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      2011全國高考語文詩歌鑒賞解析(教師版)[五篇]
      
        
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簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《2011全國高考語文詩歌鑒賞解析(教師版)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2011全國高考語文詩歌鑒賞解析(教師版)》。

      
	
      

      第一篇：2011全國高考語文詩歌鑒賞解析(教師版)
      

      2011年高考全國各地語文試題分類解析---古典詩歌鑒賞
      【全國卷】
      12.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）
      關河令
      周邦彥①
      秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲②，云深無雁影③。更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！
      [注]①周邦彥（1056-1121）：字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。②寒聲：指秋聲，如風聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認為雁能傳書。
      （1）從上、下兩闋的首句看，這首詩是以什么為線索來寫的？請簡要說明。（2）簡要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情?！緟⒖即鸢浮?/p>
      （1）此詞以時光的轉換為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。
      （2）作者意在寫心境、寫情，但主要筆墨卻是寫環(huán)境，而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤了主人公的孤獨感。
      【鑒賞】
      周邦彥是“負一代詞名”之人，其詞自然渾成。善寫羈旅情懷，此詞就是這方面的重要作品。
      上片寫黃昏時的羈愁。開頭“秋陰時作漸向暝”一句點明了羈旅在外的季節(jié)──秋季，時間──傍晚，天氣特點──時晴時陰。蕭殺的秋天常是古代文人抒發(fā)淪落、傷時、懷人、思鄉(xiāng)情感的觸媒體。或云“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。??憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳?！保ú茇А堆喔栊小罚?，或云：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。??叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（杜甫《秋興八首》），或云：“秋月顏色水，老客志氣單”（孟郊《秋懷》），故劉禹錫曰：“自古逢秋悲寂寥”（《秋詞》）。詞人一生仕途不暢，浮沉州縣，漂零不偶，無怪《清真詞》中多羈旅、離別之詞，多傷秋感時之作?；蛟疲骸皸髁值蛲砣~，關河迥，楚客慘將歸”（《風流子·秋景》）或云“綠蕪凋盡臺城路，殊鄉(xiāng)又逢秋晚”（《齊天樂·秋思》）。在他筆下的秋，常是“哀柳”、“亂葉”、“啼鴉”、“孤角”等意象，而本詞卻以簡敘之筆開章道：“秋陰時作漸向暝”，這是以白描手法勾出秋天時陰時晴、陰冷、黯淡的特點，這似乎是客觀事物的直敘，然而一句“變一庭凄冷”，就將詞人的感情突現(xiàn)出來。“一庭”即滿庭。著一“變”字，將“凄冷”與上句聯(lián)系起來，揭示了“凄冷”之因。同時將自然與人的感受融在一起，表現(xiàn)了景中情。在這“凄冷”的庭院中，詞人“佇聽寒聲”。這久久的佇立，靜聽寒聲，可見出人之心寒、孤寂。這寒聲是秋風颯颯，秋葉瑟瑟，秋雁哀鳴，這寒聲加濃了羈旅“凄冷”的況味。歇拍“云深無雁影”一句，提示讀者，詞人不僅在滿庭凄冷的環(huán)境中佇立，靜聽秋聲，而且還在寒聲中追尋那捎書的鴻雁，然而望盡云霄，只聽哀鴻長泣，不見孤鴻形影。這無影的雁聲更觸發(fā)了詞人思鄉(xiāng)念親之情。詞人善于以雁來表達思鄉(xiāng)之親，如“亂葉翻鴉，驚風破雁，天角孤云縹緲”（《氐州第一·秋景》）“望一川暝靄，雁聲哀怨”（風流子·秋怨》）“此恨音驛難通，待憑征雁歸時，帶將愁去?！保ā督怩搋蟆罚┎还苁前а?、征雁、雁聲、雁形都起了很好的表情作用，因此“雁”這一意象，實是因情設景也。
      下片寫深夜的羈愁。過片“更深人去寂靜”點明旅居時間的推移。地點已由庭院轉入室內，然而人還是那凄冷孤寂之人。傍晚，一人佇立庭院，聽寒聲陣陣，雁鳴凄厲；夜深，只身獨處室內，見孤燈熠熠，形影相吊。在這難耐的羈愁中，他只能以酒消愁，然而“酒已都醒”而愁未醒，又如何消磨這漫漫長夜呢？
      本詞自然渾成主要表現(xiàn)在語言平易無雕琢，而意象鮮明，人與物、情與境，渾然融為一氣。故戈載評曰：“其意淡遠，其氣渾厚?！保ā端纹呒以~選序》）
      【全國新課標卷】
      閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。
      春日秦國懷古
      周樸①
      荒郊一望欲銷魂②，涇水縈紆③傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。
      云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。
      【注】①周樸（？-878），字太樸，吳興（今屬浙江）人。②銷魂：這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。
      8.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？請簡要分析。（5分）9.你認為這首詩在寫作上是如何處理情景關系的？（6分）
      【參考答案】
      8.表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當年秦國何等強盛，看如今唐王朝國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。9.①觸景生情；②寓情于景；③寫哀景抒哀情?！咀髡吆喗椤?/p>
      周樸(?—878)，字見素，一作太樸，福州長樂人。【《全唐詩》作吳興(今湖州)人。此從《唐才子傳》】生年不詳，卒于唐僖宗乾符五年。工于詩，無功名之念，隱居嵩山，寄食寺廟中當居士，常與山僧釣叟相往還。與詩僧貫休、方干、李頻為詩友。周樸，唐末詩人，生性喜歡吟詩，尤其喜歡苦澀的詩風。
      【北京卷】
      閱讀下面這首詩，完成12、13題。
      示秬秸 張耒
      北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風不廢，而時略不少差也。因為作詩，且有所警，示秬、秸。
      城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。北風吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。也無高卑志當堅，男兒有求安得閑。
      注釋：秬秸：張耒二子張秬、張秸。張耒，北宋著名文學家，曾官太常寺少卿。12.（7分）
      ①下列的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
      A．詩前小序交代了本詩寫作的起因和目的，凸顯了詩作內容的真實性。B.“歌一聲”，是說賣餅兒沿街呼賣時有腔有調，生動形象并富于童趣。C.賣餅兒衣著單薄，凜冽的寒風吹透了他的衣衫，他卻擔憂餅冷難賣。D．作者在詩的最后，對兩個兒子提出了諄諄告誡，點明了本詩的題旨。
      ②這首詩的寫景敘事，平實而富有韻味，請結合具體詩句作簡要分析。（4分）
      13.這首詩是張耒為教育自己的孩子而作，請對其中的教育內容和所用的教育方式加以概括，并聯(lián)系實際談談自己的感受。（不少于200字）（10分）
      【參考答案】12.①（3分）B ②（4分）
      要點一：平實，沒有華麗辭藻，明白如話，通俗淺顯。舉例：“捧盤出戶”、“市樓東西”等等，均無任何修飾之語。
      要點二：有韻味，寫景、敘事，蘊含豐富。舉例：開篇兩句，從視覺和聽覺兩個方面描畫出清冷空寂的景色，透露出作者對賣餅兒生活際遇的同情和關懷，其他如“人未行”的空寂街景、“憂餅冷”的心態(tài)表露，均語淺而意深。
      13.（10分）第一問： 教育內容：
      要點一：無論從事何種職業(yè)，都要意志堅定，不畏艱辛。要點二：要有追求，持之以恒，勤勉而不懈怠。教育方式：
      要點一：藝術性，以詩誡子，而不是枯燥說教。要點二：形象性，以賣餅兒為榜樣，激勵自己的孩子。第二問：（略）
      張耒（1054年－1114年），字文潛，號柯山，祖籍亳州譙縣（今安徽亳縣），生于楚州淮陰（今江蘇清江）。北宋詩人。神宗熙寧進士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。哲宗紹圣初，以直龍閣知潤州?；兆诔?，召為太 2
      常少卿。后被指為元佑黨人，數(shù)遭貶謫，晚居陳州。他與黃庭堅、秦觀、晁補之三人一同被時人譽為“蘇門四學士”。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續(xù)拾遺》一卷、《宛邱集》、詞有《柯山詩余》。張耒詩學理想倡導的“肆口而成”、“不待雕琢而麗”的自然美學思想,是道家哲學所倡導的“自然無為”觀念在詩學中的體現(xiàn)。宋代的自然美學思想強調心靈的自然,主張思想感情的自由表達,在藝術創(chuàng)作上,“平淡自然”風格作為一種理想風格得到確立并形成了理論上的自覺。這影響著張耒詩學理想體現(xiàn)出淡泊平易、至誠純心的“自然”特點。此觀念分布和滲透在張耒詩學思想的各層面。張耒“自然”詩學理想對南宋的詩學思想和美學思想產生了深刻的影響,并在實踐和理論兩方面都得到了發(fā)展。
      張耒的詩歌創(chuàng)作成就卓著，汪藻稱其詩“體制敷腴，音節(jié)疏亮，則后之學公者，皆莫能仿佛”(《柯山張文潛集書后》)。《宋史》本傳也說他至晚年，詩風益務平淡，效白居易體，樂府效張籍。詩歌取材廣泛，在很多詩篇中反映了當時下層百姓的生活，像《倉前村民輸麥行》、《勞歌》、《和晁應之憫農》諸篇，無論是題材，還是表現(xiàn)風格，都與唐代新樂府詩極為相近。
      張耒詩以平易流麗明快見長，很少使用硬語僻典，蘇軾稱贊他“氣韻雄拔，疏通秀明”(《曲洧舊聞》卷五引)，晁補之亦謂“君詩容易不著意，忽似春風花自開”(《題文潛詩冊后》)。他作詩喜歡學習唐人，在集中有很多模仿杜甫、李白、韋應物的篇章，開北宋詩人學習唐調風氣之先。他注重煉句，呂本中《童蒙詩訓》云：“文潛詩自然奇逸，非他人可及，如‘秋明樹外天’，‘客燈青映壁，城角冷吟霜’，‘淺山塞帶水，旱日白吹風’，‘川塢半夜雨，臥冷五更秋’之類，迥出時流”(《苕溪漁隱叢話》前集卷五一)。此類佳句可謂俯拾皆是。
      但是張耒的詩過分強調“滿心而發(fā)，肆意而成”，因此部分作品顯得粗率質直，朱熹曾批評說“張文潛詩有好底多，但頗率爾”，又云“張文潛詩只一筆寫去，重意、重字皆不問，然好處亦是絕好”(《朱子語類》卷一四〇)。
      【上海卷】
      （四）閱讀下面的詩歌，完成14-16題（8分）
      明月何皎皎
      明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰？
      引領①還入房，淚下沾衣裳?！咀ⅰ竣僖I：伸頸遠望。
      14.從題材上看，這是一首五言□□詩，（1分）15.對本詩分析不正確的一項是（）
      A．“明月何皎皎”這一句運用了比興手法。B．“客行雖云樂”在詩中有以樂襯哀的效果。C．詩人以時間推移、空間轉換來謀篇布局。D．本詩語言淺顯，樸素自然，而余味無窮。16.本詩通過一連串的動作刻畫來傳達思想感情，從這一角度加以賞析。（4分）
      【參考答案】
      14.（1分）古體15.（3分）A.16.（4分）“我”攬衣而起，出門徘徊，伸頸遠望，回房落淚；這些動作寫出了“我”夜不能寐的狀態(tài)；流露出憂愁、孤獨的情緒，表達了思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。（動作1分；狀態(tài)1分；情緒1分；情感1分）【補充注釋】①羅床幃：羅帳。②寐：入睡。③攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取。④旋歸；回歸，歸家。旋，轉。⑤引領：伸頸，“抬頭遠望”的意思。⑥裳衣：一作“衣裳”?！举p析】
      這首詩是《古詩十九首》中的最后一篇。對于它的解說，文壇上歷來有兩種不同的意見。一說認為是思婦閨中思夫之辭；一說以為是游子他鄉(xiāng)思歸之作。而我們從全詩的情調與意蘊來看，從主人公的內心獨白及形象觀察，前者似乎更為妥切，當是一首思婦辭。
      首聯(lián)“明月何皎皎，照我羅床幃。”“羅床幃”，是用羅綺制作的床帳。這種羅綺質地輕薄，因而睡在床上能清楚地看到窗外的明月。這是一個晴朗的夜晚，一輪皎潔的明月掛在天空，將它那銀白色的輝光灑在思婦的床帳上。浩月高懸，千里同照。置身于寧靜的月夜，眼望清冷的月光，最容易觸動人的愁腸，更何況此時的思婦是一個人孤單單躺在床上?？|縷的柔情涌上心頭，倍感孤獨與寂寞，對丈夫的思念之情越發(fā)不能抑制了。在我國古典詩歌中，望月懷人，望月思鄉(xiāng)的詩作歷代不少。象人們熟悉的唐代大詩人李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！睂懙氖窃乱顾监l(xiāng)。杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒
      女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！睂懙氖峭聭讶?。在我國詩歌史上，早在兩千多年前的《詩經》時代，我們的先人就發(fā)現(xiàn)并揭示了自然的月色與人類情感之間的感應、觸發(fā)關系。《陳風·月出》開我國望月思鄉(xiāng)懷人詩的先河，可謂這類詩的鼻祖了?！叭粘鲳ㄙ?，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”寫的是一個男子在月明星輝的夜晚，仰望著清澈明亮的月光，思念起他熱烈愛戀的一位漂亮嬌美的姑娘。由于詩人把所思的女子放在月色的背景下，少女美麗的姿容與明月的清輝兩者交相輝映，產生了一種朦朧的、令人著迷神往的藝術效果。遂使男子的相思之情更為迫切，憂愁煩惱不已?？上攵?，我們這首詩中的思婦，觸景生情，心頭該是怎么的凄楚。
      “憂愁不能寐，攬衣起徘徊。”那月光攪動著思婦的心扉，深切的思念之情折磨得她久久不能入睡。索性攬衣下床，徘徊在空房之中?！皵堃隆笔菭恳禄蛱嵋碌囊馑?。因古人的衣長，走路時須用手提著而行。接下來的“客行雖云樂，不如早旋歸?！笔撬紜D徘徊時的內心獨白?！靶龤w”，猶言回歸。她的丈夫遠行在外，到底樂不樂？按理她是不清楚的，這里的“雖云樂”不過是思婦的猜想之辭，不然丈夫為什么遲遲不歸呢？“早旋歸”是她心底的渴望，她盼望著丈夫早早回來，結束這相思、孤寂的生活。輾轉于空曠的房子里，她感到愁腸百結，憂思難遣。于是她來到了庭院：“出戶獨彷徨，愁思當告誰?！蓖ピ翰⒉槐任堇锖?，惱人的月色照著她這個孤獨的徘徊者，滿腹的愁思又能向誰傾訴呢？這里的“彷徨”與“徘徊”同義，作者用“彷徨”，避免了字面上的重復。詩的尾聯(lián)“引領還入房，淚下沾裳衣。”“引領”原本為伸長脖子，在這里為抬頭抑望。哀哀無告的思婦，只好寄情于明月了，她呆呆地仰望著月輪，希冀得到一絲的安慰，可那纏綿的憂思卻有增無減，“還入房”三字，把思婦孤苦無奈的心緒，淋漓地揭示出來。回到房中，心中的苦水終于忍不住，串串淚珠沾濕了衣裳。全詩就在思婦痛苦的啜泣聲中結束了，給人們留下了無限的遐想與哀思。
      對于此詩，張玉穀在《古詩十九首賞析》中曾評到：“首四即夜景引起空閨之愁。中二申己之望歸也，卻從彼邊揣度，‘客行雖樂，不如早歸’，便覺筆曲意圖。末四只就出戶入房，彷徨淚下，寫出相思之苦，收得盡而不盡?！陛^簡潔地概括了本詩的藝術特點。這首詩藝術上最成功之處，就在于作者一開始便為思婦設下一個觸人愁思的月夜環(huán)境，清冷的月光從床上、室內到庭院，始終伴隨著她，這樣情景相生，將思婦那孤苦無告的心理，“憂愁不能寐”的形象，渲染烘托得極為哀婉動人，收到了良好的藝術效果。（徐送迎）
      【天津卷】
      閱讀下面的詩，按要求作答。（8分）
      驟雨 【宋】華岳
      牛尾烏云潑濃墨，牛頭風雨翩車軸。怒濤頃刻卷沙灘，十萬軍聲吼鳴瀑。牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧西北。慌忙冒雨急渡溪，雨勢驟晴山又綠。
      ——據文淵閣《四庫全書》
      （1）第三、四句“卷”“吼”兩個詞有什么表達效果？請結合詩句簡析。（2分）（2）請結合全詩賞析“雨勢驟晴山又綠”一句。（3分）
      （3）有人說，本詩第五、六句可以放在開頭，你認為好還是不好，為什么？（3分）
      【參考答案】（1）“卷”從視覺角度，寫出了驟雨襲來時的迅猛態(tài)勢?！昂稹睆穆犛X角度，寫出驟雨聲勢之大。（2）“驟晴”寫雨來得急、去得快，暗扣詩題。“山又綠”寫出了雨后景色變化，隱含牧童雨停而輕松的心情。（3）不好。開篇寫暴雨驟至，先聲奪人，和結尾雨的驟然停止形成呼應，體現(xiàn)出作者謀篇布局的藝術匠心。如果把第五、六句放在開頭，牧童就成了描寫的重心，沖淡了詩的藝術效果。好。先寫牧童悠然自得的情狀，襯托出驟雨突至的緊張場面，給讀者提供了一個閱讀視角，增強了身臨其境的藝術效果。而按照現(xiàn)在的順序，在表達上略顯突兀。
      【作者簡介】
      華岳，南宋詩人。生卒年不詳，字子西，貴池（今屬安徽）人。因讀書于貴池齊山翠微亭，自號翠微，武學生。開禧元年（1205）因上書請誅韓侂胄、蘇師旦，下建寧（今福建建甌）獄。韓侂胄誅，放還。嘉定十年(1217)，登武科第一，為殿前司官屬。密謀除去丞相史彌遠，下臨安獄，杖死東市。其詩豪縱，有《翠微南征錄》。
      【重慶卷】
      12閱讀下面這首詩，然后回答問題。(6分)
      渡江 [明]張弼
      揚子江頭幾問津①，**如舊客愁新。西飛白日忙于我②，南去青山冷笑人。
      孤枕不勝鄉(xiāng)國夢③，敞裘猶帶帝京塵④。交游落落俱星散⑤，吟對沙鷗一愴神。
      （1）“客愁”在詩中表現(xiàn)在哪些方面？請加以概括。（4分）（2）指出“吟對沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。（2分）【參考答案】12.(6分)(1)奔波忙碌(幾問津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家鄉(xiāng)(鄉(xiāng)國夢)，朋友零落(交游落落)。(2)以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。
      【作者簡介】
      張弼（生卒不詳），字舜元，莆田仙游人。曾授福州司戶參軍，充泉州教授，未赴任而卒。著有《葆光易解》十卷，已佚。
      【補充注釋】（1）“揚子”句：揚子津，為古津渡名，在江蘇江都縣南，有揚子橋，自古為江濱津要處。幾問津，幾次求渡。逗“下**”句。（2）“西飛”句：喻夕陽易逝，歲月催人。（3）“孤枕”句，指在旅途中。（4）“敝裘”句，化用陸機《為顧彥元贈婦》“京洛多風塵，素衣化作緇”句意。（5）“交游”句：與第四句“南去青山冷笑人”
      【說明】李東陽《麗堂詩話》云：“張東海汝弼草書名一世，詩亦清健有風致。如，如下第詩曰：‘西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。’”則此詩原為下第后作，故多感慨語。
      【江蘇卷】
      9.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（10分）
      春日憶李白 杜甫
      白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文。注：庾開府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時著名詩人。
      渭北、江東：分別指當時杜甫所在的長安一帶與李白所在的長江下游南岸地區(qū)。論文：此處指論詩。
      （1）這首詩的開頭四句從哪三個方面對李白的詩作出了什么樣的高度評價？（3分）
      （2）“渭北春天樹，江東日暮云”一聯(lián)表達什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？（4分）（3）說說這首詩的構思脈絡。（3分）【參考答案】
      （1）①詩壇地位，無人可比；②詩的思想情趣，灑脫不凡；③詩歌風格，清新、俊逸。
      （2）表達了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。
      （3）立足于詩、懷念李白：從贊美李白的詩歌開始，轉為對李白的思念，最后渴望相見、切磋詩藝作結?！举p析】
      杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載（747）春杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈贊美。首句稱贊他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接著贊美李白的詩象庾信那樣清新，象鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。鮑照劉宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了贊美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不群”的分量。
      對李白奇?zhèn)ス妍惖脑娖鸥υ陬}贈或懷念李白的詩中，總是贊揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現(xiàn)了他們的誠摯友誼。清代楊倫評此詩說：
      “首句自是閱盡甘苦上下古今，甘心讓一頭地語。竊謂古今詩人，舉不能出杜之范圍；惟太白天才超逸絕塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也?！保ā抖旁婄R銓》）這話說得很對。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者并不明說此意，而是通過第三聯(lián)寫離情，自然補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前后勾聯(lián)，曲折變化。
      表面看來，第三聯(lián)兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮云”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，并沒什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻自然有了一種奇妙的緊密的聯(lián)系。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的云彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又自然見出兩人的離別之恨，好象“春樹”、“暮云”，也帶著深重的離情。故而清代黃生說：“五句寓言己憶彼，六句懸度彼憶己?！保ā抖旁娬f》）兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思?；貞浽谝黄饡r的種種美好時光，懸揣二人分別后的情形和此時的種種情狀，這當中該有多么豐富的內容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。清代沈德潛稱它“寫景而離情自見”（《唐詩別裁》），明代王嗣奭《杜臆》引王慎中語譽為“淡中之工”，都極為贊賞。
      上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時候才能再次歡聚，象過去那樣，把酒論詩啊！把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結，正與詩的開頭呼應。言“重與”，是說過去曾經如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結尾余意不盡，令人讀完全詩，心中猶回蕩著作者的無限思情。
      清代浦起龍說：“此篇純于詩學結契上立意”（《讀杜心解》），確實道出這首詩內容和結構上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結，由詩轉到人，由人又回到詩，轉折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。
      【山東卷】
      14.閱讀下面這首唐詩，回答問題。
      詠山泉 儲光羲
      山中有流水，借問不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉來深澗滿，分出小池平。恬澹無人見，年年長自清。（1）結合全詩，簡要分析“映地為天色，飛空作雨聲?！钡拿钐?。
      （2）這首詩中的“山泉”具有什么品格？詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？ 【參考答案】
      14.（1）這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時，清澈見底，水面映照天光云色；凌空而下時，水石相激，作風雨之聲。山泉雖然無名，卻有映地照天、興風作雨的奇觀。
      這兩句與前面兩句形成了先抑后揚（欲揚先抑）的效果。前兩句寫山泉的平凡無名，為抑；這兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀，為揚。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。
      （2）這首詩在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具滿澗平池之能的同時，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然、清高自守的品格。詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷?！举p析】
      這是一首山水詩。作者儲光羲以寫田園山水詩著稱，其詩多描繪農家生活、田園風光，抒寫個人情懷、朋友情誼，筆調質樸、自然、生動?！对伾饺房芍^詩人吟詠山水的著名詩作。
      作為一首較為工整的五律，此詩的內容組合與行文結構頗具特色。首聯(lián)敘事點題，緊扣“泉”字，起得平和自然。靜寂的深山里，一股清泉徐徐流動，給這僻遠之所平添一活氣；面對此番景象，詩人真想問山泉有無一個讓人記得住的名字，可是無從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間。頷聯(lián)承接上文，從正面立意，描繪山泉的出俗形象。詩人從廣闊的立體空間著筆，生動地摹繪出山泉的澄澈與靈動：它流淌在平地之時，恰似一面新亮的鏡子將蔚藍的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀。此聯(lián)取景清晰，摹象精致，對仗謹嚴，通過大膽的想象，細膩的刻畫，把飄逸的山泉的形象描繪得生動可感。頸聯(lián)從反面角度立意，轉寫山泉遭遇冷落的境況：盡管山泉清凈而鮮活，可是當它流入深澗，水滿溢出，分引到小池的時候，山泉原先的
      那種清澄和，那種靈氣，被這窒息的環(huán)境遮蓋了，仿佛有誰不愿意看到山泉的“映地”“飛空”。這些描寫，意在為后文蓄勢。尾聯(lián)關合全詩，由敘而議，點明詩旨：山泉的“恬淡”無人關注，可它仍然年復一年，自潔自清，保持著一塵不染的秉性。
      由此看來，《詠山泉》是一首別致的山水詩，其獨特的藝術技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美：全詩形象生動，畫面清新鮮麗，詩人既潑墨渲染，又精雕細刻，把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前?！对伾饺酚质且皇子兴耐械脑佄镌姟髌凡捎脭M人手法，寓情于景，寫山泉的“不知名”，說山泉的“無人問”；寫山泉的“恬淡”，說山泉的“長自清”這一切，都在暗示人們：山泉即詩人自己，山泉的特點即詩人要追求的個性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味?？傊?，詠山泉與明心志的高度和諧統(tǒng)一，使此詩“格高調逸，趣遠情深，削盡常言”（殷璠《河岳英靈集》）?！咀髡吆喗椤?/p>
      儲光羲（706或707—760或763）唐代詩人。兗州（今屬山東）人。公元726年（開元十四年）登進士第，授汜水尉后為安宜縣尉尉。公元751年（天寶十年）轉下邽尉，后升任太祝，官至監(jiān)察御史。安祿山陷長安時，受偽職。安史之亂后，被貶謫，死于嶺南。為盛唐著名田園山水詩人之一。其詩多為五古，擅長以質樸淡雅的筆調，描寫恬靜淳樸的農村生活和田園風光。有《儲光羲集》5卷，《全唐詩》編為4卷。
      【江西卷】
      14.閱讀下面這首詩按要求回答問題。（8分）
      清明 黃庭堅
      佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
      人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
      【注】①此詩作于詩人被貶宜州期間。②士：指介之推，春秋時晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居錦山被燒死。
      （1）這首詩首聯(lián)寫抒情有什么特點？（4分）
      （2）指出“人乞祭余驕妾婦”這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想背景？（4分）【參考答案】
      14.（8分）（1）運用擬人、對比的修辭手法，描寫清明時節(jié)兩種不同的景色，以樂景寫哀情。（2）《孟子》或“齊人有一妻一妾”。表現(xiàn)了詩人對賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨；表現(xiàn)出詩人一種無奈的超脫?！咀⑨尅浚?）桃李笑：形容桃花、李花盛開。（2）冢：墳墓。（3）蟄：動物冬眠。（4）這句詩用的是《孟子》中的一個寓言，講的是齊人在墳墓前乞求祭品充饑，反而在其妻妾面前夸耀有富人請他喝酒。（5）這句詩用的是春秋時的一個典故。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。（6）是：對，正確。（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱。此指雜草。【賞析】
      黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉，展現(xiàn)了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一抔黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
      【四川卷】
      12.閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（8分）
      懷天經、智老，因訪之
      陳與義
      今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東?？妥庸怅幵娋砝?，杏花消息雨聲中。
      西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風。
      （選自《陳與義集校箋》）
      【注】天經，姓葉，名 ；智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經。（1）請簡要概括詩中詩人的形象特點。（2）請對這首詩第二聯(lián)進行賞析。（5分）【補充注釋】
      ⑴天經：姓葉，名懋。智老：即大圓洪智，一位和尚。
      ⑵苕溪：河名，源出浙江省天目山，流經余杭、杭州、湖州等地，進入太湖。⑶西庵：智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯：形容智老精于禪學。
      ⑷北柵：天經所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生：形容天經精于儒學。固窮：安于窮困，語出《論語·衛(wèi)靈公》：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>
      ⑸綸巾鶴氅：是六朝以來名士喜愛的穿戴，這里比喻詩人是雅人。綸巾，用絲帶做成的頭巾。鶴氅，用鳥羽做成的外衣。【參考答案】
      （1）詩人形象：情趣高雅、珍視友情、風流飄逸。（3分）（2）答案示例：
      詩人客居外地，以詩自娛，觀賞杏花，此種生活，是苦是樂，是悲是喜，詩中并沒有直接道出，給讀者留下了想象的空間。“客子”對“杏花”，“詩卷”對“雨聲”，融情于景，以自然清新的筆調表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。（5分）【鑒賞】
      公元1136年（宋高宗紹興六年）舊歷二月，陳與義寓居苕溪畔的青鎮(zhèn)，懷念對岸的兩位朋友天經和智老，因而寫下這首詩。
