第一篇：誠信待人格言警句

關(guān)于真誠待人的名言名句警句：

真誠才是人生最高的美德。——（英）喬叟

一顆好心抵得過黃金。——（英）莎士比亞

出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)?！ㄓ《龋┨└?duì)?/p>

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)?！ㄓ《龋┨└?duì)?/p>

誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此?！溃└惶m克林只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！ǚǎ┍R梭

要讓新結(jié)識(shí)的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實(shí)是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”?！溃┌?卡瑟拉

推心臵腹的談話就是心靈的展示?！ㄌK）溫.卡維林

實(shí)話可能令人傷心，但勝過諾言?！ㄌK）瓦.阿扎耶夫

質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。——（英）莎士比亞

老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——（英）莎士比亞

誠實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠?！溃勰粋€(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對(duì)人言。——（印度）泰戈?duì)?/p>

你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時(shí)也將沒有朋友幫忙?！úㄋ梗┧_迪

誠實(shí)而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識(shí)而不誠實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的?！ㄓⅲ┘s翰遜

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——（法）米列

當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！ǘ恚┝袑幃?dāng)一個(gè)人不僅對(duì)別人、甚至對(duì)自己都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯。——（俄）柯羅連科

詩人之所以成為詩人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西??他是純潔的，他是天真的?！ǖ拢┫?/p>

真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行?！ǖ拢└璧?/p>

人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任?！ㄓⅲ┡喔?/p>

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！ㄌK）斯坦尼斯拉夫斯基

真誠是一種心靈的開放?！ǚǎ├_什?？?/p>

真誠是通向榮譽(yù)之路。——（法）左拉

金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——（英）哈代

誠實(shí)的人從不為自己的誠實(shí)而感到后悔?！ㄓⅲ┩?富勒

人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己?！崛绽麃啠┕?阿布巴卡.伊芒

對(duì)于心地善良地人來說，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式?！ǚǎ┘o(jì)德

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！ǖ拢┴惗喾?/p>

具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

有了真誠，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道?/p>

良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探?！ㄓⅲ┟?/p>

我們?cè)谝估锕探灾烙袝?，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是?shí)感?！S子愷

我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)?！ǘ恚┩铀纪滓蛩够吨夹淖鍪率遣话踩?、不明智的?！ǖ拢R丁.路德

沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?！ㄓⅲ┤R辛

太陽既不會(huì)夸大，也不會(huì)縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子?！ㄌK）高爾基

真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)?！ǚǎ┯旯?/p>

你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么?！溃┌?卡瑟拉善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！ǚǎ┍R梭

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！ㄓⅲ┝_素一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。——大仲馬(法國)精誠所至，金石為開。

虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢?！_什富科(法國)真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗?！?jiǎng)P恩斯(法國)同情，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔；使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚?！⒅Z德(英國)敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！献?/p>

如果我們生活的全部目的僅僅在于個(gè)人的幸福，而我們個(gè)人的幸福又僅僅在于愛情，那么生活就會(huì)變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄。——?jiǎng)e林斯基(俄國)把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)??！桌蕦?英國)一個(gè)人在受到責(zé)備而不是受到贊揚(yáng)之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛?！锟颂?/p>

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。——加爾多斯

我每每看見人真是虛心謙卑的時(shí)候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示。——《馬太福音》

為而不矜，作而不恃?！と招?/p>

在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊?！▋?nèi)基

慎慮無后患。——亨德爾

地洼下，水流之；人謙下，德歸之?！赫?/p>

溫和、謙遜、多禮的言行，有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意?！_迪

想摘玫瑰花的人必須注意刺?！ㄋ怪V語

看不見河底就不要涉水而過?！V語

真正有學(xué)識(shí)、有涵養(yǎng)的人，是不會(huì)刻意炫耀自己的?！笮l(wèi)〃漢生真正的偉人從不自視偉大?！掌澙锾?/p>

一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒法不謙虛?！?/p>

謹(jǐn)慎即良師?！窳_漢

在順境中要節(jié)制，在逆境中要謹(jǐn)慎。——佩里安德

謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對(duì)抗驕傲的防線。——溫剎斯基聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的?！f提斯謙讓是身體的良心?！蜖栐?/p>

