第一篇：怎樣寫教育教學(xué)敘事

怎樣寫教育教學(xué)敘事

什么是教學(xué)敘事？總是把它和教學(xué)論文、教學(xué)實錄、教學(xué)案例等混淆不清。簡單地說，教學(xué)敘事就是講一個教育、教學(xué)的故事，再加一些在敘述具體事件時自己的看法和反思，即評析。由于它敘述的是教師自己身邊真實的教學(xué)事件，且以敘事為主,夾敘夾議，能夠直接形象地反映出某個教育、教學(xué)事件的具體過程。

一、教學(xué)敘事的特點(diǎn)

1、與教學(xué)論文的區(qū)別：教學(xué)論文是以說理為目的，以議論為主，附以論證；教學(xué)敘事是以敘事為目的，以記敘為主，兼有說明和議論，也就是說，教學(xué)敘事是講故事，通過故事來說明道理。

2、與教學(xué)實錄的區(qū)別：雖然它們都是對教學(xué)情境的描述，但教學(xué)實錄是有聞必錄，是全過程的全部內(nèi)容；而教學(xué)敘事則是視不同的主題有所選擇，可以是過程的某一方面、某一情境或某一片斷。

3、與教案、教學(xué)設(shè)計的區(qū)別：教案和教學(xué)設(shè)計是事先設(shè)想的教學(xué)思路，是對準(zhǔn)備實施的教學(xué)過程進(jìn)行表述，是預(yù)期，沒有結(jié)果；教學(xué)敘事則是對已發(fā)生過的教學(xué)事件的反映，是寫在教之后，有結(jié)果。

4、與教學(xué)案例（研究）的區(qū)別：雖然它們都是以故事的形式呈現(xiàn)，但教學(xué)敘事敘述的只有一個完整的故事，是個案；而教學(xué)案例是教學(xué)的整合，可以是在教學(xué)敘事的基礎(chǔ)上，以某個核心主題為對象，選取若干個有典型意義的、多種角度的教學(xué)故事來進(jìn)行研究、反思和討論，是宗案。

二、教學(xué)敘事的內(nèi)容

教學(xué)敘事就是對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件的描述與評析。即教師以合理有效的方式解決自己在教室和其他場所里發(fā)生的教育、教學(xué)問題，然后將自己怎樣遇到這個問題，怎樣解決這個問題的整個教育教學(xué)過程 “ 敘述 ” 出來，并加上自己的反思。依據(jù)不同的目的和主題，從范圍上，可以大到介紹自己所在地區(qū)或?qū)W校教學(xué)的整體情況、課程標(biāo)準(zhǔn)的實施情況、教育教學(xué)改革整體情況等，但更多的是偏重于描述一堂課、一個實驗、一個課題或一次探究、一次活動，甚至是一個學(xué)生、一個題目等；從時間安排上，可以是整個過程，也可以是一個情境、一個片斷，甚至是一句話、一個動作等；從側(cè)重點(diǎn)上，可以是知識與技能、過程與方法，也可以是情感態(tài)度與價值觀，甚至是課堂紀(jì)律、學(xué)生管理等。所以，與教學(xué)論文相比，教學(xué)敘事更適合一般教師，因為它內(nèi)容貼近實際、材料來源豐富、寫作形式靈活、傳播交流容易。

三、怎樣寫教學(xué)敘事

1、確立主題：教學(xué)敘事首先應(yīng)該有一個主題，告訴讀者這個教學(xué)敘事所要反映的是什么問題。主題要因人因事而定，撰寫者應(yīng)該選擇最有收獲、最具啟發(fā)性的角度切入，從而確立主題。

2、介紹背景：教學(xué)敘事需要向讀者講述事件有關(guān)的時間、地點(diǎn)、人物、起因等。但背景介紹并不需要面面俱到，關(guān)鍵是要說明事件的發(fā)生是否有什么特別的條件或原因。

3、篩選材料：撰寫者應(yīng)該根據(jù)主題，從各種各樣的問題情境中，有針對性地做出判斷和選擇，敘述特定的內(nèi)容。不僅要說明思路，描述相關(guān)的過程，還要交代結(jié)果包括學(xué)生的反應(yīng)、教師的感受等等，這樣將有助于加深讀者對整個事件的了解。

