第一篇：我是你的羅密歐影評(píng)

印度電影有時(shí)候就是過(guò)于歡騰，了點(diǎn)。但現(xiàn)實(shí)中也許就是有這樣的白癡，或者說(shuō)是有這樣執(zhí)著的愛(ài)情，關(guān)于愛(ài)情的幻想。不喜歡這樣的女主角，是因?yàn)樗┞读巳诵缘娜秉c(diǎn)。在她身上，閃耀的是永恒的自私的光芒，這么一個(gè)愛(ài)她如命的男人，一次次地充分利用后斷然舍棄。當(dāng)然，這是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的節(jié)奏，外人也不好說(shuō)什么。但坤丹注定是個(gè)炮灰，永遠(yuǎn)。其實(shí)聽(tīng)到卓婭義憤填膺地跟自己的母親說(shuō)“難道要我嫁給像坤丹那樣的俗夫的時(shí)候”，是真心為坤丹感到悲哀。女主動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“如果你不幫我的話，我會(huì)去自殺的”，那你倒是去自殺啊，坤丹都為你不要命那么多次，你怎么總是說(shuō)說(shuō)而已呢。

同時(shí)在我的觀念里，愛(ài)一個(gè)人，還是會(huì)保有自己的尊嚴(yán)的。像坤丹這么的瞎鬧騰，如果我是卓婭，大概也會(huì)不勝其煩。卓婭沒(méi)有愛(ài)上他在這里并沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)這個(gè)問(wèn)題，在坤丹面前，她就只能是他一個(gè)人的女神，但杰斯特讓她煥發(fā)出生命的無(wú)窮的魅力，所以她在和杰斯特相戀的時(shí)候，最美麗，狀態(tài)也最灑脫。但卓婭錯(cuò)就錯(cuò)在不該一遇到事情就求助于坤丹，在她看來(lái)是無(wú)心，坤丹卻當(dāng)做是上天的恩賜。一個(gè)屌到爆的屌絲遇上女神，這是最現(xiàn)實(shí)的結(jié)局。坤丹乞求的是天上的東西，他又如何能看得見(jiàn)地上的愛(ài)情。

電影的劇情可以說(shuō)是曲折離奇場(chǎng)面宏大，也可以說(shuō)是荒誕離譜。《屌絲的愛(ài)情》不足以囊括這“宏大”的敘事，《政圖戀》又感覺(jué)過(guò)于夸張，還是《我是你的羅密歐》有點(diǎn)單戀的意思。什么政治啊，屌絲愛(ài)情啊，不都是他為了卓婭自己作的么。前面看著覺(jué)得還行，不失為一部制作尚可的印度電影，畢竟電影背景音樂(lè)可是印度音樂(lè)大師A.R.Rahman親自操刀。但從杰斯特躺在床上述說(shuō)他要完成的事的時(shí)候，就開(kāi)始扯蛋了。后來(lái)杰斯特莫名其妙地死掉了之后，屌絲坤丹逐漸蛻變成為新的精神領(lǐng)袖，而卓婭，成為不顧一切的復(fù)仇女神，喪失理智。這不顧一切包括犧牲掉她深愛(ài)的人未竟的事業(yè)，女人啊女人。

區(qū)別于影片的前半部分，女主角自從杰斯特死后就沒(méi)真心地笑過(guò)了，一張僵尸臉擺到底。前面雖然像個(gè)花瓶總是不合時(shí)宜地咧嘴大笑，但她的笑容確實(shí)讓人驚艷。丹努什前面像個(gè)傻逼，后面成為一個(gè)成熟的傻逼，懂得默默地做事為女神戰(zhàn)斗。但屌絲的命運(yùn)是不可更改的，因?yàn)閺囊婚_(kāi)始你就是以低姿態(tài)來(lái)靠近你的女神。影片結(jié)局的時(shí)候各位演員傾盡所有，總算有了點(diǎn)看頭。坤丹在集會(huì)之前說(shuō)的話終于讓人感覺(jué)他有了一點(diǎn)男子漢的氣概，嗯，他長(zhǎng)大了。卓婭在手術(shù)床前終于正視了她這個(gè)從小的好伙伴，如果一開(kāi)始她就以真情相待，他們不是戀人，也會(huì)成為很好的朋友，而不是這種地位懸殊的關(guān)系。比坤丹更炮灰的是他的那個(gè)好兄弟和青梅竹馬的賓迪亞，只有一直為坤丹收拾殘局的份兒。唉，這都什么事兒！

認(rèn)定了一個(gè)人，理所應(yīng)當(dāng)就要為之赴湯蹈火不留尊嚴(yán)么？你是我的朱麗葉，而我不是你的羅密歐?！拔沂且粋€(gè)盡管會(huì)經(jīng)歷心碎，仍義無(wú)反顧去愛(ài)的人。” “可是我總有一天要再次蘇醒，為了在恒河床上擊鼓，為了在小巷里奔跑，為了再愛(ài)上另一個(gè)卓婭?！?這樣的答案，你滿意嗎？