固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛?！系滤锅F

謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉?！_〃彭斯 蜜蜂從花中啜蜜離開時(shí)營營地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人?！筛珩R利

機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊?！?dú)W里庇得欺

審慎行事的人，常得機(jī)遇之助?！蚶锏滤?/p>

慎終如始，則無敗事?！独献印?/p>

山不厭高，水不厭深。——曹操

為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期。——馮夢(mèng)龍

氣吞萬里的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那么謙虛，始終把自己放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨。——中國錦言

積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也?！髯?/p>

真誠是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石?！袊\言

謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。——林逋

真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但卻意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。事實(shí)常沒有字面這么好看?！斞?/p>

見其誠心而金石為之開?！俄n詩外傳》

人之為善，百善而不足?！ㄋ危钊f里

鋤一惡，長十善。——《宋史.畢士安傳》

誠無不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。——（宋）楊時(shí)

世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得?！ㄇ澹┥昃余y

世上的言語，本無所謂“奇警”與“平凡”。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實(shí)的內(nèi)容相符與否而定?！祉?/p>

君子養(yǎng)心莫善于誠。——《荀子.修身》

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人?！肚f子.漁父》

兩心不可以得一人，一心可得百人?！痘茨献?繆稱訓(xùn)》

至誠則金石為開。——《西京雜記》

多虛不如少實(shí)?！ㄋ危╆惙?/p>

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東自謙則人愈服，自夸則人必疑?！旰?/p>

謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸?！鞂W(xué)謨謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物?！啃g

虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字?！祆?/p>

君子戒自欺，求自謙。——海瑞

強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無爭(zhēng)?！皱?/p>

圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微。——呂近溪

淺薄無能的人，比誰都自高自大。——諺語

謙謙君子，卑以自牧。——《易〃謙》

三思而后行?！墩撜Z〃公治長》

君子戒自欺，求自謙?！逗Ｈ鸺?/p>

慎言謹(jǐn)行是修己第一事?！董偓幣逭Z〃修己》

謙虛其心，宏大其量?！跏厝?/p>

有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。——?jiǎng)⑾?/p>

一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！x覺哉勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾?！鸷?/p>

行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。——胡宏

雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也?！鳑r

勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信?！T葛亮

守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙?！浊?/p>

自滿者，人損之；自謙者，人益之?！赫魅?/p>

同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見偉大?！┤R

愚蠢和傲慢是一樹之果?！V語

虛驕（自）大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸?！涤袨?/p>

謙以待人，虛以接物?！斞?/p>

處事最當(dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當(dāng)以慎重處之。——無名氏

謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)?！V語

懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗?！獜埦诱?/p>

謙而四益。——班固

謹(jǐn)慎并不是延宕?！V語

人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請(qǐng)教?！?武者小路

緘默和謙虛是社交的美德。——蒙田

不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣?！n嬰

謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)?！仙?/p>

信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。在保持和重建信任的過程中，能不能首先要求中國的文化人保持真誠，能不能要求我們的文字保持真誠？ ——楊瀾篇二：真誠待人的名言警句

真誠待人的名言警句

對(duì)人以誠信，人不欺我;對(duì)事以誠信，事無不成?！?中)馮玉祥

對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋?/p>

對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——(英)莎士比亞

馮玉祥 信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！?日)松下幸之助

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫高爾基 不要說謊，不要害怕真理?！?俄)列夫.托爾斯泰

固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。—孟德斯鳩

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

真誠才是人生最高的美德?！?英)喬叟

一顆好心抵得過黃金。——(英)莎士比亞

出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)?！?印度)泰戈?duì)?/p>

虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)?！?印度)泰戈?duì)?/p>

誠懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此?！?美)富蘭克林

只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。——(法)盧梭

要讓新結(jié)識(shí)的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實(shí)是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”?！?美)艾琳.卡瑟拉