4、附以評析：事件本身只是表面現(xiàn)象，心理與思想則是內(nèi)在依據(jù)。對于作者所反映的主題和內(nèi)容，要有適當(dāng)?shù)脑u價和分析。這樣，不但可以進(jìn)一步揭示事件本身的意義和價值，還可以讓讀者了解作者的心理活動和思維過程，深入作者的內(nèi)心世界，知其所以然。

四、教學(xué)敘事的作用和意義

教學(xué)敘事的作用是記錄與反思，發(fā)掘或揭示內(nèi)藏于具體事件和自己教學(xué)行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。它的最大意義就在于能使教師真正成為研究的主體，使教師人人都可以參與教育、教學(xué)研究。

1、任何一個教師在自己的教育教學(xué)經(jīng)歷中，都有許多值得思考、研究或回味的人和事，有些并不適合寫成論文，但又不甘心停留于記流水帳，那么，撰寫教學(xué)敘事就不失為一種好的選擇。因為教學(xué)敘事不僅記錄了教學(xué)行為，也記錄了伴隨行為而產(chǎn)生的思想、情感及靈感。它是個人的教學(xué)檔案和教學(xué)經(jīng)歷，有其獨(dú)特的保存和研究價值。

2、有經(jīng)驗的教師談起自己的教學(xué)經(jīng)歷，都有不少成功的事例和體會，但往往局限于具體的做法，知其然而不知其所以然。而教學(xué)敘事是對教育教學(xué)實踐的反思，通過實踐選擇適當(dāng)?shù)膶嵗M(jìn)行分析，明確那些成功教法的指導(dǎo)思想，提煉更加有效的教育教學(xué)行為，對于改進(jìn)和指導(dǎo)今后的教育教學(xué)有重要的意義。

3、教育教學(xué)敘事是教育教學(xué)情境的故事，不同的人對故事都有不同的解讀，因此，教育教學(xué)敘事適用于教師之間用來交流和研討，可以成為教研活動和校本培訓(xùn)的有效載體。對于教育教學(xué)敘事里作者在教學(xué)活動中遇到的問題、困惑，以及由此產(chǎn)生的想法、思路和對策等，都可以開展交流、討論，對于提高教師業(yè)務(wù)能力和分析能力是非常有益的。

4、教學(xué)敘事還是理論與實踐的橋梁，把理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐緊密結(jié)合起來，在很大程度上彌補(bǔ)了以往那種單純?yōu)榱死碚摱鴮W(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)方式的不足，可以加深對相關(guān)理論的理解。

第二篇：怎樣寫教育敘事

怎樣寫教育敘事

撰寫教育敘事研究應(yīng)該說沒有一個固定的模式，應(yīng)該是百花齊放，千姿百態(tài)，給人以啟迪和回味。

1、“教育敘事”必須基于真實的課堂教學(xué)實踐。對真實的課堂教學(xué)實踐可以做某種技術(shù)性調(diào)整或修補(bǔ)，但不能虛構(gòu)。

2、每個“教育敘事”必須蘊(yùn)涵一個或幾個教學(xué)事件，即教學(xué)過程中出現(xiàn)的某一個有意義的“教學(xué)問題”或發(fā)生的某一種意外的“教學(xué)沖突”。

3、由于它是對具體的教學(xué)事件的敘述，因此要有一定的情節(jié)性和可讀性。它不同于教學(xué)之前的“教學(xué)設(shè)計方案”(或“教案”)，也不同于教學(xué)之后的“教學(xué)實錄”(或“課堂實錄”)。

4、每個“教育敘事”所敘述的教學(xué)事件必須具有一定的典型性，蘊(yùn)含一定的教學(xué)理念、教學(xué)思想，具有一定的啟迪作用。

5、“教育敘事”可以反映以自己的方式化解教學(xué)事件之后獲得的某種教學(xué)效果，也可以反映教師忽視了教學(xué)事件之后導(dǎo)致的某種教學(xué)遺憾。