港片的陰面 吳宇森雖在好萊塢歷練多年，但他的這部《赤壁》卻不是一部好萊塢作品，而是一次港片素質(zhì)的大爆發(fā)。香港電影在八九十年代初居于強(qiáng)勢(shì)，強(qiáng)勢(shì)下自有陽(yáng)剛表現(xiàn)，我這一代人的青春偶像便是香港黑幫分子，而不是革命烈士。具備友愛(ài)、勇敢等諸多中華傳統(tǒng)美德的黑幫分子，是香港電影的陽(yáng)面，而自輕賤他的心態(tài)是其陰面。商業(yè)片是陰陽(yáng)互補(bǔ)的，大眾一方面需要被震懾，另一方面也需要發(fā)泄，崇拜欲和詆毀欲是大眾心理的陰陽(yáng)兩面。崇拜，建立某種價(jià)值，產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)者，觀眾會(huì)有“我等于他”的感慨，于是感覺(jué)良好；詆毀，則是毀掉某種價(jià)值，產(chǎn)生一個(gè)弱者，觀眾會(huì)有“他不如我”的感慨，從而感覺(jué)良好。商業(yè)片的目的，就是讓人自信地活下去。八十年代初的香港陰盛陽(yáng)衰，充斥著《最佳損友》一類的自輕賤他的喜劇片，《英雄本色》很難找到投資，吳宇森最早是一個(gè)與港片陰面作斗爭(zhēng)的導(dǎo)演，他斗爭(zhēng)成功，掀開(kāi)了英雄片浪潮。但港片的血統(tǒng)是陰陽(yáng)雙全的，雖然他以陽(yáng)面勝出，但他本具的陰面一有機(jī)會(huì)便會(huì)不可抑制地爆發(fā)，所以有了《赤壁》。全世界大眾文化的陰面都是“幸災(zāi)樂(lè)禍”式的，北野武在日本電視界相當(dāng)于趙本山，一直自覺(jué)是大眾寵兒，結(jié)果他出車(chē)禍毀容后，發(fā)現(xiàn)日本人都很高興，他傷了心--大眾文化本就如此，其現(xiàn)象很多時(shí)候來(lái)自于嫉妒，所以一個(gè)明星會(huì)自嘲，是自我保護(hù)的最好手段。而香港電影中的自嘲達(dá)到了自毀的程度，徐小鳳是香港一代歌后，五十多歲在舞臺(tái)上仍美得像女神一樣，但她樂(lè)于在《最佳拍檔》、《賭圣》系列里出演惡俗肥婆，盡顯老丑--這恐怕是其他地區(qū)的“后”級(jí)人物難以做出的事情，比如好萊塢的影后嘉寶怕容顏衰老，破壞影迷心中的美好記憶而息影隱居。巔峰人物為維持地位，總是要自尊自愛(ài)，這是常情，而香港的帝后們勇于丟人現(xiàn)眼，非把自己弄惡心了為止。幾乎香港的影帝都玩過(guò)屎尿，周潤(rùn)發(fā)在《監(jiān)獄風(fēng)云2》中表演過(guò)拉屎，鐘鎮(zhèn)濤在《賭圣 2》中表演過(guò)摳屎，劉德華在《雷洛傳》中表演過(guò)淋屎，至于周星馳……此君的電影中，人體的各種排泄物都是點(diǎn)睛之筆。按照西方心理學(xué)的說(shuō)法，一個(gè)人有屎尿情結(jié)，說(shuō)明心理深層未脫離兒童期，這類人在生活里都很粗魯殘暴。但按照西方人的說(shuō)法分析東方人，不見(jiàn)得準(zhǔn)確。我將其稱為“畢加索式玩鬧”，畢加索回到西班牙故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)風(fēng)景有著古典牧歌之美，美得令他不自在，認(rèn)為只有在風(fēng)景里擺上一個(gè)尿池，自己才能舒服過(guò)來(lái)。因?yàn)閱适Я斯诺淝閼?，所以要搞點(diǎn)破壞，搞得越不協(xié)調(diào)，心理越平衡。港片的自我詆毀之風(fēng)，來(lái)源于何處？中國(guó)文化的主流素來(lái)莊重，日本學(xué)者普遍認(rèn)為中國(guó)是貴族文化，那么可能是來(lái)自于日本。香港文化一定程度上受日本影響，日本有“搖屁股節(jié)”，就是讓平時(shí)威嚴(yán)的神職人員穿街走巷地大搖屁股，接受老百姓的嘲笑，歐洲的牧師們決不會(huì)做這種事。日本的動(dòng)漫便毫不吝惜地自毀形象，即便寫(xiě)的是一個(gè)劍圣、棋圣，這個(gè)至高無(wú)上的人物在耍帥之后，會(huì)突然尿急起來(lái)，或是變成了一坨屎，參見(jiàn)《棋魂》、《浪客行》。日本動(dòng)漫的這個(gè)特點(diǎn)，大陸七零一代之上的人都會(huì)不太適應(yīng)，我自小受的教育是“貫徹始終”的完整性，最容易打動(dòng)我的是朝鮮，除了金正日沒(méi)有毛主席帥，算是微有瑕疵，朝鮮近乎十全十美。而港人與日本動(dòng)漫一拍即合，周星馳承認(rèn)他“無(wú)厘頭”的靈感，多是來(lái)自于日本漫畫(huà)。中國(guó)男女私奔，是一逃萬(wàn)里；日本男女私奔，則是去跳海。地方小了，便容易自毀，這是生存的惶恐。香港也是局促之地，喪失了傳統(tǒng)的大陸無(wú)法承擔(dān)其精神依托，日本的惶恐必然會(huì)感染香港，但港式的惶恐比日本濃烈。如果說(shuō)日本的價(jià)值顛覆，還維持在“無(wú)傷大雅”的小比例上，香港則呈現(xiàn)出徹底惡俗化的特點(diǎn)，其強(qiáng)大程度可以讓吳宇森在《赤壁》中蔑視好萊塢劇作法。好萊塢劇作 好萊塢商業(yè)電影的定義是“一種工業(yè)、一種藝術(shù)、一種精神力量”，而我們近年的大片只是將其作為一門(mén)生意。尼采用來(lái)批判瓦格納歌劇的理由，幾乎可以照搬來(lái)批判中國(guó)的大片：第一，那不是音樂(lè)，那是做戲，瓦格納以舞臺(tái)效果取代了音樂(lè)；第二，小心天才，這是個(gè)掩飾自己沒(méi)素養(yǎng)的詞匯。大眾通過(guò)追捧瓦格納，來(lái)掩蓋自己看不懂傳統(tǒng)歌劇?！冻啾凇肥且徊繎?zhàn)爭(zhēng)片，以好萊塢“一種精神力量”的標(biāo)準(zhǔn)衡量，戰(zhàn)爭(zhēng)片的精神力量是“我們的生活很美好，為了它，我愿意付出血的代價(jià)”。越戰(zhàn)之后，老兵們發(fā)現(xiàn)生活糟透了，付出的代價(jià)不值，所以好萊塢的戰(zhàn)爭(zhēng)片一度絕跡，因?yàn)榫窕A(chǔ)崩潰了。以此論《赤壁》，其所要維護(hù)的美好是什么？ 吳宇森列舉了很多：給母牛接生，和孕婦做愛(ài)，耍兩句貧嘴，編編草鞋……倒是閑散愜意，但要以生命來(lái)?yè)Q這些，似乎不值。那么就是為了個(gè)政治理念--維護(hù)人權(quán)、保護(hù)百姓。但影片一開(kāi)頭，諸葛亮就明確地說(shuō)：“曹操要滅的是咱們，只要咱們逃了，老百姓就安全了，因?yàn)椴懿僖吩蹅儯ù笠猓??！敝T葛亮這番話根本就沒(méi)法反駁，但劉備還非要和老百姓一塊走。老百姓會(huì)被他拖累死的！好萊塢劇作注重情感，人物行動(dòng)在經(jīng)濟(jì)、軍事之外，還需要一個(gè)情感的理由。劉備一系人物沒(méi)有打仗的理由，而孫權(quán)是為了證明自己不是“孬種”--這都太小了，構(gòu)不成強(qiáng)大的美好。反派的曹操是為了一個(gè)女人，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是為了一個(gè)女人打的，但女人只是一個(gè)由頭，而不是理由。《特洛伊》電影中，海倫的丈夫之所以要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是因?yàn)橄眿D被拐跑，觸犯了他的尊嚴(yán)，并由自尊心引申到信仰問(wèn)題，他原本是個(gè)和平的愛(ài)好者，是小國(guó)共處的城邦制度的信仰者，但因?yàn)檫@個(gè)事件，他原有的信仰崩潰了，成了一個(gè)暴力主義者--這是一個(gè)電影的開(kāi)戰(zhàn)理由。而曹操的情感只停留在女人的層次上，并且有“戀童癖”的嫌疑，喜歡小喬是因?yàn)椤八r(shí)候，我見(jiàn)過(guò)她”，并且還找和小喬相像的軍妓來(lái)睡，以作心理補(bǔ)償。