      作品的開篇寫時間變化，一夜之間，春水已漲，盡向東流，頓生懷友、訪友之意。但筆意至此，先出一折，從自己寫起。安于貧賤，甘于淡泊，在吟詩作賦的生涯中，看到杏花春雨又送來一個春天，心中充滿了順適之感。自己如此，友人也是一樣。所以下面寫到禪伯之多病，儒生之固窮。實則寫己即寫友，寫友即寫己，二者交相為用，互為生發(fā)，以見出心靈的相契，見出溪漲思友的心理依據。有了前面的鋪墊，末二句就順理成章地踏上了訪友的路途。至于見到友人后的情形，卻全都忽略了，留給讀者自己去想像。但作者另有一詩題為《與智老天經夜坐》：“殘年不復徙他邦，長與兩禪同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花無數(shù)落天窗?！逼渲袑τ暌拐劧U的描寫，正可與此詩互相補充。
      “客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中”是陳與義的名句，曾經得到宋高宗的激賞。這一聯(lián)，就對仗來說，除了“里”、“中”外，其余都不算工對，但也正因為如此，反映了作者在古典詩歌的對仗藝術上所作的探索，因而曾被魏慶之的《詩人玉屑》列為“宋朝警句”。方回在《瀛奎律髓》卷二十六中對此作了分析：“以客子對杏花，以雨聲對詩卷，一我一物，一景一情，變化至此。乃老杜‘即今蓬鬢改，但愧菊花開’，賈島‘身事豈能遂，蘭花又已開’，翻窠換臼，至簡齋而益奇也?！睂φ桃蠛椭C工穩(wěn)，是六朝以來的總體趨勢；但至唐代發(fā)展到極致以后，一些有創(chuàng)造性的詩人如杜甫、韓愈等又致力于打破已成模式化的對仗方式，力圖求新求變，突破這種工穩(wěn)，以求得在不平衡中的平衡。到了宋人手里，就更是有意識地忽略字面上的工穩(wěn)，而著重于兩句之間的內在聯(lián)系。陳與義的這一聯(lián)，上句寫客中吟詠送日的寧靜、淡泊，下聯(lián)寫一個清麗的境界，從而構成一個和諧的整體。至于兩句之間在字面上是否的對，倒沒有特別注意。從這個角度看，這聯(lián)詩也反映了宋人對唐詩的發(fā)展。
      【作者簡介】
      陳與義（1090—1138）宋代文學家。字去非，號簡齋，洛陽（今屬河南）人。公元1113年（宋徽宗政和三年）登上舍甲科，授開德府教授。公元1122年（宣和四年）任太學博士、著作佐郎。后貶為監(jiān)陳留酒稅。北宋滅亡后，避亂在襄陽、漢陽和湖南一帶。公元1130年（宋高宗建炎四年），召為兵部員外郎。公元1131年（紹興元年）任中書舍人，兼掌內制。拜吏部侍郎，后任禮部侍郎。公元1134年任湖州知府，第二年召為給事中，因病告辭后，提舉江州太平觀，不久復任中書舍人。后來又出任翰林學士、知制誥、參知政事，并以資政殿學士的身份出任湖州知府，因病，提舉臨安府洞霄宮。有《簡齋集》三十卷、《無住詞》一卷傳世。
      【廣東卷】
      10、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）
      減字木蘭花 蘇軾
      鶯初解語，最是一年出好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。
      休辭醉倒，花不看開人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔。
      A.詞中所寫的春天是最美好時節(jié)是什么時候？為什么？結合詞中的描寫簡要說明。（3分）B.結合全詞，簡要分析詞中所表達的思想感情。（4分）【參考答案】
      （1）早春黃鸝剛剛啼叫，毛毛細雨，小草剛發(fā)芽
      （2）對早春的喜愛；“休辭”、“人易老”、“莫待”，表達了作者一種珍惜光陰和時間，不要虛度人生，錯過大好時光的感慨！
      【補充：關于“天街小雨潤如酥”的含義理解】
      “天街小雨潤如酥”是韓愈《早春》中的詩句。其中“酥”字歷來都作酥油解，但“酥”比喻什么卻有兩種不同的說法。一說比喻泥土濕潤松軟，一說比喻春雨潤澤柔和。人民教育出版社編《六年制小學語文第十二冊教學參考書》采用第一種說法，把“酥”看成“泥土”的喻體，將詩句譯為：“初春的小雨滋潤著京城大地，泥土像酥油一樣濕潤、松軟?！蔽艺J為，詩中的“酥”應看成春雨的喻體。其理由有如下三點：
      一、這句詩寫的是初春小雨的特點。從句法看，它是一個主謂句。主語部分由偏正短語“天街小雨”充當；謂語部分“潤如酥”是述補短語，對“天街小雨”加以比喻形容。句子的主干為“小雨潤”。補語“如酥”則對小雨“潤”的情狀作補充描摹。這種“定中型偏正短語＋述補短語”的句法在古詩（句）中屢見不鮮。例如： “燕山雪花大如席”（李白《北風行》）
      “天階夜色涼如水”（杜牧《秋夕》）
      “自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”（秦觀《浣溪沙》）
      二、劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“比類雖繁，以切至為貴”?！八帧敝傅氖撬钟?、乳酪之類，用它比喻春雨是“切至”的?！犊滴踝值洹芬队衿钒选八帧贬尀椤袄乙病??！掇o源》則把“酥”釋為“酪類”，并舉“天街小雨潤如酥”為例句。所謂酪，就是用牛羊乳汁制成的乳漿。古人既有“食肉而飲酪”和“以肉為食兮酪為漿”的說法，也有酥酪并用的例子。如杜牧《和裴秀才新櫻桃》中的“忍用烹酥酪”。這里的“酥酪”泛指“用乳酪制成的飲料”。新《辭源》把“酥”釋為“比喻滑膩”。再說酥油是蒙、藏等族人的食用油，有“使人肥澤”之效用。這些與“潤物細無聲”，促草木茁壯繁茂的春雨，不僅“形似”而且“神似”。因此，以“酥”比喻春雨可謂形神兼?zhèn)洌路f“切至”。
      三、宋代文學家蘇軾在《減字木蘭花》中寫道：“鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無?！碧K軾是沿襲韓愈的詩句來描寫春天景色的。在這里，他用“酥”比喻初春的“微雨”。由此足以說明，韓愈《早春》中的“天街小雨潤如酥”的“酥”比喻的不是“泥土”而是“春雨”。
      基于上述理由，我認為，“天街小雨潤如酥”應譯為：早春京城長安的紛紛細雨，像酥油一樣潤澤柔和。最后值得一提的是“酥”不僅可以用來比喻春雨，還可用來狀寫“春風”。清代龔自珍的“風酥雨膩江南春”便是一例。
      【福建卷】
      6.閱讀下面的這首詩，回答問題。（6分）
      曉至湖①上 【清】厲鶚
      出郭曉色微，臨水人意靜。水上寒霧生，彌漫與天永。折②葦動有聲，遙山淡無影。稍見初日開，三兩列舴艋。
      安得學野鳧，泛泛逐清景③。【注】①湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。（1）這首詩情感豐富，請作分析。（3分）
      （2）請從表達技巧的角度對“折葦動有聲，遙山淡無影”進行賞析。（3分）【參考答案】
      （1）答題要點：①喜愛幽靜：“人意靜”、“寒霧生”等。②親近自然：“臨水、“稍見初日開”等；③向往自由：“學野鳧”、“逐清景”等；④自由暫不可得的惆悵：“安得”。（意思對即可）
      （2）答題要點：①對比：以“有聲”與“無聲”對比，近寫聲覺，遠寫視覺，突出層次的遠近和景致的深闊。②對偶：以“折葦”對“遙山”，近景與遠景結合，以“動有聲”對“淡無影”，聽覺與視覺相結合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富或層次分明），意境淡雅（或幽靜、清新）（其他看法，言之成理亦可。）【作者簡介】
      厲鶚（1692─1752）字太鴻，又字雄飛，號樊榭、南湖花隱等，錢塘（今浙江杭州）人，清代文學家，浙西詞派中堅人物?？滴跷迨拍昱e人，屢試進士不第。家貧，性孤峭。乾隆初舉鴻博，報罷。性耽聞靜，愛山水，尤工詩馀，擅南宋諸家之勝。著有《宋詩紀事》、《樊榭山房集》等。
      厲鶚一生創(chuàng)作了許多以山水為題材的詩詞。一部《樊榭山房集》，幾乎可以說是“十詩九山水”。從題材分類的角度來說，我們可以稱他為山水詩人。張世進在《哭樊榭二首》詩中寫道：“當代風騷手，平生山水心?！比嫱u價厲鶚的詩：“最長于游山之什，冥搜象物，流連光景，清妙軼群?！边@些詩文準確地指出了厲鶚詩詞創(chuàng)作的主要內容及其成就。
      【浙江卷】
      （二）閱讀下面這首詞，完成21-22題。（7分）
      蝶戀花·出塞
      [清]納蘭性德
      今古河山無定拒，畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。從前幽怨應無數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。
      21.這首詞開篇有何特點？（3分）22.簡析畫線句的表現(xiàn)手法。（4分）【參考答案】21.（3分）總領全詞，點明主旨；議論開篇，奠定感情基調。
      22.（4分）
      ①以情相問，以景作答；②化抽象之情為形象之景，增強了全詞的抒情效果。③“深山”、“夕陽”、“秋雨”三個意象連用，委婉地表達出詞人心中的孤寂、惆悵之情?！狙a充注釋】
      ①畫角：古樂器名。形如竹筒，本細末大，以竹木或皮革制成，也有銅制的。因外加彩繪，故名。②“青冢黃昏路”，化用了杜甫的《詠懷古跡》中的詩句——“獨留青冢向黃昏”。
      納蘭性德（1655-1685），原名成德，字若容，號楞伽山人。滿清貴族公子，隸屬滿洲正黃旗。是康熙的御前侍衛(wèi)，康熙出行，總令他隨駕出征。納蘭詞酷似李后主，清初著名詞人陳維崧認為：“《飲水詞》哀感玩艷，得南唐二主之遺?！标惥S崧甚至把李煜與李璟的成就加到納蘭性德身上。他的詞凄婉哀怨，冷峭絕倫，而又清新雋秀，真率超逸。
      這首《出塞》詞是納蘭性德到關外巡察時所寫。
      詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。詞人一開篇就感慨古往今來的興亡盛衰，從古到今，山河是沒有定數(shù)的，此時覺羅氏，彼時有可能是葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉的。這句寫意氣勢博大，字里行間流露出一種無法言語的無奈。從納蘭性德的身世來看，他雖然貴為皇族，但也沒有主宰江山的機會，然而跟從皇帝出行的經歷，使他對國家的理解更為深刻，使他對時局的變遷更為敏感。作者并沒有沉溺于傷感，而是把思緒從對歷史拉回倒現(xiàn)實，在眼前，他看到塞外營訓的場景。
      “畫角聲中，牧馬頻來往”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營中，號角聲起，只見戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來來回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場面?？墒牵藭r的威武嚴整，并不一定能夠使一個國家長久持續(xù)下去，它也許會在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝，不都是這樣轟轟烈烈而來，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾分悲傷。從結構來看，第一句是后兩句的一個概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。
      雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒有因此而心情愉悅。在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的慌涼又能給誰訴說呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實寫照，又是作者心緒的如實昭示。秋天，萬物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰又能說這不是作者心境凄涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒有出生入死的經歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒于歷史的長河中，清王朝也不例外。西風，即秋風。楓葉經霜會更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)的逝去，風干了自然界的一切，但卻風干不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
      詞的上片，無論寫景抒情，都沒有雕琢的痕跡，以復雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕琢。
      詞的下片，抒寫自己的報國志向無法實現(xiàn)的幽怨，景象氣勢磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。
      “幽怨從前何處訴”，應為從前幽怨何處訴。古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調整?！皬那坝脑埂钡降字傅氖鞘裁从脑鼓?？就下文“鐵馬金戈”而言，應該指的是不能報效國家，縱橫沙場的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說，他有條件也有能力領兵打仗，但作為一個封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語，就道出了他內心深深的孤獨。也許是英才蓋世，也許是位高權重，才使他的周圍變得冷清。
      作者雖然志向高遠，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨留青冢向黃昏”？王昭君曾經因為沒有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈、氣吞萬里如虎的報國之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？ 作者心情沉重，他自我叩問：如果有人問我對理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細雨。“深山”“夕陽”“深秋”“雨”這幾個意象悲涼凄冷，讓人發(fā)生一種揮之不去又無法形容的傷感。從這些詩句中可以看出，作者對理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒有一個實現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達不是直接的，而是通過對景象的具體描繪展現(xiàn)出來的，婉約深沉，耐人尋味。
      這首詞從整體上來說，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上片寫眼前之景，下片寫從前之志，虛實形成對比。就整首詞來看，手法嫻熟而精到。
      【安徽卷】
      閱讀下面這首詩，完成8-9題。
      瑯琊溪 【宋】歐陽修
      空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。不知溪源來遠近，但見流出山中花。
      [注] ①此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內）期間?，樼鹣诔堇茄郎?。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡易木橋。
      8.這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面？表達了作者怎樣的情感？（4分）9.青蔥虛實結合的角度對詩中三、四兩句進行解析。（4分）【參考答案】
      8.（4分）這首詩描寫了雪消溪漲、游客渡溪、山花隨溪水流出等畫面。表現(xiàn)了作者對瑯琊溪美景的喜愛之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。
      9.（4分）實寫山花隨溪水流出的景象；虛寫山中的春意。以及溪源之遠、溪流的曲折。虛實結合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫面的內涵。
      【作品簡析】
      此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內）期間。公元1045年（北宋慶歷五年），歐陽修來到滁州，對瑯琊山上的佳麗景點，非常欣賞并有品評，寫下了組詩《瑯琊山六題》，題詠六處勝景：歸云洞、庶子泉、瑯琊溪、石屏路、班春亭、惠覺方丈。這首詩就是其中之一。此詩開頭兩句描繪冬去春來，雪融水漲的畫面，并寫了游人們?yōu)樾蕾p這美麗的山水而渡溪過橋的情景。結尾兩句從溪水飄落花來寫溪流之源頭，因見有山中落花從水上流出，源頭當在山中無疑。以眼前所見（實寫）推寫未見之源頭（虛寫），虛實結合，有暗示美景更在山中幽深處之意。
      【湖南卷】
      10.閱讀下面的古詩，完成題目。（7分）
      春暮西園 高啟
      綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
      請任選一個角度賞析本詩。
      【答案角度提示】
      從語言的角度：可分析總體的語言風格；也可抓住“滿”“過”“知”等字分析煉字的精當。
      從形象的角度：可聯(lián)系詩中意象做具體分析；也可聯(lián)系寫景狀物分析虛實相生、動靜皆備的特色。從表達技巧的角度：可分析白描、渲染、襯托等藝術手法；也可在句法上分析承接的特點。從評價作品思想內容的角度：可分析作者對“春暮”的態(tài)度；也可評價末句暗點“西園”的用意。如答案不在以上角度內，但言之成理也可。
      【注釋】菜畦：指菜地，有土埂圍著的一塊塊排列整齊的種蔬菜的田。清阮元《江定甫夢游益都馮相國佳山堂作詩一首余曾游其地因和其韻》：“宰相荒園半菜畦，石屏風外是沙堤。” 洪深《劫后桃花》三：“園的那一頭，大洋屋旁邊，還有小小的一個菜畦?！?/p>
      【作者簡介】
      高啟（1336--1374），明代著名詩人，字季迪，長洲（今江蘇蘇州）或吳縣人，祖籍開封，家居山陰。元末隱居吳淞江畔青丘，因自號青丘子，做過張士誠幕僚。明洪武元年（1368），應召入朝，授翰林院編修，以其才學，受明高祖朱元璋賞識，復命教授諸王，纂修《元史》。
      高啟為人孤高耿介，思想以入境愛為本，兼受釋、道影響，厭倦朝政，淡漠功名利祿。因此，洪武三年（1370）秋，明高祖擬委以戶部侍郎，他卻以年少未習理財辭歸，返青丘以教書治田自給。此前，高啟《題宮女圖》一詩，招惹讒臣挑唆誣以譏諷君王，致高祖耿耿于懷。后來，蘇州知府魏觀“復浚錦帆涇”，營建衙府，高啟為其撰寫《上梁文》，引來殺身之禍。因衙府舊基原為朱元璋曾經的敵手張士誠王宮舊邸，《上梁文》又有“龍盤虎踞”四字，讒臣吳帥蔡本趁機誣告其存以反心，御史張度亦在彈劾中稱其為“興亡王之基，開敗國之河”，遂致高祖大怒。洪武七年（1374），魏觀被誅以腰斬，高啟受株連，處以腰斬八段，卒年僅39歲。
      高啟為明初著名詩人，與楊基、張羽、徐賁合稱“吳中四杰”。其文學思想，主張取法于漢魏晉唐各代，師古之后成家。認為要“兼師眾長，隨事模擬，待其時至心融，渾然自成，始可以名大方而免夫偏執(zhí)之弊”（《獨庵集序》）?！端膸烊珪偰刻嵋分性u道：“高啟天才高逸，實據明一代詩人之上?！薄睹髟娂o事》中也有贊譽：“高啟天才特絕，允為明三百年詩人稱首，不止冠絕一時也?！?/p>
      高啟著作，詩歌數(shù)量較多。初編有五集，2000余首。后自編為《缶鳴集》，存詩937首。景泰元年（1450），徐庸收集遺篇，編為《高太史大全集》，今通行《四部叢刊》中，《高太史大全集》即據此影印。高啟的詞編為《扣舷集》，文編為《鳧藻集》，另刊于世。
      【湖北卷】
      14.閱讀下面兩首宋詩，完成后面的題目。（8分）
      登 城 望湖樓晚景 劉敞 蘇軾 雨映寒空半有無，橫風吹雨入樓斜，重樓閑上倚城隅。壯觀應須好句夸。淺深山色高低樹，雨過潮平江海碧，一片江南水墨圖。電光時掣紫金蛇。
      （1）兩詩均寫江南雨景，但景色有異，《登城》寫的是□□□□，《望湖樓晚景》寫的是疾風驟雨。（2分）（2）兩詩第一句都描寫相對靜止的畫面，請分別說說它們在原詩結構中的作用。（2分）（3）以上兩首詩，劉詩優(yōu)美，蘇詩壯美，請結合詩句賞析。（4分）【參考答案】 14.（8分）（1）濛濛細雨
      （2）劉詩第三句承接前兩句，并與濛濛細雨疊加，以形成下句所云“江南水墨圖”意境。蘇詩第三句從“橫風吹雨”轉入“雨過潮平”，為描寫雷電蓄勢。
      （3）劉詩用“雨映寒江半有無”作為背景，用“淺深山色高低樹”作為主景，虛實結合，濃淡配置，相互映襯，描繪出“一片江南水墨圖”的優(yōu)美畫面。
      蘇詩描繪的是由疾風、驟雨、雷電所構成的壯美景觀，“橫風吹雨”“電光時掣”先后出現(xiàn)，中間插入“雨過潮平”的短暫平靜，跌宕起伏，更凸顯其壯觀。【作者介紹】
      劉敞（1019—1068），字原父，號公是，臨江新喻（今江西新余）人。他是劉攽之兄，1046年（慶歷六年）中進士第二名。累遷知制誥，拜翰林學士。改集賢院學士，判南京御史臺。曾奉命出使契丹。擅長研究《春秋》，不拘泥于前人評注。有《春秋權衡》、《春秋傳》、《七經小傳》、《公是集》等。
      【賞析】
      《登城》是一首登樓野望之作。首句寫秋日“微雨”，一個“映”字，十分貼切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨，它彌漫一片，有如云霧，那是不可能與天空相“映”的；而初夏煙雨，無邊無際，將遠處的一切都裹了起來，就更談不上與天空相“映”了。只有在秋天，這“無點亦無聲”的仿佛透明的雨絲，才具備這個特點。因此，從“雨映寒空”入手，再用“半有無”加以細致描寫，就細致真切地傳達了秋日微雨之神。至于在“空”前著一“寒”字，則是為了表現(xiàn)秋雨生寒的清冷之感，其中并不包含詩人的主觀情緒。次句寫“登城”?！爸貥情e上”即“閑上重樓”。這個“閑”字既表明詩人并非第一次登臨此處——那樣會心情迫切，不會著一“閑”字；又暗示他亦非勞人遷客——那樣會侘傺無聊，不可能“閑上”。而主要的，還是點出詩人時有余暇，心自安閑，盡可慢慢欣賞這秋雨中的秋山景色。
      詩人縱目野望，詩人用一句詩進行了概括：“淺深山色高低樹?！碧旄邭馇?，列岫千重，或近或遠，或蒼或黛，各有“淺深”；而山上樹木則頗為混茫，無可分辨，但見層層樹叢，“高低”不等而已?！皽\深”、“高低”，寫出了秋山的淡遠之境。這景色是詩人從未發(fā)現(xiàn)過的，他顯得更加興致勃勃。元代劉因有一首《村居雜詩》：“鄰翁走相報，隔窗呼我起。數(shù)日不見山，今朝翠如洗?！痹娙藢τ凇芭f相識”的新感受比乍見之時更具魅力。雖然這景色詩人已經見過，但以往他不是在微雨中縱目野望，也沒有如此恬適的情緒，他后來的賞玩之興才特別高。總之，詩人留連忘返，已陷于凝想之中。
      他在反復的玩味之后，終于豁然開朗：展現(xiàn)在眼前的這“淺深山色高低樹”，正像“一片江南水墨圖”。它空靈清逸，蕭疏淡遠，只有水墨畫才有這種意境。以前他從未欣賞到的美，此刻卻悠然心會，于是感到十分愜意。所以這最后一句就不止是一個精致貼切的比喻，而是飽含了極度愉悅之情。
      但“淺深山色高低樹”和“一片江南水墨圖”之間的比喻關系也很有意味。上句是實景，為了用水墨圖比擬，詩人有意避開色彩，僅用“淺深”二字加以形容；下句則是虛擬的意象，雖是虛擬，卻又極為細致，“水墨圖”前著以“江南”二字，“山色”的清逸瀟灑之致，就給讀者留下了想象的余地。這樣由實入虛，虛實相生，雖無細膩的景物刻畫，卻更能顯示景物的綽約多姿，更能引發(fā)讀者悠遠的聯(lián)想。
      【遼寧卷】
      閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。
      題鄭防畫夾五首①(其一)
      黃庭堅
      惠崇②煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭③。欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。
      [注]①鄭防：畫的收藏者，生平不詳。畫夾：分頁裝潢的畫冊。②惠崇：北宋僧人，畫家。擅長畫雁、鵝、鷺鷥及水鄉(xiāng)景色。③瀟湘：指湘江，流入洞庭湖。
      8．請從畫境、真景以及兩者的關系對本詩進行賞析。(6分)9．古代有人批評這首詩說，要別人提醒后作者才想起眼前只是一幅畫，這“太過”、太夸張了。你認為這個批評恰當嗎?請簡要說明理由。(5分)【參考答案】作者看惠崇的一幅畫，畫面上煙雨籠罩湖面，天上掠過歸雁；進而作者仿佛已由畫境置身于現(xiàn)實的湖上，望著歸雁，就想喚一條小船歸去；突然，耳旁響起朋友的聲音：這是一幅畫。于是作者才發(fā)現(xiàn)自己是將畫境當作真景了。作者從畫面引出真景，再從真景返回畫境。
      答出畫境的，給2分；答出想象中的真景的，給2分；答出從畫面引出想象中的真景，再返回畫面的，給2分。意思答對即可。9.（5分）
      不恰當。表面看，這首詩確有不合常理處，但其實十分高妙，生動地表現(xiàn)了詩人因欣賞畫中景色而產生幻覺的一種獨特感受，從而贊賞畫的高度逼真。批評者卻未能領悟詩的這種佳趣。
      答出詩表面不合理其實很高妙的，給2分；能簡要說明的。給3分。意思答對即可。如認為前人的說法恰當，只要言之成理，也可給分?！咀髡吆喗椤?/p>
      黃庭堅（1045－1105）字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。英宗治平進士。曾任地方官和國史編修官。在黨爭中，以修《神宗實錄》不實罪名被貶。最后死于西南貶所。
      黃庭堅以詩文受知于蘇軾，為“蘇門四學士”之一，其詩宗法杜甫，并有“奪胎換骨”“點石成金”“無一字無來處”之論。風格奇硬拗澀。他開創(chuàng)了江西詩派，在兩宋詩壇影響很大。詞與秦觀齊名，少年時多做艷詞，晚年詞風接近蘇軾。
      有《山谷集》，自選其詩文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。又擅長行，草書，為“宋四家”之一，書跡有《華嚴疏》《松風閣詩》及《廉頗藺相如傳》等。
      【賞析】
      《題鄭防畫夾》共有五首，是作者題詠鄭防畫夾中作品的詩，這是第一首。鄭防是藏畫的人，畫夾大概相當于現(xiàn)代的集錦畫冊之類。
      這首詩題惠崇的畫。惠崇是僧人，能詩善畫?！秷D繪寶鑒》說他“工畫鵝、雁、鷺鷥”；《圖畫見聞錄》說他“尤工小景，為寒江遠渚，瀟灑虛曠之象，人所難到”。正因為惠崇的山水、花鳥饒有詩意，才格外引起詩人品題的興味。王安石、蘇軾都有詩題詠他的畫。蘇軾的七絕《惠崇春江晚景》，更是膾炙人口。黃庭堅這首詩的首句六字，既點明畫的作者，又描繪出畫境。畫中景物并不止“煙雨”、“歸雁”，但作者有念留給讀者想象的空間。詩中給人們展現(xiàn)了一幅煙雨歸雁圖。二三句承上，一氣而下，寫因欣賞畫中景色而生幻覺：恍惚之間，好像坐在瀟湘、洞庭的煙波之上，目送行行歸雁，鄉(xiāng)情油然而生。詩人很想喚一葉扁舟，回歸故鄉(xiāng)。第三句中的“喚”字，有的版本作“買”?！百I”字不如“喚”字靈活。這三句不僅筆致疏朗輕淡，傳寫出畫中的“虛曠之象”，而且化畫境為實境，融入思歸之情。第四句從前三句中跌落，描寫詩人身心已沉浸于幻境之中，忽聽得友人說：“這是丹青！”才恍然省悟，知道錯把畫境當作真境。這樣結尾，峰回路轉，饒有情趣。
      “詩是無形畫，畫是有形詩”（郭熙《林泉高致》），詩畫有相通之處。因此，詩歌可再現(xiàn)畫境。但以詩題畫，一般不宜于全寫真境，更不宜全寫畫境。全寫真境，變成了山水景物詩，不成其為題畫詩；全寫畫境。用詩句一一描述畫中景物，無異于舍棄詩歌的想象和抒情之長，容易寫得呆滯而無生氣。沈德潛說杜甫題畫詩“全不粘畫上發(fā)論。如題畫馬、畫鷹，必說到真馬真鷹，復從真馬、真鷹發(fā)出議論。后人可以為式?！保ā墩f詩晬語》）他的《奉先劉少府新畫山水障歌》，便從畫面引出真景，又由真景返回畫景。黃庭堅這首詩，便學習了杜甫題畫詩的手法，使畫中之景與畫外真景水乳交融，并同人的感情發(fā)生交流。
      第二篇：2012全國高考詩歌鑒賞
      一、(安徽)閱讀下面這首詩，完成1～2題。
      最愛東山晴后雪①
      ［宋］楊萬里
      只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。
      只愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。
      ［注］①本詩為《雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦<最愛東山晴后雪>二絕句》中的一 首。
      1.請簡要分析這首詩中詩人的形象。（4分）
      _________________________________________________________________
      2．請賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。（4分）
      _________________________________________________________________
      _________________________________________________________________
      二、（福建）閱讀下面這首詩歌，回答問題。(6分)
      望江南【宋】李綱
      江上雪，獨立釣魚翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花①空。圖畫若為工。云水暮，歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。
      (選自《御選歷代詩余》卷二十五)
      [注]①玉花：喻雪花。
      (1)“箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空”，這兩句的描寫頗為精妙。請簡要賞析。(3分)
      答：
      (2)下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請聯(lián)系詩句簡要談談。(3分)
      答：
      余杭四月[元]白珽
      四月余杭道，一晴生意繁。
      朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。
      水滿船頭滑，風輕袖影翻。
      幾家蠶事動，寂寂晝門關②。
      [注] ①朱櫻：櫻桃的一種．②晝門關：從蠶孵出到結繭期間，養(yǎng)蠶人家為
      防外人沖犯而終日緊閉門戶。
      （1）詩的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請指出其中一種并結合詩句簡要分析．（3分）
      （2）“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩中哪些地方？請簡要分析．（4分）吳松道中二首（其二）
      曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。
      鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。
      注：吳松：即吳淞，江名。
      （1）開頭兩句描寫了怎么樣的景色？營造了怎樣的氛圍？（3 分）
      第三篇：2015年全國高考語文真題 詩歌鑒賞 (教師用書)
      【全國新課標II】
      （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩。完成8～9題。
      殘春旅舍 韓偓①
      旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京②。樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污③，拂拭朝簪待眼明④。
      [注]①韓偓（約842~923）：字致堯，京兆萬年（今陜西西安）人，這首詩是作者流徙閩地時所作。②咸京：這里借指都城長安。③梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪：朝廷官員的冠飾。
      8．古人認為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請指出這一聯(lián)巧在哪里，并簡要賞析。（5分）
      答案：①構思巧妙，把“花須落”“柳絮行”這些常見的殘春景象與“蜂抱”“魚吹”聯(lián)系起來，十分新奇；②用詞巧妙，“抱”“吹”的使用雖然出人意料，但又顯得非常自然。9．這首詩的后兩聯(lián)表達了作者什么樣的感情？請簡要分析。（6分）
      答案：表達了作者內心孤寂愁苦，但仍忠于大唐、心系故國之情。通過參禪才使自己平靜，通過飲酒化解“愁陣”，表明他內心孤寂愁苦；避免染“塵?！保沓谄诖把勖鳌?，表明他不愿依附奸佞，對大唐一片忠心。
      【名師點睛】課標卷考核詩歌的情感是大家都知道的，一般都在詩歌中和注釋中能夠找到相關的信息，不會太難。答題有兩種方式：第一，先總體答出情感，然后結合詩歌整體分析；第二是逐句的分析詩句，點明情感。答題時注意，雖然題干給的是分析某句表達的情感，但答題時要結合全詩，從整體上把握。
      【全國新課標I】
      （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8?9題。
      發(fā)臨洮將赴北庭留別①
      岑參
      聞說輪臺路②，連年見雪飛。春風不曾到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遲，私向夢中歸。
      [注]①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北。②輪臺：庭州厲縣．在今新魯木齊。8．與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？誚簡要分析。（5分）
      答案：本詩描寫的邊塞風光并非作者親眼所見，而是出于想象。從標題可以看出，作者此時尚處于前往邊塞的途中；開頭“聞說”二字也表明的一面的描寫是憑聽聞所得。（答出描寫出于想象的給3分；進行簡要分析的，給2分。）