6、“教育敘事”的寫作方式以“敘述”為主。這種“敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以第一人稱的語氣撰寫的”教學(xué)事件”。要盡可能地“描寫”教師自己在教學(xué)事件發(fā)生時的“心理”狀態(tài)，常常用“我想……”、“我當(dāng)時想……”、“事后想起來……”、“我估計……”、“我猜想、……”、“以后如果遇到類似的事件，我會……”等等句子。此類心理描寫實際上是將教師的個人教育理念、個人教育思想滲透在某個具體的教育事件上，體現(xiàn)了教師在“反思”某個具體的教育事件時顯露出自己的教育理念以及個人教育思想。

7、一份完整的“教育敘事”必須有一個照亮整個文章的“主題”。這個“主題”常常是一個教學(xué)理論中已經(jīng)在談起、討論的問題，這個“主題”是所敘述的教學(xué)事件中產(chǎn)生、蘊(yùn)含著的，而不是將某個理論問題作為一個“帽子”，然后選擇幾個教學(xué)案例作為例證。

教育敘事基本內(nèi)容框架（敘事＋反思）

背景：交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物、起因； 問題：有一個鮮明的問題或矛盾，有真實情節(jié)；

細(xì)節(jié)：有細(xì)節(jié)描寫（人物對話、心理活動），凸現(xiàn)焦點(diǎn)，描寫敘議結(jié)合（描寫＋分析）；

結(jié)果：問題解決結(jié)果和效果的描述； 反思：理論從歸納中獲得，具有感悟性。從上例中可以歸納出教育敘事的幾種模式： 一事一思式（對單一教育事件的反思）

多事（主題同一）一思式（對同一主題的幾個教育事件的反思）一事多思（多角度、多層次反思）式

多事（主題同一）多思（多角度、多層次反思）式

第三篇：怎樣寫教學(xué)敘事

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怎樣寫教學(xué)敘事

一：教學(xué)敘事的起源與發(fā)展

教學(xué)敘事的起源可追溯到我國古代，教育專家研究后表明，由中國辦學(xué)第一人之稱的孔子及其弟子們回憶撰寫的《論語》其實就是當(dāng)時的一部教學(xué)敘事的大作。

敘事，本來是一種文學(xué)樣式，“敘”就是敘述，“事”就是故事，教學(xué)敘事離不開敘事，講故事，它是教師自己探索真實情竟中的教學(xué)生活，在故事的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考教學(xué)問題，揭示教學(xué)的真諦，從而推動自己努力去改善教學(xué)的一種研究行為。

首先，教學(xué)敘事研究中需要有故事，這個故事不是一般的故事，而是教師在教學(xué)實踐中含有問題或疑難情境在內(nèi)的真實發(fā)生的教學(xué)事件。

其次，教學(xué)敘事不僅要講述的教學(xué)故事，還要有對故事的進(jìn)一步研究、探討。它不僅體現(xiàn)在故事本身是教師行動研究的記錄，而且還有教師對故事進(jìn)一步的反思和感悟。在案例中表現(xiàn)為教師在課后通過默默思忖，從學(xué)生尋找、思考、討論等形式，體會到自主、探究、以學(xué)生為主體的內(nèi)涵。意識到實現(xiàn)這種理念，必須在具體的授課中善于發(fā)現(xiàn)善于思索，把握機(jī)會，感悟教學(xué)。在對故事的再思考中，教師用自己的感受，捕捉到了教學(xué)現(xiàn)象勃發(fā)的生命活力，發(fā)現(xiàn)了實踐的教學(xué)意義，通過自身的理論和對教學(xué)故事的認(rèn)識，生成屬于自己的教學(xué)智慧。

近年來普遍存在的現(xiàn)實問題也引起教育專家們的重視，中小學(xué)教師們“理論水平不高，沒有專門的時間和經(jīng)費(fèi)從事教科研研究”，而教師們撰寫的教育論文既不能促進(jìn)教育實踐的改進(jìn)，對提升教師們的專業(yè)水平、科研水平也沒有多大的幫助，更多的只是為了應(yīng)付學(xué)校、主管部門的考核或職稱評審。

