第一篇：爾雅東方文學(xué)史版本一滿分答案（最終版）

緒論（1）“東方主義”是（）時期提出的一種觀念。·A、19世紀(jì)上半期 ·B、19世紀(jì)末 ·C、20世紀(jì)上半期 ·D、20世紀(jì)末 正確答案：C 2 “東方”形成的主義從（）時期就開始了?！、清代中國 ·B、古羅馬 ·C、古印度 ·D、古希臘 正確答案：D 3 希臘文化自身的源頭在東方。（）正確答案：√ 4 西方文化的特點之一是開放性。（）正確答案：√

緒論（2）立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨立、相互制衡是三權(quán)分立的（）?！、條件 ·B、前提 ·C、基礎(chǔ) ·D、核心 正確答案：D 2 中國文化的主要傳承方式是（）?！、學(xué)習(xí)·B、模仿 ·C、注經(jīng) ·D、著述 正確答案：C 3 18世紀(jì)之前西方對中國的專制主義是持否定態(tài)度。（）正確答案：× 4 西方人認(rèn)為中國人是沒有宗教信仰的。（）正確答案：√

緒論（3）1 下列生產(chǎn)方式中（）的最基本特點是出現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會?！、亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 ·B、古典古代的生產(chǎn)方式 ·C、近代資本主義的生產(chǎn)方式 ·D、未來社會主義的生產(chǎn)方式 正確答案：A 2 馬克思認(rèn)為亞細(xì)亞生產(chǎn)方式就是（）?！、非洲生產(chǎn)方式 ·B、歐洲生產(chǎn)方式 ·C、亞洲生產(chǎn)方式 ·D、西方生產(chǎn)方式 正確答案：C 3 《創(chuàng)世紀(jì)》中提到上帝只花了7天時間用（）創(chuàng)立了世界?！、泥土 ·B、語言 ·C、面粉 ·D、文字 正確答案：B 4 魏特夫的《東方專制主義批判》一書分析了東方專制主義的起源和發(fā)展。（）正確答案：×

緒論（4）下列國家中屬于典型的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的是（）。·A、越南 ·B、泰國 ·C、朝鮮 ·D、俄羅斯 正確答案：C 2 東方文化中最根深蒂固的東西是（）?！、重農(nóng)抑商思想 ·B、官本位思想 ·C、儒學(xué)思想 ·D、道家思想 正確答案：B 3 西方權(quán)利中在法律框架內(nèi)獨立于行政權(quán)的是（）。·A、立法權(quán) ·B、行政權(quán) ·C、輿論權(quán) ·D、司法權(quán) 正確答案：D 4 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與東方專制主義是相輔相成的。（）正確答案：√

緒論（5）“和而同”的東方傳統(tǒng)思維方式是體現(xiàn)在（）?！、政治層面 ·B、經(jīng)濟(jì)層面 ·C、社會層面 ·D、思想層面 正確答案：D 2 馬克思·韋伯認(rèn)為東方的宗教是（）宗教?！、禁欲主義 ·B、崇拜主義 ·C、神秘主義 ·D、神權(quán)主義 正確答案：A 3 馬克思·韋伯認(rèn)為宗教是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。（）正確答案：× 4 印度是在英國的殖民統(tǒng)治下鍛造為一個統(tǒng)一的國家。（）正確答案：√

緒論（6）作為文學(xué)史的整理，需要將（）兩者結(jié)合使其兼具歷史價值和理論價值?！、清、廣 ·B、合、釋 ·C、宏、簡 ·D、博、約 正確答案：D 2 目前中國最大規(guī)模的現(xiàn)代小說史編纂人是（）?！、夏志清 ·B、洪子誠 ·C、楊義 ·D、汪明凡 正確答案：C 3 《文心雕龍》是中國第一部關(guān)于文學(xué)史的著作。（）正確答案：× 4 日本文學(xué)史的書籍?dāng)?shù)量要多于中國文學(xué)史的書籍量。（）正確答案：√

緒論（7）

寫就一部文學(xué)史的理論架構(gòu)能力主要是指（）。·A、理論思維能力 ·B、情感思維能力 ·C、學(xué)術(shù)探究水平·D、理論梳理能力 正確答案：A 2 文學(xué)史按照區(qū)域分布可分為若干類，其中不包括（）?！、國別文學(xué)史 ·B、東西方文學(xué)史 ·C、斷代文學(xué)史 ·D、世界文學(xué)史 正確答案：C 3 《低地國家文學(xué)史》主要是指（）國家的文學(xué)史。·A、東歐 ·B、南歐 ·C、西歐 ·D、北歐 正確答案：D 4 對學(xué)生文學(xué)作品的基本要求是語言基本通順、結(jié)構(gòu)基本合理。（）正確答案：√

緒論（8）1 東方古代神話文學(xué)中可分為（）。·A、原生態(tài)和崇拜化 ·B、圖騰化和崇拜性 ·C、原生態(tài)和次生態(tài) ·D、生態(tài)化和圖騰化 正確答案：C 2 下列學(xué)術(shù)能力中（）是一切能力的根本?！、理論能力 ·B、闡釋能力 ·C、研究能力 ·D、評論能力 正確答案：D 3 東方人類最早的文化和文學(xué)形態(tài)是信仰的，西方則不然。（）正確答案：× 4 學(xué)術(shù)研究的勞動含量是學(xué)術(shù)價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。（）正確答案：√ 緒論（9）神話的本質(zhì)是（）?！、文字記載 ·B、史詩整合 ·C、口頭傳承 ·D、文明的產(chǎn)物 正確答案：C 2 真正有中國特征的貴族個人文學(xué)出現(xiàn)在（）以后。·A、明代 ·B、北宋 ·C、南唐 ·D、東漢 正確答案：D 3（）是由氏族向民族過渡時期的產(chǎn)物?！、神話 ·B、史詩 ·C、小說 ·D、傳記 正確答案：B 4 一切文明源發(fā)地國家也是原生態(tài)神話的產(chǎn)地。（）正確答案：√

緒論（10）被看作為中國文學(xué)的市井化時代是（）?！、隋唐 ·B、唐宋 ·C、宋明 ·D、明清 正確答案：D 2 世俗文學(xué)的兩種形態(tài)是（）。·A、平民文學(xué)、貴族文學(xué) ·B、貧民文學(xué)、市民文學(xué) ·C、民間文學(xué)、市井文學(xué) ·D、農(nóng)民文學(xué)、貴族文學(xué) 正確答案：C 3 東方文學(xué)的近代化是（）?！、學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物 ·B、遵循傳統(tǒng)

·C、向古代民族追求依據(jù) ·D、向古代文學(xué)追求依據(jù) 正確答案：A 4 文學(xué)世俗化時代一般認(rèn)為產(chǎn)生在中世紀(jì)后期。（）正確答案：√ 5 后期的世俗化文學(xué)基本上是古代史詩文學(xué)的重復(fù)再現(xiàn)。（）正確答案：×

緒論（11）18世紀(jì)的啟蒙主義運(yùn)動是以（）為中心的?！、羅馬 ·B、法國 ·C、英國 ·D、希臘 正確答案：B 2 西方文學(xué)思潮東方化的思潮是（）。·A、浪漫主義、現(xiàn)實主義 ·B、現(xiàn)實主義、自然主義

·C、民族主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義 ·D、浪漫主義、現(xiàn)實主義、自然主義 正確答案：D 3近代文化的核心是理性文學(xué)和理性文化。（）正確答案：√ 4 術(shù)語的創(chuàng)制可以引起思維的革命。（）正確答案：√

信仰的文學(xué)時代（1）馬克思說過“希臘神話是希臘文學(xué)藝術(shù)的（）”。·A、代表 ·B、象征 ·C、土壤 ·D、來源 正確答案：C 2 中國遠(yuǎn)古的神話多是（）以后才被記載?！、秦漢 ·B、唐代 ·C、宋代 ·D、六朝 正確答案：D 3 古代埃及保留了大量的原生態(tài)神話。（）正確答案：√ 4 編年史是最基本的歷史資料的初次整理的歷史。（）正確答案：√

信仰的文學(xué)時代（2）兩河流域的文明質(zhì)料是（）?！、石頭 ·B、磚塊 ·C、泥土 ·D、竹葉 正確答案：C 2 人類最早的古代神話系統(tǒng)是（）神話?！、古希臘 ·B、古羅馬 ·C、古埃及 ·D、古印度 正確答案：C 3 古埃及遺留的神話很多是現(xiàn)在考古學(xué)者通過對原始圖畫文字的聯(lián)想連綴成情節(jié)的。（）正確答案：√ 4 字體跟書寫工具的關(guān)聯(lián)不大。（）正確答案：×

信仰的文學(xué)時代（3）印度在8世紀(jì)之前文化的傳承主要是依靠（）?！、文字記錄 ·B、泥刻 ·C、磚雕 ·D、口耳相傳 正確答案：D 2 世界上最古老的史詩發(fā)掘于（）。·A、16世紀(jì) ·B、17世紀(jì) ·C、18世紀(jì) ·D、19世紀(jì) 正確答案：D 3 印度的文明是（）的文明。·A、黃土地 ·B、尼羅河 ·C、森林 ·D、海洋 正確答案：C 4 在印度，宗教是神話的源頭和基礎(chǔ)。（）正確答案：×

信仰的文學(xué)時代（4）

梵語難學(xué)，其中一個原因是其具有（）的特點?！、字母繁多 ·B、書寫復(fù)雜 ·C、發(fā)音要求多 ·D、修飾性規(guī)則多 正確答案：D 2 印度文學(xué)多是用（）寫成?！、詩體 ·B、散文體 ·C、駢體 ·D、小說體 正確答案：A 3 印度文學(xué)的特點是（）?！、篇幅大，重復(fù)性低 ·B、重復(fù)性高，篇幅小 ·C、篇幅大，重復(fù)性高 ·D、篇幅小，重復(fù)性低 正確答案：C 4 《吠陀文集》是印度最早的文獻(xiàn)，也是世界上最古老的文獻(xiàn)。（）正確答案：×

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東方文學(xué)史

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第二篇：爾雅2016年東方文學(xué)史章節(jié)測試答案

1近代文化的核心是：（D）

A、感性文學(xué)和感性文化 B、感性文學(xué)和理性文化 C、理性文學(xué)和感性文化 D、理性文學(xué)和理性文化

2意大利詩人，同時也是現(xiàn)代意大利語的奠基者的是：（B）

A、伽利略 B、但丁 C、達(dá)芬奇

D、米開朗琪羅

3東方近代化的兩大思潮指的是：（A）

A、啟蒙主義和民族主義 B、共產(chǎn)主義和民族主義 C、實用主義和啟蒙主義 D、實用主義和共產(chǎn)主義

4西方文學(xué)東方化的思潮不包括？A

A、自由主義 B、現(xiàn)實主義 C、浪漫主義 D、自然主義

5王向遠(yuǎn)劃分的世界性時代是指？B

A、三十年代以后 B、五十年代以后 C、七十年代以后 D、九十年代以后

6近代化的兩大思潮是？D

A、啟蒙主義和自由主義 B、自由主義和個性主義 C、個性主義和民族主義 D、民族主義和啟蒙主義

7啟蒙主義運(yùn)動興起時是以哪個國家為中心？

A、日本 B、英國 C、意大利 D、法國

8西方的啟蒙主義大概是從什么時候興起的？

A、古希臘羅馬時期 B、中世紀(jì)前期 C、16至17世紀(jì) D、18世紀(jì)

9東方文學(xué)近代化的兩大思潮是？ C

D D

A、啟蒙主義和平民主義 B、啟蒙主義和科學(xué)主義 C、啟蒙主義和民族主義 D、民族主義和平民主義

10中世紀(jì)的西方宗教官方語言是？ C

A、希臘語 B、日耳曼語 C、拉丁語 D、意大利語

11西方文學(xué)思潮東方化經(jīng)歷了悲觀主義和浪漫主義兩個階段。正確答案：×

12世界性時代指的是二戰(zhàn)之后的時期。正確答案：√

13現(xiàn)實主義和自然主義是完全相反的兩個思潮？ 正確答案：×

14中國的啟蒙主義是用西方的思想來進(jìn)行啟蒙的思潮？ 正確答案：√

15近代文化的核心就是感性解放。正確答案：×

16民族主義運(yùn)動實際上可以看作一場文化獨立運(yùn)動。正確答案：×

17啟蒙主義運(yùn)動的思想觀念是建立在資產(chǎn)階級平等個性觀上的。正確答案：√

548.魯迅把中國的官僚文學(xué)下野的一支稱為什么？山林文學(xué)，557.下面哪個是夏目漱石的文藝?yán)碚撝?？《文學(xué)論》，569.《文學(xué)論》是夏目漱石在哪個大學(xué)的講稿？東京大學(xué)，572.對風(fēng)俗記載得最詳細(xì)的作品是：文學(xué)作品，575.下列不屬于錢鐘書在《管錐篇》中提到的“風(fēng)”的訓(xùn)詁學(xué)方向的是？文學(xué)的特點 608.下列不屬于日本無產(chǎn)階級文學(xué)作家的是？志賀直哉，618.日本無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人是：小林多喜二

517.紀(jì)伯倫的《先知》中設(shè)定的先知是哪國人？ 波斯 518.紀(jì)伯倫在《先知》中將工作放在最后說？ 否 519.巴金是無黨派人士，未擔(dān)任任何國家公職？ 否 520.古代印度采用童婚制？ 是

