費。
成果:親手撿起一塊垃圾,又或者把飯菜都吃完時,就覺得很開心,因為道德就是生活中的一點一滴累積而成的
智
計劃:學習上每天進步一點點。
行動:早讀:按照科代表的安排,認真讀書。
午寫:自覺完成各科的作業(yè)和練習。
課間:放松心情,不懂的問題問老師,準備下節(jié)課的書本。
課余時間:認真完成作業(yè),復習預習書本內(nèi)容,最后十五分鐘看自己較差的科目。
成果:學會充分利用好一整天的時間,提高學習的質(zhì)量。并且在學習上看到自己一步一步前進的足跡。
體
計劃:增強體質(zhì),培養(yǎng)意志力,為學生體育考試做準備。
行動:身體是革命的本錢,所以每天早上認真做大課間活動,認真對待體育課是必不可少的,還根據(jù)學生身體的需要加強體育鍛煉。
成果:就算遇到社會上有什么空氣傳染的疾病,幾乎沒學生請病假,沒影響學習。校運會上的整體成績驕人的。
美
計劃:培養(yǎng)審美觀,發(fā)展、鑒賞、創(chuàng)造美的能力。
行動:思考什么才是真正的美,上美術(shù)課時充分發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力,尋找身邊的美,去幫助,關心同學,體現(xiàn)心靈美。
成果:更全面認識美,提高了文明素質(zhì),完成形象美與心靈美的結(jié)合。
勞
計劃:讓社會上的人都知道90后不是只會打電腦的人。
行動:鼓勵學生積極參與班級學校的清潔,每個星期五大清潔認真完成好。
成果:改變世俗的觀念,令每個學生都成為我要勞動,我參與勞動,成為一個有用的人。
揭西縣第二華僑中學
學生德智體美勞發(fā)展評價情況
揭西縣第二華僑中學(2013—2017學年度)
第二篇:論德智體美勞全面發(fā)展
論中學生德智體美勞全面發(fā)展
摘要: 社會發(fā)展要求我們培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才,因此德育、教育、體育、美育缺一不可,都要抓緊不可耽誤。各教育都有其自身的特點和在教育中的功能作用,只要教師發(fā)揮得好就能充分的推動個體人和整個社會的重大發(fā)展。
關鍵詞:全面發(fā)展 片面發(fā)展 德育 智育 體育 美育
毛澤東《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》五:“我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,尤其是德育,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。當今世界是一個綜合國力激烈競爭的世界。人的全面發(fā)展理論是教育目的最基本的理論基礎。古今中外,只要是真正的和正常的教育,無一不是以促進人的全面、和諧發(fā)展為其出發(fā)點和歸宿的。
在我們現(xiàn)有的人口、環(huán)境、資源條件下,提高國民素質(zhì)已成為重要的必然選擇。我們從兩個層次上談論人的全面發(fā)展的。其一,“全面發(fā)展”是指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展,實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎上的完整結(jié)合。指勞動能力的全面發(fā)展。而“片面發(fā)展”首先是勞動過程中體力和智力的分離和對立,其二,指克服人發(fā)展的一切片面性,實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。馬克思認為個人怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度,不是人們隨意設計、隨意規(guī)定的,而是由客觀社會生活條件,其中主要是物質(zhì)生產(chǎn)條件決定的,個人只能在客觀條件所提供的可能性的范圍內(nèi)得到發(fā)展。個人的發(fā)展歸根到底取決于整個社會的發(fā)展,人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會分工的消滅。
人的全面發(fā)展的基本要素包括體能、智能;活動能力;道德品質(zhì);情感、意志、性格等。體能和智能是構(gòu)成人的素質(zhì)的生理基礎和心理基礎?;顒幽芰υ谌说母鞣N素質(zhì)中居于核心地位。社會關系是人生存、發(fā)展以及從事各種社會性活動的必要條件。這就要求人們在彼此的交流過程中,必須要以禮相待,要有道德品質(zhì)。此外,情感是人對客觀事物所持的一種心理體驗。意志是人在活動中自覺地確定目標,并有意識地根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動和克服困難,實現(xiàn)預定目的的心里過程。性格是個人比較穩(wěn)定的對現(xiàn)實的態(tài)度和與之相應的習慣性的行為方式。
