第一篇：誠(chéng)信考試議論

誠(chéng)信是一個(gè)永恒的話題，貫穿歷史發(fā)展的脈絡(luò)，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。圣人孔子有言：人而無信，不知其可也。孟子也曾說：誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。魯迅說過偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)“誠(chéng)”字。人如果不誠(chéng)信，在社會(huì)上也難以立足。無論什么時(shí)候，我們都需要講求誠(chéng)信，考試自然也不能例外。

由于受制于利益的驅(qū)動(dòng)，不遵守者誠(chéng)信考試者自然有之，所以每年各種大大小小的考試完后總能在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體上見到有關(guān)此類報(bào)道，當(dāng)然也不乏來自于一些自媒體的披露。而這些往往都會(huì)引起一次又一次的討論?？梢?，誠(chéng)信考試已經(jīng)成為社會(huì)輿論關(guān)注的一個(gè)重要話題。而面對(duì)各類考試，各教育部門、學(xué)校都會(huì)進(jìn)行誠(chéng)信考試教育，也會(huì)讓考生簽下《誠(chéng)信考試承諾書》來告誡考生“切勿伸手，伸手必被抓、被處理”的考試戒律。像這一類誠(chéng)信考試教育、警示的辦法，在考生心中多多少少會(huì)形成心靈的震撼，也會(huì)帶來一些積極影響。然而，值得我們反思的是為何考試作弊現(xiàn)象屢禁不止，仍頻頻見諸媒體？

一方面我們應(yīng)該繼續(xù)從道德素質(zhì)教育出發(fā)，轉(zhuǎn)變對(duì)分?jǐn)?shù)的看法，加強(qiáng)自律教育。我們是否應(yīng)該摒棄舊的不合理的誠(chéng)信考試教育方式，而采取新的教育方式呢？答案是肯定的。舊的教育方式某種程度上已經(jīng)不符合人們的心理習(xí)慣，人們對(duì)這種方式已經(jīng)有了心理上的抵抗力。就像一個(gè)病人對(duì)某種藥物產(chǎn)生抵抗力一樣，那么這個(gè)藥物必然不能對(duì)病人的身體康復(fù)起有益作用。面對(duì)現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取一些新的行之有效的方法。比如，教育學(xué)生轉(zhuǎn)變對(duì)分?jǐn)?shù)的看法，教師也應(yīng)當(dāng)改變“唯

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分論”的思想；時(shí)常開展誠(chéng)信考試體驗(yàn)活動(dòng)，形成對(duì)學(xué)生潛移默化的影響；鼓勵(lì)進(jìn)步及表現(xiàn)好的學(xué)生，改變一些學(xué)生的厭學(xué)心理，形成示范效應(yīng)。

另一方面抓誠(chéng)信考試還得從考試、考場(chǎng)這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，把控考試內(nèi)容及形式的合理性，規(guī)范考場(chǎng)紀(jì)律，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考場(chǎng)。我們不能否定以前的考試內(nèi)容及形式的合理性，但是隨著形勢(shì)的發(fā)展以及育人的要求的變化，原來的考試內(nèi)容及形式是否符合時(shí)代發(fā)展的要求呢？或許我們應(yīng)該改變方法，采取更加靈活的措施。首先考試內(nèi)容上不妨在命題結(jié)構(gòu)方面適當(dāng)減少客觀性試題，增加主觀性試題；建立考試題庫，實(shí)行難度同卷不同的考試；精心設(shè)計(jì)能考察理解程度和應(yīng)用能力的綜合性試題。其次改變考試形式，多實(shí)施如開卷考試、寫論文、做設(shè)計(jì)、口試、實(shí)際操作或筆試加操作、筆試加口試等考試形式。在考場(chǎng)設(shè)置方面，除安裝監(jiān)控設(shè)備之外，我們也可以考慮實(shí)施無人監(jiān)考、“裸身”進(jìn)考場(chǎng)、監(jiān)督舉報(bào)有獎(jiǎng)制度等。