521.“先知”最初是哪個宗教的概念： 猶太教 522.魯迅在1953年寫過《水滸與農(nóng)民革命》一文，論證宋江起義與農(nóng)民革命的關(guān)系，影響深遠(yuǎn)。否

523.魯迅先生曾對白描做了解釋，認(rèn)為是“有真意，去粉飾，少做作，不賣弄”。是 524.魯迅對世情小說的定義是:“大率為離合悲歡及發(fā)跡變泰之事，間雜因果報應(yīng)而不甚言靈怪，又緣描摹世態(tài)見其炎涼。” 是

525.魯迅說《三國演義》“凡首尾97年”。是

526.魯迅曾說哪部小說:“使神魔皆有人情，精魅亦通世故” 《西游記》 527.魯迅最早翻譯的小說是夏目漱石的。是

528.魯迅不肯養(yǎng)病，重視理想而輕視個人的生命，違背了貴生的美德，從這個意義上說他是缺德的。是

529.絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗，這句話是魯迅說的。否530.魯迅先生對于中國文化的平和之美是持否定態(tài)度的。是

531.魯迅作品中的阿Q被抓進(jìn)監(jiān)獄時的態(tài)度是： 不懊惱532.陳獨秀、胡適、魯迅等人都留學(xué)過日本。否

533.魯迅先生的作品的風(fēng)格是沉郁。是

534.魯迅先生提出的“拿來主義”其實是受哪國文化的影響？ 日本 535.《論雷峰塔的倒掉》的作者是魯迅。是 536.《龍須溝》是魯迅的作品。否

537.《魯迅全集》-《藥》之間不具有種屬關(guān)系。是

538.被魯迅稱之為“人情小說”“世情小說”的是： 《金瓶梅》 539.吳冠中的代表作品有《長江三峽》、《魯迅的故鄉(xiāng)》和《春雪》等。是 540.韋爾申，魯迅美術(shù)學(xué)院院長，代表作有《吉祥蒙古》、《守望者》和《滿族婦女》等。是 541.被魯迅評價為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的是下列哪一本著作？ 《史記》

542.魯迅在《摩羅詩力說》中對中國詩歌中平和而不失情緒波動的詩歌予以了肯定。否

543.魯迅的《奔月》是把中國文化的故事演變成一出揭露現(xiàn)實功利的悲劇。否

544.下列西方作家中曾獲得魯迅推崇的是？ 歌德

545.魯迅先生認(rèn)為中國舊時期的王道與什么是緊緊相連的？ 霸道 546.魯迅小說《補(bǔ)天》采用了下列哪位人物的學(xué)說？ 弗洛伊德 547.魯迅在他的雜文里反對孩子的哪種狀態(tài)？ 少年老成 548.魯迅把中國的官僚文學(xué)下野的一支稱為什么？ 山林文學(xué) 549.魯迅在《摩羅詩力說》中提倡哪一種詩歌派別？ 惡魔詩派

550.魯迅寫作《再論雷峰塔的倒掉》和《論睜了眼看》等作品，是為了批判中國文化中的大團(tuán)圓和什么傾向？ 十景病

551.魯迅在批判中國文化的時候，從生物學(xué)的理論角度暗合著對中國文化的肯定。是 552.《不如歸》是夏目漱石的作品。否

553.夏目漱石寫的報紙小說，下面說法不是的是？ 章節(jié)結(jié)構(gòu) 554.夏目漱石是世界超一流的作家。否

555.下面不屬于夏目漱石的作品的是？ 《海鷗》 556.明治維新的思想領(lǐng)袖和設(shè)計師是夏目漱石。否 557.下面哪個是夏目漱石的文藝?yán)碚撝鳎?《文學(xué)論》 558.夏目漱石的全集共多少卷： 27 559.夏目漱石的第一篇小說屬于哪種類型： 長篇小說 560.下列哪部小說屬于夏目漱石的代表作： 《草枕》 561.魯迅最早翻譯的是夏目漱石的哪個作品？ 掛幅 562.夏目漱石的職業(yè)是？ 大學(xué)講師

563.夏目漱石的小說《我是貓》是短篇小說？ 否 564.魯迅曾經(jīng)在夏目漱石住過的屋子里住過？ 是

565.夏目漱石的《我是貓》表現(xiàn)出知識分子的獨立性？ 是 566.將夏目漱石的第二本小說翻譯為“哥兒”的人是？ 周作人 567.夏目漱石的第三部小說《草枕》的主人公是一個？ 畫家 568.夏目漱石的小說《草枕》在中國又翻譯為《旅宿》？ 是 569.《文學(xué)論》是夏目漱石在哪個大學(xué)的講稿？ 東京大學(xué)

570.自然是人的產(chǎn)物。否571.佛教是從印度教發(fā)展而來的。是 572.對風(fēng)俗記載得最詳細(xì)的作品是： 文學(xué)作品

573.下列對小說的說法是的是： 小說是一種反映和描述的藝術(shù) 574.下列屬于錢鐘書的作品的是？ 管錐篇

575.下列不屬于錢鐘書在《管錐篇》中提到的“風(fēng)”的訓(xùn)詁學(xué)方向的是？文學(xué)的特點

576.中國的散文詩是一種外來文體。是577.日本人的相聲不發(fā)達(dá)，地位不高。否 578.主導(dǎo)日本近現(xiàn)代化進(jìn)程的群體是： 知識分子 579.《圍城》的作者是： 錢鐘書

580.鴉片戰(zhàn)爭以后，中國積貧積弱，高層知識分子對于西方文化閉目塞聽，不肯學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)知識和技能。否

581.兩種文化的問題是指，以科學(xué)家為代表的人群及文化與以人文知識分子為代表的人群及文化，相互之間很難溝通，而且對自己的知識系統(tǒng)有一種獨特的驕傲。但是對對方的知識系統(tǒng)卻持一種輕視、傲慢的態(tài)度。是

582.《犁溝—農(nóng)民、知識分子和國家》的作者是？ 簫鳳霞

583.從哪一年到哪一年是留日新知識分子思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵三年？ 1903年-1905 584.德國的知識分子是信仰路德新教的，德國的啟蒙主義者并沒有直接和宗教決裂。是

585.歷代封建王朝，把知識分子看做不安分分子。是

586.宋教仁為代表的新知識分子的思想中心、奮斗目標(biāo)是民權(quán)主義。否 587.關(guān)于以宋教仁為代表的知識分子說法不是的是？ 資產(chǎn)階級 588.“知識分子殺死了上帝”出自王岳川的觀點。否

589.知識分子是一批通過學(xué)術(shù)符號與政治保持距離的人，可以反映社會的結(jié)構(gòu)。是 590.德國悲觀型知識分子和保守型知識分子有共同的民族主義精神，都追求自由、平等、博愛。否

591.萬湖會議是一個秘密屠殺猶太知識分子的會議。是592.德國流亡美國的知識分子分四種類型，庫爾特·克爾斯滕屬于： “表面適應(yīng)性的流亡者”

593.“流亡大學(xué)”解救了德國知識分子，并且用他們的智慧來發(fā)展美國的社會科學(xué)。是

594.歌曲《問》表達(dá)了知識分子怎樣的一種狀態(tài)： 一種矛盾的心理595.南宋民族英雄文天祥是知識分子出身。是596.在社會的人口構(gòu)成中，知識分子永遠(yuǎn)是少數(shù)。是597.中關(guān)村的知識分子并非只是北大和中科院的知識分子，還有許多其他的知識分子。是

598.在元代，“浪子風(fēng)流，風(fēng)流倜儻”是儒生的追求理想，才子型的知識分子追求“修身齊家治國平天下”。否

599.西方的民主代表是知識分子精英集團(tuán)。否

600.西方社會1300年來，是知識分子精英官僚社會。否 601.德國的知識分子是一批通過什么與政治保持距離的人 學(xué)術(shù)符號 602.“左翼知識分子”也被稱為 批評性知識分子 603.王向遠(yuǎn)認(rèn)為高爾基的《海燕》是散文詩？ 是 604.下列不屬于葉山嘉樹的作品的是？ 門 605.《熊貓霍爾的生活觀》的作者是？ 霍夫曼 606.日本教授的待遇是全世界比較差的。否 607.《圍城》中對知識分子更多的是贊揚(yáng)？ 否

608.下列不屬于日本無產(chǎn)階級文學(xué)作家的是？ 志賀直哉 609.明治維新的思想領(lǐng)袖和設(shè)計師是夏目漱石。否 610.明治維新的思想領(lǐng)袖和設(shè)計師是： 福澤渝吉 611.“吾日三省吾身”出自下列哪部作品： 《論語》 612.概論比原理要更難寫。否

613.20世紀(jì)初資本主義空前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)于哪一年： 1929年 614.日本唯美主義的最大代表是： 谷崎潤一郎 615.日本小說《刺青》的時間設(shè)置在？ 江戶時代 616.《刺青》中主人公給女孩紋的是什么圖案？ 蜘蛛 617..《刺青》的作者是永井荷風(fēng)？ 否

618.日本無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人是： 小林多喜二 619.日本無產(chǎn)階級文學(xué)對中國文學(xué)的影響很大。是 620.日本第一個獲得諾貝爾獎的人是 湯川秀樹

621.日本第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的人是？ 川端康成

622..日本的湯川秀樹是日本第一個獲得諾貝爾獎的物理學(xué)家。是

623..王向遠(yuǎn)認(rèn)為近代我國更容易受哪兩個國家文化的影響？ 俄羅斯和法國 624..《墮落論》是誰的作品？ 坂口安吾 625.《春琴抄》的男主人公的名字叫？ 佐助