如果他不睡，只是欣賞這個(gè)軍妓，還算是個(gè)情感，但他睡了，所以他也就喪失了打仗的理由。張愛(ài)玲評(píng)西方交響樂(lè)“就像一個(gè)陰謀”，西方的藝術(shù)都是陰謀化的，注重結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)不是大小多寡的關(guān)系，而是性質(zhì)的改變，發(fā)生、發(fā)展、高潮的三段體敘事不是量變，是質(zhì)變。我們覺(jué)得伯格曼電影隨心所欲，而費(fèi)里尼評(píng)伯格曼則說(shuō)其玩三段體“趨于玄妙”。好萊塢的敘事是事件的危機(jī)和情感的危機(jī)同時(shí)層層加重的，高潮戲是外部危機(jī)的崩盤(pán)點(diǎn)，同時(shí)也是心理上死活過(guò)不去的一道檻。而《赤壁》中的人物，不缺乏危機(jī)，但這些人都太聰明，有點(diǎn)危機(jī)就自我調(diào)節(jié)過(guò)來(lái)了，不按照戲劇規(guī)律辦事。以好萊塢的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，作戰(zhàn)的雙方都沒(méi)有開(kāi)戰(zhàn)的理由，并且大多數(shù)人物都沒(méi)有內(nèi)心的質(zhì)變，只有常態(tài)，而沒(méi)有性格，性格是反常態(tài)的。穩(wěn)重不是性格，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心崩潰的時(shí)候，仍然保持著穩(wěn)重的外觀，才是性格。不是變化大了就能有性格，常態(tài)和變化形成一個(gè)有趣的關(guān)系，方能顯性格。《赤》片主角周瑜做得最有“性格”的事，是他作為指揮官，親下戰(zhàn)場(chǎng)廝殺去了。此舉違反了軍事常規(guī)，變化不可謂不大，但沒(méi)有表現(xiàn)出周瑜有內(nèi)在血勇的性格，反而覺(jué)得他不靠譜。西方戰(zhàn)爭(zhēng)片中有許多主帥帶頭沖鋒的例子，我們都很感動(dòng)，為何對(duì)周瑜不感冒？因?yàn)樗某B(tài)是吹笛子、彈琴、打獵、做愛(ài)，他不顧身份親下戰(zhàn)場(chǎng)，屬于他的散漫作風(fēng)，我們像諸葛亮的反應(yīng)一樣，是像看小孩一樣，一笑付之。性格是有感染力的，如果周瑜形成了性格，我們就會(huì)被血勇打動(dòng)，而不會(huì)去思考合不合理了，這就是好萊塢劇作法的妙處。劇作是一個(gè)偷換概念的游戲，能把不合理的變得可以接受，在觀眾眼皮底下玩以假換真的魔術(shù)，之所以這個(gè)魔術(shù)能完成，因?yàn)樽饔迷诹擞^眾的情感上，在客觀知識(shí)上不對(duì)的，但在觀眾在情感上認(rèn)同了，這事就成立了。但調(diào)情從來(lái)是一件很難的事情，容易的是當(dāng)嫖客。中國(guó)的商業(yè)電影，嫖客心態(tài)太重了，自從上個(gè)世紀(jì)八十年代開(kāi)始拍商業(yè)片以來(lái)，至今如此。在消費(fèi)上占有它，在心理上鄙夷它，這是嫖客對(duì)妓女的心態(tài)，也是導(dǎo)演們對(duì)觀眾的心態(tài)。我們是把老百姓當(dāng)作最粗俗的蠢貨，覺(jué)得是幾招就可以擺平的，所以二十年來(lái)，我們的商業(yè)片都是在向外國(guó)偷招，把幾部好萊塢電影中的經(jīng)典橋段拼湊在一起，覺(jué)得就是商業(yè)片了，可以取信于投資方，自己也自信了。有的劇作書(shū)上描述的好萊塢，容易帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得好萊塢類型片就是幾招法寶。所以中國(guó)的電影“湊招”的多，我們?nèi)フ勍顿Y的時(shí)候，最常用的套話是：“我這劇本，這段用了《特洛伊》的情節(jié)，這段用了《阿甘正傳》的情節(jié)?！蓖顿Y方聽(tīng)了很高興：“你這么一說(shuō)，我對(duì)你就有信心了?！?我們覺(jué)得湊招的模式是向好萊塢學(xué)的，但真實(shí)的好萊塢一線電影是不湊招的，在其劇本創(chuàng)作的時(shí)候，一個(gè)點(diǎn)子被其他影片用過(guò)，便會(huì)舍棄不用。好萊塢不變的不是點(diǎn)子，而是故事類型，故事類型就是情感的模式，情節(jié)為何要曲折？因?yàn)榍楦胁皇且货矶偷?。我們只注重刺激?chǎng)面，而忽略了它產(chǎn)生的過(guò)程，自然做不好商業(yè)片。西方故事的精華在發(fā)展段落，因?yàn)檫@里變化最多，我們不去研究，只愛(ài)學(xué)人家的高潮，自然會(huì)有問(wèn)題。香港電影比我們?cè)鐜资曜錾虡I(yè)片，早有湊招的風(fēng)氣，一直在偷好萊塢的橋段，因其結(jié)合了本地風(fēng)情，固然取得了成功，但“不學(xué)發(fā)展學(xué)高潮”的毛病一直有。看香港的電影，往往發(fā)展段落不是系統(tǒng)化地演進(jìn)，而是并列上幾件事，來(lái)湊夠時(shí)間。香港電影總是顯得松散，因?yàn)槠毡榍啡辈季帜芰?，所以就在每一?chǎng)景上竭盡視覺(jué)效果，以局部視覺(jué)彌補(bǔ)整體構(gòu)成的不足，然后以一個(gè)華麗高潮來(lái)救場(chǎng)，一把贏回來(lái)，周星馳的《大話西游》就是靠結(jié)尾贏了北大學(xué)生。當(dāng)然，如果香港電影的這種反故事的散漫，因?yàn)槊恳粓?chǎng)戲都很精彩，也自成美學(xué)，名為“串珠”。雖然結(jié)構(gòu)薄弱，但每場(chǎng)戲都有獨(dú)立趣味，就像一條串起來(lái)的珍珠。吳宇森拍《英雄本色 2》失敗了，但他的《縱橫四海》則是一部串珠的好片?！顿慌幕辍贰ⅰ饵S飛鴻》系列都是串珠。顯然，吳宇森的《赤壁》是不打算講故事的，而是要串珠的，否則他會(huì)請(qǐng)好萊塢編劇。做一部好萊塢資金標(biāo)準(zhǔn)的香港片，應(yīng)該是他的初衷?？上?，香港的趣味敗壞了赤壁這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。串珠，要省略事件演進(jìn)過(guò)程，像詩(shī)歌一樣。每換一個(gè)段落就有新的趣味，如此才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，回避掉不能把事件系統(tǒng)化的弱點(diǎn)?！端暮！贰ⅰ顿慌范际前衙恳恍《瓮妗吧瘛绷?，才成功的。這種電影是神來(lái)之筆，走運(yùn)了才能有。《赤壁》則具體段落都有欠風(fēng)流，所以敘事整體上的弊病就暴露無(wú)遺了。雪上加霜的是前面分析過(guò)的香港電影的陰面--自毀意識(shí)，這種意識(shí)下產(chǎn)生的幽默是反敘事的。西方的戰(zhàn)爭(zhēng)片是緊張與幽默并存的，但那種幽默是局面中的幽默，比如《拯救大兵瑞恩》中，營(yíng)救隊(duì)員們千辛萬(wàn)苦找到了瑞恩，卻覺(jué)得那個(gè)瑞恩氣質(zhì)太差，覺(jué)得為他拼命不值，于是小聲議論瑞恩的樣子--這幾句話便是戰(zhàn)爭(zhēng)片的幽默，它是人物在屈從大命運(yùn)的情況下，小小的價(jià)值質(zhì)疑，在理性范圍里，沒(méi)有脫離人物的真實(shí)處境?！冻啾凇分械挠哪欠抢硇缘模热缧探o周瑜包扎繃帶，都是大擁抱的貼身動(dòng)作。周瑜享受溫情時(shí)，小喬撒嬌說(shuō)：“看來(lái)我可以為戰(zhàn)士們做些事?！彼鑫堪矉D去勞軍么？對(duì)此，周瑜知趣地笑笑--他倆的幽默，毀掉了他倆將軍貴婦的身份和三國(guó)時(shí)代。諸葛亮許諾給苦守的張飛送援軍，結(jié)果只送來(lái)了一個(gè)人--關(guān)羽，表明他一個(gè)人就等于一支部隊(duì)，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。