但是，現(xiàn)實的教學(xué)實踐中卻往往發(fā)生這樣有趣的事情，上海師大黎加厚教授等到專家們發(fā)現(xiàn)教師們很善于敘述自己經(jīng)歷的教育故事——遇到了什么問題，怎樣解決，從中得到了什么啟示，敘述出來的教育故事，顯然不是教育論文，但這種敘述不僅可以在自我敘述中反思自己的教育教學(xué)，并回過頭來改進(jìn)自己的教學(xué)實踐，重建自己的教育生活，還可以啟示他人，引起共鳴，這種敘述出來的教育故事，顯然不能說是論文，但不能說這不是教育科研成果。

二：教學(xué)敘事的特點(diǎn)

教學(xué)敘事來自教學(xué)過程中的一方面，是教師對自己教學(xué)事件的反思，研究。教學(xué)敘事的這些特點(diǎn)洽注定了它與教學(xué)論文，教學(xué)實錄，教案設(shè)計，教學(xué)案例的研究有千絲萬縷的聯(lián)系，但也有一定的區(qū)別。

1、與教學(xué)論文的區(qū)別：教學(xué)論文是以說理為目的，以議論為主，附以論證；一篇好的教學(xué)法論文應(yīng)有強(qiáng)大的教育理論做支撐，并要有大量的實踐數(shù)據(jù)加以佐證，這樣的論文對教學(xué)實踐才有指導(dǎo)作用，對教育改革有促進(jìn)作用；教學(xué)敘事是以敘事為目的，以記敘為主，兼有說明和議論，也就是說，教學(xué)敘事是講故事，通過故事來說明道理。我認(rèn)為如果把教學(xué)論文比作大家閨秀，那么教學(xué)敘事就是小家碧玉。

2、與教學(xué)實錄的區(qū)別：雖然它們都是對教學(xué)情境的描述，但教學(xué)實錄是有聞必錄，是全過程的全部內(nèi)容；而教學(xué)敘事則是視不同的主題有所選擇，可以是過程的某一方面、某一情境或某一片斷。教學(xué)實錄

就好象沒有經(jīng)過剪輯的紀(jì)錄膠片，而教學(xué)敘事則是經(jīng)過導(dǎo)演----教師精心編輯的一個場景或一場宏偉的影片資料。

3、與教案、教學(xué)設(shè)計的區(qū)別：教案和教學(xué)設(shè)計是事先設(shè)想的教學(xué)思路，是對準(zhǔn)備實施的教學(xué)過程進(jìn)行表述，是預(yù)期，沒有結(jié)果；教學(xué)敘事則是對已發(fā)生過的教學(xué)事件的反映，是寫在教之后，有結(jié)果。教案設(shè)計是教師對準(zhǔn)備實施的教學(xué)過程中師生活動而做的預(yù)案，而教學(xué)敘事是對事件發(fā)生后的點(diǎn)評，總結(jié)。

4、與教學(xué)案例（研究）的區(qū)別：雖然它們都是以故事的形式呈現(xiàn)，但教學(xué)敘事敘述的只有一個完整的故事，是個案；而教學(xué)案例是教學(xué)的整合，可以是在教學(xué)敘事的基礎(chǔ)上，以某個核心主題為對象，選取若干個有典型意義的、多種角度的教學(xué)故事來進(jìn)行研究、反思和討論，是宗案。如果說教學(xué)案例解剖的是一個動物的整體，那么教學(xué)敘事解剖的應(yīng)是動物的一個系統(tǒng)或一個器官。

三：教學(xué)敘事的內(nèi)容

教學(xué)敘事就是對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件的描述與評析。即教師以合理有效的方式解決自己在教室和其他場所里發(fā)生的教育、教學(xué)問題，然后將自己怎樣遇到這個問題，怎樣解決這個問題的整個教育教學(xué)過程“敘述”出來，并加上自己的反思。依據(jù)不同的目的和主題，從范圍上，可以大到介紹自己所在地區(qū)或?qū)W校教學(xué)的整體情況、課程標(biāo)準(zhǔn)的實施情況、教育教學(xué)改革整體情況等，但更多的是偏重于描述一堂課、一個實驗、一個課題或一次探究、一次活動，甚至是一個學(xué)生、一個題目等；從時間安排上，可以是整個過程，也可以是一個情境、一個片斷，甚至是一句話、一個動作等；從側(cè)重點(diǎn)上，可以是知識與技能、過程與方法，也可以是情感態(tài)度與價值觀，甚至是課堂紀(jì)律、學(xué)生管理等。所以，與教學(xué)論文相比，教學(xué)敘事更適合一般教師，因為它內(nèi)容貼近實際、材料來源豐富、寫作形式靈活、傳播交流容易。