推心置腹的談話就是心靈的展示?！?蘇)溫.卡維林 實(shí)話可能令人傷心，但勝過諾言?！?蘇)瓦.阿扎耶夫

質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心?！?英)莎士比亞

老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——(英)莎士比亞

誠實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠?！?美)愛默生

一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對(duì)人言?！?印度)泰戈?duì)?/p>

你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時(shí)也將沒有朋友幫忙。——(波斯)薩迪

誠實(shí)而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識(shí)而不誠實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的?！?英)約翰遜

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——(法)米列

當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！?俄)列寧

當(dāng)一個(gè)人不僅對(duì)別人、甚至對(duì)自己都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯?！?俄)柯羅連科

詩人之所以成為詩人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西??他是純潔的，他是天真的?！?德)席勒

真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。——(德)歌德

人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。——(英)培根

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心?！?英)莎士比亞

真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！?蘇)斯坦尼斯拉夫斯基

真誠是一種心靈的開放?！?法)拉羅什福科

真誠是通向榮譽(yù)之路?！?法)左拉

金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——(英)哈代

誠實(shí)的人從不為自己的誠實(shí)而感到后悔?！?英)托.富勒

人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己?！?尼日利亞)哈吉.阿布巴卡.伊芒

對(duì)于心地善良地人來說，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式?！?法)紀(jì)德

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！?德)貝多芬具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——(法)巴爾扎克

有了真誠，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道?/p>

良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。——(英)毛姆

我們?cè)谝估锕探灾烙袝?，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是?shí)感?！S子愷

我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)。——(俄)陀思妥耶夫斯基

味著良心做事是不安全、不明智的?！?德)馬丁.路德

沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大?！?俄)列夫.托爾斯泰

本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?！?英)萊辛

太陽既不會(huì)夸大，也不會(huì)縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子?！?蘇)高爾基

真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)?！?法)雨果

你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。——(美)艾琳.卡瑟拉 善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。——(法)盧梭

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——(英)羅素

一兩重的真誠，等于一噸重的聰明?！笾亳R(法國)精誠所至，金石為開。

虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。——拉羅什富科(法國)真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗?！?jiǎng)P恩斯(法國)同情，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔;使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚?！⒅Z德(英國)篇三：關(guān)于真誠待人的名言名句警句

關(guān)于真誠待人的名言名句警句：

真誠才是人生最高的美德?！ㄓⅲ﹩疼?/p>

一顆好心抵得過黃金。——（英）莎士比亞

出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)?！ㄓ《龋┨└?duì)柼搨斡肋h(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實(shí)。——（印度）泰戈?duì)?/p>

誠懇。不欺騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。——（美）富蘭克林只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。——（法）盧梭

要讓新結(jié)識(shí)的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實(shí)是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”?！溃┌?卡瑟拉

推心臵腹的談話就是心靈的展示?！ㄌK）溫.卡維林

實(shí)話可能令人傷心，但勝過諾言?！ㄌK）瓦.阿扎耶夫

質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

誠實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠?！溃勰粋€(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對(duì)人言?！ㄓ《龋┨└?duì)?/p>

你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時(shí)也將沒有朋友幫忙?！úㄋ梗┧_迪

誠實(shí)而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識(shí)而不誠實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的?！ㄓⅲ┘s翰遜

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！ǚǎ┟琢?/p>

當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善?！ǘ恚┝袑幃?dāng)一個(gè)人不僅對(duì)別人、甚至對(duì)自己都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯?！ǘ恚┛铝_連科

詩人之所以成為詩人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西??他是純潔的，他是天真的?！ǖ拢┫?/p>

真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行?！ǖ拢└璧?/p>

人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任?！ㄓⅲ┡喔?/p>

質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。——（英）莎士比亞

真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基

真誠是一種心靈的開放?！ǚǎ├_什?？?/p>

真誠是通向榮譽(yù)之路?！ǚǎ┳罄?/p>

金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？——（英）哈代

誠實(shí)的人從不為自己的誠實(shí)而感到后悔?！ㄓⅲ┩?富勒

人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己?！崛绽麃啠┕?阿布巴卡.伊芒

對(duì)于心地善良地人來說，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式?！ǚǎ┘o(jì)德