但這是詞匯上的腦筋急轉(zhuǎn)彎，不是此情此景下的邏輯，破壞了辛苦營(yíng)造的“大兵壓境，絕地反擊”的肅殺局面。《赤壁》中的幽默造成了價(jià)值觀的混亂，破壞了基本的情景設(shè)臵。這種肆意破壞比比皆是，所以不能將其視為導(dǎo)演的敗筆，只能視為是導(dǎo)演風(fēng)格，是導(dǎo)演骨子里的香港文化在起作用，即便是拍了四五部好萊塢電影，也無(wú)法將其消磨。陣法槍法 在劇作上，吳宇森串珠不成，反受其害。吳宇森的地位，首先是他作出了視覺(jué)上的創(chuàng)新，他的剪接和動(dòng)作設(shè)計(jì)都很輕盈飄逸，而《赤壁》的視覺(jué)則泯滅了個(gè)人特征。這也是他去美國(guó)的必然，他的剪接手法雖然被塔倫蒂諾這個(gè)的超級(jí)粉絲推崇備至，但在美國(guó)電影院中是引起爆笑的。美國(guó)人太實(shí)在，覺(jué)得他的拍法虛假，所以吳宇森在美國(guó)的電影越來(lái)越收斂，浪漫派的代表人物變得寫(xiě)實(shí)起來(lái)?？础度龂?guó)演義》上的描寫(xiě)，每個(gè)人都太會(huì)穿衣服了，用料之貴重、色彩搭配之講究，并且都穿出了個(gè)人品位。中國(guó)的商周傳統(tǒng)是只有貴族才當(dāng)兵，孔子的時(shí)代作為高級(jí)知識(shí)分子的“士”同時(shí)也是“兵”，兵痞要等到南北朝的時(shí)候才大量涌現(xiàn)，關(guān)羽、趙云這些出身低的人當(dāng)上將領(lǐng)后，是自覺(jué)地貴族化的。三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)就是一場(chǎng)超豪華時(shí)裝秀，這幾乎是所有中國(guó)人的共識(shí)。但吳宇森沒(méi)有這樣拍，他認(rèn)同了美國(guó)人能理解的戰(zhàn)場(chǎng)，把趙云等名將拍得一臉污垢、臭汗淋漓。也是為了讓美國(guó)人理解，用烏龜殼比喻八卦陣。拍出的八卦陣也的確是烏龜殼的樣子，是幾塊方陣拼成的一個(gè)大橢圓形。八卦陣傳說(shuō)是諸葛亮發(fā)明，效果是“局部吃虧，整體占優(yōu)”，吳清源說(shuō)自己得了諸葛亮的東西，他的圍棋是八卦的最好注解，四處敗跡，最后卻贏了。八卦陣是“井”字形的，圍棋棋盤(pán)也是此規(guī)格。日本佛教的基本理論認(rèn)為，成佛也要按照八卦陣次序，其描述修行程序的“金剛界曼陀羅”圖就是八卦陣形。在充斥著談宿命風(fēng)氣的香港，算命多用八卦，算命的基本算法，就是八卦陣基本的陣法，所以吳宇森找陣法資料很容易。可能顧慮歐美人看不懂，吳宇森放棄了作為東方戰(zhàn)爭(zhēng)最大特點(diǎn)的陣法。這是明智之舉，因?yàn)殛嚪ㄖ两裰辉谖膶W(xué)中成功，還沒(méi)在東方電影里成功過(guò)，黑澤明在《影子武士》、《亂》中都利用夜色或情節(jié)，巧妙地在戰(zhàn)場(chǎng)上省略了陣法。而表現(xiàn)武田信玄和上杉謙信決戰(zhàn)的《天與地》，其車(chē)旋大陣與魚(yú)鱗大陣的對(duì)決，便非常失敗，很像一場(chǎng)失控的團(tuán)體操表演。所以《赤壁》雖在戰(zhàn)前大談陣法，但真開(kāi)戰(zhàn)了，卻不見(jiàn)陣法，只見(jiàn)盾牌。八卦陣成了能否沖破盾牌的簡(jiǎn)單攻防了。其實(shí)好萊塢商業(yè)片并不排斥講解知識(shí)，觀眾看電影的基本心理是尋找新奇的生活體驗(yàn)，所以好萊塢劇作創(chuàng)作時(shí)有“看部電影，學(xué)個(gè)知識(shí)”的口號(hào)，奇怪的知識(shí)能加劇生活的新奇程度。比如《殺手里昂》中里昂介紹殺手知識(shí)：“殺手水平的高低，是以與被殺目標(biāo)距離衡量的，最低檔次的殺手用狙擊槍，之后用手槍，最高境界是用匕首。”這個(gè)說(shuō)法是那么的不合理，但我們看電影時(shí)都聽(tīng)得津津有味，這是一個(gè)知性的刺激。而《赤壁》談陣法，說(shuō)雁型陣像扇子、八卦陣像烏龜，就把觀眾打發(fā)了，其實(shí)可以多談點(diǎn)，商業(yè)片容量比我們想象的大。東方戰(zhàn)爭(zhēng)最大的特點(diǎn)是陣法和槍法，中國(guó)的馬上槍術(shù)與西洋騎士不同，中國(guó)的武術(shù)便是從馬上槍術(shù)蛻變來(lái)的，香港武打片里口頭禪似的詞匯——“腰馬合一”，就是馬上槍術(shù)對(duì)腰和胯的要求，以腰力使槍，以胯控制馬，蛻變?yōu)槿g(shù)后，沒(méi)有槍馬了，但對(duì)腰胯仍然是槍馬的標(biāo)準(zhǔn)，這是中國(guó)武術(shù)的基本特點(diǎn)，少林拳和太極拳在此點(diǎn)上是一致的。在中國(guó)的兵營(yíng)傳統(tǒng)里，拳術(shù)歷來(lái)是馬上槍術(shù)的虛擬訓(xùn)練，可參看明清兵營(yíng)記載的操練規(guī)矩。我們的拳術(shù)武打片征服了歐美，現(xiàn)在要拍拳術(shù)的正源——馬上槍術(shù)了，應(yīng)該能形成新鮮的動(dòng)作設(shè)計(jì)，但不知《赤壁》對(duì)此準(zhǔn)備不足，還是覺(jué)得歐美只認(rèn)可我們的拳術(shù)，不敢出新。所以《赤壁》中的大將們多喜歡跳下馬打架，找個(gè)理由就把長(zhǎng)槍換成了短刀，甚至赤手空拳。香港武打設(shè)計(jì)師都懂“腰馬合一”的本源，這是武術(shù)的基本概念，但拳術(shù)武打在好萊塢的成功，令他們變得保守了，沒(méi)能利用這次機(jī)會(huì)完成突變。但《赤壁》畢竟做了些嘗試，可以預(yù)見(jiàn)，這是武打片必然的發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)電影會(huì)有自己的騎士，與歐洲騎士、美國(guó)牛仔分庭抗禮。好萊塢的經(jīng)歷消磨了吳宇森的視力，以前的吳宇森對(duì)線條、高低位臵極為敏感，所以能把一間普通客廳拍得華麗。《赤壁》中，曹操在戰(zhàn)場(chǎng)上的第一個(gè)亮相，是從軍車(chē)的圓頂棚搖下到曹操的正身，以頂篷的圓形來(lái)強(qiáng)化人物形象——這思路是對(duì)的，可惜意識(shí)還在，但不敏感了，沒(méi)有強(qiáng)化這個(gè)圓的線條，把頂棚拍得小得就像一把雨傘，曹操氣勢(shì)全無(wú)。以前的吳宇森絕不會(huì)出現(xiàn)這種情況，這個(gè)鏡頭，令人落淚。曹操在漢朝宮廷中的出場(chǎng)，是不見(jiàn)頭腳，以腰部出場(chǎng)的。腰部在古代是男性表現(xiàn)權(quán)威的部位，美國(guó)的老派資本家一定要挺著個(gè)大肚子，《教父》中的老教父教育小教父時(shí)，要在談話期間展示腰部，以顯現(xiàn)權(quán)威?！秴乔逶础分腥毡緡宓谝蝗诵阍赵谄迨页鰣?chǎng)也是以腰部，其強(qiáng)化腰部的方法，是讓其在腰部掛上一塊佩玉，這塊玉穩(wěn)定地嵌在腰部，隨著人物的前進(jìn)，無(wú)聲地逼近，這個(gè)人物就不怒自威了。曹操的腰部也有佩玉，但那是一堆，隨著邁步，相互撞擊得“嘩嘩”亂響，這就失去了威嚴(yán)，像個(gè)貨郎了?！冻啾凇分械姆N種怪現(xiàn)象，追根到底，是缺失了精神依托后的焦慮。而日本明治維新后，在積極西化的同時(shí)，有著“失根”的焦慮，認(rèn)為在近代化進(jìn)程中落后的中國(guó)反而保留了古典的所有美好，大正年間出現(xiàn)了“中國(guó)情趣”風(fēng)潮，這類人在谷崎潤(rùn)一郎的小說(shuō)《鮫人》中表達(dá)的心聲是：“居然沒(méi)能生在中國(guó)，實(shí)在是個(gè)無(wú)法挽回的不幸?！?當(dāng)今的我們已經(jīng)后現(xiàn)代了……我們的依托在哪兒，是朝鮮么？