誠(chéng)信考試有利于營(yíng)造良好的考試氛圍，體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)它也是應(yīng)試者良好的道德素質(zhì)的體現(xiàn)。面對(duì)考試，誠(chéng)信為重，只有我們每個(gè)參考者行動(dòng)起來，做出一份努力，抵制、杜絕作弊，真正的誠(chéng)信考試才會(huì)到來。

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第二篇：誠(chéng)信演講稿議論

各位老師、同學(xué)們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。

很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。

古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?/p>

利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧！篇二：誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信的力量

大關(guān)一小教師: 黃 矗

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。2012年冬天的一個(gè)下午，一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng)，被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生，這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。

孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。然而，在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠(chéng)信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場(chǎng)，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng)，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。近年來，肯德基“秒殺門”，蒙?！罢u謗門”，唐駿“學(xué)歷門”，河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”，等等丑聞?shì)喎涎?，讓公眾一次次倍感社?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品，假證，假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠(chéng)信，都去哪兒了？

記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話：誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林，孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場(chǎng)悲情接力催人淚下。誠(chéng)為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎(jiǎng)時(shí)，卻絲毫沒有心動(dòng)，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬呼萬應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海，誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來歌頌誠(chéng)信，實(shí)踐誠(chéng)信，弘揚(yáng)誠(chéng)信！謝謝！篇三：關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 ? 老師們、同學(xué)們，大家好！我今天演講的題目是 ? ? 早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言,說話算數(shù),不自食其言,不單方面撕毀契約。應(yīng)推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布，因?yàn)橹v誠(chéng)信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名；否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會(huì)有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上。2 001年南京冠生園因“陳餡”引發(fā)“失信破產(chǎn)第一案”，2008年三鹿奶粉事件，不僅讓經(jīng)過幾代人、半個(gè)世紀(jì)奮斗的企業(yè)瞬間破產(chǎn)，更對(duì)中國(guó)整個(gè)乳制品行業(yè)產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。無數(shù)事實(shí)證明：誠(chéng)信是立人之本、是交友之道、你對(duì)別人說假話,別人也對(duì)你說假話。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。

曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧著要去，哄孩子說“在家乖乖待著，媽媽回來殺豬給你吃?！彼s集回來，曾參正準(zhǔn)備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我那樣說，是為了哄孩子，怎么能當(dāng)真呢？”曾參嚴(yán)肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時(shí)刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會(huì)再相信父母了，一個(gè)人連父母都不信任了，將來如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現(xiàn)了妻子的諾言。

孔子在《論語·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢？孔老先生的意思很明顯：一個(gè)人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無法行走于世。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則?？鬃釉f;人而無信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

記得 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會(huì)換來老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體?？蓭滋旌?，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對(duì)小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則 客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來越好。

綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠(chéng)信。

我的演講完了，謝謝大家！

誠(chéng)實(shí)正直也許會(huì)使你暫時(shí)失去一些東西，有時(shí)候，也許會(huì)被人嘲笑，但是如果你能堅(jiān)守這一習(xí)慣，最后就會(huì)成為命運(yùn)的贏家。? 誠(chéng)實(shí)守信，重在踐行，貴在積累 誠(chéng)信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。對(duì)于我們職業(yè)學(xué)生來講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。篇四：誠(chéng)信演講稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來自基石的堅(jiān)固支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠(chéng)信！有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后，到處求職，卻屢屢受挫，這是因?yàn)闄n案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。可見，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠(chéng)信，公司才能聘用你；講誠(chéng)信，銀行才能借錢給你；守誠(chéng)信，才能得到別人的信任，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無處不在，無處不需。