      9．詩的尾聯(lián)表達了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用？（6分）
      答案：第一問（3分）：表現(xiàn)了詩人雖有羈旅思鄉(xiāng)之愁，卻能以國事為重的愛國熱忱。
      第二問（3分）：使得詩中的思鄉(xiāng)之情不至于流于感傷，也提升了全詩的格調?！窘馕觥?8．
      試題分析：本題考查詩歌的比較閱讀，考生可通過對《白雪歌送武判官歸京》中景物描寫手法與本詩對比得到答案?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》全詩以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，所寫塞外景物皆是眼前所見實景，如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美，屬于實寫。而本詩由題目可知是留別詩，乃出發(fā)之時所寫，作者還沒有到塞外；另外詩中也交代了自己所寫之景是“聞說”，因此本詩所寫之塞外景物皆是想象之景，屬于虛寫。
      【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。9．
      試題分析：本題考查詩歌的情感，解答時需要聯(lián)系作者的生平、理想追求，詩歌的寫作背景等進行分析?！究键c定位】評價文學作品的思想內容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
      【2015安徽卷】
      閱讀下面這首詩，完成8-9題。
      月圓（1）【唐】杜甫 孤月當樓滿，寒江動夜扉。
      委波金不定，照席綺逾依。（2）
      未缺（3）空山靜，高懸列宿（4）稀。
      故園松桂發(fā)，萬里共清輝。
      【注】（1）這首詩是唐代宗大歷元年（766）秋天杜甫所作（2）這里指光彩更加柔美。（3）未缺：指月圓。（4）列宿：眾星。
      8．這首詩前六句描寫了月圓之夜的那幾幅畫面？請用簡潔的語言進行概括。答：
      答案：這首詩前六句描寫了月圓之夜的六幅畫面。天上月，門上波光閃動，江上月，室內月，月下幽深的山林，群星稀廖的夜空。
      解析：前六句是一句一景。抓住描寫的對象，和描寫的角度來思考。9．本詩最后兩句情感真摯，請從虛實結合的角度進行賞析。
      答案：最后兩句是詩人由眼前的月亮想像到千里之外的家鄉(xiāng)和親人，聯(lián)想到與他們遠隔萬里共沐月光。表達詩人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己長期滯留異鄉(xiāng)，久久難歸的無可奈何的告慰。
      解析：題干中明確說從虛實結合的角度進行賞析，實是眼前月景，需是聯(lián)想家鄉(xiāng)親人，表達對家鄉(xiāng)親人的思念之情。
      【2015 北京卷】
      閱讀下面這首詞，完成16-19題。
      醉翁操【1】 蘇軾
      瑯然，清圓，誰彈？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風露娟娟，人未眠。荷蕢過山前，曰有心也哉此賢【2】。
      醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童巔【3】，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽外三兩弦【4】。
      注釋：【1】據本詞序，歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽，欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔閑記譜，請?zhí)K軾填詞?！?】蕢：草筐。《論語?憲問》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！【”3】’童巔：山頂光禿，山無草木曰童?！?】徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。16.下列對本詞的理解，不正確的一項是（3分）
      A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”，都寫出了山的空寂。
      B.“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對孔子擊磬的評價，贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。
      C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后，作者空對流泉，以吟誦表達思念之情。
      D.詞作最后三句是說醉翁雖已離世，聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。
      【參考答案】C 【解析】本詞主要借對流泉聲音的描寫來贊美歐陽修在瑯琊山寄情山水，感受天籟的悠然自得之情。所以選項C說是對醉翁的思念之情不準確。
      17.詞作開篇幾句運用了以聲寫聲的手法，用玉聲形容泉聲的清亮圓潤。按照要求，完成下列各題。（5分）
      ①下列詩句，沒有運用這種手法的一項是（3分）
      A.龍吟虎嘯一時發(fā)，萬籟百泉相與秋。（李頎《聽安萬善吹觱篥歌》）
      B.商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋。（劉長卿《聽笛聲留別鄭協(xié)律》）
      C.蜂簇野花吟細韻，蟬移高柳迸殘聲。（韋莊《聽趙秀才彈琴》）
      D.寒敲白玉聲偏婉，暖逼黃鶯語自嬌。（王仁?！肚G南席上詠胡琴妓》）【參考答案】B 【解析】A用龍吟虎嘯的聲音和萬籟百泉的秋音來寫觱篥聲；C是蜂和蟬來寫琴聲；D用白玉和黃鶯寫琴聲。②在橫線處填寫作品原句。（2分）
      白居易《琵琶行》同樣運用了這種手法來寫琵琶聲：“_______________，___________________。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難?！?【參考答案】嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。18.在橫線處填寫作品原句。（4分）
      ①古代文人常常喜歡“嘯詠”，除了本詞中的醉翁，陶淵明寫曾寫道：“_______________，___________________。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑?。ā薄稓w去來兮辭》）（2分）
      ②這首詞與歐陽修《醉翁亭記》有密切關聯(lián)。詞中“唯醉翁中知其天”“醉翁嘯詠，聲和流泉”，呼應了《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“_______________，___________________”等寄情山水的名句。
      【參考答案】①登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。②山水之樂，得之心而寓之酒也。19.歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同？（6分）【參考答案】
      蘇軾的《醉翁操》上闋主要是通過描寫流泉的自然聲響帶來的美妙效果來贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。如首句“瑯然，清圓，誰彈，響空山”。寫瑯琊幽谷，山水奇麗，泉鳴空澗，聲若環(huán)佩，詞人創(chuàng)造了一個美好意境?！霸旅黠L露娟娟，人未眠?！睆穆曧懰a生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙：此明月之夜，人們因為受此美妙樂曲所陶醉，遲遲未能入眠。下片寫鳴泉雖不復存，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留人間。《醉翁亭記》則是通過描寫瑯琊山的四時景色抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情。
      【詩歌解析】
      詞的上片寫流泉之自然聲響及其感人效果?！艾樔?，清圓，誰彈，響空山”。四句為鳴泉飛瀑之所謂聲若環(huán)佩，創(chuàng)造出一個美好意境。瑯然，乃玉聲?！冻o?九歌》曰：“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯?！贝擞靡誀盍魅曧?。清圓兩字，這里是用來說泉聲的清越圓轉。在這十分幽靜的山谷中，是誰彈奏起這一絕妙的樂曲？如此以來，動靜之趣立現(xiàn)。
      “無言，惟翁醉中知其天?！笔菍ι厦嬖O問的回答：這是天地間自然生成的絕妙樂曲。這一絕妙的樂曲，很少有人能得其妙趣，只有醉翁歐陽修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是寫流泉聲響之無限美妙?！霸旅黠L露娟娟，人未眠?！睆穆曧懰a生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙：在此明月之夜，人們因為受此美妙樂曲所陶醉，遲遲未能入眠?！昂墒夁^山前，曰有心也哉此賢。”二句說這一樂曲如何打動了荷蕢者。詞作將此流泉之聲響比作孫子之擊磬聲，用荷蕢者對擊磬聲的評價，頌揚流泉之自然聲響。
      下片寫醉翁的嘯詠聲及琴曲聲?！白砦虈[詠，聲和流泉。”二句照應上片之只有醉翁歐陽修才能得其天然妙趣的意思。寫歐陽修曾作醉翁亭于滁州，在瑯琊幽谷聽鳴泉，且嘯且詠，樂而忘還，天籟人籟，完全融為一體。“醉翁去后，空有朝吟夜怨?！闭f醉翁離開滁州，流泉失去知音，只留下自然聲響，但此自然聲響，朝夕吟詠，似帶有怨恨情緒?！吧接袝r而童顛，水有時而回川?！闭f時光流轉，山川變換，瑯琊諸峰，林壑尤美，并非永遠保持原狀。童顛，指山無草木。而水，同樣也不是永遠朝著一個方向往前流動的。這句的意思是，瑯琊幽谷之鳴泉也就不可能完美地保留下來?！八嘉虩o歲年，翁今為飛仙?！闭f，山川變換，人事變換，人們因鳴泉而念及醉翁，而醉翁卻已化仙而去。此處用“飛仙”之典，謂醉翁化為飛仙，一去不復返，鳴泉之美妙，也就再也無人聆賞了。
      結句“此意在人間，試聽徽外三兩弦”說，鳴泉雖不復存在，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留在人間。詞作最后將著眼點落在琴聲上，突出了全詞的主旨。
      這首詞句式及字聲配搭非常奇特。開頭四句，“瑯然，清圓，誰彈，響空山?！敝挥幸粋€仄聲字（“響”），其余都是平聲。接著二句亦然。這樣的安排，與此曲所屬宮調有關。同時，上下兩結句作七言拗句，也是特意安排的。故鄭文焯曰：“讀此詞，髯蘇之深于律可知。（”《鄭文焯手批〈東坡樂府〉》）
      【2015 福建卷】
      （三）古代詩歌閱讀（6分）
      6．閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。（6分）
      秋夜紀懷 [宋]陸游
      北斗垂莽蒼，明河①浮太清②。風林一葉下，露草百蟲鳴。病入新涼減，詩從半睡成。
      還思散關③路，炬火驛前迎。④
      （選自《四庫全書》本《放翁詩選》）
      [注]①眀河：銀河。②太清：指天空。③散關：即大散關。④炬火驛前迎：舉著火把到驛館前迎接。
      （1）第二聯(lián)寫景精細，請簡要分析。（3分）
      答案： [要點]①上句寫微風穿過樹林，葉子悄然落下；②下句寫露水沾濕秋草，百蟲鳴叫；③全聯(lián)細致地寫出了秋夜的寂靜，營造出一種凄清的氛圍。（其他看法，言之成理亦可。）（2）
      三、四兩聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？請簡要分析。（3分）
      答案：抒發(fā)了詩人的愛國情懷：詩人雖秋夜病臥，仍壯心不已，念念不忘昔年在大散關的戰(zhàn)斗生活，還想重返戰(zhàn)場，報效國家。（意思對即可。）【解析】
      （1）試題分析：本題題干已經給出答題的方向，“寫景精細”，應從寫景的角度入手。
      【考點定位】本題考查詩歌技巧中的寫景技巧。
      （2）試題分析：本題考查詩歌的情感。題干問的是“第三、四兩聯(lián)”，就要奔向詩歌的最后兩聯(lián)。
      【考點定位】本題考查詩人的情感。
      【2015年廣東卷】
      閱讀下面這首詩，然后回答問題。（7分）
      早過大通驛①
      查慎行
      夙霧才醒后，朝陽未吐間。翠煙遙辨市，紅樹忽移灣。風軟一江水，云輕九子山。畫家濃淡意，斟酌在荊關②。
      注釋： ①大通驛：在安徽銅陵，大通河由此入長江，作者乘船途經此地。
      ②荊關：五代后梁畫家荊浩、關仝，二人擅長山水畫。（1）第三聯(lián)的“軟”字在藝術表現(xiàn)上很有特色，請作賞析。（4分）
      答案：軟，使……柔軟，江水本窈深而顯冷澀，但在習習晨風吹拂之下竟顯得柔軟，軟字很形象地寫出晨風輕輕吹送、江水微微波褶的情狀，從中亦可見出詩人的早過大通驛的輕快心意。
      （2）詩題的“過”字在詩句中是如何體現(xiàn)的？請結合全詩簡要分析。（4分）答案：①先從時間很快的角度來表現(xiàn)“過”：早霧剛剛消散，朝陽還未升起，沒來及等景象展開就離開這個地方了；②再從行舟速度很快的角度來表現(xiàn)“過”：站在船上遠遠地通過柳樹來辨識城市的方位，一霎眼功夫，眼前已經是滿山楓樹，到了另一處水灣。
      【2015  湖北卷】
      14．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）
      勞 停 驛 歐陽修
      孤舟轉山曲，豁爾見平川。樹杪帆初落，峰頭月正圓。
      荒煙幾家聚，瘦野一刀田。行客愁明發(fā)，驚灘鳥道前。
      【注】此詩為歐陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛，驛站名。1.簡要說明此詩前兩聯(lián)景物描寫的時空變化。（4分）
      答案：此詩前兩聯(lián)寫景，時空變化豐富。從時間節(jié)點來看，可分為兩個時段，第一聯(lián)為舟行之時（白晝），第二聯(lián)為泊舟之后（暮夜）。從取景空間來看，一句一景，富于變化。孤舟山曲、豁爾平川、樹杪帆落、峰頭月圓，遠、近、高、低，布置巧妙。
      【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2.簡要分析第三聯(lián)中“荒”“瘦”二字的妙處。（4分）
      答案：①從用字自然傳神來看：數(shù)縷荒煙，幾戶人家，在暮色籠罩之下，尤顯荒涼冷落；瘦野薄田，狹促如刀，瘦瘠之至?！盎摹薄笆荨倍郑藢こＷ盅?，但在此運用十分貼切，顯得自然而工穩(wěn)，能傳達出詩人面對“荒村”“瘦田”的第一感覺，具有很強的感染力。②從情感寄寓來看：“荒”“瘦”二字，包含地僻、田瘦等多重意義，寄寓了詩人對山民的憐憫、關切，以及詩人被貶蠻荒的失意，極好地豐富了全詩的情感內涵。
      試題分析：此題考查考生對煉字型詩歌鑒賞題型的把握?？忌蓮淖值谋玖x，在詩句中的意義，以及其表達效果等三個方面來進行分析。
      【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
      【2015 江蘇卷】
      閱讀下面這首唐詩，回答問題。
      秋日題竇員外崇德里新居
      劉禹錫
      長愛街西風景閑，到君居處暫開顏。清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點山。疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。莫言堆案無余地，認得詩人在此間。注：堆案，堆積案頭，謂文書甚多。
      （1）聯(lián)系全詩，概括作者“開顏”的原因。（4分）
      答案：朋友新居落成；周圍景色優(yōu)美；自己心情閑適；主人品味高雅；賓主志同道合。
      （2）簡要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術。（4分）
      答案：選取景物，鋪陳描?。ㄒ磺?shù)點山、碧松、紅藥）；移步換景，富有層次（由遠及近、由外而內）；虛實結合，寓情于景（通月朗、待春還）。（3）尾聯(lián)表達了作者什么樣的情感?（3分）
      答案：贊美恭維之意；羨慕向往之情；志趣相同之感。
      【2015 山東卷】
      閱讀下面的宋詞，回答問題。（8分）
      卜算子 張元幹【注】
      風露濕行云，沙水迷歸艇。臥看明河月滿空，斗掛蒼山頂。萬古只青天，多事悲人境。起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷。
      [注]張元幹，宋代愛國詞人。
      （1）請對上片前兩句中的“濕”“迷”二字分別作簡要賞析。（4分）
      答案：“濕”“迷”使動用法，爽風夜露使得濕氣彌漫，仿佛行云亦被打濕；沙溪上氤氳著水霧之氣，使小舟迷失了歸路。作者用“風”“露”“云”“水”“艇”等意象，淋漓地描繪出了一幅夜間泛舟歸來清幽而略顯凄迷的畫面，為下文抒情做鋪墊。
      【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D?！久麕燑c睛】解答此類題目，重點是讀懂詩句大意，然后就題目要求賞析的字眼從修辭手法等角度分析其對諸如使詩句內容更形象生動、使感情表達更酣暢淋漓等方面的作用。答題時最好采用先具體后概括、或先分析后總結等形式，首先對詩句加以解釋，然后再對其作用做總體概括。
      （2）“起舞聞雞酒未醒，潮落秋江冷”表達了作者怎樣的思想感情？請做簡要分析（4分）
      答案：作者借用祖逖與劉琨聞雞起舞的典故，反襯出自己的收復失地的豪壯之志的落空，唯有借酒消愁，借“潮落秋江冷”這樣的凄涼之景抒發(fā)了自己懷才不遇報國無門的憤懣之情。
      【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D?！久麕燑c睛】解答此類分析感情的題目，首先要讀懂全詩大意，然后參考詩題和注釋結合作者身世進行分析。此題中，對于作者，只是從注釋中知道是一位愛國詩人，答題時要抓住這個關鍵（須知，題目的注釋一般都含有解題信息）。同時要注意其中所用的典故“聞雞起舞”，分析典故中的祖狄這個人和作者在思想的上的關聯(lián)。
      【2015年 上海卷】
      閱讀下面的作品，完成第13---15。（8分）
      隱凈山中大雨
      （南宋）張孝祥
      青峰度云氣，幽壑舞回風。山神助我奇觀，喚起碧霄①龍。電掣金蛇千丈，霆震靈
      萬疊，洶洶欲崩空。誰瀉銀河水，傾入寶蓮宮。坐中客，凌積翠，看奔洪。人間應失匕箸③，高處獨從容。洗盡從來塵垢，潤及無邊焦槁，造物不言功。天宇忽開霽，日在五云東。
      [注]①碧霄：隱凈山有碧霄泉。②： 龍，揚子鱷。③匕箸：羹匙和筷子。13．這首詞的詞牌應是（B）。（1分）
      A．沁園春
      B。水調歌頭
      C。雨霖鈴
      D八聲甘州 14．對上闋中的景色描寫賞析不恰當?shù)囊豁検牵˙）（3分）A．“青嶂”句寫山中大雨來臨之前風起云涌的情景。B．“山神”句用碧霄龍喻雨，展現(xiàn)山中奇特的景觀。C．“電掣”句用金蛇、靈
      來比喻電閃雷鳴的景象。D．“誰瀉”句想象豐富，寫出山中大雨的磅礴氣勢。
      15．下闋畫線句借雨寫懷，生動形象，請加以賞析。（4分）
      答案：劃線句借雨寫懷，借眼前大雨洗塵垢、潤焦槁的景象，形象地表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負，達到情景交融的效果；又以“造物不言功”，寄托作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫言近旨遠，物我渾然。
      【解析】
      13．試題分析：本題考查學生對古代詞曲常識的把握。解題時可以根據詞牌的分類進行判斷。結合平時學習過的詞曲，進行對比判斷。也可以從選項出發(fā)，選擇熟悉的詞牌進行套用，看是否符合，即可判斷出?！究键c定位】識記文學常識。能力層級為識記A。
      【考點定位】鑒賞文學作品的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
      【名師點睛】本題考查學生賞析詩詞中的景物描寫的作用。詩詞中的景物描寫的作用是學生在學習過程中常訓練的題型，難度不大。解答是學生可以根據題目的要求，從上闋中找出景物描寫的語句，分析描寫的對象，結合全詩進行分析。
      15．試題分析：賞析畫線的句子，首先要分析畫線的句子描寫了什么樣的景象，然后聯(lián)系作者的經歷來考慮。詞中畫線句中的“塵垢”指的是塵土與污垢，比喻微末卑污的事物，泛指塵世。“造物不言功”，寫上蒼從未求我們表彰什么，從未向我們索取什么。此句借眼前大雨洗塵垢、潤焦槁的景象，形象地表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負，達到情景交融的效果；又以“造物不言功”，寄托作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫言近旨遠，物我渾然?！究键c定位】鑒賞文學作品的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
      【2015 四川卷】
      閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）
      夏日游山家同夏少府
      駱賓王
      返照下層岑，物外狎招尋。蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。谷靜風聲徹，山空月色深。一遣樊籠累，唯馀松桂心。
      （1）請簡要賞析“谷靜風聲徹，山空月色深”。（3分）
      【答案】因為風聲停止，山谷顯得異常安靜，幽深少人的山林，月色更加濃郁，運用聽覺和視覺描寫，描繪了一幅幽邈、靜謐的月下山林圖景?！窘馕觥?/p>
      試題分析：本題考查詩句的賞析，可從內容和手法等角度入手分析。（2）本詩表達了作者怎樣的情感和志向？結合全詩簡要分析。（5分）【答案】表達了作者厭倦世俗，熱愛自然，渴望歸隱的情感；突出了作者對自由閑適生活的向往和對高潔堅貞品格的追求?！窘馕觥?試題分析：本題考查詩歌的情感，可結合詩人的理想與追求，結合詩句的具體內容來分析。
      【2015 天津卷】
      閱讀下面這首詩，按要求作答。（9分）
      雨過至城中蘇家
      宋
      黃庭堅
      飄然一雨灑青春，九陌凈無車馬塵。漸散紫煙籠帝闕，稍回晴日麗天津?；w衣袖紅香濕，柳拂鞍韉綠色勻。管領風光唯痛飲，都城誰是得閑人。
      注 此詩作于宋哲宗元祐元年（1086），黃庭堅時任秘書省校書郎，是年，長期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學士、知制誥等要職。（1）詩中描寫了春雨后的哪些景象？（2分）
      答案：土滌凈
      紫煙漸散
      雨過日麗
      紅花沾雨
      柳色蔥翠（2）結合詩句說明頸聯(lián)運用了哪些藝術手法？（4分）答案：①對仗，如“花飛”對“柳拂”，“紅香濕”對“綠色勻”。②比擬，如“柳拂”。
      ③從視覺、嗅覺、觸覺等多角度（運用通感）進行描寫，如“衣袖紅香濕”。（3）全詩表達了詩人怎樣的情感？（3分）
      答案:雨后天晴訪友喜悅之情；
      【2015 浙江卷】
      閱讀下面這首詞，完成21—22題。（7分）
      木蘭花慢
      贈彈琵琶者
      （元）張伯淳
      愛當壚年少，將雅調，寄幽情。盡百喙春和，群喧夜寂，老鳳孤鳴。都來四條弦里，有無窮、舊譜與新聲。寫出天然律呂①，掃空眼底蓁②箏。
      落紅。天氣暖猶輕。洗耳為渠聽。想關塞風寒，潯陽月色，似醉還醒。軒窗靜來偏好，到曲終、懷抱轉分明。相見今朝何處，語溪③乍雨初晴。
      注：①律呂，此指樂律或音律。②蓁，一種弦樂器，如箏。③語溪，溪水名，在今浙江桐鄉(xiāng)。
      21．下片“潯陽月色”語出白居易《琵琶行》，寫出白詩中與此句匹配的相關詩句。（2分）
      ① □□□□□□□
      ②□□□□□□□
      答案：①潯陽江頭夜送客（謫居臥病潯陽城/潯陽地僻無音樂）
      ②別時茫茫江浸月（唯見江心秋月白/繞船月明江水寒/春江花朝秋月夜）試題分析：解答此題，要熟悉白居易《琵琶行》的相關語句，從中找出和“潯陽”“月”相關的詩句。
      【考點定位】理解識記詩句的內容。能力層級為理解B。
      22．分析上片與下片對琵琶演奏描寫角度的差異。（5分）
      ①上片從樂曲方面來描寫（樂曲的演奏者、樂曲旋律的復雜變化、樂曲聲律的高雅等），側重正面描寫、直接描寫。
      ②下片從聽者方面來描寫（氣氛感受、典故聯(lián)想、景色渲染等），側重側面描寫、間接描寫。
      試題分析：解答此題，要在讀懂詩句大意的基礎上進行，注意根據詞的上下闕描寫的內容進行分析，注意直接描寫和間接描寫。
      【考點定位】鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。能力層級為鑒賞評價D。
      【2015 重慶卷】
      閱讀下面這首詞，然后回答問題。
      好事近清 黃之雋
      高臥小船梢，仰看插江峰色。都被綠痕皴斷，是叢篁幽石。
      天開十折畫屏風，遮住半江黑。仔細亂篙撐處，怕懸崖崩坼。（1）開頭兩句表現(xiàn)了作者怎樣的心情？“插”字有何表達效果？（4分）答案：表現(xiàn)了作者乘船觀看山水時悠閑自得的心情。用一“插”字，把江邊山峰的尖峭、挺拔形象地表現(xiàn)出來。
      （2）末尾兩句中的“懸崖”“崩坼”分別指什么？作者為何說“亂篙撐處”“怕懸崖崩坼”？ 答案：“懸崖”指倒映江中的陡峭山崖?！氨累濉北局傅顾鷶嗔眩酥附械纳接捌扑樯y。作者擔心竹篙一撐，江面激起水波，把江中的山影漾亂，美景被破壞。【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
      第四篇：2009年高考語文分類解析之詩歌鑒賞
      2009年高考語文分類匯編解析——古詩鑒賞 2009年6月14日
      2009年高考真題分類精編—詩歌鑒賞專題 全國卷1 12．閱讀下面這詩宋詩，然后回答問題。（8分）次石湖書扇韻① 姜夔②
      橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門。
      【注】①石湖：南宋詩人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號石湖居士。
      ②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號白石道人，饒州鄱陽（今江西波陽）人，浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時?！?鑒賞】
      這二十八字?？伤闶窍缃穑粌H描繪了一幅精雅、清幽的石湖圖卷，而且傳過出畫筆難于表現(xiàn)的情韻?？梢韵胂窠绠斈晔亲煸L石湖的。“橋西一曲水通村”，自然是江南水鄉(xiāng)特有的景色，同時也自遠漸近，顯現(xiàn)出范氏別墅的方位。湖上煙波浩渺，湖岸林蔭繁茂，憑什么來認得“水通村”呢？“岸閣浮萍綠有痕”，湖水和溪流相接的岸邊滯留著綠色的痕跡，便是村中平靜的池塘時飄流出的浮萍。這正象武陵漁人發(fā)現(xiàn)水上漂流的桃花而尋到桃花源一樣。“別有天地非人間”這是個多么深邃的所在。
      果然，“家在石湖人不到”。這自然是說范成大別墅的遠絕煩囂，實亦是對范品格的稱頌。范成大以廊廟之才，歸隱江湖之上。他在朝時，希望能為恢復中原而竭智盡忠，但不得孝宗的信任，御史便挾私憾攻擊，于是他落職退隱江湖。他視富貴如浮云，惟恐緇塵再染素衣，所以“家在石湖人不到”。這“人”應該是指那些趨炎附勢，抗塵走俗的人。能做到“人不到”，足見操守清介，志在遂初。因而他能在退隱中怡然自樂，沈醉于自然美景中。“藕花多處別天門”，專開門戶在荷花繁盛的地方，是何等的雅人深致！三四兩句，寫景實即寫人，寫人的品格、胸襟、情趣。
      （1）這首詩描繪了一幅什么樣的畫面？是由哪些景物構成的？請簡要敘述。
      答：詩歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫面，寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。解析：分析詩歌“意境”，答題步驟： 第一步，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。第二步，概括景物所營造的氛圍特點。第三步，分析作者的思想感情。
      意境（氛圍）特點術語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美 生機勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒 瑰麗雄壯，虛幻飄渺 凄寒蕭條 繁華熱鬧等。(2)有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明。答：觀點一：這種說法有道理。
      此詩贊譽石湖美景，也包含對石湖主人的贊頌?！叭恕笔侵竸堇∪?，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來往，范氏卻不以為意，反而享受田園之樂，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。
      觀點一：這種說法不確切。
      此詩描繪了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對石湖主人歸隱田園的贊賞。“人”只是泛指，無人相煩正是幽靜的要素，不是寫范氏失勢后的世態(tài)炎涼。解析：分析“思想感情”和作者“觀點態(tài)度”，答題步驟：第一步，調動積累，讀品詩（詞），理解內容，分析情感。第二步，有機整合，準確表述。
      全國卷2
      12、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）軍城早秋 嚴武
      昨夜秋風入漢關，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。【注】嚴武（726-765）：字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人?！举p析】：
      詩的第一句“昨夜秋風入漢關”，看上去是寫景，其實是頗有寓意的。我國西北和北部的少數(shù)民族的統(tǒng)治武裝，常于秋高馬肥的季節(jié)向內地進犯?！扒镲L入漢關”就意味著邊境上的緊張時刻又來臨了?！白蛞埂倍郑o扣詩題“早秋”，如此及時地了解“秋風”，正反映了嚴武作為邊關主將對時局的密切關注，對敵情的熟悉。
      第二句接著寫詩人聽到秋風的反映，這個反映是很有個性的，他立即注視西山，表現(xiàn)了主將的警覺、敏感，也暗示了他對時局所關注的具體內容。西山怎樣呢？寒云低壓，月色清冷，再加上一個“滿”字，就把那陰沉肅穆的氣氛寫得更為濃重，這氣氛正似風云突變的前兆，大戰(zhàn)前的沉默?！把壑行蝿菪刂胁摺保ㄗ跐伞对绨l(fā)》），這是一切將領用兵作戰(zhàn)的基本規(guī)律。所以詩的前兩句既然寫出了戰(zhàn)云密布的“眼中形勢”，那胸中之策就自不待言了，詩中略去這一部分內容，正表現(xiàn)了嚴武是用兵的行家。
      “更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還”?！案摺倍职凳緫?zhàn)事已按主將部署勝利展開。兩句一氣而下，筆意酣暢，字字千鈞，既顯示出戰(zhàn)場上勢如破竹的氣勢，也表現(xiàn)了主將剛毅果斷的氣魄和勝利在握的神情，而整個戰(zhàn)斗的結果也自然寓于其中了。這就是古人所說的“墨氣所射，四表無窮，無字處皆其意也”（王夫之《董齋詩話》）。
      我們如果把一、二句和三、四句的內容放在一起來看，就會發(fā)現(xiàn)中間有著很大的跳躍。了解戰(zhàn)爭的人都知道，一個閉目塞聽、對敵情一無所知的主將，是斷然不會打勝仗的，戰(zhàn)爭的勝負往往取決于戰(zhàn)前主將對敵情的敏感和了解的程度。詩的一、二句景中有情，顯示出主將準確地掌握了時機和敵情，這就意味著已經居于主動地位，取得了主動權，取得了克敵制勝的先決條件，這一切正預示著戰(zhàn)爭的順利，因而，勝利也就成了人們意料中的結果，所以讀到三、四句非但沒有突兀、生硬之感，反而有一種水到渠成、果然如此的滿足。這首詩寫得開闔跳躍，氣概雄壯，干凈利落，表現(xiàn)出地道的統(tǒng)帥本色。
      詩的思想感情、語言風格，也都富有作者本人的個性特征。這不是一般詩人所能寫得出的。
      （1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？
      答案：晚秋、秋風、漢關、寒云、冷月、西山，詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關陰沉凝重的夜景。寓意邊境局勢的緊張。解析：分析詩歌“意境”，答題步驟： 第一步，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。第二步，概括景物所營造的氛圍特點。第三步，分析作者的思想感情和營造氛圍的作用意義。意境（氛圍）特點術語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美 生機勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒 瑰麗雄壯，虛幻飄渺 凄寒蕭條 繁華熱鬧等。（2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析。