3d豪情 想明白了再結(jié)婚（全集在線觀看）004km.cn H6M9

第二篇：《你是哪里人》影評(píng)

看完《你是哪里人》這部電影讓我體會(huì)到了許多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，它雖沒(méi)有好萊塢大片那么震撼但是它也處處反映了一些現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。下面我通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)描述一下這部電影：

1、演員陣容及其影片所反映的主題

該部電影由楊恭如領(lǐng)銜主演，該片匯集了苗皓鈞、潘陽(yáng)、唐文龍、李斯羽、姚笛、張儷等眾多新老明星及其導(dǎo)演蔣旭共同打造的都市時(shí)尚喜劇片。求職、買(mǎi)房、擇偶、出行等諸多問(wèn)題被越來(lái)越多的現(xiàn)代人所關(guān)注，該部電影更是抓住時(shí)下年輕人心理。以北京為故事發(fā)生地，將愛(ài)情、時(shí)尚、喜感、勵(lì)志等多種風(fēng)格融于一體，講述了以北京為故事發(fā)生地的都市喜劇情感故事。

2、取材于真實(shí)經(jīng)歷

《你是哪里人》出自于一個(gè)“80后”制作團(tuán)隊(duì)之手，導(dǎo)演蔣旭在一次聚會(huì)上與朋友們聊天時(shí)談到了當(dāng)下許多外地人在大城市生活多多少少都會(huì)缺乏歸屬感這一話題并且身邊好朋友或多或少都有類似的經(jīng)歷，因此給蔣旭帶來(lái)很多的思考，事后他決定拍攝一部反映外地人在北京尋找歸屬感的電影，于是自編自導(dǎo)了這部《你是哪里人》。

3、用深刻的細(xì)節(jié)和節(jié)奏感打動(dòng)觀眾

導(dǎo)演蔣旭非常注重講故事的節(jié)奏感，讓三條線索交替進(jìn)行，還保持了每個(gè)故事的完整性，輕松、時(shí)尚又不乏幽默，詼諧輕松的敘事風(fēng)

格。他還請(qǐng)來(lái)那威、句號(hào)、李琦、雪村等眾多知名笑星客串，讓故事更有趣味性。

4、聚焦北漂群像 外地人在北京打拼，有著各自的精彩，也有著不同的煩惱。電影《你是哪里人》就取材與這些在北京打拼的外地人的真實(shí)經(jīng)歷，并通過(guò)講述20、30、40三個(gè)不同年齡階段，不同社會(huì)地位的北漂一族中有代表性的故事，將北漂群像刻畫(huà)得既生動(dòng)又深刻。

5、反映現(xiàn)實(shí)生活

求職、買(mǎi)房、擇偶、出行等諸多問(wèn)題被越來(lái)越多的現(xiàn)代人所關(guān)注，該部電影更是闡述當(dāng)下年輕人所要面臨的社會(huì)問(wèn)題，并且各主創(chuàng)通過(guò)對(duì)北漂、經(jīng)濟(jì)適用男、蝸居、蟻?zhàn)?、月光族等角色的精確把握充分反映了如今的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為了增強(qiáng)時(shí)尚、溫情且具有現(xiàn)實(shí)意義該片緊扣主題處處圍繞現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象來(lái)描述，令故事情節(jié)更加完美、更加飽滿。通過(guò)該電影對(duì)我們年輕一代的描述讓我對(duì)自己的未來(lái)所要面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有了進(jìn)一步的了解，作為年輕一代的我們很快就要踏上競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)，我們應(yīng)該對(duì)自己的未來(lái)做好相應(yīng)的規(guī)劃同時(shí)也要付出努力從而讓自己能夠更好的立足與這個(gè)社會(huì)。

——?jiǎng)⒄兹A

第三篇：我是傳奇影評(píng)

假如，你是最后一個(gè)人類，在紐約，在地球上，什么滋味？你和唯一的伴，你的狗，只有白天出來(lái)，在荒草中的時(shí)代廣場(chǎng)獵鹿，什么勁頭？天色一晚，狂犬病般的曾經(jīng)人類，竄出來(lái)了，竄上來(lái)吃你，什么結(jié)果？這就是《我是傳奇》的科幻電影（來(lái)自52年前的科幻小說(shuō),地球上最后一人）的景象。地球上60億人口，因治愈癌癥的藥物繁殖成毒素，百分之90死亡，剩下的百分之90成了狂犬類人（假如你還能管這些動(dòng)物叫人），以剩下的幾口子人當(dāng)食物。不僅是紐約，包括巴黎，莫斯科，肯定北京上海也算上，全都荒蕪人跡了。