四：教學(xué)敘事的寫作方式

1、立教學(xué)敘事的主題

教學(xué)敘事”必須基于真實的課堂教學(xué)實踐。對真實的課堂教實踐可以做某種技術(shù)性調(diào)整或修補(bǔ)，但不能虛構(gòu)。每個“教學(xué)敘事”必須蘊(yùn)涵一個或幾個教學(xué)事件，即教學(xué)過程中出現(xiàn)了某個有意義的“教學(xué)問題”或發(fā)生了某種意外的“教學(xué)沖突”。由于它是對具體的教學(xué)事件的敘述，它的敘述必須相應(yīng)地顯示出一定的情節(jié)性和可讀性。它既不同于教學(xué)之前的“教學(xué)設(shè)計方案”(或“教案”)，也不同于教學(xué)之后的“教學(xué)實錄”(或“課堂實錄”)。每個教學(xué)敘事所敘述的教學(xué)事件必須具有典型性，體現(xiàn)“有效教學(xué)”的相關(guān)教學(xué)理念，有較強(qiáng)的說服力。教學(xué)敘事可以反映教師以自己的方式化解教學(xué)事件之后獲得的某種教學(xué)效果，也可以反映教師忽視了教學(xué)事件之后導(dǎo)致的某種教學(xué)遺憾。因此，教學(xué)敘事敘述的可以是一個成功的個案，也可以是一個失敗的個案。

2、教學(xué)敘事的構(gòu)成要素

教學(xué)敘事需要向讀者講述事件有關(guān)的時間、地點(diǎn)、人物、起因、結(jié)果等。但背景介紹，并不需要面面俱到，關(guān)鍵是要說明事件的發(fā)生是否有什么特別的條件或原因。

3、收集材料，認(rèn)真篩選

撰寫者應(yīng)該根據(jù)主題，從各種各樣的問題情境中，有針對性地做出判斷和選擇，敘述特定的內(nèi)容。不僅要說明思路，描述相關(guān)的過程，還要交代結(jié)果——包括學(xué)生的反應(yīng)、教師的感受等等，這樣將有助于加深讀者對整個事件的了解。

4、將課堂教學(xué)實踐用教學(xué)敘事的方式書寫出來

教學(xué)敘事的寫作方式以“敘述”為主。這種“敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以第一人稱的語氣撰寫的“教學(xué)事件”。

一份完整的教學(xué)敘事必須有一個照亮整個文章的“主題”。這個“主題”常常是一個教學(xué)理論中已經(jīng)被提交出來討論的問題，但它與理論研究中的“主題”的不同之處在于：教學(xué)敘事的“主題“是從某個或幾個教學(xué)事件中產(chǎn)生，是從“實事”中“求是”，而不是將某個理論問題作為一個“帽子”，然后選擇幾個教學(xué)案例作為例證。因此，教學(xué)敘事一定要有真實的情景或事件，教學(xué)敘事是作者真實感受的體現(xiàn)。

五：撰寫教學(xué)敘事的意義

教學(xué)敘事的作用是記錄與反思，發(fā)掘或揭示內(nèi)藏于具體事件和自己教學(xué)行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。它的最大意義就在于能使教師真正成為研究的主體，使教師人人都可以參與教育研究。

1、任何一個教師在自己的教學(xué)經(jīng)歷中，都有許多值得思考、研究或回味的人和事，有些并不適合寫成論文，但又不甘心于讓它流失或停留于記流水帳，那么，撰寫教學(xué)敘事就不失為一種好的選擇。因為教學(xué)敘事不僅記錄了教學(xué)行為，也記錄了伴隨行為而產(chǎn)生的思想、情感及靈感。它是個人的教學(xué)檔案和教學(xué)經(jīng)歷，有其獨(dú)特的保存和研究價值。