人的全面的發(fā)展,要求我們的教育必須是全面發(fā)展的教育。也就是德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育全面發(fā)展的教育。下面,一一介紹分析。
一、德育
青少年是國家的未來,是民族復興偉業(yè)的肩負者,是華夏文明的繼承者和傳承者。人無德不立,業(yè)無德不興。因此,做好未成年人德育教育工作,可以說于己是功德無量,于人是受益終生,于國則是播下和諧發(fā)展的希望火種。青少年德育教育的好壞,不僅關系到個體的未來成長,更是間接影響到整個民族素質(zhì)的高低,乃至國家整體文明的優(yōu)劣和續(xù)斷。
(一)、學校的德育培養(yǎng)
如何結(jié)合我國的實際教育狀況,培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有法紀的中小學生是擺在我們面前函需解決的重大問題。義務教育階段的法律素質(zhì)教育是一個十分重要而卻經(jīng)常被忽視的階段,我國的德育教育體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì),對受教育者的全面發(fā)展起著定向作用。歷史是對青少年進行德育教育的最生動的教材。深化德育,充分發(fā)揮歷史學科的德育功能。高麗金老師認為歷史教學中滲透德育教育需要:加強史論結(jié)合,突出愛國主義主線;發(fā)掘教材中兩類德育因素,加強德育滲透;運用教材的彩圖、插圖、警世名言、練習題,深化德育教育;使用鄉(xiāng)土歷史教材,有機滲透德育教育;利用校外德育資源,搞活愛國主義教育。由此,可以舉一反三,在德育滲透方面積極探索、努力實踐,任課老師可以根據(jù)各學科特點、學生年齡特點以及學校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學方法。在日常授課中,教師可以通過各種各樣的活動,貼近現(xiàn)實生活,開展德育教育,即使學字、算數(shù)這樣簡單的事,都可以將德育潤物細無聲地滲透其間。在教學生認識生字時,可以把漢字的形聲、會意等構(gòu)造特點補綴其間,既可以突出華夏先祖的聰明智慧,又可在無形中增長學生們的民族自豪感,同時感受方塊字獨一無二的美,加深對文字的理解和記憶。在數(shù)字學習和算數(shù)上,也可以通過本周做了幾件好事,幫父母做了幾次家務等問題,來開發(fā)智慧,啟迪心靈,不失時機地把中華美德融入其中。比如將神舟航天圖片醒目地展示在廊道的墻壁上,既可以有效地將學生們引領向知識的海洋,又可以借此宣傳我國航天科技的高速發(fā)展,在學生們的內(nèi)心中傳播愛國主義思想,促其對知識的探索產(chǎn)生強烈的渴望,將來成人成才,報效國家。把弟子規(guī)以書法裝飾的形式鐫刻于圖書館一隅,學生在感受傳統(tǒng)書法魅力的同時,會不自覺地被字里行間所展現(xiàn)出來的行為準則、做人之道所感染,久而久之,逐漸會使自己成為一個符合社會道德規(guī)范的人,一個具有高尚情操的人。
在教育教學改革的大潮中,按照教學的自身規(guī)律,自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。思想政治課上強調(diào)個人的法治化是法治良好秩序形成的基石,法律素質(zhì)教育是達到此目標的基本方式,并且義務教育階段對中小學生進行法律素質(zhì)教育的培養(yǎng)對于個人法治化的形成有積極的影響,培養(yǎng)個人的權(quán)利意識和法治精神。各科都發(fā)揮自己的特色,進行德育工作,“課有德育,人人是德育工作者”,相信定能把我國中小學生的德育抓好。
(二)、家庭的德育教育
父母是學生的第一任教師,家庭對學生德育的影響不可忽視。伴隨身體與智慧的成長,學生的思想、品性日趨成熟,道德觀、人生觀也會逐漸完善。俗話說,“身教勝于言教”,這就需要家長率先垂范,以身作則,時刻正確引領,把學生帶入到德智兼?zhèn)涞娜松壍郎蟻怼?/p>
未成年人的情緒是不穩(wěn)定的,行為也具有更多的隨意性。家長應適時督導學生養(yǎng)成良好的生活習慣和行為準則,形成“能做的事情自己做”和“今日事今日畢”的良好習慣,樹立起自強自立的思想意識及敬老愛人的道德觀念。要敢于放手,讓學生去感受失敗的痛楚,享受成功的喜悅,以滿足其渴望獨立、自由成長的心理。有條件的家庭,可以通過節(jié)假日游覽名勝古跡,或為烈士掃墓等形式,向?qū)W生傳播中華文明,激發(fā)愛國熱情,感受山河的壯麗和民族的偉大。還可以通過講述古代先賢的故事,觀看弘揚主旋律的影視劇,結(jié)合走訪親友,幫助父母家做家務、盡孝道等方式,以實際行動去傳承中華美德,樹立正確的人生觀和價值觀