      答案：詩的后兩句表現(xiàn)了作者作為鎮(zhèn)守邊疆的將領，斗志昂揚，堅信必勝的豪邁情懷。第三句寫部署奮力出擊，顯示昂揚的斗志；第四句寫全殲敵軍的決心，顯示必勝的信心。解析：分析“思想感情” 答題步驟：第一步，調動積累，讀品詩（詞），理解內容，分析情感。第二步，有機整合，準確表述。
      北京卷
      2.讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）西江月 黃陵廟（又題阻風三峰下）張孝祥①
      滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。
      明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬 岳陽樓上。
      注：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。” ②波神：水神。③準擬：準定。
      ① 下列對詞中語句的理解，不正確的一項是（2分）
      A．
      一、二句點明行船的季節(jié)，描寫洞庭湖上風浪未起時的景色。B．
      三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細浪”實際指滾滾波濤。
      C．
      五、六句寫明日風向一轉便可順風行船，今晚露宿又有什么關系呢？ D．
      七、八句寫作者期盼到岳陽樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。
      ② 這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風格的詞人屬于哪一流派？（3分）③ 在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對待**險阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。（5分）
      12.（10分）①（2分）D ②（3分）
      蘇軾 辛棄疾 豪放派 ③（5分）
      第一問：達觀、豪邁的胸懷 第二問：略
      天津卷
      13.閱讀下面的詩，按要求作答。（6分）嚴鄭公宅同詠竹 唐?杜甫
      綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈，風吹細細香。但令無剪伐，會見拂云長。：嚴鄭公，即嚴武，受封鄭公。籜（tuò），筍殼。帙，包書的布套。（1）本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？
      答：_________________________________________________________________________（2）請賞析“色侵書帙晚”一句。
      答：_________________________________________________________________________(3)請你談談對最后一聯(lián)寓意的理解。答：___________________________________________________________________________
      13.（6分）
      （1）形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風送竹香。（2）翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗了下來?！扒帧睂懗隽酥裼耙苿訑U大的漸進過程?！巴怼弊謩t寫出了竹影給人帶來的時間錯覺。（3）答案符合詩意，言之成理即可。示例一：要尊重天性，順應自然。示例二：要呵護人才，不要摧殘人才。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為
      江蘇卷
      三、古詩詞鑒賞（10分）
      ⒐閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。滿 江 紅 登黃鶴樓有感
      岳飛
      遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。
      兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
      【注】萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
      ⑴這首詞中的對比是由哪兩個句子領起的？“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？(2分)
      ⑵詞中寫了哪些“風塵惡”的景象？(4分)
      ⑶詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？(4分)
      【參考答案】⑴想當年，到而今。借代。⑵鐵騎滿郊畿，士兵“膏鋒鍔”，百姓“填溝壑”，千村寥落。⑶由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵人侵踐踏大好河山的憤恨，對統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對抗擊敵人收復失地的決心，轉到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
      【考點】閱讀淺易的古代詩文。
      “淺易”指合格的高中畢業(yè)生能夠基本讀懂的程度。
      【解析】這首詞創(chuàng)作時代較耳熟能詳?shù)摹芭駴_冠”詞略早，寫于岳飛出兵收復襄陽六州駐節(jié)鄂州時。全詞采用散文化寫法，層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘斈辍比贮c目?！盎ㄕ诹o”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮?！爸榇淅@”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象。“珠翠”，婦女佩帶的首飾，這里指代宮女。“珠翠繞”當然也是夸張說法。第二段由“到而今”字起筆（回應“想當年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升的景象強烈對比?！拌F蹄滿效畿，風塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動魄。過片處是兩組自成問答的短句?！氨苍冢扛噤h鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠非“風景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導“當共戮力王室，克復神州”之猛志。最后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的?；蛟S他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實，深扣題面。表示今日“靖康恥，猶未雪”，未能盡游興，“待重新收拾舊山河”后，定再駕乘黃鶴歸來，重續(xù)今日之游以盡興。樂觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。從“想當年”、“到而今”、“何日”說到“待歸來”，以時間為序，結構嚴謹層次分明，語言簡練明快?？v觀全題：題目考點實實在在，考查難度適中適度。
      安徽卷
      閱讀下面這首詞，完成8～9題。小重山?端午 [元]舒 頔
      碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲①長?？浙皭?，誰復吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
      [注]①五色臂絲：荊楚風俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。
      8．從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達了作者怎樣的思想感情？（4分）
      【答案】空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內涵；表達對愛國詩人屈原的懷念之情。
      無人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬?！窘馕觥勘绢}是對關鍵詞語所表達的思想情感的理解，結合上下文，尤其是下文“誰復吊沅湘”、“樹轉午陰涼”，含義不難理解。
      9．這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請分別結合上闋和下闋作簡要分析。（4分）【答案】手法：對比。簡析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比；下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。（答“反襯”，且簡析合理也可）
      【解析】本題是對表現(xiàn)手法的考查。對比或襯托應該說是準確的，但題目說的是“最突出的表現(xiàn)手法”，那么?！坝玫洹彼悴凰隳?？ 本人認為應該可以。安徽卷除了文言文選文讓人不可捉摸外，古代詩歌鑒賞的選文也是劍走偏鋒——所選詩詞較為冷門，2006年的宋詞，2007年的清詞，2008年的宋詩，今年的元詞?？磥?，安徽的命題者對詞還是情有獨鐘的。對于作者舒頔一點信息也沒有，好在詞作內容上沒有難度，寫的是大家熟悉的端午，是否也在趕注重傳統(tǒng)節(jié)日的時尚。盡管該詞較多的用典，但閱讀難度還是不大。
      江西卷
      14．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（6分）喜外弟盧綸見宿
      司空曙
      靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。
      【注】蔡家親：表親
      （1）此詩表達了作者怎樣的感情？（2）
      答： 此詩表達了詩人悲喜交加（或悲中有喜，喜中帶悲）的感情。
      （2）前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關系的角度分析其獨到之處。（4）
      答：以悲景寫哀情；不著悲字而悲情自現(xiàn)（或寓情于景，不直接寫情，而將情完全寄予在景物中）。
      解析：這首詩的“雨中黃葉樹，燈下白頭人”在高中語文第二冊《說“木葉”》中出現(xiàn)過。學生如果熟悉課文，對作品的感情把握會有益處。譯詩：居住在荒僻的地方，周圍沒有鄰居，夜晚特別安靜。原來的家業(yè)喪失殆盡，家徒四壁。在雨中，枯黃的樹葉飄零，燈下有我白發(fā)老人。因我長久地孤獨沉淪，有愧于君的多次看望。平素就有情分，何況還有表親呢?！卷嵶g】
      寧靜的夜晚四周沒有近鄰，我荒居舊屋家道早就赤貧。枯黃的老樹在風雨中落葉，昏暗的燈光映照白發(fā)老人。因為我長期以來孤寂沉淪，你頻來探望令我自愧難忍。平生情誼可見是自有緣分，更何況本身就是姑表親門。
      [賞析]
      這首詩是作者因表弟盧綸到家拜訪有感而作。首句是寫作者悲涼的境遇：年老獨居荒野，近無四鄰，孤苦無依，生活貧困。“雨中黃葉樹，燈下白頭人”一聯(lián)寫景抒情，把一位窮愁潦倒的白頭老人的形象刻畫得很豐滿。后兩句寫對表弟到來的感激，這是寫“喜”，但喜中仍有悲。喜的是因為自己被貶沉淪，親人還來探望，自然喜出望外；但自己的處境不佳，又感到對不起親人，所以仍感辛酸慚愧。全詩語言樸實，語調低沉悲切，真實感人。
      司空曙和盧綸都在“大歷十才子”之列，詩歌工力相匹，又是表兄弟。從這首詩，尤其是末聯(lián)“平生自有分（情誼），況是蔡家親（羊祜為蔡邕外孫，因稱表親為蔡家親）”，可以看見他倆的親密關系和真摯情誼；而且可以感受到作者生活境遇的悲涼。據《唐才子傳》卷四載，司空曙“磊落有奇才”，但因為“性耿介，不干權要”，所以落得宦途坎坷，家境清寒。這首詩正是作者這種境遇的寫照。
      前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過這些，構成一個完整的生活畫面。這畫面充滿著辛酸和悲哀。后四句直揭詩題，寫表弟盧綸來訪見宿，在悲涼之中見到知心親友，因而喜出望外。近人俞陛云《詩境淺說》說，這首詩“前半首寫獨處之悲，后言相逢之喜，反正相生，為律詩一格”。從章法上看，確是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，總的傾向是統(tǒng)一于悲。后四句雖然寫“喜”，卻隱約透露出“悲”：“愧君相見頻”中的一個“愧”字，就表現(xiàn)了悲涼的心情。因之，題中雖著“喜”字，背后卻有“悲”的滋味。一正一反，互相生發(fā)，互相映襯，使所要表現(xiàn)的主旨更深化了，更突出了。這就是“反正相生”手法的藝術效果。
      比興兼用，也是這首詩重要的藝術手法?！坝曛悬S葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，特別富有詩味，成了著名的警句。用樹之落葉來比喻人之衰老，是頗為貼切的。樹葉在秋風中飄落，和人的風燭殘年正相類似，相似點在衰颯。這里，樹作為環(huán)境中的景物，起了氣氛烘托的作用，類似起興。自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，秋風落葉，常常被用以塑造悲的氣氛，“黃葉樹”自然也烘托了悲的情緒。比興兼用，所以特別富有藝術感染力。明謝榛《四溟詩話》卷一云：韋蘇州曰：窗里人將老，門前樹已秋。白樂天曰：樹初黃葉日，人欲白頭時。司空曙曰：雨中黃葉樹，燈下白頭人。三詩同一機杼，司空為優(yōu)：善狀目前之景，無限凄感，見乎言表。其實，三詩之妙，不只是善于狀景物，而且還善于設喻。司空曙此詩頷聯(lián)之所以為優(yōu)，在于比韋應物、白居易詩多了雨景和昏燈這兩層意思，雖然這兩層并無“比”的作用，卻大大加強了悲涼的氣氛?！坝曛小?、“燈下”兩句之妙，就在于運用了興而兼比的藝術手法。
      山東卷
      14閱讀下面這首唐詩，回答問題。（8分）寄遠 杜牧
      南陵水面漫悠悠，風緊云輕欲變秋。正是客心孤回處，誰家紅袖憑江樓？
      （1）首句中“悠悠”在詩中有何作用？（3分）
      （2）本詩后兩句表現(xiàn)了詩人怎樣的情感變化？請作簡要分析。（5分）【答案】（1）一方面描繪水流的悠長、江面的清寂。另一方面以景寫情，烘托出客子思歸的孤寂心情。
      (2)這兩句寫正值客心孤寂之時，忽見紅袖憑樓而更增思家之情，詩人看見紅袖憑樓的情景時，一下子聯(lián)想到家人也在盼望自己歸來，于是思家之情更加濃重（或紅袖的悠閑和客心的孤回形成鮮明的對照，越發(fā)襯托出旅思的凄涼，進一步觸發(fā)了詩人的思家之情）。
      【解析】這首詩收入《樊川外集》，題一作“寄遠”。杜牧在文宗開成年間曾任宣州團練判官，南陵是宣州屬縣，詩大約就寫于任職宣州期間。
      題稱“南陵道中”，沒有點明是陸路還是水程。從詩中描寫看，理解為水程似乎切當一些。
      前兩句分寫舟行所見水容天色?！奥朴啤?，見水面的平緩、水流的悠長，也透露出江上的空寂。這景象既顯出舟行者的心情比較平靜容與，也暗透出他一絲羈旅的孤寂。
      一、二兩句之間，似有一個時間過程?！八媛朴啤保乔屣L徐來，水波不興時的景象。過了一會，風變緊了，云彩因為風的吹送變得稀薄而輕盈，天空顯得高遠，空氣中也散發(fā)著秋天的涼意?！坝兦铩钡摹坝弊?，正表現(xiàn)出天氣變化的動態(tài)。從景物描寫可以感到，此刻旅人的心境也由原來的相對平靜變得有些騷屑不寧，由原來的一絲淡淡的孤寂進而感到有些清冷了。這些描寫，都為第三句的“客心孤迥”作了準備。
      正當旅人觸物興感、心境孤迥的時候，忽見岸邊的江樓上有紅袖女子正在憑欄遙望。
      三、四兩句所描繪的這幅圖景，色彩鮮明，饒有畫意，不妨當作江南水鄉(xiāng)風情畫來欣賞。在客心孤迥之時，意緒本來有些索寞無聊，流目江上，忽然望見這樣一幅美麗的圖景，精神為之一爽，羈旅的孤寂在一時間似乎沖淡了不少。這是從“正是”、“誰家”這樣開合相應、搖曳生姿的語調中可以感覺出來的。但這幅圖景中的憑樓而望的紅袖女子，究竟是懷著閑適的心情覽眺江上景色，還是象溫庭筠詞中所寫的那位等待丈夫歸來的女子那樣，“梳洗罷，獨倚望江樓”，在望穿秋水地歷數(shù)江上歸舟呢？這一點，江上舟行的旅人并不清楚，自然也無法向讀者交待，只能渾涵地書其即目所見。但無論是閑眺還是望歸，對旅人都會有所觸動而引起各種不同的聯(lián)想。在這里，“紅袖憑江樓”的形象內涵的不確定，恰恰為聯(lián)想的豐富、詩味的雋永創(chuàng)造了有利的條件。這似乎告訴我們，在一定條件下，藝術形象或圖景內涵的多歧，不但不是缺點，相反地還是一種優(yōu)點，因為它使詩的意境變得更富含蘊、更為渾融而耐人尋味，讀者也從這種多方面的尋味聯(lián)想中得到藝術欣賞上的滿足。當然，這種不確定仍然離不開“客心孤迥”這樣一個特定的情景，因此盡管不同的讀者會有不同的聯(lián)想體味，但總的方向是大體相近的。這正是藝術的豐富與雜亂、含蓄與晦澀的一個重要區(qū)別?！久}立意】（1）本題考查詩歌景和情的關系，“悠悠”在詩中有何作用應從兩個方面作答，一是“悠悠”寫出了什么內容，二是對抒情起什么作用。（2）本題考查詩歌情感變化，首先找到導致感情變化的因素“紅袖憑江樓”，然后結合詩句加以分析。四川卷
      12．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)秋夜將曉出籬門迎涼有感(其二)陸 游
      三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
      (1)請談談這首詩前兩句中“入”字和“摩”字的表達效果。(2分)(2)這首詩豐富的感情蘊涵在景物與人物活動的描寫之中。結合全詩，對此作簡要分析。(6分)12.（1）“入”字表現(xiàn)出河的生氣，“摩”字突出了山的高峻。
      （2）這首詩前兩句用夸張手法寫祖國山河的雄闊壯麗，飽含熱愛之情，并為進一步抒情做了鋪墊；第三句“淚盡”二字將亡國之恨宣泄無遺；第四句一個“望”字寫出遺民對南宋軍隊收復失地的企盼，一個“又”字則曲折第表達出對茍且偷安的南宋朝廷遲遲沒有收復失地的失望與埋怨。福建卷
      （三）古代詩歌閱讀（6分）5.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）江行 [宋]嚴羽
      暝色蒹葭外，蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷，新月帶潮生。天到水中盡，舟隨樹杪行。離家今幾宿，厭聽棹①歌聲。
      ［注］①棹歌：行船時船工所唱的歌。
      （１）詩人為什么“厭聽棹歌聲”？（2分）答：
      （２）請從“景” 與“情”的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。（4分）答：
      （三）古代詩歌閱讀（6分）
      5.（1）詩人離家日久，思鄉(xiāng)情切，厭倦了長期的漂泊生活，所以聽到棹歌聲便心生厭倦。（2）詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了鶩“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。浙江卷
      （二）閱讀下面這首詞，完成22-23題。（6分）踏莎行 雪中看梅花（元）王 旭
      兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細看不是雪無香，天風吹得香零落。
      雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕?！咀ⅰ竣佥啵夯ㄝ?。這里指花瓣。22．詞中的“兩種”指的是，“一家”指的是。（2分）23．指出這首詞的寫作手法并簡析作者的情感。（4分）
      22.①梅花與雪花 ②大自然 23.手法：對比（反襯）
      情感：對梅與雪的品格有所褒貶，突出了對梅花的喜愛和贊賞之情。寧夏卷
      （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8-9題 鷓鴣天 代人賦① 辛棄疾
      陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。
      【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請簡要敘述。（5分）
      9.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請簡要說明。（6分）8.（5分）
      詞的上闋描繪了初春時鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長著細嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。9.(6分)運用了對照（或對比）的寫作手法。作者將城里愁風畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的薺菜花相對照，借景抒情，表達了他解官歸居后鄙棄城市官場，熱愛田園生活的感情，題為“代人賦”，實則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨特。重慶卷
      12、閱讀下面的曲詞，回答問題。（6分）【折桂令】問秦淮 孔尚任
      問秦淮舊日窗寮，破紙迎風，壞檻當潮，目斷魂消。當年粉黛，何處笙簫? 罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。
      （1）、“當年粉黛，何處笙簫?”用了什么修辭手法？（2分）
      （2）、“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色？表達了什么樣的感情？請簡要分析。（4分）
      （1）、借代、反問。（2）、通過“百鳥”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無個人瞧”等表達了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。
      遼寧卷
      （二）古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩，完成8～9題． 晚泊岳陽 歐陽修
      臥聞岳陽城里鐘，糸舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路，夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闕聲長聽不盡，輕舟短楫擊如飛． 8詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。（6分）
      9這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？（5分）
      8.（6分）
      第三句寫明月“來”懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作引；第閃句寫月光引領水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。
      答出三處“月”所寫不同景象，給3分tw出所寫景象的作用，給3分。意思答對即可。9.（5分）
      這首詩表達了作者觸景生情的思鄉(xiāng)之情。是對過臥聞鐘聲、系舟樹下、靜賞江月、傾聽歌聲等舉動，城里鐘、水上歌等聽覺感受，城下樹、空江月、水上人、云水蒼茫、輕舟飛逝等視覺形象，以景寓情來表現(xiàn)的。句句寫景，句句關情。
      答出思鄉(xiāng)之情，給2分；答出以景寓情，給1分；具體答出景與情的關系，給2分。意思答對即可。湖北卷
      14．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）題西溪無相院 張先
      積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫方修蘆礙月生。（1）這首詩多處寫到“影”，有的是明寫，有的是暗寫。請找出兩處暗寫“影”的詩句，并加以說明。（4分）答：
      （2）第二聯(lián)是怎樣寫景的？請簡要分析。（4分）答： 【答案】（1）①過橋人似鑒中行，暗寫人影(或橋影）。②莫放修蘆礙月生，暗寫月影（或蘆影）。
      （2）上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來，吩應了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜，呼應了第一聯(lián)的“靜”字?！窘馕觥浚?）要看準題目要求，找出“兩處”“暗寫”“影”的詩句，并進行“說明”。所謂“暗寫”就是沒有直接寫影子，但仔細分析詩句，卻能仿佛看到影子?！案∑计铺幰娚接啊笔敲鲗懹白?，不符合要求。過橋人似鑒中行，過橋的人好像在鏡子中行走，因為水面上倒映著人影、橋影，是暗寫人影(或橋影）；莫放修蘆礙月生，不要讓修長的蘆葦阻礙月亮升起，表明作者的看月亮的視線被蘆葦擋住，處在蘆葦?shù)挠白又校祵懺掠埃ɑ蛱J影）。（2）文中問怎樣寫景，應該從寫景（也就是描寫）的角度和文章的結構方面回答，聯(lián)系描寫角度的相關知識——遠近大小、動靜明暗、視聽觸嗅、聲光色態(tài)，進行回答即可。注意一定要結合詩歌解釋分析?！举p析】
      張先（990─1078）北宋人，字子野，烏程（今浙江湖州）人。天圣八年（1030）進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官?；视佣辏?050），晏殊知永興軍（今陜西西安），辟為通判。后以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年（1064）以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩及樂府，至老不衰」（《石林詩話》卷下）。
      其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。語言工巧。孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”寫得豪邁壯闊，氣勢不凡。此詩首句即從孟詩來，但意在寫靜謐之景，且能與全篇構成一個和諧的整體，可見其善于借鑒。首句既點明水光天色都是一片清虛，下面則就水來寫，緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜，沒有人聲，甚至沒有一絲微風，所以溪面上波紋不起。頷聯(lián)寫得非常細致。水面長滿浮萍，本無所見，而水底小蟲或游魚微動，使得浮萍綻開，隨意一瞥，竟映出山影；岸邊的草叢本和溪水一樣寧靜，但不經意間，仍能聽到蟲兒活動時的窸窸窣窣的聲響。這兩句，一寫目睹，一寫耳聞，極形大自然之靜，卻又顯示出生命力量的無所不在。頸聯(lián)照應題面“無相院”，以入郭之塵反襯禪院之清，以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘，是詩歌境界的進一步深化。末聯(lián)回應“積水涵清”，以擔心蘆葦長高，影響觀賞溪中之月作結，使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫禪意而無禪語，此詩的高明之處就在此。張先在當時就有一個綽號，叫做“張三影”，意謂他在詞中寫過三句帶“影”的名句。其實并不止三句。如《天仙子》：“沙上并禽水上瞑，云破月來花弄影。”《青門引》：“那堪更被明月，隔墻送過秋千影?！薄稓w朝歡》：“嬌柔懶起，簾押卷花影?！薄都裟档ぁ罚骸傲鴱綗o人，墮飛絮無影。”《木蘭花》：“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影?！睉撜f，此詩“浮萍破處見山影”也一樣精彩?？雌饋?，這位作者在詞和詩上的追求是一致的。湖南卷
      四、古詩詞鑒賞和古詩文默寫（13分）
      14.閱讀下面的詩詞，根據提示，完成賞析。（7分）三月晦日偶題 秦觀
      節(jié)物相催各自新，癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
      點絳唇 元好問
      醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。渺渺予懷，澡漠煙中樹，西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。
      （1）詞多富情趣，而宋詩多理趣。青從作品中作者對春逝態(tài)度的角度，分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。（5分）
      秦詩之理趣_____________________________________________ 元詞之情趣______________________________________________(2)《點絳唇》一詞起句與結句頗有藝術特點。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調。結句“夢里尋春去”__________________________________________________。（2分）
      [答案]（1）秦詩之理趣_作者闡述了季節(jié)更替，風物變化乃自然之理，認為春天固然美好，“留春”的癡心兒女對春逝無需遺憾，夏天深幽的樹蔭也足以怡人。元詞之情趣作者用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢”等詞語刻意營造春逝之氛圍，用“留春”“問春”“尋春”等傳達出他對春逝的悵惘意緒。（2）《點絳唇》一詞起句與結句頗有藝術特點。起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈，奠定了全詞的基調。結句“夢里尋春去”語淡情濃，表明作者不思春逝，著意到夢中尋覓春天的蹤跡，正可見（現(xiàn)實世界中）春逝之無可挽回，起結回環(huán)，結句更凸顯此詞蘊藉的特點。
      廣東卷
      10.閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（7分）月 杜甫
      萬里瞿唐①月，春來六上弦②。時時開暗室，故故③滿青天。爽和風襟靜，高當淚滿懸。南飛有烏鵲，夜久落江邊。
      【注】①瞿唐：瞿塘峽，位于長江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，農歷每月初
      七、初八的弓形月亮。③故故：常常，頻頻。
      （1）作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情？（3分）（2）從“萬里”、“時時”、“夜久”三個詞中任選兩個，分別簡析它們在表情達意方面的作用。（4分）【答案】（1）全詩以明月興思情，同一輪明月寄寓著兩地彼此的思念，思情的悠遠綿長與月夜的孤獨寂寞相織相融，形成一種清麗深婉、寂寥苦思的凄清氛圍，抒發(fā)了詩人對時局動蕩、國事艱難的憂慮以及對家鄉(xiāng)故園親人的思念。
      （2）①“萬里”極言空間之寥廓，烘托了詩人望月懷遠的思緒之綿長。
      ②“夜久”極言時間之久遠，烘托了詩人因憂慮時局動蕩、國事艱難以及思念親人而老淚縱橫、夜不成寐的感人形象。
      【解析】第（1）題考查詩歌景和情的關系，“月”是本詩的主要意象，抓住作者所描寫的月的特點，再結合詩人遭遇和國家的局勢作答。第（2）題考查詩歌情感，結合注釋①作答?！久}立意】本題主要考查詩歌形象和情感，首先通讀全文，結合背景，從詩歌所描繪 的意象出發(fā)。上海卷
      (四)閱讀下面的詩歌。完成第14－16題。(8分)早興 白居易
      晨光出照屋梁明，初打開門鼓一聲。尤上階眠知地濕，鳥臨窗語報天晴。半銷宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。睡覺①心空思想盡，近來鄉(xiāng)夢不多成?！咀ⅰ竣儆X：醒。
      ⒕白居易，字樂天，號_____________。（1分）⒖對本詩分析不恰當?shù)囊豁検莀__________(3分)A.首聯(lián)用“晨光”與“開門鼓”交代時間之早。B.頷聯(lián)以犬和鳥的表現(xiàn)描繪清晨興旺之景。C.尾聯(lián)“鄉(xiāng)夢不多成”呼應“心空”，點明主旨。D.本詩語言淺顯平實，給讀者清新自然之感。
      ⒗詩人善于從細微處表現(xiàn)生活情趣，請從這一角度賞析畫線句。(4分)(四)（8分）
      ⒕（1分）香山居士 ⒖(3分)B ⒗(4分)“新脫冬衣”以動作暗示季節(jié)更替；“體乍輕”寫出猛然間的輕松感受；“乍輕”呼應“新脫”，描寫入微，抒發(fā)了詩人切身感受到春天到來的喜悅之情。（一點1分，語言1分）
      第五篇：2010年高考語文試題詩歌鑒賞專題解析
      2010年高考語文試題詩歌鑒賞專題解析.txt如果中了一千萬，我就去買30套房子租給別人，每天都去收一次房租。哇咔咔~~充實騎白馬的不一定是王子，可能是唐僧；帶翅膀的也不一定是天使，有時候是鳥人。2010年高考語文試題詩歌鑒賞專題解析
      全國卷1 12.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）詠素蝶詩 劉孝綽
      隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。｛注｝劉孝綽（481-539）：南朝梁文學家，彭城*（今江蘇徐州）人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。
      （1）這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？（3分）