我是傳奇》這部電影中，出現(xiàn)過(guò)多次蝴蝶，但是始終沒(méi)有交代蝴蝶到底是什么含義。第一次，是在送妻子和女兒離開(kāi)紐約的路上的時(shí)候，女兒曾說(shuō)過(guò)一次“蝴蝶”； 第二次，是內(nèi)維爾和薩姆在玉米地時(shí)候曾有一只蝴蝶出現(xiàn)

第三次，是最后他們被變異的僵尸困在實(shí)驗(yàn)室里的時(shí)候，僵尸撞擊玻璃而形成的形似蝴

蝶的裂紋，使內(nèi)維爾想起了女兒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“蝴蝶”，回頭看見(jiàn)了安娜脖子上的蝴蝶圖案。

同樣的還是蝴蝶，在未公布的另一個(gè)結(jié)尾的場(chǎng)景中，換成了僵尸在玻璃上用手按出了一個(gè)蝴蝶樣子的手印，使內(nèi)維爾想起了做實(shí)驗(yàn)的女僵尸的背后也有一個(gè)蝴蝶蝴蝶在這部電影中出現(xiàn)過(guò)如此多的次數(shù)，可見(jiàn)注定有著不可忽視的含義。在人心惶惶的末世內(nèi)維爾對(duì)妻子和女兒的情感；在孤獨(dú)世界里內(nèi)維爾對(duì)唯一陪伴他活下來(lái)的薩姆的情感；在最后發(fā)現(xiàn)成功的血清時(shí)候?qū)τ诎材鹊南Ｍ?；甚至連僵尸頭對(duì)于女僵尸的情感；這些都代表某種承載著別人的情感或希望的人或物所特有的標(biāo)志。要讓人們始終都擁有希望始終都保留情感的精神，也許這就是導(dǎo)演多次使用蝴蝶的含義吧！

影片從各個(gè)角度表現(xiàn)了will的孤獨(dú)，影碟店里的自言自語(yǔ)，每天到碼頭的廣播，偌大的水池邊的釣魚(yú)……一個(gè)人面對(duì)整個(gè)世界的孤獨(dú)，一個(gè)人面對(duì)黑暗的懼怕。好在有sam。不管在什么電影當(dāng)中，忠犬的運(yùn)用是必須小心謹(jǐn)慎的，一不小心，就會(huì)讓主角黯然失色，這部片子就給了我們一個(gè)經(jīng)典案例看到超級(jí)乖巧的sam那精湛的表演時(shí)，我激動(dòng)得說(shuō)不出話，特別是will生日那天，在車(chē)?yán)锖蛃am的對(duì)話，直到sam死去……主人必須親手殺死自己唯一的朋友，唯一了解自己的人，是一件多么疼苦的事情啊。。?？吹胶髞?lái)sam永遠(yuǎn)都吃不到的罐頭，了解到will老是讓sam吃蔬菜的情節(jié)是為何以后，一向來(lái)愛(ài)護(hù)動(dòng)物的我，忍不住要流下眼淚，雖然那時(shí)候sam已經(jīng)消失很久了。。。

本片的原型來(lái)自于上個(gè)世界五十年代的科幻小說(shuō)，但從影片里絲毫看不出過(guò)時(shí)的痕跡，而且這個(gè)故事是相當(dāng)?shù)木?。本片的主演是威爾·史密斯，他是我最喜歡的黑人影星。從《黑衣人》到《機(jī)械公敵》，他都飾演著拯救人類的角色，在《我是傳奇》里也不例外，也是飾演這樣一個(gè)背負(fù)人類使命的光桿將軍－羅伯特·內(nèi)弗。

整個(gè)世界像是座空城，羅伯特是個(gè)孤獨(dú)的城市獵人。曾經(jīng)繁華的紐約如今是長(zhǎng)滿荒草的廢城，在空無(wú)一人的白天，有野鹿在街道上奔跑跳躍。絕大部分的人類由于過(guò)強(qiáng)的紫外線而死亡，由于使用治療癌癥的病毒發(fā)生變異，部分剩下的人類也都變成嗜血的夜行僵尸，除了對(duì)病毒免疫的羅伯特，以及與陪伴他的大狗Sam。他們每個(gè)白天都徘徊在這座孤城，找尋極小可能性的生還者。

影片的前半部分是史密斯一個(gè)人的電影，如果不是導(dǎo)演對(duì)電影有極強(qiáng)的駕馭能力，恐怕很少有人能耐著性子看一部沒(méi)多少劇情的獨(dú)角戲。幸好導(dǎo)演是很厲害的，史密斯也是很強(qiáng)的，就算這部像獨(dú)角戲般的電影也能讓人很興奮和震撼。史密斯的表演才能在這里發(fā)揮得淋漓盡致，最讓我欣賞的一段是他在書(shū)店看到一個(gè)漂亮女孩時(shí)的情景。書(shū)店里有各種真人般大小的模特，有收銀員、顧客甲乙丙...還有書(shū)架前瞟向CD盒的女孩。當(dāng)羅伯特看到這個(gè)漂

亮女孩時(shí)，竟像看到真人般害羞起來(lái)，偶爾偷偷瞟她一眼，然后低下頭來(lái)不知所措，就像一個(gè)情竇初開(kāi)的大男孩。史密斯在這里的表演真的是很精采，就像書(shū)店里的人都活著一樣。可以想象他在一個(gè)人的城市是多么孤單，只能在自己制造的虛假人群里，渴望著正常地與人交往。

他真的很孤獨(dú)，抱著能破解病毒的微小希望而活著，在這個(gè)只有他一個(gè)人的城市度過(guò)了一千多個(gè)日夜。如果沒(méi)有Sam陪伴，他很可能早就精神崩潰了。當(dāng)他抱著最終感染上僵尸化病毒的Sam時(shí)，感到的是無(wú)限的恐懼，覺(jué)得這個(gè)世上真的只剩下他一個(gè)人了，但他卻不得不親手勒死這個(gè)最親近的伙伴。理智在這一刻崩潰了，已經(jīng)找不出活下來(lái)的支撐了，他想要去死。

這一刻真的是絕望透頂了，人類自己種下的惡果該由自己來(lái)承受。在地球漫長(zhǎng)的歲月里，人類從出現(xiàn)到滅絕都只能算是轉(zhuǎn)瞬間。但轉(zhuǎn)機(jī)往往出現(xiàn)在最絕望的時(shí)刻，就在他打算被僵尸殺死時(shí)，有個(gè)帶著小孩的女人救了他。對(duì)于這部電影的精彩部分也就到此結(jié)束了，在剩下來(lái)的短時(shí)間里，是對(duì)整個(gè)事件的結(jié)局有個(gè)交代。當(dāng)時(shí)他們回到了羅伯特居住的密室，然后發(fā)現(xiàn)了能讓人類有轉(zhuǎn)機(jī)的治療病毒的血清，同時(shí)夜里醒來(lái)的僵尸跟蹤到他們所在的地方，攻了進(jìn)來(lái)。羅伯特為了保護(hù)人類唯一希望的血清，把女人和小孩安置到安全的地方，然后與那些僵尸同歸于盡了...最后一幕是，僅存的人類在一個(gè)封閉的小城里生存下來(lái)了。