二、智育
智育是學校教育的重要組成部分,它主要通過教學這條途徑來實施,但智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。此外,教學不僅是智育的實施途徑,也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的實施途徑。
智育是教育者創(chuàng)設一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育。“智育叫人研究學問,求知識,尋真理?!敝怯囊饬x在于人的智慧水平有通過智育去培養(yǎng)的必要,智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用。從社會的角度看,智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑。智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。智育的根本任務是要培育或發(fā)展學生的智慧,尤其是智力。智育的主要任務和內(nèi)容應當是傳授知識、形成技能和發(fā)展智力。
智育功能具有必然性、知行統(tǒng)一性。因此,我們應該注意在智育中,傳授知識和發(fā)展技能很重要,但同時也要注重培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。不能只是一味的填鴨式的教育,到頭來學生只是學會了死記硬背真正的本事一點也不會。
三、體育
體育是指以發(fā)展、鍛煉體魄為目標的教育活動。體育教育本質(zhì)是指體育教育自身固有的根本屬性,是體育教育學首先研究的一個理論問題,也是體育教育科學化、現(xiàn)代化的一個重要標志。學校體育活動學校體育活動學校體育活動學校體育活動的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性、技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性。
學校體育區(qū)別于一般的活動,比如勞動和娛樂活動,也區(qū)別于競技體育和一般的身體鍛煉,在于其教育性。學校體育所學校體育所學校體育所學校體育所具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能、教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能。健體功能首先是指對身體機能的促進作用。其次,體育活動可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力。再次,體育活動還可以提高人體對自然環(huán)境的適應能力。教育功能可以理解為體育的價值功能,具體表現(xiàn)在體育活動中對德育、智育和美育的促進上。娛樂功能是指學校體育能夠使學生在勞累之后在體力和精神上得到恢復和放松。學校的體育主要要求做到增強學生體質(zhì),促進身體的正常發(fā)育;提高運動素養(yǎng),傳授必要的知識技能;培養(yǎng)體育興趣,形成良好的精神品質(zhì)。
四、美育
美育作為學校教育的重要組成部分,在全面發(fā)展的教育中具有重要地位。培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展學生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。也稱審美教育或美感教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進行。通過藝術(shù)進行的美育就是藝術(shù)教育。在人的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位。美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,這是美育的性質(zhì)與自身特點決定的。美育的社會功能在于全面培養(yǎng)人,它是從塑造美的心靈著手,使個體成為一種立體。因此,美育著眼的是整個的人,是人的身心的健全發(fā)展,所以,美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想。美育,是以審美活動為途徑,培養(yǎng)受教育者崇高美好的心靈和健康高尚的情感的一種教育方式。同時還要通過審美實踐活動和一定美學知識的學習,培養(yǎng)欣賞美、創(chuàng)造美的能力,以達到使受教育者按照美的規(guī)律來塑造物體和美化自身的目的。要達此目的,中小學美育應該在藝術(shù)課和基礎課中進行美育教學,貫穿始終。中小學音、體、美課時不少,且時間持久。在體育課中講:為國爭光、奧運奪金、升旗之崇高美;人體比例美,講體育鍛煉使人健康有力、修長美麗。講持之以恒出早操,刻苦鍛煉塑造人體美而非“東亞病夫”;隊伍整齊劃