2、有經(jīng)驗的教師談起自己的教學(xué)經(jīng)歷，都有不少成功的事例和體會，但往往局限于具體的做法，知其然而不知其所以然。而教學(xué)敘事是對教學(xué)實踐的反思，通過實踐選擇適當(dāng)?shù)膶嵗M(jìn)行分析，明確那些成功教法的指導(dǎo)思想，提煉更加有效的教學(xué)行為，對于改進(jìn)和指導(dǎo)今后的教學(xué)有重要的意義。

3、教學(xué)敘事是教學(xué)情境的故事，不同的人對故事都有不同的解讀，因此，教學(xué)敘事適用于教師之間用來交流和研討，可以成為教研活動和校本培訓(xùn)的有效載體。對于教學(xué)敘事里作者在教學(xué)活動中遇到的問題、困惑，以及由此產(chǎn)生的想法、思路和對策等，都可以開展交流、討論，對于提高教師業(yè)務(wù)能力和分析能力對提高教師的理論水平和教科研水平都是非常有益的。

4、教學(xué)敘事還是理論與實踐的橋梁，把理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐緊密結(jié)合起來，在很大程度上彌補(bǔ)了以往那種單純?yōu)榱死碚摱鴮W(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)方式的不足，可以加深對相關(guān)理論的理解。

第四篇：怎樣寫教育敘事(教育敘事案例)2

怎樣寫教育敘事(教育敘事案例)撰寫教育敘事研究應(yīng)該說沒有一個固定的模式，應(yīng)該是百花齊放，千姿百態(tài)，給人以啟迪和回味。以下幾點(diǎn)我認(rèn)為要考慮的：

1、“教育敘事”必須基于真實的課堂教學(xué)實踐。對真實的課堂教學(xué)實踐可以做某種技術(shù)性調(diào)整或修補(bǔ)，但不能虛構(gòu)。

2、每個“教育敘事”必須蘊(yùn)涵一個或幾個教學(xué)事件，即教學(xué)過程中出現(xiàn)的某一個有意義的“教學(xué)問題”或發(fā)生的某一種意外的”教學(xué)沖突”。

3、由于它是對具體的教學(xué)事件的敘述，因此要有一定的情節(jié)性和可讀性。

它不同于教學(xué)之前的“教學(xué)設(shè)計方案”（或“教案”），也不同于教學(xué)之后的“教學(xué)實錄”（或”課堂實錄”）。

4、每個“教育敘事”所敘述的教學(xué)事件必須具有一定的典型性，蘊(yùn)含一定的教學(xué)理念、教學(xué)思想，具有一定的啟迪作用。

5、“教育敘事”可以反映以自己的方式化解教學(xué)事件之后獲得的某種教學(xué)效果，也可以反映教師忽視了教學(xué)事件之后導(dǎo)致的某種教學(xué)遺憾。

6、“教育敘事”的寫作方式以“敘述”為主。這種”敘述”可以是上課的教師本人在反思課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上以第一人稱的語氣撰寫的”教學(xué)事件”。要盡可能地”描寫”教師自己在教學(xué)事件發(fā)生時的“心理”狀態(tài)，常常用”我想……”、“我當(dāng)時想……”、”事后想起來……”、”我估計……”、”我猜想、……”、”以后如果遇到類似的事件，我會……”等等句子。此類心理描寫實際上是將教師的個人教育理念、個人教育思想滲透在某個具體的教育事件上，體現(xiàn)了教師在“反思”某個具體的教育事件時顯露出自己的教育理念以及個人教育思想。

7、一份完整的“教育敘事“必須有一個照亮整個文章的”主題”。這個“主題”常常是一個教學(xué)理論中已經(jīng)在談起、討論的問題，這個”主題”是所敘述的教學(xué)事件中產(chǎn)生、蘊(yùn)含著的，而不是將某個理論問題作為一個”帽子”，然后選擇幾個教學(xué)案例作為例證。

附優(yōu)秀敘事一例:

教師要善于及時發(fā)現(xiàn)課堂中生成的問題

今天我聽了一節(jié)練習(xí)講評課，練習(xí)講評課到底該如何上這里暫且不說，我要說的是教師在課堂教學(xué)過程中善于發(fā)現(xiàn)問題實在是太重要了。