      答______________________________________________________________________(2)這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）
      答______________________________________________________________________________ 【參考答案】（1）這首詩描寫了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風勢返回；在花叢中時出時沒，于樹葉間上下翻飛。是通過素蝶和周圍事物的關系、對不同情況的反應來描寫的。
      （2）這首詩通過對素蝶活動的描寫，表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實生活中的悲歡、沉浮，最后兩句突出了作者對美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法?！举p析】
      這首《詠素蝶詩》是南朝齊梁之際有“神童”兼“彭城才子”之譽的劉孝綽所作。此詩今天作為詩歌鑒賞題的材料出現(xiàn)在2010年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試全國卷的語文試題中。
      此詩在形式上采用了白描手法描寫蝴蝶在風中、花中的飛舞的情況，同時運用了對比手法，以及動態(tài)描寫和靜態(tài)描寫相結合的方法將蝴蝶飛舞的姿態(tài)描寫得十分形象和逼真。詩人僅僅用了四十字就把蝴蝶的性格、姿態(tài)、情感表現(xiàn)出來，讓人如于風和日麗之時，見蝴蝶隨著蜂兒轉于綠蕙叢中，時而避雀隱，時而浴日舞，令人嘆為觀止。
      聯(lián)系劉孝綽雖然自負才華自視甚高，但一生僅做到秘書監(jiān)，一直得不到提拔的遭遇，可知詩中蘊含著期盼得遇明主之意?！凹螛溆嘁馈睘槿娭髦?。素蝶即白蝶，詩首聯(lián)寫蝴蝶為了躲避天敵（“蜂”、“雀”）時而繞著草花飛，時而躲藏在草花叢中。頷聯(lián)寫蝴蝶在陽光照射下隨風翩翩起舞。頸聯(lián)寫出蝴蝶在花草樹木間出沒。詩的前三聯(lián)采用白描的手法，使紅花、綠草、白蝶、陽光、嘉樹，構成了一幅生動的畫卷，充滿了無限生機。最后寫出蝴蝶的期盼：希望這些提供蝴蝶棲息的花草樹木能夠永遠存在。這首詠物詩傳達了古人樸素的人與自然和諧相處的良好愿望。
      【附】作者簡介
      劉孝綽（481-539）南朝詩人。本名冉，小字阿士，彭城人。七歲能文，素有“彭城才子”之稱。父劉繪，為齊大司馬，幼小的孝綽“年未志學”，就能“代父草詔誥”。舅父王融，亦齊中書郎，非常欣賞孝綽的聰明才智，常常帶著他拜會親友，被人譽為“神童”。梁武帝時，歷官尚書水部郎，侍帝宴，賦詩七篇，帝嘆賞，累遷秘書丞。昭明太子蕭統(tǒng)，令圖工繪綽圖像，懸于“樂賢堂”，以示敬仰。孝綽辭藻，為世所宗，每作一篇，爭相傳誦，有群從子侄七十人，皆能文。詩與何遜并稱“何劉”。有詩文集數(shù)十萬言問世，可惜失傳。明人輯有《劉秘書集》。【延伸閱讀】 認識劉孝綽  徐州歷史上人才輩出，群星璀璨。既有叱咤風云的楚漢精英項羽、劉邦，也有中華烹飪絕技的開山先師彭祖，還有才華橫溢的目錄學鼻祖劉向。我這里要說的又是一位重要的文學大師劉孝綽。
      據《梁書?劉孝綽傳》、《南史》等文獻記載：劉孝綽（公元481-539年），本名冉，小字阿士，彭城人。七歲能文，素有“彭城才子”之稱。父劉繪，為齊大司馬，幼小的孝綽“年未志學”，就能“代父草詔誥”。舅父王融，亦齊中書郎，非常欣賞孝綽的聰明才智，常常帶著他拜會親友，被人譽為“神童”。梁武帝時，歷官尚書水部郎，侍帝宴，賦詩七篇，帝嘆賞，累遷秘書丞。昭明太子蕭統(tǒng)，令圖工繪綽圖像，懸于“樂賢堂”，以示敬仰。孝綽辭藻，為世所宗，每作一篇，爭相傳誦，有群從子侄七十人，皆能文。又據日本遍照金剛《文鏡秘府論》，劉孝綽是《文選》的主要編撰人。孝綽有詩文集數(shù)十萬言問世，可惜失傳。明人輯有《劉秘書集》。孝綽仗氣負才，幼時嘗言：“天下文章，若無我當歸阿士?！狈膊缓弦庹咻m直言詆訾，加上性格乖忤，與世不融，結果得不到提拔，官也就做到秘書監(jiān)為止。、從這些資料可以看出，生活在南北朝時期的劉孝綽，不僅受到梁武帝蕭衍的賞識，更受到皇太子蕭統(tǒng)的敬重。按理，有了這樣兩重背景，這位“彭城才子”應當有機會大展宏圖了。然而，問題就出在他“仗氣負才”，“性格乖忤”的牛脾氣上。
      武帝普通六年(公元525年)，時任太子仆掌東宮管記的劉孝綽，和一個“彭城到洽”的學士，同做太子的侍讀。“初，孝綽與到洽友善?！焙髞?，“孝綽自以才優(yōu)于洽，每于宴坐，嗤鄙其文，洽銜之?！边@樣，就和這位同鄉(xiāng)暗中結下了冤仇。有一次孝綽攜妾入官府，被到洽知道了，于是向皇帝參奏一本，彈劾孝綽。罪名是“攜少妹于華省，棄老母于下宅”，“名教隱穢”。省，就是皇宮禁地。劉孝綽的行為屬于傷風敗俗，不可告人，因而獲罪罷官。雖然有史書評論說“攜妾入官府，似不足與此罪相值”。但這件事，可能讓劉孝綽對宦海沉浮有了新的認識。具有戲劇性的是，劉孝綽被免職后，“高祖數(shù)使仆射徐勉，宣旨慰撫之”?；实圻€將自己新寫的《籍田詩》，“先示孝綽”，可見梁武帝還是非常賞識劉孝綽的。隔了兩年（大通元年），“孝綽起為西中郎湘東王諮議”，后再次成為太子仆。此后，劉孝綽還吃過一個小官司，即任尚書吏部郎時，因“坐受人絹一束，為餉者所訟”。僅僅接受人家“一束”絹，便被起訴，可見有人存心和他過不去，好在這起訴訟，對他沒有太大影響，“頃之，遷秘書監(jiān)”。大同五年，卒官，時年五十九歲。梁元帝為孝綽墓銘云：“鶴開阮瑀，鵬翥楊修，身茲惟屈，抉搖未申”。阮瑀、楊修皆三國名士，褒賞惋惜之情，充塞字里行間。
      拋開劉孝綽自己的詩文不說，從學術上，他一生有兩件事值得記述：第一是幫助蕭統(tǒng)編撰《文選》；第二是開創(chuàng)中國楹聯(lián)之先河。
      《文選》作為中國現(xiàn)存最早的一部詩文總集，著作權雖然記在昭明太子蕭統(tǒng)的名下，但功勞還是應該屬于劉孝綽。首先，劉孝綽在蕭統(tǒng)九歲時就擔任了他的“洗馬”（亦作“先馬”即太子出行的先導官），這個才氣天賦的皇太子，一定是受到老師劉孝綽的熏陶和指導，才有可能成長為一個學問家的，“昭明文章繁富，特命太子仆劉孝綽集而序之”。其次，劉孝綽比蕭統(tǒng)年長二十歲，據《昭明太子蕭統(tǒng)年譜》記載，《文選》開始編撰的時間大約在天監(jiān)十五年，當時蕭統(tǒng)只有十六歲，從年齡和學識的任何角度，作為“洗馬”和“東宮管記”的劉孝綽，對《文選》的立意、選題、定稿，必然起主導作用。
      《文選》的編撰，獨具慧眼，注重風格的典雅，文字的駢麗，“自謂畢乎天地，懸諸日月”。文章專注文學價值，不選經、子，史書也只錄“辭采”“文華”的部分?！段倪x》初成總量達“千卷”，后精選成三十卷，分三十八類，包括先秦至梁代的詩文辭賦及較有文采的史論傳贊等共七百余首(篇)，收錄作家一百三十余人，許多有代表性的人物和作品，還有不少精彩篇什，也賴此得以保存和流傳，所以《文選》是一部很有價值的文學著作?！段倪x》傳世，也是文學史上的一件大事，特別到唐宋，倍受世人重視，成為學子們爭相誦讀的主要經典，故民間有“《文選》爛，秀才半”之諺。后人詮注《文選》的也不少，如唐顯慶年間李善注釋六十卷；唐開元年間，呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰五人合注《五臣注》等?，F(xiàn)在敦煌、臺灣、日本都有《文選》印本或殘卷留存。
      第二是對楹聯(lián)的貢獻。楹聯(lián)，就是張貼在楹柱上的對聯(lián)，是中國文化百花園中的一朵藝術奇葩，也是中國老百姓喜聞樂見的藝術瑰寶。它不是詩，也不是詞，它以自己獨特的藝術形式，廣泛應用于節(jié)慶、婚喪、名勝、廟宇、宮殿、廳堂、居室，乃至農家小院，豬舍、牛欄，凡是有中國人活動的地方，無處不無它的身影。每逢新春佳節(jié)，大紅紙書寫的喜慶春聯(lián)，恐怕要染遍整個中國！楹聯(lián)的這一特點，是任何其它文體所不能替代的。
      楹聯(lián)的歷史悠久，和漢字同宗同源，她孕育在先秦兩漢，鼎盛在明清，現(xiàn)代又是一個發(fā)展高峰。最早認為，楹聯(lián)的起源是后蜀主孟昶（公元965年）自題的一副對聯(lián)：“新年納余慶；嘉節(jié)號長春”。后經譚嗣同考證，中國的第一副楹聯(lián)，就是劉孝綽在罷官后書寫的。聯(lián)曰：“閉門罷吊慶；高臥謝公卿”。這副對聯(lián)，充分反映出這位“彭城才子”的“乖忤”性格。譚嗣同的考證，不僅把楹聯(lián)的歷史上推了400多年，而且引證出徐州是中國楹聯(lián)故鄉(xiāng)的重要史實。現(xiàn)在，劉孝綽作為“中國楹聯(lián)第一人”的論點，已被學術界廣泛認同。
      劉孝綽的三妹劉令嫻，也是一個出眾的詩人，她繼哥哥貼出對聯(lián)之后，也貼一聯(lián)與之呼應。聯(lián)曰：“落花掃仍合；叢蘭摘復生”。這副對聯(lián)明顯是在替兄長罷官鳴不平。如果說劉孝綽開創(chuàng)了中國楹聯(lián)的先河，劉令嫻也當重記一筆。令嫻善詩能文，她的文采在南北朝時期就以“清拔”著稱。令嫻丈夫徐悱，即前文提到的仆射徐勉之子，較早辭世，勉欲為兒子寫悼詞，不料令嫻先成《祭夫》一文，辭情凄愴，感人至深，只好擱筆。歷史上才子不少，才女則寥若晨星，劉令嫻堪稱“彭城才女”，故不得不記之。經過了一千五百多年歲月的磨練，能讀到這位才女的詩篇，也屬不易，特錄令嫻詩一首作本文的結尾：“日落應門閉，愁思百端生。況復昭陽近，風傳歌吹聲。寵移終不恨，讒往太無情。只言爭分理，非妒舞腰輕”。全國卷2 12.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（8分）夢中作① 歐陽修
      夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。
      棋罷不知人換世②，酒闌③無奈客思家?！咀ⅰ竣俦驹娂s作于皇祐元年（1049），當時作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州，②傳說晉時有一人進山砍柴，見兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤棋結束，斧已爛掉，回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌：酒盡。
      （1）這首詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情？（2）你認為這首詩在寫作上有什么特色？ 【參考答案】12（8）
      （1）（3分）表現(xiàn)了．①因仕途失意而對前途憂慮和無可奈何的心情；②希望脫離 官場返回家鄉(xiāng)的心情（2）（5分）一句一個場景②擬景寫情，情景交融③對仗十分工巧。【賞析】
      這是一首體制十分奇特、藝術手法十分講究的詩。一句一絕，四句詩是四個不同的獨立意境，雖然此詩四個畫面各自獨立，然而組合在一起卻又成為一幅構思完整、意境連綿的圖畫。全詩一句一截，各自獨立，描繪了秋夜、春宵、棋罷、酒闌四個不同的意境，好像四幅單軸畫。
      揚慎《升庵詩話》卷十一認為，杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鴛上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！笔谴嗽娭?。不過，細細體味，這四句給人的意象又是統(tǒng)一的，正可以詩題的一個“夢”字貫通。因為是夢，故爾有意識流動變幻不定，前后不連貫的特點，使詩中的景和事顯得迷離惝憶，隱隱綽綽，游移不定，似是而非。末句是全詩之關目，一個“客”字便是夢的原由，夢的主旨，夢的歸宿。李后主尚有“夢里不知身是客”的時候，到底給人片刻慰籍?？蓺W陽公表現(xiàn)的夢，卻是客愁貫穿于始終，令人抑郁不展，魘魔難去。日有所思則夜有所夢，可見這客愁之深之切了。詩題“夢中作”，這當然不可能，可全詩卻給人以無庸置疑的夢境之感，有如身歷親受。詩人良苦用心和絕妙手筆，可發(fā)一贊嘆。新課標全國卷（適用于寧夏、海南、陜西、吉林、黑龍江）閱讀下面這首樂府詩，完成8-9題。雨 雪 曲 江 總①
      雨雪隔榆溪②，從軍度隴西③。繞陣看狐跡，依山見馬蹄。天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。漫漫愁云起，蒼蒼別路迷?！咀ⅰ竣俳偅?18-590）：南朝陳文學家，字總持，濟陽考城（今河南蘭考）人。歷侍梁、陳、隋三朝。②榆溪：指邊塞。③隴西：在今甘肅東部。
      8.這首詩描寫了什么樣的環(huán)境？末句中的“別路”是什么意思？ 9.詩人把“旗彩壞”、“鼓聲低”分別接在“天寒”、“地暗”之后，這樣寫有什么好處？這首詩表現(xiàn)了戍卒什么樣的情感？ 【參考答案】
      8.答；這首詩描寫了邊地雨雪交加、荒涼苦寒的環(huán)境。“別路”的意思是戍卒離別家鄉(xiāng)到邊關的路。
      9.答：這樣寫的好處是，不僅點明了邊塞“天寒”“地暗”的環(huán)境，也真實生動地透露出戍卒在這種環(huán)境中產生的“旗彩壞”“鼓聲低”的心理感受。這首詩表現(xiàn)了戍卒身處遼遠而艱苦的邊塞的思鄉(xiāng)之情?！举p析】
      江總今存征戍詩五首：《隴頭水二首》、《關山月》、《驄馬驅》、《雨雪曲》，皆為樂府橫吹曲辭，多描寫邊塞之荒僻與離人之憂愁，尤值一提是《雨雪曲》。起句“雨雪”點題，“榆溪”乃邊關之溪，“隴西”乃邊關要塞，可見戍地之寒遠?！疤旌觳蕢摹彪m未如“風擎紅旗凍不翻”形象，卻異曲同工。詩末回首遙望來時路，無限思鄉(xiāng)之愁起。《樂府詩鑒賞辭典》稱此詩“蒼涼勁直，頗有氣骨”，筆者亦有同感。
      江總(519─594)，字總持，濟陽考城(今河南蘭考東)人，南朝陳大臣。幼聰敏，有文才。年十八，為宣惠武陵王府法曹參軍，遷尚書殿中郎。所作詩篇，深受梁武帝賞識，遂擢為侍郎，后更官至太子中舍人。張纘、王筠、劉之遴，乃一時高才學士，皆對江總雅相推重，與之為忘年友。侯景反，臺城陷，輾轉避難，流寓嶺南。陳文帝天嘉四年(563年)還為中書侍郎。后主即位，歷任尚書仆射、尚書令，世稱「江令」。江總雖身為宰相，但不理政務，終日與陳暄、孔范等陪侍陳后主，游宴后宮，吟作艷詩，荒唐無度，當時謂之狎客。入隋，為秦王文學，卒于江都。有集三十卷，已亡佚，明人輯有《江令君集》。江總是宮體詩重要作家，今存詩近百首，浮艷靡麗，內容貧弱，多是一些為統(tǒng)治者淫樂助興之作 【延伸閱讀】
      南北朝詩人在橫吹樂府詩的創(chuàng)作中確立了邊塞題材的文學傳統(tǒng)，之后唐代橫吹樂府詩也延續(xù)了南北朝的邊塞內容。在詩歌的 藝術 形式上，南北朝詩人也樹立了一定的范式。
      首先，南北朝橫吹邊塞詩確立了邊塞詩中使用的具有規(guī)定性的意象?！短埔艄锖灐费裕骸肮旁娭?，專求意象?！盵7](P16)詩歌是抒情言志的載體，中國 古代詩歌追求的最高境界是韻味、意境，這種韻味、意境是直抒胸臆的語言所無法構造的，因此大量的 自然 之物被頻繁地寫進詩歌，成為詩人抒情言志的審美意象。意象具有規(guī)定性，同一類別的詩歌會使用與之相應的一定類型的意象，這些意象肯定是能使一類詩歌具有區(qū)別意義的。在南朝橫吹樂府詩歌中已經出現(xiàn)了特定的意象，如霜雪、飛沙、轉蓬、明月、羌笛、簫笳、沙塵、旆旌等等，這樣的意象正式具有了特定的邊塞的意義。比如，南北朝橫吹邊塞詩中常使用軍樂樂器這樣的意象來表現(xiàn)征戰(zhàn)的內容，如笳、笛、鼓、簫、鉦、角等：
      羌笛含流咽，胡笳雜水悲。（張正見《隴頭水》）
      陷敵摐金鼓，摧鋒揚旆旌。（劉孝標《出塞》）
      城高短簫發(fā)，林空畫角悲。（簡文帝《折楊柳》）
      還將出塞曲，仍共胡笳鳴。（陳后主《折楊柳》其一）
      谷暗宵鉦響，風高夜笛喧。（陳后主《折楊柳》其二）
      寒笳將夜鵲，相亂晚聲哀。（阮卓《關山月》）
      笳寒芳樹歇，笛怨柳枝空。（陳暄《紫騮馬》）
      況聽南雁歸，切思朝笳音。（陳后主《雨雪》）
      風哀笳弄斷，雪暗馬行遲。（江暉《雨雪曲》）
      天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。（江總《雨雪曲》）在唐代的橫吹邊塞詩中就繼承了南北朝橫吹樂府中軍樂樂器這樣的意象：
      悲笳數(shù)聲動，壯士慘不驕。（杜甫《后出塞》）
      羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（王之渙《出塞》）
      胡笳在何處，半夜起邊聲。（戴叔倫《關山月》）
      夜夜聞悲笳，征人起南望。（崔融《關山月》）
      笳吹遠戍孤烽滅，雁下平沙萬里秋。（翁綬《關山月》）詩歌意象的使用可以形成一種品質。對于詩人而言，可以以某一詩歌意象來寄托其高尚情趣，作為其人格的象征物，如陶淵明愛菊，林逋、陸游愛梅，周敦頤愛蓮，蘇軾、鄭板橋愛竹等。對于一種詩歌類型而言，可以以某些特定的意象來形成典型。南北朝時期橫吹邊塞詩的意象還顯割裂、堆砌，到了唐代已更為渾融，有骨氣。唐代橫吹邊塞詩在繼承南北朝橫吹邊塞詩的基礎上確立了自己的典型意象。
      其次，是南北朝的橫吹邊塞詩確立了以漢事喻今的寫詩立意方式。中國古代的強盛之世不外乎漢、唐。漢代的強大，尤其是漢代在抗擊匈奴中取得的豐碩戰(zhàn)果，對于偏安于江南一隅的南朝人來說是很想往的，所以南北朝的詩人們在邊塞詩的創(chuàng)作中盡情的歌詠。橫吹樂府詩中就有很多這樣的詩句：
      勿令如李廣，功遂不封侯。（劉孝威《隴頭水》）
      遠入隗囂營，旁侵酒泉路。（張正見《隴頭水》）
      傳聞博望侯，辛苦提漢節(jié)。（江總《隴頭水》）
      是時張博望，夜赴交河城。（吳均《出關》）
      垂鞬還細柳，揚塵歸上蘭。（陳后主《紫騮馬》）
      到了唐代的橫吹樂府詩中仍然常見到用漢事之處：
      但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）
      未奉君王詔，高槐晝掩扉。（耿湋《入塞曲》）
      丁零蘇武別，疏勒范羌歸。（李端《雨雪》）
      鐵嶺探人迷鳥道，陰山飛將濕貂裘。（翁綬《雨雪曲》）
      蘇武才為典屬國，節(jié)旄空盡海西頭。（王維《隴頭吟》）
      南北朝詩人在橫吹樂府邊塞詩中確立的寫漢事的方式，對唐代橫吹樂府詩創(chuàng)作的 影響 是很明顯的。在這方面，唐代與南北朝的區(qū)別不大，只是在唐代的詩歌中使用的更多一些。
      第三，南北朝橫吹樂府邊塞詩在情感抒發(fā)上確定了以“悲”為主要元素的情感基調。鐘嶸《詩品序》言：“至于楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返；女有揚蛾入寵，再盼傾國。凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？”[8](p2—3)鐘嶸列舉的種種“感蕩心靈”的事例中就包括邊塞內容的“負戈外戍，殺氣雄邊；塞客衣單，孀閨淚盡”。南朝文人橫吹樂府詩的創(chuàng)作中是崇尚抒發(fā)“感蕩心靈”的“悲哀”之情的。
      含悲別隴頭，關路漫悠悠。（梁元帝《隴頭水》）
      高隴多悲風，寒聲起夜叢。（陳后主《隴頭》）
      羌笛含流咽，胡笳雜水悲。（張正見《隴頭水》）
      城高短簫發(fā)，林空畫角悲。（簡文帝《折楊柳》）
      寒夜猿聲徹，游子淚沾裳。（梁元帝《折楊柳》）
      戍邊歲月久，恒悲望舒耀。（陳后主《關山月》）
      邊城風雪至，客子自心悲。風哀笳弄斷，雪暗馬行遲。（江暉《雨雪曲》）南北朝橫吹樂府邊塞詩中的“悲”是“悲哀”，而唐代橫吹邊塞詩的“悲”則更多地表現(xiàn)為“悲壯”與“惆悵”。
      從來共嗚咽，皆是為勤王。（盧照鄰《隴頭水》）
      三軍盡回首，皆灑望鄉(xiāng)淚。（皇甫冉《出塞》）
      生死向前去，不勞吏怒嗔。（杜甫《前出塞》）
      那堪音信斷，流涕望陽關。（崔湜《折楊柳》）
      蒼蒼萬里道，戚戚十年悲。（耿湋《關山月》）
      征人望鄉(xiāng)思，戰(zhàn)馬聞鼙驚。朔風悲邊草，胡沙暗虜營。（鮑君徽《關山月》）
      南北朝邊塞詩中的“悲”多表現(xiàn)為南朝詩人的玩味一己之情。相比較，唐代邊塞詩所表現(xiàn)的多是為功業(yè)、為民生的大境界的“悲”。元楊載《詩法家數(shù)》中言“征行”類詩詩法曰：“征行之詩，要發(fā)出凄愴之意，哀而不傷，怨而不亂。要發(fā)興以感其事，而不失情性之正?；虮瘯r感事，觸物寓情方可。若傷亡悼屈，一切哀怨，吾無取焉?！盵9](p733)此段話正說明了邊塞詩創(chuàng)作中能較好抒發(fā)悲哀之情的方式。
      綜上所述，南北朝的橫吹樂府邊塞詩在意象、立意以及抒情這三個主要方面確立了詩歌創(chuàng)作的范式，唐代橫吹樂府邊塞詩中明顯承繼了南北朝的詩歌范式。不僅如此，南北朝其他類型的樂府邊塞詩以及邊塞抒情詩，在意象、立意和抒情上也同樣具有這樣的特點，唐代對南北朝的承繼也不僅僅表現(xiàn)在橫吹樂府邊塞詩上，而應該是唐代整體邊塞詩的共同特點。所以，橫吹樂府邊塞詩的特點及演變可以是樂府邊塞詩，甚至整個邊塞詩的代表，通過對它的考察能達到窺一斑以見全豹的目的。
      三、橫吹樂府邊塞詩的價值和意義
      南朝時期的文壇彌漫著綺靡輕艷、雕琢刻鏤之氣，尤其是自梁代“宮體詩”興起后，更是陷入一派“香軟”之中?！端鍟?經籍志》載：“梁簡文之在東宮，亦好篇什，清辭巧制，止乎衽席之間，雕琢蔓藻，思極閨闈之內。后生好事，遞相放習，朝野紛紛，號為宮體?！盵10](p199)而樂府邊塞詩在南朝“輕艷香軟”的詩壇中別樹一幟，呈現(xiàn)出剛健之氣。南朝宋、齊、梁、陳四代，偏安于江南一隅，雖然也會有峻峭山川之景，以及征伐討敵之事，但基本上接觸不到真正意義的邊塞。所以，南北朝詩人要運用富有邊塞特色的名物意象，虛設邊地自然環(huán)境，抒發(fā)征戰(zhàn)的悲哀感懷，極力創(chuàng)作出最像樣的邊塞詩，他們的邊塞詩更具有濃厚的邊塞味道。宮體詩的倡導者梁簡文帝蕭綱在《答張纘謝示集書》中說：
      綱少好文章，于今二十五載矣。竊嘗論之，日月參辰，火龍黼黻，尚且著于玄象，章乎人事，而況文辭可止，詠歌可輟乎！不為壯夫，楊雄實小言破道，非謂君子，曹植亦小辯破言。論之科刑，罪在不赦。至如春庭落景，轉蕙承風，秋雨且晴。檐梧初下，浮云生野，明月入樓，時命親賓，乍動嚴駕，車渠屢酌，鸚鵡驟傾，伊昔三邊，久留四戰(zhàn)，胡霧連天，征旗拂日，時聞塢笛，遙聽塞笳?；蜞l(xiāng)思凄然，或雄心憤薄。是以沉吟短翰，補綴庸音，寓目寫心，因事而作。[11](P114)蕭綱在這篇文章中表達了他對于創(chuàng)作的熱情，而且不僅僅有熱情，他還把創(chuàng)作當成了自己的責任，“況文辭可止，詠歌可輟乎？”甚至把它當作人生意義的體現(xiàn)。因此，他什么都要寫，當然也包括了寫邊塞。不論蕭綱是否具有，或者說多大程度上具有邊塞生活的體驗，他的這種創(chuàng)作心態(tài)都會使詩歌創(chuàng)作難免帶有了想像和虛構的成分。
      客觀地講，南朝特別是齊梁以后，稱霸文壇的是大量香艷、繁縟的宮體詩，邊塞詩的創(chuàng)作并非文壇的主流。不過因為南朝詩人趨新求異的創(chuàng)作心態(tài)，創(chuàng)作出了極具邊塞意味的樂府邊塞詩，所以，南朝樂府邊塞詩仍然在詩壇上獨樹一幟，在輕靡中顯現(xiàn)出了剛健。
      “綺靡者，六朝本相；雄偉者，初唐本相也?！边@是許學夷《詩源辨體》中對六朝文學與初唐文學所作的精辟區(qū)分。而由六朝之“綺靡”進入初唐之“雄偉”者，就有南朝樂府邊塞詩之功?！靶焘孜逖裕Z雖綺靡，然亦間有雅正者。徐如《出自薊北門行》及《關山月》，瘐如《別周尚書》，皆有似初唐?！盵12](p132)《周書?瘐信列傳》載：“摛子陵及信，并為抄撰學士。父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。既有盛才，文并綺艷，故世號為徐、瘐體焉?！盵13](P733)“徐瘐”二人是“宮體詩”的倡導者和身體力行者，他們的“徐瘐體”也是“宮體詩”的另一種稱謂。在徐、庾二人的詩作中有“似初唐”的《出自薊北門行》及《關山月》，而這兩篇詩作正是樂府邊塞詩。在南朝的樂府邊塞詩中，橫吹樂府又是具有代表性的，《詩源辨體》一書中有多處涉及到了南朝橫吹樂府邊塞詩：
      王褒五言，聲盡入律，而綺靡者少。至如《飲馬》、《從軍》、《關山》、《游俠》、《渡河》諸作，皆有似初唐。
      張正見五言，聲盡入律，而綺靡者少?！队暄┣?、《從軍行》，亦近初唐。
      至如《出塞》、《從軍》、《飲馬》、《結客》及魏徵《出關》等篇，聲氣稍雄，與王褒、薛道衡諸作相上下，此唐音之始也。[12](P133、138)許學夷所提到的“聲盡入律，而綺靡者少”的詩作幾乎都被包括橫吹樂府在內的樂府邊塞詩占盡了。南朝的這一批數(shù)量并不算多的樂府邊塞詩，雖然受文壇宮體詩主流的影響，帶有割裂、造作的特點，在詩歌藝術性上仍顯稚拙，但是其雄偉、剛健有“近初唐者”，正是詩歌從六朝之“綺靡”向初唐之“雄偉”的轉變之機。此一轉變直接開啟了盛唐詩歌的高潮，稱其為“唐音之始”可矣。安徽卷
      閱讀下面這首詩，完成8～9題。歲 暮① ［唐］杜甫
      歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。天地日流血，朝延誰請纓？濟時敢愛死？寂寞壯心驚！
      ［注］①本詩作于唐代宗廣德元年（763）末，時杜甫客居閬州（今四川廊中）。②雪嶺：又名雪山，在成都（今四川成都）西。雪嶺臨近松州、維州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。
      8.詩人為什么會發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨？請結合全詩作簡要分析。（4分）
      答：
      9.這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并作賞析。（4分）
      答：
      【參考答案】
      8.（4分）邊境發(fā)生戰(zhàn)事、時局艱危，朝廷中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異地，政治上被冷落，孤獨寂寞；詩人崇高的責任感、強烈的愛國熱情與艱難的處境、報國愿望的難以實現(xiàn)形成巨大的發(fā)差。
      9.借代，如“煙塵”代指邊境戰(zhàn)事；與后文“鼓角”相應，從視覺和聽覺兩方面突出了戰(zhàn)爭的緊張，渲染了時局的艱危。用典，如“請纓”，典出《漢書?終軍傳》；在詩句中暗示朝廷中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深憂慮?！狙由扉喿x】 歲暮
      （唐）杜甫
      歲暮遠為客①，邊隅還用兵。
      煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城③。天地日流血，朝廷誰請纓④？ 濟時敢愛死？ 寂寞壯心驚！
      ［題解］唐朝代宗廣德元年，吐蕃攻破松、維、保三州，成都告警。作者那年在梓州，感于國防空虛，朝中無人，自己雖有壯志，不被重用，因而寫了這首詩，抒發(fā)感慨。從這里可以看出作者既反對非正義的對外戰(zhàn)爭，也堅決主張抵抗外來的侵略。
      ［注釋］①歲暮句——這年十二月作者客居梓州。②雪嶺——即西山，在成都西面，因終年積雪得名。③江城——指梓州城（今四川三臺縣），梓州濱臨涪江。④請纓——將士自告奮勇請命殺敵，語本《漢書．終軍傳》：“軍自請愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。”
      ［語譯］作客異鄉(xiāng)，年關已經臨近；
      邊防前線，戰(zhàn)爭還在進行。
      警報傳來，敵人進犯雪嶺；
      軍鼓號角，響聲振動江城。
      前方將士，日夜流血犧牲；
      朝廷大員，可有一人請纓？
      國難當頭，豈敢吝惜性命； 報效無路，空有一片豪情！[賞析]
      杜甫（712—770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老。他生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉及社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”。其憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，又被奉為“詩圣”。
      公元763年為唐代宗廣德元年，這一年杜甫五十二歲。這一年，他先是在梓州，聽說官軍大勝叛軍，便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，喜悅之下便欲還都，不久又想東下吳楚。其間曾經到閬州（今四川閬中）。在這兒，他聽到了吐蕃進犯的消息，于是心憂國家的杜甫寫下了這首《歲暮》詩。
      首聯(lián)交待詩人客居他鄉(xiāng)，在歲暮之際，聽到了邊境傳來的外族入侵的消息。剛剛經歷了安史之亂的詩人，是多么希望國家安定，人民能夠安居樂業(yè)呀。可是內憂尚未完全平息，外患又接踵而至。所以首聯(lián)看似平淡的敘述語氣中，卻包含了憂國憂民的詩人多么沉重的心境！
      頷聯(lián)以“煙塵”和“鼓角”來借代戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的烽煙籠罩了雪嶺，鼓角聲聲也震動了江城，一個“犯”字，一個“動”，寫出了詩人聽到外敵入侵后內心受到的強烈沖擊，把詩人心系國家百姓的那份真摯情感含蘊其中。
      頸聯(lián)先寫“天地日流血”，天地間日日有人在流血（或解為“連‘天地日’都在流血”），戰(zhàn)爭帶來的血腥，是多么慘不忍睹啊！接著作者發(fā)出自己的擔憂之聲：“朝廷誰請纓？”經歷安史之亂后，國家一片亂象，如今面臨強敵入侵，還會有人請纓殺敵嗎？
      尾聯(lián)先來一個反問句：“濟時敢愛死？”一個真正心系國家的人，是不會顧及個人生死榮辱的，為了拯救國家民族、天下蒼生，只會奮不顧身，投身于保家衛(wèi)國的血雨腥風之中。最后一句“寂寞壯心驚”，點出了詩人此時的心境?！凹拍倍?，有兩層含義：一是詩人此時獨自客居閬州，確實孤單寂寞；二是詩人有報國之心，卻無從施展，只能獨自寂寞。然而詩人畢竟是一個憂國憂民的詩圣，盡管年過半百，他的胸中依然跳動一顆不已的“壯心”！一個“驚”字，把他那顆報國的“壯心”在聽到外敵入侵之后，砰然一動，豪情頓起的心情表露無遺。北京卷
      13.閱讀下面這首詩，完成①、②題。（7分）古 風（其三十九）李白
      登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鵷鸞③。且復歸去來，劍歌行路難。
      注：①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鵷鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。
      ①下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）
      A．前四句，寫詩人登高望遠，看到天高地闊，霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩昂揚奮發(fā)的基調。
      B．詩中“榮華東流水”與李白《夢游天姥吟留別》中的“古來萬事東流水”表達的意思有相似性。
      C.七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達了詩人對世事人生的感受。
      D.九、十句的意思是本應棲息于梧桐的鵷鳥竟巢于惡樹之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。
      ②結合全詩，簡述結尾句“劍歌行路難”所表達的思想感情。（4分）【參考答案】
      ①（3分）A.②（4分）要點：①對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨②對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿③對懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。重慶卷
      12、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（6分）菩薩蠻 ?北固題壁
      【清】郭麟
      青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。片帆如鳥落，江住儂船泊。畢竟笑山孤，能留儂住么？
      （1)、簡析“片帆如鳥落，江住儂船泊?！敝小白　弊值暮x。（2分）（2）、詞的上闋說“依也替江愁”，下闋說“畢竟笑山孤”，“愁”與“笑”是否矛盾？為什么？（4分）【參考答案】（1）“住”字寫出了因看不見江水流動而產生的錯覺，也形象地表現(xiàn)出水流平緩 之狀。
      （2）不矛盾。從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后，又為青山畢竟截不住江流而喜，故笑。
      釋義： 上天（大自然）要讓江河流下去，但旁邊的青山卻想要江流停下來。誰不替江流發(fā)愁呢，那一座座連綿的山川一眼也望不到頭啊！遠處的船帆如飛鳥一樣的落停了下來，船停泊不動的時候似乎江流也停住了流逝。可笑群山依然顯得無力和自作多情，又怎么能把她留住呢？
      【延伸閱讀】
      郭麟簡介
      郭麟(1823～1893)，字子嘉，自號望三散人。清末學者、書法家，濰縣（今濰城區(qū)）人。出身于沒落的書香門第。他幼承家學，酷愛金石文字，棲居鄉(xiāng)間，悉心考古，精研六書。數(shù)十年搜羅金石不輟，鑒賞能力為陳介祺所推服。性情傲僻，不隨俗流，潔身自好，嚴于律己，份外之財毫厘不取。雖貧困，而不移其志。