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——（德）貝多芬

具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——（法）巴爾扎克

有了真誠，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！道?/p>

良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探?！ㄓⅲ┟?/p>

我們?cè)谝估锕探灾烙袝儯诖瞎探灾烙嘘懀皇侵蓝?，不是?shí)感?！S子愷

我要求別人誠實(shí)，我自己就得誠實(shí)?！ǘ恚┩铀纪滓蛩够吨夹淖鍪率遣话踩?、不明智的?！ǖ拢R丁.路德

沒有單純、善良和真實(shí)，就沒有偉大?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?！ㄓⅲ┤R辛

太陽既不會(huì)夸大，也不會(huì)縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子?！ㄌK）高爾基

真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)?！ǚǎ┯旯?/p>

你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么?！溃┌?卡瑟拉善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！ǚǎ┍R梭

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！ㄓⅲ┝_素一兩重的真誠，等于一噸重的聰明?！笾亳R(法國)精誠所至，金石為開。

虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。——拉羅什富科(法國)真正的愛，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗?！?jiǎng)P恩斯(法國)同情，使軟弱的人覺得這個(gè)世界溫柔；使堅(jiān)強(qiáng)的人覺得這個(gè)世界高尚?！⒅Z德(英國)敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！献?/p>

如果我們生活的全部目的僅僅在于個(gè)人的幸福，而我們個(gè)人的幸福又僅僅在于愛情，那么生活就會(huì)變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄?！?jiǎng)e林斯基(俄國)把愛拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)??！桌蕦?英國)一個(gè)人在受到責(zé)備而不是受到贊揚(yáng)之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。——里克特

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮?！訝柖嗨?/p>

我每每看見人真是虛心謙卑的時(shí)候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示?！恶R太福音》

為而不矜，作而不恃?！と招?/p>

在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊?！▋?nèi)基

慎慮無后患。——亨德爾

地洼下，水流之；人謙下，德歸之?！赫?/p>

溫和、謙遜、多禮的言行，有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意。——薩迪

想摘玫瑰花的人必須注意刺。——波斯諺語 看不見河底就不要涉水而過?！V語

真正有學(xué)識(shí)、有涵養(yǎng)的人，是不會(huì)刻意炫耀自己的?！笮l(wèi)〃漢生真正的偉人從不自視偉大。——赫茲里特

一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒法不謙虛?！?/p>

謹(jǐn)慎即良師。——格羅漢

在順境中要節(jié)制，在逆境中要謹(jǐn)慎。——佩里安德

謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對(duì)抗驕傲的防線?！獪貏x斯基聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的?！f提斯謙讓是身體的良心?！蜖栐?/p>

固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛?！系滤锅F

謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。——羅〃彭斯

蜜蜂從花中啜蜜離開時(shí)營營地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人?！筛珩R利

機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊?！?dú)W里庇得欺

審慎行事的人，常得機(jī)遇之助?！蚶锏滤?/p>

慎終如始，則無敗事?！独献印?/p>

山不厭高，水不厭深。——曹操

為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期?！T夢(mèng)龍

氣吞萬里的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那么謙虛，始終把自己放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨?！袊\言

積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也?！髯?/p>

真誠是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石?！袊\言

謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良?！皱?/p>

真誠并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但卻意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。事實(shí)常沒有字面這么好看?！斞?/p>

見其誠心而金石為之開?！俄n詩外傳》

人之為善，百善而不足?！ㄋ危钊f里

鋤一惡，長十善?！端问?畢士安傳》

誠無不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理?！ㄋ危顣r(shí)

世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。——（清）申居鄖

世上的言語，本無所謂“奇警”與“平凡”。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實(shí)的內(nèi)容相符與否而定?！祉?/p>

君子養(yǎng)心莫善于誠?！盾髯?修身》

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人。——《莊子.漁父》

兩心不可以得一人，一心可得百人?！痘茨献?繆稱訓(xùn)》

至誠則金石為開。——《西京雜記》

多虛不如少實(shí)。——（宋）陳敷

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|自謙則人愈服，自夸則人必疑?！旰?/p>

謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸。——徐學(xué)謨謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物?！啃g

虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字?！祆?/p>

君子戒自欺，求自謙?！Ｈ? 強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無爭(zhēng)?！皱?/p>

圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微?！獏谓?/p>

淺薄無能的人，比誰都自高自大?！V語

謙謙君子，卑以自牧?！兑住ㄖt》

三思而后行?！墩撜Z〃公治長》

君子戒自欺，求自謙?！逗Ｈ鸺?/p>

慎言謹(jǐn)行是修己第一事。——《瓊瑤佩語〃修己》

謙虛其心，宏大其量?！跏厝?/p>

有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也?！?jiǎng)⑾?/p>

一知半解的人，多不謙虛；見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！x覺哉勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾?！鸷?/p>

行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德?！?/p>

雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也?！鳑r

勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信?！T葛亮

守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙?！浊?/p>

自滿者，人損之；自謙者，人益之?！赫魅?/p>

同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見偉大?！┤R

愚蠢和傲慢是一樹之果?！V語

虛驕（自）大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸?！涤袨?/p>

謙以待人，虛以接物。——魯迅

處事最當(dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當(dāng)以慎重處之?！獰o名氏

謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)?！V語

懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗?！獜埦诱?/p>

謙而四益。——班固

謹(jǐn)慎并不是延宕?！V語

人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請(qǐng)教?！?武者小路

緘默和謙虛是社交的美德?！商?/p>

不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣?！n嬰

謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)?！仙?/p>

信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。

第二篇：格言警句：誠信篇

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

一言既出，駟馬難追。——中國俗語

對(duì)人以誠信，人不欺我；對(duì)事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥

信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富。——（日）松下幸之助

良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！ㄓⅲ┟?

一言既出，駟馬難追?！袊V語 4古代笑話 4夫妻笑話 4兒童笑話 走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。——（蘇）高爾基

不要說謊，不要害怕真理?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰

坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。——（美）富蘭克林

一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。——（法）莫里哀

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！溃└惶m克林

一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?！ǚǎ┠锇?/p>

對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉?！ㄈ眨┏靥锎笞?

人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會(huì)上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它?！ㄖ校┤?/p>

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。——（瑞士）阿米爾

閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽的語言，并不都是好話?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

守信用勝過有名氣?！溃┝_斯福

誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！ǖ拢┛档?/p>

失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了?！ㄓⅲ┕?

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

一言既出，駟馬難追?！袊渍Z

對(duì)人以誠信，人不欺我；對(duì)事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥

信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>

良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！ㄓⅲ┟?/p>

一言既出，駟馬難追。——中國諺語

走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?！ㄌK）高爾基

不要說謊，不要害怕真理。——（俄）列夫.托爾斯泰

坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！溃└惶m克林

一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?！ǚǎ┠锇?/p>

對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。——（日）池田大作

人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會(huì)上是無往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它?！ㄖ校┤?

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！ㄈ鹗浚┌⒚谞?/p>

閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽的語言，并不都是好話?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

守信用勝過有名氣。——（美）羅斯福

誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！ǖ拢┛档?/p>

失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。——（英）哈伯特

第三篇：關(guān)于誠信成語和警句格言

關(guān)于誠信成語和警句格言

關(guān)于誠信成語和警句格言 誠信成語

抱誠守真 抱柱之信 達(dá)誠申信 表里如一 誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公 一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快馬一鞭

光明正大 ?？菔癄€ 講信修睦

竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝 口血未干披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝 歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信 心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易 曾子殺豪 言必信，行必果 十室之邑，必有忠信 誠信警句格言

⒈ 不寶金玉，而忠信以為寶。

意思是：不要把金玉當(dāng)成寶物，而忠誠與信用才是寶 出自《禮記·儒行》。⒉ 不足于行者，說過；不足于信者，誠言。意思是：行為不實(shí)在的人，說話一定夸夸其談； ⒊ 不誠實(shí)誠無不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。

意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠去處理事情就能完美。

出自（宋）楊時(shí)《二程粹言·論道篇》。4． 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

意思是：誠是自然規(guī)律，追求誠是做人的規(guī)律。出自《孟子。離婁上》 5． 凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎么可以呢？出自《弟子規(guī)》。6.非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。

意思是：不是正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的人，不能得到正直、信實(shí)、知識(shí)淵博的朋友。