年初，在某中學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”.放在校園里的報(bào)攤，不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們來買報(bào)時(shí)，只需要將錢放入箱內(nèi)，包括找零都由學(xué)生自己來做。在這所中學(xué)的一位負(fù)責(zé)老師說：這些報(bào)攤平均日售報(bào)紙120～160份，從未出現(xiàn)過差額，即使有人一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)也一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。誠(chéng)信就是這樣，在你來我往，從拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的靈魂，支承我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸同一份報(bào)紙，無數(shù)學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)！

孔子說“人而無信，不知其可也”；詩人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠(chéng)信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)？難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難？他義無反顧地去了，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞！那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪？但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的誠(chéng)信契約?？梢?，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪，淘瀝出的赤純之金。

然而，不知從何時(shí)起，假煙假酒假文憑，假賬假證假報(bào)告；從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程；從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。一個(gè)“利”字使人的靈魂頹然可欺！黑心商人見利忘義，為其所惑。然而，面對(duì)這古老的禮儀之邦，那些被利益蒙住良心的人們哪！難道你們真的心安理得？真的一點(diǎn)也不心痛嗎？當(dāng)你們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)地喪失誠(chéng)信時(shí)，也正是在一點(diǎn)點(diǎn)地駐蝕著一個(gè)民族巍巍的脊梁?。?/p>

我們當(dāng)代中學(xué)生不能對(duì)此無動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己內(nèi)心那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬，誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏

得信賴和尊重；誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，才能終將取得成功。誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開過花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會(huì)有牢固的大廈； 誠(chéng)信，是植物的肥料，有了它的注入，才會(huì)有茁壯的綠物。蔡元培先生說：欲知明日之社會(huì)，須看今天之校園。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們守住誠(chéng)信的震地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿

誠(chéng)信——永不凋謝的心靈之花

吉林市第九中學(xué)

一年六班李濛西篇五：誠(chéng)信演講稿

誠(chéng) 信 立 身 之 本

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好！

我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”

誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的說法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，終使他免遭災(zāi)禍。但是近年來，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，比如2012年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘，制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊！人因誠(chéng)信而立，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

第三篇：誠(chéng)信考試

“誠(chéng)信考試”主題班會(huì)策劃書

一、活動(dòng)主題：倡導(dǎo)誠(chéng)信考試，建立和諧校園

二、活動(dòng)背景：

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的立身之本。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期的學(xué)習(xí)又將告一段落，我們也即將迎來了大一第二學(xué)期期末考試，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)，面臨期末全校已經(jīng)進(jìn)入了備考階段。嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)成為普遍關(guān)注的問題。本次活動(dòng)意在使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性和培養(yǎng)同學(xué)們誠(chéng)信的意識(shí)，并初步學(xué)會(huì)將誠(chéng)信融入日常生活中的每一件小事,真正做到誠(chéng)實(shí)守信。讓每位同學(xué)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性,誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì),是職業(yè)道德的根本,是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì),就要從身邊的每一件小事做起。

三、活動(dòng)目的：

1．全面貫徹、認(rèn)真學(xué)習(xí)考場(chǎng)紀(jì)律要求。

2．指導(dǎo)大家的認(rèn)真復(fù)習(xí)，做好考試準(zhǔn)備。

3.加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)教育，塑造良好道德品質(zhì)

四、活動(dòng)對(duì)象：12報(bào)關(guān)與國(guó)際貨運(yùn)1班全體同學(xué)

五、活動(dòng)時(shí)間 ：2013年6月8日

六、活動(dòng)地點(diǎn)：至善T2

七、活動(dòng)流程

1、到會(huì)者簽到，再次通知沒來的人員。

2、介紹“誠(chéng)實(shí)考試”主題班會(huì)流程

3、學(xué)習(xí)委員代表全班發(fā)言，談?wù)剬?duì)“誠(chéng)信學(xué)習(xí)，誠(chéng)信考試”主題的認(rèn)識(shí)。

4、小品

5、副班長(zhǎng)宣讀《考試與誠(chéng)信倡議書》。

6、班長(zhǎng)帶領(lǐng)宣誓并開展簽名活動(dòng)