      他曾被郭熊飛聘為家館教師，隨其宦居南北10余年。返籍后，于城西楊家莊置田10余畝，筑舍居住，名為“楊峽別墅”。因住處瀕臨大于河，居室名“聽渏山房”。他隱居鄉(xiāng)間，埋頭著述，并于荒冢破寺中、斷碣殘碑間，剝剔苔蘚，搜集古跡金石文獻，10余年得90余種。自鄉(xiāng)居后，六七年不入城市，更不與縉紳交往。獨于考證篆籀，辨別碑版真?zhèn)螘r，與陳介祺共相研討。補訂得232種，輯為8卷，名《濰縣金石志》。晚年寄居妹家。1883年(光緒九年)，侍郎汪鳴鑾視學山左，慕名來訪。他為之縷述詳析東漢許慎《說文解字》，并提出自己的見解，汪明鑾為之傾服。汪見他著述甚豐，卻因家貧無資刊行，欲贈金相助，他辭謝。汪又欲為之請、授之以官，他亦辭謝。最后，汪鳴鑾執(zhí)意留金作為寫書費，并允為?？T書，郭麟才起謝。為使近30卷著述，能盡快問世，他歷時3月，力疾校讎完成后，因汪被罷官歸里，致使該書未能出版。他耗費多年心血，其著述因無力出版而被埋沒，深為痛心，憂郁成疾，于1893年(光緒十九年)含恨去世。臨終前，將遺稿悉付友人王承吉。
      著有《靈芬館詩初集》四卷，《二集》十卷，《三集》四卷，《四集》十二卷，《續(xù)集》八卷，《雜著》二卷，《雜著續(xù)編》四卷，《江行日記》一卷，《樗圃消夏錄》三卷，《靈芬館詩話》十二卷，《續(xù)詩話》六卷，及《蘅夢詞》、《浮眉樓詞》、《懺余綺語》各二卷等，均《清史列傳》并行于世。福建卷
      6.閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）訪隱者
      【宋】郭祥正
      一徑沿崖踏蒼苔，半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地無人跡。【注】塢：山坳。山翁：此處指隱者。
      （1）在詩句中，與詩題相呼應的最關鍵的一個字是。（1分）（2）結合第三、四句，賞析“隱者”的形象。（3分）
      （3）下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最相近的一項是（）（2分）A．開荒南野際，守拙歸園田。B.錦城雖云樂，不如早還家。
      C.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。D.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾?！緟⒖即鸢浮浚?）踏
      通過描寫隱者獨飲自己釀造的酒，足不出戶，門外落花滿地，無人造訪、無人灑掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。（意思對即可）（3）A.【鑒賞解析】
      試題中多處引用古詩句設題，增加試卷的文學色彩。詩歌鑒賞部分選擇了宋代詩人郭祥正的《訪隱者》，該詩側重描寫景色和人物形象，打破了往年“借景抒情”或“情景交融”的窠臼；在考題設置上，注重考查學生對詩歌遣詞煉字、人物形象和主旨的分析，強調詩歌鑒賞依據的是文本語言，由言體情，對詩歌鑒賞教學有導向作用。郭祥正,北宋詩人。生卒年不詳。字功父。自號謝公山人，又號漳南浪士。當涂人（今屬安徽）。少有詩名，梅堯臣稱贊他是李白的后身。舉進士后，熙寧年間曾知武岡縣（今湖南武岡），簽書保信軍節(jié)度判官。他贊成王安石實行新法，然又為王安石所不滿。后通判汀州（今福建長?。?，知端州（今廣東肇慶），又棄官隱居于當涂青山。
      在北宋新舊黨的斗爭中,郭祥正的遭遇有似蘇軾,因此他對蘇軾頗為同情，感慨很多，如《寄東坡先生自朱崖量移合浦》寫道：“君恩浩蕩似陽春，海外移來住海濱。莫向沙邊弄明月，夜深無數(shù)采珠人。”他的《金山行》一詩，被稱為“造語豪壯”，其中有“卷□夜閣掛北斗，大鯨駕浪吹長空”；“寒蟾八月蕩瑤海，秋光上下磨青銅；鳥飛不盡暮天碧，漁歌忽斷蘆花風”句。晚年隱居,不問世事,詩風由豪壯而沖淡,如《西□》:“遠近皆僧剎，西□八九家。得魚無賣處，沽酒入蘆花?！庇帧对L隱者》:“一徑沿崖踏蒼壁,半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門，殘花滿地無人跡?！笨梢娝脑婏L多樣，所以過去人評其“詩如大排筵席二十四味”（《宋詩紀事》）。
      著有《青山集》，有道光九年刊本，30卷，另振綺堂有鈔本30卷。錢鐘書曾指出：“郭祥正《青山集》續(xù)集里的詩篇差不多全是孔平仲的作品,后人張冠李戴,錯編進去的。”（《宋詩選注》）廣東卷
      10.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）望江東 黃庭堅
      江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌①住。燈前寫了書無數(shù)，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮?！咀ⅰ竣訇@：阻隔；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。（1）簡析“隔”字的雙重意蘊。（3分）
      （2）請從虛實關系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）【參考答案】（1）隔，隔斷、阻隔之意。詩人身處江西，目光被樹阻隔而難望見江東。同時，也是自身被阻隔，而回不到江東。一語雙關，增強于江東留戀之情。
      （2）上片：詞人觸景生情，實寫江邊目光阻隔感受，虛寫夢中回到江東。抒發(fā)不忍離去之愁。
      下片：詞人實寫燈下寫書信，虛寫希望大雁捎帶思念，卻是節(jié)令已過。流露濃重的牽掛不舍愁緒及深深的無奈之情?？疾轭愋停悍制p鑒主旨。
      【賞析】
      此詞以純真樸實的筆調抒寫相思之情。全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用“望”、“夢”、“寫書”等幾個發(fā)人想象的細節(jié)，把一個陷入情網者的復雜心理和癡頑情態(tài)，表現(xiàn)得曲折盡致。
      首句開門見山，交待出“江水”、“煙樹”等重重阻隔，展現(xiàn)一片迷蒙浩渺的藝術境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。她極目瞭望，茫無所見：“江水”、“煙樹”、“江東路”等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情?！案簟弊职堰b望一片浩渺江水、迷蒙遠樹時的失望惆悵的心境呈現(xiàn)出來?！巴灰娊瓥|路”是這種惆悵情思的繼續(xù)。接著，作者把特定的強烈的感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：“思量只有夢來去，更不怕江攔住。”夢，夢是遂愿的手段?，F(xiàn)實生活中無從獲得的東西，就企望夢中得到?！八剂俊?，是主人公遙望中沉思獲得了頓悟：“只有夢來去”，這是一種復雜的情緒，霧靄迷蒙的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢中才能自由地來去：“更不怕江攔住”，從“江水西頭隔煙樹”到“不怕江攔住”是一個回合，似乎可以沖破時空，跨越浩浩的大江，實現(xiàn)自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個“夢”還沒有做，只是“思量”，即打算著做。
      詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。而下片通過燈前寫信的細節(jié)，進一步細膩精微地表達主人公感情的發(fā)展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實的交流與聯(lián)系?！盁羟皩懥藭鵁o數(shù)”，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但“算沒個、人傳與”的一念中，又使她陷入失望的深淵?！爸别垖さ醚惴指丁?，“直饒”，宋代語言中，有“縱使”的意思。詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望，“分付”即交付，要把燈下深情的書信交與飛雁；然而又一想，縱然“尋得”傳書的飛雁，“又還是秋將暮”，雁要南飛了，因此連托雁傳書的愿望也難達到。由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情細膩的刻劃，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，“寫了書”又“沒人傳”，“尋得雁”又“秋將暮”那回環(huán)曲折的描摹過程中用“算”、“直饒、還是”等表現(xiàn)心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人，魅力無窮。
      清人陳廷焯《白雨齋詞話》中指出，“山谷此詞，堪稱佳作”。它“筆力奇橫無匹，中有一片深情，往復不置，故佳”。此說不無道理。細讀全詞，黃明朗率真、情真意切，確乎具有民間詞的意味，給人耳目一新之感。全詞淡雅中見清新，樸素中見真情，通過多種意境淋漓盡致地抒寫了離情。黃庭堅[2]（1045-1105）北宋詩人、詞人、書法家。字魯直，號涪翁，又號山谷道人。原籍金華（今屬浙江），祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平進士，授葉縣尉。歷任國子監(jiān)教授、秘書郎，曾為《神宗實錄》檢討官，編修《神宗實錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。《神宗實錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，多次被貶，最后除名編管宜州（今廣西宜山）。卒于貶所，私謚文節(jié)先生?！端问贰酚袀?。尤長于詩，與蘇軾并稱“蘇黃”。與張耒、秦觀、晁補之并稱“蘇門四學士”。其詩多寫個人日常生活，藝術上講究修辭造句，追求新奇。工書法，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。
      湖北卷
      14.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鵲橋仙?七夕 范成大
      雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去?！咀ⅰ繝帲涸?。
      （1）對于牛郎織女鵲橋相會，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。請簡要分析二者所表達的感情側重點有何不同。（4分）答：（2）此詞多處采用了對比襯托的藝術表現(xiàn)方法，請舉出兩例并結合作品賞析。（4分）答： 【參考答案】（1）（4分）范詞重點強調別離的舊愁與新愁；舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點強調感情的堅貞與長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。（2）（4分）①通過“群仙相護”（具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“風姨吹雨”）反襯“雙星良夜”的美好。②通過“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對比來表達“雙星良夜”相逢的短暫。③通過“重攪別離心緒”或“相逢草草”的“新歡”來反襯“歸去”時所增添的“新愁”，以凸顯兩人感情的真摯和深沉。注：舉出任意兩例，言之成理即可。【賞析】
      兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。“雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒?！逼鸸P三句點明七夕，并以側筆渲染?！翱椗呦Ξ敹珊樱郭o為橋”（《歲華紀麗》卷三“七夕”引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節(jié)。此時銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出，筆墨從牛女宕開，筆意雋永?！熬昃暝骆M眉顰，更無奈、風姨吹雨?！毙蚊簿晷愕逆隙瘐揪o了蛾眉，風姨竟然興風吹雨騷騷然（風姨為青年女性風神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢。織女一年才得一會，有何可妒？則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風姨之風流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造，匠心獨運。
      “相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒?！毕缕?，將“柔情似水，佳期如夢”的相會情景一筆帶過，更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運筆處處不凡，但其所寫，是將神話性質進一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對牛郎織女心態(tài)，作如此同情之理解?！靶職g不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去?！苯Y筆三句緊承上句意脈，再進一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同?？烧l知道，歲歲年年，其情其實不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不得語”而已。
      然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質，終于在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實的人間生活依據，即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言?！疤煲玻悴蛔R好歹何為天？地也，你錯勘賢愚做地！”（《竇娥冤》曲辭）
      此詞在藝術造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不已，實為匪夷所思。以嫦娥風姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩，如其著名的田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最后，應略說此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應天意不教長”，秦詞主旨在“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”?？梢?，歐詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃“破格之談”（《草堂詩馀雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更為廣大。故成大此詞，也是對秦詞的補充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學意義上說，還是是對秦詞之一計算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代詞人對傳統(tǒng)對人生之深切體味，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨創(chuàng)精神，當稱作宋代詞史上富于啟示性之一佳話?！狙由扉喿x】 范成大
      （1126-1193）南宋詩人。字致能，號石湖居士，蘇州吳縣（今屬江蘇）人。紹興進士，歷任知處州、知靜江府兼廣南西道經略安撫使、四川制置使、參知政事等職。曾使金，堅強不屈，幾被殺。晚年退居故鄉(xiāng)石湖，卒謚文穆。其詩題材廣泛，與陸游、楊萬里、尤袤齊名，稱“中興四大家”。又工詞。著作頗富，存世有《石湖居士詩集》、《石湖詞》、《桂海虞衡志》、《吳船錄》、《吳郡志》等。
      湖南卷 閱讀下面的宋詞，根據提示，完成賞析。（7分）好事近陸游
      湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋紅蓼，映一蓑新綠。有沽酒處便為家，菱芡四時足，明日又乘風去，任江南江北?！咀ⅰ勘驹~寫于作者54歲東歸途中。
      （1）賞析上片“映一蓑新綠”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之處。（4分）（2）簡析下片中作者抒發(fā)的思想感情。（3分）【參考答案】（1）“蓑”字勾連“新綠”，“新綠”如蓑，引人聯(lián)想，近觀長短參差，遠望綿延潤澤，形象生動?！坝场弊煮w物甚細，將綠草與前句之白蘋、紅蓼相映襯，構成一幅深淺對比、冷暖交融的色彩豐富的美景，足以怡悅人心。（2）下片緊扣江行特點，抒發(fā)了自己只需以酒為伴，生活上別無奢求，乘風順流、隨意飄蕩，處處為家的曠達自適的情懷?！举p析】
      這首詩作于詩人54歲罷官東歸途中。上片一開篇即描寫出發(fā)時的情景，從湓口（古城名。以地當湓水入長江口而得名。漢初灌嬰始筑此城。故址在今江西省九江市。后改名湓城，唐初又改潯陽。為沿江鎮(zhèn)守要地。）“放船”而歸，晚上到“散花洲”住宿。詩人朝發(fā)湓口，夕素散花。行程交代十分清晰。“散花洲”，地名，古時還有散花灘之名。歐陽修《集古錄跋尾》：武昌江水中小島上，武昌人以其地為吳王散花灘。灘上有右怡亭，裴郾造，李陽冰名而篆之，裴虬銘，李莒八分書，刻于島石四十六字。常為江水所沒，故世亦罕傳。愛國詩人陸游兩次夜宿散花洲，南宋乾道六年（公元1170年）陸游自家鄉(xiāng)到夔洲（今四川奉節(jié)縣東）去，八月中秋的第二個晚上在散花洲泊舟夜宿。他在《入蜀記》寫道：“泊散花洲。洲與西塞相直。前夕，月猶未極圓，蓋望（農歷月之十五）正在是夕，空江萬頃，月如紫金盤，自水中涌出，平生無此中秋也?！?三、四句描寫舟行途中所見?！皟砂栋滋O紅蓼，映一蓑新綠”，色彩明麗的“白蘋”和“紅蓼”與綠草相映襯，又仿佛將“新綠”映上綠蓑，格外潤澤！一個“映”字，十分傳神，把景與情緊密勾連，景物相互映襯，構成色彩斑斕的畫面，引人入勝，我們很容易聯(lián)想到“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”（張志和《漁歌子》）和“一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定**》）這樣的詩句，詩人曠達自適的情感不言自明。這就為下片抒情做了有力的鋪墊。
      下片“有沽酒處便為家，菱芡四時足，明日又乘風去，任江南江北”幾句，抒寫詩人生活別無奢求，處處為家，曠達自適的情懷。“有沽酒處便為家” 只要有酒即可，別無他求。而“菱芡（即菱角和芡實）四時足”，又把詩人生活不求奢華的個性寫足。罷官之后，也只能這樣做曠達狀，其實，詩人內心深處的惆悵、憤懣仍能隱約浮現(xiàn)。接下來，承上片“放船歸”，寫明日乘風破浪，順流而下，“縱流飄蕩，任意東西”的情狀，一個“任”字，再次把詩人的四海為家的曠達情懷表達得十分傳神、形象而耐人尋味。（黃平科）【延伸閱讀】
      陸游是一位創(chuàng)作特別豐富的詩人，集中存詩共約9300余首。他的詩大致可以分為三期：第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時期最長（約30年），但集中現(xiàn)存詩卻最少，約 200首左右，這是因為他將早年那些“但欲工藻繪”的作品盡行刪去的結果。據其《跋詩稿》中所說，他曾將42歲以前的詩“又去十之九”,估計刪去總在萬首以上。由此也可看出,他前期的詩作主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實。第二期是入蜀以后，到他54歲罷官東歸，前后近20年，存詩2400余首。這一時期他從軍南鄭，深入國防前線，充滿戰(zhàn)斗氣息的豪邁生活以及雄奇壯偉的山川形勢，不僅加深了他對現(xiàn)實的體驗和激發(fā)了他愛國的思想感情，同時詩風也隨之一變，正像他在詩中所說的“地勝頓驚詩律壯”。這一時期詩歌創(chuàng)作的成熟和豐富，奠定了他作為一代文宗的崇高地位。第三期是長期蟄居故鄉(xiāng)山陰一直到逝世，亦有20年，現(xiàn)存詩約近6500首。這一時期的詩作最多，當是由于晚年未暇刪汰的緣故。這一時期他生活比較平靜，與農民接觸較多，再加他宦海沉浮，飽經憂患，且年事漸高，因此在詩中表現(xiàn)為一種清曠淡遠的田園風味，并不時流露著蒼涼的人生感慨?！霸姷綗o人愛處工”，可算是道出了他此時的某種心情和所向往的藝術境界。另外，在這一時期的詩中，也表現(xiàn)出趨向質樸而沉實的創(chuàng)作風格，如許多反映農村疾苦的詩即屬此類。以上所分三期,僅是大致而言,并不能截然分割。其實每一時期都有出色的作品，即使是早期，在語言韻律等方面，也顯示了詩人藝術上的功力，從而為后來達到更高的成就準備了基礎。更重要的是，在陸游的詩中始終貫串著一個永不衰退的特色，這就是熾熱的愛國主義精神。這一特色在他中年入蜀以后,表現(xiàn)尤為明顯,不僅在同時代的詩人中顯得很突出，在中國文學史上也是罕見的，無怪梁啟超稱之為“亙古男兒一放翁”。由于陸游所寫的詩“言恢復者十之五六”，故屢遭投降派的打擊和排擠。但他“位卑未敢忘憂國”，抗敵御侮一直是最能觸發(fā)他創(chuàng)作激情的思想主題。在他早年的詩中曾這樣寫著:“戰(zhàn)死士所有,恥復守妻孥”（《夜讀兵書》）；到了82歲的老年，還是“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”（《老馬行》）。正是這種永不衰竭的愛國熱情，使陸游唱出了那一時代最高亢的歌聲。他所寫的許多感情激昂、氣概宏肆的詩篇，像黃鐘大呂一般地震蕩人心。
      陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現(xiàn)為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。正象他在有名的《書憤》詩中所歌詠的:“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”又如：“白發(fā)蕭蕭臥澤中,□憑天地鑒孤忠。??壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄?！逼渌€有《金錯刀行》、《送七兄赴揚州帥幕》、《胡無人》、《病起書懷》、《關山月》、《出塞曲》、《夜泊水村》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》、《縱筆》、《隴頭水》等等，都是氣壯語豪而又托興深微之作。特別感人的是，陸游在臨終前夕，還不忘收復國土，在有名的《示兒》詩中寫道：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！币陨线@類詩，堪稱是最能體現(xiàn)陸游創(chuàng)作精神的代表作。陸游不僅在詩中抒發(fā)了對祖國的熱愛，同時還對腐朽無能、茍安求和的統(tǒng)治當局發(fā)出憤怒的譴責：“諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”（《感憤》）；“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”（《夜讀范至能〈攬轡錄〉》）。另外，陸游還在《追感往事》、《客從城中來》、《北巖》、《關山月》等詩中痛斥那些不恤國難、唯知奢靡享樂的官僚。面對著“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”的腐敗現(xiàn)象,他痛心疾首地大聲疾呼:“於乎此何心，有酒吾忍酌?”（《醉歌》）
      對處于民族壓迫和階級壓迫下的人民，陸游也在詩中表現(xiàn)著深切的關懷。在《三月二十五夜達旦不能寐》、《秋獲歌》、《秋賽》、《農家嘆》等詩中，他描述當時的現(xiàn)實是：“富豪役千奴，貧老無寸帛”，“常年征科煩□楚,縣家血濕庭前土”,“一身入縣庭，日夜窮笞榜?！庇捎陉懹螌θ嗣竦耐纯喔惺苌羁?，所以他對被迫反抗的人民懷著不尋常的同情，以至在《兩獐》、《疾小愈縱筆作短章》等詩中出現(xiàn)了這樣光輝的思想：“吏或無佳政，盜賊起齊民”；“彼盜皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝憤,直欲事毆攘?”這種對“盜賊”的看法已經沖破一般文士的觀點，在當時的歷史條件下是難能可貴的。
      總之，憂國、愛民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩的最大特色并能傳誦千古的原因。除此以外，陸游還寫了很多別具風采的詩。這些詩或抒發(fā)生活感情,或描寫山川風物,呈現(xiàn)著自然流暢而又清新俊逸的風格；其中還有些作品將詩情和哲理藝術地交融在一起。如《春曉》：“花經風雨人方惜,士在江湖道益尊”;又如《游山西村》：“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”;《劍門道中遇微雨》：“此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門”等等。
      陸游的詩可謂各體兼?zhèn)?，無論是古體、律詩、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經驗,同時又富有自己的創(chuàng)造,所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的“三變”（舒位《瓶水齋詩話》）；又稱他的七律“當時無與比埒”（沈德潛《說詩□語》）。在陸游的七律中，確是名章俊旬層見疊出,每為人所傳誦。如“江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋”（《黃州》）；“老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭”（《夜泊水村》）；“萬里關河孤枕夢，五更風雨四山秋”（《枕上作》）；“九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心”（《度浮橋至南臺》）；“月色橫分窗一半，秋聲正在樹中間”（《枕上》）；“溪鳥低飛畫橋外，路人相值綠陰中”（《衡門獨立》）等等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對仗工穩(wěn)，而且流走生動，不落纖巧。
      除七律外，陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就當推絕詩，前人曾稱“可直追唐音”。這類詩除前面提到的《示兒》、《劍門道中遇微雨》等篇外，其他如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》“三萬里河東入?！?，《楚城》“江上荒城猿鳥悲”，《小雨極涼舟中熟睡至夕》“舟中一雨掃飛蠅”等等，都不愧是“視唐殆無愧色”的絕句。
      陸游的詩雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風格，但從總的創(chuàng)作傾向來看,還是以現(xiàn)實主義為主,正如他自己所說:“道向虛中得,文從實處工?！彼^承了屈原等前代詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時代而作了出色的發(fā)揮。所以有人將他和杜甫媲美,譽之為“可稱詩史”（《后村先生大全集》）。不過，陸游也不時在詩中馳騁其豐富的藝術想象，如在《五月十一日夜且半，夢從大駕親征,盡復漢唐故地??》詩中,繪聲繪色地描寫了抗戰(zhàn)勝利的歡樂情景:“駕前六軍錯錦繡,秋風鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡停障,平安火在交河上。涼州女兒滿高樓,梳頭已學京都樣?！逼渌缭凇蹲砀琛?、《出塞曲》、《神君歌》等詩中，也表現(xiàn)著思飄云外的浪漫風韻，無怪他又有“小太白”之稱。不過陸游的這類詩作仍然帶著強烈的現(xiàn)實色彩；或者說是現(xiàn)實理想得不到滿足的一種反激?？傊?，陸詩無論在思想上和藝術上都取得很高的成就,誠如前人所稱：“無意不搜而不落纖巧,無語不新而不事涂澤，實古來詩家所未見?！?趙翼《甌北詩話》)陸詩也有不足之處。它雖然“清空一氣,明白如話”，但有時不免率爾成章，氣勢有余而含蘊不足。還有一個比較顯著的缺點，是詞意和句法有互相重復蹈襲的現(xiàn)象，特別是在晚年。這是由于他創(chuàng)作甚豐，因而“不暇剪除蕩滌”的原故。此外，由于陸游畢竟是一位生活在封建時代的詩人，思想上難免有許多局限，特別是當他受到黑暗勢力打擊的時候,更容易產生空虛、悲觀的情緒,有時甚至在那些寫得激昂慷慨的詩中也不能避免。如“君看赤壁終陳跡，生子何須似仲謀”（《黃州》）；“百年細數(shù)半行路，萬事不如長醉眠”（《寓館晚興》）等等。但陸詩的這些消極因素，與他的整個創(chuàng)作比較起來，終是小疵，并不影響他作為一位大家屹立于宋代文壇。
      詞的創(chuàng)作 陸游不僅工詩，還兼長寫詞。由于他對這種詩體不甚注重，所以詞作不多，現(xiàn)存詞共有 130首。他的詞也是風格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿,與宋詞中的“婉約派”比較接近,如有名的〔釵頭鳳〕即屬此類。在這首詞中他對硬被封建勢力拆散的前妻唐氏，傾吐了曲折而深摯的戀情：“紅酥手，黃□酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！”其他如〔鷓鴣天〕“南浦舟中兩玉人”，〔臨江仙〕“鳩雨催成新綠”，〔蝶戀花〕“陌上簫聲寒食近”，〔水龍吟〕“樽前花底尋春處”等，亦是情致深婉的作品。但是，陸游畢竟又和當時為他所推崇的婉約派詞人秦觀不同，他在詞中并不是一味剪紅刻翠，而是常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如〔南鄉(xiāng)子〕:“早歲入皇州,樽酒相逢盡勝流。三十年來真一夢，堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。”又如〔卜算子〕：“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”其他如〔漁家傲〕“東望山陰何處是”，〔雙頭蓮〕“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”等等，或蒼涼曠遠，或寓意深刻，這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現(xiàn)陸游的身世經歷和個性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、蕩漾著愛國激情的詞作，如〔漢宮春〕：“羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。吹笳暮歸野帳，雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛落蠻□。人誤許,詩情將略,一時才氣超然?！庇秩纭仓x池春〕：“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)敗ｊ囋聘?，狼烽夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠，自來多誤?！逼渌纭苍V衷情〕“當年萬里覓封侯”，〔桃源憶故人〕“中原當日三川震”,〔夜游宮〕“雪曉清笳亂起”等等,都是飽含著一片報國熱忱的雄健之作。這類詞又和辛棄疾比較接近。毋怪前人曾稱陸游的詞“纖絕處似淮海，雄快處似東波”（楊慎《詞品》）；又有人說“超爽處更似稼軒”(毛晉《宋六十家詞?放翁詞跋》)，這個評語是有道理的，他和辛棄疾確是一掃當時纖麗的詞風，雖然從總體來說稍遜于辛詞的成就。
      陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說詩，此類最能體現(xiàn)陸游散文的成就，同時也如在詩中一樣，不時表現(xiàn)著愛國主義的情懷，如《靜鎮(zhèn)堂記》、《銅壺閣記》、《書渭橋事》、《傅給事外制集序》等皆是。其他如《澹齋居士詩序》等文，則表現(xiàn)了陸游對文學的卓越見解：“蓋人之情,悲憤積于中而無言,始發(fā)為詩，不然，無詩矣。蘇武、李陵、陶潛、謝靈運、杜甫、李白，激于不能自已，故其詩為百代法。”這種視創(chuàng)作重在內在修養(yǎng)而不在于外在形式的觀點，對他所說的“工夫在詩外”可算是作了進一步的發(fā)揮。陸游還有一些別具風格的散文如《煙艇記》、《書巢記》、《居室記》等，寫鄉(xiāng)居生活之狀，淡雅雋永，頗似富有情味的小品文?！度胧裼洝?卷，筆致簡潔而又宛然如繪,不僅是引人入勝的游記，同時對考訂古跡和地理沿革也有資助。至于他的《老學庵筆記》則是隨筆式的散文，筆墨雖簡而內容甚豐，所記多系軼文故實，頗有史料價值。其中論詩諸條(如批評時人“解杜甫但尋出處”等)，亦堪稱卓見。
      總之，陸游是一位創(chuàng)作豐富，具有多方面才能的作家。特別是在詩歌創(chuàng)作上，成就尤其突出。人們公認他高于當時與他并稱的尤袤、范成大、楊萬里，清代人趙翼還認為他勝似蘇軾。他說：“宋詩以蘇、陸為兩大家，后人震于東坡之名，往往謂蘇勝于陸，而不知陸實勝蘇也”（《甌北詩話》）。從總體來看，特別是從反映時代的深度和廣度來看，陸游確不愧是宋代最杰出的詩人。
      作品集 陸游的著作，據汲古閣刻《陸放翁全集》，計有：《劍南詩稿》85卷，《渭南文集》50卷（其中包括詞2卷，《入蜀記》6卷），《放翁逸稿》2卷,《南唐書》18卷，《老學庵筆記》10卷等。其他尚有《放翁家訓》（見于《知不足齋叢書》）及《家世舊聞》等。中華書局于1976年排印《陸游集》5冊,書后附今人孔凡禮《陸游佚著輯存》。江蘇卷
      9.閱讀下面這首詩，然后回答問題。送 魏 二 王昌齡
      醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。
      （1）找出詩中點明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子？（2分）（2）一二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情，請作簡要說明。（4分）（3）三四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠?！闭堊骶唧w分析?！緟⒖即鸢浮?/p>
      （1）橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（2）惜別知音，借酒澆愁；凄凄風雨烘托悲涼的心情。