626.626.唯美主義興起的時間是： 十九世紀(jì)后期627.谷崎潤一郎和永井荷風(fēng)是文學(xué)觀念不一樣的死敵？ 否628.《為黨生活的人》是小林多喜二的代表作之一？ 是629.將“美學(xué)”一詞從西方引進(jìn)日本的是？ 西周630.王向遠(yuǎn)認(rèn)為文學(xué)史的寫作應(yīng)該把聯(lián)系性和什么兩者有機(jī)的結(jié)合在一起？ 共同性 631.在王向遠(yuǎn)看來日本右翼已經(jīng)泛化了。是632.王向遠(yuǎn)以為世界上受西方文化同化最厲害的是中國人。是633.哪國人的演說水平王向遠(yuǎn)以為是全世界最差的？ 中國634.王向遠(yuǎn)認(rèn)為為自己寫作的文學(xué)是什么？ 純文學(xué)635.王向遠(yuǎn)主張真正好的語言是誰創(chuàng)造的？ 翻譯家636.王向遠(yuǎn)認(rèn)為改革開放的偉大成就是什么？ 少管放權(quán)637.文學(xué)作品一個最大的意義，王向遠(yuǎn)覺得首先在于什么？ 滿足求知欲638.王向遠(yuǎn)認(rèn)為日本的民族文化主要由哪個階層傳承的？ 武士639.王向遠(yuǎn)認(rèn)為搞文學(xué)的人理想境界是三者合一，下面哪個不是？ 評論640.王向遠(yuǎn)教授認(rèn)為《一千零一夜》的主題是？ 色情641.王向遠(yuǎn)教授認(rèn)為儒教不是真正的宗教，它是一種學(xué)說，一種倫理體系。是 642.王向遠(yuǎn)教授說黎巴嫩的中篇小說《相會》是亞洲的魔幻現(xiàn)實主義。是 643.王向遠(yuǎn)老師認(rèn)為家長應(yīng)該鼓勵小孩多看《一千零一夜》這樣的世界名著。否 644.王向遠(yuǎn)認(rèn)為史詩是人類文學(xué)發(fā)展的第幾個階段？ 第二階段645.王向遠(yuǎn)認(rèn)為世俗化文學(xué)的時代產(chǎn)生于？ 中世紀(jì)后期646.王向遠(yuǎn)劃分的世界性時代是指？ 五十年代以后647.王向遠(yuǎn)認(rèn)為季羨林的翻譯“過于質(zhì)直”？ 是648.王向遠(yuǎn)認(rèn)為哪個國家沒有自己的詩歌體系？ 朝鮮649.王向遠(yuǎn)認(rèn)為五四時期的小詩受日本的俳句的影響？ 是650.王向遠(yuǎn)認(rèn)為“漢俳”起源于？ 清朝651.王向遠(yuǎn)認(rèn)為中國文學(xué)史中應(yīng)該有京劇文學(xué)這一單獨概念？ 否652.王向遠(yuǎn)“美的東西是背德的”這樣的觀念體現(xiàn)在哪個日本作家身上？653.王向遠(yuǎn)認(rèn)為“三言二拍”屬于？ 市井文學(xué)654.王向遠(yuǎn)認(rèn)為民間文學(xué)產(chǎn)生于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中期？ 是655.時間在哲學(xué)和科學(xué)上已經(jīng)被解釋清楚了。否656.下列關(guān)于民族性格的說法，否的： 中國人是法律的動物657.中國文學(xué)不存在戰(zhàn)后派。否658.《假面的告白》在一開始引用了哪國一位作者的書里的話？ 俄羅斯659.《假面的告白》是誰的自傳體？ 三島由紀(jì)夫660.《假面的告白》全書主要是以第幾人稱進(jìn)行敘述的： 第一人稱661.《假面的告白》從主人公什么時候開始寫起？ 嬰兒時期662.《墮落論》的作者是谷崎潤一郎？ 否663.芥川龍之介屬于下列哪個學(xué)派： 新現(xiàn)實主義664.芥川龍之介的作品大部分屬于哪種類型的小說： 短篇665.芥川龍之介的作品基本上都是貼近現(xiàn)實的。否666.芥川龍之介的《鼻》是下列哪種類型的作品： 小說667.芥川龍之介的作品的風(fēng)格和卡夫卡的風(fēng)格非常類似。否668.芥川龍之介是相對主義者。是669.芥川龍之介是誰的學(xué)生？ 夏目漱石670.芥川龍之介的哪一類文體成就較大？ 短篇小說671.芥川龍之介的作品與現(xiàn)實緊密相連？ 否672.芥川龍之介的小說《鼻子》的主人公是？ 和尚673.芥川龍之介的《酒蟲》借鑒的是中國的哪本書？ 聊齋674.芥川龍之介的作品在中國已經(jīng)有全集出版了？ 是675.日本的新心理主義的代表人物是？ 橫光利一676.《春琴抄》中毀女主人公容貌的是她的徒弟？ 是677.世界性的文學(xué)時代著眼于東西方文化的交流？ 是678.西方唯美主義的代表是？ 王爾德679.日本新感覺派運(yùn)動的發(fā)起者和代表者是： 橫光利一680.《蠅王》的作者是？ 戈爾金681.三島由紀(jì)夫代表日本作家的極左的那一面。否 川端康成682.下面哪個不是三島由紀(jì)夫的作品？ 《蠅王》683.三島由紀(jì)夫是按照哪本書里的自殺方式自殺的？ 《憂國》684.三島由紀(jì)夫主張的武士道是要自我克制、文武兩要、合魂和光魂的統(tǒng)一。是 685.《憂國》短篇小說是三島由紀(jì)夫?qū)懙摹Ｊ?86.三島由紀(jì)夫?qū)儆谌毡居乙?。?87.三島由紀(jì)夫的全集共多少卷： 37688.三島由紀(jì)夫計劃的壽命是： 45歲689.三島由紀(jì)夫反對古希臘文化。否690.三島由紀(jì)夫按照下列哪部作品的方式自殺的： 《憂國》691.三島由紀(jì)夫?qū)儆谀膫€階層： 貴族692.三島由紀(jì)夫最后的作品是《豐饒之?！?。否693.三島由紀(jì)夫是自殺身亡的。是694.被日本人稱為“國民大作家”的是三島由紀(jì)夫？ 否695.三島由紀(jì)夫的自傳體中篇小說叫？ 《假面的告白》696.三島由紀(jì)夫是日本左翼分子？ 否697.“對死亡抱著一種甜甜的期待”是三島由紀(jì)夫的話？ 是698.“我覺得一個人活到四十五歲就夠了”是三島由紀(jì)夫在哪篇作品中所說？ 寫詩的青年 699.三島由紀(jì)夫的妻子是由川端康成介紹給他的？ 是700.三島由紀(jì)夫的最后一部小說是？ 豐饒之海701.三島由紀(jì)夫死亡時多少歲？ 45702.三島由紀(jì)夫最后怎么死的？ 被砍頭703.葉渭渠先生認(rèn)為應(yīng)該把三島由紀(jì)夫當(dāng)成一個非政治化的純作家看待？ 是704.三島由紀(jì)夫原來身體就特別好，因此去練了柔道？ 否705.年輕人階段應(yīng)該追求： 情706.中國貴族文學(xué)的最高峰是哪一時期？ 唐宋707.貴族化的文學(xué)的審美趣味在于情感的宣泄和表達(dá)？ 否708.史詩在它表層情節(jié)之后必然隱含了象征思想? 是709.巴比倫史詩《吉爾伽美什》是用什么文字寫成的? 楔形文字710.在史詩《吉爾伽美什》中,兩河流域地位最高的女神是雅典娜? 否儒家文化 【實用理性】 把地球分為東西方【希臘】 東方這個詞是中國人發(fā)明的？【否】 不能籠統(tǒng)說中國是東亞國家?！臼恰?東方文化最大的特點【保守】 【道教】中國土生土長的。西方的革命跟東方的革命是一個意思?！痉瘛?按西方的標(biāo)準(zhǔn)中國絕對沒有宗教?！臼恰?馬克思把生產(chǎn)方式分為這幾種類型，【共產(chǎn)主義的生產(chǎn)方式】不是！亞細(xì)亞生產(chǎn)方式最基本的特點是以【農(nóng)業(yè)】為基礎(chǔ)的社會。馬克思主義的主張是和諧?！痉瘛?農(nóng)業(yè)社會中生產(chǎn)資料也是自足的?！臼恰?東方文化里面由專制主義培養(yǎng)出來的思想是【官本位】 農(nóng)民起義在【共產(chǎn)主義】意識形態(tài)下高度評價。西方的思想首先是從商業(yè)階層出身的?！臼恰?生產(chǎn)方式是受思想決定的?！痉瘛?東方文化，表現(xiàn)的是【分析性思維方式】。西方是親教文化，相對于此，東方是【權(quán)利】文化。東方的文化是弘揚(yáng)個人主義的。【否】 美國總統(tǒng)很有權(quán)力，但沒自由。【是】 【廣和闊】不屬于文化史的兩個方面。文學(xué)史包括史和【論】。中國自古就是史學(xué)大國。~【否】 文學(xué)作品是大眾化的東西，不用太高深的文化修養(yǎng)都能看懂?！臼恰?王向遠(yuǎn)認(rèn)為文學(xué)史的寫作應(yīng)把聯(lián)系性和【共同性】結(jié)合在一起。文學(xué)史按照區(qū)域分布可以劃分四種類型，【中國文學(xué)史】不是。東方內(nèi)部的差異大于我們中西的差異?！臼恰?外國文學(xué)史就是世界文學(xué)史、【否】 【萬物有靈論】是原始社會在童年時期共同具有的一種信仰。東方古代神話可分為兩種，【本生態(tài)】不是。評論能力是你做文學(xué)史研究一切能力的版本。【是】 評論文章就是在研究文章。【否】 【史詩】不是貴族化文學(xué)時代的代表。神話是【原始氏族】社會的產(chǎn)物。隨著民族融合，神話越來越多?！痉瘛?一切文明發(fā)源地國家也是原生態(tài)神話的產(chǎn)地?！臼恰?世俗化的文學(xué)時代比貴族化的文學(xué)更具有【消費型】的特點?！敬篌w化】不屬于文學(xué)時代的分類。市井文化和民間文化同時產(chǎn)生成熟?！痉瘛?戲劇藝術(shù)是文學(xué)不能囊括的?！臼恰?【清末憲政】不屬于啟蒙運(yùn)動。東方的見現(xiàn)代有兩個思潮，啟蒙運(yùn)動和【民族主義】。政治、經(jīng)濟(jì)獨立了，思想才能獨立。【否】近代化時代以后整個東方世界特別是中國已經(jīng)喪失了創(chuàng)造思想概念的能力。【是】 物語描述不正確的是【小說】 【日本】的一種特有的民族散文，叫做物語 在比較講究實用的、適用范圍比較廣的那些國家和民族，散文一般比較發(fā)達(dá)?！臼恰?王向遠(yuǎn)認(rèn)為為自己寫作的文學(xué)是【純文學(xué)】 為別人寫作的東點西的特點不對是【隨意】 日本的物語歸根到底是為讀者寫作?！痉瘛?日本的物語文學(xué)都產(chǎn)生在【宮廷貴族的女人】?！驹词衔镎Z】是日本的物語作品。中國現(xiàn)代文學(xué)可成為一個學(xué)科?！痉瘛?【貴族調(diào)】不屬于日本古語的風(fēng)格。中國的古典有一種從來沒打算譯成日語的是【佛經(jīng)】 日本的大學(xué)生學(xué)語言文學(xué)的，《源氏物語》看懂的極少?！臼恰俊矩S子愷】用晚清白話翻譯源氏物語。寫作要有一種澀味才有味?！局茏魅恕?林文月是在豐子愷翻譯《源氏物語》之后，在他基礎(chǔ)上翻譯的?！痉瘛?王向遠(yuǎn)主張真正好的語言是【翻譯家】創(chuàng)造的?！就踺o仁】不是那個時代的文學(xué)漢奸。翻譯國外的時候，你要想洋味要保持，慎用中國成語?！臼恰?用馬克思主義理解源氏物語，有一個根本的評價是【畫卷論】 用【物哀】的方式來解讀源氏物語比較合適。我們周邊國家，文化上跟我們相連，地理上很近，文化本質(zhì)上也相近?！痉瘛?《紫文要領(lǐng)》是【本居宣長】的作品。王向遠(yuǎn)認(rèn)為改革開放的偉大成就是【少管放權(quán)】。我們中國文化最繁榮，經(jīng)濟(jì)最繁榮的時期是國內(nèi)失去了中心的時期?！臼恰?【本居宣長】把日本文學(xué)一千多年的歷史總結(jié)出了物哀，余情這些詞。日本文化真正成熟的時代開始于【江戶時代】。啟蒙運(yùn)動時思想上、感情上第一次啟蒙?！痉瘛?市民的文學(xué)還可以稱為【農(nóng)民文學(xué)】。世俗化文學(xué)時代的文學(xué)劃分為兩種形態(tài)，民間文學(xué)和【市井文學(xué)】。民間文學(xué)就是民間人士和非職業(yè)寫的?！臼恰?關(guān)于民間文學(xué)說法不正確的是【人物典型化】。民間文學(xué)里邊，乃至通俗文學(xué)里邊，人物基本上都是【類型化】 民間文學(xué)最閃光的東西就是反封建?！痉瘛?印度能成為全世界民間故事的老家，跟【經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)】無關(guān)。紫氏部在源氏物語中講，日本的物語的鼻祖是【竹取物語】。格林兄弟掀起了比較故事學(xué)，是比較文學(xué)最早的源頭?！臼恰?印度民間故事分為三個系統(tǒng)，【伊斯蘭教系統(tǒng)】不是！阿拉伯民間文學(xué)是從【印度】學(xué)來的。佛教傳來使中國人那種由實力注意所塑活的想象力得到了發(fā)揮。【是】 文學(xué)作品一個最大的意義，王向遠(yuǎn)覺得首先在于【滿足求知欲】【言必信，行必果】不屬于《安塔拉轉(zhuǎn)》反映的東西?！栋菜D(zhuǎn)》是在受印度的影響下產(chǎn)生的?！痉瘛?日本最早的民間故事集是【今昔物語集】 阿拉伯的阿凡提故事是從【土耳其】的故事中轉(zhuǎn)變而來的。武士道要從三個詞去理解，【權(quán)利】不是。平家物語是描寫【武士道】 自從武士集團(tuán)星期，日本天皇就被架空，使日本建立了類似于西方 是

第三篇：(選修課)東方文學(xué)史 答案

事先說明，正確率不高，但能包過，不喜勿看

緒論

（一）已完成成績： 100.0分

成為中國文化根基的是（）的實用文化。

? ? ? ? A、道家 B、儒家 C、佛家

D、法家

我的答案：B得分： 25.0分

“東方”形成的主義從（）時期就開始了。

? ? ? ? A、清代中國 B、古羅馬 C、古印度

D、古希臘

我的答案：D得分： 25.0分

希臘文化自身的源頭在東方。（）我的答案：√得分： 25.0分

西方文化的特點之一是開放性。（）我的答案：√

緒論

（二）已完成成績： 75.0分 立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨立、相互制衡是三權(quán)分立的（）。

? ? ? ? A、條件 B、前提 C、基礎(chǔ)

D、核心

我的答案：D得分： 25.0分

東方文化最大的特點是（）。

? ? ? ? A、久遠(yuǎn) B、政治性 C、多樣性

D、傳統(tǒng)

我的答案：D得分： 25.0分

中國文化的主要傳承方式是（）。

? ? ? ? A、學(xué)習(xí)B、模仿 C、注經(jīng)

D、著述

我的答案：C得分： 25.0分

西方人認(rèn)為中國人是沒有宗教信仰的。（）我的答案：×

緒論

（三）已完成成績： 75.0分

下列生產(chǎn)方式中（）的最基本特點是出現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會。

? ? ? A、亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 B、古典古代的生產(chǎn)方式 C、近代資本主義的生產(chǎn)方式 ? D、未來社會主義的生產(chǎn)方式 我的答案：A得分： 25.0分

《創(chuàng)世紀(jì)》中提到上帝只花了7天時間用（）創(chuàng)立了世界。

? A、泥土 ? B、語言 ? C、面粉

? D、文字

我的答案：B得分： 25.0分

魏特夫的《東方專制主義批判》一書分析了東方專制主義的起源和發(fā)展。（）我的答案：√得分： 0.0分

東方社會長期以來都是重農(nóng)抑商。（）我的答案：√

緒論

（四）已完成成績： 100.0分

東方文化中最根深蒂固的東西是（）。

? A、重農(nóng)抑商思想 ? B、官本位思想 ? C、儒學(xué)思想

? D、道家思想

我的答案：B得分： 25.0分

西方權(quán)利中在法律框架內(nèi)獨立于行政權(quán)的是（）。

? A、立法權(quán) ? B、行政權(quán) ? C、輿論權(quán)