7、全體起立，唱校歌

8、團(tuán)支書總結(jié)發(fā)言。

（PS:其實(shí)可以再加個(gè)同學(xué)們的個(gè)人曾經(jīng)的作弊感想、模擬一個(gè)場(chǎng)景。學(xué)校校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話，模擬發(fā)言考試守則)附流程3·學(xué)習(xí)委員誠(chéng)信意識(shí)教育

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的立身之本。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期的學(xué)習(xí)又將告一段落，我們也即將迎來了大一第二學(xué)期期末考試，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)，面臨期末全校已經(jīng)進(jìn)入了備考階段。嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)成為普遍關(guān)注的問題。本次活動(dòng)意在使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性和培養(yǎng)同學(xué)們誠(chéng)信的意識(shí)，并初步學(xué)會(huì)將誠(chéng)信融入日常生活中的每一件小事,真正做到誠(chéng)實(shí)守信。讓每位同學(xué)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性,誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì),是職業(yè)道德的根本,是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì),就要從身邊的每一件小事做起。附流程5副班長(zhǎng)宣讀《考試與誠(chéng)信倡議書》。親愛的同學(xué)們：

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的立身之本。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期的學(xué)習(xí)又將告一段落，我們也迎來了2006—2007學(xué)第二學(xué)期期末考試，我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱，更是一場(chǎng)道德與誠(chéng)信的考驗(yàn)。在此，管理系學(xué)生會(huì)鄭重向廣大同學(xué)倡議如下：

一、排除外界干擾，積極備考。正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。

二、提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。

三、嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事

四、弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。

樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基。我們要積極實(shí)踐“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，以誠(chéng)信考試為榮，以考試舞弊為恥。希望大家從我做起，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，抵制不良考風(fēng)，杜絕舞弊行為，還考場(chǎng)一片純凈的天空，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)！為了管理系的聲譽(yù)，讓我們大家行動(dòng)起來，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康良好的考場(chǎng)考風(fēng)，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為促進(jìn)管理系學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量！

最后，衷心祝愿所有同學(xué)能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在這次期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)！

附流程8 團(tuán)支書總結(jié)

通過策劃舉辦這次活動(dòng)，同學(xué)們都充分的認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，大家都會(huì)在以后的工作與學(xué)習(xí)中以誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)美德指導(dǎo)自己的一言一行。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的人?？鬃诱f：“人而無信,不知其可也。”只有有了誠(chéng)信，你才能在社會(huì)立足，才能得到別人的尊敬，才能使他人信服，因?yàn)檎l都不喜歡被欺騙。因此，做一個(gè)誠(chéng)信之人是我們的責(zé)任和義務(wù)，以及一個(gè)做人的最起碼的原則！要想做到誠(chéng)信，就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠(chéng)信。為將來的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。附：宣誓詞

我莊嚴(yán)宣誓：我將遵守考紀(jì)，公平參與競(jìng)爭(zhēng)，用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保，在體現(xiàn)公正、公平的考試中，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任，塑造自己純凈的靈魂，樹立班級(jí)文明形象，創(chuàng)建一個(gè)有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出貢獻(xiàn)。

八、活動(dòng)意義：

通過策劃舉辦這次活動(dòng)，同學(xué)們都充分的認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，大家都會(huì)在以后的工作與學(xué)習(xí)中以誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)美德指導(dǎo)自己的一言一行。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的人。孔子說：“人而無信,不知其可也?！敝挥杏辛苏\(chéng)信，你才能在社會(huì)立足，才能得到別人的尊敬，才能使他人信服，因?yàn)檎l都不喜歡被欺騙。因此，做一個(gè)誠(chéng)信之人是我們的責(zé)任和義務(wù)，以及一個(gè)做人的最起碼的原則！要想做到誠(chéng)信，就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠(chéng)信。為將來的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

