第一篇：鄭州大學(xué)三維GIS考試重點(diǎn)總結(jié)

簡(jiǎn)答題

1、OpenGL左右手坐標(biāo)系、向量、三維幾何變換

左右手坐標(biāo)系渲染出來(lái)的2D圖像結(jié)果是不一樣的，左右顛倒。從定義可知，左右手的區(qū)別就是z軸一正一負(fù)，當(dāng)然z取反就轉(zhuǎn)換了。要在透視前的最后一步上加上反轉(zhuǎn)的語(yǔ)句——也就是viewMatrix.appendScale(1,1,-1)——這樣所有的頂點(diǎn)就都會(huì)反轉(zhuǎn)了。標(biāo)準(zhǔn)向量變換是從對(duì)象坐標(biāo)系變換到視覺(jué)坐標(biāo)系，它是用來(lái)計(jì)算光照的。標(biāo)準(zhǔn)向量的變換中，視覺(jué)矩陣(view matrix)是GL_MODELVIEW逆矩陣的轉(zhuǎn)置矩陣和標(biāo)準(zhǔn)向量（Normal vector是）相乘所得。

幾何變換是將一個(gè)幾何圖形按照一定的規(guī)則或規(guī)律變換為另一個(gè)新的幾何圖形，包括二維幾何變換和三維幾何變換，最基本的三種變換是平移、旋轉(zhuǎn)和縮放。

2、OpenGL5大變換 1）視點(diǎn)變換：相當(dāng)于設(shè)置視點(diǎn)的位置和方向，OpenGL實(shí)用庫(kù)提供了函數(shù)gluLookAt()來(lái)指定視點(diǎn)變換。

2）模型變換：在世界坐標(biāo)系中進(jìn)行的，包括模型平移：glTranslate{fd}(TYPE x, TYPE y, TYPE z)，模型旋轉(zhuǎn)：glRotate{fd}(TYPE angle, TYPE x, TYPE y, TYPE z)，模型縮放：glScale{fd}(TYPE x, TYPE y, TYPE z)3）投影變換：目的是定義一個(gè)視景體，使視景體外多余的部分裁剪掉，最終進(jìn)入圖像的只是視景體內(nèi)的有關(guān)部分，包括透視投影和正射投影。透視投影函數(shù)：void glFrustum()和void gluPerspective()，正射投影函數(shù)：void glOrtho()和void gluOrtho2D()。

4）視口變換：將視景體內(nèi)投影的物體顯示在二維的視口平面上。相關(guān)函數(shù)：glViewport()5）裁剪變換：視景體定義了上下左右前后六個(gè)裁剪平面，用戶(hù)還可以自己定義附加裁剪平面，以去掉場(chǎng)景中無(wú)關(guān)的目標(biāo)。相關(guān)函數(shù)：void glClipPlane()

3、怎么繪制一個(gè)圖形、一個(gè)三角面片、一個(gè)四面體，給坐標(biāo)寫(xiě)代碼 三角形

glBegin(GL_TRIANGLES);glVertex2f(0,0.7);glVertex2f(-0.7,-0.7);glVertex2f(0.7,-0.7);glEnd();四面體

GLfloat pyramid[][3]={{0.0,1.0,0.0},{0.5,0.0,0.5},{-0.5,0.0,0.5},{-0.5,0.0,-0.5},{0.0,0.0,-0.5}};//定義頂點(diǎn)坐標(biāo)

glBegin(GL_TRIANGLE_FAN);//使用扇形三角形模式 glNormal3f(0.0,0.447214f,0.894427f);//前平面法向量 glVertex3fv(pyramid[0]);//前平面 glVertex3fv(pyramid[1]);glVertex3fv(pyramid[2]);

glNormal3f(-0.894427f,0.447214f,0.0);//左平面法向量 glVertex3fv(pyramid[3]);//左平面

glNormal3f(0.0,0.447214f,-0.894427f);//后平面法向量 glVertex3fv(pyramid[4]);//后平面

glNormal3f(0.894427f,0.447214f,0.0);//右平面法向量 glVertex3fv(pyramid[1]);//右平面 glEnd();//結(jié)束繪制 立方體

// 將立方體的八個(gè)頂點(diǎn)保存到一個(gè)數(shù)組里面

static const float vertex_list[][3] = {

-0.5f,-0.5f,-0.5f, 0.5f,-0.5f,-0.5f,-0.5f, 0.5f,-0.5f, 0.5f, 0.5f,-0.5f,-0.5f,-0.5f, 0.5f, 0.5f,-0.5f, 0.5f,-0.5f, 0.5f, 0.5f, 0.5f, 0.5f, 0.5f, };

// 將要使用的頂點(diǎn)的序號(hào)保存到一個(gè)數(shù)組里面

static const GLint index_list[][2] = {

{0, 1},{2, 3},{4, 5},{6, 7},{0, 2},{1, 3}, {4, 6},{5, 7},{0, 4},{1, 5},{7, 3},{2, 6} };

// 繪制立方體

void DrawCube(void){ int i,j;glBegin(GL_LINES);

for(i=0;i<12;++i)// 12 條線(xiàn)段

{ for(j=0;j<2;++j)// 每條線(xiàn)段 2個(gè)頂點(diǎn) { glVertex3fv(vertex_list[index_list[i][j]]);

} } glEnd();}

4、設(shè)置光源，環(huán)境光、漫反射光，光源位置，給光源設(shè)置材質(zhì)，怎么設(shè)置該材質(zhì) 在光照中首先是光源，要有光源才能產(chǎn)生光線(xiàn)，才有以后的一系列反射、折射、散射等效果，OpenGL在模擬光源和光照時(shí)，假定可以將光分解為紅、綠、藍(lán)三種分量，對(duì)于光源可以使用其發(fā)射的紅光、綠光和藍(lán)光的量來(lái)描述，對(duì)于物體表面的材質(zhì)可以使用其在各個(gè)方向反射的紅光、綠光和藍(lán)光的比例來(lái)描述。

OpenGL光照模型將光照分為4個(gè)獨(dú)立的部分：環(huán)境光、散射光、鏡面反射光和發(fā)射光，這四種光被分別計(jì)算，然后被疊加起來(lái)。

使用OpenGL的光照模型包括以下幾個(gè)步驟：

1、設(shè)置光源的種類(lèi)、位置和方向(對(duì)于平行光源)

2、為每個(gè)圖元的每個(gè)頂點(diǎn)指定它的法線(xiàn)向量

3、為各個(gè)圖元指定它的材質(zhì)

OpenGL用材質(zhì)對(duì)光線(xiàn)中紅、綠、藍(lán)三原色的反射率來(lái)近似定義材質(zhì)的顏色。像光源一樣，材質(zhì)顏色也分成環(huán)境、漫反射和鏡面反射成分，它們決定了材質(zhì)對(duì)環(huán)境光、漫反射光和鏡面反射光的反射程度。在進(jìn)行光照計(jì)算中，材質(zhì)對(duì)環(huán)境光的反射率與每個(gè)進(jìn)入光源的環(huán)境光結(jié)合，對(duì)漫反射光的反射率與每個(gè)進(jìn)入光源的漫反射光結(jié)合，對(duì)鏡面光的反射率與每個(gè)進(jìn)入光源的鏡面反射光結(jié)合。對(duì)環(huán)境光與漫反射光的反射程度決定了材質(zhì)的顏色。

5、什么是顯示列表，作用，如何創(chuàng)建，如何調(diào)用，寫(xiě)出函數(shù)

顯示列表是由一組預(yù)先存儲(chǔ)起來(lái)的留待以后調(diào)用的OpenGL函數(shù)語(yǔ)句組成，當(dāng)調(diào)用顯示列表時(shí)就按順序執(zhí)行表中所列出的函數(shù)語(yǔ)句。使用顯示列表可以提高程序性能。Void glNewList()該函數(shù)標(biāo)記一個(gè)顯示列表的開(kāi)始，其后的OpenGL函數(shù)存入顯示列表中，直至調(diào)用glEndList()。

Void glCallList()該函數(shù)執(zhí)行l(wèi)ist指定的顯示列表，即按次序一句一句執(zhí)行列表中的語(yǔ)句。

6、紋理的使用步驟，如何設(shè)置

紋理映射是真實(shí)感圖像制作的一個(gè)重要部分，運(yùn)用它可以方便地制作出極具真實(shí)感的圖形而不必花過(guò)多時(shí)間來(lái)考慮物體的表面細(xì)節(jié)。

步驟：

1、定義紋理對(duì)象

2、控制紋理

3、設(shè)置映射方式

4、加載紋理并繪制場(chǎng)景

5、刪除紋理對(duì)象

紋理定義：void glTexImage1D()（一維紋理）void glTexImage2D()(二維紋理)紋理控制：void glTexParameter{if}[v]()紋理映射方式：void glTexEnv{if}[v]()指定紋理坐標(biāo)：void glTexCoord{1234}{sifd}[v]()刪除紋理對(duì)象：void glDeleteTextures()論述題

1、什么是三維GIS，三維地形處理技巧有哪些

三維GIS是指對(duì)空間對(duì)象進(jìn)行真三維描述、可視化和分析管理的地理信息系統(tǒng)，它既要提供較高的三維可視化效果，又要滿(mǎn)足大范圍的顯示，還要提供全面的類(lèi)似二維GIS中的地理信息查詢(xún)與分析功能。

等高線(xiàn)圖（vec.）轉(zhuǎn)成dat.文件，再用winsever轉(zhuǎn)為Grid.文件，再處理成tif.格式的文件。四叉樹(shù)：是使用四個(gè)子節(jié)點(diǎn)遞歸地將空間進(jìn)行分割的方法，整個(gè)地形在第一階段被分割為1/4，分割后的地形在第二階段再次被分割為1/4，地形就這樣遞歸地一次分割下去。使用四叉樹(shù)的最大理由就是可以快速檢索到巨大的地形，用大塊單位消除無(wú)用數(shù)據(jù)，快速縮減3D引擎必須處理的數(shù)據(jù)量。

平截頭體：整個(gè)三維世界中，有大量的多邊形和物體，其中，實(shí)際上需要渲染的只是攝像機(jī)視野內(nèi)的物體，其余部分不需要渲染，這就是平截頭體的剔除。平面方程式是一種定義無(wú)限平面的數(shù)學(xué)工具，即采用簡(jiǎn)單的公式表示平面，ax+by+cz+d=0點(diǎn)在平面上，ax+by+cz+d>0點(diǎn)在平面前方，ax+by+cz+d<0點(diǎn)在平面后方。為了判斷一個(gè)點(diǎn)是否包含在平截頭體內(nèi)部，需要將點(diǎn)的坐標(biāo)代入6個(gè)平面的平面方程式中，如果所有平面方程式的結(jié)果值都是正數(shù)的話(huà)，就表示這個(gè)點(diǎn)在平截頭體內(nèi)部。要想檢驗(yàn)幾個(gè)點(diǎn)構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)是否位于平截頭體內(nèi)部的話(huà)，要采用邊界球體提出技巧，首先定義能包含整個(gè)網(wǎng)格的邊界球體，然后判斷該球體是否包含在平截頭體內(nèi)部。

四叉樹(shù)與平截頭體結(jié)合：如果四叉樹(shù)的父節(jié)點(diǎn)不在平截頭體內(nèi)部的話(huà)，那么子節(jié)點(diǎn)也不在平截頭體內(nèi)部，這時(shí)，只要檢索父節(jié)點(diǎn)在平截頭體內(nèi)部的節(jié)點(diǎn)就行了，反復(fù)進(jìn)行這個(gè)過(guò)程就可以快速地實(shí)現(xiàn)平截頭體的剔除?；谒牟鏄?shù)的LOD表示：LOD是分階段調(diào)整網(wǎng)格建模數(shù)據(jù)的精密度技術(shù)，與攝像機(jī)的距離近，使用精密的網(wǎng)格，距離遠(yuǎn)，使用簡(jiǎn)單的網(wǎng)格。LOD分割形成的階段與四叉樹(shù)的子節(jié)點(diǎn)分割十分相似，當(dāng)攝像機(jī)和各個(gè)節(jié)點(diǎn)的中點(diǎn)距離不同時(shí)，與攝像機(jī)距離遠(yuǎn)的節(jié)點(diǎn)不進(jìn)行子節(jié)點(diǎn)的渲染，只在各自階段進(jìn)行渲染，相對(duì)而講，與攝像機(jī)越近、越是對(duì)下層子節(jié)點(diǎn)進(jìn)行渲染。這樣通過(guò)渲染位于不同層的節(jié)點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)特定區(qū)域不同分辨率的表示。

2、OSG場(chǎng)景

場(chǎng)景管理：osg采用包圍體層次來(lái)實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景圖形的管理，用一個(gè)場(chǎng)景樹(shù)管理整個(gè)場(chǎng)景的相關(guān)信息，通過(guò)場(chǎng)景樹(shù)可以方便的管理場(chǎng)景物體，并且在向底層接口提交繪制操作前進(jìn)行一些軟裁剪和繪制順序調(diào)整工作。分層的樹(shù)狀數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)來(lái)組織空間數(shù)據(jù)集，提升了渲染的效率。場(chǎng)景組成模塊：

1、osg核心庫(kù)：osg庫(kù)：基本數(shù)據(jù)類(lèi)，負(fù)責(zé)提供基本場(chǎng)景圖類(lèi)、節(jié)點(diǎn)類(lèi)、狀態(tài)類(lèi)、繪制類(lèi)、數(shù)據(jù)類(lèi)；osgUtil庫(kù)：工具類(lèi)庫(kù)，提供通用的公用類(lèi)；osgDB庫(kù)：數(shù)據(jù)的讀寫(xiě)庫(kù)，提供一個(gè)文件工具類(lèi)；osgViewer庫(kù)：視窗管理庫(kù)

2、OSG工具庫(kù)：osgFX庫(kù)；osgParticle庫(kù)；osgSim庫(kù)；osgTerrain庫(kù)；osgText庫(kù)；osgShadow庫(kù)

3、OSG插件庫(kù)

4、OSG內(nèi)省庫(kù) BVH樹(shù)：包圍體層次樹(shù)，采用自頂向下的結(jié)構(gòu)，頂部是一個(gè)根節(jié)點(diǎn)，從根節(jié)點(diǎn)向下延伸，各個(gè)組節(jié)點(diǎn)中均包含了幾何信息和用于控制其外觀的渲染狀態(tài)信息。根節(jié)點(diǎn)和各個(gè)組節(jié)點(diǎn)都可以有零個(gè)或多個(gè)子成員。在場(chǎng)景圖形的最底部，各個(gè)葉節(jié)點(diǎn)包含了夠長(zhǎng)場(chǎng)景中物體的實(shí)際幾何信息。

節(jié)點(diǎn)：OSG的場(chǎng)景結(jié)構(gòu)樹(shù)是一棵有向無(wú)環(huán)圖(Directed Acyclic Graph)，可以多個(gè)父節(jié)點(diǎn)共享一個(gè)子節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)主要分三類(lèi)：根節(jié)點(diǎn)，枝節(jié)節(jié)點(diǎn)，葉子節(jié)點(diǎn)。

? Node：Node 類(lèi)是場(chǎng)景圖形中所有節(jié)點(diǎn)的基類(lèi)。它包含了用于場(chǎng)景圖形遍歷、揀選、程序回調(diào)，以及狀態(tài)管理的方法。

? Group：Group 類(lèi)是所有可分支節(jié)點(diǎn)的基類(lèi)。它是場(chǎng)景圖形空間組織結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵類(lèi)。主要用于將多個(gè)子節(jié)點(diǎn)成組管理，允許用戶(hù)程序?yàn)槠涮砑尤我鈹?shù)量的子節(jié)點(diǎn)，子節(jié)點(diǎn)本身也可以繼續(xù)分法子節(jié)點(diǎn)，osg編程的核心部分，它使得用戶(hù)應(yīng)用程序可以有效組織場(chǎng)景圖形中的數(shù)據(jù)，它的強(qiáng)大之處在于管理子節(jié)點(diǎn)的接口，還從Node出繼承了管理父節(jié)點(diǎn)的接口。

? Geode：Geode 類(lèi)（即Geometry Node）相當(dāng)于OSG 中的葉節(jié)點(diǎn)。它沒(méi)有子節(jié)點(diǎn)，但是包含了osg::Drawable 對(duì)象，而osg::Drawable 對(duì)象中存放了將要被渲染的幾何體。? LOD：LOD 類(lèi)根據(jù)觀察點(diǎn)與圖像子節(jié)點(diǎn)的距離選擇顯示子節(jié)點(diǎn)。通常使用它來(lái)創(chuàng)建場(chǎng)景中物體的多個(gè)顯示層級(jí)。

? MatrixTransform：MatrixTransform 類(lèi)包含了用于實(shí)施子節(jié)點(diǎn)幾何體空間轉(zhuǎn)換的矩陣，以實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景對(duì)象的旋轉(zhuǎn)、平移、縮放、傾斜、映射等操作。? Switch：Switch 類(lèi)用布爾掩板來(lái)允許或禁止子節(jié)點(diǎn)的運(yùn)作。

用智能指針管理節(jié)點(diǎn)間的父子關(guān)系：由于OSG中與場(chǎng)景圖形有關(guān)的大多數(shù)類(lèi)均派生自Referenced類(lèi)，因此OSG大量使用了智能指針來(lái)實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景圖形節(jié)點(diǎn)的管理。智能指針的使用為用戶(hù)提 供了一種自動(dòng)內(nèi)存釋放的機(jī)制，即，場(chǎng)景圖形中的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)均關(guān)聯(lián)一個(gè)內(nèi)存計(jì)數(shù)器，當(dāng)計(jì)數(shù)器的計(jì)數(shù)減到零時(shí)，該對(duì)象將被自動(dòng)釋放。而用戶(hù)如果希望釋放整個(gè)場(chǎng) 景圖形的節(jié)點(diǎn)的話(huà)，則只需要?jiǎng)h除根節(jié)點(diǎn)，根節(jié)點(diǎn)以下的所有分支節(jié)點(diǎn)均會(huì)因此被自動(dòng)刪除，不用擔(dān)心內(nèi)存泄露的問(wèn)題。

OSG節(jié)點(diǎn)的訪(fǎng)問(wèn)：OSG中節(jié)點(diǎn)的訪(fǎng)問(wèn)使用的是一種訪(fǎng)問(wèn)器模式。一個(gè)典型的訪(fǎng)問(wèn)器涉及抽象訪(fǎng)問(wèn)者角色(Visitor), 具體訪(fǎng)問(wèn)者(Concrete Visitor), 節(jié)點(diǎn)角色(Node)。OSG中訪(fǎng)問(wèn)者角色為NodeVisitor類(lèi)，NodeVisitor 只是訪(fǎng)問(wèn)器角色的抽象接口，要使用訪(fǎng)問(wèn)器訪(fǎng)問(wèn)節(jié)點(diǎn)并執(zhí)行自定義操作時(shí)，需要繼承并重寫(xiě)apply(……)函數(shù)實(shí)現(xiàn)自定義功能。osg::Node類(lèi)中的訪(fǎng)問(wèn)接口為 void accept(NodeVisitor& nv)。對(duì)節(jié)點(diǎn)的訪(fǎng)問(wèn)從節(jié)點(diǎn)接受一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)器開(kāi)始，將一個(gè)具體的訪(fǎng)問(wèn)器對(duì)象傳遞給節(jié)點(diǎn)，節(jié)點(diǎn)反過(guò)來(lái)執(zhí)行訪(fǎng)問(wèn)器的apply(...)函數(shù)，并將自己傳入訪(fǎng)問(wèn)器。遍歷節(jié)點(diǎn)樹(shù)：osg::Node類(lèi)中有兩個(gè)輔助函數(shù)：void ascend(NodeVisitor& nv)//虛函數(shù)，向上一級(jí)節(jié)點(diǎn)推進(jìn)訪(fǎng)問(wèn)器void traverse(NodeVisitor& nv)//虛函數(shù)，向下一級(jí)節(jié)點(diǎn)推進(jìn)訪(fǎng)問(wèn)器

第二篇：鄭州大學(xué)毛概考試重點(diǎn)及材料題總結(jié)

第六章社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1，社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)涵義是什么？

社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的歷史階段，它的基本含義是：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

2，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是什么？

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建立立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。

3，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？

第一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段代最低綱領(lǐng)。

第二，最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。

第三，第三，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

堅(jiān)持二者的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，方向和道路的統(tǒng)一，目的和過(guò)程的統(tǒng)一，不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一，革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一

4，“三步走”的涵義是什么？

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，是國(guó)民生產(chǎn)總值在翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

5，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么

順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和各族人民過(guò)上更好的生活把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，把奮斗目標(biāo)分為五個(gè)方面：一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。三是加強(qiáng)文化建設(shè)。明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。論述：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

基本路線(xiàn)高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針，既抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，全面推動(dòng)歷史進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，民族振興的要求，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局與奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，體現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化和社會(huì)各方面發(fā)展的要求?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持基本路線(xiàn)，是我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必備條件。

（1）什么是小康社會(huì)？

（2）全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)有哪些？

（3）全面建設(shè)小康社會(huì)的總體思路和要求是什么？

答：(1)什么是小康社會(huì)？

鄧小平指出：“所謂小康社會(huì)就是雖不富裕，但日子好過(guò)。沒(méi)有太富的窮人，也沒(méi)有太窮的人，國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到一萬(wàn)億美元以上。”但目前我國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