出自（清）申居鄖《西巖贅語》 7． 華而不實(shí)，恥也。

意思是：只開花不結(jié)果實(shí)，令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表，無實(shí)際內(nèi)容。出自《國語·晉語》

8． 精誠所至、金石為開。

意思是：人的真誠所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。出自（漢）王充《論衡·感虛篇》。9． 君子誠以為貴。

意思是：有修養(yǎng)的人把真誠看得非常重要。出自《禮記·中庸》10.君子一百，快馬一鞭。

意思是：一句話說定，不再反悔。出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。10.去食去兵，不可去信。

意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）關(guān)漢卿《獨(dú)赴單刀會(huì)》。

11.受人之托，終人之事。

意思是:既然接受別人委托，就要把事情辦好。出自（元）高則試《琵琶記》。

第四篇：格言警句

【格言警句】

國家、責(zé)任

如果一個(gè)國家的所有成員都忽視法律，這一事實(shí)就足以使這個(gè)國家解體和毀滅。－－斯賓諾莎

愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。愛國之情則是放大了的孝心。－－菲爾德

愛國主義的力量多么偉大??！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢?。嚑柲嵫┓蛩够?/p>

我只覺得我是獻(xiàn)身給我的國家。這種全心全意的貢獻(xiàn)里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經(jīng)切切實(shí)實(shí)懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。－－泰戈?duì)?/p>

子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？ －－孔子

我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)，是用以達(dá)到這目標(biāo)

的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。－－托爾斯泰

謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅(jiān)忍地站在黑暗中呢。－－泰戈?duì)?/p>

世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人眼里，生活就是一場(chǎng)睡眠，如果這場(chǎng)睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績(jī)??人就在這個(gè)功績(jī)中享到自己的幸福。－－別林斯基

只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。－－ 奧斯特洛夫斯基

古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。－－蘇 軾

抱負(fù)是高尚行為成長的萌芽。－－英格利希

為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣。－－布魯諾

一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個(gè)人在失敗的探索和悲慘的錯(cuò)誤中毀掉自己的生命。－－門捷列夫

你若失去了財(cái)產(chǎn)，你只人失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。－－歌德

對(duì)奴隸，我們只當(dāng)同情，對(duì)有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。－－聞一多

我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧?。?金

希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向?qū)А＃璧?/p>

老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。－－王 勃

唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。－－魯 迅

我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識(shí)到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無上的快樂。－－屠格涅夫

一切偉大的行動(dòng)和一切偉大的思想都擁有一個(gè)微不足道的開始。－－阿爾貝 加繆

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。－－孟 子

我從來不把安逸和享樂看作是生活目的的本身。－－愛因斯坦

如果道德壞了，趣味也必然墮落。－－狄德羅

反對(duì)的意見在兩方面對(duì)于我都有益，一方面是使我知道自己的錯(cuò)誤，一方面是多數(shù)人看到的比一個(gè)人看到的更明白。－－笛卡爾

自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。－－別林斯基

在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。－－ 洛克

如果說身體要注意衛(wèi)生，那么頭腦和性格也是要注意衛(wèi)生的。－－皮薩列夫

君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。－－子貢

不遷怒，不貳過。－－孔子

見善思齊，足以揚(yáng)名不朽；聞惡能改，庶得免乎大過。－－吳兢

既然太陽上也有黑點(diǎn)，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。－－車爾尼雪夫斯基

和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。－－德謨克里特

真理喜歡批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，真理就會(huì)取勝；謬誤害怕批評(píng)，因?yàn)榻?jīng)過批評(píng)，謬誤就要失敗。－－狄德羅

不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價(jià)之寶，弱者的無底深淵。－－巴爾扎克

卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬

一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。－－車爾尼雪夫斯基

鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅(jiān)硬和什么都不怕。我們的一代也是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)會(huì)了不在生活面前屈服。－－奧斯特洛夫斯基

故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。－－孟子

患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。－－梁?jiǎn)⒊?不幸是一所最好的大學(xué)。－－別林斯基

我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。－－達(dá)爾文 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。－－司馬遷

告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。－－巴斯德

很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。－－羅曼 羅蘭

要使理想的宮殿變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的宮殿，必須通過埋頭苦干，不聲不響的勞動(dòng)，一磚一瓦地去建造。－－高爾基