九、注意事項(xiàng)：

1、在組織過程中負(fù)責(zé)人要注意時(shí)間的分配，盡量避免由于時(shí)間過短和問題過偏而效果不佳。

2、會(huì)場(chǎng)氣氛要活躍，但保持會(huì)議的紀(jì)律；負(fù)責(zé)人要調(diào)動(dòng)班內(nèi)氣氛，注意保持會(huì)場(chǎng)安靜。

3、通過靈活方式，讓同學(xué)更投入到會(huì)議，正面認(rèn)識(shí)考試紀(jì)律的嚴(yán)肅性，讓所有同學(xué)都有所收獲。

4、每個(gè)班干部都要積極配合負(fù)責(zé)人工作，幫助維持會(huì)場(chǎng)次序。

附：

屬考試違紀(jì)的行為：以下行為被認(rèn)定為考試違紀(jì)，考生有下列考試違紀(jì)行為之一的，取消該科目的考試成績(jī)。

①攜帶規(guī)定以外的物品進(jìn)入考場(chǎng)或者未放在指定位置的； ②未在規(guī)定的座位參加考試的；

③考試開始信號(hào)發(fā)出前答題或者考試結(jié)束信號(hào)發(fā)出后繼續(xù)答題的； ④在考試過程中旁窺、交頭接耳、互打暗號(hào)或者手勢(shì)的；

⑤在考場(chǎng)或者教育考試機(jī)構(gòu)禁止的范圍內(nèi)，喧嘩、吸煙或者實(shí)施其它影響考場(chǎng)秩序的行為的；

⑥未經(jīng)考試工作人員同意在考試過程中擅自離開考場(chǎng)的；

⑦將試卷、答卷（含答題卡、答題紙等，下同）、草稿紙等考試用紙帶出考場(chǎng)的； ⑧用規(guī)定以外的筆或者在答題卡規(guī)定以外的地方書寫姓名、考號(hào)或者以其他方式在答題卡上標(biāo)記信息的；

⑨其他違反考場(chǎng)規(guī)則但尚未構(gòu)成作弊的行為。

屬考試作弊的行為：以下行為被認(rèn)定為考試作弊，考生有下列行為之一的，其所報(bào)名參加考試的各階段、各科成績(jī)無效。

①攜帶與考試內(nèi)容相關(guān)的材料或者存儲(chǔ)有與考試內(nèi)容相關(guān)資料的電子設(shè)備參加考試的；

②抄襲或者協(xié)助他人抄襲試題答案或者與考試內(nèi)容相關(guān)的資料的； ③脅迫他人為自己抄襲提供方便的； ④攜帶具有發(fā)送或者接收信息功能的設(shè)備的； ⑤由他人冒名代替參加考試的；

⑥故意銷毀試卷、答卷或者考試材料的；

⑦在答卷上填寫與本人身份不符的姓名、考號(hào)等信息的； ⑧傳、接物品或者交接試卷、答卷、草稿紙的；

⑨其他以不正當(dāng)手段獲得或者試圖獲得試題答案、考試成績(jī)的行為。

相關(guān)考生被視為實(shí)施考試作弊的作為：教育考試機(jī)構(gòu)、考試工作人員在考試過程中或在考試結(jié)束后發(fā)現(xiàn)下列情形之一的，將認(rèn)定相關(guān)的考生實(shí)施了考試作弊作為，其所報(bào)名參加考試的各階段、各科成績(jī)無效。

①通過偽造證件、證明、檔案及其它材料非法獲得考試資格、加分資格和考試成績(jī)的；

②評(píng)卷過程中被認(rèn)定為答案雷同的；

③考場(chǎng)紀(jì)律混亂、考試秩序失控，出現(xiàn)大面積考試作弊現(xiàn)象的； ④考試工作人員協(xié)助實(shí)施作弊行為，事后查實(shí)的； ⑤其他應(yīng)認(rèn)定為作弊的行為。