(2)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)有哪些？

（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的目標(biāo)。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益為基礎(chǔ)上，國(guó)民生產(chǎn)總值和我國(guó)的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。

（2）民主政治建設(shè)的目標(biāo)。社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。

（3）精神文明建設(shè)的目標(biāo)。全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。

（4）實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)?？沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到明顯改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

（5）全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。

(3)全面建設(shè)小康社會(huì)的總體思路和要求是什么？

十六大指出用20年的時(shí)間全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)在奮斗目標(biāo)，并制定了推進(jìn)各方面工作的方針政策。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，既體現(xiàn)對(duì)鄧小平小康思想的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代特征，反映了“三個(gè)代表”重要思想的根本要求。因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國(guó)經(jīng)濟(jì)更加泛指、民族更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加

繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。有了它，全黨全國(guó)人民就有了奮斗的基點(diǎn)和前進(jìn)方向。

三、材料分析題（閱讀材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題。共50分）

2、多種經(jīng)濟(jì)成分并存是當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義共有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分，也有國(guó)有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分，也有私有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分。但是資本主義和社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)是根本不同的。在分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí)，有人以“八寶飯”為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒(méi)有糯米不是八寶飯，但糯米本身并不就是八寶飯；八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、砂糖等，沒(méi)有這些成分也不是八寶飯，但這些東西本身也不同于八寶飯。只是把糯米和其他成分組合在一起并以糯米為主才是八寶飯。

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

（1）判斷一個(gè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么？（4分）

（2）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分之間是什么關(guān)系？（6分）

（3）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性的主要表現(xiàn)是什么？（6分）

2、答案要點(diǎn)：（1）占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系或生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。如“八寶飯”中的糯米。（4分）（2）我們社會(huì)主義的初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)基本制度是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，其他多種所有制經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，其他經(jīng)濟(jì)成分也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；（6分）（3）我社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性在根本的生產(chǎn)關(guān)系上，符合社會(huì)歷史規(guī)律和大生產(chǎn)的發(fā)展要求，又體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的特征，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。既能體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)越性又能實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展和促進(jìn)作用。（6分）

四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）

2、建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討會(huì)班上的講話(huà)》中指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。而要“切實(shí)維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)公平和正義”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖?！?/p>

根據(jù)以上材料回答問(wèn)題：

(1)從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？

(2)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)主義保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

答案：1社會(huì)保障主要包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫安置等幾方面的內(nèi)容。社會(huì)保障的內(nèi)容與人民群眾的基本需要和切身利益直接相關(guān)，是這些需要在不同群體、不同層次、不同領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是人民群眾的最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，人民共享發(fā)展成果，不斷滿(mǎn)足人們多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心。（10分左右）

2社會(huì)保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)的基本功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護(hù)社到正確處理，社會(huì)公平和正會(huì)安定提供可靠的保證。

公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。建立健全社會(huì)保障體系，不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)的低收入者和弱勢(shì)群體提供基本的保障，使社會(huì)全體成員的基本生活需要都能夠得到滿(mǎn)足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平和正義，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需要的制度保障。（10分左右）

1.鄧小平曾經(jīng)指出：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，絕不能掉以輕心。”

黨的十三大指出：從50年代生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年的時(shí)間。黨的十六大指出，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

（1）結(jié)合材料分析我國(guó)將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段的原因。

（2）分析明確社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的意義。

答案：（1）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)社會(huì)主義的歷史前提和現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定的。首先，我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義的充分發(fā)展，是在一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上搞社會(huì)主義的，因此，我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化和現(xiàn)代化；其次，我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情是生產(chǎn)力還非常落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還很不完善，而要解決這些問(wèn)題，進(jìn)入到成熟的社會(huì)主義是需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期的；第三，社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化是一個(gè)歷史的概念，它的標(biāo)準(zhǔn)是不斷提高的，這就需要我們花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間，付出更多的努力。（8分左右）

（2）明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性首先有助于我們克服過(guò)去經(jīng)常出現(xiàn)的急躁冒進(jìn)情緒；其次，有助于我們樹(shù)立信心，腳踏實(shí)地地建設(shè)社會(huì)主義；第三，要求我們埋頭苦干，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。書(shū)143（7分左右）

1.試述鄧小平關(guān)于“先富”和“共富”與“共富”思想的內(nèi)容以及“先富”的關(guān)系。答案：(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：第一，允許一部分人先富起來(lái)，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀念和政策；第二，先富起來(lái)的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)，不能用非法手段謀取暴利。第三，允許一部分人先富起來(lái)的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，先富要幫助后富，不搞兩極分化。（6分左右）

(2)一部分人先富起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。因?yàn)樵趲?dòng)人們走向共同富裕的過(guò)程中，它至少有這樣幾個(gè)作用：示范作用、幫助作用、帶動(dòng)作用。共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過(guò)讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開(kāi)來(lái)。如果離開(kāi)先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開(kāi)共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。（9分左右）。

1．聯(lián)系實(shí)際，試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。

答案：（1）中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨。（2分左右）

（2）新民主主義革命時(shí)期，黨注重自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。（3分左右）

（3）社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，黨又面臨一系列新問(wèn)題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè)，又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問(wèn)題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)；二是改革開(kāi)放中，隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象，資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi)，腐蝕黨的機(jī)體，從而使黨面臨著改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)；三是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的考驗(yàn)。只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī)，但仍然存在許多問(wèn)題。（4分左右）

（4）在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。（3分左右）

（5）加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅(jiān)定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)；加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。（3分左右）

2、黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。下表反映的是我國(guó)2000年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面的具體數(shù)字。

結(jié)合材料說(shuō)明為什么解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。

比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重？：1表中數(shù)字表明“三農(nóng)”問(wèn)題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問(wèn)題，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低，50%的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9%的GDP，城鎮(zhèn)化水，只有36.2%，農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問(wèn)題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民的現(xiàn)代化；沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。所以，解決好“三問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。（10分左右）

決好“三農(nóng)”問(wèn)題，降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。解決這一問(wèn)題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過(guò)這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。（10分左右）

請(qǐng)結(jié)合以上材料回答： 回答問(wèn)題2，考生若列舉出降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重的其他合理措施，也可酌情給分。

（1）結(jié)合材料一分析農(nóng)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。

（2）材料二闡述了什么樣的思想。

（3）結(jié)合材料一和二，說(shuō)明我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)當(dāng)怎樣安排農(nóng)、輕、中的關(guān)系。

答案：（1）農(nóng)業(yè)關(guān)系到幾億農(nóng)村人口的吃飯問(wèn)題，關(guān)系到城市和工礦區(qū)人口的吃飯問(wèn)題，農(nóng)業(yè)是輕工業(yè)原料的重要來(lái)源、是重工業(yè)的重要市場(chǎng)，農(nóng)產(chǎn)品是重要的出口物資，農(nóng)業(yè)是積累的主要來(lái)源等方面闡述了農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。

(2)毛澤東由發(fā)展工業(yè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)并舉到以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)的思想轉(zhuǎn)變。從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在非常重要的位置，這是毛澤東關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路思想的一大特色。他指出，在一定的意義上可以說(shuō)，農(nóng)業(yè)就是工業(yè)，要說(shuō)服工業(yè)部門(mén)面向農(nóng)村，支援農(nóng)業(yè)。要搞好工業(yè)化，就應(yīng)當(dāng)這樣做。這就提出了發(fā)展工業(yè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的思想。

(3)毛澤東在總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出以農(nóng)(業(yè))、輕(工業(yè))、重(工業(yè))為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針。到20世紀(jì)60年代，他更明確提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想，并把它確定為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。這個(gè)總方針的提出，反映了毛澤東對(duì)中國(guó)工業(yè)化道路探索的深化，設(shè)計(jì)了不同于蘇聯(lián)工業(yè)化發(fā)展模式的中國(guó)工業(yè)化的道路，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的思想也逐步成為全黨的共識(shí)。

第三篇：鄭州大學(xué)毛概考試重點(diǎn)及材料題總結(jié)

一.中國(guó)新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)

82頁(yè)1.首先~決定的 其次~決定的 兩個(gè)聯(lián)盟 經(jīng)過(guò)了~的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)積累豐富經(jīng)驗(yàn)2...的優(yōu)點(diǎn)之一 唯一宗旨 戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則 但必須明確 3.~作風(fēng)建設(shè) 逐步形成了理論~批評(píng)的作風(fēng)二.1956年三大改造完成之后，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度的初步確立 105頁(yè)1956年~段末 107頁(yè)第二段確立了中國(guó)共產(chǎn)黨~已經(jīng)確立 最后一段帝國(guó)主義~服務(wù)的隊(duì)伍 108頁(yè)在社會(huì)階級(jí)~主要矛盾三.材料 分析的問(wèn)題：如何正確理解毛澤東思想 13頁(yè)~21頁(yè)

去當(dāng)紅色“山大王”

秋收起義幾仗打下來(lái)，部隊(duì)相繼失利，損失很大，隊(duì)伍“竟至潰不成軍”。毛澤東在文家市里仁學(xué)校召開(kāi)了前敵委員會(huì)會(huì)議，討論部隊(duì)的進(jìn)軍方向問(wèn)題。毛澤東拿著一份從學(xué)校借來(lái)的地圖，指著湘贛邊界山形最寬的部分，用生動(dòng)形象的比喻說(shuō)：這里像眉毛一樣的地方，是羅霄山脈中段，最適合做我們的落腳點(diǎn)，我們要到那里去當(dāng)“山大王”。

聽(tīng)了毛澤東的分析，在經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論后，大多數(shù)同志同意毛澤東的主張，也有一些同志不同意毛澤東的意見(jiàn)，師長(zhǎng)余灑度就極力反對(duì)，他說(shuō)攻打長(zhǎng)沙是省委決定了的，我們現(xiàn)在全軍會(huì)師了，就應(yīng)該立即反攻瀏陽(yáng)，直取長(zhǎng)沙；不打長(zhǎng)沙，卻退到農(nóng)村，這叫什么革命？毛澤東耐心地說(shuō)：我們這個(gè)山大王是紅色的“山大王”，而不是過(guò)去的“山大王”，是代表人民利益的工農(nóng)武裝，是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有主義、有政策、有辦法的“山大王”。中國(guó)政治不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，矛盾很多，我們要找敵人統(tǒng)治薄弱的地方。毛澤東的話(huà)，通俗易懂，包含著極其豐富的深刻的真理?？傊笓]盧德銘堅(jiān)決支持毛澤東的主張，他說(shuō)：毛委員講得對(duì)，現(xiàn)在交通要道和城市不是我們占領(lǐng)的地方。如果攻打長(zhǎng)沙，就有全軍覆沒(méi)之險(xiǎn)。

（蘇揚(yáng)：《中國(guó)出了個(gè)毛澤東——中外名人的評(píng)說(shuō)》，解放軍出版社，1991年）

案例討論：

1，中國(guó)革命的發(fā)展道路是什么？為什么必須走這條道路？

2，結(jié)合文家市前敵委員會(huì)會(huì)議上的爭(zhēng)論，談在中國(guó)如何運(yùn)用馬克思主義？

3，井岡山革命根據(jù)地的建立，對(duì)中國(guó)革命有什么影響？ 案例點(diǎn)評(píng)：

中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。

近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，沒(méi)有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，這就為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件。由于政治上的不平衡，城市是反革命力量統(tǒng)治的中心，農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠存在和發(fā)展的根本原因。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，也是受過(guò)大革命影響、曾經(jīng)有過(guò)高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要的客觀條件。而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。

馬克思主義中國(guó)化，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是依據(jù)時(shí)代要求和實(shí)踐需要，運(yùn)用馬克思主義基本原理深入研究和回答中國(guó)革命、建設(shè)面臨的實(shí)際問(wèn)題，尋求和不斷開(kāi)拓有中國(guó)特色的革命和建設(shè)道路，由此賦予馬克思主義以強(qiáng)大的生命力。就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。

井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建是馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體的革命實(shí)際相結(jié)合的光輝典范,從此提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命理論,從理論上處理好了武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)以及土地革命三者之間的關(guān)系,為中國(guó)共產(chǎn)黨指明了革命的道路和方向,從而擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)蘇聯(lián)革命道路的迷信,開(kāi)始走中國(guó)特色的革命道路, 即農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)。

二、“經(jīng)濟(jì)決戰(zhàn)”奏凱歌

全國(guó)解放之初，國(guó)民黨給我們留下的是一個(gè)生產(chǎn)停頓、破產(chǎn)、整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)千瘡百孔的爛攤子。外國(guó)記者戲稱(chēng)：“共產(chǎn)黨的軍事可以打100分,政治可以打80分,財(cái)經(jīng)工作只能打0分”。不管是西方敵對(duì)勢(shì)力，還是國(guó)民黨，都在等著看中國(guó)共產(chǎn)黨的笑話(huà)。面對(duì)這樣的情況，從1949年到1950年中國(guó)共產(chǎn)黨在取得軍事上的勝利的同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人民打了一場(chǎng)在全國(guó)范圍內(nèi)的“經(jīng)濟(jì)大戰(zhàn)”——穩(wěn)定物價(jià)，并徹底扭轉(zhuǎn)了國(guó)民黨政府遺留下來(lái)的惡性通貨膨脹和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)一片混亂的局面，粉碎了敵人惡毒的污蔑。

這場(chǎng)決戰(zhàn)，從上海打響。在1949年5月，上海解放后的十多天內(nèi),市場(chǎng)上投機(jī)活動(dòng)猖獗，銀元價(jià)格竟然上漲了5倍多。黨中央親自指派熟悉經(jīng)濟(jì)工作的陳云同志趕赴上海，領(lǐng)導(dǎo)打擊投機(jī)的戰(zhàn)斗。經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，華東軍政委員會(huì)果斷決策，在6月10日下令包圍和查封了上海市投機(jī)市場(chǎng)的總樞紐——上海證券大樓，取締了金、銀、外幣計(jì)價(jià)的活動(dòng)。這使人民幣得以占領(lǐng)市場(chǎng)，為平抑物價(jià)創(chuàng)造了重要條件。從上海斗爭(zhēng)開(kāi)始，經(jīng)中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)指揮，全國(guó)進(jìn)行了多次平抑物價(jià)漲風(fēng)的斗爭(zhēng)。其中，具有決定意義是1950年3月，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施政務(wù)院《關(guān)于統(tǒng)一國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的決定》，這項(xiàng)決定的貫徹執(zhí)行，使全國(guó)的物價(jià)明顯地穩(wěn)定了下來(lái)。

在貫徹這項(xiàng)文件的過(guò)程中，各級(jí)財(cái)政部門(mén)工作十分扎實(shí)。從中央到地方,各級(jí)財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)每晚都有電話(huà)聯(lián)系。中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)統(tǒng)一指揮北京、天津、上海、武漢、廣州、重慶、西安、大連等大市場(chǎng)的國(guó)營(yíng)貿(mào)易和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。主要內(nèi)容為國(guó)營(yíng)貿(mào)易機(jī)構(gòu)當(dāng)天賣(mài)出多少糧食和紗布,買(mǎi)進(jìn)多少,價(jià)格高低,以及私商買(mǎi)進(jìn)、賣(mài)出的情況。領(lǐng)導(dǎo)同志每晚都根據(jù)收集到的情況,提出次日賣(mài)出價(jià)格的安排和要求,電告各大城市執(zhí)行,通過(guò)各大城市的貿(mào)易價(jià)格活動(dòng)又去影響各小城市的貿(mào)易、價(jià)格情況。

為了保證《決定》的準(zhǔn)確執(zhí)行，中央還召開(kāi)了會(huì)議，講明政策，做透思想工作。在開(kāi)會(huì)時(shí),廣州市有位代表形象地說(shuō):“經(jīng)過(guò)這次會(huì)議,我懂了,我過(guò)去在廣東打仗,抓到俘虜,就送到廣州完事,可現(xiàn)在要送北京了。每天賣(mài)貨的錢(qián),就繳國(guó)庫(kù),我們要花錢(qián),再到國(guó)庫(kù)去領(lǐng)”。統(tǒng)一財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作,在執(zhí)行中,紀(jì)律非常嚴(yán)明,發(fā)揚(yáng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨鐵的紀(jì)律的優(yōu)良傳統(tǒng),確實(shí)做到了有令必行,有禁必止,違法必究,執(zhí)法必嚴(yán),而且是“槍打出頭鳥(niǎo)”,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)違法的苗頭,就嚴(yán)肅處理,鐵面無(wú)私,做到了“懲一儆百”、“寓教于懲”,而不是睜一眼,閉一眼,“看人下菜碟”。1950年統(tǒng)一財(cái)經(jīng)工作初期,西南軍政委員會(huì)貿(mào)易部所屬的西南區(qū)土產(chǎn)公司經(jīng)理謝扶今同志(此人系長(zhǎng)征干部,又是王明即陳紹禹的妹夫,當(dāng)時(shí)王明已回國(guó),任中央人民政府法制委員會(huì)主任),沒(méi)有遵照財(cái)經(jīng)統(tǒng)一的規(guī)定,把賣(mài)貨所得現(xiàn)金上繳國(guó)庫(kù),而是自行投放,收購(gòu)了豬鬃。西南財(cái)經(jīng)委員會(huì)常務(wù)副主任、秘書(shū)長(zhǎng)劉岱峰和西南貿(mào)易部部長(zhǎng)王磊、副部長(zhǎng)劉卓甫發(fā)現(xiàn)后,報(bào)經(jīng)中共中央西南局第一書(shū)記、西南財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任鄧小平批準(zhǔn),立即對(duì)謝扶今執(zhí)行了紀(jì)律處分,并通報(bào)全區(qū)。廣大干部無(wú)不敬服,再?zèng)]有人敢于以身試法。這就使得中央規(guī)定的政策,通行無(wú)阻,一直落實(shí)到基層。

通過(guò)這些斗爭(zhēng)，新中國(guó)穩(wěn)定了物價(jià)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的財(cái)經(jīng)工作，不是得0分,而是得了滿(mǎn)分。毛澤東高度評(píng)價(jià)了建國(guó)之初穩(wěn)定物價(jià)的勝利，認(rèn)為其意義不下于淮海戰(zhàn)役的勝利。它使新生的人民共和國(guó)站穩(wěn)了腳根，得到了全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

案例討論：

1．“共產(chǎn)黨的軍事可以打100分,政治可以打80分,財(cái)經(jīng)工作只能打0分”，如何認(rèn)識(shí)這個(gè)說(shuō)法，“經(jīng)濟(jì)決戰(zhàn)奏凱歌”說(shuō)明了什么？

2．毛澤東高度評(píng)價(jià)建國(guó)之初穩(wěn)定物價(jià)的勝利，認(rèn)為其意義不下于淮海戰(zhàn)役的勝利。你如何理解這個(gè)論斷？

案例點(diǎn)評(píng)：

新中國(guó)成立之初，黨領(lǐng)導(dǎo)人民打了一場(chǎng)在全國(guó)范圍內(nèi)的“經(jīng)濟(jì)大戰(zhàn)”——穩(wěn)定物價(jià)，并徹底扭轉(zhuǎn)了國(guó)民黨政府遺留下來(lái)的惡性通貨膨脹和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)一片混亂的局面，粉碎了敵人惡毒的污蔑。

通過(guò)這些斗爭(zhēng)，新中國(guó)穩(wěn)定了物價(jià)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨的財(cái)經(jīng)工作，不是得0分,而是得了滿(mǎn)分。毛澤東高度評(píng)價(jià)了建國(guó)之初穩(wěn)定物價(jià)的勝利，認(rèn)為其意義不下于淮海戰(zhàn)役的勝利。它使新生的人民共和國(guó)站穩(wěn)了腳根，得到了全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功，也一定能領(lǐng)導(dǎo)好中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得光輝的成就。案例呈現(xiàn)：

鄧小平沉重“問(wèn)號(hào)”啟動(dòng)改革

“文化大革命”剛結(jié)束時(shí)，中國(guó)千瘡百孔，整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)幾乎到了崩潰的邊緣。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使鄧小平對(duì)“文革”這樣的社會(huì)主義、對(duì)社會(huì)主義的這種“優(yōu)越性”打出了沉重的問(wèn)號(hào)。1977年12月26日在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)說(shuō)：“怎樣才能體現(xiàn)列寧講的社會(huì)主義的優(yōu)越性，什么叫優(yōu)越性？不勞動(dòng)、不讀書(shū)叫優(yōu)越性嗎？人民生活不是改善而是后退叫優(yōu)越性嗎？如果這叫社會(huì)主義優(yōu)越性，這樣的社會(huì)主義我們也可以不要?！?978年3月10日在國(guó)務(wù)院第一次全體會(huì)議上他又說(shuō)：“什么叫社會(huì)主義？它比資本主義好在哪里？每個(gè)人平均六百幾十斤糧食，好多人飯都不夠吃，28年只搞了2300萬(wàn)噸鋼，能叫社會(huì)主義優(yōu)越性嗎？”1978年9月，在東北三省視察期間，說(shuō)“我們太窮了，太落后了，老實(shí)說(shuō)對(duì)不起人民?！薄吧鐣?huì)主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，哪能像現(xiàn)在這樣，搞了20多年還這么窮，那要社會(huì)主義干什么？”這一連串的“問(wèn)號(hào)”，實(shí)際上也是發(fā)出了重新探索“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的強(qiáng)有力的信號(hào)。