講的是閱讀初一下《未選擇的路》完成課文練習(xí)：

第二個問題是“請你說說關(guān)于路的一些名人名言？”

學(xué)生1:其實地上本沒有路，走的人多了也便成了路。-------魯迅

學(xué)生2:行路難，行路難，多歧路，路安在？-----李白

學(xué)生3:書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

應(yīng)該說學(xué)生回答得都很不錯，初一的學(xué)生能作這樣的回答，可見課外是作了精心準(zhǔn)備。

接著一個學(xué)生站起來說：追求真理的路，本是人類共同的（理想）……（沒聽清楚）。老師一聽，覺得很陌生，于是就問：“是誰說的？”這個學(xué)生一時答不上來，下面是一片哄笑聲。

我感到非常遺憾！

遺憾之一：是這一位學(xué)生沒有說：“是我說的”。我們的學(xué)生進(jìn)入幼兒園起就灌輸要當(dāng)聽話的好孩子，強(qiáng)調(diào)的是整齊劃一。這使我想起《讀者》2004年第4期上有一篇文章叫《保護(hù)好你孩子的天賦》，文章通過對1979年中美小學(xué)教育的考察，做了以下比較，得出了一些簡單的結(jié)論：

1.每個學(xué)生無論成績好壞，能力優(yōu)劣，都趾高氣揚(yáng)，躊躇滿志……

2.小學(xué)二年紀(jì)的學(xué)生加減乘除還在掰手指頭，就整天鬧著要創(chuàng)造發(fā)明，想著把地球調(diào)個頭……

3.美國小學(xué)重視音體美，輕數(shù)學(xué)……

4.小學(xué)課堂幾乎處于失控狀態(tài)……

中國：

1.中國小學(xué)生課堂上把手放在胸前或背后，老師發(fā)問才舉起右手……

2.中國有一種作業(yè)叫“家庭作業(yè)”……

3.中國把考試分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生稱為最優(yōu)秀的學(xué)生，并頒發(fā)證書，而其他人沒有……

4.中國小學(xué)生起得很早，7點(diǎn)鐘的時候，大街上最多的是學(xué)生……

文章最后的結(jié)論是：中國小孩是世界上最勤奮的學(xué)生，也是起得最早的，他們的分?jǐn)?shù)是世界上任何學(xué)生都比不上的。但，20年過去了，美國培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎獲得者，美國的科學(xué)文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在中國的前面。

我們的學(xué)生就是不敢說“是我說的！”，缺的正是美國孩子那種自以為是的自信和躊躇滿志的敢說敢想；也許這位學(xué)生有這樣的想法，但就是不敢說出口。難怪上海師范大學(xué)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)系研究生導(dǎo)師黎加厚老師經(jīng)常說一句話：我們中國孩子的想象力、創(chuàng)造力在幼兒園的時候就被干掉了！

遺憾之二：是這位老師沒有鼓勵他說出來，更沒有阻止學(xué)生的哄笑，或者對學(xué)生的哄笑加以引導(dǎo)和討論。

教師沒有這種意識，一種鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表不同意見的意識，這位學(xué)生的回答顯然與眾不同，即使不敢肯定是自創(chuàng)的，但與眾不同是可以肯定的，教師就要鼓勵他說出來是誰說的，如果說“是我說的！”，那就更了不起，保不準(zhǔn)我們班里將來會出一個或者幾個名人？誰敢說我們這位同學(xué)將來一定不是名人呢？我們從小就應(yīng)該有這種自信，應(yīng)該為這種自信鼓掌！這是一個多么有發(fā)揮價值的問題。

教師也沒有對學(xué)生的哄笑加以引導(dǎo)和討論，學(xué)生的哄笑是明顯地傷害了學(xué)生，打擊了學(xué)生的自信，我們學(xué)生之所以不積極參與活動，不敢發(fā)表獨(dú)立的見解，很重要的原因不盡是怕教師批評，而是怕講錯了被同學(xué)恥笑，講對了是英雄，講錯了就成了被恥笑的對象，因此寧肯不說。即使從保護(hù)學(xué)生的自信與發(fā)言的積極性出發(fā)，教師也應(yīng)該設(shè)法阻止學(xué)生的哄笑，或者加以引導(dǎo)討論，讓哄笑者明白這位學(xué)生的可貴之處以及自已的不是?？上覀冞@位教師沒有這一種意識，由此看來，教師最可貴的是要善于及時發(fā)現(xiàn)課堂中生成的問題。記得一位偉人說過：發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。（作者佚名）