? D、司法權(quán)

我的答案：D得分： 25.0分

亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與東方專制主義是相輔相成的。（）我的答案：√得分： 25.0分

宗法制傳統(tǒng)社會中家和國是一種異構(gòu)同形關(guān)系。（）我的答案：×

緒論

（五）已完成成績： 75.0分

“和而同”的東方傳統(tǒng)思維方式是體現(xiàn)在（）。

? A、政治層面 ? B、經(jīng)濟(jì)層面 ? C、社會層面

? D、思想層面

我的答案：D得分： 25.0分

馬克思·韋伯認(rèn)為東方的宗教是（）宗教。

? A、禁欲主義 ? B、崇拜主義 ? C、神秘主義

? D、神權(quán)主義

我的答案：C得分： 25.0分

馬克思·韋伯認(rèn)為宗教是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。（）我的答案：√得分： 0.0分

印度是在英國的殖民統(tǒng)治下鍛造為一個統(tǒng)一的國家。（）我的答案：√

緒論

（六）已完成成績： 75.0分

作為文學(xué)史的整理，需要將（）兩者結(jié)合使其兼具歷史價值和理論價值。

? ? ? ? A、清、廣 B、合、釋 C、宏、簡

D、博、約

我的答案：A得分： 0.0分

目前中國最大規(guī)模的現(xiàn)代小說史編纂人是（）。

? ? ? ? A、夏志清 B、洪子誠 C、楊義

D、汪明凡

我的答案：C得分： 25.0分

《文心雕龍》是中國第一部關(guān)于文學(xué)史的著作。（）我的答案：×得分： 25.0分

日本文學(xué)史的書籍?dāng)?shù)量要多于中國文學(xué)史的書籍量。（）我的答案：√

緒論

（七）已完成成績： 75.0分

寫就一部文學(xué)史的理論架構(gòu)能力主要是指（）。

? A、理論思維能力 ? ? ? B、情感思維能力 C、學(xué)術(shù)探究水平

D、理論梳理能力

我的答案：A得分： 25.0分

文學(xué)史按照區(qū)域分布可分為若干類，其中不包括（）。

? ? ? ? A、國別文學(xué)史 B、東西方文學(xué)史 C、斷代文學(xué)史

D、世界文學(xué)史

我的答案：C得分： 25.0分

《低地國家文學(xué)史》主要是指（）國家的文學(xué)史。

? ? ? ? A、東歐 B、南歐 C、西歐

D、北歐

我的答案：A得分： 0.0分

區(qū)域文學(xué)史即國別文學(xué)史。（）我的答案：×

緒論

（八）已完成成績： 75.0分

東方古代神話文學(xué)中可分為（）。

? ? ? ? A、原生態(tài)和崇拜化 B、圖騰化和崇拜性 C、原生態(tài)和次生態(tài)

D、生態(tài)化和圖騰化

我的答案：D得分： 0.0分 下列學(xué)術(shù)能力中（）是一切能力的根本。

? ? ? ? A、理論能力 B、闡釋能力 C、研究能力

D、評論能力

我的答案：D得分： 25.0分

日大眾版的《大藏經(jīng)》出版于（）年。

? ? ? ? A、1912 B、1913 C、1914

D、1915

我的答案：B得分： 25.0分

學(xué)術(shù)研究的勞動含量是學(xué)術(shù)價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。（）我的答案：√

緒論

（九）已完成成績： 75.0分

神話的本質(zhì)是（）。

? ? ? ? A、文字記載 B、史詩整合 C、口頭傳承

D、文明的產(chǎn)物

我的答案：C得分： 25.0分

真正有中國特征的貴族個人文學(xué)出現(xiàn)在（）以后。

? ? ? A、明代 B、北宋 C、南唐 ? D、東漢

我的答案：D得分： 25.0分

（）是由民族向民族過渡時期的產(chǎn)物。

? A、神話 ? B、史詩 ? C、小說

? D、傳記

我的答案：A得分： 0.0分

一切文明源發(fā)地國家也是原生態(tài)神話的產(chǎn)地。（）我的答案：√

緒論

（十）已完成成績： 60.0分

被看作為中國文學(xué)的市井化時代是（）。

? A、隋唐 ? B、唐宋 ? C、宋明

? D、明清

我的答案：C得分： 0.0分

世俗文學(xué)的兩種形態(tài)是（）。

? A、平民文學(xué)、貴族文學(xué) ? B、貧民文學(xué)、市民文學(xué) ? C、民間文學(xué)、市井文學(xué) ? D、農(nóng)民文學(xué)、貴族文學(xué)

我的答案：C得分： 20.0分

東方文學(xué)的近代化是（）。

? A、學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物 ? B、遵循傳統(tǒng)

? C、向古代民族追求依據(jù) ? D、向古代文學(xué)追求依據(jù)

我的答案：B得分： 0.0分

文學(xué)世俗化時代一般認(rèn)為產(chǎn)生在中世紀(jì)后期。（）我的答案：√得分： 20.0分

后期的世俗化文學(xué)基本上是古代史詩文學(xué)的重復(fù)再現(xiàn)。（）我的答案：×

緒論

（十一）已完成成績： 75.0分

18世紀(jì)的啟蒙主義運(yùn)動是以（）為中心的。

? A、羅馬 ? B、法國 ? C、英國

? D、希臘

我的答案：B得分： 25.0分

東方近代化的兩大思潮是（）。

? A、啟蒙主義、民主主義 ? B、民主主義、民族主義 ? C、啟蒙主義、民族主義 ? D、自由主義、民主主義

我的答案：C得分： 25.0分

西方文學(xué)思潮東方化的思潮是（）。

? A、浪漫主義、現(xiàn)實主義 ? B、現(xiàn)實主義、自然主義

? C、民族主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義 ? D、浪漫主義、現(xiàn)實主義、自然主義 我的答案：C得分： 0.0分

近代文化的核心是理性文學(xué)和理性文化。（）我的答案：√

信仰的文學(xué)時代

（一）已完成成績：1

古代埃及的《亡靈書》是由（）材料編訂而成。? A、竹子 ? B、蘆葦 ? C、貝葉

? D、羊皮

我的答案：D得分： 0.0分

中國遠(yuǎn)古的神話多是（）以后才被記載。

? A、秦漢 ? B、唐代 ? C、宋代

? D、六朝

我的答案：D得分： 25.0分

古代埃及保留了大量的原生態(tài)神話。（）我的答案：√得分： 25.0分

編年史是最基本的歷史資料的初次整理的歷史。（）75.0分

我的答案：√

信仰的文學(xué)時代

（二）已完成成績： 75.0分

兩河流域的文明質(zhì)料是（）。

? A、石頭 ? B、磚塊 ? C、泥土

? D、竹葉

我的答案：C得分： 25.0分

人類最早的古代神話系統(tǒng)是（）神話。

? A、古希臘 ? B、古羅馬 ? C、古埃及

? D、古印度

我的答案：A得分： 0.0分

古埃及遺留的神話很多是現(xiàn)在考古學(xué)者通過對原始圖畫文字的聯(lián)想連綴成情節(jié)的。（）我的答案：√得分： 25.0分

字體跟書寫工具的關(guān)聯(lián)不大。（）我的答案：×

信仰的文學(xué)時代

（三）已完成成績： 100.0分

印度在8世紀(jì)之前文化的傳承主要是依靠（）。

? A、文字記錄 ? B、泥刻

? C、磚雕

? D、口耳相傳

我的答案：D得分： 25.0分

世界上最古老的史詩發(fā)掘于（）。

? A、16世紀(jì) ? B、17世紀(jì) ? C、18世紀(jì)

? D、19世紀(jì)

我的答案：D得分： 25.0分

印度的文明是（）的文明。

? A、黃土地 ? B、尼羅河 ? C、森林

? D、海洋

我的答案：C得分： 25.0分

在印度，宗教是神話的源頭和基礎(chǔ)。（）我的答案：×

信仰的文學(xué)時代

（四）已完成成績：1

梵語難學(xué)，其中一個原因是其具有（）的特點。? A、字母繁多 ? B、書寫復(fù)雜 ? C、發(fā)音要求多

? D、修飾性規(guī)則多

我的答案：D得分： 25.0分

75.0分

印度文學(xué)多是用（）寫成。

? A、詩體 ? B、散文體 ? C、駢體

? D、小說體

我的答案：A得分： 25.0分

印度吠陀語在10世紀(jì)徹底退出了人們交際的舞臺。（）我的答案：√得分： 0.0分

《吠陀文集》是印度最早的文獻(xiàn)，也是世界上最古老的文獻(xiàn)。（）我的答案：×

信仰的文學(xué)時代

（五）已完成成績： 100.0分

日本最早的神話書是產(chǎn)生于（）的《古事記》。

? A、6世紀(jì) ? B、7世紀(jì) ? C、8世紀(jì)

? D、9世紀(jì)

我的答案：C得分： 25.0分

《古蘭經(jīng)》是（）的經(jīng)典。

? A、印度教 ? B、伊斯蘭教 ? C、佛教

? D、基督教

我的答案：B得分： 25.0分

《舊約》里的神話是整個基督教和猶太教的基礎(chǔ)。（）我的答案：√得分： 25.0分

神話中的基本倫理會影響所在民族后來的社會建構(gòu)和人的思維方式。（）我的答案：√

信仰的文學(xué)時代

（六）已完成成績： 100.0分

神話“天照大神、素盞鳴尊”來自于（）。

? ? ? ? A、埃及 B、印度 C、日本

D、中國

我的答案：C得分： 25.0分

“史詩”的概念來自于（）。

? ? ? ? A、古埃及 B、古巴比倫 C、古希臘

D、古印度

我的答案：C得分： 25.0分

公元3、4世紀(jì)時期中日的文化交流是通過朝鮮進(jìn)行的。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本人是最早的太陽崇拜國家。（）我的答案：×

史詩

（一）已完成成績： 75.0分 1

《吉爾伽美什》的漢譯本是譯者根據(jù)（）本翻譯而成。

? ? ? ? A、梵語 B、英文 C、日語

D、德文

我的答案：C得分： 25.0分

古代民族主要的形態(tài)間的關(guān)系是（）。

? ? ? ? A、游牧民族和農(nóng)業(yè)民族 B、塞外與內(nèi)陸 C、部落與氏族

D、聚居民族與獨居區(qū)域

我的答案：D得分： 0.0分

文明融合是歷史的必然規(guī)律和選擇。（）我的答案：√得分： 25.0分

史詩的特點是在它表層情節(jié)之后必然隱含著某些象征意義的思想。（）我的答案：√

史詩

（二）已完成成績： 75.0分

英國歷史學(xué)家湯恩比在講文明的構(gòu)造時用（）的生命構(gòu)造和文明的生命構(gòu)造相提并論。

? ? ? ? A、動物 B、植物 C、人類

D、國家

我的答案：D得分： 0.0分 2

“人們對蛇的恐懼是一種全人類的遺產(chǎn)”出自（）。

? ? ? ? A、湯恩比 B、恩奇都 C、吉爾伽美

D、弗洛伊德

我的答案：D得分： 25.0分

下列屬于印度史詩的作品是（）。

? ? ? ? A、《吉爾伽美什》 B、《羅摩衍那》 C、《埃涅阿斯紀(jì)》

D、《伊利亞特》

我的答案：B得分： 25.0分

理論是一種理解事物的模型。（）我的答案：×

史詩

（三）已完成成績： 75.0分

（）的《羅摩衍那》漢譯本得了外國文學(xué)一等獎。

? ? ? ? A、豐子愷 B、黃寶生 C、季羨林

D、金克木

我的答案：B得分： 0.0分

史詩《摩訶婆羅多》的漢譯本在（）才開始出版。

? ? A、1980年 B、1998年 ? ? C、2000年

D、2006年

我的答案：D得分： 25.0分

《摩奴法論》是印度教的官方法律。（）我的答案：×得分： 25.0分

相比中國，印度文學(xué)作品的篇幅普遍較長。（）我的答案：√

史詩

（四）已完成成績： 75.0分

印度的文學(xué)作品講究（）。

? ? ? ? A、真實性 B、細(xì)節(jié)化 C、哲學(xué)化

D、傳奇性

我的答案：D得分： 25.0分

印度人生的目的不包括（）。

? ? ? ? A、法 B、利 C、歡

D、解脫

我的答案：B得分： 0.0分

《羅摩衍那》的史詩結(jié)構(gòu)是橫斷面式的結(jié)構(gòu)。（）我的答案：√得分： 25.0分 《薄伽梵歌》是一部哲學(xué)著作。（）我的答案：√

史詩

（五）已完成成績： 75.0分

“俱盧之野”在《薄伽梵歌》中被認(rèn)為是象征（）。

? A、戰(zhàn)場 ? B、人的心理 ? C、人格結(jié)構(gòu)