“文革”結(jié)束后，人們急切地想了解外部世界的面貌，從1978年起，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次出訪(fǎng)發(fā)達(dá)國(guó)家。國(guó)務(wù)院副總理谷牧率團(tuán)赴西歐訪(fǎng)問(wèn)，歐洲經(jīng)濟(jì)的自動(dòng)化、現(xiàn)代化、高效率，給考察團(tuán)成員留下了深刻印象。西德一個(gè)年產(chǎn)5000萬(wàn)噸褐煤的露天煤礦只用2000工人，而中國(guó)生產(chǎn)相同數(shù)量的煤需要16萬(wàn)工人，相差80倍。法國(guó)戴高樂(lè)機(jī)場(chǎng)一分鐘起落一架飛機(jī)，一小時(shí)60架；而北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)半小時(shí)起落一架，還搞得手忙腳亂。代表團(tuán)成員之

一、時(shí)任廣東省副省長(zhǎng)的王全國(guó)后來(lái)說(shuō)：“那一個(gè)多月的考察，讓我們大開(kāi)眼界，思想豁然開(kāi)朗，所見(jiàn)所聞?wù)鸷趁恳粋€(gè)人的心，可以說(shuō)我們很受刺激！閉關(guān)自守，總以為自己是世界強(qiáng)國(guó)，動(dòng)不動(dòng)就支援第三世界，總認(rèn)為資本主義腐朽沒(méi)落，可走出國(guó)門(mén)一看，完全不是那么回事?！睍r(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的王震訪(fǎng)問(wèn)英國(guó)，他聽(tīng)說(shuō)約占全英國(guó)人口70％的普通老百姓，都擁有在中國(guó)人看來(lái)相當(dāng)闊綽的私人住宅和家用轎車(chē)，每假可以出國(guó)旅游，感到非常驚訝。他想失業(yè)工人大概是一貧如洗吧，帶著“訪(fǎng)貧問(wèn)苦”的明確意向來(lái)到一個(gè)失業(yè)工人的家。一看，真有點(diǎn)“眩暈”——這個(gè)失業(yè)工人住著一棟100多平方米的兩層樓房，有餐廳、客廳，有沙發(fā)、電視機(jī)，裝飾柜子里有珍藏的銀器，房后還有一個(gè)約50平方米的小花園。由于失業(yè)，他可以不納稅，享受免費(fèi)醫(yī)療，子女免費(fèi)接受義務(wù)教育。王震看后感慨良久。沒(méi)想到處于“水深火熱”之中的工人，生活水平比中國(guó)的副總理都要高。他了解到，英國(guó)的清潔工每周收入約100英鎊，開(kāi)電梯的工人每周收入150英鎊。據(jù)專(zhuān)家計(jì)算，1978年中英兩國(guó)人均國(guó)民收入的比例是1：42.3。我們的東臨日本，東京的大型商店商品多達(dá)50萬(wàn)種，而北京的王府井百貨大樓僅有2.2萬(wàn)種，相比之下，我們“實(shí)在覺(jué)得很寒磣”。大家無(wú)不痛心疾首于這樣的現(xiàn)實(shí)：中國(guó)太落后了，這些年耽誤的時(shí)間太長(zhǎng)了！必須堅(jiān)決改革。

（摘自曹普《鄧小平沉重“問(wèn)號(hào)”啟動(dòng)改革》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2008年9月29日，10月6日）案例討論：

1，社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)是什么？ 2，為什么要進(jìn)行改革開(kāi)放？ 3，你怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)主義？ 案例點(diǎn)評(píng)：

中國(guó)建國(guó)三十年來(lái)，不論農(nóng)業(yè)方面、工業(yè)方面，還是其他方面，都建立了社會(huì)主義的初步基礎(chǔ)。但一個(gè)根本的問(wèn)題是，我們耽誤了時(shí)間，生產(chǎn)力的發(fā)展太慢。任何革命都是掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。社會(huì)主義總要比資本主義優(yōu)越。社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)該使經(jīng)濟(jì)發(fā)展的比較快，人民生活逐漸好起來(lái)，國(guó)家也就相應(yīng)的更加強(qiáng)盛一些。在這一方面我們經(jīng)過(guò)了幾次曲折。

中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，他應(yīng)該起更多的作用，但現(xiàn)在力量有限，名不副實(shí)。歸根到底是要使我們發(fā)展起來(lái)，現(xiàn)在說(shuō)我們窮還不夠，是太窮，同自己的地位完全不相稱(chēng)。所以，現(xiàn)在我們要摸索比較快的發(fā)展道路。

1978年，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策，是有其深刻的國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩方面的背景的。

從國(guó)內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年**，使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí)整個(gè)政治局面是處在一個(gè)混亂狀態(tài)；整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過(guò)改革開(kāi)放，增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義的生機(jī)活力。從國(guó)際環(huán)境看，20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們也只能通過(guò)改革開(kāi)放，帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流。

鄧小平正是在科學(xué)分析國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)展的大勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性抉擇，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民就是在這樣的歷史背景下，踏上了改革開(kāi)放的偉大歷史征程。

毛概復(fù)習(xí)提綱

1、馬克思主義的中國(guó)化與中國(guó)化的馬克思主義的關(guān)系？P3-7

2、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容P15-203、鄧小平理論形成的科學(xué)背景和實(shí)踐基礎(chǔ)P22-234、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵P36-385、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重要意義P52-

536、如何正確理解解放思想？P557、新民主主義革命的總路線(xiàn)P69-758、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)P76-789、社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)的基本內(nèi)容P9310、資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的內(nèi)容P99-10211、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵P118-12012、為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理P122-12413、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義P13714、如何理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性P141-14315、全面建設(shè)小康社會(huì)的要求P15716、如何理解改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命P160-163 第一章

1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？P4 馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。（1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。（2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？P31 科學(xué)發(fā)展，第一是要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第二章

1、實(shí)事求是是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容？P41 黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線(xiàn)是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。（1）根本前提：一切從實(shí)際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實(shí)際（3）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)事求是（4）根本目的和驗(yàn)證條件：在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

2、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重要意義？P45（1）它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、發(fā)展和豐富。（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎(chǔ)。

（3）它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

3、如何理解黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？

以理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的黨的思想路線(xiàn)，是由實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際和堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)這四個(gè)基本要素構(gòu)成的。從理論結(jié)構(gòu)上看，這四個(gè)基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補(bǔ)充的統(tǒng)一整體，但它又不是不分主次的并列關(guān)系?！皩?shí)事求是”是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個(gè)基本點(diǎn)的核心，但它并不能代替其他三個(gè)基本點(diǎn)。

4、在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？ 堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界；（1）與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（2）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。（3）理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向和思想方法。（4）理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。（5）創(chuàng)新必須建立在求真務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上。第三章

1、如何理解中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

毛澤東提出中國(guó)革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國(guó)革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系： A、新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

B、新民主主義革命屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。

C、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。

D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義。

總之，新民主主義革命理論和中國(guó)革命實(shí)踐，前者是后者的必要準(zhǔn)備，后者是前者的必然趨勢(shì)。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系?！岸胃锩摗焙汀爱吰涔τ谝灰邸钡乃枷攵际清e(cuò)誤的。

2、新民主主義革命總路線(xiàn)的主要內(nèi)容是什么？P60 1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》中完整地表述了新民主主義革命總路線(xiàn)的內(nèi)容，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

3、如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？

1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。

2）由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任，歷史地落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的；無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。第四章

1、我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的？

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

（1）農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。1953年，中國(guó)農(nóng)村開(kāi)始了互助合作運(yùn)動(dòng)。到1956年底，基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。

（2）手工業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)合作化道路，把個(gè)體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。改造采取合作化的形式和逐步過(guò)渡的步驟，從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷(xiāo)合作社，再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造。

（3）資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造：通過(guò)國(guó)家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取贖買(mǎi)政策。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的改造包括對(duì)資產(chǎn)階級(jí)分子的改造，使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的勞動(dòng)者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)被消滅了。

社會(huì)主義三大改造是指建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)組織的對(duì)于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行的社會(huì)主義改造。其中，對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是三大改造的重點(diǎn)。社會(huì)主義三大改造的勝利完成，為新中國(guó)從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡創(chuàng)造了條件。

3、如何認(rèn)識(shí)中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度的重大意義？

答：社會(huì)主義制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。進(jìn)入到社會(huì)主義新時(shí)代，為后來(lái)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第一，社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。第二，社會(huì)主義制度的確立，使人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人第三，中國(guó)社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。第五，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。

4、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)？ 在新民主社會(huì)中，存在5種經(jīng)濟(jì)成分

中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要表現(xiàn)為三中基本的階級(jí)力量；

隨著土地改革的基本完成，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾逐步成為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。第五章

1、怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？

答：十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平總結(jié)多年來(lái)離開(kāi)生產(chǎn)力抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守，把許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當(dāng)作“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)的歷史教訓(xùn)，經(jīng)過(guò)深邃的思考，創(chuàng)造性地對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了新的概括，深化了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

首先，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。其次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。最后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義?？傊囆∑綄?duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

2、為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？

答：A、改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

3、如何理解黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

答：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

第一，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

第二，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。

第三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技能和創(chuàng)造才能。

第五，黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進(jìn)生產(chǎn)力是用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝起來(lái)的生產(chǎn)力。

一份毛概卷紙上的題

一、簡(jiǎn)答：

1、發(fā)展基層民主對(duì)社會(huì)主義民主建設(shè)的意義

2、在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中青年學(xué)生的任務(wù)

3、貫徹“四個(gè)尊重”方針的意義

二、論述

毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系

三、材料分析

為什么說(shuō)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？為什么必須堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖？

第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

1，馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？具體表現(xiàn)是什么？

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是要把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化相結(jié)合起來(lái)。并且使馬克思主義在其每一表現(xiàn)中都帶有中國(guó)的特性，帶有新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派，使其在中國(guó)進(jìn)一步民族化和具體化。

具體表現(xiàn)為：馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題，就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論，就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。2，馬克思主義中國(guó)化的重要意義是什么？

第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

3，毛澤東思想的主要內(nèi)容是什么？

毛澤東思想的基本內(nèi)容：(1)關(guān)于新民主主義革命理論；(2)關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；(3)關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；(4)關(guān)于政策和策略的思想；(5)關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；(6)關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說(shuō)。（7）關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論，（8）關(guān)于思想方法和工作方法的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)，獨(dú)立自主。

4，簡(jiǎn)述毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。

毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。第一，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

5，鄧小平理論的主要內(nèi)容是什么？（簡(jiǎn)答則只回答前面十條標(biāo)題）

（換為論述，則全文回答）

黨的十四大報(bào)告第一次比較系統(tǒng)的從十個(gè)方面概括了鄧小平建設(shè)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)容。

1）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想路線(xiàn)問(wèn)題：解放思想、實(shí)事求是，是我們黨的思想路線(xiàn)，是馬克思列寧主義的精髓、是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。

2）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展道路問(wèn)題：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，必須搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，揭示社會(huì)主義的本質(zhì)；黨的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基本路線(xiàn)體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求，反映了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的根本規(guī)律，指明了有中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路。

3）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展階段問(wèn)題：社會(huì)主義建設(shè)必須從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，而當(dāng)前最大的實(shí)際就是中國(guó)的基本國(guó)情，就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，是黨制定路線(xiàn)、方針、政策的基本依據(jù)。4）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題：改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。改革是中國(guó)的第二次革命。

5）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)問(wèn)題：社會(huì)主義制度建立以后，國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。因此，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，就成為社會(huì)主義階段最根本的任務(wù)。社會(huì)主義的本質(zhì)就是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

6）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問(wèn)題：和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題。必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，充分利用一切有利的國(guó)際條件，吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)、包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。

7）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問(wèn)題：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，這四項(xiàng)基本原則是不可動(dòng)搖的立國(guó)之本，是我們事業(yè)健康發(fā)展的根本政治前提和保證。8）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問(wèn)題：我國(guó)從本世紀(jì)80年代起到下世紀(jì)中葉實(shí)行分“三步走”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略步驟：第一步從1980年到1990年基本解決溫飽問(wèn)題，第二步從1990年到本世紀(jì)末達(dá)到小康，第三步到下世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。

9）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問(wèn)題：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)；人民軍隊(duì)是祖國(guó)的保衛(wèi)者和建設(shè)社會(huì)主義的重要力量。

10）關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題：完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在，是全中國(guó)人民包括臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把國(guó)家統(tǒng)一作為自己奮斗的一個(gè)重要目標(biāo)。在新時(shí)期提出了用“一國(guó)兩制”的方式解決臺(tái)灣、香港和澳門(mén)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的創(chuàng)造性構(gòu)想。6，簡(jiǎn)述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。

鄧小平理論集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，具有鮮明的時(shí)代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。第一，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。第二，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。第三，黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。盡管現(xiàn)在國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)比起當(dāng)年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。7，“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容是什么？

“中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！边@是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括。

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線(xiàn)、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。8，簡(jiǎn)述“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。

“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，在理論和實(shí)踐上都有著重要的歷史地位和指導(dǎo)意義。第一，指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。第二，全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。第三，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。“三個(gè)代表”重要思想提出的一系列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本目的、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略等重要思想，對(duì)我們正在進(jìn)行的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有長(zhǎng)期的指導(dǎo)意義。9，科學(xué)發(fā)展觀的形成原因

科學(xué)發(fā)展觀，是立足于神會(huì)注意初級(jí)階段國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。

（1）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)（2）我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)（3）當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒

10，為什么說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果？（科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)意義）第一，科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

第二，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

第三，科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

論述：論述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容（要義、核心、基本要求、根本方法）和重大貢獻(xiàn)和意義? 科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：

第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

第一要義是發(fā)展，發(fā)展是馬克思主義的重要范疇之一。馬克思主義最注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義國(guó)家的根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，只有發(fā)展才是硬道理；

核心是以人為本，以人為本，就是以最廣大人民的根本利益為核心，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。

基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，全面，是指各方面都發(fā)展，協(xié)調(diào)，是指各方面的發(fā)展都相互適應(yīng)，可持續(xù)，是指發(fā)展過(guò)程要有持久性，連續(xù)性，要求我們按照社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各個(gè)方面協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。

根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這是我們治國(guó)執(zhí)政的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，也是我們處理各方面矛盾和問(wèn)題必須堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略方針，統(tǒng)籌兼顧，就是既要總攬全局，統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作，事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的中法關(guān)系，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局，發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)。

科學(xué)發(fā)展觀的貢獻(xiàn)和意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想一脈相承的，是與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)說(shuō)，是對(duì)發(fā)展本質(zhì)的新揭示、發(fā)展主體的新闡述、發(fā)展內(nèi)涵的新界定、發(fā)展規(guī)律的新探索、發(fā)展目的的新認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的繼承與創(chuàng)新，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展觀的新境界；

（2）科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新的指導(dǎo)思想，也是發(fā)展理論史上的又一次飛躍；

（3）科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義唏噓堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，它正確地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的歷史階段、制度環(huán)境和中心任務(wù)，進(jìn)一步明確了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全面要求和人本效益。

第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓 1，實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容是什么？

黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出：“黨的思想路線(xiàn)是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。” 實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容：

第一，一切從實(shí)際出發(fā)。即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)。

第二，理論聯(lián)系實(shí)際。實(shí)際就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。第三，實(shí)事求是?！啊畬?shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！保瑘?jiān)持馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。

第四，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，用實(shí)踐的發(fā)展來(lái)推動(dòng)理論的發(fā)展。2，實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重要意義是什么？

第一，它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎(chǔ)。第三，它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。3，為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓？

一方面，正是由于把握和運(yùn)用了實(shí)事求是這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。

另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。

把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國(guó)化理論成果中的最本質(zhì)的東西，所以說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。4，為什么說(shuō)革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？ 第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。第二，走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一。

第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。5，與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)涵義是什么？

與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時(shí)代性，就要用寬廣的眼界觀察當(dāng)代中國(guó)和世界，把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題與國(guó)際局勢(shì)新變化的關(guān)系，把握經(jīng)濟(jì)全球化的利弊和科技革命日新月異的趨勢(shì)，為堅(jiān)定地走和平發(fā)展道路提供依據(jù)，為社會(huì)主義的長(zhǎng)治久安提供借鑒。把握規(guī)律性，就要把尊重社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與尊重人民的歷史主體地位統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來(lái)，深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律以及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。富于創(chuàng)造性，就要直面現(xiàn)實(shí)的矛盾，依據(jù)對(duì)時(shí)代、形勢(shì)的科學(xué)分析和對(duì)客觀規(guī)律的正確把握，適時(shí)地進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

論述：為什么要不斷地推進(jìn)理論創(chuàng)新？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓馬克思主義新境界。

黨的全部理論和工作的與時(shí)俱進(jìn)，要特別重視理論創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。要使黨和國(guó)家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。如果因循守舊，停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。

實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，使我們的思想和行動(dòng)更加符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問(wèn)題上，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，否則，我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗

第三章 新民主主義革命理論 1，新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容（政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)、文化綱領(lǐng)）是什么？

新民主主義政治綱領(lǐng)：是推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，建立新民主主義共和國(guó)。這個(gè)共和國(guó)的主要特點(diǎn)是：(1)從國(guó)體上說(shuō)，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反封建人們?cè)趦?nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本力量，必然成為新民主主義國(guó)家構(gòu)成的基本成分，其中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)。這是他們?cè)谥袊?guó)革命和建設(shè)中的地位所決定的。(2)從政體上說(shuō)，與新民主主義國(guó)體相適應(yīng)的政體是民主集中制的人民代表大會(huì)制。它由各級(jí)人民代表大會(huì)決定大政方針并組織政府，在各級(jí)政權(quán)組織中實(shí)行民主集中制。

新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所用，沒(méi)收壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。共產(chǎn)黨人不但不怕資本主義，反而在一定的條件下提倡它的發(fā)展。

新民主主義文化綱領(lǐng)：新民主主義文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化；是以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。

2，新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是什么（三大法寶是什么）？

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，是新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。其次，是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。

武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建主義總是憑借暴力隊(duì)革命人民進(jìn)行鎮(zhèn)壓，革命人民只有武裝起來(lái)，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。

中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。黨內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是一項(xiàng)艱巨而偉大的工程。

3，如何理解新民主主義革命三大法寶的相互關(guān)系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)是中國(guó)革命的主要法寶，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)化的馬克思主義第一個(gè)發(fā)展階段的重要理論成果。

三大法寶之間是有機(jī)地聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

論述：新民主主義革命總路線(xiàn)的主要內(nèi)容（革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)、性質(zhì)和前途）

1，主要對(duì)象

中國(guó)革命的主要對(duì)象帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義.帝國(guó)主義直接阻礙了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，勾結(jié)中國(guó)的封建反動(dòng)勢(shì)力，共同壓迫中國(guó)人民，只有反對(duì)帝國(guó)主義侵略，廢除帝國(guó)主義在華的特權(quán)，中華民族才能得到真正的獨(dú)立。

封建主義是近代中華民族民主革命的又一個(gè)對(duì)象。它始終同帝國(guó)主義相勾結(jié)。成為了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要支柱和中國(guó)封建軍閥實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)制的社會(huì)基礎(chǔ)。封建統(tǒng)治也是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙，是中華民族進(jìn)步的攔路虎。

官僚資本主義是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象。中國(guó)的官僚資本主義具有買(mǎi)辦性、封建性、壟斷性的官僚資本，它們憑借掌握國(guó)家政權(quán)的便利，大發(fā)不義之財(cái)，成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。

2，動(dòng)力

在新民主主義革命路線(xiàn)中提到的“人民大眾”就是革命的動(dòng)力。其始終是指那些代表先進(jìn)生產(chǎn)力，代表先進(jìn)的發(fā)展方向和先進(jìn)文化的階級(jí)與階層。包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)；在抗戰(zhàn)時(shí)期還包括部分大地主和大資產(chǎn)階級(jí)。

中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。代表著新民主主義革命時(shí)期中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，是最有組織性，最有戰(zhàn)斗力的階級(jí)。

中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍。在半殖民地半封建主義的中國(guó)深受三座大山的壓迫，具有強(qiáng)烈的反抗精神和革命要求。

城鄉(xiāng)小資產(chǎn)階級(jí)（知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者）是中國(guó)革命的動(dòng)力之一，他們深受中外反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，使他們有強(qiáng)烈的革命欲望。

民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)民主革命的動(dòng)力之一，深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，所以要革命。同帝國(guó)主義和封建主義又未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系兩者決定了他們?cè)谡紊媳憩F(xiàn)為進(jìn)步、革命與妥協(xié)、軟弱并存的兩重性。所以中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族資產(chǎn)階級(jí)之間既聯(lián)合，又斗爭(zhēng)

在整個(gè)中國(guó)的新民主主義革命的進(jìn)程中，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他中間階層分子，都深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，他們本身都是勞動(dòng)者，都是革命的動(dòng)力之一，都有是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以團(tuán)結(jié)的力量。

3，領(lǐng)導(dǎo)

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命的核心問(wèn)題。中國(guó)革命的客觀上要求有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，走新的道路。擁有嶄新革命理論的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正好順應(yīng)了這個(gè)歷史趨勢(shì)，是歷史的必然選擇。第一，成長(zhǎng)在半殖民地半封建中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義的三重壓迫，使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命性比任何階級(jí)都徹底。第二，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人多來(lái)自破產(chǎn)農(nóng)民，了解農(nóng)民的要求，能結(jié)成緊密的工農(nóng)聯(lián)盟，增強(qiáng)了自身的力量。第三，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖少，但分布集中，紀(jì)律性強(qiáng)，便于組織。