班主任工作類教育敘事案例——對“失戀”后一首詩的處理

這首詩的內(nèi)容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數(shù)量就不多，況且質(zhì)量也不高?！笔虑榈慕?jīng)過是這樣的，本學(xué)期初的一個下午，同學(xué)們都在靜靜地認(rèn)真自學(xué)，只有劉××同學(xué)將頭抬得很高，注視著另一個同學(xué)，我輕輕地走到那們同學(xué)的身邊，發(fā)現(xiàn)他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學(xué)很不情愿地將那首詩給了我，爾后兩位同學(xué)對視了一下，劉××同學(xué)趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的。”我走到講桌前，看了一下詩的內(nèi)容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續(xù)觀察同學(xué)們的自學(xué)情況?？蓜ⅰ痢镣瑢W(xué)卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評。看了幾次后，發(fā)現(xiàn)我無動于衷，他便開始寫作業(yè)了。

下課的鈴聲響了，我把劉××請到了無人的電工室，他耷拉著腦袋，用余光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在自習(xí)課上傳紙條，求老師不要在班級批評我?！蔽艺f：“老師要想在同學(xué)中批評你，就不會把你請到這里來。”他會心地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我說你能不能實話告訴老師為什么要寫這首詩。他想了想后，詳細(xì)地敘述了他與我班一名女同學(xué)友好相處到產(chǎn)生矛盾 的經(jīng)過，原來這首詩是他“失戀”后為了發(fā)泄內(nèi)心的痛苦而寫的。我因勢利導(dǎo)，以誠相待，對他進(jìn)行了耐心細(xì)致的教育引導(dǎo)。

最后我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改后兩句?！彼c(diǎn)頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現(xiàn)在找”，緊接著他又改了后兩句：“本來學(xué)業(yè)就很緊，況且年齡又很小?！弊x著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕松，笑得那樣自信。隨后我又說：“十年之后，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。

這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復(fù)了內(nèi)心的波瀾，學(xué)會了情感上的進(jìn)退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。（作者佚名）

學(xué)科教學(xué)類教育敘事案例——阿玲是啞巴嗎？

《曼谷的小象》一課講述了在風(fēng)光秀麗的曼谷附近，“我們”一行乘坐汽車，不幸輪胎陷落污泥，阿玲在這個時候，指揮她的小象把我們的車?yán)顺鰜?，并且把我們的車沖冼的干干凈凈。教學(xué)中，在我的組織引導(dǎo)下，同學(xué)們讀書讀的非常認(rèn)真，經(jīng)過討論認(rèn)識到了阿玲樸實、善良、樂于助人的品格。

正當(dāng)我準(zhǔn)備總結(jié)全文結(jié)束學(xué)習(xí)時，突然一個學(xué)生提出了一個問題：“老師，我覺得阿玲是個啞巴。”我不禁一愣，教學(xué)這么多年，還從來沒聽到學(xué)生持有這個觀點(diǎn)。（旁批：教學(xué)沖突出現(xiàn)了）

我便問：“說說你的根據(jù)吧。”那位學(xué)生馬上說道：“整篇課文，阿玲一句話也沒說。只是打手勢?！?/p>

“對，我也這樣認(rèn)為?！逼渌麑W(xué)生好象受到了啟發(fā)，也“嚷”了起來。這下班里可熱鬧了，同學(xué)們共分成了兩派，互相爭論了起來。

備課時，實在沒想到能有這樣一個問題。我認(rèn)為這個問題根本沒有討論的必要，但后來，我慢慢發(fā)覺，如果同學(xué)們能把這個問題搞清楚了，就能知道，本文是通過人物的行動來表現(xiàn)人物的性格，并不是所有的文章都要通過語言來表現(xiàn)人物。（旁批：教師的反思以及行動）

于是，我不但沒制止他們的爭論，而且還適時地加以指導(dