第一篇:紅樓夢(mèng)讀后感300字10篇
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(一):
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作,作者曹雪芹頗具傳奇色彩,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族有盛轉(zhuǎn)衰,其中的個(gè)個(gè)故事耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后感受與大家分享。
其中最重要的部分我覺(jué)得除了你寫(xiě)一個(gè)大家族興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔感情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入了我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡晴零,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口齒伶俐,嫉惡如仇,真乃女中豪杰!但是她卻引起賈府公子的不滿(mǎn)惱恨,最后被逐出大觀園,病死在家,不禁讓人潸然淚下。那里面每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣,王熙鳳的狡猾奸詐,黛玉葬花的柔情幾人知?
愿感情少一些杯具,愿天下有情人終成眷屬!
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(二):
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他就應(yīng)說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(三):
<紅樓夢(mèng)&是寫(xiě)賈家、王家、薛家和史家發(fā)生的事,主要人物有:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳和史湘云。在這部小說(shuō)中賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物;林黛玉的特點(diǎn)可用凄美概括;薛寶釵容貌美麗,舉止嫻雅;王熙鳳十分毒辣;史湘云則豁達(dá)開(kāi)朗、豪放。
在這部小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)人物使我好處深刻。賈寶玉號(hào)怡紅公子,出生時(shí)嘴里含著一塊玉,成為賈母的寶貝,他的詩(shī)雖不勝于林黛玉、薛寶釵、史湘云、李紈等人,卻有一番風(fēng)韻。賈寶玉在其中也是一個(gè)可憐的主角,賈母讓他與薛寶釵成親是賈寶玉所預(yù)料不到的,他的心中只想著林黛玉,最終還是依了賈母他們。
林黛玉與賈寶玉相比之下還是林黛玉可憐得多!林黛玉從小體弱多病,很少麻煩他人,只因她與賈寶玉相愛(ài)。最后由于賈母讓賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉正病著,她想念賈寶玉,()不久后就死去了。
<紅樓夢(mèng)&是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(四):
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,透過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(五):
賈寶玉,一朵溫室的花兒。應(yīng)對(duì)家族的光環(huán)和壓力,他無(wú)所適從;應(yīng)對(duì)父親恨鐵不成鋼的責(zé)備,他慌忙逃避;最后,應(yīng)對(duì)家族的沒(méi)落,親人的離散,他只能平淡的理解這一切,無(wú)力的等待著被給予,一個(gè)結(jié)果,亦或是結(jié)束
林黛玉,她才華橫溢,卻多愁善感,正因?yàn)閻?ài)之深,所以才更怕失去,正因?yàn)閻?ài)之深,所以才被傷得更深。她在一個(gè)錯(cuò)誤的時(shí)間墜入愛(ài)河,假如她生在現(xiàn)代,不是她所生活的男尊女卑的時(shí)代,也許她與賈寶玉會(huì)是一對(duì)令人羨慕的璧人,但只可惜,她生錯(cuò)了時(shí)代。
王熙鳳,那么八面玲瓏,那么精明強(qiáng)干,可最后還是病死牢獄,暴尸野外,落了個(gè)機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命的下場(chǎng)。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅,覆巢之下豈有完卵,我想,如果不是現(xiàn)實(shí)來(lái)的這樣快,夢(mèng)破碎的那么徹底,以她的精明,圓滑,定會(huì)再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(六):
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(七):
作者曹雪芹透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(八):
名著好比光芒耀眼的璀璨明珠,時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著,散發(fā)出著光芒。近來(lái),我看了這樣一本書(shū),講述著一個(gè)喜怒哀樂(lè)的故事,它就是流傳千古的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的,講述著一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)富貴的大家庭,走向了衰敗的生活,以前的完美緩緩地消失著,還記載著賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開(kāi)朗的男孩子,因?yàn)榧彝ダ镏挥兴粋€(gè)男孩,所以寶玉曾天和自我的姐姐妹妹們吃喝玩樂(lè),并且創(chuàng)辦了一個(gè)海堂社,專(zhuān)門(mén)在一齊作詩(shī)。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩,平常如此孤單。沒(méi)有受到別人的怪壞,只有暴雨在默默地關(guān)心著她,給她溫暖,直到寶玉與寶叉結(jié)婚的那一天去世了,而寶玉卻紋絲不動(dòng),出家當(dāng)了和尚,瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí),與寶玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清,讓作者進(jìn)入到了故事中漫游,讀書(shū)就是和許多高尚的人談話我們要學(xué)會(huì)經(jīng)常煮書(shū)走進(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)。紅樓夢(mèng)能夠像一顆五味丸,有著酸甜苦辣咸,曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了彩虹糖并且花費(fèi)了數(shù)不清的筆墨,此刻才有了悲喜交加的紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(九):