4，性質(zhì)和前途

新民主主義革命從性質(zhì)上來(lái)看，新式的特殊的由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的，由廣大人民群眾參加的，所以中國(guó)革命含有無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的因素的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

新民主主義革命的必然趨勢(shì)和前途只能是社會(huì)主義。根據(jù)中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì)，認(rèn)為中國(guó)革命分兩步：第一步，改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義國(guó)家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。分二步走的思想深刻提示了中國(guó)革命的規(guī)律，指出了中國(guó)革命的前途，為中國(guó)革命指明了方向。

論述：新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是什么（三大法寶是什么）？

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，是新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)。

統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量，要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)都團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。其次，是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性，使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略，把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，奪取中國(guó)革命的最終勝利。

武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾無(wú)議會(huì)可以利用，無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來(lái)，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。

中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)民為主體的國(guó)度，無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口的大多數(shù)，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員占多數(shù)。加之長(zhǎng)期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境，各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，特別是小資產(chǎn)階級(jí)思想必然反映到黨內(nèi)來(lái)，黨內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，也是一項(xiàng)偉大的工程。

第四章 社會(huì)主義改造理論

1，黨在過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)的主要內(nèi)容是什么？

總路線(xiàn)的基本表述是：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步現(xiàn)實(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這條路線(xiàn)的主要內(nèi)容被概括為 “一化三改”、“一體兩翼”?！耙换本褪侵鸩綄?shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，這是主體：“三改”既逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造這是“兩翼”。

2，我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)有哪些？

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉，這是黨在過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)的明確要求。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

3確立社會(huì)主義基本制度的重大意義是什么？

社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。

社會(huì)主義基本制度的確立，使中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上最偉大的勝利。

論述：確立社會(huì)主義基本制度的重大意義是什么？

社會(huì)主義制度的確立使我國(guó)基本上實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義改造的勝利和社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就標(biāo)志著社會(huì)主義制度已經(jīng)在我國(guó)的政治領(lǐng)域和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域基本確立。

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不但推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，使中國(guó)人民從此站立起來(lái)，而且創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，開(kāi)始了在 社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人。社會(huì)主義基本制度的確立，使中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。

在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、艱難和深刻的社會(huì)變革，是社會(huì)主義建設(shè)史上偉大的歷史性勝利。這個(gè)勝利的取得，是由于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民執(zhí)行了毛澤東根據(jù)我國(guó)情況制定的馬克思主義政策。在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)中順利實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，建立社會(huì)主義的基本制度，是馬克思列寧關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。

論述：中國(guó)社會(huì)體色社會(huì)主義改造道路有哪些特點(diǎn)

第一、社會(huì)主義改造與社會(huì)主義建設(shè)同時(shí)并舉。社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造，兩個(gè)方面互相關(guān)聯(lián)、互相促進(jìn)，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)辟道路而進(jìn)行

第二、貫徹了依靠貧下中農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)的階級(jí)路線(xiàn)來(lái)引導(dǎo)了廣大的農(nóng)民共同走上合作化的道路。創(chuàng)造了經(jīng)過(guò)社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的臨時(shí)互助組到常年互助組，發(fā)展到半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，再到社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社，由低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡的形式，引導(dǎo)農(nóng)民逐步擺脫私有制。

第三、采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，通過(guò)說(shuō)服教育、典型示范、國(guó)家?guī)椭霓k法，使手工業(yè)者自愿基礎(chǔ)上聯(lián)合。在形式上是從帶有社會(huì)主義因素的供銷(xiāo)合作小組、帶有半社會(huì)主義性質(zhì)的手工業(yè)供銷(xiāo)合作社，再發(fā)展到社會(huì)主義性質(zhì)手工業(yè)生產(chǎn)合作社，由小到大、由低級(jí)到高級(jí)逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造。

第四、嚴(yán)格區(qū)分官僚資本和民族資本的界限，對(duì)民族資本采取利用、限制和改造的政策，實(shí)行和平贖買(mǎi)，使我國(guó)和平地實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革。創(chuàng)造了從低級(jí)國(guó)家資本主義形式到高級(jí)國(guó)家資本主義形式的過(guò)渡以及企業(yè)利潤(rùn)的“四馬分肥”形式，保證了社會(huì)主義改造的順利進(jìn)行。同時(shí)還注意把對(duì)企業(yè)的改造與對(duì)資本家的改造結(jié)合逐步起來(lái)，把他們改造為自食其力的勞動(dòng)者。

第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

1，如何理解鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？

首先，為了推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行在認(rèn)識(shí)，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

其次，社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的新特點(diǎn)。其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。2，社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義是什么？

鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)做出的概括，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)，為在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。這對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大的理論和實(shí)踐意義。其一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的科學(xué)水平。其二，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開(kāi)辟了廣闊的前景。

3，為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。4，為什么說(shuō)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？

把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系到人心向背、事業(yè)興衰。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。自由緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)自己的歷史責(zé)任。堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。5，如何理解黨必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

第一，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。

第二，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上。

第三，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切聯(lián)系在一起。

第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、創(chuàng)造性，不斷他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

第五，黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。

論述：論科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。反映了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新要求。四個(gè)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化.沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),現(xiàn)代工業(yè),現(xiàn)代國(guó)防“.”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力“的論斷,反映了當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,引發(fā)了科技革命.科學(xué)技術(shù)廣泛而深入地改變著當(dāng)代勞動(dòng)的條件,性質(zhì)和內(nèi)容,改變著生產(chǎn)力的結(jié)構(gòu),導(dǎo)致勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,帶來(lái)了新的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)的全面進(jìn)步。因此,科技尤其是高科技已成為影響一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的主要因素,成為衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)與否的重要標(biāo)志.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,指的是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程,引起勞動(dòng)力和其他生產(chǎn)要素的發(fā)展變化,轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力.該論斷論斷,是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力觀點(diǎn)的繼承和發(fā)展，不僅從質(zhì)的方面肯定了科學(xué)技術(shù)在本質(zhì)上屬于生產(chǎn)力的范疇,而且從量的方面指出了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代生產(chǎn)力諸多要素中的”第一“的地位.旨在強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力系統(tǒng)中的高智能要素,滲透到生產(chǎn)力的其他各要素之中,對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起到第一位的推動(dòng)作用,是最高意義上的革命力量.我國(guó)確立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為我們當(dāng)前最大的政治,因?yàn)樗碇嗣竦淖畲蟮睦?最根本的利益,能否實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,決定著我們國(guó)家的命運(yùn),民族的命運(yùn).堅(jiān)持四個(gè)現(xiàn)代化建，設(shè)堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力,科技成為了其中不可缺少的絕對(duì)力量，否則，社會(huì)主義現(xiàn)代化直追成為空談。

第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1，社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)涵義是什么？

社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的歷史階段，它的基本含義是：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

2，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是什么？

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。建立立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化傳統(tǒng)、吸取外國(guó)文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。

3，如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一？ 第一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段代最低綱領(lǐng)。

第二，最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。

第三，第三，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

堅(jiān)持二者的統(tǒng)一，就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，方向和道路的統(tǒng)一，目的和過(guò)程的統(tǒng)一，不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一，革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一

4，“三步走”的涵義是什么？

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，是國(guó)民生產(chǎn)總值在翻一番，達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。5，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么

順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和各族人民過(guò)上更好的生活把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，把奮斗目標(biāo)分為五個(gè)方面：一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。三是加強(qiáng)文化建設(shè)。明顯提高全民族文明素質(zhì)。四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

論述：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)

黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。即領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

基本路線(xiàn)高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針，既抓住了中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾，又體現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，全面推動(dòng)歷史進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，民族振興的要求，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局與奮斗目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，體現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，政治，文化和社會(huì)各方面發(fā)展的要求?！耙粋€(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持基本路線(xiàn)，是我們堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必備條件。

材料1：第三，馬克思主義的唯物辯證法是最徹底的辯證法，而唯物辯證法的批判本性也決定了馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)的。因?yàn)槲ㄎ镛q證法認(rèn)為，世界上的一切事物都是不斷變化發(fā)展的，馬克思主義真理也具有相對(duì)性，也要不斷發(fā)展。理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求

針對(duì)19世紀(jì)70年代末法國(guó)一些人以馬克思主義者自居，馬克思說(shuō)：“我只知道我自己不是馬克思主義者”。馬克思逝世后，恩格斯也批評(píng)一些人把唯物史觀的原理當(dāng)作套語(yǔ)，“他們把這個(gè)套語(yǔ)當(dāng)作標(biāo)簽貼到各種事物上去”，“就以為問(wèn)題已經(jīng)解決了”并說(shuō)明這些人根本不是一個(gè)真正的馬克思主義者。

材料2：恩格斯在批評(píng)《〈資本論〉釋》作者杰維爾時(shí)說(shuō)：他逐字逐句在復(fù)述馬克思的概括性原理，而對(duì)這些原理的前提卻是一筆帶過(guò)，結(jié)果把這些原理的意見(jiàn)往往給歪曲了，因?yàn)椤斑@些原理具有非常明確的界限，在杰維爾的著作中卻帶有絕對(duì)普遍的因而不正確的意義”。

材料3：江澤民在“七一”講話(huà)中指出：馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，針對(duì)具體情況做出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，我們會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn)，甚至發(fā)生失誤。這就是為什么必須始終反對(duì)以教條主義對(duì)待馬克思主義理論的道理所在。

請(qǐng)回答：

（1）材料1中的馬克思主義者，材料2中的杰維爾所犯的共同錯(cuò)誤是什么？（2）材料1～3共同的主要思想是什么？

（3）根據(jù)材料1～3說(shuō)明為什么與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)？

答：（1）兩者所犯的錯(cuò)誤是教條主義，其表現(xiàn)是理論脫離實(shí)際，照抄照搬，否認(rèn)真理的相對(duì)性和具體性。

（2）材料1～3共同思想是強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，具體問(wèn)題具體分析，把馬克思主義理論當(dāng)作行動(dòng)的指南，而不是現(xiàn)成的公式，否則就會(huì)犯教條主義，形而上學(xué)的錯(cuò)誤。

（3）上述材料告訴我們：馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)，是在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的。馬克思主義創(chuàng)始人從來(lái)都把自己的理論當(dāng)作行動(dòng)的指南，與時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，是與時(shí)俱進(jìn)的典范，一部馬克思主義發(fā)展史就是一部馬克思主義不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，豐富發(fā)展的歷史；馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)，是由其實(shí)踐品格決定的。實(shí)踐性是馬克思主義最顯著特征，也是認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)，正是“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)”的不斷循環(huán)，使得人類(lèi)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)不斷上升到較高的程度，這一切都說(shuō)明了與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。

材料１：什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？過(guò)去我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。我們講社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要實(shí)行各盡所能，按需分配。這就要求社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富。所以社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說(shuō)我們建國(guó)以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義。

資料來(lái)源：鄧小平．建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義．見(jiàn)：鄧小平文選．1版第3卷．北京：人民出版社，1993．63-64 材料２ 社會(huì)主義不是少數(shù)人富、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)都會(huì)發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展，就可能出亂子。

資料來(lái)源：鄧小平．善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問(wèn)題．見(jiàn)：鄧小平文選．1版第3卷．北京：人民出版社，1993．364 材料3 搞社會(huì)主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會(huì)主義。我們堅(jiān)持社會(huì)主義，要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，首先必須擺脫貧窮?，F(xiàn)在雖說(shuō)我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格。只有到21世紀(jì)中葉時(shí)，達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，才能說(shuō)真的搞了社會(huì)主義，才能理直氣壯地說(shuō)社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。

資料來(lái)源：鄧小平．社會(huì)主義必須擺脫貧窮．見(jiàn)：鄧小平文選．1版第3卷．北京：人民出版社，1993．225．運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題：

（1）根據(jù)材料1、2、3、分析社會(huì)主義的本質(zhì)（2）根據(jù)材料1、3分析社會(huì)主義的根本任務(wù) 答：（1）1992年鄧小平對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)進(jìn)行了概括：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

這個(gè)本質(zhì)包含了兩個(gè)方面的涵義：第一，社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放與發(fā)展生產(chǎn)力；第二，社會(huì)主義要消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。從材料中可以看出：“所以社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活”。“社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義”。

（2）社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放與發(fā)展生產(chǎn)力。從材料中看出：“馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力”，“社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些”，“搞社會(huì)主義，一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，貧窮不是社會(huì)主義”。

黨的十六大報(bào)告指出，我國(guó)“現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)果還沒(méi)有改變，地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境和自然資源對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展制約日益突出；我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善，民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題”，黨的十六大認(rèn)為要解決上述前進(jìn)中的問(wèn)題，“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面”。

（1）什么是小康社會(huì)？

（2）全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)有哪些？

（3）全面建設(shè)小康社會(huì)的總體思路和要求是什么？ 答：(1)什么是小康社會(huì)？

鄧小平指出：“所謂小康社會(huì)就是雖不富裕，但日子好過(guò)。沒(méi)有太富的窮人，也沒(méi)有太窮的人，國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到一萬(wàn)億美元以上。”但目前我國(guó)總體上實(shí)現(xiàn)的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

(2)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)有哪些？

（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的目標(biāo)。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益為基礎(chǔ)上，國(guó)民生產(chǎn)總值和我國(guó)的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)。

（2）民主政治建設(shè)的目標(biāo)。社會(huì)主義民主更加完善，社會(huì)主義法制更加完備，依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。

（3）精神文明建設(shè)的目標(biāo)。全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。

（4）實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)?？沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到明顯改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

（5）全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。

(3)全面建設(shè)小康社會(huì)的總體思路和要求是什么？

十六大指出用20年的時(shí)間全面建設(shè)一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)在奮斗目標(biāo)，并制定了推進(jìn)各方面工作的方針政策。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，既體現(xiàn)對(duì)鄧小平小康思想的繼承，又體現(xiàn)了時(shí)代特征，反映了“三個(gè)代表”重要思想的根本要求。因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國(guó)經(jīng)濟(jì)更加泛指、民族更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加 繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。有了它，全黨全國(guó)人民就有了奮斗的基點(diǎn)和前進(jìn)方向。

三、材料分析題（閱讀材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題。共50分）

1、以下是關(guān)于對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度的材料。材料l “凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?摘自《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論（學(xué)好文件抓住綱），1977.02.07 材料2 有些同志說(shuō)，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”，這種說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3 三中全會(huì)以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛?；军c(diǎn)還是那些。從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。摘自《鄧小平文選》第二卷

請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料1，指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。（4分）（2）根據(jù)材料2，指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（4分）（3）指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。（4分）（4）根據(jù)材料3，指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。（4分）

2、多種經(jīng)濟(jì)成分并存是當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義共有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分，也有國(guó)有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分；在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中不僅有公有制經(jīng)濟(jì)成分，也有私有制經(jīng)濟(jì)成分以及其他經(jīng)濟(jì)成分。但是資本主義和社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)是根本不同的。在分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí)，有人以“八寶飯”為例做了形象比喻：八寶飯中的糯米是主要成分，沒(méi)有糯米不是八寶飯，但糯米本身并不就是八寶飯；八寶飯里還有其他成分，紅棗、蓮子、核桃、花生、紅豆、砂糖等，沒(méi)有這些成分也不是八寶飯，但這些東西本身也不同于八寶飯。只是把糯米和其他成分組合在一起并以糯米為主才是八寶飯。結(jié)合材料回答問(wèn)題：

（1）判斷一個(gè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么？（4分）

（2）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分之間是什么關(guān)系？（6分）（3）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越性的主要表現(xiàn)是什么？（6分）

3、以下是關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的材料。

材料1 新華網(wǎng)北京１月17日電：國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局17日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，去年我國(guó)煤礦事故死亡6027人，其中有兩起一次死亡百人以上的特別重大事故。中新網(wǎng)2月23日電 據(jù)中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道，國(guó)務(wù)院總理溫家寶。今日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，研究部署進(jìn)一步加強(qiáng)煤礦安全生產(chǎn)工作。國(guó)務(wù)院決定遼寧省主管工業(yè)和安全生產(chǎn)工作的副省長(zhǎng)劉國(guó)強(qiáng)停職檢查。

材料2 30多年的發(fā)展，我國(guó)從一個(gè)物質(zhì)短缺的國(guó)家進(jìn)入了物質(zhì)豐富的時(shí)代。糧、棉、油、鋼、煤、水泥、肉、禽等主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的年產(chǎn)量穩(wěn)居世界第一。人均GDP于2010年突破了3000美元大關(guān)。但中國(guó)東部最富省份與西部最窮省份的人均GDP差距已擴(kuò)大至10多倍；10%的最低收入家庭財(cái)產(chǎn)總額占全部居民財(cái)產(chǎn)不到2%，而10%最高收入家庭的財(cái)產(chǎn)總額則占40%以上；實(shí)際的城鄉(xiāng)居民收入差距達(dá)5到6倍。到2007年底，全國(guó)農(nóng)村沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題的貧困人口還有1479萬(wàn)人；

材料3 人均資源僅為世界平均水平的一半以下，人均耕地只有1/3，人均水資源只有1/4，人均森林只有1/7。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境的惡化：每年有3000多平方公里的土地被沙化，沙化總面積達(dá)260萬(wàn)平方公里，全國(guó)有63%的河段失飲用水功能，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每創(chuàng)造1美元國(guó)民生產(chǎn)值，消耗的煤、電等能源是美國(guó)的4．3倍，德國(guó)和法國(guó)的7．7倍，日本的11．5倍。2003年，按照匯率計(jì)算，我國(guó)GDP占世界的3.8%，但消耗的鋼材、煤炭，水泥則分別相當(dāng)于世界的36%、30%和55%。我國(guó)單位產(chǎn)值能耗是發(fā)達(dá)國(guó)家的3-4倍；主要產(chǎn)品單位用水量比發(fā)達(dá)國(guó)家高出500多倍。問(wèn)題：

（1）材料1、2、3各說(shuō)明了什么？（9分）

（2）針對(duì)以上材料，根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，你認(rèn)為我國(guó)未來(lái)應(yīng)該怎樣發(fā)展？（9分）

答案要點(diǎn)：（1）材料1是對(duì)毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過(guò)的話(huà)都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤，并且企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤?！皟蓚€(gè)凡是”的觀點(diǎn)就是想原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。（4分）（2）材料2是因?yàn)槊珴蓶|晚年犯了錯(cuò)誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是錯(cuò)誤的。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是一個(gè)完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個(gè)人的思想其中有正確的思想，也有錯(cuò)誤的思想是不同的。毛澤東個(gè)人的錯(cuò)誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。（4分）（3）上述兩種錯(cuò)誤傾向都是沒(méi)有把經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。（4分）（4）對(duì)毛澤東思想的正確態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：一要恢復(fù)、繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，把毛澤東那些正確的東西恢復(fù)起來(lái)，加以貫徹執(zhí)行；二要糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，從反面吸取教訓(xùn)；三要以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展毛澤東思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀就是發(fā)展了的毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。（4分）

2、答案要點(diǎn)：（1）占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系或生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)。如“八寶飯”中的糯米。（4分）（2）我們社會(huì)主義的初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)基本制度是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，其他多種所有制經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，其他經(jīng)濟(jì)成分也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；（6分）（3）我社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性在根本的生產(chǎn)關(guān)系上，符合社會(huì)歷史規(guī)律和大生產(chǎn)的發(fā)展要求，又體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的特征，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。既能體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)越性又能實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展和促進(jìn)作用。（6分）

3答案要點(diǎn)：（1）我國(guó)在發(fā)展中存在著人的生命安全的挑戰(zhàn)，我國(guó)政府在高度重視。30多年的改革開(kāi)放使得我國(guó)得到了快速的發(fā)展，但發(fā)展不是十分均衡。已經(jīng)有一部分人和地區(qū)富裕起來(lái)了，但是還由一部分人較貧窮。這對(duì)我國(guó)的發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我國(guó)資源短缺，但是又存在著巨大的資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，所以使得這種資源的挑戰(zhàn)越來(lái)越大。（9分）（2）30多年的改革開(kāi)放使得我國(guó)得到了快速的發(fā)展，但發(fā)展不均衡、不協(xié)調(diào)；忽視了人的生命安全；我國(guó)資源短缺，但是又存在著巨大的資源浪費(fèi)和環(huán)境污染等。在以后的發(fā)展中，必須堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。（9分）

四：材料分析與論述題（第一題15分，第二題20分，共35分。）

1、試述按照“三個(gè)代表”重要思想要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。答案：（1）“三個(gè)代表”思想的具體內(nèi)容。（3分左右）

（2）“三個(gè)代表”思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承。（4分左右）

（3）按照“三個(gè)代表”思想要求加強(qiáng)黨建重要性：是我們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求；能保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系，使黨永遠(yuǎn)立于不敗之地等等。（8分左右）

2．材料：1GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）被稱(chēng)為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”，目前世界上還沒(méi)有更科學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)來(lái)取代它。但是GDP又遠(yuǎn)非“完美”——GDP，不能直接反映老百姓人均實(shí)際收入；GDP，不能有效顯現(xiàn)環(huán)保的品質(zhì)指標(biāo)；GDP，不能理想制約眼前利益與終極價(jià)值的統(tǒng)籌。GDP沒(méi)有告訴我們，青山綠水又濁了幾多？土地資源又沒(méi)了幾頃？樸樸古貌的老弄幽巷又少了幾條？（資料來(lái)源：《樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀念：不以GDP論英雄》新華網(wǎng)2004年4月2日）