      （3）由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。
      翻譯：
      江樓餞別，我和你喝得酩酊大醉，秋風陣陣，送來滿鼻桔柚的芳香。
      入得船來，忽淋上一頭瀟湘冷雨，我渾身發(fā)顫，心頭更是無限凄涼。
      我不知道，在你無盡的旅程終點，也即在那遙遠、遙遠的瀟水、湘江。
      當你午夜夢回，聽到深山里傳來，清幽的猿聲，是否覺得分外悠長？ 【賞析1】
      送別魏二在一個清秋的日子，當時王昌齡被貶龍標尉。詩的前半寫實景，后半乃虛擬。它借助想象，擴大意境，深化主題。通過造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評，《唐詩絕句類選》），“代為之思，其情更遠”（陸時雍《詩鏡總論》）。在藝術構思上是頗有特色的。
      “醉別江樓桔柚香”在靠江的高樓上設餞宴，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨。眼前的景物因為朋友即將分手而變得尤為美好，暗含離別后物是人非之意。
      這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情?！敖袢账途毐M醉，明朝相憶路漫漫”（賈至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。
      “江風引雨入船涼”送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。
      次句字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關著心理的感受?！耙弊峙c“入”字呼應，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。
      “憶君遙在瀟湘上”詩人將眼前情景推開，以“憶”字鉤勒，從對面生情，為行人虛構了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘（瀟水在零陵縣與湘水會合，稱瀟湘）之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。
      “愁聽清猿夢里長”即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。
      詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵別情?！伴L”字狀猿聲相當形象，使人想起《水經注。三峽》關于猿聲的描寫：“時有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕?！薄伴L”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感?！举p析2】
      詩作于王昌齡貶龍標尉時。
      送別魏二在一個清秋的日子（從“橘柚香”見出）。餞宴設在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨。這一切因為朋友即將分手而變得尤為美好。這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情?！敖袢账途毐M醉，明朝相憶路漫漫”（賈至《送李侍郎赴常州》），首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。
      “方留戀處，蘭舟催發(fā)”，送友人上船時，眼前秋風瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。次句字面上只說風雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關著心理的感受?！耙弊峙c“入”字呼應，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風秋雨特點。此句寓情于景，句法字法運用皆妙，耐人涵詠。
      按通常作法，后二句似應歸結到惜別之情。但詩人卻將眼前情景推開，“憶君遙在瀟湘月”（“瀟湘月”：一作“湘江上”），以“憶”字鉤勒，從對面生情，為行人虛構了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘（瀟水在零陵縣與湘水會合，稱瀟湘）之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵別情。
      末句的“長”字狀猿聲相當形象，使人想起《水經注?三峽》關于猿聲的描寫：“時有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。”“長”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感。這首詩運用了虛實結合的手法。第一、二兩句寫在一個空中飄散著橘柚清香的清秋的日子里，詩人在靠江的高樓上設宴為朋友送別，然后在秋風秋雨中送友人上船。這兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”為行人虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景：友人難以成眠，即使友人暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，使他擺脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。這樣整首詩虛實結合，借助想像，拓展了表現(xiàn)空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。通過造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評，《唐詩絕句類選》），“代為之思，其情更遠”（陸時雍《詩鏡總論》）。在藝術構思上是頗有特色的。江西卷
      14.閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）送人歸京師① 陳與義②
      門外子規(guī)啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。
      【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。（1）指出詩中“子規(guī)”意象的含義。（2分）
      （2）詩中“故園便是無兵馬”與“猶有歸時一段愁”是否矛盾？為什么？（4分）【參考答案及解析】（1）答案：思念故土，有家難歸的悲傷。
      【解析】本題難度不大。杜鵑鳥，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說為蜀帝杜宇 的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在高中課文中經常提及“子規(guī)”這個意象。如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”（《蜀道難》），“杜鵑啼血猿哀鳴”（《琵琶行》），“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（《踏莎行》），“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪”（《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》），“望帝啼鵑”（《竇娥冤》）。
      （2）答案：不矛盾。因為在詩人看來，即便故園沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，所以送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。
      【解析】A與B是否矛盾的一類鑒賞題宜結合詩歌寫作技巧，熨平詩文意蘊。詩歌講究借景抒情、情景交融，又常用對比、映襯、反語、象征等，借助這些寫作技巧的特點和作用，我們可以讀出表象下含蓄的意蘊，從而正確而深入地理解詩意。如《詩經采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日景物的美好反襯出征士兵的悲苦心情。辛棄疾《西江月遣興》上片：“醉里且貪歡笑，要愁哪得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。”詞人讀書的結論似乎是古人書中的話都是不可信的，把一切古人圣賢都罵倒了，但聯(lián)系前句可知詞人是借醉求歡，以醉后的笑鬧來排解內心的苦悶和憂愁，理解要服從整體，便可知，所謂“全無是處”是憤激之語，是反語，是詞人為發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿情緒而故意說的偏激話，借醉后狂言的反語，清醒地指出了南宋當權者不思統(tǒng)一、不用志士、顛倒是非的行為是完全違背了古圣賢的教誨的。杜甫此詩為寫景抒情，前面的寫景為后面的抒情服務，情由景生，景為情設，二者從理論上應是和諧統(tǒng)一的，故而前兩聯(lián)應與“孤”“憂”相和諧。首聯(lián)從寫法上看是運用了對比，聯(lián)系時代背景和作者經歷可以看出這個對比只能理解為抒發(fā)詩人內心的悲愴。頷聯(lián)，以想象奇特的“坼”“浮”寫出了洞庭湖水浩瀚無邊的巨人形象，這壯闊雄渾不能理解為詩人由此就慷慨激昂、壯懷激烈，不能膚淺地理解為詩的感情基調就轉為昂揚振作了，此處應是反襯的寫法。孤老病弱之人在無邊的天地間不停游蕩，在浩瀚的江湖上接連漂泊，這寬闊宏偉更反襯出詩人的無盡悲愴和悲涼?！狙由扉喿x】
      作者簡介： 陳與義(1090～1138)，宋代詩人。字去非，號簡齋。洛陽（今屬河南）人。徽宗政和三年（1113）登太學上舍甲科，授文林郎、開德府教授。后歷官太學博士、秘書省著作佐郎等職，不久謫監(jiān)陳留酒稅。北宋亡，奔徙于今河南、湖北、湖南、廣西、廣東等地。高宗紹興元年(1131)，抵臨安（今浙江杭州）。歷任中書舍人、侍講、禮部侍郎、翰林學士等職。紹興七年任左中大夫，參知政事。
      陳與義是南北宋之交的著名詩人。他的詩歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個時期。前期詩風明快，很少用典，以《墨梅》詩受到徽宗的賞識。南遷之后，經歷了和杜甫在安史之亂時頗為相似的遭遇，轉學杜甫。他不象江西派詩人那樣, 只從句律用字著手,而是把自己的遭遇和國家的命運融合在一起,題材廣泛,感時傷事，成為宋代學習杜甫最有成就的詩人之一。
      陳與義與呂本中有過交往，但呂本中作《江西詩社宗派圖》，并未列陳與義之名。宋 人也有稱他崇尚陳師道的，但多數(shù)人認為他最近于杜甫。元代方回在《瀛奎律髓》中稱杜甫為江西派的“一祖”，黃庭堅、陳師道、陳與義為“三宗”。陳與義不是江西人, 作詩重錘煉,固然有與陳師道相似的地方，但他重意境，擅白描，與黃庭堅的好用典、矜生硬，迥然有別，不應列入江西詩派。
      陳與義詩作最逼近杜詩的是七律。象《登岳陽樓》之
      一、《巴丘書事》、《再登岳陽 樓感慨賦詩》、《除夜》等，雄渾悲壯，感慨多端。五言律如《雨》詩 2首、《除夜》等
      則以清迥峭刻見長。五言古詩寫景造意，接近謝靈運、柳宗元等人。如《 夏日集葆真池上》中間寫景：“魚游水底涼，鳥宿林間靜。談余日亭午，樹影一時正。? 微波喜搖人，小立待其定?！庇^察細密，造語工致。七言絕句重在意趣,格調清婉,如《和張規(guī)臣水墨梅五絕》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于興寄，或活用典實，屢見新意，耐人尋味。
      陳與義亦擅詞作?！才R江仙〕中的“杏花疏影里,吹笛到天明”，〔虞美人〕中的“及至 桃花開后卻匆匆”等名句都為人稱誦，胡仔、黃□等人對他也有較高的評價?？偟恼f來，他的詞作以清婉秀麗為主要特色。
      陳與義集原為其學生周葵編,共10卷,早佚。宋光宗紹熙元年(1190),胡□箋注《 簡齋詩集》30卷(附《無住詞》1卷)刊刻問世,《四部叢刊》即據此影印,并附印元刊《 陳簡齋詩外集》。1982年，中華書局出版的《陳與義集》即以胡本為底本.詩歌簡析：門外子規(guī)鳥叫個不停，日落時分在山村中幽夢不斷。即便故園沒有戰(zhàn)火，但國土淪喪，南北分裂，送友人歸京時，觸景生情，心中難免生出一段憂國之愁。詩中有寄托、感慨、諷喻之意，有傷離感亂之情，對于現(xiàn)實表現(xiàn)了強烈的不滿?！举p析】
      陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人(現(xiàn)在屬河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。陳與義在北宋做過地方府學教授、太學博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛國詩人，其主要貢獻還是在詩歌方面，給后世留下不少憂國憂民的愛國詩篇。
      陳與義還有不少寓憂國憂民于寫景詠物之中的詩。這些詩往往語言雋永秀麗，形象鮮明，多為體物寫志，愛國懷鄉(xiāng)之作。如：
      門外子規(guī)啼未休，山村日落夢悠悠。
      故國便是無兵馬，猶有歸時一段愁。
      ——《送人歸京師》
      朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠林。
      忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。
      ——《春日二首》之一
      這些詩往往充滿感慨和傷離、諷寓和寄托之情，是屬于清新麗質的作品，進發(fā)出對現(xiàn)實強烈不滿的呼聲。語言淺近而不平淡，構詞講究而不生澀，娓娓動聽地表達出了作者深層的蘊藉之情?！端膸烊珪嵋吩u論他說：“陳與義在南渡詩人之中，最為顯達，然皆非其杰構。至于湖南流落之余，汴京板蕩以后，感時撫事，慷慨激越，寄托遙意，乃往往突過古人?！彼_是鶴立一代的大手筆之一。陳與義原屬于江西詩派成員，但他后來看出了江西詩派的柔弱、清高而游離世外。他學習杜甫，雖頗見成效，但由于沒有像杜甫那樣廣泛深入而時間較久地接近人民群眾，也沒有杜甫那種質直樸拙而積極用世的思想品格和對現(xiàn)實社會較為清醒的敏銳視覺，所以陳與義為國分憂而吶喊的愛國詩篇以及對不平現(xiàn)實疾惡如仇的詩篇并不多，詩歌觸角所涉及的深度和廣度也不及杜甫，缺乏積極奮發(fā)和為國犧牲的精神。遼寧卷
      閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。雨
      陳與義①
      瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經年夢，梧桐昨暮非。一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風吹客衣?！咀ⅰ竣訇惻c義（1090—1138）：字去非，號簡齋，洛陽人。這首詩作于政和八年（1118），當時作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞：眾多，這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地：指京城。8.第二聯(lián)兩句詩是什么意思？表達了作者什么樣的感情？ 9.前人認為這首詩寫雨時妙在“若即若離”，你同意這種說法嗎？請簡述理由。（6分）【參考答案】
      8.秋已來臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢，梧桐經一場雨打，已與昨晚的不同了，作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達了自己懷舊、失落的感情。第一句理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對舊巢只能在夢中見到，”也可給分。意思對即可。
      9.（6分）同意。雖然詩題是“雨”，但作者卻不是正面寫雨勢、雨景，而是通過寫動植物和人在雨中的感受來寫雨，這就給人一種若即若離的感覺。
      如答同意，并能答出不是正面寫雨勢、雨景的，給2分；答出是通過人、物的感受來寫雨的，給4分。意思答對即可。如答不同意，只有言之成理，也可酌情給分?！狙由扉喿x】
      怎一個雨字了得——古代詠雨詩詞的境界
      人們在談到詩歌尤其是古典詩歌時，常常要想起四種常見的意象：風、花、雪、月。事實上，只要稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)，雨這一意象在我國詩歌中出現(xiàn)的頻率與前四者相比，可以說是有過之而無不及。早在《詩經?衛(wèi)風?伯兮》中就有“其雨其雨，杲杲出日?！钡脑娋?，宋人沈顥也有詩曰：“遍地園林同己有，滿天風雨助詩忙?！?，的確，雨的輕柔靈動、情態(tài)萬千，成了詩人們抒發(fā)個人感慨的有效載體，所謂“楚雨含情皆有托”。詩人們把自己特有的感受、體驗、情緒和心態(tài)都融注到對雨的描繪中去，因而產生了不同的雨的意境。
      一、雨與自然美景融合的妙境
      詠雨與寫景融為一體，甘雨浸潤美景，美景感染雨意,達到一種景美雨醇，天人合一、妙不可言的境界。如王維（《山居秋暝》）：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！蓖蹙S眼中的明月、清泉、浣女、漁舟，在雨后空山潔凈清爽的藝術空間里顯得滋潤光澤、意味悠長，美景與雨意相得益彰，堪稱妙境。杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當春及發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲”，勾勒出了一幅十分美妙的春的圖畫。寧靜的夜晚，沙沙的細雨，化作生命的光澤與亮色，萬物由此悄然萌動，何等愜意！蘇軾《浣溪沙》詞：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，一場透雨過后，原野青青，景色格外清新可愛，走馬于平沙芳草地上，自是一塵不染，只覺滿眼青翠，美妙至極。韓愈的《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！?那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥，酥就是奶油，它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。透過雨絲遙望草色，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心里頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香，欣喜之情溢于言表。
      除此之外，還有許多名句，如“細雨魚兒出，微風燕子斜”、“小雨纖纖風細細，萬家楊柳青煙里”、“雙燕歸來細雨中”等等，都勾勒了一幅幅美妙的自然圖畫，讓人欣賞、贊嘆，從中感受生命的光澤和人生的生機與希望。
      二、雨與哲理意緒融合的禪境
      雨所清洗的是空間世界，也是人的心靈世界。詩人的權心利欲在雨意的清涼中被洗凈，詩人在雨的靜觀和沉思中領悟到某種人生的哲理，從而使雨具有了幾分禪家的意味。宋代大詞人蘇軾的《定**》詞：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹灑醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無睛?！贝嗽~作于蘇軾貶居黃州之時，作者借途中遇雨的平常經歷闡發(fā)了不平常的人生哲理，映射出作者獨特的人生感受：無論是自然界的陰睛風雨，還是現(xiàn)實人生的榮辱升降，都可等閑視之，渾不在意。這里詞人正是借助于“雨”這一具體意象將人生引入到忘情得失，超然物外的禪意般的寧靜之中。宋人方岳的一首《聽雨》詩也同樣顯得很有意味：“竹齋眠聽雨，夢里長青苔。門寂山相對，身閑鳥不猜?！痹娙擞曛腥朊?，連夢里也長出青苔，身心閑靜得連鳥都不猜疑。在竹齋聽雨的境界里詩人自失于“對象”之中，身心完全物化，世界不復存在。雨把人從喧鬧的塵世帶入詩意的棲居，雖無一字禪語，但處處可見禪趣。這一類型的詩歌，還可舉出很多。如陳與義《試院書懷》：“細讀平安字，愁邊失歲華。疏疏一簾雨，淡淡滿枝花。投老詩成癖，經春夢到家。茫茫十年事，倚杖數(shù)棲鴉?！鼻宕o昀對此詩的評論是“通體清老，結亦有味?！庇秩缋钌屉[：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”（《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》）；白居易：“涼冷三秋夜，安閑一老翁。臥遲燈滅后，睡美雨聲中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”（《江上》）。詩人們借助于雨來表達空、靜、閑、淡的藝術氛圍，深寓著“可解而不可解”的禪意。在這里生命本體與宇宙本體被圓融為一體，一切都隨緣任運，自然適意，寧靜淡遠中有生機勃勃的自由境界，顯得空中有靈，靈中有空。這就是所謂的“不立文字”而達到開悟心境的目的。
      三、雨與悠閑自在融合的雅境 郭紹虞先生說：“賞雨茅屋，幽居自得，見其雅”。聚心凝神，或登樓觀雨，或靜臥聽雨，或把酒品雨，或雨中行吟，悠閑自在，實在是一種雅致境界的追求。
      張志和《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸?！泵枥L了美麗的自然風光，勾勒出一個閑適、安然享受雨趣的漁民形象，有動有靜，恰似一幅淡雅的水墨畫，把讀者帶入一個優(yōu)雅、澄明的世界。再有韋應物《滁州西澗》：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！?山澗邊簇生著一片可愛的芳草，樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分，春雨灑落，潮水暴急，野渡無人，孤舟自橫，一片迷茫又有想象空間的境界。詩人對野生之物自然存在狀態(tài)的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生態(tài)度，令人心醉。韋莊的“春水碧于天，畫船聽雨眠”（《菩薩蠻》），明碧綠的江河湖泊，可以和藍天的純凈相媲美；躺在裝點著圖案的畫舫上，眼望朦朧煙雨中的江南風物，悠然入夢，何其淡雅誘人！汪藻也為我們留下相似的鏡頭：“鉤簾百頃風煙上，臥看青云載雨過”（《即事二首》其二），倦眼看雨，自在觀云，閑情雅意油然而生。這樣的例子還可舉出很多。如陸游：“臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去鋤瓜”（《小園四首》其一）；張耒：“日暮北風吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來”（《初見嵩山》；徐俯：“春雨斷橋人不度，小舟撐出柳蔭來”（《春游湖》）；溫庭筠：“咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船”（《咸陽值雨》）等。這些詩詞句子，寫得蕭散疏朗，清麗婉約，很符合傳統(tǒng)文人士大夫的審美情趣。它以人為中心，極為重視、關注人如何于現(xiàn)實人生中使自己得以超拔，將人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影響，古代詩人往往探求人生的自由審美極境，向往、追求藝術化的人生，主張人詩意地棲居，人生如閑云野鶴般閑適。我們可以說文學世界里的疏疏細雨，是浮現(xiàn)于詩人嘴角的恬靜與愜意。詩人的心靈在它們的浸潤下，流露出遠離喧囂的高雅與適意。
      四、雨與人生悲悶融合的苦境 往事如煙，人生苦短，“時運不齊，命途多舛”。當詩人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無奈、失意之時，雨飄然而下，成了最契合文人失意與愁苦的自然物象。亡國被俘后，李煜就悲涼地吟唱：“簾外雨潺潺，春雨闌珊，羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡?！保ɡ铎稀独颂陨沉睢罚┰诒嗟脑~人看來，潺潺的簾外之雨仿佛是自己凄苦的淚水，雨聲中匯聚了詞人的淚水和哀愁。而歷經國破、家亡、夫死，晚年又孤苦無依的李清照，更是寫下了凄苦的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，（李清照《聲聲慢》）在這里，雨成了心靈里流下的淚水，滴破了詩人苦難的心靈。在杜甫的詠雨詩中，又可以看到滲透著哀嘆戰(zhàn)亂、憂國憂民的情愫和苦悶：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?！保ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L所破歌》）寫出了安史之亂時廣大下層勞動人民的貧困生活和艱難處境，愁苦至極！
      在表現(xiàn)苦境的詠雨詩詞中，清代杰出詞人納蘭性德的作品尤為引人注目。他筆下的雨有:細雨、冷雨、夜雨、寒雨、絲雨、秋雨、微雨、淚雨、花雨、疏雨、零雨、煙雨、和雨、殘雨、歸雨、暮雨、暗雨、敲窗雨、三更雨、闌珊雨、蕭蕭雨、燈前雨、廉纖雨、沉香雨等等，俯拾即是，出現(xiàn)了近百次?！案股?、細聽空階雨滴,夢回無據”(《疏影》)寫自己秋夜夢回無眠的愁情；“獨客單衾誰念我,曉來涼雨颼颼”(《菩薩蠻》)表達自己的客中的凄涼；“明日客程還幾許,沾衣況是新寒雨”(《蝶戀花》)抒發(fā)自己扈從的無奈； “夜雨幾番銷瘦了,繁華如夢總無憑”(《浣溪沙》)他用雨的消逝,暗示繁華不可久恃；但在納蘭詞中,“雨”的苦境更多地關聯(lián)到他的愛情生活：“滿地梨花似去年,卻多了廉纖雨”(《秋千索》)蒙蒙細雨憑添了芳蹤難覓的惆悵；“衰楊葉盡絲難盡,冷風凄雨打畫橋”(《于中好》)抒發(fā)與妻子生死異途的感傷；“半世浮萍隨逝水,一宵冷雨葬名花”(《山花子》)既哀嘆自己的命運,又悲悼妻子的死去；“為伊指點再來緣,疏雨洗遺鈿”(《荷葉杯》)用溫潤秀潔的雨洗遺鈿，表達再結來生緣的愿望。此外，白居易《上陽白發(fā)人》：“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲?！苯资饵c絳唇》：“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。”蘇軾《浣溪沙》：“蕭蕭暮雨子規(guī)啼?！崩瞽Z《浣溪沙》：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”賀鑄《半死桐》：“空床臥聽南窗雨?！?溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！边@些詠雨的詩句，都充斥著悲、愁、怨的情感，聲聲催人淚下，所以也有“雨淚同滴”的說法。
      五、雨與險惡政治融合的涼境
      雨能造福，也能為禍。源于遠古社會久下不絕、泛濫成災的雨的災難性記憶，詩人們常常用風雨如磐來象征險惡的政治和生活環(huán)境。開中國政治抒情詩風氣之先河的阮籍在《詠懷詩十三首》中以“激電震光，零雨降集，飄益北林”的環(huán)境，抒發(fā)“感往悼來，懷古傷今，生年有命，時過慮深”的心中惆悵，其中的雷電風雨早已不是寫實的物象，而己是純然的象征形式，無情的風雨被賦予抽象的政治寓意。陸游《風雨》詩云：“因思世事悲自身，更聽風聲雜雨聲，”這里的風雨之聲顯然不是自然物，而是政治風雨。詩人的“啼聽”，實際上也是對人間世事、紛紜、政治風云變幻的深厚關切。又有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來?！保ā妒辉滤娜诊L雨大作》）陸游由眼前的“風吹雨”聯(lián)想到了南宋王朝的處境和命運，如同風雨中飄搖的一葉孤舟，隨時都有傾覆的危險。國將不國，詩人是難以入睡，憂心如焚哪！“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。”（文天祥《過零丁洋》）祖國山河破碎得象風吹飄散的柳絮一樣，自身生涯如同雨打水上浮萍，動蕩不安，何等悲涼與感傷！“山河頻入夢，風雨獨關心，”（晏殊《浣溪沙》）縈繞詩人心頭的風雨寄托著對衰敗政治的憂患?！靶腥四獑柷俺?風雨諸陵,寂寞魚燈?！?納蘭性德《采桑子》)風雨諸陵、興亡盛衰，前路茫茫，何其蒼涼！元縝也曾用“風雨”為我們描繪了另一種形態(tài)的政治斗爭：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗?！保ā堵剺诽熳蠼到菟抉R》）元和十年，軍閥李師道等派兇手在京城暗殺了主張討伐軍閥的宰相武元衡。時任太子左贊善大夫的白居易首先上書要求追捕兇手查清真相，引起一些早對白居易不滿的權貴的嫉恨，一些與軍閥有牽連的官僚乘機唆使唐憲宗把白居易貶為江州司馬。小人當?shù)?，忠臣遭貶，何堪如此！
      以上所歸納的妙境、禪境、雅境、苦境、涼境五種境界，只不過是古代詠雨詩中常見的幾種類別，而且論及的作品有限，管窺蠡測，掛一漏萬，在所難免。但有一點是明確無疑的：雨在古代詩詞作家心目中，決非只是一種自然現(xiàn)象，更多地體現(xiàn)為一種精神寄托、精神追求和精神享受。而雨意出于人心、人情，透過古代詠雨詩氣象萬千的境界和復雜多變的意緒，我們可以用更寬的視角去知其人，識其世，從而獲得新的解悟和收獲。參考文獻：
      《唐宋詞選》天津人民出版社 《文史知識》2000年第5期 《中國古代詩歌詞曲三千首》，海南出版社選編 《古典詩歌意象系列發(fā)微》張其俊著 山東卷
      14.閱讀下面這首古詩，回答問題。（8分）詠懷八十二首（其七十九）阮籍
      林中有奇鳥。自言是鳳凰。清朝飲醴泉。日夕棲山岡。高鳴徹九州。延頸望八荒。適逢商風①起。羽翼自摧藏。一去昆侖西。何時復回翔。但恨②處非位。愴恨使心傷。
      [注]①商風：秋風。②愴恨（liàng）：悲傷。
      （1）詩中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州。延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣的品性？（3分）
      （2）這首詩整體上運用了什么表現(xiàn)手法，表達了怎樣的感情？請作簡要分析。（5分）【要點提示】
      （1）提示：品行高潔，志向遠大，才能出眾。（2）提示：托物言志、象征。懷才不遇的悲傷?！咀g文】
      據說在山間樹林中有奇異的鳥，自己說是“鳳凰”。
      清晨醒來喝的是泉涌出來的甜的水酒，早晚棲息在山岡樹林間。
      它一聲高吭的鳴啼可以響徹整個大陸九州，它伸長了頸子可以望穿八荒那最僻遠的地方。
      此時正適逢商朝靡濫的世風下，它把自己的羽翼破壞藏拙起來。
      就往昆侖山的西側飛去，要到何時才會復歸回還??！
      只恨處于不對的職位，那種凄涼悲傷真的使我傷心難過啊。[2] 【參考答案】（1）高潔（或“超然脫俗”“清高”）（答“遠離塵世”給分）；志向遠大（或“心憂天下”）（1分）
      （2）這首詩運用了托物言志（或“比興”“象征”）的手法（分）；以鳳凰自喻（或“象征詩人自己”）（分），抒發(fā)了詩人孤獨無奈的苦悶心情（分）和壯志難酬（或“報國無門”）的悲傷情懷（分。只答“懷才不遇”或“失意”給 分）（只要言之成理，即可酌情給分。）作品簡析
      曾國藩解曰：鳳凰，本阮公自況。沈德潛曰：鳳凰本以鳴國家之盛，今九州八荒無可展翅，而遠之昆侖之西，于潔身之道得矣，其如處非其位何。所以悵然心傷也。二人之解都可通。但尚有他解。
      這首詩很可能是為嵇康的悼詩或者悼其下獄。首先，“林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒”這與阮籍其他詠懷詩的起調大不一樣。所謂“感于哀情，緣事而發(fā)”，“師心以遣論”。這詩的起因應該不是自傷身世，苦無潔身之道那般簡單。且阮籍在詠懷詩中最常用孤鴻，孤雁自喻，桃李尚懼成蹊，自己不會自言鳳凰。其次，嗣宗寫詩語氣?！傲种杏衅骧B，自言是鳳凰。”顯得既愛其才，又幾分笑弄，更多無奈。況除卻阮嵇當時沒人能當鳳凰之喻。“清朝飲醴泉，日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒?！倍潭潭謱懙恼恰靶粤叶烹h” “高情遠志，率然玄遠” 的嵇康。
      阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，與嵇康被刑在同一年。嵇康的下獄應該對嗣宗觸動很大。當時阮籍為司馬炎寫了勸進表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。【延伸閱讀】
      【作者簡介】阮籍
      （210-263）三國魏哲學家、思想家和文學家。字嗣宗，陳留尉氏（今河南開封尉氏縣）人，是建安七子之一阮瑀的兒子。曾為步兵校尉，世稱阮步兵。為人志氣宏放，博覽群書，尤好老子和莊子的哲學。愛飲酒，能長嘯，善彈琴。文學藝術才能超群。與嵇康齊名，為“竹林七賢”之一。蔑視禮教，政治上則采謹慎避禍的態(tài)度，與司馬氏多所牴牾。阮籍的詩歌代表了他的主要文學成就，詩多五言，對當時黑暗現(xiàn)實多所譏刺，辭語隱約，主要是五言《詠懷詩》82首。原有集13卷，已佚。明代曾出現(xiàn)多種輯本，張溥輯有《阮步兵集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。作品今存賦6篇、散文較完整的9篇、詩90余首 飛鳥意象與阮籍的多重人格
      摘要：阮籍的《詠懷詩》歷來被譽為“曠代絕作”,同時也是絕對的難解之作,“百代之下,難以情測”。而飛鳥則是《詠懷詩》中最重要的詩歌意象，它們是阮籍主體人格的詩性外化，各種飛鳥意象體現(xiàn)著阮籍隱晦難測的內心世界。關鍵詞：阮籍 詠懷詩 飛鳥意象 人格
      阮籍的八十二首《詠懷詩》，直接用飛鳥意象者29首，間接用者13首，總計42首。這些飛鳥意象的淵源，可追溯至《國風》、《離騷》、《莊子》、《山海經》?！秶L》中的自然物象，多用以起興；《離騷》的美人香草、俊鳥惡禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高潔之志；《莊子》中的飛鳥意象，則多寓示不同的精神境界。而阮籍《詠懷詩》中的飛鳥意象，則三種意義皆有：他時而以俊鳥如鳳凰、玄鶴寓其高潔之志和現(xiàn)實追求；時而以高鳥如鴻鵠、海鳥寄其逍遙之夢；時而借孤鳥寒鳥起興，寫其孤苦之思。各種不同的飛鳥意象，折射出阮籍不同的心理側面，最終建構了阮籍復雜、矛盾的多重人格?！对亼言姟返谝皇自疲骸芭腔矊⒑我?，憂思獨傷心?！薄芭腔病倍?，既為八十二首《詠懷詩》奠定了基調，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特點。一 鳳凰折翼——儒家濟世理想的破滅