屬嚴(yán)重考試作弊的行為：考生有以下情形之一的，可視情節(jié)輕重，同時(shí)給予暫停參加該項(xiàng)考試1至3年的處理；情節(jié)特別嚴(yán)重的，可同時(shí)給予暫停參加各種國(guó)家教育考試1至3年的處理。①組織團(tuán)伙作弊的； ②向考場(chǎng)外發(fā)送、傳遞試題信息的； ③使用相關(guān)設(shè)備接收信息實(shí)施作弊的；

④偽造、變?cè)焐矸葑C、準(zhǔn)考證及其他證明材料，由他人代替或者代替考生參加考試的。

屬擾亂考場(chǎng)及考試工作場(chǎng)所秩序的行為：考生有以下行為之一的，將終止其繼續(xù)參加本科目考試，其當(dāng)次報(bào)名參加考試的各科成績(jī)無效；考生及其他人員的行為違反《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》的，由公安機(jī)關(guān)進(jìn)行處理；構(gòu)成犯罪的，由司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任。

①故意擾亂考點(diǎn)、考場(chǎng)、評(píng)卷場(chǎng)所等考試工作場(chǎng)所秩序； ②拒絕、妨礙考試工組人員履行管理職責(zé)；

③威脅、侮辱、誹謗、誣陷或者以其他方式侵害考試工作人員或其他考生合法權(quán)益的行為；

④故意損壞考場(chǎng)設(shè)施設(shè)備； ⑤其他擾亂考試管理秩序的行為。

第四篇：誠(chéng)信考試

如何加強(qiáng)誠(chéng)信考試意識(shí)

誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，誠(chéng)實(shí)守信是大學(xué)生應(yīng)對(duì)考試的基本態(tài)度。近年考試作弊有所抬頭，作弊形式不斷翻新，表現(xiàn)了大學(xué)生的“誠(chéng)信掉隊(duì)”，這并非偶然，有其社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生等方面原因。目前，任何一種措施都不可能徹底解決考試作弊問題，而倡導(dǎo)誠(chéng)信意識(shí)，誠(chéng)實(shí)面對(duì)考試，是我們教育學(xué)生抵制考試作弊的根本措施。

要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信意識(shí)的巨大作用，做人要以誠(chéng)信為本?！洞髮W(xué)》指出：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！饼R家、治國(guó)、平天下，先要修身，修身以誠(chéng)為本。誠(chéng)信不是物質(zhì)財(cái)富，但誠(chéng)信是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富的精神財(cái)富。誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，信實(shí)的行動(dòng)，展示美麗的心靈，使人左右逢源；誠(chéng)信缺失，使人靈魂貶值，四面碰壁。誠(chéng)信意識(shí)影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，有力促進(jìn)“四有”新人的培養(yǎng)。

要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到面對(duì)考試，誠(chéng)實(shí)守信是最明智的選擇?？荚囀枪礁?jìng)爭(zhēng)，作弊是違背誠(chéng)信的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。蘇格拉底提出“知識(shí)即道德”，明確地把知識(shí)和道德聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了獲取知識(shí)要道德行事。孔子說“言而無信，不知其可也”，即一個(gè)人要是不講信用，使人手足無措，那怎么可以呢？在考試這樣人生考驗(yàn)面前失信毀譽(yù)，還有什么可以使人相信你呢？考試縱有千難萬險(xiǎn)，“誠(chéng)信是最好的策略”。