材料2中國(guó)的生態(tài)破壞和環(huán)境污染已經(jīng)達(dá)到了十分嚴(yán)重的程度。據(jù)有關(guān)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算，20世紀(jì)90年代中期，我國(guó)每年由生態(tài)和環(huán)境破壞帶來(lái)的損失占GDP的比重達(dá)到８％以上。這說(shuō)明，我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是以生態(tài)環(huán)境成本為代價(jià)的。當(dāng)生態(tài)環(huán)境成本用盡以后，繼續(xù)按照原來(lái)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將會(huì)犧牲人類(lèi)的健康，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與我們的生活目標(biāo)相背離。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐也已表明，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到一定階段時(shí)，對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的免費(fèi)使用必然達(dá)到極限。人類(lèi)要繼續(xù)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，用新的模式發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（資料來(lái)源：新華網(wǎng)北京2003年１２月１１日電）請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）結(jié)合材料回答應(yīng)當(dāng)樹(shù)立怎樣的發(fā)展觀。

答案：（1）發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一條基本經(jīng)驗(yàn)。我們必須始終堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是發(fā)展的全面內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不能單純用GDP這一個(gè)指標(biāo)來(lái)衡量。因此，發(fā)展必須有新思路，必須辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面的重大關(guān)系。只有這樣，我們才能順利實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能更好地滿(mǎn)足人民的物質(zhì)文化生活需要。（12分左右）

（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不夠全面，地區(qū)發(fā)展很不平衡，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)對(duì)資源、環(huán)境的壓力日益加大，等等。這就要求我們樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。要更加注重統(tǒng)籌兼顧，做到城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。（8分左右）

1、鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行指導(dǎo)思想的撥亂反正中如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想？這一正確評(píng)價(jià)有何重大意義？

答案：如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)全局性的、緊迫性的、至關(guān)重要的問(wèn)題。（3分左右）在撥亂反正中，鄧小平率先抵制和批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，指導(dǎo)全黨恢復(fù)了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；他又堅(jiān)決地批評(píng)了借毛澤東晚年錯(cuò)誤從根本上否定毛澤東和毛澤東思想的錯(cuò)誤傾向，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想這面旗幟丟不得，否則要犯歷史性的大錯(cuò)誤。（5分左右）

他指出：毛澤東的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。根據(jù)鄧小平的這些重要思想，黨的十一屆六中全會(huì)會(huì)議正確評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想。

這證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是政治上、理論上成熟的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨；它排除了“左”的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨思想，激勵(lì)著全黨和全國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，開(kāi)辟建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新事業(yè)。（7分左右）

2、建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專(zhuān)題研討會(huì)班上的講話(huà)》中指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。而要“切實(shí)維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)公平和正義”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖?！?/p>

根據(jù)以上材料回答問(wèn)題：

(1)從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？(2)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)主義保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

答案：1社會(huì)保障主要包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和優(yōu)撫安置等幾方面的內(nèi)容。社會(huì)保障的內(nèi)容與人民群眾的基本需要和切身利益直接相關(guān)，是這些需要在不同群體、不同層次、不同領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是人民群眾的最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，人民共享發(fā)展成果，不斷滿(mǎn)足人們多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心。（10分左右）

2社會(huì)保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)的基本功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護(hù)社會(huì)安定提供可靠的保證。

公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。建立健全社會(huì)保障體系，不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)的低收入者和弱勢(shì)群體提供基本的保障，使社會(huì)全體成員的基本生活需要都能夠得到滿(mǎn)足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平和正義，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需要的制度保障。（10分左右）

1.20世紀(jì)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化。試論第二次和第三次歷史性巨變及其對(duì)中華民族振興和中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的深遠(yuǎn)影響。

答案：第一，20世紀(jì)中國(guó)面對(duì)著兩個(gè)歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；一是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。（3分左右）

第二，中華人民共和國(guó)成立和社會(huì)主義制度的建立，是20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義同中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論——毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國(guó)人民成功地走出了一條農(nóng)村包圍城市的革命新道路，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)；并且成功地由新民主主義走上社會(huì)主義道路，為中國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景。（5分左右）

第三，改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗是第三次歷史性巨變。這是在以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果——鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的新的革命。中國(guó)人民在建國(guó)以來(lái)革命和建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，成功地走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，人民生活水平普遍提高，社會(huì)主義在中國(guó)顯示了蓬勃生機(jī)和活力。沿著兩次歷史性巨變所走的道路和寶貴經(jīng)驗(yàn)，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)，中國(guó)將更加繁榮、民主、富強(qiáng)，并將會(huì)對(duì)人類(lèi)的和平與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。（7分左右）

2．鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力。”“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。”同時(shí)，他告誡我們：“世界形勢(shì)日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快?，F(xiàn)在的一年抵得上過(guò)去古老社會(huì)幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者?！薄耙粋€(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！?結(jié)合材料請(qǐng)回答：

（1）鄧小平對(duì)待馬克思主義的態(tài)度。（2）鄧小平世界觀的基本特征。

答案：（1）一方面鄧小平同志對(duì)馬克思主義和社會(huì)主義事業(yè)有著堅(jiān)定的信念，他堅(jiān)定地相信馬克思主義的科學(xué)性，始終不渝地遵循馬克思主義的科學(xué)真理。另一方面他認(rèn)為馬克思主義并不是教條，也要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。事實(shí)上鄧小平最尊重實(shí)踐，善于把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，善于從新的實(shí)踐和新的條件中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新觀點(diǎn)、拓展新視野、開(kāi)辟新道路，他用一系列新的理論、新的觀點(diǎn)把馬克思主義推向到了一個(gè)新的階段。（10分左右）

（2）鄧小平同志解放思想、實(shí)事求是，始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，不斷開(kāi)拓馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新境界。解放思想、實(shí)事求是，是鄧小平同志科學(xué)世界觀最鮮明的特征。（10分左右）

1.鄧小平曾經(jīng)指出：“我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，絕不能掉以輕心?！?/p>

黨的十三大指出：從50年代生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年的時(shí)間。黨的十六大指出，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

（1）結(jié)合材料分析我國(guó)將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段的原因。（2）分析明確社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的意義。

答案：（1）我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)社會(huì)主義的歷史前提和現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定的。首先，我們沒(méi)有經(jīng)歷資本主義的充分發(fā)展，是在一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上搞社會(huì)主義的，因此，我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的國(guó)家在資本主義下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、社會(huì)化和現(xiàn)代化；其次，我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情是生產(chǎn)力還非常落后，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑還很不完善，而要解決這些問(wèn)題，進(jìn)入到成熟的社會(huì)主義是需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期的；第三，社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)是基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而現(xiàn)代化是一個(gè)歷史的概念，它的標(biāo)準(zhǔn)是不斷提高的，這就需要我們花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間，付出更多的努力。（8分左右）（2）明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性首先有助于我們克服過(guò)去經(jīng)常出現(xiàn)的急躁冒進(jìn)情緒；其次，有助于我們樹(shù)立信心，腳踏實(shí)地地建設(shè)社會(huì)主義；第三，要求我們埋頭苦干，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。（7分左右）

2.下面是有關(guān)科技、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一組材料：

材料1荷蘭花卉出口占全球花卉出口的65%。但荷蘭的氣候并不好，土地資源也不足。荷蘭人將花卉種在特殊溫室的水中，水中加有可以重復(fù)使用的肥料和殺蟲(chóng)劑。這種溫室培養(yǎng)技術(shù)，不但使荷蘭可以終年種花，還可以解決密集種植所造成的殺蟲(chóng)劑、除草劑、肥料等污染土壤和地下水的問(wèn)題，提高花卉的質(zhì)量。摘自1997年10月15日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》

在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，20世紀(jì)以來(lái)國(guó)民生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步因素的比重，在本世紀(jì)初僅占5%~20%；到50~60年代上升為50%左右，到80年代則高達(dá)60%~80%，有些生產(chǎn)部門(mén)如電子工業(yè)則高達(dá)90%以上。

20世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)過(guò)程機(jī)械化、自動(dòng)化程度的提高，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的比例，在機(jī)械化初級(jí)階段是9∶1，在中等機(jī)械化階段是6∶4，在自動(dòng)化條件下是1∶9。摘自1994年12月24日《文匯報(bào)》

材料2在我國(guó)所有工業(yè)企業(yè)設(shè)備中，近1/5已經(jīng)老化，國(guó)有工業(yè)中設(shè)備的老化率已達(dá)25%，超期服役率為39%。我國(guó)技術(shù)結(jié)構(gòu)中，低層次技術(shù)所占比重高達(dá)80%。

在鋼鐵行業(yè)，世界上大多數(shù)國(guó)家已經(jīng)淘汰的平爐煉鋼工業(yè)，在我國(guó)仍占有15%的比重。全國(guó)有1/4的紡織機(jī)械設(shè)備需要淘汰，居于80年代國(guó)際先進(jìn)水平的不到40%。

摘自《知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚中國(guó)》

1996年，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值排世界第7位，而科技國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力卻排世界第28位。90年代初，我國(guó)每萬(wàn)美元國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗為美國(guó)的3倍，日本的9倍。

發(fā)達(dá)國(guó)家均已普及了10~12年的教育，我國(guó)目前普及九年義務(wù)教育的人口覆蓋率為65%；發(fā)達(dá)國(guó)家研究與開(kāi)發(fā)人員的主體是博士生，我國(guó)目前仍以本科生為主，研究生僅占三分之一；發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的技術(shù)貢獻(xiàn)率為60%至80%。我國(guó)近期才達(dá)到35%。據(jù)國(guó)際管理開(kāi)發(fā)研究所1997國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告統(tǒng)計(jì)結(jié)果，我國(guó)科學(xué)教育狀況在46個(gè)對(duì)比國(guó)中排名第34位。教育體制滿(mǎn)足國(guó)家經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的程度排名第40位。

摘自1998年7月16日《中國(guó)教育報(bào)》 請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料1，說(shuō)明現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料2，說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界先進(jìn)水平之間的差距表現(xiàn)在哪些方面。

（3）根據(jù)材料1~3，說(shuō)明未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)及實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展所應(yīng)采取的戰(zhàn)略。

答案：（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?，F(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)在于科學(xué)和技術(shù)在社會(huì)生產(chǎn)中的作用日益增大。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展沖破種種自然條件的制約，極大促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，智力資源在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用越來(lái)越重要。（6分左右）

（2）我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界先進(jìn)水平之間的差距表現(xiàn)在：設(shè)備陳舊，技術(shù)落后，管理落后，研究開(kāi)發(fā)能力較低，教育滯后。（7分左右）

（3）未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越主要依靠高新技術(shù)和高素質(zhì)的勞動(dòng)者。我們必須實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，科教要與經(jīng)濟(jì)結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。教育是科技發(fā)展的基礎(chǔ)，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。（7分左右）

1、結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐，闡述馬克思主義需要中國(guó)化。

答案：（1）馬克思主義是真理，要堅(jiān)持馬克思主義的正確原則。（得2分左右）

（2）解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，馬克思主義必須在實(shí)踐中發(fā)展和創(chuàng)新。（得3分左右）（3）馬克思主義和實(shí)踐相結(jié)合，必須結(jié)合“世情”和“國(guó)情”，特別是結(jié)合本國(guó)的實(shí)際，因此馬克思主義必須中國(guó)化。（得5分左右）

（４）選中國(guó)化馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐成功案例，加以分析和論證馬克思主義中國(guó)化的重要意義和作用。（得5分左右）

1.以下是關(guān)于社會(huì)主義革命的材料： 材料1.我們說(shuō)標(biāo)志著革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變、標(biāo)志著新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開(kāi)始的東西是政權(quán)的轉(zhuǎn)變，是國(guó)民黨反革命政權(quán)的滅亡和中華人民共和國(guó)的成立，并不是說(shuō)社會(huì)主義改造這樣一個(gè)偉大的任務(wù)，在人民共和國(guó)成立以后就可以立即在全國(guó)一切方面著手施行了。不是的，那時(shí)我們還需在廣大的農(nóng)村中解決封建主義與民主主義即地主與農(nóng)民之間的矛盾。

摘自《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第四冊(cè)，第404頁(yè)。

材料2.第二、我們的憲法草案，結(jié)合了原則性和靈活性。原則基本上是兩個(gè):民主原則和社會(huì)主義原則。??憲法中規(guī)定，一定要完成社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化。這是原則性。要實(shí)行社會(huì)主義原則，是不是在全國(guó)范圍內(nèi)一天早晨一切都實(shí)行社會(huì)主義呢？這樣形式上很革命，但是缺乏靈活性，就行不通，就會(huì)遭到反對(duì)，就會(huì)失敗。因此，一時(shí)辦不到的事，必須逐步去辦。比如國(guó)家資本主義，是講逐步實(shí)行。國(guó)家資本主義不是只有公私合營(yíng)一種形式，而是有各種形式。一個(gè)是“逐步”，一個(gè)是“各種”。這就是逐步實(shí)行各種形式的國(guó)家資本主義，已達(dá)到社會(huì)主義全民所有制。

摘自《建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿》第四冊(cè)，的502頁(yè)。請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料1，說(shuō)明1949年中華人民共和國(guó)成立后，為什么沒(méi)有立即在全國(guó)一切方面著手施行社會(huì)主義改造？在解決了封建主義與民主主義即地主與農(nóng)民之間的矛盾后，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是什么？(2)根據(jù)材料1、2，說(shuō)明黨在過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)的提出、內(nèi)容及其特點(diǎn)。

(3)根據(jù)材料2，說(shuō)明我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方式、途徑和進(jìn)程。

答案：（1）在中國(guó)革命的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了自身建設(shè)的理論，其主要內(nèi)容有：思想建設(shè)是基礎(chǔ)，必須放在黨的建設(shè)的首位；組織建設(shè)是保證，必須堅(jiān)持民主集中制原則；作風(fēng)建設(shè)與思想建設(shè)、組織建設(shè)密不可分，必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。還要加強(qiáng)理論建設(shè)，把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合的原則作為根本原則；加強(qiáng)政治建設(shè)，制定正確的路線(xiàn)、方針、政策。（5分左右）（2）在中國(guó)革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)在執(zhí)政條件下的自身建設(shè)，并提出了許多重要的思想，其中包括：注重馬克思主義理論學(xué)習(xí)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀武裝全黨；堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨；接受來(lái)自黨內(nèi)和黨外的監(jiān)督；維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，嚴(yán)格貫徹黨的民主集中制；對(duì)帝國(guó)主義推行的和平演變戰(zhàn)略保持高度警惕。（5分左右）

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。過(guò)去，作為中國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，根本上保證了中國(guó)革命和建設(shè)走向勝利；今天，作為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨依然必須加強(qiáng)自身建設(shè)，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得成功。（5分左右）

2.關(guān)于中國(guó)革命的性質(zhì)與動(dòng)力，在中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)以下兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為，每個(gè)階級(jí)的革命，都要建立在每個(gè)階級(jí)的力量上面；資產(chǎn)階級(jí)的民主革命如果沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)的有力參加，便會(huì)失去革命的階級(jí)意義和社會(huì)基礎(chǔ)。另一種認(rèn)為，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，只有在堅(jiān)決進(jìn)行反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中，才能得到徹底的勝利。請(qǐng)回答：

（1）上述兩種觀點(diǎn)分別存在什么錯(cuò)誤傾向？

（2）毛澤東在 1948 年明確指出：“決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要的革 命者?！闭?qǐng)依據(jù)這一觀點(diǎn)分析建國(guó)前中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的性質(zhì)。

答案：(1)第一種觀點(diǎn)視資產(chǎn)階級(jí)為中國(guó)民主革命的主體和階級(jí)基礎(chǔ)，夸大資產(chǎn)階級(jí)的力量和作用，忽視無(wú)產(chǎn)階級(jí)，特別是農(nóng)民階級(jí)的革命主力軍地位，在指導(dǎo)革命實(shí)踐過(guò)程中容易放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤。

第二種觀點(diǎn)混淆民主革命和社會(huì)主義革命的性質(zhì)，無(wú)視民族資產(chǎn)階級(jí)有參加民主革命的可能性，在指導(dǎo)革命實(shí)踐過(guò)程中容易排斥和打擊民族資產(chǎn)階級(jí)，犯“左”傾教條主義和關(guān)門(mén)主義的錯(cuò)誤。（8分左右）

(2)因?yàn)楦锩闹饕獢橙耸堑蹏?guó)主義、封建主義和官僚資本主義，所以中國(guó)革命的性質(zhì)不會(huì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，只能是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命。由于主要的革命者是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，其中無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，這就決定了中國(guó)革命又不同于一般的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命。

解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)主要是：中國(guó)新民主主義革命的動(dòng)力與性質(zhì)。本題第（1）問(wèn)圍繞中國(guó)革命的性質(zhì)與動(dòng)力，材料中給出了中共早期歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，即以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義和以王明為代表的“左”傾關(guān)門(mén)主義。對(duì)照材料可以看出，前者視資產(chǎn)階級(jí)為中國(guó)民主革命的階級(jí)基礎(chǔ)，過(guò)分夸大資產(chǎn)階級(jí)的力量和作用，容易放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；后者視中國(guó)民主革命為社會(huì)主義革命的性質(zhì)，排斥和打擊民族資產(chǎn)階級(jí)。（12分左右）

提示：第（2）問(wèn)要求運(yùn)用毛澤東關(guān)于中國(guó)革命性質(zhì)的一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)分析建國(guó)前中共領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的性質(zhì)。毛澤東指出，“決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和主要的革命者”。具體到中國(guó)新民主主義革命來(lái)說(shuō)，“主要的敵人”是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，這決定了中國(guó)“革命性質(zhì)”不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)的民主革命；“主要的革命者”是以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的勞動(dòng)人民聯(lián)盟，其中無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，這又決定了中國(guó)“革命性質(zhì)”不是一般的資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命。

特別提示： 考生答卷中反映出來(lái)的問(wèn)題：一是抓不住兩種“錯(cuò)誤傾向”的實(shí)質(zhì)，即都沒(méi)有認(rèn)清和擺正資產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)民主革命中的地位，一個(gè)是夸大資產(chǎn)階級(jí)的作用，另一個(gè)是貶低資產(chǎn)階級(jí)的作用；二是對(duì)中國(guó)民主“革命性質(zhì)”的分析，只是直接得出結(jié)論，即“中國(guó)的革命性質(zhì)是新式的、特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，不善于運(yùn)用題目給定的毛澤東的觀點(diǎn)逐層分析。由此可見(jiàn)，回答問(wèn)題前務(wù)必認(rèn)真審題，注意考題本身給定的條件和限制。否則自我感覺(jué)好，得分卻不高。

1.以下是關(guān)于對(duì)待毛澤東思想的態(tài)度和毛澤東歷史地位的材料：

材料1.“凡是毛主席做出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循?！?摘自1977年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》社論 材料2.有些同志說(shuō),我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”,而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”,這種說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3.光講毛澤東思想，不提馬克思列寧主義，看起來(lái)好像是把毛澤東思想抬高了，實(shí)際上是把毛澤東思想的作用降低了。摘自《鄧小平文選》第二卷

材料4.毛澤東同志的事業(yè)和思想，都不只是他個(gè)人的事業(yè)和思想，同時(shí)是他的戰(zhàn)友、是黨、是人民的事業(yè)和思想，是半個(gè)多世紀(jì)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

摘自《鄧小平文選》第二卷

材料5.毛主席的錯(cuò)誤和林彪、“四人幫”問(wèn)題的性質(zhì)是不同的。毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情，他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救過(guò)來(lái)。沒(méi)有毛主席，至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)時(shí)間。摘自《鄧小平文選》第二卷 請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料1指出對(duì)待毛澤東思想的一種態(tài)度。（2）根據(jù)材料2指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。（3）指出以上兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么？

（4）根據(jù)材料3、4說(shuō)明對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度。

（5）根據(jù)材料5說(shuō)明毛澤東的歷史地位。

答案：（1）“兩個(gè)凡是”，教條主義，企圖原封不動(dòng)地把毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想堅(jiān)持下去。（3分（2）因毛澤東晚年錯(cuò)誤否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值及對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用。（3分左右）

（3）沒(méi)有把作為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯(cuò)誤加以區(qū)別，沒(méi)有把毛澤東思想同毛澤東個(gè)人的思想加以區(qū)別。（3分左右）

（4）完整準(zhǔn)確地把握毛澤東思想，毛澤東思想是馬克思主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，應(yīng)繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，并在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展毛澤東思想。（3分左右）

（5）毛澤東是偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，為中國(guó)革命和建設(shè)以及人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但就他的一生來(lái)看，功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。（3分左右）

2．鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行指導(dǎo)思想的撥亂反正中如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想？這一正確評(píng)價(jià)有何重大意義？

答案：第一,如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的問(wèn)題。（4分左右）

第二，在撥亂反正中，鄧小平率先抵制和批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，指導(dǎo)全黨恢復(fù)毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)；他又堅(jiān)決地批評(píng)了借毛澤東晚年錯(cuò)誤從根本上否定毛澤東和毛澤東思想的錯(cuò)誤傾向，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想這面旗幟丟不得，否則要犯歷史性的大錯(cuò)誤。他指出：毛澤東的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的；毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。根據(jù)鄧小平的這些重要思想，黨的十一屆六中全會(huì)決議正確評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想。（8分左右）

第三，鄧小平關(guān)于正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的論述，表明中國(guó)共產(chǎn)黨是政治上、理論上成熟的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨；它排除了“左”的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨思想，激勵(lì)著全黨和全國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，開(kāi)辟建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新事業(yè)。（8分左右）

1.試述鄧小平關(guān)于“先富”和“共富”與“共富”思想的內(nèi)容以及“先富”的關(guān)系。

答案：(1)鄧小平的允許一部分地區(qū)和人民先富起來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：第一，允許一部分人先富起來(lái)，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會(huì)主義混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀念和政策；第二，先富起來(lái)的手段是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)，不能用非法手段謀取暴利。第三，允許一部分人先富起來(lái)的目的是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，先富要幫助后富，不搞兩極分化。（6分左右）

(2)一部分人先富起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。因?yàn)樵趲?dòng)人們走向共同富裕的過(guò)程中，它至少有這樣幾個(gè)作用：示范作用、幫助作用、帶動(dòng)作用。共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，但又不能使全體人民同時(shí)同步實(shí)現(xiàn)同等程度的富裕，只能通過(guò)讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，逐步走向共同富裕。先富和共富是目標(biāo)和手段、目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂開(kāi)來(lái)。如果離開(kāi)先富談共富，在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開(kāi)共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會(huì)主義的目標(biāo)。（9分左右）。

2．閱讀以下關(guān)于新民主主義革命性質(zhì)的一組材料：

（1）根據(jù)材料1、2指出新民主主義革命的基本特征是什么？

（2）根據(jù)材料2、3分析新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系是什么？所謂“畢其功于一役”或“一次革命論”思想錯(cuò)誤的癥結(jié)何在？

（3）根據(jù)材料4回答新民主主義革命的總路線(xiàn)是什么？它正確解決了民主主義革命的哪些基本問(wèn)題？ 合理并簡(jiǎn)述其理由。

答案：(1)新民主主義革命的基本特征：新民主主義革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分；新民主主義的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)；革命的前途是建立社會(huì)主義；新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。（8分左右）

(2)新民主主義革命與社會(huì)主義革命都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，新民主主義革命是社會(huì)主義革命的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的歸宿和必然趨勢(shì)。所謂“畢其功于一役”或“一次革命論”思想錯(cuò)誤的癥結(jié)在于模糊了兩者的界線(xiàn)，混淆了兩個(gè)不同性質(zhì)的革命，超越民主革命的歷史階段。（8分左右）

(3)新民主主義革命的總路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這條總路線(xiàn)正確地解決了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等一系列基本問(wèn)題。（4分左右）。

1.試述實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主三者之間的關(guān)系。

答案：（1）實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主是一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。實(shí)事求是是毛澤東思想的觀點(diǎn)和方法論，因此，它在毛澤東思想的活的靈魂三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)，而群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主則不僅體現(xiàn)著實(shí)事求是的根本要求和實(shí)質(zhì)，反過(guò)來(lái)也對(duì)實(shí)事求是起著很大的制約作用。（5分左右）

（2）實(shí)事求是的首要要求就是一切從實(shí)際出發(fā)。從實(shí)際出發(fā)，不僅要從客觀的自然條件出發(fā)，更重要的是要從社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，而社會(huì)實(shí)際，主要就是人民群眾的實(shí)際生活狀況以及人民群眾的根本利益，因此，必須從群眾生活和群眾實(shí)踐這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)，才能做到一切從實(shí)際出發(fā)。只有如實(shí)地了解群眾的生活與實(shí)踐中提出的需要，才能提出符合實(shí)際的理論、路線(xiàn)、方針和政策。可見(jiàn)，尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是內(nèi)在的根本要求。（5分左右）

（3）獨(dú)立自主的基本點(diǎn)，就是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠中國(guó)人民自己的力量進(jìn)行革命和建設(shè)，使馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，把中國(guó)革命和建設(shè)的事業(yè)做好，因此，獨(dú)立自主就是遵照實(shí)事求是的根本原則，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。反之，如果離開(kāi)了群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主的基本原則，也無(wú)法做到實(shí)事求是，因此，群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主是做到實(shí)事求是的根本保證。（5分左右）

綜上所述，毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容之間是相互依賴(lài)又相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，所以它使得毛澤東思想成為一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。

2.下面是一組選自《論十大關(guān)系》的材料：

材料1過(guò)去為了結(jié)束帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，為了人民民主革命的勝利，我們就實(shí)行了調(diào)動(dòng)一切積極因素的方針，現(xiàn)在為了進(jìn)行社會(huì)主義革命，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，同樣也實(shí)行這個(gè)方針。

材料2在國(guó)內(nèi)，工人和農(nóng)民是基本力量。中間勢(shì)力是可以爭(zhēng)取的力量。反動(dòng)勢(shì)力是一種消極因素，但是我們?nèi)匀灰龊霉ぷ?，盡量爭(zhēng)取化消極因素為積極因素。在國(guó)際上，一切可以團(tuán)結(jié)的力量都要團(tuán)結(jié)，不中立的可以爭(zhēng)取為中立，反動(dòng)的也可以分化和利用。

反革命是什么因素？是消極因素，破壞因素，是積極因素的反對(duì)力量。反革命可不可以轉(zhuǎn)變？當(dāng)然，有些死心塌地的反革命不會(huì)轉(zhuǎn)變。但是，在我們的條件下，他們中間的大多數(shù)將來(lái)會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)變。

材料3我們的方針是，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處、缺點(diǎn)，當(dāng)然不能學(xué)。根據(jù)以上材料，請(qǐng)回答：

（1）毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是什么？

（2）結(jié)合材料1、2、3，積極因素與消極因素分別指什么？二者關(guān)系怎樣？我們的態(tài)度怎樣？（3）分析材料3，如何理解毛澤東提出的學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的方法？

答案：（1）毛澤東提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義服務(wù)。（5分左右）

（2）積極因素就是對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用的力量的總和；消極因素就是對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用的力量的總和。積極因素與消極因素既對(duì)立，又統(tǒng)一，且互相依賴(lài)，在特定條件下，積極因素可以轉(zhuǎn)化為消極因素，消極因素可以轉(zhuǎn)化為積極因素。

在社會(huì)主義社會(huì)，工人階級(jí)是基本的積極因素，但由于政治體制、經(jīng)濟(jì)體制不完善，由于官僚主義的存在，由于工作上的失誤等等，可能在工人階級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生某些消極因素，這就是積極因素暫時(shí)地局部地轉(zhuǎn)化為消極因素。相反，反革命等敵對(duì)分子是社會(huì)主義的消極因素，但大多數(shù)可能會(huì)有不同程度的轉(zhuǎn)化，做出對(duì)社會(huì)主義有益的事情，這就是消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。（10分左右）

（3）毛澤東指出，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，但一定要有分析有批判地吸收對(duì)我們有益的東西。在對(duì)待外國(guó)經(jīng)驗(yàn)上，應(yīng)正確處理獨(dú)立自主與學(xué)習(xí)外國(guó)的關(guān)系。第一，學(xué)習(xí)外國(guó)有助于打開(kāi)眼界，看到差距，從而激勵(lì)獨(dú)立自主的意志和決心。第二，學(xué)習(xí)外國(guó)有助于增強(qiáng)我國(guó)獨(dú)立自主、自力更生的能力，加快趕超世界先進(jìn)水平的步伐。（5分左右）

1．聯(lián)系實(shí)際，試析加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性、緊迫性和主要內(nèi)容。

答案：（1）中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨。（2分左右）

（2）新民主主義革命時(shí)期，黨注重自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命的勝利，黨的建設(shè)為民主革命的三大法寶之一。（3分左右）

（3）社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，黨又面臨一系列新問(wèn)題、新任務(wù)、新考驗(yàn)。一是中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學(xué)習(xí)、探索和掌握社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，帶領(lǐng)人民完成建設(shè)社會(huì)主義的大業(yè)，又要克服黨內(nèi)存在的以權(quán)謀私、腐化變質(zhì)、官僚主義等問(wèn)題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)；二是改革開(kāi)放中，隨著社會(huì)全面進(jìn)步的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些負(fù)面影響和消極丑惡現(xiàn)象，資產(chǎn)階級(jí) 的腐朽思想會(huì)傳播到黨內(nèi)，腐蝕黨的機(jī)體，從而使黨面臨著改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)；三是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不斷對(duì)我國(guó)加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和平演變的考驗(yàn)。只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，才能完成新時(shí)期賦予的歷史重任，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨在自身建設(shè)方面取得了巨大成績(jī)，但仍然存在許多問(wèn)題。（4分左右）

（4）在新的歷史時(shí)期，加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是把黨建設(shè)成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思主義政黨。（3分左右）

（5）加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，根本的是堅(jiān)定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢(shì)；加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，根本的是把黨建設(shè)成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。（3分左右）

2、黨的十六大指出，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。下表反映的是我國(guó)2000年農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀及2020年農(nóng)業(yè)發(fā)展目標(biāo)等方面的具體數(shù)字。

結(jié)合材料說(shuō)明為什么解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。

比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重？

：1表中數(shù)字表明“三農(nóng)”問(wèn)題是現(xiàn)階段的一個(gè)突出問(wèn)題，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低，50%的勞動(dòng)力僅創(chuàng)造15.9%的GDP，城鎮(zhèn)化水，只有36.2%，農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問(wèn)題說(shuō)明無(wú)論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民收入水平都與全設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有較大差距。因此，“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民的現(xiàn)代化；沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。所以，解決好“三問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。（10分左右）

決好“三農(nóng)”問(wèn)題，降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重是一個(gè)關(guān)鍵性的因素。解決這一問(wèn)題的主要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。大力推進(jìn)城進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民，并通過(guò)這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。（10分左右）回答問(wèn)題2，考生若列舉出降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重的其他合理措施，也可酌情給分。

材料分析題

3、下列是一組關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的材料 材料1：

結(jié)合材料分析下列問(wèn)題：

（1）試述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。（2）馬克思主義中國(guó)化的歷史前提是什么？（3）簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的基本途徑。

答案要點(diǎn)：

（1）試述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。

中國(guó)化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。（2）馬克思主義中國(guó)化的歷史前提是什么？

①馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合既是馬克思主義的內(nèi)在要求，也是馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在根據(jù)。任何一種理論都不是萬(wàn)能的“教義”，各國(guó)的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程千差萬(wàn)別，這就要求各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的民族化。②堅(jiān)持把科學(xué)的理論中國(guó)化，是中國(guó)革命和建設(shè)的客觀需要。實(shí)踐證明，中國(guó)革命要想得到發(fā)展和取得成功，就必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成自己的理論，并在這一理論指導(dǎo)下制定適合中國(guó)實(shí)際的路線(xiàn)、方針和政策。③中華民族的優(yōu)秀思想和傳統(tǒng)文化，為馬克思主義中華提供了思想橋梁和理論途徑。（3）簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的基本途徑。

在把馬克思列寧主義的普遍原理運(yùn)用于中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的過(guò)程中，既要汲取中華民族的優(yōu)秀思想，使馬克思主義與中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合，具有鮮明的中國(guó)特色和中國(guó)氣派；又要概括和總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，成為反映中國(guó)革命和建設(shè)基本規(guī)律的科學(xué)理論。

45、下面是一組關(guān)于對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的材料（1）概括材料1中的主要觀點(diǎn)。

（2）閱讀材料2，結(jié)合相關(guān)理論分析第一句話(huà)中采取的”辦法“的合理性。

（3）閱讀材料1、2、3，說(shuō)明黨對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的主要方針政策及其成果。

答案要點(diǎn)：

（1）概括材料1中的主要觀點(diǎn)。

①當(dāng)前的農(nóng)業(yè)仍是半社會(huì)主義性質(zhì)的，因此需要對(duì)現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)進(jìn)一步進(jìn)行改造。②農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織中既有生產(chǎn)合作社內(nèi)部農(nóng)民與私有性質(zhì)的個(gè)體農(nóng)民之間的矛盾，又有生產(chǎn)合作社內(nèi)的農(nóng)民之間的矛盾。③解決這些矛盾的必要途徑就是引導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路。④走這條道路必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，貫徹積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。

（2）閱讀材料2，結(jié)合相關(guān)理論分析第一句話(huà)中采取的”辦法"的合理性。

材料提出的辦法是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造采取的完全正確的辦法，合理性在于：①?lài)?yán)格按照社會(huì)主義改造的基本規(guī)律辦事。②體現(xiàn)了黨的工作方式原則性與靈活性的有機(jī)結(jié)合。

（3）閱讀材料1、2、3，說(shuō)明黨對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的主要方針政策及其成果。

①主要方針政策是：第一，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)的改造相結(jié)合。第二，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并舉。第三，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的改造和對(duì)農(nóng)民的思想觀念的改造同時(shí)進(jìn)行。第四，采取積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，逐步把個(gè)體農(nóng)民引導(dǎo)到互助合作的道路上來(lái)。第五，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢(shì)，正確執(zhí)行黨在農(nóng)村的階級(jí)政策。②取得的成果：第一，豐富和發(fā)展了馬列主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的理論。第二，進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，孤立了城市資產(chǎn)階級(jí)，五億農(nóng)民走上了社會(huì)主義道路。第三，實(shí)現(xiàn)了由個(gè)體所有制向社會(huì)主義集體所有制的轉(zhuǎn)變。第四，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治狀況發(fā)生了深刻變化，促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)主義改造和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

50、下列是一組關(guān)于探索社會(huì)主義建設(shè)道路的材料

結(jié)合材料請(qǐng)回答：

（1）中共中央在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)，提出哪些正確的理論原則？（2）國(guó)家政治生活的主題是什么？

（3）中共八大和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索有理論意義？

答案要點(diǎn)：

（1）中共中央在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)，提出哪些正確的理論原則？

八大在正確分析和闡述建國(guó)后國(guó)內(nèi)社會(huì)的主要矛盾和黨的中心任務(wù)的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制和管理體制的改革進(jìn)行了有益的探索和嘗試，在社會(huì)主義的民主建設(shè)和文化建設(shè)方面提出了一些正確的理論原則：①提出黨在今后一個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)；②總結(jié)了執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針；③著重提出執(zhí)政黨建設(shè)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對(duì)個(gè)人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。（2）國(guó)家政治生活的主題是什么？

毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中將正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。（3）中共八大和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索有理論意義？

中共八大和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中關(guān)于社會(huì)主要矛盾和黨的中心任務(wù)以及社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的分析，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想，為馬克思主義的理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容，奠定了社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)。結(jié)合材料回答問(wèn)題：

（1）毛澤東論商品生產(chǎn)的論述有什么意義？

（2）你認(rèn)為社會(huì)主義階段發(fā)展商品生產(chǎn)會(huì)有什么作用？（3）毛澤東的認(rèn)識(shí)還有什么不足？

[參考答案]（1）毛澤東對(duì)商品生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)的意義有：第一，他認(rèn)為商品生產(chǎn)不是劃分資本主義和社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)，不是兩種社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別。商品生產(chǎn)既可以為資本主義服務(wù)，也可以為社會(huì)主義服務(wù)。第二，社會(huì)主義可以發(fā)展商品生產(chǎn)，彌補(bǔ)自給性的生產(chǎn)的不足。第三，希望通過(guò)商品生產(chǎn)，通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展提高每個(gè)人的工資。第四，初步認(rèn)識(shí)到價(jià)值規(guī)律的作用。

（2）商品生產(chǎn)可以滿(mǎn)足讓你們的物質(zhì)需要，可以提高社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品的供應(yīng)量?？梢源龠M(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高國(guó)家的綜合國(guó)力。（3）毛澤東對(duì)社會(huì)主義商品生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)是可貴的探索，還只是初步的，但后來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持這一正確思想，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制下，忽略了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的價(jià)值規(guī)律的作用，使社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了挫折。

57、下列是一組關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)的材料 結(jié)合材料請(qǐng)回答：

（1）毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體找到的新路是什么？（2）七屆二中全會(huì)后，我們黨當(dāng)時(shí)面臨什么新考驗(yàn)？（3）上述材料中主要講的是什么問(wèn)題？

答案要點(diǎn)：

（1）毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體找到的新路是什么？

毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體找到的新路就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。

（2）七屆二中全會(huì)后，我們黨當(dāng)時(shí)面臨什么新考驗(yàn)？

①黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，為在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了客觀依據(jù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在執(zhí)政的情況下，怎樣搞好黨的自身建設(shè)，這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的課題。②屆二中全會(huì)提出學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)，學(xué)習(xí)生產(chǎn)管理技術(shù)等新任務(wù)，為執(zhí)政黨的自身建設(shè)提出了新的內(nèi)容。同時(shí)黨還必須根據(jù)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的新變化，學(xué)會(huì)在城市中向帝國(guó)主義、國(guó)民黨、資產(chǎn)階級(jí)作政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和文化斗爭(zhēng)，并向帝國(guó)主義作外交的斗爭(zhēng)。這些新的任務(wù)為執(zhí)政黨的建設(shè)提出了新的內(nèi)容。③務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)。黨的執(zhí)政能力面臨新的考驗(yàn)。

（3）上述材料中主要講的是什么問(wèn)題？ 主要講的是加強(qiáng)執(zhí)政條件下的黨的建設(shè)問(wèn)題。

第三章 新民主主義革命道路和基本經(jīng)驗(yàn)

（１）堅(jiān)持什么原則。

（２）堅(jiān)持什么策略總方針。（３）堅(jiān)持什么具體策略方針。

[答案]（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在同資產(chǎn)階級(jí)建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)，這是堅(jiān)持和發(fā)展革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的又一條基本的原則。

（2）堅(jiān)持在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的策略總方針。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在同資產(chǎn)階級(jí)建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí)，孤立頑固勢(shì)力，主要是孤立英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)，其代表就是國(guó)民黨蔣介石集團(tuán)。蔣介石集團(tuán)在政治上是當(dāng)權(quán)派，他們實(shí)行表面上合作抗日和實(shí)際上摧殘進(jìn)步勢(shì)力的兩面政策。共產(chǎn)黨必須以革命的兩手對(duì)付他們，既要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗日，爭(zhēng)取他們留在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中，又要同他們?cè)谡紊?、思想上、軍事上進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。在中國(guó)革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中，要爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)參加，并且在特定條件下把一部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)，以求最大限度地孤立和打擊最主要的敵人。

（3）針對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，必須堅(jiān)持實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的具體策略方針。首先，在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須堅(jiān)持自己的獨(dú)立性，對(duì)他們實(shí)行既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略。在被迫同資產(chǎn)階級(jí)主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，要敢于同大資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)，同時(shí)要繼續(xù)爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)的同情或中立。其次，民族資產(chǎn)階級(jí)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)，從根本而言，是為了實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的政治理想，建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使中國(guó)走上自由、獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中必須對(duì)資產(chǎn)階級(jí)及其政黨進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)，克服他們?cè)谡紊系膭?dòng)搖性和對(duì)于革命的不徹底性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)基本上沒(méi)有武裝力量的聯(lián)合和斗爭(zhēng)，主要是政治上的聯(lián)合和斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的主要手段是批評(píng)和教育，其目的是團(tuán)結(jié)?？傊?，在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合時(shí)，主要要防止右的傾向，警惕類(lèi)似第一次國(guó)共合作期間的陳獨(dú)秀的右傾投降主義和抗戰(zhàn)初期王明的右傾機(jī)會(huì)主義；在同資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，主要是要防止“左”傾錯(cuò)誤的出現(xiàn)，避免類(lèi)似土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的王明“左”傾錯(cuò)誤。

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中應(yīng)該堅(jiān)持什么原則（2）中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固派作斗爭(zhēng)提出了什么策略原則（3）中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)黨內(nèi)“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”的錯(cuò)誤傾向采取什么策略方針

[答案]（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主的原則是實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基本原則。獨(dú)立自主原則是在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的一個(gè)特殊情況下提出的。所謂獨(dú)立自主，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須擺脫其他任何階級(jí)、黨派的限制和束縛，在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持政治、思想和組織上的獨(dú)立性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，實(shí)現(xiàn)對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)，這是堅(jiān)持和發(fā)展革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的又一條基本的原則。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持自己的獨(dú)立性，在政治上逐步把同盟者提高到當(dāng)前革命綱領(lǐng)的水平，而不是把自己降低到同盟者的水平，這就是原則性，否則就是投降主義。但是必須把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)，靈活地運(yùn)用各種斗爭(zhēng)形式，及時(shí)地改變自己的策略，善于與同盟者達(dá)成必要的妥協(xié)，否則就會(huì)犯關(guān)門(mén)主義和冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤。

（2）中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)具體情況，提出了在同頑固派的斗爭(zhēng)中采取“利用矛盾，爭(zhēng)取多數(shù)，反對(duì)少數(shù)，各個(gè)擊破”和“有理、有利、有節(jié)”的策略原則。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)黨內(nèi)“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”的新投降主義的錯(cuò)誤傾向，及時(shí)糾正了這種右傾錯(cuò)誤，制定和執(zhí)行了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的策略方針，鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

12、（1）結(jié)合材料1分析：實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須抓住什么根本問(wèn)題。（2）結(jié)合材料2分析：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中有不同的聯(lián)盟，如何正確處理聯(lián)盟之間關(guān)系。（3）結(jié)合材料3分析：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中需要象國(guó)民黨這樣的資產(chǎn)階級(jí)代表嗎？為什么？（4）綜合材料分析：鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的支柱是什么？