雖然這部影片從多方面來(lái)說(shuō)都很有看點(diǎn)，但里面也存在著多處破綻，許多細(xì)節(jié)根本經(jīng)不起推敲，而且有些不合理存在的情節(jié)。這些可以暫且不提，至少能勉強(qiáng)地認(rèn)為科幻本身也存在不合理性，但最遺撼的是－結(jié)局太倉(cāng)促了吧！可以想象原著對(duì)于這個(gè)在人類將近滅亡時(shí)刻的描述，以及更多對(duì)于人類本身的思考和反省。雖說(shuō)電影的表現(xiàn)方式跟文字很不同，擅長(zhǎng)之處也有很大差異，但不至于僅僅只能讓人享受一場(chǎng)視覺(jué)盛宴吧！如果追求的只是心跳與節(jié)奏，那么這樣的電影不可能成為經(jīng)典，就像高熱量卻少營(yíng)養(yǎng)的垃圾食品。作為以優(yōu)秀科幻小說(shuō)為基礎(chǔ)的《我是傳奇》，算是一部成功的商業(yè)片，但可能只會(huì)在熱映期間火爆一把，卻很少有人會(huì)在多年后想把他找出來(lái)再回味一遍。

信念的力量是《我是傳奇》中支持內(nèi)維爾活下去最大的動(dòng)力，對(duì)外界事物的感知和認(rèn)知能力，以及自我意識(shí)的完善正是人類之所以稱之為人類的原因。而當(dāng)支撐這些特點(diǎn)的外界因素喪失之后，人類還能在那原本就脆弱的外殼下生存多久？！是一個(gè)讓人很難回答的問(wèn)題！也正因?yàn)槿绱耍酒袃?nèi)維爾精心布置的那些看似可笑和無(wú)奈的?假環(huán)境?正是一種提示著自己還能被確定為人類的考核標(biāo)準(zhǔn)。如果人類離開(kāi)了這些交流和活動(dòng)的話，其退化速度也可能快得驚人?。?/p>

雖然這是一部娛樂(lè)感極強(qiáng)的電影，且更談不上多么啟迪心理的好萊塢大片。但是電影中所描繪的逆境卻恰恰揭示出了人類內(nèi)心最為害怕的事物---是如何面對(duì)自己內(nèi)心的孤獨(dú)和無(wú)助。因此，想要戰(zhàn)勝一個(gè)人或者一群人，需要破壞的未必是他們的武器和身軀，而是摧毀他們的心理防線。當(dāng)內(nèi)維爾駕駛著汽車(chē)飛馳在原本該是熙熙攘攘，而今卻破敗無(wú)人的街區(qū)的時(shí)候，那種絕望感和失落感足以摧毀任何一個(gè)正常人的意志和定力??！

第四篇：《我是山姆》影評(píng)

《我是山姆》影評(píng)

呂佳欣58#4***56663556

看《我是山姆》，雖然沒(méi)有讓我淚流滿面，但眼眶卻也濕了幾次。電影中淡淡的音樂(lè)旋律搭配著真摯的情節(jié)發(fā)展，很是動(dòng)人。

電影從頭到尾，我覺(jué)得是一根弦貫穿起與始的，那便是親情。就山姆而言，他雖然是個(gè)成年人，但卻是個(gè)弱智，智力只有7歲。然而卻又覺(jué)得他很幸運(yùn)，有無(wú)時(shí)無(wú)刻陪伴著他的朋友們，會(huì)在他需要幫助的時(shí)候伸出援手，盡管他們也同山姆一樣是社會(huì)弱勢(shì)的一群，但卻無(wú)損他們對(duì)于生活的追求。他們會(huì)聚在一起聊天，看比賽等，他們的缺陷并不意味著他們被剝奪了像正常人一樣生活的權(quán)利。當(dāng)然，回到最開(kāi)始我所講到的“親情”這條主線。我覺(jué)得是山姆女兒的出生給他的人生帶來(lái)了轉(zhuǎn)變。試想一下，一個(gè)智商只有相當(dāng)于七歲孩童的成年人想在社會(huì)上生存是很困難的，何況像山姆這樣還有了一個(gè)女兒，至少他是比較幸運(yùn)的，有了露西——天空中戴鉆石的露西。露西對(duì)于山姆而言，就如同她名字的來(lái)源一樣，上天賜予了他如鉆石般的女兒，是天空中最閃耀的存在。

出于一份與生俱來(lái)的父愛(ài)，山姆依靠咖啡店雜工的工作養(yǎng)育著女兒。從影片中也看到了，小露西很小的時(shí)候老愛(ài)在晚上哭，山姆便向鄰居求助，他也去超市里買(mǎi)尿布之類的東西，他非常疼愛(ài)自己的孩子?？梢?jiàn)，他還是有一個(gè)正常人的認(rèn)知的。就這樣，露西在山姆的細(xì)心呵護(hù)下慢慢地長(zhǎng)大了，但是問(wèn)題也隨之而來(lái)了。她發(fā)現(xiàn)爸爸不能看懂稍微復(fù)雜一些的故事，所以每晚都重復(fù)在講著同一個(gè)故事，這也是山姆唯一一個(gè)會(huì)講的故事。同時(shí)，露西有時(shí)會(huì)變得沉默，尤其是當(dāng)她看到大家都在嘲笑她爸爸的時(shí)候。所以漸漸地，她拒絕長(zhǎng)大，希望能和爸爸一樣。就這里為止，父女倆的生活是幸福的。

當(dāng)然，這對(duì)特別的父女引起了社會(huì)工作者的注意。就這樣，山姆開(kāi)始了爭(zhēng)取和女兒生活在一起的道路。我想，這便是父愛(ài)的力量。正是因?yàn)檫@份深沉真摯、無(wú)條件的父愛(ài)，麗塔律師才會(huì)被感動(dòng)，并意識(shí)到山姆和正常人一樣，有權(quán)利和自己的女兒在一起。

也許，真正的父愛(ài)便是如此。山姆雖然智力有問(wèn)題，但他對(duì)露西的愛(ài)勝過(guò)絕大數(shù)爸爸，連露西自己都羨慕自己可以有這樣一個(gè)爸爸。他沒(méi)有錢(qián)，也不帥，他甚至不聰明，但他不缺少愛(ài)人的能力。作為一個(gè)爸爸，山姆完全已然是合格的。

我相信，無(wú)論多遠(yuǎn)，無(wú)論多久，父親會(huì)一直在露西的心中，照亮她人生的路途！

第五篇：影評(píng)《我是山姆》

影評(píng)《我是山姆》

影片很精彩，講述了一個(gè)智商只有相當(dāng)于七歲孩童的父親，出于一份與生俱來(lái)的父愛(ài)，依靠一份咖啡店的雜工，決心要與有關(guān)當(dāng)局爭(zhēng)奪女兒撫養(yǎng)權(quán)以及期間發(fā)生的動(dòng)人故事。

老師選取的都是有關(guān)智障、殘障或者心理障礙的主角的電影，這方面的電影除了《我的左腳》《我是山姆》《雨人》《活著》《海洋天堂》《黑暗中的舞者》外，我還看過(guò)《阿甘正傳》《美麗心靈》《飛越瘋?cè)嗽骸贰栋缲i吃老虎》等電影。這些電影有一個(gè)共同點(diǎn)是主角在某些方面要比一般的正常人要差，也就是殘障，而智力方面的居多。但無(wú)一例外的，主角不但沒(méi)有自暴自棄，反而積極向上，最后甚至取得了比一般人還要大的成就或者完成了他們看似不能完成的事情或者僅僅是主動(dòng)爭(zhēng)取平等的權(quán)利而被我們所尊重甚至景仰。