要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，考試作弊，后果嚴(yán)重，得不償失?？鬃诱f“誠(chéng)者自成也”、“信則人任焉”，誠(chéng)實(shí)的人是能夠成功的，守信的人可以得到信任。馬克思也認(rèn)為要：“用信任來交換信任”。誠(chéng)信是聯(lián)絡(luò)人際關(guān)系的紐帶，是維護(hù)社會(huì)秩序的原則，人人以誠(chéng)相待，以誠(chéng)處事，就可以形成良好的個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的環(huán)境。我們承認(rèn)道德的基礎(chǔ)是利益，利益是每個(gè)人生存發(fā)展的原動(dòng)力，但是，任何個(gè)人利益的獲取應(yīng)該以誠(chéng)信為前提，用不正當(dāng)手段獲取個(gè)人利益，有悖公正，并且失信毀譽(yù)。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來創(chuàng)造美好生活。勞動(dòng)還沒有成為人的第一需要，但必將成為人的第一需要。大學(xué)的學(xué)習(xí)生活是小路的攀登，不是坦途的漫游，在大學(xué)里要善處學(xué)習(xí)、工作和生活的關(guān)系，要善處聽課、自修和考試的關(guān)系等，方方面面需要付出辛勤的勞動(dòng)。“學(xué)以論道，誠(chéng)信為本”，我們要“大力倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神”。在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮、求真務(wù)實(shí)，不抱僥幸心理，用真本實(shí)歷，向自己、向家人、向老師、向社會(huì)交上滿意的答卷。

誠(chéng)信考試，影響一生

我們都知道，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，歷來是檢測(cè)教育教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)我們的學(xué)習(xí)效果以及選拔、培養(yǎng)人才的重要手段。通過對(duì)考試結(jié)果的分析，我們可以了解并提升“教師的教”與“學(xué)生的學(xué)”的質(zhì)量。因此，考試也就特別需要“公平”與“公正”。但是，只有過程的公平才能保證結(jié)果的公正，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)可靠，也才能為我們的下一步行動(dòng)提供最為切實(shí)的指導(dǎo)。這就需要我們的誠(chéng)信做保證。那么，何謂誠(chéng)信？誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、謙誠(chéng)；信是信用、信譽(yù)、守信。

就個(gè)人而言，誠(chéng)信是一種人格力量的象征，是一種自我約束的品質(zhì)，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。誠(chéng)信是公平考試的前提和必要條件，如果失去了誠(chéng)信，考試將成為不公平競(jìng)爭(zhēng)；如果失去了誠(chéng)信，考試也就失去了其應(yīng)有的意義；如果失去了誠(chéng)信，那么，人生所特有的意義和價(jià)值也將變成虛無。從這個(gè)意義上講，考試不單單是對(duì)我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測(cè)，也是在檢驗(yàn)師大學(xué)子心中的道德水準(zhǔn)，更是對(duì)我們?nèi)烁竦囊环N考驗(yàn)。因此，我們可以這樣說：檢測(cè)誠(chéng)信的意義要遠(yuǎn)大于檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量的意義。因?yàn)?，質(zhì)量是顯性的，而誠(chéng)信則在人們心中。

有人可能會(huì)說：“只要有考試，就會(huì)有作弊?！蔽覀儾⒉荒芡耆裾J(rèn)這句話的客觀性，因?yàn)樵斐蛇@種現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。但作為“以天下為己任”的大學(xué)生，我們應(yīng)該怎么看待這種現(xiàn)象呢？面對(duì)這種現(xiàn)象，我們應(yīng)該有著怎樣的價(jià)值取向呢？

有人可能會(huì)以為：作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉；沒有抓住，就撿了便宜——在思想上并不把它當(dāng)回事兒?？晌覀円f，毫無疑問，考場(chǎng)作弊是典型的個(gè)人誠(chéng)信缺失行為?！拔鹨詯盒《鵀橹??！比绻J(rèn)為考試作弊、抄作業(yè)是小事，那么這樣的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，當(dāng)帶有這種“小惡”習(xí)氣走上社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)這樣的人物充斥社會(huì)的時(shí)候，我們的國(guó)度又將會(huì)變成什么樣子呢？

有一名在德國(guó)求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，但求職卻屢屢受挫。當(dāng)他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交逃票處罰記錄時(shí)，他質(zhì)問道：“我不否認(rèn)這個(gè)。但為了這點(diǎn)小事，你們就放棄了一個(gè)多次在學(xué)報(bào)上發(fā)表過論文的人才？”