[答案]（1）實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須抓住領(lǐng)導(dǎo)權(quán)這個(gè)根本問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，其目的是為了增強(qiáng)革命力量，反對(duì)最主要的敵人。在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，集中地表現(xiàn)在對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪上。哪一個(gè)階級(jí)掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著革命走哪一條道路，決定著革命的前途。

（2）統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中包含著兩個(gè)聯(lián)盟：一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，而主要是工農(nóng)聯(lián)盟；二是工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，也包含特定歷史條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一部分地主階級(jí)、帶買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。中國(guó)共產(chǎn)黨要能夠正確地領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，就必須正確地處理這兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系。具體地說(shuō)：第一，放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟，使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)和依靠；第二，盡可能擴(kuò)大第二個(gè)聯(lián)盟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；第三，正確地發(fā)揮兩個(gè)聯(lián)盟之間的相互作用，使它們互相促進(jìn)。

（3）統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中需要象國(guó)民黨這樣的資產(chǎn)階級(jí)代表。因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的第二個(gè)聯(lián)盟，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)和非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟，特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)，包括大資產(chǎn)階級(jí)，尤其是民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。目的就是最廣泛地團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的同盟者，最大限度地孤立和打擊最主要的敵人，以利于中國(guó)革命的最后勝利。

（4）鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)必須以武裝斗爭(zhēng)為支柱。中國(guó)民主革命的全部經(jīng)驗(yàn)證明，中國(guó)革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)不論在哪一個(gè)時(shí)期，也不論有沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)參加，都是“實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)必須有堅(jiān)強(qiáng)的人民武裝作為它的支柱，才能鞏固和發(fā)展。

13、（1）針對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)實(shí)行什么政策

（2）中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)有什么不同，中國(guó)共產(chǎn)黨如何區(qū)別對(duì)待

（3）在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中應(yīng)當(dāng)防止哪些錯(cuò)誤傾向

[答案]（1）針對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須堅(jiān)持自己的獨(dú)立性，對(duì)他們實(shí)行既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的策略。

(2)大地主大資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力分為降日派和抗日派，以后還要逐漸分化。目前的大資產(chǎn)階級(jí)抗日派，是和降日派有區(qū)別的。他們采取兩面政策，一面尚在主張團(tuán)結(jié)抗日，一面又執(zhí)行摧殘進(jìn)步勢(shì)力的極端反動(dòng)政策，作為準(zhǔn)備將來(lái)投降的步驟。因?yàn)樗麄冞€愿團(tuán)結(jié)抗日，所以我們還有可能爭(zhēng)取他們留在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)里面，所以在被迫同資產(chǎn)階級(jí)主要是同大資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，要敢于同大資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)，同時(shí)要繼續(xù)爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)的同情或中立。民族資產(chǎn)階級(jí)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，進(jìn)行反帝反封建的斗爭(zhēng)，從根本而言，是為了實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的政治理想，建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使中國(guó)走上自由、獨(dú)立發(fā)展資本主義的道路。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中必須對(duì)資產(chǎn)階級(jí)及其政黨進(jìn)行必要的斗爭(zhēng)，克服他們?cè)谡紊系膭?dòng)搖性和對(duì)于革命的不徹底性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)基本上沒(méi)有武裝力量的聯(lián)合和斗爭(zhēng)，主要是政治上的聯(lián)合和斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)的主要手段是批評(píng)和教育，其目的是團(tuán)結(jié)。

（3）在同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合時(shí)，主要要防止右的傾向，警惕類(lèi)似第一次國(guó)共合作期間的陳獨(dú)秀的右傾投降主義和抗戰(zhàn)初期王明的右傾機(jī)會(huì)主義；在同資產(chǎn)階級(jí)分裂時(shí)，主要是要防止“左”傾錯(cuò)誤的出現(xiàn)，避免類(lèi)似土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的王明“左”傾錯(cuò)誤。試分析：

（1）如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)？（2）怎么判斷一個(gè)政黨的先進(jìn)性？

（3）先鋒隊(duì)性質(zhì)與黨的莊嚴(yán)使命是什么關(guān)系？

[答案]（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的概括，既反映了我們黨肩負(fù)的階級(jí)的和民族的雙重使命的高度統(tǒng)一，又體現(xiàn)了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，進(jìn)一步體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)。

（2）看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。

（3）中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，這正是黨實(shí)現(xiàn)自己肩負(fù)的雙重歷史使命的體現(xiàn)和保證。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，這既表明了工人階級(jí)是黨的階級(jí)基礎(chǔ)，又表明黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，要實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)的歷史使命，使中國(guó)走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義；同時(shí)，黨又是順應(yīng)中國(guó)歷史發(fā)展的要求而誕生的，從它成立的那天起就擔(dān)負(fù)著爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的使命。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是黨在近現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)程中肩負(fù)的階級(jí)和民族的兩大歷史使命的高度統(tǒng)一。

18、（1）整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容（2）整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的宗旨和方法（3）為什么要整風(fēng)？

[答案]（1）整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：反對(duì)主觀主義整頓學(xué)風(fēng)；反對(duì)宗派主義整頓黨風(fēng)；反對(duì)黨八股整頓文風(fēng)。而其中以反對(duì)主觀主義為中心任務(wù)。主觀主義主要表現(xiàn)為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種傾向都有害于黨的思想建設(shè)，盡管兩者的表現(xiàn)不同，甚至相反，但從馬克思主義認(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō)，都是犯了主觀主義的錯(cuò)誤。

（2）整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的宗旨是“懲前毖后、治病救人”，毛澤東把這兩條宗旨作為處理黨內(nèi)矛盾、開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)必須遵循的方針。“既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志”這就是處理黨內(nèi)矛盾、開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)必須遵循的方法。

（3）整風(fēng)是進(jìn)行馬克思列寧主義教育的好形式。首先，它是一次全黨范圍的普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，是一次沖破以王明為代表的教條主義把共產(chǎn)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)神圣化的思想解放運(yùn)動(dòng)。其次，通過(guò)整風(fēng)，加強(qiáng)了全黨在思想上的統(tǒng)一和組織上的團(tuán)結(jié)，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利奠定了思想基礎(chǔ)。再次，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬列主義教育的形式，是思想建黨原則的新發(fā)展。

第四章

第五章：社會(huì)主義若干重大理論問(wèn)題的探索成果

（1）毛澤東論述了哪十大關(guān)系？

（2）毛澤東在關(guān)于十大關(guān)系的講話(huà)中，提出社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是什么？（3）《論十大關(guān)系》講話(huà)的意義

[答案]（1）毛澤東論述了十大關(guān)系，也就是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中必須正確處理的各種矛盾關(guān)系，這就是：重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系；國(guó)家生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系；中央和地方的關(guān)系；漢族和少數(shù)民族的關(guān)系；黨和非黨的關(guān)系；革命和反革命的關(guān)系；是非關(guān)系；中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系。

（2）毛澤東在關(guān)于十大關(guān)系的講話(huà)中，提出要“把國(guó)內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”的社會(huì)主義建設(shè)的基本方針。(3)《論十大關(guān)系》初步總結(jié)了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，并以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，提出了探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)，明確了黨對(duì)每一種關(guān)系應(yīng)當(dāng)采取的正確方針，這對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

（1）結(jié)合材料1回答：中共中央在探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路時(shí)，提出哪些正確的理論原則？

（2）結(jié)合材料2回答：國(guó)家政治生活的主題是什么？

（3）結(jié)合材料1、2回答：中共八大和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索有理論意義？

[答案]（1）材料1主要介紹中共八大的基本情況。八大在正確分析和闡述建國(guó)后國(guó)內(nèi)社會(huì)的主要矛盾和黨的中心任務(wù)的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制和管理體制的改革進(jìn)行了有益的探索和嘗試，在社會(huì)主義的民主建設(shè)和文化建設(shè)方面提出了一些正確的理論原則。這主要表現(xiàn)在：提出黨在今后一個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)；總結(jié)了執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針；著重提出執(zhí)政黨建設(shè)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對(duì)個(gè)人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主和人民民主，加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。

（2）毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中將正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。

（3）中共八大和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中關(guān)于社會(huì)主要矛盾和黨的中心任務(wù)以及社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的分析，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想，為馬克思主義的理論寶庫(kù)增添了新的內(nèi)容，奠定了社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)。（1）八大時(shí)期國(guó)內(nèi)的主要矛盾（2）八大時(shí)期黨的中心工作

（3）中共八大的偉大貢獻(xiàn)和意義

[答案]（1）當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。

（2）八大時(shí)期黨的中心工作：就是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。簡(jiǎn)言之，黨的根本任務(wù)就是在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

（3）中共八大的偉大貢獻(xiàn)和意義：中共八大正確地分析了我國(guó)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成后的國(guó)內(nèi)的階級(jí)狀況和社會(huì)狀況，對(duì)當(dāng)時(shí)和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)情的判斷、對(duì)主要矛盾和黨的中心任務(wù)的分析基本是正確的。它為全面建設(shè)社會(huì)主義和加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)指出了前進(jìn)方向，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成奠定了基礎(chǔ)。

（1）結(jié)合材料1回答：毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體找到的新路是什么？（2）結(jié)合材料2回答：七屆二中全會(huì)后，我們黨當(dāng)時(shí)面臨什么新考驗(yàn)？（3）結(jié)合材料1、2回答：這里主要講的是什么問(wèn)題？

[答案]（1）毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體找到的新路，就是民主。只要讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。

（2）七屆二中全會(huì)后，中國(guó)革命歷史性轉(zhuǎn)折帶來(lái)的客觀環(huán)境和黨的自身地位的變化，要求黨認(rèn)真地研究這些新情況，及時(shí)制定正確的政策，經(jīng)受住新的考驗(yàn)。一方面，七屆二中全會(huì)確定黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，為在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了客觀依據(jù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在執(zhí)政的情況下，怎樣搞好黨的自身建設(shè)，這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的課題。毛澤東指出，黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，黨必須用極大的努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市，黨的組織工作，政權(quán)機(jī)關(guān)的工作??都是圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一中心工作并為這個(gè)中心工作服務(wù)的。一方面，七屆二中全會(huì)提出學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)，學(xué)習(xí)生產(chǎn)管理技術(shù)等新任務(wù)，為執(zhí)政黨的自身建設(shè)提出了新的內(nèi)容。同時(shí)黨還必須根據(jù)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的新變化，學(xué)會(huì)在城市中向帝國(guó)主義、國(guó)民黨、資產(chǎn)階級(jí)作政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和文化斗爭(zhēng)，并向帝國(guó)主義作外交的斗爭(zhēng)。這些新的任務(wù)為執(zhí)政黨的建設(shè)提出了新的內(nèi)容。一方面，務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)?！皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！泵媾R黨的執(zhí)政能力的考驗(yàn)。

第六章

請(qǐng)結(jié)合以上材料回答：

（1）結(jié)合材料一分析農(nóng)業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。（2）材料二闡述了什么樣的思想。

（3）結(jié)合材料一和二，說(shuō)明我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)當(dāng)怎樣安排農(nóng)、輕、中的關(guān)系。

答案：（1）農(nóng)業(yè)關(guān)系到幾億農(nóng)村人口的吃飯問(wèn)題，關(guān)系到城市和工礦區(qū)人口的吃飯問(wèn)題，農(nóng)業(yè)是輕工業(yè)原料的重要來(lái)源、是重工業(yè)的重要市場(chǎng)，農(nóng)產(chǎn)品是重要的出口物資，農(nóng)業(yè)是積累的主要來(lái)源等方面闡述了農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。

(2)毛澤東由發(fā)展工業(yè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)并舉到以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)的思想轉(zhuǎn)變。從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，把發(fā)展農(nóng)業(yè)放在非常重要的位置，這是毛澤東關(guān)于中國(guó)工業(yè)化道路思想的一大特色。他指出，在一定的意義上可以說(shuō)，農(nóng)業(yè)就是工業(yè)，要說(shuō)服工業(yè)部門(mén)面向農(nóng)村，支援農(nóng)業(yè)。要搞好工業(yè)化，就應(yīng)當(dāng)這樣做。這就提出了發(fā)展工業(yè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的思想。

(3)毛澤東在總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出以農(nóng)(業(yè))、輕(工業(yè))、重(工業(yè))為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針。到20世紀(jì)60年代，他更明確提出“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)”的思想，并把它確定為發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針。這個(gè)總方針的提出，反映了毛澤東對(duì)中國(guó)工業(yè)化道路探索的深化，設(shè)計(jì)了不同于蘇聯(lián)工業(yè)化發(fā)展模式的中國(guó)工業(yè)化的道路，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的思想也逐步成為全黨的共識(shí)。

第四篇：鄭州大學(xué)毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)

毛概期末考試重點(diǎn)總結(jié)

第一章

1．如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義?

⑴馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。⑵馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。⑶馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

2．怎樣正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是要使馬克思列寧主義這一革命科學(xué)更進(jìn)一步地和中國(guó)革命實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化深相結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

⑴馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題

⑵馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。⑶馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

3．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？ ⑴毛澤東思想：時(shí)代背景:20世紀(jì)上半葉帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題 實(shí)踐基礎(chǔ):中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐，⑵鄧小平理論：時(shí)代背景：時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換 實(shí)踐基礎(chǔ)：社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。

⑶“三個(gè)代表”：時(shí)代背景：當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化 實(shí)踐基礎(chǔ)：改革開(kāi)放以來(lái)特別是十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索。

4．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

⑴毛澤東思想：馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，成為一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心就是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題，提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn)，成為一個(gè)科學(xué)體系。內(nèi)容：①新民主主義革命的理論 ②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論 ③革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 ④政策和策略的理論 ⑤思想政治工作和文化工作的理論 ⑥黨的建設(shè)的理論 ⑦關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論，等等。⑧毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)，獨(dú)立自主。

⑵鄧小平理論：圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題，鄧小平提出了一系列互相聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，指導(dǎo)我們黨制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)。這些基本觀點(diǎn)的真理性已經(jīng)被中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐所證明。

內(nèi)容：①社會(huì)主義本質(zhì)理論 ②社會(huì)主義初級(jí)階段的理論 ③改革開(kāi)放的理論 ④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論、【⑥社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論 ⑦社會(huì)主義民主政治建設(shè)的理論 ⑧社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論、關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論、關(guān)于軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)的理論、關(guān)于社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論

⑶“三個(gè)代表”：①“三個(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展的過(guò)程中，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。這一系統(tǒng)的科學(xué)理論在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)/發(fā)展道路、發(fā)展階段、戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問(wèn)題上都有新的豐富和發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。內(nèi)容：②中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”這是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括?！咎岢隽艘幌盗行滤枷?、新觀點(diǎn)、新論斷：關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想；關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想；關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想；關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的思想；關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想；關(guān)于發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的思想；關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想；關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想；關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想；關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想；等等?！?/p>

5．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義。⑴毛澤東思想：①毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。②毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

⑵鄧小平理論：①鄧小平理論是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí) ②鄧小平理論是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。③鄧小平理論是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

⑶“三個(gè)代表”：①“三個(gè)代表”重要思想是指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。②是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針。

③是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。6．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？

思想內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法使統(tǒng)籌兼顧。（每一點(diǎn)做適當(dāng)解釋?zhuān)?/p>

意義：①科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

7．如何正確理解馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系？

⑴中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn) 生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具有不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主。這是它們的基本點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同毛澤東思想史一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。

8、如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？為什么說(shuō)在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義？（第一個(gè)問(wèn)號(hào)的答案為下述五點(diǎn)內(nèi)容，第二個(gè)問(wèn)號(hào)的答案為后四點(diǎn)的內(nèi)容）

⑴中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。⑵中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

⑶堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際作出了一系列新的理論概括。

⑷堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng)，貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華。

⑸堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。

【這充分表明，這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時(shí)代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。

在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。】 第七章

1、如何認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?

⑴背景：國(guó)內(nèi)：“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。當(dāng)時(shí)，整個(gè)政治局是處于一個(gè)混亂狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)情況實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。

國(guó)際：20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這樣的歷史背景下，要增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)活力，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活，追趕時(shí)代前進(jìn)的潮流，出路只有改革開(kāi)放。

⑵改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。

⑶目的，就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，國(guó)富民強(qiáng)、民族振興，就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，中國(guó)人民正大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，走上奔向富裕安康的廣闊道路，中國(guó)特色社會(huì)主義充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)，為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。⑷改革開(kāi)放式一場(chǎng)新的偉大革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

⑸改革開(kāi)放式國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中從未進(jìn)行過(guò)的事業(yè)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以照搬。事實(shí)雄辯地證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

2、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾？

⑴毛澤東以中國(guó)實(shí)踐為基礎(chǔ)，運(yùn)用馬克思主義基本原理，全面地闡述了社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題，①社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展。②系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。③提出了通過(guò)社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。④在闡明中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國(guó)的社會(huì)矛盾。指出我國(guó)存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國(guó)家政治生活的主題。⑵鄧小平充分肯定了毛澤東的理論，在新的實(shí)踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會(huì)主義改革提供了理論基礎(chǔ)。

①判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

②在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題，從而為推進(jìn)改革開(kāi)放提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。③把社會(huì)主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。④解決社會(huì)主義初級(jí)階段基本矛盾的途徑是改革。

3、怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革？前五點(diǎn)為第一題答案

⑹中國(guó)的改革是全面的改革，這是由改革的任務(wù)決定的。

⑺20世紀(jì)70年代末，中國(guó)的改革由農(nóng)村拉開(kāi)序幕。在農(nóng)村改革取得成效的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革。1992年，黨的十四大把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，并由此加快了全面改革的進(jìn)程，到20世紀(jì)末，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)已經(jīng)初步確立。⑻在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。⑼在經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的同時(shí)，不斷深化政治體制、文化體制、社會(huì)體制以及其他各方面體制的改革，改革觸及了社會(huì)生活的各個(gè)方面和各個(gè)層面。

⑽改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，“三個(gè)有利于”是評(píng)價(jià)和判斷它的成敗與是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

⑴改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

⑵保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。⑶把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。⑷把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

5、怎樣理解中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)?（對(duì)外開(kāi)放作為基本國(guó)策的依據(jù)是什么？）

⑴當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開(kāi)放的世界中不實(shí)行開(kāi)放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至?xí)o國(guó)家和民族帶來(lái)災(zāi)難。⑵中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來(lái)，必須對(duì)外開(kāi)放。⑶實(shí)行對(duì)外開(kāi)放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，吸取人類(lèi)文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會(huì)主義的需要。

6、如何提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，形成在經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)？ ⑴轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益。⑵堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。⑶切實(shí)維護(hù)國(guó)家安全。第八章 1．鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？

⑴突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。⑵計(jì)劃與市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，還有自身的不足和缺陷，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問(wèn)題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等。

⑶市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。把發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用。

2、如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系？

就其聯(lián)系而言，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和要求。

⑴從資源配置方式看，都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段。⑵從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體 ⑶從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起支配作用⑷從微觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段實(shí)現(xiàn)的⑸從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本的保障作用。正是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有共性，所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該按照這些特征和要求來(lái)進(jìn)行建設(shè)。同時(shí)，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的一切有益的作法和經(jīng)驗(yàn)也都是值得我們借鑒和吸收的，在這一層次上，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是可以接軌的。

就區(qū)別而言，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會(huì)體現(xiàn)出不同的制度特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合，一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處，使社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)都能夠得到充分發(fā)揮。因此社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要堅(jiān)持以公有制為主體、堅(jiān)持按勞分配為主體，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)。離開(kāi)了這些特征就不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則不具有這樣的特征。堅(jiān)持走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，最重要的就是堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。

3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？(前五點(diǎn)可加可不加)

⑴在社會(huì)主義初級(jí)階段，確立什么什么樣的基本經(jīng)濟(jì)制度，根本問(wèn)題是如何正確認(rèn)識(shí)非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。改革開(kāi)放以前，即使允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和一定的發(fā)展，也只能是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。

⑵十二大已經(jīng)開(kāi)始肯定“勞動(dòng)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充“。⑶十三大把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。

⑷十四大強(qiáng)調(diào)多種經(jīng)濟(jì)成分長(zhǎng)期共同發(fā)展，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的方針。⑸十五大第一次明確提出公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新高度。

⑹社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括作為社會(huì)主義初級(jí)階段基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì)，也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。

⑺中國(guó)特色社會(huì)主義的特色就在于社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會(huì)主義和非社會(huì)主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外，也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，能夠把社會(huì)主義本質(zhì)特征和初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的，因而更加有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，必須劃清社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限。4．如何認(rèn)識(shí)公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

⑴公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。⑵公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。

⑶所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問(wèn)題，它不具有“公“與”私“、”社“與”資“的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式，而不同的所有制，可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問(wèn)題，只有能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

⑷公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的要求采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式，使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍內(nèi)獲得廣闊的發(fā)展空間。

5、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。⑴正確認(rèn)識(shí)收入分配差距，⑵合理調(diào)節(jié)收入分配差距。

理論：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了與此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

原因：在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。①因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同 ②實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。③發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。

④城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門(mén)之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

后三個(gè)方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟(jì)條件，而且必然在一定時(shí)期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。措施：規(guī)范收入秩序，調(diào)整分配格局

①依法保護(hù)合法適度收入 ②取締非法收入 ③整頓不合理收入 ④調(diào)整過(guò)高收入 ⑤保障低收入者的基本生活

6、為什么要強(qiáng)調(diào)促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

又好又快發(fā)展：⑴又好又快發(fā)展史全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。

⑵提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是以改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的，⑶提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。