影片的主要部分是主角和有關(guān)當(dāng)局爭(zhēng)取女兒撫養(yǎng)權(quán)而打官司。在別的國(guó)家看似平常的事情在我們看來(lái)卻如童話一般：我們的政府會(huì)為了一個(gè)殘障人士的孩子能受到更加良好的教育，能有一個(gè)更加好的生活環(huán)境而主動(dòng)強(qiáng)行帶走他的孩子。這在影片中看來(lái)殘忍的事情若讓中國(guó)的民眾填一份調(diào)查問(wèn)卷，或許會(huì)成為一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在別的國(guó)家，一個(gè)殘障人士可以給咖啡店工作，可以和好朋友一起去餐廳吃飯，這是我們正常人都不一定有能力能做到的，因?yàn)橛卸嗌僦袊?guó)人還沒(méi)有一個(gè)屬于自己的房子，還沒(méi)有一份穩(wěn)定的工作，還不能保證每天都能吃飽飯。聽(tīng)老師講瑞士的某個(gè)監(jiān)獄要給來(lái)自100多個(gè)不同國(guó)家不同口味的人做飯，而這很令管理者頭痛。而監(jiān)獄的任務(wù)，一是要讓犯罪的人受到懲罰；二是要幫助他們較好地回到社會(huì)。而監(jiān)獄的設(shè)備如酒店里一般。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，進(jìn)監(jiān)獄這一件絕對(duì)殘忍的事情，若讓中國(guó)的民眾填一份調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)這樣的監(jiān)獄或許會(huì)成為一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

影片給人感動(dòng)一是這個(gè)國(guó)家的殘疾人都能如此抗?fàn)?，為了自己的合法?quán)利如此努力，我們正常人是不是應(yīng)該做的更好或者一樣呢。而這個(gè)國(guó)家對(duì)待智商只有7歲的人都沒(méi)有欺侮，對(duì)一個(gè)正常人，一個(gè)不會(huì)允許別人侵犯他合法權(quán)利的知道抗?fàn)幍娜擞秩绾文兀吭谥袊?guó)，正常人的合法權(quán)益都不一定能得到保障，也不一定會(huì)去爭(zhēng)取或知道要去爭(zhēng)取自己的合法權(quán)益，更何況一個(gè)殘疾人！

影片給人的另一個(gè)感動(dòng)是這個(gè)國(guó)家的政府或者團(tuán)體講究的是法律，而不是靠威脅、蠻力、無(wú)視他的民眾來(lái)達(dá)到目的，而且他們尋找的寄養(yǎng)家庭對(duì)待孩子也是很幸運(yùn)的非常的好。如果這是真實(shí)的，那中國(guó)呢，生活在中國(guó)有安全感嗎？生活是靠拳頭還是靠法律和知識(shí)，或者是靠背景，靠爸爸，靠關(guān)系，靠錢(qián)，靠運(yùn)氣，靠故鄉(xiāng)（出生的地方），靠民族，靠專制，靠不尊重別人，靠不管別人的感受，靠把別人不當(dāng)人？我們難以回答或者我們不愿面對(duì)，因?yàn)檫@就是現(xiàn)狀。一個(gè)名牌大學(xué)的大學(xué)生，三句話就要?jiǎng)邮执蛉耍灰粋€(gè)名牌大學(xué)的大學(xué)生，張口就是發(fā)自內(nèi)心的“滾”，張口就是“我就是不把你當(dāng)人”，張口就是“你他媽”；一個(gè)名牌大學(xué)，晚上就是要斷電；一個(gè)名牌大學(xué)，成天就是要施工；一個(gè)名牌大學(xué)，宿舍外的路上從早上到晚上一直就是車(chē)子呼嘯而過(guò)。

不要問(wèn)我為什么悲傷，你看不見(jiàn)我的悲傷，而這正是我為什么而悲傷。

短評(píng)《12怒漢》

這部黑白電影很精彩。影片講述十二名陪審員在決定一名18歲的孩子是有罪還是無(wú)罪時(shí)發(fā)生的故事。已經(jīng)有十一名陪審員裁定疑犯有罪，只有一位覺(jué)得事態(tài)可疑，堅(jiān)持已見(jiàn)提出異議，并且憑耐心與毅力逐一說(shuō)服其他陪審員改變看法。影片的關(guān)鍵是法律的正義和合理的懷疑。如果陪審團(tuán)都無(wú)法律正義判斷疑犯是否有罪而懷一己私欲，那無(wú)疑是無(wú)法想象的恐怖，而不幸的是剛開(kāi)始影片中11位陪審員就是如此。在合理懷疑下，十二名陪審員終于發(fā)現(xiàn)剛開(kāi)始的證據(jù)都不夠充分，最終裁定疑犯無(wú)罪，讓這個(gè)案子成為西方法律制度“寧可放走一萬(wàn)，不可錯(cuò)殺一個(gè)”的一個(gè)例子。如果法律代表正義，同時(shí)法律賦予我們責(zé)任與權(quán)力，那我們必須不能抱有私欲，要申張正義。

短評(píng)《肖申克的救贖》

這是一部結(jié)局完美振奮人心的電影。影片主人公蒙冤入獄后發(fā)現(xiàn)真相并一直抱有希望，并給獄友希望，在監(jiān)獄待了近20年后，利用挖出的地道逃獄，于獄外舉發(fā)他曾被迫作帳代其洗錢(qián)的典獄長(zhǎng)，使后者飲彈自盡，然后與終于獲得假釋的老友在墨西哥的海灘重逢，與之一起重獲新生。心習(xí)慣了沒(méi)有自由后重獲身體的自由的結(jié)果可能是自殺。有一句話說(shuō)習(xí)慣不能改變的，改變不能習(xí)慣的，希望無(wú)論何時(shí)何地我們總是能追求自由、平等、尊重，總是抱有希望，而不是在我們太久沒(méi)有擁有自由、平等、尊重，太久沒(méi)有希望改變后就習(xí)慣了，就以為我們不需要擁有這些，不應(yīng)該抱有希望。如果法律的公正被歪曲，那我們必須抗?fàn)幉⑶姨与x。短評(píng)《飛越瘋?cè)嗽骸?/p>

這是一部結(jié)局悲慘的引人思考的電影。影片講述一個(gè)正常人被送入精神病院，在精神病院中抗?fàn)幍罱K被做腦部手術(shù)而成為聽(tīng)話的行尸走肉的故事。碰見(jiàn)吃人的體制的禁錮，抗?fàn)幍慕Y(jié)局可能不是總是那么美好，但至少我們?cè)?jīng)擁有那片刻的自由，當(dāng)我們死去時(shí)，總會(huì)有人記得我們?cè)?jīng)努力過(guò)、歡笑過(guò)。他們能困住我們的身體，卻困不住我們向往自由的心。在一個(gè)不公正的體制下沒(méi)有自由與公正可言，不公正的體制下的民主投票只能“時(shí)間到了”“下一次再投票”。在這樣的體制下只有悲劇與壓迫，沒(méi)有幸福可言，我們只有逃離或者抗?fàn)幦缓笃诖芨淖冞@個(gè)體制。

王宇

2013.11.2