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
那里的是是非非是剪不斷,理還亂,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么指腹為婚,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也是如此。
紅樓夢(mèng)讀后感300字
(十):
紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的感情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去這才有了紅樓夢(mèng)的故事。
本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在之后賈家落破時(shí)落井下石給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。
第二篇:紅樓夢(mèng)讀后感800-1000字
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚
懷著一種壓抑的心情開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉,兩人從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。
言隨心至,淡泊名利,林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。而賈寶玉作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對(duì)于封建教育的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛(ài)憎傾向。
賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,不如說(shuō)是萬(wàn)惡的封建社會(huì)封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉是寶黛愛(ài)情悲劇的主要承擔(dān)者,林黛玉以她畢生的血和淚,筑起她心中愛(ài)情。然而,在那樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)視自己愛(ài)情為生命的純真少女,卻終于還是被殘忍無(wú)情的封建社會(huì)所毀滅了。
也許,當(dāng)賈寶玉醒來(lái),看見(jiàn)自己仍舊躺在昔日歡笑過(guò)的床上,看見(jiàn)那案上隱隱發(fā)閃的孤獨(dú)的紅燈,窗外冷清寂寞的皓月,依舊繁華錦繡的花叢,喧囂擁鬧紅塵世界,而感受到更多的是自己心底無(wú)限的悲傷與遺憾。還有什么能比這這種無(wú)奈的心境更加悲涼的呢?
紅樓一夢(mèng)真可謂 滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚
第三篇:紅樓夢(mèng)字讀后感
紅樓夢(mèng)字讀后感
《紅樓夢(mèng)》讀后感2000字 俗話說(shuō)得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見(jiàn)。但礙于《水滸》、《三國(guó)》等從牙牙學(xué)語(yǔ)起就閱讀,再讀已無(wú)多大意義。無(wú)奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來(lái),倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見(jiàn),以供茶余飯后消遣。
首先,我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本愛(ài)情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū),寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專(zhuān)門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在今天都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見(jiàn)恨晚之情。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任
軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無(wú)力抵抗。薛母再疼她,也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說(shuō)黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái),得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無(wú)悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說(shuō);二襲人如此勸慰,仍不見(jiàn)起效,多說(shuō)也無(wú)效。就此打住,多說(shuō)無(wú)意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己的見(jiàn)解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來(lái)思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài),可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來(lái)沒(méi)有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書(shū)中,表面上她也許是最完美的,可我總覺(jué)得她出賣(mài)了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來(lái)的,可最
后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!