德國(guó)公司的人力資源部經(jīng)理回答道：“小事？我們并不認(rèn)為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來我們國(guó)家后的第一個(gè)星期，檢查人員相信了你的解釋，因?yàn)槟阏f自己還不熟悉自助售票系統(tǒng)，只是給你補(bǔ)了票。但在這之后，你又兩次逃票?！?/p>

“那也罪不至死吧？干嗎那么較真？以后改還不行嗎？”

“不，先生。此事證明了兩點(diǎn)：

一、你不尊重規(guī)則，不僅如此，你擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用；

二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須依靠信任進(jìn)行的，所以我們沒有辦法雇傭你，可以確切地說，在我們國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因?yàn)闆]人會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的。”

微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開復(fù)在談?wù)摷{賢之道時(shí)也說：“對(duì)一個(gè)公司來說，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，給公司帶來的損害比能力差的人更大。”

可見，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。

因此，誠(chéng)信不僅是一種聲譽(yù)，也是一種資源，更是一種財(cái)富。

“最值得我們敬畏的，是頭頂那深邃的星空和我們內(nèi)心的道德律例?！?但是，作為一個(gè)普通人，我們個(gè)體的道德理性是有限的，個(gè)人的道德意志也是有限的。誠(chéng)信考試，不僅僅需要同學(xué)們的自我約束和自覺追求，更需要健全的考試制度，以及我們作為教育者、考試管理者的言傳身教，對(duì)制度的堅(jiān)持，以及我們的遵守規(guī)則、認(rèn)真監(jiān)考。

同學(xué)們，對(duì)待期末考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。一個(gè)沒有誠(chéng)信的民族是一個(gè)缺鈣的民族；一個(gè)缺鈣的民族，他的精神脊梁還有嗎？作為師大人，我們要將誠(chéng)信融入到“責(zé)任·熱愛·創(chuàng)造”之中，用我們的行動(dòng)為“誠(chéng)信中國(guó)·誠(chéng)信青年”作出自己的貢獻(xiàn)！

因此，我們說：誠(chéng)信，會(huì)賦予考試更多的意義，也會(huì)讓我們的人生更有意義?？荚嚥粌H對(duì)我們學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)，更是對(duì)我們?nèi)烁竦臋z驗(yàn)。誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谖纯荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)，同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有品格的完美答卷！

第五篇：誠(chéng)信考試

文明應(yīng)考倡議書

親愛的同學(xué)們：

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，也是公民的基本道德要求。在本學(xué)期期末考試即將來臨之際，為引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，我系學(xué)生會(huì)向我系在校全體學(xué)生發(fā)出如下文明誠(chéng)信考試倡議。

一、知榮辱、揚(yáng)美德，樹立高遠(yuǎn)目標(biāo)。國(guó)家樹誠(chéng)信，社會(huì)講誠(chéng)信，個(gè)人也需要踐行誠(chéng)信。

二、端正考試態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)考試意義。

三、認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考。

四、從我做起，文明應(yīng)考。千里之行，始于足下。良好的學(xué)風(fēng)、文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己、從現(xiàn)在做起，努力打造誠(chéng)信校園。

五、學(xué)生干部、黨員以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用

同學(xué)們，我們肩負(fù)著重要的歷史使命和責(zé)任，承載著祖國(guó)、社會(huì)和家人的殷切期望，讓我們秉承石大“惟真惟實(shí)”的校訓(xùn)，繼承“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從現(xiàn)在開始，嚴(yán)格要求自己，做有理想、有道德的時(shí)代青年，刻苦學(xué)習(xí)，誠(chéng)信做人，文明應(yīng)考，通過我們共同的努力營(yíng)造良好學(xué)習(xí)考試氛圍。

最后，衷心祝愿我系同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)！

計(jì)算機(jī)信息工程系

學(xué)生會(huì)紀(jì)檢部

2013年12月30日