我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。－－魯 迅

“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，１００年也看不見一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。－－華羅庚

患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。－－莎士比亞

你們認(rèn)為我是命運(yùn)之子，實(shí)際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運(yùn)。－－愛迪生

時(shí)間，每天得到的都是２４小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。－－魯 迅

盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。－－陶淵明

逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。－－董必武

我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。－－高爾基

凡事都要腳踏實(shí)地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。－－李大釗

完成工作的方法是愛惜每一分鐘。－－達(dá)爾文

合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。－－培根

過于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一。－－培根

應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。－－羅曼 羅蘭

每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。－－貝弗里奇

科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。－－華羅庚

天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。－－茅 盾

成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。－－愛因斯坦

無論什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)得多么高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說，我是個(gè)毫無所知的人。－－巴甫洛夫

當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺得自己簡(jiǎn)直淺陋之極。－－伽利略

一個(gè)人在受到責(zé)備而不是受到贊揚(yáng)之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。－－里克特 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。－－別林斯基 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。－－孔子

君子有三憂：弗知，可無憂與？知而不學(xué)，可無憂與？學(xué)而不行，可無憂與？ －－孔子

打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事問個(gè)“為什么？”－－巴爾扎克

人是活的，書是死的，活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。－－郭沫若

讀書而不能運(yùn)用，則所讀之書等于廢紙。－－華盛頓

知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。－－林 逮

失敗也是我所需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。－－愛迪生

謹(jǐn)小慎微的科學(xué)家既犯不了錯(cuò)誤，也不會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。－－貝弗里奇

為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)。－－陸九淵

于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。－－張載

讀書之法，莫貴于循序而致精。－－朱熹

讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。－－朱熹

想象力比知識(shí)重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。－－愛因斯坦

沒在大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。－－牛頓

如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。－－愛因斯坦

為了能夠作起初和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛。－－羅蒙諾索夫

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？－－孔子

驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。－－老舍

我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。－－魯迅

我敢說，戴爾菲城神廟里唯一碑銘上的那句箴言－－“你要認(rèn)識(shí)你自己”，比倫理學(xué)家們的一切巨著都更為重要，更為深?yuàn)W。－－盧梭

真誠是人生最高的美德。－－喬叟

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之。－－孔?/p>

寧可忍受朋友的憤慨，切勿接受仇敵的親吻。－－巴克利

朋友應(yīng)比國王重要。－－伏爾泰

選擇朋友如同挑選甜瓜，要我告訴你為什么嗎？因?yàn)橐页鲆粋€(gè)熟的，你必須挑上１００個(gè)。－－ 梅爾梅

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。－－孔子

世間最美好的東西，莫過于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友?? －－愛因斯坦

友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有一點(diǎn)的光彩。－－巴 金

真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳??－－奧斯特洛夫斯基

第五篇：誠信待人 演講稿

誠信--為人之本

學(xué)院：電氣與信息工程學(xué)院

班級(jí)：電子1201班

姓名：彭玉彬

聯(lián)系方式：***

古語常言：“人而無信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說忠孝是成人首責(zé)，那么誠信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說是失敗的人生。

生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠信，沒有了誠信，你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開始了他的事業(yè)，卻久久沒人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\信。在許多人看來誠信并沒財(cái)富來得重要，但他們忘了，沒有誠信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。

古人云：“人無信不立，國無信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠(yuǎn)”的信念，誠信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī)，是誠信樹立了張瑞敏的廠長威嚴(yán)！有如此誠信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國家為賭注，以誠信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國破人亡的結(jié)果。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠信這根脊梁的支撐！

一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一

臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展?？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用！誠信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無物可遮掩它的瑕疵了。

誠實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚誠信的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設(shè)的根本,是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克杰之流：遺臭萬年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開展不起來。古語曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，作為當(dāng)代的大學(xué)生，更應(yīng)該誠信做人！

大學(xué)時(shí)期，是我們提升自己綜合素質(zhì)的黃金時(shí)期，是人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而誠信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠信對(duì)人，誠信對(duì)己，誠信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠信就像一個(gè)砝碼，在生

命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！