常聽(tīng)人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
第四篇:紅樓夢(mèng)讀后感--林黛玉篇
寒塘渡鶴影 冷月葬花魂
提到《紅樓夢(mèng)》,大家一定不陌生,它的不朽,更無(wú)需贅言。自清代脂硯齋所做的脂評(píng),到今日新紅學(xué)各流派的研究,其成果早已汗牛充棟,無(wú)論是其政治、歷史價(jià)值,還是文學(xué)價(jià)值均得到了充分的研究和認(rèn)可。目前流傳的白話版共一百二十章節(jié),前八十章節(jié)為曹雪芹所寫(xiě),后四十章節(jié)為高鶚?biāo)m(xù)寫(xiě),我與絕大多數(shù)的紅迷一樣,更為傾心前八十章節(jié),高鶚續(xù)寫(xiě)部分較之雪芹,一則文筆未免不盡如人意,再則,寶玉大婚夜黛玉焚稿玉殞香消的結(jié)果更是差強(qiáng)人意了。
曹公用極細(xì)膩飽滿(mǎn)的文字把書(shū)中每一個(gè)人物形象都塑造的很豐滿(mǎn),每每讀來(lái)都躍然紙上,如若在前。書(shū)中人物諸多,我定是無(wú)法言盡的,今天單就林黛玉略表一些淺見(jiàn)。
“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”林黛玉的心性毫無(wú)疑問(wèn)是清冷的。
黛玉開(kāi)篇不久即為孤,只身遠(yuǎn)赴榮國(guó)府,受盡了明里暗里的嘲諷譏誚,本就清冷高傲的性情愈發(fā)的高冷起來(lái),唯有寶玉,這個(gè)銜玉而來(lái)的看似風(fēng)流成性,卻也心思澄明最為本真的公子哥欣賞著她的才情,更憐惜著她的處境,時(shí)時(shí)處處的維護(hù),才使得這清冷中有了陽(yáng)光和微風(fēng),暗生情愫。最是兩小無(wú)猜,卻是木石前盟。
曹雪芹花了大篇幅的筆墨極細(xì)致的描摹出了黛玉、寶玉相處的形神俱貌,每一副對(duì)子、每一首或長(zhǎng)或短的詩(shī)詞都極盡心思,每一次讀來(lái)都有不同的體會(huì)和感受,佳句更是俯拾皆是。如對(duì)黛玉的描述:閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。單這一句就把人引到一個(gè)美若仙境的世界中無(wú)法自拔了;及至廣為人知的《葬花吟》:一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。仿佛在極靜的時(shí)空中有著無(wú)法抗拒的力量俯視的打量著靈魂,安靜,孤獨(dú),疼痛。
天盡頭,何處有香冢?
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪? 儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?
每每讀至此處,都深深感到人生之于浩渺星空,甚至都不及螻蟻之于人的存在,微小到極微小,無(wú)能為力到極無(wú)能為力,這種壓抑常讓我?guī)捉荒芎粑瑴I流滿(mǎn)面而無(wú)法出聲,而這,一定就是黛玉心中時(shí)時(shí)刻刻窩在心頭的大石。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,人本就孤獨(dú)而來(lái),亦將孤老而去。所不同的,無(wú)非是你所走過(guò)的每一步路,你所經(jīng)過(guò)的還能記得的風(fēng)景。既孤不可避,且慢行,且走好記好每一步路,當(dāng)讓心中有泉水叮咚,有花開(kāi)鳥(niǎo)語(yǔ)。
有太多的人詬病黛玉的小性子,認(rèn)為小雞肚腸到不可理喻,起初我常會(huì)與人爭(zhēng)論,她有的是較比干多一竅的玲瓏心啊,她還有的,是懂她玲瓏心的寶玉,心上是壓迫的大石,自然只好在心里面蜿蜒曲折,蕩氣回腸,如此才有一個(gè)眼波流轉(zhuǎn)間的歡喜,一蹙眉間的懂得,才有“綠蠟春猶卷,共剪西窗燭”的相守。此般幸福,即便是山中高士晶瑩雪的薛寶釵也無(wú)法懂得。寶玉終不忘的,是世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。及至現(xiàn)在更多的是安靜的聽(tīng)一聽(tīng)就罷了。因?yàn)橥瑯拥囊粋€(gè)饅頭,有的人為能夠飽腹而欣喜,有的人卻深感生活的艱辛;同樣的一條破洞牛仔褲,有的人感受到的是時(shí)尚和活力,有的人卻只能看到到了心酸和落魄。所以,只要你覺(jué)得幸福了,只消狠狠幸福,用力守候就可以了,未必要去強(qiáng)求每一個(gè)人都懂得。人生幾何,困苦幾重山亦不過(guò)如煙云終將消散,然孤、守卻唯艱,且終生相伴。能守當(dāng)竭盡全力,若孤,當(dāng)心中有南山,悠然可見(jiàn)。
第五篇:《紅樓夢(mèng)》讀后感——由《紅樓夢(mèng)》想起_XX字
《紅樓夢(mèng)》讀后感——由《紅樓夢(mèng)》想
起_XX字
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)多刺,三恨紅樓未完。
在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,國(guó)人對(duì)它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學(xué)者專(zhuān)門(mén)去研究它,稱(chēng)之為“紅學(xué)”。然而,除了那些“紅學(xué)”專(zhuān)家,認(rèn)真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對(duì)紅樓趨之若鶩?