一、隊列雄壯行進場面美;講公正無私、正大光明的競賽美;講將帥風度、臨陣不亂、“勝不驕、敗不餒”刻苦訓練的意志美等。在音樂課中,結(jié)合扣人心弦、悅耳動聽的音樂,講創(chuàng)作美、聽覺美;通過舞蹈戲曲講形體美、藝術(shù)美;通過五顏六色的服裝講色彩美、和諧美。寓教于樂,潛移默化,多講高雅,也知市井,“陽春白雪,下里巴人”。
五、勞動技術(shù)教育
勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動知識和生產(chǎn)技能,培養(yǎng)學生正確勞動觀點,養(yǎng)成良好的勞動習慣的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和生產(chǎn)技術(shù)教育兩方面。加強勞動技術(shù)教育已成為世界各國教育發(fā)展的一個趨勢。培養(yǎng)學生的勞動觀點,形成勞動習慣,并使學生初步掌握一定勞動技術(shù)知識和技能的教育。1981年 4月,中華人民共和國教育部頒發(fā)的關于全日制六年制重點中學教學計劃試行草案的說明指出:“中學階段開設勞動技術(shù)課,進行勞動技術(shù)教育,使學生既能動腦;又能動手,手腦并用,全面發(fā)展。”勞動技術(shù)教育是把勞動教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會服務性勞動的技術(shù)教育結(jié)合起來,既有利于促進學生德智體等方面的全面發(fā)展,也為他們將來的就業(yè)準備一定的條件。
(一)、勞動技術(shù)教育的原則
1、使學生樹立正確的勞動觀點,養(yǎng)成良好的勞動習慣,培養(yǎng)熱愛勞動和熱愛勞動人民的思想感情,具有遵守勞動紀律、愛護勞動工具和勞動成果的優(yōu)良品德。
2、使學生學到一定的基本生產(chǎn)技術(shù)知識和某種職業(yè)技術(shù)的基礎知識。
3、使學生參加一定的生產(chǎn)勞動實踐,學會使用一些生產(chǎn)勞動工具的技能。
4、促進學生身心的健康發(fā)展。
(二)勞動技術(shù)教育的任務
1、使學生樹立正確的勞動觀點,養(yǎng)成良好的勞動習慣,培養(yǎng)熱愛勞動和熱愛勞動人民的思想感情,具有遵守勞動紀律、愛護勞動工具和勞動成果的優(yōu)良品德。
2、使學生學到一定的基本生產(chǎn)技術(shù)知識和某種職業(yè)技術(shù)的基礎知識。
3、使學生參加一定的生產(chǎn)勞動實踐,學會使用一些生產(chǎn)勞動工具的技能。
4、促進學生身心的健康發(fā)展。
(三)勞動技術(shù)教育的形式
包括:安排學生參加校內(nèi)工廠、農(nóng)場或校外掛鉤單位的生產(chǎn)勞動,在農(nóng)村的學校,可組織安排學生參加當?shù)氐霓r(nóng)、工、林、牧、漁等的生產(chǎn)勞動;適當安排學生參加校內(nèi)外服務性勞動和公益勞動;結(jié)合生產(chǎn)的實際,進行生產(chǎn)勞動技術(shù)知識的教學;組織學生參觀工農(nóng)業(yè)現(xiàn)場的生產(chǎn)勞動;指導學生課外科技學習小組活動等。
(四)勞動技術(shù)教育的途徑
1、通過校辦工廠(或車間)和農(nóng)場(或?qū)嶒瀳@地)的勞動進行勞動技術(shù)教育。校辦工廠和農(nóng)場是學生進行生產(chǎn)勞動的基地,學生來此勞動有利于教學和生產(chǎn)勞動的密切結(jié)合,便于開展科學實驗,在勞動技術(shù)教育中豐富和擴大學生的知識范圍,有利于進行職業(yè)教育。但要注意將勞動教育和思想教育相結(jié)合,防止單純勞動觀點。
2、通過參加校外的工廠;農(nóng)場或農(nóng)村的勞動進行勞動技術(shù)教育
這條途徑更有利于學生深入社會實際,廣泛地接觸工人、農(nóng)民、工程技術(shù)人員、生產(chǎn)管理干部等,通過言傳身教等較直接的方式學到有關生產(chǎn)知識和技術(shù)。
3、通過服務性勞動,尤其是社會公益勞動進行勞動技術(shù)教育。
參考文獻:
1、扈中平《現(xiàn)代教育學》高等教育出版社2005年6月
2、楊貴仁《堅持育人為本培養(yǎng)德智體美勞全國發(fā)展的高素質(zhì)人才》
第三篇:做一個德智體美勞全面發(fā)展的教師
周末回家?guī)屠蠇屜碌亟鸭依锏拇蟀撞?,僅勞作十分鐘,就覺得渾身大汗,氣喘吁吁。休息時細致想想,自己這么年輕,怎么體力下降如此之快?