? D、自我

我的答案：B得分： 25.0分

弗洛伊德關(guān)于人的心理結(jié)構(gòu)分類不包括（）。

? A、超我 ? B、本我 ? C、自我

? D、無我

我的答案：D得分： 25.0分

印度教比較辯證，所以近一半的印度人信仰該教。（）我的答案：√得分： 0.0分

印度文學(xué)作品的情節(jié)具有一定的象征性。（）我的答案：√

史詩

（六）已完成成績： 100.0分

《摩訶婆羅多》中的經(jīng)典人物是（）。

? A、羅摩

? ? ? B、毗濕摩 C、羅波那

D、哈努曼

我的答案：B得分： 33.3分

輸洛迦文體是一行有（）個音。

? ? ? ? A、8 B、17 C、28

D、34

我的答案：D得分： 33.3分

中國學(xué)者關(guān)于史詩的比較研究不是很多。（）我的答案：√

史詩

（七）已完成成績： 75.0分

《羅摩衍那》的篇幅是（）。

? ? ? ? A、7卷6冊 B、6卷7冊 C、18卷1冊

D、1卷18冊

我的答案：B得分： 25.0分

中國文學(xué)脫胎于（）。

? ? ? ? A、想象 B、宗教 C、歷史

D、神話

我的答案：B得分： 0.0分 中國最早的小說是（）。

? ? ? ? A、神話 B、史詩 C、白話

D、史話

我的答案：D得分： 25.0分

印度人的思想觀念是“生命是輪回的”。（）我的答案：√

史詩

（八）已完成成績： 75.0分

詩歌語言美化的途徑是（）。

? ? ? ? A、意境化

B、有大量擬聲詞出現(xiàn) C、有節(jié)奏感

D、運(yùn)用嘆詞

我的答案：C得分： 25.0分

貴族化文學(xué)是（）的文學(xué)。

? ? ? ? A、由感性情感向理性思維過渡 B、由集體向個人過渡

C、由信仰情感向理性思維過渡 D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

求知欲應(yīng)是人生進(jìn)步的消費力和驅(qū)動力。（）我的答案：√得分： 0.0分 諺語在韓國曾被認(rèn)為是沒有文化的人使用的語言。（）我的答案：√

古典詩歌

（一）已完成成績： 75.0分

下列作品有王道乾譯本的是（）。

? ? ? ? A、《唐璜》 B、《青銅騎士》 C、《情人》

D、《葉甫蓋尼·奧尼金》

我的答案：C得分： 25.0分

西方詩歌的主流是（）。

? ? ? ? A、抒情詩、史詩 B、敘事詩 C、史詩、敘事詩

D、抒情詩

我的答案：D得分： 0.0分

印度詩的起源與（）密切相關(guān)。

? ? ? ? A、神話 B、歷史 C、自然

D、宗教

我的答案：D得分： 25.0分

《佛經(jīng)》中的“頻婆”即中文的“蘋果”。（）我的答案：√

古典詩歌

（二）已完成成績： 75.0分 1

中國民間戲曲（）是受到了印度文學(xué)的影響。

? ? ? ? A、地戲 B、陽戲 C、目連戲

D、道情戲

我的答案：C得分： 25.0分

《牧童歌》是（）的長詩。

? ? ? ? A、迦梨陀娑 B、勝天 C、伐致呵利

D、瓦杰帕伊

我的答案：B得分： 25.0分

印度學(xué)術(shù)中最基礎(chǔ)的是語法學(xué)。（）我的答案：×得分： 25.0分

印度文學(xué)中烏云、雨云是愛的象征。（）我的答案：×

古典詩歌

（三）已完成成績： 75.0分

中國目前對于印度因明學(xué)的研究，其“因明學(xué)”是指（）。

? ? ? ? A、宗教學(xué) B、倫理學(xué) C、邏輯學(xué)

D、法理學(xué)

我的答案：A得分： 0.0分 2

印度文論的重點是（）。

? ? ? ? A、語音 B、字意 C、分類

D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

西方美學(xué)體系的特點是抽象和超越。（）我的答案：√得分： 25.0分

印度詩歌很重視從功能視角出發(fā)。（）我的答案：×

古典詩歌

（四）已完成成績： 100.0分

《懺悔錄》是（）的作品。

? ? ? ? A、甘地 B、托爾斯泰 C、普列姆

D、泰戈爾

我的答案：B得分： 25.0分

儒家認(rèn)為的“非禮”四勿，其中不包括（）。

? ? ? ? A、視 B、聽 C、言

D、從

我的答案：D得分： 25.0分 3

寫情詩數(shù)量多、較露骨的國家首推印度。（）我的答案：√得分： 25.0分

婆羅門教的種性之一是修苦行。（）我的答案：√

古典詩歌

（五）已完成成績：1

阿拉伯的詩歌分類不包括（）。

? A、贊酒詩 ? B、諷刺詩 ? C、矜夸詩

? D、宴樂詩

我的答案：D得分： 25.0分

阿拉伯的文學(xué)史多是（）的文學(xué)史。

? A、編年體式 ? B、斷代式 ? C、傳記式

? D、匯編式

我的答案：C得分： 25.0分

阿拉伯的詩歌在最初主要是（）。

? A、文字書寫 ? B、口頭記憶 ? C、磚刻記錄

? D、圖騰敘述

我的答案：B得分： 25.0分

75.0分 4

阿拉伯的詩歌很重視實用性。（）我的答案：×

古典詩歌

（六）已完成成績： 75.0分

關(guān)于阿拉伯詩歌的特點，描述不準(zhǔn)確的是（）。

? ? ? ? A、強(qiáng)烈的古代個性主義和個人主義 B、主題集中

C、即興性、思想的膚淺性 D、缺乏想象力

我的答案：B得分： 25.0分

體現(xiàn)民族性格的最好材料是（）。

? ? ? ? A、繪畫 B、建筑 C、文學(xué)作品

D、宗教

我的答案：D得分： 0.0分

阿拉伯的民族性格特征是（）。

? ? ? ? A、語言多于思想 B、情感多于理智 C、沖動多于克制

D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

波德萊爾是法國著名的現(xiàn)代派詩人。（）我的答案：√ 古典詩歌

（七）已完成成績： 75.0分

東方的詩歌文學(xué)對西方影響最大的國家是（）。

? A、中國 ? B、波斯 ? C、印度

? D、阿拉伯

我的答案：B得分： 25.0分

波斯文學(xué)在9世紀(jì)到12世紀(jì)期間處于（）階段。

? A、啟蒙 ? B、發(fā)展 ? C、鼎盛

? D、衰落

我的答案：A得分： 0.0分

中東地區(qū)的三大民族分別是阿拉伯、土耳其和波斯。（）我的答案：√得分： 25.0分

伊斯蘭教是古代波斯帝國的國教。（）我的答案：×

古典詩歌

（八）已完成成績： 75.0分

被認(rèn)為是伊斯蘭文化的百科全書是（）。

? A、《雷莉與馬杰農(nóng)》 ? B、《瑪斯納維全集》 ? C、《波斯詩歌文庫》 ? D、《列王記》

我的答案：C得分： 0.0分

蘇菲派是（）中的一種神秘主義和禁欲主義的派別。

? ? ? ? A、基督教 B、拜火教 C、印度教

D、伊斯蘭教

我的答案：D得分： 25.0分

波斯文學(xué)很大程度上是一種倫理文學(xué)。（）我的答案：√得分： 25.0分

波斯的詩人只寫抒情詩，敘事詩基本沒有。（）我的答案：×

古典詩歌

（九）已完成成績： 75.0分

與印度詩歌相比，波斯詩歌的特點是具有（）。

? ? ? ? A、思想性 B、邏輯性 C、宗教性

D、歷史性

我的答案：A得分： 0.0分

《一個西方人的東方詩集》是（）模仿波斯詩歌所作。

? ? ? ? A、席勒 B、歌德 C、高爾基

D、恩格斯

我的答案：B得分： 25.0分 3

中國文學(xué)的前提是個性化。（）我的答案：×得分： 25.0分

《魯拜集》是將創(chuàng)作跟翻譯完美結(jié)合的典范之作。（）我的答案：√

古典詩歌

（十）已完成成績： 75.0分

日本本民族的詩歌稱為（）。

? A、詩 ? B、歌 ? C、文

? D、記

我的答案：B得分： 25.0分

漢詩在日本退至第二位最明顯的轉(zhuǎn)變時期是（）。? A、公元8世紀(jì) ? B、公元9世紀(jì) ? C、公元10世紀(jì)

? D、公元11世紀(jì)

我的答案：B得分： 0.0分

宗教經(jīng)典《古事記》是日本最早的詩。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本詩歌的韻主要靠格律和節(jié)奏。（）我的答案：√

古典詩歌

（十一）已完成成績： 75.0分

《新古今集》的編纂標(biāo)志著日本貴族化風(fēng)格和歌的（）時期。

? ? ? ? A、萌芽 B、發(fā)展 C、成熟

D、最成熟

我的答案：D得分： 25.0分

中國古代的詩論是（）。

? ? ? ? A、屬于貴族 B、面向全社會 C、面向?qū)m廷

D、屬于文人

我的答案：D得分： 0.0分

詩集《古今集》的題材較狹窄，主要是關(guān)于（）方面的。

? ? ? ? A、社會人生 B、政治理想 C、風(fēng)花雪月

D、抨擊時政

我的答案：C得分： 25.0分

《古今集》從形式上看完全是五七五七七的短歌。（）我的答案：√

古典詩歌

（十二）已完成成績： 75.0分

俳句的基本要點之一是要讓讀者能看出吟詠的是（）。? A、哪個地方的事物 ? B、什么性質(zhì)的事物 ? C、什么時代的事情

? D、哪個季節(jié)的事物

我的答案：D得分： 25.0分

連歌的風(fēng)格是（）。

? A、貴族式的唯美

? B、貴族式的優(yōu)雅兼平民式的樸素 ? C、市民式的詼諧

? D、平民式的樸實自然

我的答案：A得分： 0.0分

帶有比賽性質(zhì)的歌合叫做歌會。（）我的答案：×得分： 25.0分

17世紀(jì)的日本比較盛行矢數(shù)俳諧。（）我的答案：√

古典詩歌

（十三）已完成成績：1

中日兩國的詩歌特點區(qū)別之一是（）。

? A、中國詩充滿童趣，日本俳句比較嚴(yán)肅 ? B、中國詩較嚴(yán)肅，日本俳句充滿禪性 ? C、中國詩嚴(yán)肅，日本俳句充滿童趣 ? D、中國詩較嚴(yán)肅，日本俳句像中老年的作品 我的答案：B得分： 0.0分

闡釋是對原來意義的（）。

75.0分 ? ? ? ? A、引申 B、增加 C、延伸

D、以上都對

我的答案：D得分： 25.0分

佛教認(rèn)為這個世界上不存在任何矛盾，所有事物都具有（）。

? ? ? ? A、相對的同一性 B、絕對的同一性 C、相對的差異性

D、絕對的差異性

我的答案：B得分： 25.0分

詩跟道是一種互相補(bǔ)充、互相闡發(fā)的關(guān)系。（）我的答案：√

古典詩歌

（十四）已完成成績： 75.0分

關(guān)于20世紀(jì)初中國詩壇上的小詩特征描述錯誤的是（）。

? ? ? ? A、由兩三句話組成 B、沒有韻 C、長短參差不齊

D、受季語的限制

我的答案：D得分： 25.0分

日本人的民族性格是（）。

? ? ? ? A、以小為美，以大為強(qiáng) B、以小為美，以小為強(qiáng) C、以精為美，以小為強(qiáng) D、以精為美，以精為強(qiáng)

我的答案：D得分： 0.0分 3

中國的小詩歸根到底是受到泰戈爾詩歌的影響。（）我的答案：×得分： 25.0分

一首詩如果沒有意境美，即使很押韻也不見是首好作品。（）我的答案：√

古典詩歌

（十五）已完成成績： 75.0分

日本大眾小說里讀者最多的是（）。

? ? ? ? A、推理小說 B、懸疑小說 C、社會派推理小說

D、歷史小說

我的答案：A得分： 0.0分

日本詩歌跟中國詩歌相比，其民族特性表現(xiàn)出來的是（）。

? ? ? ? A、思想性 B、邏輯性 C、非說理性

D、政治性

我的答案：C得分： 25.0分

日本文化的最大特點是日本人沒有哲學(xué)。（）我的答案：√得分： 25.0分

在日本，文學(xué)必須是超現(xiàn)實的，需體現(xiàn)出其工具化的作用。（）我的答案：× 古典詩歌（十六）已完成成績： 66.6分

關(guān)于日本詩歌的民族特性，說法有誤的是（）。

? A、詩歌小

? B、無思想性和邏輯性 ? C、思想的功利性

? D、題材的單純性

我的答案：D得分： 0.0分

俳句主要描寫生活中經(jīng)常發(fā)生的事。（）我的答案：√得分： 33.3分

日本文學(xué)的作用是把日常生活中的一切加以文學(xué)化。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（一）已完成成績：1

東方戲劇發(fā)展的特點是（）。

? A、歷史性 ? B、以一貫之 ? C、不平衡性

? D、統(tǒng)一性

我的答案：C得分： 25.0分

話劇和歌劇起源于（）。

? A、意大利 ? B、希臘 ? C、俄羅斯 ? D、法國

75.0分 我的答案：A得分： 0.0分

不屬于西方戲劇的基本樣式的是（）。

? A、話劇 ? B、歌劇 ? C、芭蕾舞劇

? D、舞臺劇

我的答案：D得分： 25.0分

戲劇最早起源于民間的宗教儀式或民間娛樂。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（二）已完成成績：1