      隨著東漢王朝的分崩離析，儒學大一統(tǒng)的地位不復存在。由是，魏晉時期，儒道廢弛，玄學興盛。阮籍的好友嵇康“非湯武而薄周孔”、“越名教而任自然”[2]1369，阮籍自己，也對現(xiàn)實中所謂的正人君子進行了辛辣的諷刺，其《大人先生傳》云：
      且汝獨不見乎虱之處乎裈中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動不敢出裈襠，自以為得繩墨也。饑則嚙人，自以為無窮食也。然炎丘火流，焦邑滅都，群虱死于裈中而不能出。君子之處區(qū)內。何異夫虱之處裈中乎？[1]
      《詠懷詩》六十七首云：
      洪生資制度，被服正有常。尊卑設次序，事物齊紀綱。容飾整顏色，磬折執(zhí)圭璋。堂上置玄酒，室中盛稻梁。外厲貞素談，戶內滅芬芳。放口從衷出，復說道義方。委曲周旋儀，姿態(tài)愁我腸。
      詩與文相互補充，辛辣地諷刺了世之所謂君子拘禮法、盛容裝、裝模作樣的可憐與可惡。然而，在諷刺偽君子的同時，自己卻是真正的君子；在蔑視禮教的同時，又篤信禮教?！稌x書》云：
      子渾，字長成。有父風。少慕通達，不飾小節(jié)，籍謂曰：“仲容已豫吾此流，汝不得復爾?！盵2]1362
      對兒子的教導與期望反映出阮籍對儒家思想的真實態(tài)度。他之所以反對禮教，是因為當時的禮教只剩下了虛偽的外在形式。在反對虛偽禮教的同時，他內心卻篤守儒家的精神信念。正如魯迅所說：“魏晉時代，崇奉禮教的看來似乎很不錯，而實在是毀壞禮教。不信禮教的，表面上毀壞禮教者，實則倒是承認禮教、太相信禮教?！盵3]194
      阮籍“本有濟世志”[2]1360，意圖建功立業(yè)，留名于后世，《詠懷詩》三十八、三十九云：
      炎光延萬里，洪川蕩湍瀨。彎弓掛扶桑，長劍倚天外。泰山成砥礪，黃河為裳帶。視彼莊周子，榮枯何足賴？捐身棄中野，鳥鳶作患害。豈若雄杰士，功名從此大！
      壯士何忼慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。良弓挾鳥號，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚。豈為全軀士，效命爭戰(zhàn)場。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。
      “泰山成砥礪，黃河為裳帶”，“壯士何慷慨，志欲威八荒?！庇羞@樣的氣慨與志向，阮籍又怎會是真正能遺落世事之人呢？所以方東樹評三十八首云：“此以高明遠大自許，狹小河岳。言己本欲建功業(yè)，非無意于世者。今之所以望首陽、登太華，愿從仙人、漁父以避世患者，不得已耳，豈莊生枯槁比哉？”[4] 可見，阮籍雖有放誕之名，內心深處卻深受儒家精神的影響，并非真正無意于世者。
      阮籍深得司馬昭賞識，作官本應該是不太難的。但問題的關鍵不在于能否作官，而在于作官之后能否施展自己的才華與抱負。而當時，“天下多故，名士少有全者”[2]1360，連生命都“朝夕有不虞”，更遑論施展自己的抱負了，正是深刻地感受到了這一點，才致使阮籍有鳳凰折翼浩嘆，《詠懷詩》七十九云：
      林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡，高鳴徹九州，延脛望八荒。適逢商風起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時復回翔！但恨處非位，愴恨使心傷。
      鳳凰是中國神話傳說中的靈鳥，治世則現(xiàn)，亂世則隱。阮籍以之自比，寄托其“高鳴徹九州”、“志欲威八荒”的濟世理想，怎奈“適逢商風起”，羽翼摧藏，所處非位，現(xiàn)實之夢破滅，所剩下的，唯有心傷而已。
      陳祚明曰：“可知遠引之懷，特為處非其位，度無所濟，惟有潔身?！鄙虻聺撛唬骸傍P凰本以鳴家國之盛，今九州、八荒無可展翅；而遠之昆侖之西，于潔身之道得矣，其如處非位何！所以愴然心傷也！”[5]于“處非位”一句之解釋，陳沈二人之觀點似乎全然相反，實則可兼通而并存。今人李建中云，詩中鳳凰有雙重意指，“飲醴泉”、“棲山岡”的鳳凰，是高蹈者的形象，寄托著詩人避世而遠遁的棲逸之想；而“鳳凰本可以鳴家國之盛”，雖遠去昆侖之西，卻時時想著“復回翔”。因此，作為棲逸之象征的鳳凰，因“恨處非位”而遠遁昆侖之西；而念念不忘“鳴家國之盛”的鳳凰，因遠在昆侖之西而“恨處非位”。無論是遭遇哪一種意義上的“處非位”，其“愴恨使心傷”的結果都是相同的。[6]204 二 鴻鵠高飛——道家逍遙理想的虛幻
      阮籍“嘗于蘇門山遇孫登，與商略終古及棲神導氣之術，登皆不應，籍因長嘯而退。至半嶺，聞有聲若鸞鳳之音響，乎巖谷，乃登之嘯也。遂歸著《大人先生傳》?！盵2]1362阮籍在文中所塑造的大人先生形象，是其道家理想人格的外化：
      “夫大人者，乃與造物同體，天地并生，逍遙浮世，與道俱成。變化散聚，不常其形。天地制域于內，而浮明開達于外，天地之永固，非世俗之所及也?！?/p>
      “今吾乃飄遙于天地之外，與造化為友，朝食湯谷，夕飲西海，將變化遷易，與道周始，此之與萬物豈不厚哉？”
      “必超世而絕群，遺俗而獨往，登乎太始之前，覽乎氵勿 漠之初，慮周流于無外，志浩蕩而自舒，飄遙于四運，翻翱翔乎八隅?！?/p>
      “逍遙浮世，與道俱成”是阮籍理想的人格境界。這是一種個體生命與自然本體之“道”融合無間的境界，是主體人格能得到充分張揚的境界。自由境界是人類的終極追求，于阮籍而言，這種終極追求因其濟世理想的破滅而顯得分外強烈。因而，《詠懷詩》中，他多次運用黃鵠、海鳥、高鳥、鳴鶴等飛鳥意象來表現(xiàn)對逍遙境界的追求，如四十三：
      鴻鵠相隨飛，飛飛適荒裔。雙翮凌長風，須臾萬里逝。朝餐瑯玕寶，夕宿丹山際?？股砬嘣浦校W羅孰能制？豈與鄉(xiāng)曲士，攜手共言誓！
      此詩借鴻鵠高飛，表明自己“遠游”遺世之念。濟世理想既已破滅，茫茫塵世已沒有他留戀的東西，所以，他希望沖破世俗的束縛，抗身青云之中，在荒裔之境，自由翱翔。由是，“荒裔”之境成了他心靈休憩的伊甸園，成了他心靈最后的歸宿。在此荒裔之境中，他不但可以飄遙于四運、翱翔乎八方。而且，還可以忘卻現(xiàn)實世界的打擊，得到心靈的絕對自由。
      好像是為了讓別人相信他的逍遙與曠達，又好象是要說服自己真的已經遺落世事，所以，阮籍在《詠懷詩》中多次重復著同一個意思：“時路烏足爭，太極可翱翔”（二十五）、“誰言萬事艱，逍遙可終身”（三十六）、“非子為我御，逍遙游荒裔”（五十八）等。通易者口不談易，能逍遙者不必說逍遙，阮籍對逍遙之境的不斷重復，正是由于他對逍遙之境的懷疑，正如魯迅所說：“他詩里也說神仙，但他其實是不相信的?！盵3]196
      因此，為排遣濟世理想破滅的痛苦，阮籍才努力使自己顯得達觀，以神仙的逍遙境界來安慰自己，但其內心深處又無比清醒地意識到，“逍遙終身”的理想不過是鏡花水月。所以，在其《詠懷詩》中，我們能看到阮籍對神仙逍遙的真實態(tài)度： “采藥無旋歸，神仙志不符。逼此良可惑，令我久躊躇”（四十一）；“崇山有鳴鶴，豈可相追尋”（四十七）；“黃鵠呼子安，千秋未可期”（五十五）。
      可見，“逍遙浮世，與道俱成”的神仙境界對阮籍而言，只是一個虛幻的夢，因為他并不能真正遺落世事，更不可能達到真正的逍遙境界。三 孤鳥獨飛——阮籍的孤獨人格
      濟世理想已經破滅，逍遙也成了虛幻之夢，阮籍因而限入了“失路”之悲，他獨坐空堂，或許想起了少年時的凌云之志，想起了逝去的朋友，想起了兵家死去的女兒??但滿腔繁辭，卻無從傾訴?！对亼言姟肥咴疲?/p>
      獨坐空堂上，誰可與親者？出門臨永路，不見行車馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤鳥西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫。
      何焯曰：“天地愈曠，而我心愈悲，窮途之哭、廣武之嘆，都是此意?！标愩煸唬骸暗繃鵁o人也。‘我瞻四方，蹙蹙靡所騁’途窮能無慟乎？”吳淇曰：“‘吾非斯人之徒與而誰與！’‘獨坐空堂上’無人焉；‘出門臨永路’ 無人焉；‘登高望九州’無人焉；所見惟鳥飛獸下耳；其寫無人處可謂盡情?！庇衷唬骸??鳥本上，故曰西北。獸本下，故曰東南，東、南、西、北，處處皆然，竟何逃于天地之間哉！其寫亂之意，至矣至矣?！盵7]276
      三家注釋，都抓住全詩主旨—— “無人”。誠如吳淇所言，此詩寫無人處，可謂盡情。唐人陳子昂《登幽州臺歌》曰：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！逼涓锌?，大抵可算是阮籍的知音。
      顯然，九州無人只是虛寫。天地之間，并非真的一人也無。阮籍之所以發(fā)出無人之嘆，不過是覺得自己與周圍的人與社會格格不入。阮籍氣慨高邁，嘗登廣武，觀楚漢戰(zhàn)處，嘆曰：“時無英雄，使豎子成名！”連漢高祖、西楚霸王這樣的歷史人物，他也不以為然。而現(xiàn)實之中，“隨波紛綸客，泛泛若浮鳧?！保ㄋ氖唬┯械闹皇翘搨蔚木樱骸拔苄齼x，姿態(tài)愁我腸”（六十七）；有的只是隨波逐流的輕薄之輩：“輕薄閑游子，俯仰乍浮沉”（其十）；有的只是貴財賤義的小人：“婉孌佞邪子，隨利來相欺”（五十六）；有的只是諂上媚下的名利之客：“如何當路子，磐折忘所歸”（其八）、“悅懌若九春，磬折似秋霜”
      （十二）??他想在“小人計其功而通，君子道其常而塞”的亂世之際，堅持自己的理想與追求，注定“羈旅無儔匹，俯仰懷哀傷?！敝荒塥氉耘腔灿诳仗弥?，咀嚼自己的孤獨。
      阮籍之所以孤獨，不僅因為自己與周圍的社會格格不入，還因為他對自身命運的無法把握。他雖然身處上流社會，并得到了最高統(tǒng)治者的特別眷顧，但這并不意味著他就有足夠的安全感，對生命與命運的嗟嘆一直是其《詠懷詩》的主題之一。如“繁華有憔悴，堂上生荊杞??一身不自保，何況戀妻子”（其三）、“人生若朝露，天道竟悠悠”（三十二）、“晷度有昭回，哀哉人命微。飄若風塵逝，忽若慶云晞”（四十）、“生命無期度，朝夕有不虞”（四十一）等。
      此前的《古詩十九首》也多有對生命苦短、人生無常的嗟嘆，但因《古詩十九首》的作者大都是中下層失意文人，所以，他們的生命悲歌多源于其自身命運多舛的具體經驗。而阮籍對生命的嗟嘆卻不僅與具體的生活經驗有關，而且還具有了更普遍、深廣的超驗色彩，標志著主體生命意識的覺醒。
      究其根源，阮籍和其他魏晉名士對生命苦短的感嘆與玄學思想有限與無限的對立有關。張湛注《列子?楊朱篇》題曰：“夫生者，一氣之暫聚，一物之暫靈。暫聚者終散，暫靈者歸虛。”[8]魏晉玄學有“有無之辯”，將玄學本體論之有無觀落到生命意識上，則為有限與無限。個體的生命現(xiàn)象，所謂“暫聚”、“暫靈”，是有，是有限；而人生死的歸宿，所謂“終散”，所謂“歸虛”，是無，是無限。人之由生至死，可視為有限歸于無限。個體生命的誕生有著某種偶然性，而生命的殞滅，則是不可抗拒的必然。宇宙是無限的，宇宙的時空是無限的，而人的生命是有限的，個體的生存空間是有限的。宇宙時空的無限凸現(xiàn)出人生年命與境地的有限，“魏晉人如無根的蓬草，在茫茫宇宙在無限時空中漂泊”。[6]162個體生命的有限與宇宙時空的無限兩相對立，讓人產生無限的孤獨與失落，所謂“天地愈曠，而我心愈悲?！?/p>
      因為厭惡俗人，感到與世俗之士格格不入，所以狂放不羈，以一種夸張反常的任達來排遣自己對俗世的憤懣之情；因為生命不可恃，卻想茍全性命于亂世，所以，謹小慎微，以一種過分的小心來與世周旋，似乎生命歷程中的每一步都如履薄冰。
      《世說新語?德行》云“晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物?！盵9]但在至慎的同時，卻對禮法之士毫不留情地作青白眼，面對司馬昭的求婚，敢于連醉六十日，不把皇帝放在眼里。其外在行為方式至慎與至狂的矛盾，反映出其內心的沖突與矛盾。一方面，想在亂世中保全自我，所以至慎；一方面，卻又無法忍受世俗之士的虛偽與卑下，所以至狂。無論是至慎，還是至狂，最終都不可避免地限入孤獨?！八麄兊闹量?，張于外而落落寡合，是人群中的孤獨，是外向的孤獨，是高處不勝寒的孤獨；他們的至慎，退于內而封閉自我，是沙洲上的孤獨，是內向的孤獨，是深處亦不勝寒的孤獨?！盵6]247
      無論是獨坐空堂之上，還是出門登高彌望，無論是向內，或是向外，阮籍的孤獨都無法選擇、無法避免。在無邊無際的孤獨中，阮籍《詠懷詩》中“日暮思親友”的情緒，已不僅僅是人間無友、羈旅無儔的感嘆。慟哭之后，其孤獨之思已超越塵世，進入了那只屬于個體的、具有先驗性的“孤獨”。
      四 寧與雀翔——阮籍內心的矛盾
      《晉書》云：“籍容貌環(huán)杰，志氣宏放，傲然獨得?！盵2]1359在其詩文中，阮籍給我們的印象，也是超塵絕俗的名士。如“豈與鶉鴳游，連翩戲中庭”（二十一）、“鸴鳩飛桑榆，海鳥運天地”（四十六）、“高鳥翔山岡，燕雀棲下林”（四十七）、“鳴鳩嬉庭樹，焦明游浮云”（四十八）等，均以兩種不同的飛鳥意象作對比，表明兩種截然不同的人生態(tài)度與生存方式。
      他理想的人格追求是“焦明游浮云”、“海鳥運天地”的逍遙游，然而，由于“與道周始”的逍遙游只是一個虛無縹緲的夢想，所以在其《詠懷詩》中，我們明顯能體會到阮籍內心的矛盾與困惑：
      灼灼西頹日，余光照我衣。回風吹四壁，寒鳥相因依。周周尚銜羽，蛩蛩亦念饑。如何當路子，磬折忘所歸。豈為夸與名，憔悴使人悲。寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛。黃鵠游四海，中路將安歸？（其八）
      陳祚明說：“西日之頹，言魏將亡而余恩不泯也。回風之吹，言運雖衰而恩戀情長也。君臣之分，纏綿不解，情同比翼，憂樂共之。而當路者磬折權臣，都忘舊主，此是何心！我所立異于眾，非以要名，特睹故君之憔悴，未免心悲，故寧甘燕雀之卑棲，不隨時黃鵠之肆志也?！盵7]237
      阮籍的《詠懷詩》雖不只具有諷寓現(xiàn)實的功能，但以現(xiàn)實來闡釋也同樣有力。所以，陳氏以西日之頹喻魏之將亡，是有一定的道理的，至于他為何“寧甘與燕雀之卑棲，不隨黃鵠之肆志”，卻不一定是念魏之余恩而不愿追隨司馬氏集團。阮籍對司馬氏集團固然沒有多少真實感情，但對曹氏集團恐怕也沒有什么真正的依戀。
      沈約云：“若斯人者，不念己之短翮，不隨燕雀為侶而欲與黃鴻比游；黃鴻一舉沖天，翱翔四海，短翮追之而不逮，將安歸乎？為其計者，宜與燕雀隨翔，不宜與黃鵠齊舉。”[7]238沈約的觀點不拘于史實，或許更接近阮籍的本意。與黃鵠齊飛是阮籍的理想人格，而他之所以不能實現(xiàn)與黃鵠齊飛的逍遙夢想，是因為有感于自己“短翮追之而不逮”。短翮象征著阮籍有感于亂世無法施展自己的才華與抱負。所以，雖有鴻鵠之志，也不能作出鴻鵠之舉。因為鴻鵠之志難以實現(xiàn)，所以才會有“寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛”的憤激想法。
      不過，雖然是憤激的想法，但畢竟也是真實心態(tài)的寫照。在那個混亂的時代里，每個知識分子都面臨著安身立命的問題。當儒家濟世理想和道家逍遙夢想均告破滅后，阮籍內心的痛苦是不言而喻，所以才會有“窮途之哭”。在這種情況之下，放棄自己的追求、志趣，與世同流合污的想法難保沒有在他腦海中出現(xiàn)過，這首詩大概就是這種心態(tài)的反映。
      “黃鵠游四海，中路將安歸？”阮籍似乎在為自己 “與雀隨翔”找一個更充足的理由。他似乎在慶幸：幸好自己選擇與燕雀同游而不是與黃鵠齊飛。否則，黃鵠一舉沖天，橫及四海。而以自己的短翮，中途追之不逮，又將歸于何方呢？無處可歸、無路可走，那是徹底的絕望與虛無，而與燕雀隨翔，雖然違背自己本來的追求，但畢竟還是一種生存的方式。《詠懷詩》四十六云：
      鸴鳩飛桑榆，海鳥運天地。豈不識宏大，羽翼不相宜。招搖安可翔，不若棲樹枝。下集蓬艾間，上游園圃籬。但爾亦自足，用子為追隨。
      這首詩可說是對“寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛”的一種注釋。阮籍再次力圖為自己找一個合理的理由，讓自己相信，與燕雀隨翔是自己正確的選擇：并非自己沒有鴻鵠之志，而是“羽翼不相宜”，自己也無可奈何。對鸴鳩而言，集蓬艾、游圃籬，也可自足了。
      一面是想隨波逐流，與燕雀隨翔，安于現(xiàn)狀；另一面卻與燕雀鶉鴳之流堅決決裂，沒有絲毫回旋的余地。《詠懷詩》二十一云：
      于心懷寸陰，羲和將欲傾。揮袂撫長劍，仰觀浮云征。云間有玄鶴，抗志發(fā)哀聲。一飛沖青天，曠世不再鳴，豈與鶉鴳游，連翩戲中庭。
      “豈與鶉鴳游，連翩戲中庭”，阮籍在魏晉移代的紛亂時代下，志不能舒、夢不可圓，為了生存，雖也曾想過隨波逐流，與鶉鴳燕雀同游。然而，他的志趣、個性、追求決定了他不可能真正這樣做，在他內心深處，與鴻鵠齊飛的高邁之志從未完全熄滅過。因此，一方面是對理想的堅持，另一方面則是現(xiàn)實生存原則的逼壓，兩者的沖突使阮籍內心無時不處于矛盾之中，而這種內心無休止的斗爭則使阮籍的人格形象具有一種悲劇性的壯美。
      人格是文化理想的承擔者，魏晉人格以一種“沖突”或“痛苦”的方式，以一種“悲劇式”的發(fā)生，承擔著悲慨而厚重的魏晉審美文化與魏晉藝術精神?！巴高^魏晉人格在心路歷程中與心理建構中所有的悲劇性的沖突與裂變，我們看見的是人格主體對美的執(zhí)著、對精神家園的尋覓、對自由與自然境界的癡迷?！盵6]4阮籍的《詠懷詩》，以多種飛鳥意象，建構了自己復雜、矛盾、沖突的多重人格，透過其詩文，我們看到的是他對世俗的厭惡、對塵世的難以忘懷、對生命的嗟嘆、對理想的堅持、對精神家園的尋覓、對自由的癡迷，這種復雜的人格形象是魏晉名士風度之最動人處，也是魏晉文學藝術精神之最動人處。
      參考文獻
      [1]陳伯君.阮籍集校注[M].北京:中華書局.1987:162-166頁（下引阮籍詩文皆同）。[2］房玄齡等.晉書[M]卷四十九.北京：中華書局.1974.[3]魯迅.魏晉風度及文章與藥及酒之關系.引自魏晉風度及其他[C].上海:上海古籍出版社,2000.[4]方東樹.昭昧詹言[M].北京:人民文學出版社.2006:91.[5]黃節(jié).阮步兵《詠懷詩》注 [M].北京:人民文學出版社.1984:96.[6]李建中.魏晉文學與魏晉人格[M].漢口:湖北教育出版社.1998.[7]引自陳伯君.阮籍集校注[M].北京:中華書局.1987.[8]楊伯峻.列子集釋[M]北京：中華書局.1979:216.[9]余嘉錫.世說新語箋疏[M]北京：中華書局.1983:21.上海卷
      閱讀下面的散曲，完成第14—16題。（8分）【越調】平湖樂
      堯廟秋社 王惲
      社壇煙淡散林鴉，把酒觀多稼。霹靂①弦聲斗高下，笑喧嘩，壤歌亭外山如畫。朝來致有，西山爽氣，不羨日夕佳?！咀ⅰ竣倥Z：琴名。
      14.簡要描述堯廟社日中村民活動。（2分）15.對這首散曲分析不正確的一項是（3分）
      A.本曲描寫堯廟社日活動情景，展現(xiàn)了當?shù)氐拿耧L民俗。B.“社壇煙淡散林鴉”暗示了村民舉行祭祀活動的季節(jié)。C.“山如畫”描寫遠山明麗的風光，渲染烘托社日活動。D.本曲用詞清新高雅，但是整體仍不失通俗樸茂的本色。
      16.“不羨日夕佳”化用了高中課本哪首詩中的詩句？借此表達了怎樣的情感？ 【參考答案】
      14.村民們舉杯暢飲，喜慶豐收；彈琴賽歌，歡聲笑語。15.B 16.化用了陶淵明《飲酒》“山氣日夕佳，飛鳥相與還”。陶淵明寫的是隱居之樂，曲作者表達了積極用世的志向和與民同樂的意趣。【賞析】
      此曲寫堯廟祭神慶豐收的歡樂場景，抒寫作者為民謀福，與民同樂的志向，當是王惲出判平陽時所作。曲中歡樂的場景描寫，仿佛又將人們帶回到堯舜時那風調雨順，萬民富足，世風淳厚的年代。用晉人故事來形容堯廟周圍空氣清爽宜人，也暗含著政簡人和，無為而治的意味。誠能如此，也就不必學淵明吟唱“山氣日夕佳”的歸隱詩句了。此曲用典多，遣詞雅，意蘊含蓄，在元曲中別成一格。
      四川卷
      12．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分 減字木蘭花 向子湮
      斜紅疊翠，何許花神來獻瑞。粲粲裳衣，割得天孫錦一機。真香妙質，不耐世間風與日。著意遮圍，莫放春光造次歸。【注】向子諲yīn（1085-1152），字伯恭，號薌林居士，臨江（今江西清江縣）人。哲宗元符三年（1100）以蔭補官?；兆谛烷g，累官京畿轉運副使兼發(fā)運副使。高宗建炎處任遷江淮發(fā)運使。素與李綱善，李綱罷相，子湮也落職。起知潭州，次年金兵圍潭州，子諲率軍民堅守八日。紹興中，累官戶部侍郎，知平江府，因反對秦檜議和，落職居臨江，其詩以南渡為界，前期風格綺麗，南渡后多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二卷。（1）“斜紅疊翠”一句，“紅”“翠”和“獻”字對春景的描寫各有其妙，請簡要分析。（4分）（2）本詞隱含了怎樣的傷感之情？ 【參考答案】（1）（4分）“紅”“翠”點明了花葉的色彩，以“紅”借代花，以“翠”借代葉。含蓄而形象。“斜”字描繪出花朵的多姿，“疊”字則凸顯了枝葉的繁密。（2）（4分）既有對自然“風與日”摧殘百花的傷感，又有對社會“風與日”摧殘香花所喻君子的傷感。【賞析】
      這是一首詠唱春日百花爭艷的迷人景象的詞作。寫得艷麗濃郁，光采照人，真可謂字字珠璣，行行錦繡。但言語深處，隱然有傷感意。
      上闋僅用寥寥四句，便寫出了一片花團錦簇、燦爛照眼的艷陽春光。“斜紅疊翠，何許花神來獻瑞”中，前句使用代稱手法，以“紅”代花，以“翠”代葉，達到含蓄而不直露的效果；一個“斜”字，寫出花朵嬌柔多姿、毫不呆板之態(tài)，一個“疊”字，則強調了葉片爭茂繁密的長勢。后一句是對眼前花繁葉茂的美景充滿驚奇地贊嘆，“何許”，即何處；“獻瑞”中的“瑞”是祥瑞、吉祥之義。春天到來，百花盛開，千朵萬朵的紅花在翠綠的枝葉映襯下明艷照眼，這是何處飛來的花神為點綴人間作出的精心奉獻！“粲粲裳衣，割得天孫錦一機”二句，仍然著意寫花態(tài)之美，前句采用了擬人手法，徑直以穿衣著裳的“花神”指花；“粲粲”是鮮明的樣子。后句中的“天孫”即織女星，《史記?天官書》中有“河鼓大星??其北織女?？椗?，天女孫也”的記載，在這里則指神話中精于織錦的織女。這兩句的意思是說：花神們身上色澤鮮艷、光華奪目的衣裙，都是用從天上手藝最高的織女的織錦機上割下的錦繡制成。這般景象只應天上才有，人間能得幾回看到！這是詞人對令人陶醉的春光發(fā)出的由衷的贊嘆。
      下闋四句寫花的內在質地與對春光的愛惜?！罢嫦忝钯|，不耐世間風與日”中，以純“真”寫花的香，以美“妙”寫花的質，真可謂玉質天香，它們怎能經受得住濁世間的狂風吹與烈日曬的摧殘！“著意遮圍”之句承上啟下，要小心翼翼地為百花遮風擋雨，不使它受傷害，只這樣做還不行，要使百花常開不敗，關鍵的是“莫放春光造次歸”，一定要拉住春光，千萬不要讓它輕易隨便地歸去。這是詞人發(fā)自心底的呼聲，寫盡了對盛開的充滿生氣、攜著春光的繁花的繾綣之情。若沿襲自《詩經》、《楚辭》以來的傳統(tǒng)來看，詞人顯然是以香花喻君子，“真香妙質”之句可見；而摧殘香花的“風”、“日”則隱喻朝中奸佞的權臣。這便給予該詞以深刻的社會含義。據該篇后記文字“紹興壬申春，薌林瑞香盛開，賦此詞。是年三月十有六日辛亥，公下世。此詞，公之絕筆也”，可知這首詞寫于南宋高宗紹興二十二年（1152）“瑞香盛開”的春天；因詞人自號“薌林居士”，可見“薌林”系指其所居之處；是年三月十六日詞人要執(zhí)意挽留的“春光”尚未歸去，而詞人卻辭世而長去了，這首留世詞作，便成了他向世人向春光告別的絕筆了。【延伸閱讀】 作者簡介
      向子諲yīn（1085-1152），字伯恭，號薌林居士，臨江（今江西清江縣）人。哲宗元符三年（1100）以蔭補官?；兆谛烷g，累官京畿轉運副使兼發(fā)運副使。高宗建炎處任遷江淮發(fā)運使。素與李綱善，李綱罷相，子湮也落職。起知潭州，次年金兵圍潭州，子諲率軍民堅守八日。紹興中，累官戶部侍郎，知平江府，因反對秦檜議和，落職居臨江，其詩以南渡為界，前期風格綺麗，南渡后多傷時憂國之作。有《酒邊詞》二券。
      天津卷
      13.閱讀下面兩首唐詩，按要求作答。（6分）峽口送友人 司空曙
      峽口飛花欲盡春，天涯去住淚沾巾。來時萬里同為客，今日翻成送友人。送蜀客 雍陶
      劍南風景臘前春，山鳥江風得雨新。莫怪送君行較遠，自緣身是憶歸人。（1）《峽口送友人》一詩描寫了什么時節(jié)的景色？它是通過哪個意象表達出來的？（2）兩首詩在抒發(fā)送別之情的同時，還表達了什么共同的情感？（3）有人認為《峽口送友人》一詩采用了正面烘托的手法，《送蜀客》一詩采用了反面烘托的手法，你是否同意？請說明理由。【參考答案】（1）暮春 飛花
      （2）思念故鄉(xiāng)之情（3）同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首用早春清新之景反襯離別之情，以樂景寫哀。
      不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；第二首也是正面烘托，用早春清新之景烘托詩人分享友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情?！窘馕觥?/p>
      峽口花已飛落，知道春將逝去。惜春之情，奠定了全文悲的情調?！疤煅摹倍肿屓俗匀欢坏南氲搅怂寄罨蚴巧x，“淚沾巾”將更多的可能留給了生離。別情總是最傷感最纏綿的，而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄涼，又遇別客情，則比一般的送別更加的悲凄。哀傷自己異鄉(xiāng)為客，無論是物質和精神都沒有寄托和依靠，缺乏安全感和安定感，總感覺人在虛里飄。難得結交一摯友，可是如今卻要話別，別情可謂凄涼入骨。作者將別情融入自己的身世處境，情感更加的深刻復雜?！靖戒洝孔髡吆喗?/p>
      司空曙，字文明（一作初），廣平人。登進士第，從韋皋于劍南。貞元中，為水部郎中，終虞部郎中，詩格清華，為大歷十才子之一。集三卷，今編詩二卷。雍陶，字國鈞，成都人（約公元八四四年前后在世）。工于詞賦。少貧，遭蜀中亂后，播越羈旅，有詩云：“貧當多病日，閑過少年時?！贝蠛桶四觋悓挵襁M士及第，一時名輩，咸偉其作。然恃才傲睨，薄于親黨。其舅云安劉欽之下第，歸三峽，卻寄陶詩云：“山近衡陽雖少雁，水連巴蜀豈無魚“得詩頗愧赧，遂通向不絕。大中六年，授國子毛詩博士。與賈島、殷堯藩、無可、徐凝、章孝標友善，以琴樽詩翰相娛，留長安中。大中末，出刺簡州，時名益重，自比謝宣城、柳吳興，國初諸人書奴耳。賓至，必佯佯挫辱。投贄者少得通。秀才馮道明，時稱機捷，因罷舉請謁，給閽者曰：“與太守有故?！碧盏瑰铮耙?，呵責曰：“與足下素昧平生，何故之有“馮曰：“誦公詩文，室邇人遠，何隔平生“吟陶詩數(shù)聯(lián)，如“立當青草人先見，行近白蓮魚未知?！庇帧伴]門客到常如病，滿院花開未是貧?！庇帧敖暻锶雿{，雨色夜侵樓“等句。陶多其慕己，厚贈遣之。自負如此。后為雅州刺史，郭外有情盡橋，乃分衿祖別之所。因送客，陶怪之，遂于上立候館，改名折柳橋，取古樂府《折楊柳》之義。題詩曰“従來只有情難盡，何事呼為情盡橋自此改名為折柳，任它離恨一條條?！鄙跄捴水敃r。竟辭榮，閑居廬岳，養(yǎng)疴傲世，與塵事日冥矣。有《唐志集》五卷，今傳?！靖戒洝垦由扉喿x（比較鑒賞）張籍《送蜀客》
      蜀客南行祭碧雞①，木棉花發(fā)錦江西②。山橋日晚行人少，時見猩猩樹上啼。注釋 ：
      12、祭碧雞：用漢王褒事?！稘h書?王褒傳》：“方士言益州(今四川成都)有金馬、碧雞之寶，可祭祀而致也。宜帝使褒往祀焉。”
      ②木棉：常綠喬木，生長于嶺南、四川一帶。花紅干高，又名攀枝花、英雄樹。錦江：在今四川成都南。傳說蜀人織錦，濯于其中則色彩鮮艷，濯于他水則暗淡，故名錦江?！举p析】
      唐人詩中，以送客、贈別為題材的作品，屢見不鮮，寫法也多種多樣。象王勃的《送杜少府之任蜀州》，重在寫離情和友誼，對友人所去的蜀州，只簡括地說了一句“風煙望五津”。李白的《送友人》÷側重描寫送別之處以及友人途中的情景，而友人的目的地卻只字未提。王維的《送元二使安西》，從形式上講，和這首詩一樣，也是七絕，但他只是從眼前景著筆，對友人所去之地，只是在“西出陽關無故人”這樣的情語中帶到一筆。可是這首詩卻不同：它不寫別時景、別時情，而集中筆力描繪友人所去之處的景色，可算是別具一格。詩的起句，即事直書，開門見山，點明“蜀客南行”。因為被送者是“客”，而“客”上又冠以“蜀”字，則友人所去之處不言自明。通過這一句，把行人和居人的關系，也交代得清清楚楚?！凹辣屉u”三字，用了一個典故。起句用典，在張籍詩中可能是一個特點。例如《秋思》中用了張翰的典故，這里用了漢代王褒的典故。不過《秋思》是暗用，即使不熟悉典故，也不妨礙對詩意的理解。這首詩用的是明典，不解釋清楚就很難了解詩的內容。典故往往比一般辭匯具有更為深廣的含義。通過這則典故，我們設想這位蜀客是奉詔赴蜀的，也可能是一個象王褒一樣富有才華的文人，至少作者是用王褒這位文學之士來稱譽他。由于典故帶有蜀中特異的情調，一開頭就給全詩籠罩了浪漫的色彩。第二句“木棉花發(fā)錦江西”，是寫現(xiàn)實中的蜀地景物。木棉花開，正是春季，其地又在錦江，則明麗可想。照此寫來，詩中情緒應該是愉快的，可是并不，詩人在句末輕輕點上二個“西”字，則將詩境引向遼遠的四川西部了。
      如果說前兩句是由虛到實的話，那么后兩句則把詩筆集中到更小的畫面上，色調也由明麗轉向凄清了。日落黃昏，山中小橋上行人稀少，隱隱透露出旅客孤單，蜀地凄涼的況味。再加上“時見猩猩樹上啼”一句，更加烘托了這種孤寂冷落的氣氛?！靶尚商洹毕党小靶腥松佟倍鴣怼Ｒ驗椤靶腥松佟?，所以猩猩敢于出來活動。這景象不但凄清，甚至帶點兒恐怖。猩猩啼，猿猴叫，最增旅思。李珣《巫山一段云》詞云：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁?！逼洹赌相l(xiāng)子》又云：“行客待潮天欲暮。送春浦，愁聽猩猩啼瘴兩?！崩瞰懠葘懥耸竦?，也寫了嶺南，張籍則專寫蜀中，風光非常相似，用以烘托旅愁的效果，也是相同的。在送人之際，詩人為什么不用好言安慰，反而渲染愁情?似乎不可理解。其實這是唐人的一種習慣，上面所提到的王維《送元二使安西》、李白《送友人》，不都是如此嗎? 詩中描寫了蜀中風光，可是從詩人一生行蹤來看，他并未到過那里。雖未到過，但景物的摹寫，情境的描繪，卻非常真實。因此宋顧樂《唐人萬首絕句選》評曰：“說出南方風土，使人如履其地。就事直書，布置得法，自有情景，真高手也!凡登臨風土之作，當如此寫得明凈?！痹娙瞬⑽从H臨其地，但寫出來卻“使人如履其地”，這是什么原因?一是抓住了蜀中典型的富有特征的景物，象木棉、錦江，猩猩，連典故也是蜀中所特有的。這樣，就能產生以少總多的藝術效果。二是借助于想象。沒有想象，就沒有詩歌，沒有文藝創(chuàng)作。此刻詩人在送人之際，他的想象力也跟隨行人到了蜀中，仿佛身臨其境，看到那里的一切。就象后來詞人孫光憲所寫的那樣：“目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫，蘭紅波碧憶瀟湘?！?《浣溪沙》)當然張籍所詠的不是瀟湘，而是蜀中，但就馳騁想象來說，不正有些相似之處嗎?這也許是文藝創(chuàng)作上的一個共同規(guī)律吧。浙江卷
      閱讀下面這首詩，完成第22—23題。（6分）定 林① [宋]王安石
      漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。因脫水邊屨，就敷巖上衾。但留云對宿，仍②值月相尋。真樂非無寄，悲蟲亦好音。
      【注】①定林：寺院名，位于金陵（今南京）。作者罷官后常到此游憩。②仍：又。22.簡析第三聯(lián)中詩人表現(xiàn)情感的手法。（3分）
      23.詩人為什么認為“悲蟲”也會有“好音”？結合全詩簡要分析。（3分）
      【參考答案】
      22.運用擬人手法，詩人把“云”和“月”人格化。詩人欲和白云對宿，又逢明月相尋，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。
      23.詩人罷官后，寄情自然，認為只要超越凡塵，便能隨處尋到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂?！举p析】
      南京方山定林寺距今已有 1500 多年歷史，屬于金陵名剎、“ 48 景”之一。歷史上，定林寺分為“上定林寺”、“下定林寺”兩處。宋景平二年（423 年）“慧覺”于南京鐘山創(chuàng)建“下定林寺”，劉宋元嘉十六年（439 年），外國高僧竺法秀（曇摩蜜多）在南京鐘山紫霞湖一帶建“上定林寺”。北宋神宗熙寧九年（1076），王安石第二次被罷相后，歸隱金陵。王安石深愛鐘山景色優(yōu)美，常騎驢游玩鐘山，疲倦時便到定林庵休息。后來，他就在庵內建了一個供自己休息和寫字讀書的書齋，取名“昭文齋”。
      王安石一生都擺脫不掉疾病的糾纏，去能成為偉大的政治詩人，實在令人欽佩。他的詩中提及患病的至少40余首。所患有眼疾、腰疾、昏眩、齒病等。因此，《定林》開篇便言：“漱甘涼病齒，坐曠息煩襟?！笔剩从萌?。甘，指泉水。這句語出《世說》孫楚“枕石漱流”之典。坐曠，坐在空曠的地方。煩襟，煩躁的心情。襟，指胸懷、心懷。詩人用山中甘冽的泉水漱口，口齒（病齒）生涼，坐在幽寂、空曠的地方，頓感煩躁的心情都寧靜下來了。這兩句，抒寫感受。面對如此美景，詩人情不自禁，脫掉鞋子（“因脫水邊屨”），在巖石上鋪上被褥（“就敷巖上衾”），躺在巖石之上。詩人閑適自得之狀，呼之欲出。頸聯(lián)“但留云對宿，仍值月相尋”為人稱道。詩人欲留流白云對宿，恰好又逢明月相尋，兩情相契，其樂融融！詩人運用擬人手法，將白云、明月人格化，因此，這里的自然之景，已打上了詩人的烙印，是“人化的自然”。尾聯(lián)“真樂非無寄，悲蟲亦好音”突出“真樂”之意趣。王安石晚年退居金陵時，經常到定林寺游玩休憩，并寫過不少詩作，這是其中最為出色的一首。這首詩即興即事，信筆寫來，展現(xiàn)了作者退歸后的生活情形及精神上物我兩忘的境界。最后兩句抒寫自己曠達的胸懷，極富理趣?！罢鏄贰币辉~，見于《列子?仲尼》“無樂無知，是真樂真知”，晉張湛注：“都無所樂，都無所知，則能樂天下之樂，知天下之知，而我無心者也?！薄盁o心”是指毫無機心。詩人自問無論出處，皆以道為準，未嘗雜有機心，故能得“真樂”，即使聽到“悲蟲”之音亦感到愉悅。賀裳《載酒園詩話》贊此詩道：“作閑適詩，又復如此，真無所不妙?！眲⒊轿淘u：“有輞川幽澹之趣?！保ā俄毾c李壁注王荊公詩》卷二十二）陳衍則說：“頗有王右丞‘松風吹解帶，山月照彈琴’意境?！保ā端卧娋A錄》）
       
      
    
      

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