⑷提出國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問(wèn)題無(wú)足輕重。

如何理解：⑴黨的十七大進(jìn)一步提出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。既反映了我們黨對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律的準(zhǔn)確把握，也反映了我們黨對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和戰(zhàn)略需求的科學(xué)分析。⑵新科技革命迅猛發(fā)展，不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮，科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)更新?lián)Q代的周期越發(fā)越短，科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來(lái)越突出。

⑶提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，不僅是提高我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要，而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措，是解決我國(guó)當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題的緊迫要求。

7、如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展和建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重大意義？

⑴促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是十七大報(bào)告提出的一個(gè)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)質(zhì)就是要求我們采取綜合措施，加快形成與觀察落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。

⑵統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)作出的重大決策，是新世紀(jì)新階段解決“三農(nóng)”問(wèn)題的重大戰(zhàn)略部署和新的基本途徑。

⑶【區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。改革開(kāi)放以來(lái)，各地區(qū)都有很大發(fā)展，但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴(kuò)大。】統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距，不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是政治問(wèn)題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。⑷黨的十六屆五中全會(huì)從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度，提出了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的奮斗目標(biāo)。這是繼新世紀(jì)提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重大決策以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍，是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措，是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。

材料分析題

1.（1）這一判斷是正確的。因?yàn)榈刂麟A級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)被打倒，民主革命的任務(wù)已經(jīng)完成，而資產(chǎn)階級(jí)和資本主義私有制，是社會(huì)主義革命的主要對(duì)象。

（2）因?yàn)樵谫Y產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，要完成推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山統(tǒng)治的任務(wù)，民族資產(chǎn)階級(jí)雖與它們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，卻有著反對(duì)它們的一面，革命的一面，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)的力量，所以稱(chēng)為中間階級(jí)。

（3）劉少奇所作的中共八大政治報(bào)告對(duì)“國(guó)內(nèi)的主要矛盾”的分析是正確的，因?yàn)榇藭r(shí)國(guó)家對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造已經(jīng)基本完成，工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)基本解決。

（4）即把私營(yíng)工商業(yè)通過(guò)社會(huì)主義改造，改變?yōu)楣胶蠣I(yíng)企業(yè)，對(duì)資本家進(jìn)行思想改造，依據(jù)是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性。2.答題提示：（1）對(duì)外開(kāi)放提高了我國(guó)貿(mào)易水平，提升了我國(guó)的綜合國(guó)力，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策。

我國(guó)為什么要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放：這是深刻總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果；這是敏銳把握當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)果；這是清醒判斷我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)情和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)的結(jié)果。

（2）第一，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放中還不太適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則的一些要求，國(guó)際貿(mào)易摩擦增多。第二，許多出口產(chǎn)品附加值低，質(zhì)量安全問(wèn)題突出，國(guó)際聲譽(yù)和口碑不好。第三，許多出口產(chǎn)品在國(guó)際上占據(jù)一定位置，但由于對(duì)外依存度過(guò)高，缺乏相應(yīng)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全受到威脅。第四，我國(guó)吸引外資占國(guó)內(nèi)總投資比重呈下降趨勢(shì)，利用外資的結(jié)構(gòu)僵化，利用外資水平有待進(jìn)一步提高。

（3）轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益，提高利用外資水平，加強(qiáng)對(duì)外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo)，促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)；切實(shí)維護(hù)國(guó)家利益。3.答題提示：

（1）第一，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)基本矛盾在社會(huì)主義社會(huì)不具對(duì)抗性，集中表現(xiàn)為具體體制與社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾，而不是社會(huì)主義基本制度與社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。因此，解決的辦法和途徑不是革命和階級(jí)斗爭(zhēng)，而是改革。通過(guò)改革來(lái)自覺(jué)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。實(shí)踐證明，不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。

（2）解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革；改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路；改革開(kāi)放以來(lái)的成就，證明和檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。

（3）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提；把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，在改革和發(fā)展中保持社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安；把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

第五篇：GIS總結(jié)

名詞解釋

地理信息系統(tǒng)：是由計(jì)算機(jī)硬件、軟件和不同的方法組成的系統(tǒng)。地理實(shí)體：是指在人們生存的地球表面附近的地理圖層中科相互區(qū)分的事物和現(xiàn)象。數(shù)字地球：即一種可以嵌入海量地理數(shù)據(jù)的、各分辨率的和三維的地球表示?？臻g數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)：是指空間數(shù)據(jù)適合于計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)、管理、處理的邏輯結(jié)構(gòu)。

拓?fù)潢P(guān)系：是指圖形的空間位置和連接關(guān)系。

柵格數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)：以規(guī)則的像元陣列來(lái)表示空間地物或現(xiàn)象的分布的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。空間數(shù)據(jù)庫(kù)：關(guān)于某一區(qū)域內(nèi)一定地里要素特征的數(shù)據(jù)集合

空間數(shù)據(jù)采集任務(wù)：是將現(xiàn)有的地圖、外業(yè)觀測(cè)成果、航空相片、遙感圖像、文本資料等轉(zhuǎn)換成GIS可以處理與接收的 數(shù)字形式。

GIS的數(shù)據(jù)質(zhì)量：指GIS中空間數(shù)據(jù)的可靠性

地圖投影：將地球橢球面上的點(diǎn)映射到平面上來(lái)的方法稱(chēng)為地圖投影。屬性數(shù)據(jù)：是描述實(shí)體數(shù)據(jù)的屬性特征的數(shù)據(jù)。

屬性數(shù)據(jù)的編碼：是指確定屬性數(shù)據(jù)的代碼的方法和過(guò)程。圖層：地里目標(biāo)數(shù)據(jù)可按照某種屬性特征形成的一個(gè)數(shù)據(jù)層，通常稱(chēng)為圖層。地理實(shí)體數(shù)據(jù)的編碼：地理實(shí)體中屬性數(shù)據(jù)的編碼。分類(lèi)：是將具有共同的屬性或特征的事物或現(xiàn)象歸并在一起，而把不同屬性或特征的事物或現(xiàn)象分開(kāi)的過(guò)程。分級(jí)：是對(duì)事物或現(xiàn)象的數(shù)量或特征進(jìn)行等級(jí)的劃分。空間數(shù)據(jù)采集：是指將非數(shù)字化形式的各種信息通過(guò)某種方法數(shù)字化并經(jīng)過(guò)編輯處理變?yōu)橄到y(tǒng)可以存儲(chǔ)和分析的形式?？臻g數(shù)據(jù)質(zhì)量：是指GIS中空間數(shù)據(jù)的幾何數(shù)據(jù)和屬性數(shù)據(jù)的可靠性。

源誤差：是指數(shù)據(jù)采集和錄入中產(chǎn)生的誤差。

間接評(píng)價(jià)法:所謂間接評(píng)價(jià)法是指通過(guò)外部知識(shí)或信息進(jìn)行推理以確定空間數(shù)據(jù)的質(zhì)量的方法。空間數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)：是指空間數(shù)據(jù)的名稱(chēng)、代碼、分類(lèi)編碼、數(shù)據(jù)類(lèi)型、精度、單位、格式等標(biāo)準(zhǔn)形式。

空間數(shù)據(jù)壓縮目的：釋放空間提高運(yùn)算速度。

空間元數(shù)據(jù)：地里的數(shù)據(jù)和信息資源的描述性信息。

空間數(shù)據(jù)處理：對(duì)采集的各種數(shù)據(jù)按照不同的方式、方法對(duì)數(shù)據(jù)形式進(jìn)行編程計(jì)算，從而清除數(shù)據(jù)冗余彌補(bǔ)數(shù)據(jù)缺失形式符合用戶(hù)要求的數(shù)據(jù)文件形式。投影變換：將一種投影的幾何數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成所需投影幾何數(shù)據(jù) 數(shù)據(jù)查詢(xún)：是指按照給定的條件從空間數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索滿(mǎn)足條件的數(shù)據(jù)以回答用戶(hù)提出的問(wèn)題。

空間網(wǎng)絡(luò)分析：依據(jù)網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)潢P(guān)系通過(guò)考察網(wǎng)絡(luò)元素的空間及屬性數(shù)據(jù)以數(shù)據(jù)理論模型為基礎(chǔ)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的性能特征進(jìn)行各方面的一種分析計(jì)算過(guò)程，分析基礎(chǔ)是圖論和運(yùn)籌學(xué)。最佳路徑：是指從始點(diǎn)到終點(diǎn)長(zhǎng)短距離或花費(fèi)最少的路線(xiàn)，實(shí)質(zhì)上是求權(quán)反射的最佳路徑。

網(wǎng)絡(luò)：由一系列聯(lián)結(jié)的弧度，形成物質(zhì)信息流通的通道。

可視化：是將符號(hào)或數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀圖形、圖像的技術(shù)。

空間信息可視化：是指運(yùn)用地圖學(xué)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)和圖像處理技術(shù)將地學(xué)信息輸入處理查尋分析以及預(yù)測(cè)的數(shù)據(jù)及結(jié)果采用圖形符號(hào)圖形圖像，并結(jié)合圖表蚊子表格視頻等可是胡形式顯示并進(jìn)行交互處理的理論方法和技術(shù)。地圖符號(hào)：是在地圖上用以表示各種空間對(duì)象的圖形記號(hào)。電子地圖：是以地圖數(shù)據(jù)庫(kù)為基礎(chǔ)以數(shù)字形式存儲(chǔ)于計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)器上并能在屏幕上實(shí)時(shí)顯示的可視化地圖。虛擬實(shí)現(xiàn)技術(shù)：是通過(guò)計(jì)算機(jī)生成一個(gè)逼真的環(huán)境世界人可以與此虛擬的顯示環(huán)境進(jìn)行交互的技術(shù)。數(shù)字地圖模型DTM：是利用一個(gè)任意坐標(biāo)場(chǎng)中大量選擇一只（x，y，z）的坐標(biāo)點(diǎn)對(duì)連續(xù)地面的一個(gè)簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)表示或者說(shuō)DTM就是地形表面簡(jiǎn)單的數(shù)字表示。

數(shù)字高程模型DEM：是一種對(duì)空間起伏變化的連續(xù)表示方法，是對(duì)地面地形地貌的一種離散的數(shù)字表示。簡(jiǎn)答題

1、什么是GIS的數(shù)據(jù)質(zhì)量：指GIS中空間數(shù)據(jù)的可靠性。

內(nèi)容：位置精度；屬性精度；邏輯一致性；完備性；現(xiàn)勢(shì)性。

研究GIS數(shù)據(jù)質(zhì)量研究的目的：是建立一套空間數(shù)據(jù)分析和處理的體系，包括誤差源的確定、誤差的的鑒別和度量方法、誤差傳播的模型、控制和削弱誤差等方法，是未來(lái)GIS在提供產(chǎn)品時(shí)提供產(chǎn)品的質(zhì)量指標(biāo)，即建立GIS產(chǎn)品的合格證制度。意義：研究GIS數(shù)據(jù)質(zhì)量對(duì)評(píng)定GIS的質(zhì)量、評(píng)判算法優(yōu)劣、減少GIS設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)的盲目性都具有重要意義。

2、編碼的一般方法：1列出全部地里要素清單；2制定各類(lèi)要素分類(lèi)、分級(jí)原則和指標(biāo)，將將地里要素進(jìn)行分級(jí)；3擬定分類(lèi)代碼系統(tǒng)；4設(shè)定代碼及其格式，設(shè)定適用的字符和數(shù)字碼位長(zhǎng)度碼位分配等；5建立代碼和編碼對(duì)象的對(duì)照表 3．、什么事空間數(shù)據(jù)質(zhì)量？研究?jī)?nèi)容誤差來(lái)源有哪些;如何控制數(shù)據(jù)質(zhì)量？ 答：空間數(shù)據(jù)質(zhì)量是指GIS中空間數(shù)據(jù)的幾何數(shù)據(jù)和屬性數(shù)據(jù)的可靠性。數(shù)據(jù)質(zhì)量的內(nèi)容：誤差；準(zhǔn)確度；精缺度；不確定性；兼容性；一致性；完備性；可取的性；實(shí)時(shí)性。誤差來(lái)源有源誤差和處理誤差?？刂品椒ǎ簜鹘y(tǒng)的手動(dòng)法；元數(shù)據(jù)法；地里相關(guān)法。

4、空間元數(shù)據(jù)的作用：1用來(lái)組織和管理空間信息；2幫助數(shù)據(jù)使用者查詢(xún)所需空間信息；3組織和維護(hù)一個(gè)機(jī)構(gòu)對(duì)數(shù)據(jù)的投資；4用來(lái)建立空間信息的數(shù)據(jù)目錄和數(shù)據(jù)交換中心；5提供數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換方面的信息。

5、GIS的數(shù)據(jù)源：GIS的數(shù)據(jù)源是指建立GIS的地理數(shù)據(jù)庫(kù)所需的各種數(shù)據(jù)來(lái)源。主要包括地圖、遙感圖像、文本資料、統(tǒng)計(jì)資料、實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)、多媒體數(shù)據(jù)、已有系統(tǒng)數(shù)據(jù)等。

6、地理數(shù)據(jù)的分層方法：首先將空間要素分為三大類(lèi)，點(diǎn)線(xiàn)面狀要素；其次再根據(jù)各類(lèi)要素內(nèi)容的不同進(jìn)行分層。

7、拓?fù)潢P(guān)系的種類(lèi)，建立方法，及關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？

答：種類(lèi)：點(diǎn)與點(diǎn)；點(diǎn)與線(xiàn)；點(diǎn)與面；線(xiàn)與線(xiàn)；線(xiàn)與面；面與面。建立方法：手工建立；自動(dòng)建立。鍵的組織；結(jié)點(diǎn)配合；檢查多邊形是否閉合；建立多邊形；島的判斷；確立多邊形的屬性。

8、數(shù)據(jù)編輯的內(nèi)容：圖形編輯；屬性數(shù)據(jù)編輯，主要指屬性數(shù)據(jù)范圍值錯(cuò)誤屬性?xún)?nèi)容錯(cuò)誤及內(nèi)容值等錯(cuò)誤；圖形和屬性一致性的編輯；空間數(shù)據(jù)更新；圖形裝飾編輯。數(shù)據(jù)檢查方法：目視檢查法；疊合檢查法；邏輯檢查法。

9、空間數(shù)據(jù)編輯的主要內(nèi)容：圖形編輯，包括圖形位置和圖形間關(guān)系編輯；屬性數(shù)據(jù)的編輯；圖形和屬性一致性編輯；空間數(shù)據(jù)的更新；圖形裝飾編輯。

9、幾何糾正和投影變換的實(shí)質(zhì)及種類(lèi)有哪些？

答：幾何糾正實(shí)質(zhì)：解決圖形變形及其它原因產(chǎn)生的誤差。種類(lèi)：高次變化；二次變換；仿射變換。特征：直線(xiàn)變換后仍為直線(xiàn)；平行線(xiàn)變換后仍為平行線(xiàn)；不同方向上的長(zhǎng)度比發(fā)生變化。投影變化實(shí)質(zhì)：建立兩平面場(chǎng)點(diǎn)的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。種類(lèi)：解析變換法；數(shù)值變換法；數(shù)值解析變換法。

10、簡(jiǎn)述矢量數(shù)據(jù)壓縮和柵格數(shù)據(jù)壓縮的種類(lèi)及基本思想。

答：矢量數(shù)據(jù)壓縮種類(lèi)：道格拉斯-普克法，基本思想：對(duì)每一條曲線(xiàn)的首末點(diǎn)需連接一條直線(xiàn)，求所有點(diǎn)與直線(xiàn)距離，并找出最大距離值dMAX，用dMAX與限差D相比。垂距法，基本思想：每次順序取曲線(xiàn)上的三個(gè)點(diǎn)，計(jì)算中間點(diǎn)與其他兩點(diǎn)連線(xiàn)的垂線(xiàn)距離d，并與限差D比較。光欄法，基本思想：定義一個(gè)扇形區(qū)間，通過(guò)判斷曲線(xiàn)上的點(diǎn)在扇形外還是扇形內(nèi)確定保留還是舍去。

柵格數(shù)據(jù)壓縮種類(lèi)：直接?xùn)鸥窬幋a，基本思想：方便但是沒(méi)有壓縮。游程長(zhǎng)度編碼，基本思想：按行掃描將相鄰等位的像元合并并記錄代碼重復(fù)數(shù)。四叉樹(shù)編碼，基本思想：將

個(gè)像元組成的圖像的構(gòu)成的二維平面按四個(gè)象限進(jìn)行遞歸分割，直到子象限的數(shù)值單調(diào)位置。

11、空間數(shù)據(jù)查詢(xún)的定義、方法、及種類(lèi)。定義：按照給定的條件，從空間數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索滿(mǎn)足條件的數(shù)據(jù)，以回答用戶(hù)提出的問(wèn)題。特點(diǎn)：回答用戶(hù)問(wèn)題；不改變空間數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)據(jù)，不產(chǎn)生新的實(shí)體和數(shù)據(jù)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜進(jìn)行查詢(xún)。

方法：圖形查屬性，檢索相應(yīng)的屬性可進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析；屬性查圖形，檢索相應(yīng)實(shí)體。種類(lèi)：幾何參數(shù)查詢(xún)，空間定位查詢(xún)，空間關(guān)系查詢(xún)-拓?fù)潢P(guān)系查詢(xún)，屬性查詢(xún)。

12、DEM的用途：在工程項(xiàng)目中計(jì)算填挖土石方量，為武器精確制導(dǎo)進(jìn)行地形匹配，為軍事目現(xiàn)實(shí)地形景觀，進(jìn)行越野通視情況分析，道路設(shè)計(jì)的路線(xiàn)選擇，地址選擇，不同地形的比較和統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)算坡度和坡向，繪制坡度圖暈渲圖，用于地貌分析，計(jì)算侵蝕和徑流等，與專(zhuān)題數(shù)據(jù)進(jìn)行組合分析，當(dāng)用其他特征代替高程后，還可以進(jìn)行人口地下水等的分析。

表示方法：擬合法，用數(shù)學(xué)方法對(duì)表面進(jìn)行擬合，主要利用連續(xù)的三位函數(shù)。等值線(xiàn)；格網(wǎng)DEM；不規(guī)則三角網(wǎng)。

DEM數(shù)據(jù)來(lái)源：遙感影像數(shù)據(jù)源；地形圖數(shù)據(jù)源；地實(shí)測(cè)記錄數(shù)據(jù)；其他數(shù)據(jù)源?；贒EM的信息提取的分析：坡度計(jì)算；坡向計(jì)算；計(jì)算地表粗糙度；對(duì)地貌形態(tài)進(jìn)行自動(dòng)分析。

基于DEM可視圖話(huà)分析：坡面分析繪制剖面圖；等高線(xiàn)繪制；通訊分析；地形三維圖的繪制；流域水文特征及土木工程。

13、空間數(shù)據(jù)的疊置分析種類(lèi)、作用、前提、實(shí)現(xiàn)。

空間數(shù)據(jù)的疊置分析：是將同一地區(qū)的兩組或兩組以上的要素進(jìn)行疊置，產(chǎn)生新的特征的分析方法。

前提：同一地區(qū)同一比例尺同一投影，且各圖均已進(jìn)行分配。

種類(lèi)：按疊置方式分：視覺(jué)疊置和信息復(fù)合疊置；按疊置條件分：條件疊置和無(wú)條件疊置；按數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)分：矢量疊置和柵格疊置。實(shí)現(xiàn)：點(diǎn)與多邊形的疊置；線(xiàn)與多邊形疊置；多邊形與多邊形疊置。

14、空間數(shù)據(jù)的緩沖區(qū)分析作用、三大要素及分析應(yīng)用。緩沖區(qū)分析：是指根據(jù)分析對(duì)象的點(diǎn)線(xiàn)面實(shí)體，自動(dòng)建立其周?chē)欢▽挾鹊膸顓^(qū)，用以區(qū)別這些度，以便為某項(xiàng)分析或決策提供依據(jù)。

作用：求地理實(shí)體緩沖區(qū)的范圍，實(shí)際上是鄰近度問(wèn)題。

三大要素：主體，鄰近對(duì)象，作用要素。分析應(yīng)用：建立緩沖區(qū)地形，進(jìn)行疊置分析。

15、網(wǎng)絡(luò)的基本要素和屬性?；疽兀航Y(jié)點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)中任意兩條線(xiàn)段交點(diǎn)；連通路線(xiàn)，連接結(jié)點(diǎn)的兩弧段；轉(zhuǎn)彎，運(yùn)移方向從一條鏈上經(jīng)結(jié)點(diǎn)轉(zhuǎn)向另一條鏈；?？奎c(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)上資源的上下結(jié)點(diǎn)；中心，接收或分配資源的位置；障礙，資源不能通過(guò)的結(jié)點(diǎn)。

基本屬性：阻強(qiáng)；資源需求量；資源容量。阻強(qiáng)影響鏈阻力大小的因素：鏈長(zhǎng)度；運(yùn)移動(dòng)方向；運(yùn)送資源類(lèi)型；道路本身質(zhì)量。

16、路徑分析：最佳路徑；實(shí)質(zhì)是求加權(quán)后的最佳路徑；搜索基本依據(jù)；構(gòu)造最小性或樹(shù)的依據(jù)。