《舞論》一書的核心概念是（）。

? A、情和事 ? B、情和樂 ? C、情和味

? D、情和史

我的答案：C得分： 25.0分

《沙恭達(dá)羅》的前半部分表現(xiàn)出的味是（）。

? A、滑稽味 ? B、艷情味 ? C、暴力味

? D、奇異味

我的答案：C得分： 0.0分

說教性的特點是利用一切文學(xué)藝術(shù)樣式來表現(xiàn)自己的（）。

? A、宗教信條

75.0分 ? B、宗教概念 ? C、宗教觀念

? D、以上都對

我的答案：D得分： 25.0分

所有的戲劇最初都是為了人和神溝通和交流用的。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（三）已完成成績：1

《沙恭達(dá)羅》的后半部分表現(xiàn)出的味是（）。

? A、暴力 ? B、艷情 ? C、悲憫

? D、離別

我的答案：A得分： 0.0分

印度戲劇最大的特點是（）。

? A、有差別的同一性 ? B、相對同一性 ? C、矛盾突出

? D、無沖突

我的答案：D得分： 25.0分

亞里士多德認(rèn)為“美就是無功利”。（）我的答案：×得分： 25.0分

印度宗教的目的是使人最終達(dá)到超越世俗的神圣境界。（）我的答案：√

75.0分 東方古典戲劇與古典散文

（四）已完成成績： 75.0分

劇本《沙恭達(dá)羅》可以體現(xiàn)出印度戲劇強(qiáng)烈的（）。

? A、形式主義 ? B、階級主義 ? C、縱欲主義

? D、程式主義

我的答案：A得分： 0.0分

印度的傳統(tǒng)文化是以（）為樂。

? A、貧窮 ? B、金錢 ? C、權(quán)利

? D、高尚

我的答案：A得分： 25.0分

印度人沒有種姓觀念，只有階級觀念。（）我的答案：×得分： 25.0分

印度的戲劇中沒有悲劇。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（五）已完成成績：1

西方戲劇的觀眾主要以（）為主。

? A、貧民階層 ? B、貴族階層 ? C、市民階層 ? D、權(quán)貴階層

75.0分

我的答案：C得分： 25.0分

處容劇是（）較早的成熟的戲劇形式。

? A、越南 ? B、印度 ? C、朝鮮

? D、日本

我的答案：C得分： 25.0分

東方各國戲劇的文學(xué)性較之西方，其創(chuàng)造性不高。（）我的答案：√得分： 25.0分

目前東南亞的宗教狀況是印度教、佛教二者密不可分。（）我的答案：對

東方古典戲劇與古典散文

（六）已完成成績：1

古典戲劇能樂是以（）為主。

? A、表演 ? B、戲劇文學(xué) ? C、唱白

? D、歌舞

我的答案：D得分： 25.0分

中國的戲劇組織“戲班子”在日本對應(yīng)的稱為（）。

? A、團(tuán) ? B、座 ? C、隊

? D、宮

我的答案：A得分： 0.0分

75.0分 3

日本古典戲劇能樂的“能”字來源于中國的《史記》。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本的世家技藝者稱為職人，在日本文化中地位較低。（）我的答案：×

東方古典戲劇與古典散文

（七）已完成成績：1

日本文學(xué)的最大特點是充滿（）。

? A、色彩感 ? B、戲劇感 ? C、幽玄感

? D、幽默感

我的答案：C得分： 25.0分

《熊野》是一個表現(xiàn)（）趣味明顯的戲劇。

? A、階級 ? B、市民 ? C、宮廷

? D、貴族

我的答案：B得分： 0.0分

日本的古典戲劇理論大部分采用問答體。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本能樂的整個舞臺氣氛是暖色調(diào)的。（）我的答案：×

75.0分 東方古典戲劇與古典散文

（八）已完成成績： 75.0分

關(guān)于狂言，說法有誤的是（）。

? A、狂言主要是一種諷刺劇 ? B、狂言是一種純粹的話劇 ? C、狂言的篇幅較長

? D、狂言與能樂不同

我的答案：D得分： 0.0分

日本四名制的社會功能之一是將社會權(quán)力（）。

? A、集中 ? B、分化 ? C、削弱

? D、平衡

我的答案：B得分： 25.0分

最保守的民族都是篤信宗教的民族。（）我的答案：√得分： 25.0分

狂言具有強(qiáng)烈的貴族化特征。（）我的答案：×

東方古典戲劇與古典散文

（九）已完成成績：1

《古蘭經(jīng)》是阿拉伯國家的（）作品。

? A、詩歌 ? B、戲劇 ? C、小說 ? D、散文

75.0分

我的答案：A得分： 0.0分

下列國家中詩和散文有清楚界限的是（）。

? ? ? ? A、中國 B、波斯 C、印度

D、阿拉伯

我的答案：A得分： 25.0分

散文是不講究韻律的散體文章。（）我的答案：√得分： 25.0分

中國詩歌的用途比較廣泛，很多場合都會使用到。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（一）已完成成績： 100.0分

日本物語所講的敘事真實性是指（）。

? ? ? ? A、講述的真實 B、描述的真實 C、事實的真實

D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

朝鮮人創(chuàng)立本土文字的時期對應(yīng)的中國是（）。

? ? ? ? A、宋代 B、元代 C、明代

D、清代

我的答案：C得分： 25.0分 3

小說在古代是一個歧視性的名稱。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本的物語是一種敘事體、描述體，但不是抒情體。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（二）已完成成績： 100.0分

“床”在日語中的意思相當(dāng)于中文的（）。

? ? ? ? A、榻榻米 B、地板 C、桌子

D、沙發(fā)

我的答案：B得分： 33.3分

日本的物語歸根到底是為讀者寫作。（）我的答案：×得分： 33.3分

中國小說在構(gòu)架敘事時會有一個系統(tǒng)的布局觀念。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（三）已完成成績： 75.0分

日本的物語文學(xué)都產(chǎn)生在（）。

? ? ? A、市井 B、軍隊 C、宮廷貴族 ? D、宗教

我的答案：A得分： 0.0分

下列作品屬于紫式部的是（）。

? A、《枕草子》 ? B、《十三夜》 ? C、《岔路》

? D、《源氏物語》

我的答案：D得分： 25.0分

明清的小說是一種商品化的東西。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本貴族間的交往多是出于某種目的，而且比較頻繁。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（四）已完成成績： 75.0分

目前世界上唯一的一套完整漢譯佛經(jīng)出版時間是（）。? A、1911年 ? B、1912年 ? C、1913年

? D、1915年

我的答案：B得分： 0.0分

最早發(fā)明動漫的國家是（）。

? A、中國 ? B、日本 ? C、美國

? D、英國

我的答案：B得分： 25.0分

井原西鶴是17世紀(jì)日本著名的小說家。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本僧侶在日本文學(xué)中占有重要地位。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（五）已完成成績： 100.0分

周作人的散文創(chuàng)作語言平淡且有（）。

? A、苦味 ? B、甜味 ? C、澀味

? D、辣味

我的答案：C得分： 33.3分

豐子愷的《源氏物語》漢譯本于（）出版問世。

? A、1978年 ? B、1980年 ? C、1983年

? D、1987年

我的答案：B得分： 33.3分

林少華的《源氏物語》漢譯版是目前翻譯比較好的版本。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（六）已完成成績： 75.0分

世界上第一部完整統(tǒng)一的長篇小說是（）。

? ? ? ? A、《古蘭經(jīng)》 B、《枕草子》 C、《源氏物語》

D、《沙恭達(dá)羅》

我的答案：A得分： 0.0分

盤腿坐在日本稱為（）。

? ? ? ? A、正坐 B、側(cè)坐 C、盤坐

D、胡坐

我的答案：D得分： 25.0分

下列古文明中，從未中斷的是（）。

? ? ? ? A、印度文明 B、埃及文明 C、中國文明

D、希臘文明

我的答案：C得分： 25.0分

傅雷曾翻譯過英國作家巴爾扎克的作品。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（七）已完成成績： 75.0分

《源氏物語》的作者寫作本意是要描述（）。

? ? A、日本社會的一幅宮廷畫卷 B、男女戀情 ? C、當(dāng)時社會政治情況

? D、沒落貴族

我的答案：B得分： 25.0分

“信我唯一的主安拉”是（）教徒的教語。

? A、基督教 ? B、印度教 ? C、伊斯蘭教

? D、東正教

我的答案：C得分： 25.0分

日本評論《源氏物語》的源學(xué)產(chǎn)生于（）。

? A、18世紀(jì)末 ? B、16世紀(jì)末 ? C、13世紀(jì)末

? D、10世紀(jì)末

我的答案：B得分： 0.0分

以馬克思主義觀念評判《源氏物語》，則可以將其看作是一部社會政治的書。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（八）已完成成績： 75.0分

本居宣長認(rèn)為《源氏物語》的宗旨是（）。

? A、勸人信教 ? B、勸人行善 ? C、表現(xiàn)物哀

? D、勸善懲惡

我的答案：C得分： 25.0分

本居宣長的理論體系中認(rèn)為最可貴的“情”是（）。

? ? ? ? A、愛情 B、多情 C、親情

D、余情

我的答案：C得分： 0.0分

本居宣長認(rèn)為可以用儒學(xué)的觀點來研究《源氏物語》。（）我的答案：×得分： 25.0分

20世紀(jì)二、三十年代是中國國民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的時期。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（九）已完成成績： 75.0分

《源氏物語》與《紅樓夢》相似之處不包括（）。

? ? ? ? A、背景 B、人物階層 C、背德感情

D、反映的哲學(xué)觀

我的答案：D得分： 25.0分

下列最尊重女性的國家是（）。

? ? ? ? A、印度 B、日本 C、日耳曼

D、韓國

我的答案：D得分： 0.0分 《源氏物語》中寫的男女戀情有很多與《紅樓夢》中的相似。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本主流文學(xué)中男女感情是很重要的。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（十）已完成成績： 66.6分

關(guān)于民間文學(xué)和市井文學(xué)，表述正確的是（）。

? ? ? ? A、市井文學(xué)是免費的 B、農(nóng)民文學(xué)是書面的 C、市井文學(xué)是口頭的

D、民間文學(xué)主要指農(nóng)民的文學(xué) 我的答案：A得分： 0.0分

反義詞在日語中稱為“反對語”。（）我的答案：√得分： 33.3分

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后出現(xiàn)了市井文學(xué)，民間文學(xué)即消失。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（十一）已完成成績： 100.0分

民間文學(xué)的人物應(yīng)該稱為（）。

? ? ? ? A、樣板 B、模型 C、典型 D、類型 我的答案：D得分： 25.0分

民間文學(xué)最吸引人的地方在于（）。

? ? ? ? A、民間趣聞 B、民間風(fēng)俗 C、民間的生活經(jīng)驗

D、通俗性

我的答案：C得分： 25.0分

從思想的層面上看，民間文學(xué)應(yīng)得到較高的評價。（）我的答案：×得分： 25.0分

中國并沒有歐洲意義上的封建社會。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（十二）已完成成績： 75.0分

日本物語的鼻祖是（）。

? ? ? ? A、《浮生物語》 B、《神秘物語》 C、《源氏物語》

D、《竹取物語》

我的答案：D得分： 25.0分

比較文學(xué)的源頭是（）的興起。

? ? ? ? A、比較故事學(xué) B、比較戲劇學(xué) C、比較詩學(xué)

D、比較散文學(xué)

我的答案：C得分： 0.0分 3

德國是比較語言學(xué)的源地。（）我的答案：√得分： 25.0分

印度民間故事在世界范圍內(nèi)流傳都比較廣泛。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（十三）已完成成績： 75.0分

《佛典與文學(xué)》是（）的作品。

? ? ? ? A、胡適 B、季羨林 C、梁啟超

D、周作人

我的答案：C得分： 25.0分

印度民間故事根據(jù)依附宗教的不同分類，其中不包括（）。

? ? ? ? A、印度教系統(tǒng) B、佛教系統(tǒng) C、世俗系統(tǒng)

D、伊斯蘭教系統(tǒng)

我的答案：D得分： 25.0分

《往事書》是（）系統(tǒng)的代表著作。

? ? ? ? A、佛教 B、印度教 C、伊斯蘭教

D、天主教

我的答案：B得分： 25.0分 4

印度民間故事發(fā)達(dá)的原因之一是佛教的影響。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（十四）已完成成績： 100.0分

《安塔拉傳奇》反映了古代阿拉伯人的（）。

? A、宗教信仰 ? B、社會制度 ? C、生活方式

? D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我的答案：C得分： 33.3分

《安塔拉傳奇》是阿拉伯本土的民間故事。（）我的答案：√得分： 33.3分

《安塔拉傳奇》折射出東亞人“言必行、行必果”的民族性格。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（十五）已完成成績： 100.0分

《今昔物語集》是（）最早的民間故事集。

? A、印度 ? B、阿拉伯 ? C、日本

? D、朝鮮

我的答案：C得分： 25.0分

第四篇：爾雅考試題滿分答案

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1林沖的綽號是（）。（1.0分）A、急先鋒 B、玉麒麟 C、豹子頭 D、小旋風(fēng)

正確答案： C 我的答案：C 287版《紅樓夢》中沒有的情節(jié)是（）。（1.0分）A、寶玉中榜 B、王熙鳳死后尸體用麻袋裹住拖著走 C、史湘云和賈寶玉在賈府沒落后抱頭痛哭 D、寶釵默認(rèn)掉包計嫁寶玉