最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè)閑談點(diǎn),這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對(duì)它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,但是對(duì)于如今翻拍的紅樓,卻充滿(mǎn)非議。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤(rùn),老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率,因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語(yǔ)言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。
對(duì)于這種文化的喪失,我們應(yīng)該覺(jué)得可悲。不過(guò),好在現(xiàn)在社上引起了“國(guó)學(xué)熱”,無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園,都在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。被國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。
對(duì)于各種專(zhuān)家學(xué)者來(lái)說(shuō),她貴就貴在她是殘的。于是乎,各種猜想,各種結(jié)論,各種版本,各種續(xù)集接踵而來(lái)。這個(gè)說(shuō)香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說(shuō)寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓后人絞盡腦汁,我想說(shuō),曹公,真有你的!
對(duì)于紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒(méi)有一個(gè)人物是閑人,沒(méi)有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無(wú)法比擬的。許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖毛澤東就曾說(shuō)過(guò),他讀紅樓不是當(dāng)故事讀,而是當(dāng)作歷史讀。并且說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓,沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論。可見(jiàn),毛主席對(duì)紅樓的喜愛(ài)。魯迅也在《中國(guó)小說(shuō)略史》中提到“全書(shū)所寫(xiě),雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說(shuō)甚不同?!w敘述皆存真,聞見(jiàn)悉所親歷,正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮……”《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)清小說(shuō)的巔峰之作。
看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先,在紅樓中,除了描景敘事,其中還有大量的墨筆來(lái)描寫(xiě)賈府中的奢華生活。建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫(yī)藥、美容美發(fā)甚至于兵法等等,在紅樓中都有細(xì)致的描寫(xiě)。同時(shí)這也證實(shí)了曹雪芹對(duì)賈府的生活描寫(xiě)乃是自身生活的體現(xiàn),只有親身經(jīng)歷,才會(huì)有如此真實(shí)的寫(xiě)作。試想一個(gè)普通百姓,怎能幻想出如此奢華的家族,則能寫(xiě)出如此真實(shí)細(xì)膩的文章?
第二,文章中對(duì)人物的刻畫(huà)十分到位,每個(gè)人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風(fēng)情,黛玉的憂郁,活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前,鮮活生動(dòng)。
第三,處處設(shè)伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話,仔細(xì)回想,每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán),彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。
第四,書(shū)中的詩(shī)詞歌賦堪稱(chēng)一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂(lè)趣便是吟詩(shī)作對(duì)。當(dāng)然,不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩(shī)作,使得人物更加生動(dòng)。同時(shí),也要感嘆曹公的才華不可小覷。
第五,書(shū)中的各類(lèi)人際關(guān)系的描寫(xiě),入木三分,雖不能被奉為處世哲學(xué),經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典,但也能給人以啟迪。
第六,書(shū)中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷,無(wú)論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。
……。
也許是受中國(guó)文化的影響,崇尚圓滿(mǎn)美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫(xiě)。最著名的就是高鶚的續(xù)寫(xiě)了。但是,后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁?shū)商程偉元合作的,所謂無(wú)商不奸,為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng),高氏的續(xù)寫(xiě)也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。
除了前人的續(xù)寫(xiě),現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫(xiě)充滿(mǎn)熱情。比如現(xiàn)在最熱門(mén)的《劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓》,好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計(jì)的要完善它,但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾,所謂眾口難調(diào)啊。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個(gè)蘋(píng)果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上種種,不能俱全,后人熱衷于紅樓,創(chuàng)造了紅樓熱潮,鉆研紅樓,很多人成為這方面的專(zhuān)家,但我始終認(rèn)為,紅樓夢(mèng)是不朽的著作,里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,究其原因,是因?yàn)橐磺薪詠?lái)源于生活,并高于生活,書(shū)中描寫(xiě)的一切都是作者的親身經(jīng)歷,切之體膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)最為一個(gè)文化大亨,應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好,而不是恣意的揮霍他它。
如今,在外來(lái)文化的入侵下,如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過(guò)“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時(shí),中國(guó)的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì),我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,首先就是從我們青少年抓起。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球?!敝挥袕纳倌曜テ?。中國(guó)文化才能立于世界之巔。