我們平時上學,老師教導我們,要好好學習,努力學習,積極學習,從未有人告訴我要好好鍛煉身體。現(xiàn)在工作繁忙,很少有空去偷個懶,鍛煉一下身體。黨的教育方針明確提出,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學生,怎么不讓老師們也德智體美勞全面發(fā)展呢?除了每日繁瑣的工作,抽一些時間鍛煉一下身體,培養(yǎng)自己審美的能力,寫一寫日記,思考一些問題。時刻告訴自己,工作是國家的,身體是自己的。工作永遠只是生活的一部分。難道非要累死三尺講臺才算是好老師?那些都是騙人的鬼話。
從今天開始,每天鍛煉一個小時,思考寫作一個小時,讓工作變成生活,別把生活過成工作。
第四篇:促進學生德智體美勞全面發(fā)展工作措施
促進學生德智體美勞全面發(fā)展工作措施
一、德育是實現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證,是全面發(fā)展教育的重要組成部分。在全面發(fā)展教育中,德育對其他各育起著靈魂和指導的作用。
二、智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能發(fā)展學生智力的教育。它與德育、體育、美育、勞育一起構(gòu)成一個完整的教育體制,是全面發(fā)展的基礎,在全面發(fā)展教育中,智育作為傳授知識技能和知識技能和發(fā)展智力的教育,為其他各育的實施提供著知識技能的準備和智力的支持,是實施其他各育的基礎。.向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學基礎知識。2 .培養(yǎng)訓練學生形成基本技能和技巧。.發(fā)展學生的智力,包括觀察力、注意力、想象力、思維能力等,其中核心是思維能力和創(chuàng)造能力。
三、體育是授予學生健身知識、技能,發(fā)展學生機體素質(zhì)和運動能力,增強他們的體質(zhì)的教育。
在生長發(fā)育的關鍵時期,對他們施以體育,指導他們有計劃、有組織地緞煉身體,可以促進青少年兒童身體的正常發(fā)育,增強體質(zhì),為其一生的健康奠定良好的基礎。.指導學生鍛煉身體,促進身體的正常發(fā)育和機能的發(fā)展,增強體質(zhì)、提高健康水平、全面發(fā)展學生的身體素質(zhì)和基本活動能力。2 .使學生掌握身體鍛煉的基本知識和正確的技能技巧,養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的良好習慣。3 .使學生掌握衛(wèi)生保健知識,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習慣。4 .培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)。5 .為國家發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)體育人才。
四、美育是培養(yǎng)學生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育 .培養(yǎng)學生正確的審美觀點,使他們具有感受美、理解美以及鑒賞美的知識和能力。.培養(yǎng)學生藝術(shù)活動的技能和興趣。3 .培養(yǎng)學生美好的情操和文明行為習慣。
五、勞動技術(shù)教育培養(yǎng)學生正確的勞動觀點,養(yǎng)成良好的勞動習慣的教育。讓學生參加一定的勞動,可以促進學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),愛護公共財物的品德,增強對社會和集體的責任感。1、培養(yǎng)學生正確的勞動觀點和良好的勞動習慣。
2、使學生掌握初步的生產(chǎn)勞動知識和技能。
3、促進學生身心健康發(fā)展。通過勞動技術(shù)教育,增強學生的體質(zhì),陶冶學生的情操,促進學生身心的健康發(fā)展,并注意在勞動中培養(yǎng)學生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神。