正確答案： A 我的答案：A 3《取經(jīng)詩話》中沒有出現(xiàn)哪個形象的影子或原型？（）（1.0分）A、沙僧 B、白龍馬 C、白骨精 D、豬八戒

正確答案： D 我的答案：D 4逼楊志上山的沒有哪一種人？（）（1.0分）A、官府 B、市井潑皮 C、親朋好友 D、民間豪杰

正確答案： C 我的答案：C 5作為水滸故事的原型之一的洞庭起義軍最后是被誰或招安或生擒的？（）（A、辛棄疾

1.0分）B、陸游 C、岳飛 D、韓世忠

正確答案： C 我的答案：C 6武松打虎主要用的是什么手法？（）（1.0分）A、白描 B、比喻 C、細(xì)節(jié)描寫 D、環(huán)境描寫

正確答案： A 我的答案：A 7下列不屬于“義”的內(nèi)容的是（）。（1.0分）A、有言必諾 B、有恩必報 C、忠君愛國 D、不近美色

正確答案： D 我的答案：D 8諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已表現(xiàn)的是什么主題？（）（1.0分）A、軍事主題 B、人才主題 C、悲劇主題 D、歷史主題

正確答案： C 我的答案：C 9諸葛亮篡改了《銅雀臺賦》是為了證明曹操攻打東吳是為了（）。（A、周瑜 B、孫權(quán) C、土地

1.0分）D、大小喬

正確答案： D 我的答案：D 10曹操的父親原來的姓氏是（）。（1.0分）A、劉 B、夏侯 C、楊 D、李

正確答案： B 我的答案：B 11高俅父子對林沖的迫害一共幾次？（）（A、三次 B、五次 C、七次 D、八次

正確答案： B 我的答案：B 12桃園三結(jié)義中不包括（）。（1.0分）A、趙云 B、劉備 C、關(guān)羽 D、張飛

正確答案： A 我的答案：A 13木石前盟是指賈寶玉和誰的姻緣？（）（A、襲人 B、晴雯 C、黛玉 D、寶釵

正確答案： C 我的答案：C 14從孫悟空身上不可以總結(jié)出什么主題？（）（1.0分）1.0分）1.0分）A、求放心之喻 B、反抗主題 C、人性的升華 D、金丹大旨

正確答案： D 我的答案：D 15司馬光在《資治通鑒》中認(rèn)為哪個國家是正統(tǒng)？（）（A、魏 B、蜀 C、吳 D、晉

正確答案： A 我的答案：A 16“沂嶺殺四虎”的人是（）。（1.0分）A、李逵 B、魯智深 C、武松 D、秦明

正確答案： A 我的答案：A 17晴雯死的時候在喊誰？（）（1.0分）A、寶玉 B、娘親 C、襲人 D、哥哥

正確答案： B 我的答案：B 18想搶奪楊志的傳家寶刀的是潑皮（）。（1.0分）A、鎮(zhèn)關(guān)西 B、牛二

1.0分）C、張三 D、鐵牛

正確答案： B 我的答案：B 19“白帝城托孤”發(fā)生在什么事情以后？（）（1.0分）A、伐東吳失敗 B、七擒孟獲 C、空城計 D、斬馬謖

正確答案： A 我的答案：A 20《脂硯齋重評石頭記》中，脂硯齋實際上評了（）。（1.0分）A、一次 B、兩次 C、三次 D、四次

正確答案： D 我的答案：D 21“或笑鄧艾吃”表現(xiàn)出在（）就有了關(guān)于三國故事的表演。（1.0分）A、唐朝 B、宋朝 C、南北朝 D、東晉

正確答案： A 我的答案：A 22“有人想在天國的幻想的現(xiàn)實性中尋找一種超人的存在物，而他找到的卻只是他自己的反映?！币痪涑鲎择R克思寫的（）。（1.0分）A、資本論 B、黑格爾法哲學(xué)批判 C、關(guān)于費爾巴哈的提綱 D、德意志意識形態(tài)

正確答案： B 我的答案：B 23下列哪個《水滸傳》角色不是和尚的身份？（）（1.0分）A、裴如海 B、樊瑞 C、魯智深 D、崔道成

正確答案： B 我的答案：B 24在鴉片戰(zhàn)爭以后，哪個西方國家最先有《水滸傳》的節(jié)譯本《中國的勇士們民俗傳奇小說》？（）（1.0分）A、法國 B、德國 C、英國 D、美國

正確答案： A 我的答案：A 25“皇帝輪流做，今年來我家”是孫悟空在什么時候說的？（）（1.0分）A、跟二郎神打斗時 B、被太上老君煉丹時 C、被如來佛收拾前 D、大鬧蟠桃會時

正確答案： C 我的答案：C 26之所以說歷史小說久盛不衰的原因不包括（）。（1.0分）A、數(shù)量眾多 B、促進(jìn)民族交流融合 C、有經(jīng)典傳世 D、帶動民族文化發(fā)展

正確答案： B 我的答案：B 27百回本中柴進(jìn)溜進(jìn)皇宮看到皇帝寫的四大寇中不包括哪一個？（）（1.0分）A、梁山王倫 B、山東宋江 C、江南方臘 D、河北田虎

正確答案： A 我的答案：A 28《三國演義》中荀彧的結(jié)局是（）。（1.0分）A、被逼自殺 B、被曹操斬殺 C、病死 D、被敵軍殺死

正確答案： A 我的答案：A 29諸葛亮為了堅定孫權(quán)的抗曹決心采取了什么方法？（）（1.0分）A、美人計 B、反間計 C、激將法 D、苦肉計

正確答案： C 我的答案：C 30摩尼教中有二宗三際論，其中“中際”是指（）。（1.0分）A、過去 B、未來 C、昨天 D、現(xiàn)在

正確答案： D 我的答案：D 31《紅樓夢》中警幻仙子掌管人間什么方面？（）（1.0分）A、功名 B、生死 C、情愛 D、子嗣

正確答案： C 我的答案：C 32下列是明朝章回小說中世情小說代表的是（）。（1.0分）A、《三國演義》 B、《西游記》 C、《金瓶梅》 D、《水滸傳》

正確答案： C 我的答案：C 33張宜泉懷念曹雪芹用到了“謝家池塘”，其實是引用了謝靈運(yùn)的詩句（）。（A、池塘生春草 B、采菊東籬下 C、芳草萋萋鸚鵡洲 D、蓮子清如水

正確答案： A 我的答案：A 34謝道韞的“詠絮才”在《紅樓夢》里被用來形容（）。（1.0分）A、史湘云 B、林黛玉 C、賈迎春 D、薛寶釵

正確答案： B 我的答案：B 35與宋江“棄子”范型不同的情節(jié)是（）。（1.0分）A、大雅·生民 B、大雅·公劉 C、四姓害子 D、薩爾貢國王傳說

1.0分）正確答案： B 我的答案：B 36《宋史》中的張順是（）。（1.0分）A、抗擊金人的民族英雄 B、抗擊蒙古人的民族英雄 C、抗擊女真族的民族英雄 D、抗擊突厥的民族英雄

正確答案： B 我的答案：B 37《紅樓夢》之前的小說經(jīng)常弄不清作者的原因是（）。（1.0分）A、讀者不關(guān)注作者情況 B、成書過程經(jīng)常有很多人參與 C、年代太過久遠(yuǎn) D、古代政治影響

正確答案： A 我的答案：A 38宋江殺人犯法后是誰將他放走的？（）（1.0分）A、朱仝、雷橫 B、魯智深 C、李逵 D、戴宗

正確答案： A 我的答案：A 39《大慈恩寺三藏法師傳》的作者是（）。（1.0分）A、玄奘 B、慧立 C、卞機(jī) D、慧聰

正確答案： B 我的答案：B 40下列哪一個不是元雜劇《西游記》的情節(jié)？（）（1.0分）A、三打白骨精 B、過女兒國 C、過火焰山 D、收白龍馬

正確答案： A 我的答案：A 41有金麒麟的是（）。（1.0分）A、史湘云和賈寶玉 B、薛寶釵和賈寶玉 C、林黛玉和史湘云 D、史湘云和薛寶釵

正確答案： A 我的答案：A 42《水滸》中直接抄襲五代史，連人名帶情節(jié)，都不曾改動的是（）。（1.0分）A、戴宗送假信 B、真假宋江 C、楊志賣刀 D、關(guān)勝擒拿單廷圭

正確答案： D 我的答案：D 43“外道迷真性 元神助本心”是《西游記》第幾回的回目？（）（1.0分）A、第二十三回 B、第三十三回 C、第四十三回 D、第五十三回

正確答案： B 我的答案：B 44“三春去后諸芳盡”中“三春”指的是（）。（1.0分）A、元春、迎春、探春 B、元春、惜春、探春 C、元春、迎春、惜春 D、迎春、惜春、探春

正確答案： A 我的答案：A 45《李娃傳》是誰寫的？（）（1.0分）A、白居易 B、李白 C、白行簡 D、元稹

正確答案： C 我的答案：C 46金圣嘆刪減后的《水滸傳》一共多少回？（）（1.0分）A、一百二十回 B、一百回 C、八十回 D、七十回

正確答案： D 我的答案：D 47賈寶玉和姐妹們組的詩社叫（）。（1.0分）A、菊花詩社 B、桂花詩社 C、牡丹詩社 D、海棠詩社

正確答案： D 我的答案：D 48下列哪一項不屬于索隱派提出的《紅樓夢》的原型？（）（A、明珠家事說 B、鰲拜家事說 C、和珅家事說 D、傅恒家事說

正確答案： B 我的答案：B 49金圣嘆認(rèn)為對武松的哪樣?xùn)|西的描寫是“草蛇灰線法”？（）（1.0分）1.0分）A、袈裟 B、酒 C、哨棒 D、鞋子

正確答案： C 我的答案：C 50在朱紫國唐僧師徒遇到的妖怪是（）。（1.0分）A、金毛犼 B、黑風(fēng)怪 C、金角大王 D、蜘蛛精

正確答案： A 我的答案：A

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

1神瑛侍者和絳珠仙草的故事是賈寶玉和薛寶釵的故事。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

2賈母稱王熙鳳為“鳳辣子”。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

3嘉靖元年本的題署“后學(xué)羅本貫中編次”中“后學(xué)”是一種對先人的敬稱。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

4甄府中寫的事都是真實的。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

5《中國通俗小說書目》的作者是魯迅。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

6“舌戰(zhàn)群儒”的情節(jié)大部分取自歷史文獻(xiàn)記載。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

7今天研究界一般把《平妖傳》歸入英雄傳奇小說的類別中。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

8關(guān)羽最后的這種悲劇的結(jié)局不是性格悲劇。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

9《三國演義》的主題思想眾說紛紜，只要從作品實際出發(fā)解釋皆可。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

10被曹操挾制的皇帝是漢哀帝。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

11“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”是曹雪芹在《紅樓夢》中以自己名義寫的。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

12“二木頭”是賈迎春的綽號。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √ 13林沖上梁山后火拼的是周通。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

14從神話傳說民族文學(xué)的角度來看，宋江漫長而曲折的上山歷程，是其經(jīng)受磨練性格成長的過程，體現(xiàn)了“天將降大任于斯人也”的傳統(tǒng)儒家公式。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

15劉備“攜民渡江”是一種作秀行為，表現(xiàn)了他的虛偽。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

16小說《紅樓夢》就是作者寫自己的經(jīng)歷。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

17赤壁之戰(zhàn)之前，曹操的戰(zhàn)略是先打敗劉備再去攻打?qū)O吳。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

18歷史劇《蔡文姬》中的曹操還是一個奸雄。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

19《西游記》中孫悟空可以說亦佛亦道，也可以說不佛不道。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

20林黛玉的雅號叫“蘅蕪主人”。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

21從《大唐西域記》一直到《西游記平話》，西游故事存在一步步魔幻化的傾向。（）（1.0分）

正確答案： √ 我的答案： √

22《西游記》故事本身就含有道家的“金丹大旨”。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

23聶紺弩認(rèn)為王慶的故事是早期水滸故事，林沖和王進(jìn)的故事都從中得到過啟發(fā)。（）（1.0分）

正確答案： √ 我的答案： √

24元刊本的《三國志平話》是上文下圖的形式。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

25不同的版本系統(tǒng)里面，差異僅僅體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)方面，其他方面差別不大。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

26越劇中后續(xù)四十回把《紅樓夢》改成了傳統(tǒng)故事中的良緣夢。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

27桃園三結(jié)義是虛構(gòu)的，不是史實。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

28“奇書體”的概念是由漢學(xué)家浦安迪先生提出的。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

29《西游記》故事本身不適合簡單化的主題總結(jié)。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

30續(xù)作中，作者安排薛寶釵參加“調(diào)包計”是因為對曹雪芹原意的誤解。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

31《三國演義》是大家的一個通俗的叫法。實際上，《三國演義》是對正史《三國志》的演義，所以嚴(yán)格來說應(yīng)該叫《三國志演義》。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

32曹操的性格屬于極端的利己主義。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √ 33《三國演義》中的三大戰(zhàn)役都是以少勝多的戰(zhàn)役。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

34《李卓吾先生批評忠義水滸傳》中的點評者是李卓吾。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

35不管讀者是否能夠意識到故事情節(jié)隱含的奧秘，在孫悟空的反抗和反抗宣言里，讀者都能分享到快意、欣慰，感到振奮。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

36根據(jù)賈仲明“與余為忘年交 至正甲辰復(fù)會，別來又六十年矣”等的記載，大致可以推斷出，羅貫中是明中期人。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

37《水滸傳》第九十回燕青、李逵去瓦舍聽的三國故事是桃園結(jié)義。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

38林沖在逼上梁山前是地位很高的高級軍官。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

39《三國演義》中的孫權(quán)很果敢決斷。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

40劉備前兩次到隆中，根本沒有見到諸葛亮，所以對諸葛亮形象沒有任何的描寫，對塑造諸葛亮形象沒有任何的意義。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

41作為《紅樓夢》的編劇，周雷的思路是按照曹雪芹原來的的想法拍的。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

42潘金蓮與武松對話時，語言接近世情小說的對話風(fēng)格。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

43“三顧茅廬”一章中劉備第一、第二次去找諸葛亮?xí)r，諸葛亮本人并沒有出場。（）（1.0分）

正確答案： √ 我的答案： √

4489版的《紅樓夢》基本上是按八十回本的《紅樓夢》拍的。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

45《水滸傳》分繁本和簡本，繁本是指描寫細(xì)膩，文字繁富，具有很高文學(xué)價值的文本。（）（1.0分）

正確答案： √ 我的答案： √

46宋江在發(fā)配江州時從未卸下行枷。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

47《水滸傳》中楊志自稱是楊家將的后代。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

48《三國演義》是從黃巾起義開始寫起的。（）（1.0分）正確答案： √ 我的答案： √

49朱熹在《通鑒綱目》中將魏確立為正統(tǒng)。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

50“關(guān)公三事”是指降曹、保嫂、尋兄。（）（1.0分）正確答案： × 我的答案： ×

第五篇：東方文學(xué)史讀后感

《簡明東方文學(xué)史》讀后感（馬翔宇）

在過去幾千年的文明史上，全世界各個民族在不同的地域和不同的時間內(nèi)，各自創(chuàng)造出水平不一，內(nèi)容懸殊的文化，而文學(xué)則是表現(xiàn)這些不同文化的標(biāo)志之一。東方是世界聞名的發(fā)源地，同時也是世界文學(xué)的發(fā)源地之一，在西方文學(xué)盛行的今日，我們應(yīng)看到，除了西方文學(xué)之外，還有東方文學(xué)這朵奇葩在燦爛的開放。想要了解東方文學(xué)，我們應(yīng)從以下三個方面來分析：

一是東方文學(xué)發(fā)展的歷史。東方文學(xué)的發(fā)展史是一個由簡至繁的過程，共有三個時期。在東方文學(xué)中最早出現(xiàn)的是古代文學(xué)，由史詩文學(xué)以及與宗教相關(guān)的文學(xué)組成，他們產(chǎn)生于 西亞北非和印度。史詩文學(xué)的代表有古巴比倫的 《吉爾伽美什》，波斯的《阿維斯塔》印度的《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》，在這之中，印度的兩大史詩相較于前者的表現(xiàn)形式更加多樣，寫作技巧加深，寫作手法增多，對人物的描繪更加豐滿細(xì)膩，使其產(chǎn)生了鮮明的性格，另外其故事宏大，場景繁多，所以成為史詩文學(xué)的典范。在宗教文學(xué)方面，埃及的《亡靈書》以色列的《舊約圣經(jīng)》與印度的《梨俱吠陀》較為人們所知，其中《舊約圣經(jīng)》的詩歌部分文學(xué)價值和水平都達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃健目傮w上來看，東方的古代文學(xué)多是由詩歌組成的，并以反映歷史和描寫神話為主，當(dāng)然這其中也適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合了民歌，社會風(fēng)俗，規(guī)范禮儀等內(nèi)容，從而形成了內(nèi)容豐富的文學(xué)作品。

東方文學(xué)的中古時期是其發(fā)展的高峰，在此階段中大量的名篇佳作相繼問世，各民族的文學(xué)作品全面發(fā)展異彩紛呈，這表明了東方文學(xué)體系的日臻完善。中古文學(xué)的成就主要體現(xiàn)在三大方面，一是詩歌的成熟，一是寓言故事的完善，還有是人物傳記以及各種劇本小說的出現(xiàn)。印度是第一個發(fā)展中古文學(xué)的國家，《五卷書》是一件代表作品，其后出現(xiàn)的伽梨陀娑則是東方文學(xué)史上第一位具有世界意義并有據(jù)可考的著名作家。伽梨陀娑的《沙恭達(dá)羅》，《優(yōu)哩婆濕》，是世界文學(xué)史上的兩個著名劇作，他的抒情長詩《云使》也是一篇杰出的作品，伽梨陀娑的成功之處在于，其將人物的形象描繪的飽滿生動，把情節(jié)刻畫的細(xì)膩精致，所以他的作品就成為了千古名篇。繼伽梨陀娑之后，在波斯文化中寓言文學(xué)發(fā)展到了新的高峰，其代表有穆格發(fā)的《卡里來與笛木乃》及世界名著《一千零一夜》。《一千零一夜》是阿拉伯文學(xué)史上最優(yōu)秀的民族故事集，具有濃郁的浪漫色彩和非凡的想象力，是具有世界意義的作品。其后在波斯文學(xué)發(fā)展過程中先后產(chǎn)生了五位杰出的詩人，菲爾多西創(chuàng)作了詩歌《王書》，海亞姆創(chuàng)作了四行詩，內(nèi)扎米創(chuàng)作了《五卷詩》，薩迪創(chuàng)作了《薔薇園》和《果園》，哈菲茲則寫下了很多的抒情詩。值得注意的是，這五位杰出的詩人把詩歌的創(chuàng)作提升到了一個全新的高度，他們均在世界上享有相當(dāng)?shù)穆曌u(yù)，其中海亞姆與哈菲茲最為著名，海亞姆的四行詩是詩中的珍品，其風(fēng)格凝重深邃，含蓄深沉，使人讀來回味無窮，例如他將宇宙人生比作謎題說道： 我們來去匆匆的宇宙，上不見淵源，下不見盡頭。沒有人能解釋清楚，我們來自何方，向何方走？

這千古大謎你我都茫然不懂，這謎樣的天書你我都解讀不通，如今，你我在幕中交談，大幕一落，你我都無影無蹤。

除了詩歌在中古時期高度發(fā)展外，東亞及東南亞的小說及人物傳記也相繼產(chǎn)生。由日本作家紫式部所著的《源氏物語》一書是“王朝物語”文學(xué)中最為杰出的作品，同時也被公認(rèn)為世界上最早的長篇散文體小說，繼源氏物語之后的名作是《平家物語》，其對后來的物語文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。日本地區(qū)除卻產(chǎn)生并發(fā)展了物語文學(xué)外，還出現(xiàn)了一些著名的詩人和劇作家，代表人物有井原西鶴，近松以及松尾芭蕉，其中松尾芭蕉的文學(xué)成就是較高的，他以寫作“俳諧”而聞名，被譽(yù)為“俳圣”，他的詩句短小精練，手法多樣，富有真情實感，十分的扣人心弦，例如他對自然的描寫：這一片寂靜呵，透入巖石里的——蟬聲！在日本文學(xué)全面發(fā)展的同時，朝鮮及東南亞的文學(xué)也先后起步，人物傳記是這些文學(xué)的代表。在朝鮮產(chǎn)生了著名的《春香傳》，在馬來西亞產(chǎn)生了《抗杜亞傳》，在越南則有《金云翹傳》。在東方文學(xué)的中古階段，出主流形勢的作品外，還有一些其他類型的作品，例如宗教文學(xué)的代表《古蘭經(jīng)》，以及緬甸的佛教文學(xué)等。在近現(xiàn)代東方文學(xué)中，較為著名的是日本文學(xué)和印度文學(xué)。日本的自然主義文學(xué)標(biāo)志了日本近代文學(xué)的開端，其代表人物是島崎藤村。在此之后，日本產(chǎn)生了一位杰出的文學(xué)作家，夏目漱石。夏目漱石的每一部作品幾乎都成為現(xiàn)代文學(xué)的典范，他的作品對時代進(jìn)行了思索和深刻的批判，因而起到了啟迪人生的作用，同時他對社會和人生嚴(yán)肅的思索與探求，以及在藝術(shù)形式上的創(chuàng)新，也確保了他作品的生命力。夏目漱石的代表作有《我是貓》，《后來的事》及《心》等，其中《我是貓》是作者的成名作，文章中作者以一只貓的視角，觀察并剖析了當(dāng)時的社會，以一種夸張和漫畫化的手法描繪了不同的人物，揭露了社會的種種現(xiàn)象，作品的語言風(fēng)趣，構(gòu)思新奇，并且具有相當(dāng)?shù)纳疃?，從而使作者具備了獨樹一幟的文學(xué)風(fēng)格。泰戈爾作為印度近代文學(xué)的代表在世界上可謂是家喻戶曉的，他的代表作有《吉檀迦利》《園丁集》《飛鳥集》等。

二是東方文學(xué)發(fā)展的成就。

印度，日本以及波斯伊斯蘭的文學(xué)作品作為東方文學(xué)的代表，在最近幾個世紀(jì)里逐步向西方傳播，其中印度的史詩文學(xué)以及部分故事集，伊朗波斯文學(xué)的詩歌都對西方文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。一些西方的劇作家根據(jù)印度的史詩，故事集和詩集尋找到了許多靈感，歌德的戲劇《浮士德》的序幕就出自印度伽梨陀娑的名篇《沙恭達(dá)羅》，席勒則評價說：“在古代希臘竟沒有一部詩能夠在美妙的女性溫柔方面，或者在美妙的愛情方面與《沙恭達(dá)羅》相比于萬一?！蓖瑯游鞣降脑S多詩人也從伊朗波斯或伊斯蘭的詩歌中汲取了豐富的營養(yǎng)，德國詩人歌德甚至這樣評價伊朗詩人哈菲茲說：“哈菲茲啊，除非喪失了理智，我才會把自己與你相提并論，你是一艘鼓滿風(fēng)帆劈風(fēng)斬浪的大船，而我則不過是海浪上下顛簸的小舟?！卑⒗拿兑磺Я阋灰埂穭t更是風(fēng)靡世界。日本的《源氏物語》對于世界長篇小說的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義，近代以來，一些先進(jìn)的理念與思想，也正是通過日本作家的書籍，對我國及其他一些國家產(chǎn)生了較大的影響。近代東方的諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈爾，川端康成和馬哈福茲分別來自印度，日本和埃及，由此可見其文學(xué)的世界水平以及影響力

三是東方文學(xué)帶給我們文學(xué)創(chuàng)作的啟示。

在讀了這部書后，我們可以得知，好的文學(xué)作品都具有如下一些共同的特性。一是作品的思想內(nèi)容深刻，二是具有一定的超前性與長遠(yuǎn)性，三是具有社會性并能夠反映現(xiàn)實生活，四是具有真情實感，五是作品具有一定歷史性及批判性，六是作品細(xì)膩對人物刻畫生動飽滿，最后是寫作手法的豐富多樣性，這些好作品所具有的特性可以為我們的寫作提供一個參照。除此之外，我們還可以從中發(fā)現(xiàn)，文學(xué)具有相互借鑒的性質(zhì)，例如，印度五卷書中的有關(guān)猴子以及有關(guān)鴿子的兩則寓言故事，在向內(nèi)傳播時，被佛教的典籍所吸收，在佛教的《百喻經(jīng)》中，我們可以看到這兩個故事，在對外方面，當(dāng)這兩個故事流傳到伊朗時，又被穆格發(fā)借鑒到故事集《卡里來與笛木乃》中，又比如東南亞的文學(xué)作品，許多都是印度兩大史詩的再加工，在原有的文字基礎(chǔ)上，加以本民族的需要而產(chǎn)生。同樣越南朝鮮及日本的文學(xué)在很大程度上也從中國傳統(tǒng)文學(xué)中汲取了部分精華，像越南的名著《金云翹傳》就是從中國移植的再加工作品，這些例子啟示我們，文學(xué)創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)慕梃b有時可以使作品更加的優(yōu)秀完美。最后，我們可以從書中發(fā)現(xiàn)，東方文明的歷時悠久，文學(xué)的發(fā)展過程漫長，在其發(fā)展的各個時段特征都十分的明顯，正是由于這一豐厚的文化根基，東方文學(xué)才會種類豐富，百花齊放，百家爭鳴，這就給我們啟示，文學(xué)的創(chuàng)作不能急躁，一定要在有積累有準(zhǔn)備的情況下再進(jìn)行創(chuàng)作。

在當(dāng)今這一多極化的世界，各民族的文化均以各種形式慢慢的呈現(xiàn)在世人面前，文學(xué)作為這其中的一種形式也必然會受到越來越多的人的關(guān)注。東方文學(xué)有其長久輝煌而強(qiáng)大的文明作為基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上生成了一條強(qiáng)有力的紐帶，這一紐帶已將東方文學(xué)與世界文學(xué)緊密相連，猶如一株繁茂的菩提，深深地扎根在世界文學(xué)的土壤上，生長起豐茂的枝葉，向世人展示著其強(qiáng)大的生命力與無限的創(chuàng)造力。