德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機組成部分。它們各自有自身的基本任務,不能相互代替,但又是相互聯(lián)系,相互促進的一個整體。全面發(fā)展教育可以促進學生德、智、體的發(fā)展和提高。因此,對學生實施德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育,是實現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本 教育內(nèi)容。
根據(jù)各育之間的關系,在實踐中要堅持“五育”并重,使全面發(fā)展教育的各組成部分有機地結(jié)合起來。全面發(fā)展,是指學生基本素質(zhì)的發(fā)展,學生可以而且
應當在基本素質(zhì)全面發(fā)展的基礎上保持并發(fā)展自己的興趣和特長。所以,在教育工作中,要承認學生的個人特點,承認學生之間的差別,把全面發(fā)展與因材
施教結(jié)合起來,使學生既有比較完善的基本素質(zhì),又能充分發(fā)展其特長。
老沙灣鎮(zhèn)中心學校
第五篇:《逃離德黑蘭》-德智體美勞全面發(fā)展的模范
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《逃離德黑蘭》:德智體美勞全面發(fā)展的模范
初看本·阿弗萊克的《逃離德黑蘭》時,十分猶豫該給出一個什么樣的評語,因為一個東西做到完滿周全之后,你的深刻印象反而不如那些很有個性很有創(chuàng)意很狂飆突進但留有遺憾的對象。這就類似于整容,嚴格按美女標準整出的女性,能算是極致的“尤物”么?后來發(fā)現(xiàn)不少電影網(wǎng)站上的評分竟然超高,幾乎躋身經(jīng)典佳片之列,再后來就是第70屆金球獎把劇情片最佳影片、最佳導演授予了這個片子,于是,不能不說幾句,否則,對不起老美影壇的這一模范制作了?!短与x德黑蘭》是不是老美樹的主旋律,可以先擱下不表,因為在下于此前的“《保鏢》走過二十年”里已經(jīng)嘮叨了一番,再炒剩飯這滋味肯定要反胃的。我們暫且拿了好萊塢的“三大戒律、八項主義”作為評分原則,來給小本哥掂量掂量。坦率說,這分也不易打,小本哥的這部片子非常中規(guī)中矩,評分老師沒有更多扣分的理由,給個滿分吧又忐忑得很,況且還真不樂意。
先看這三大戒律。一是不許漠視消費者,這點小本哥做的好極了,電影中既有老美感興趣的中東問題伊朗事件,又懸念十足、緊張感保持的相當出眾,傳統(tǒng)的敘事方式,很得觀眾之心;二是不許美化當權(quán)者,小本哥也做的蠻到位,如果不是特工出于人道和責任感的堅持,說不定那幾個人質(zhì)就懸了,從故事里看,小本哥對上層的頭兒乃至美國的執(zhí)政者體制還是有所質(zhì)疑的,雖然這一層僅僅點到為止,不痛不癢而已。三是不許屈服于侵略者,這個更加毫無疑問了,那些德黑蘭街頭的“暴民”,可能在老美眼里怎么看都有點兒類近于恐怖分子—
—至少容易產(chǎn)生這樣的聯(lián)想。
至于那些個“主義”,我覺得小本哥費了相當?shù)男乃荚谕适吕镅b。譬如,英雄主義,理想主義,人道主義,樂觀主義,唯美主義等等。這個電影,稱之為老美2012年德智體美勞全面發(fā)展的模范制作,是名副其實的,完全沒有一絲兒的浪得虛名。
具體到敘事方案,差不多做到了完備而無可挑剔:全心全意地為觀眾演繹沖突,既有美方與伊方的,又有自己人內(nèi)部的,上下級之間,逃難者夫妻之間等等,幾重的沖突糾纏在一塊,加上各種必要的轉(zhuǎn)折,眼看營救計劃有鼻子有眼了,又得節(jié)外生點枝,直到最急迫的關頭峰回路轉(zhuǎn),煞是有戲,足夠喜好這種口味的觀眾喝一壺啦。
埋頭經(jīng)營于平行蒙太奇,有小本哥們營救小組一條主線,還有伊朗方面追查的一條線,還有自己陣營里的干擾啊、配合啊等等,反正就是不急也不慢,玩點兒張弛有度什么的。同時,空間切換那是相當?shù)淖杂?,不僅帶出了老美眼中不乏神秘感的伊朗的那些異域風光細節(jié),而且順便調(diào)侃了一下好萊塢片場的種種陳規(guī)陋習。
努力踐行“最后一分鐘營救”模式,為影迷提供一個最新的示范案例。航班正在滑行準備起飛,伊方人員沖上跑道,開著車開著槍追趕,那一刻,夠緊張啊,幫你將尿點拋到九霄云外。
只是,好像還缺點啥。我只覺得,因為向傳統(tǒng)的、經(jīng)典的好萊塢敘事致敬吧,便失卻了不少的新鮮感,總之,不管故事怎么起伏變化,萬變不離其宗啊,我猜到了開頭,就一定猜對結(jié)尾。
有一個細節(jié)印象不淺。航班飛出伊朗領空,空姐告訴乘客,可以喝
酒了,機上提供酒精飲料,一干人等歡欣鼓舞,這與影片的前半部分遙相呼應——當時航班即將進入伊朗境內(nèi),空姐提醒乘客不能喝酒,緊接著就是收酒瓶酒杯。MD西方文明固有的優(yōu)越感,在此處又露了馬腳。
以下內(nèi)容為繁體版初看本·阿弗萊克的《逃離德黑蘭》時,十分猶豫該給出一個什麼樣的評語,因為一個東西做到完滿周全之後,你的深刻印象反而不如那些很有個性很有創(chuàng)意很狂飆突進但留有遺憾的對象。這就類似於整容,嚴格按美女標準整出的女性,能算是極致的“尤物”麼?後來發(fā)現(xiàn)不少電影網(wǎng)站上的評分竟然超高,幾乎躋身經(jīng)典佳片之列,再後來就是第70屆金球獎把劇情片最佳影片、最佳導演授予瞭這個片子,於是,不能不說幾句,否則,對不起老美影壇的這一模范制作瞭。
《逃離德黑蘭》是不是老美樹的主旋律,可以先擱下不表,因為在下於此前的“《保鏢》走過二十年”裡已經(jīng)嘮叨瞭一番,再炒剩飯這滋味肯定要反胃的。我們暫且拿瞭好萊塢的“三大戒律、八項主義”作為評分原則,來給小本哥掂量掂量。坦率說,這分也不易打,小本哥的這部片子非常中規(guī)中矩,評分老師沒有更多扣分的理由,給個滿分吧又忐忑得很,況且還真不樂意。
先看這三大戒律。一是不許漠視消費者,這點小本哥做的好極瞭,電影中既有老美感興趣的中東問題伊朗事件,又懸念十足、緊張感保持的相當出眾,傳統(tǒng)的敘事方式,很得觀眾之心;二是不許美化當權(quán)
者,小本哥也做的蠻到位,如果不是特工出於人道和責任感的堅持,說不定那幾個人質(zhì)就懸瞭,從故事裡看,小本哥對上層的頭兒乃至美國的執(zhí)政者體制還是有所質(zhì)疑的,雖然這一層僅僅點到為止,不痛不癢而已。三是不許屈服於侵略者,這個更加毫無疑問瞭,那些德黑蘭街頭的“暴民”,可能在老美眼裡怎麼看都有點兒類近於恐怖分子——至少容易產(chǎn)生這樣的聯(lián)想。
至於那些個“主義”,我覺得小本哥費瞭相當?shù)男乃荚谕适卵e裝。譬如,英雄主義,理想主義,人道主義,樂觀主義,唯美主義等等。這個電影,稱之為老美2012年德智體美勞全面發(fā)展的模范制作,是名副其實的,完全沒有一絲兒的浪得虛名。
具體到敘事方案,差不多做到瞭完備而無可挑剔:全心全意地為觀眾演繹沖突,既有美方與伊方的,又有自己人內(nèi)部的,上下級之間,逃難者夫妻之間等等,幾重的沖突糾纏在一塊,加上各種必要的轉(zhuǎn)折,眼看營救計劃有鼻子有眼瞭,又得節(jié)外生點枝,直到最急迫的關頭峰回路轉(zhuǎn),煞是有戲,足夠喜好這種口味的觀眾喝一壺啦。
埋頭經(jīng)營於平行蒙太奇,有小本哥們營救小組一條主線,還有伊朗方面追查的一條線,還有自己陣營裡的幹擾啊、配合啊等等,反正就是不急也不慢,玩點兒張弛有度什麼的。同時,空間切換那是相當?shù)淖杂桑粌H帶出瞭老美眼中不乏神秘感的伊朗的那些異域風光細節(jié),而且順便調(diào)侃瞭一下好萊塢片場的種種陳規(guī)陋習。
努力踐行“最後一分鐘營救”模式,為影迷提供一個最新的示范案例。航班正在滑行準備起飛,伊方人員沖上跑道,開著車開著槍追趕,那一刻,夠緊張啊,幫你將尿點拋到九霄雲(yún)外。
隻是,好像還缺點啥。我隻覺得,因為向傳統(tǒng)的、經(jīng)典的好萊塢敘事致敬吧,便失卻瞭不少的新鮮感,總之,不管故事怎麼起伏變化,萬變不離其宗啊,我猜到瞭開頭,就一定猜對結(jié)尾。
有一個細節(jié)印象不淺。航班飛出伊朗領空,空姐告訴乘客,可以喝酒瞭,機上提供酒精飲料,一幹人等歡欣鼓舞,這與影片的前半部分遙相呼應——當時航班即將進入伊朗境內(nèi),空姐提醒乘客不能喝酒,緊接著就是收酒瓶酒杯。MD西方文明固有的優(yōu)越感,在此處又露瞭馬腳。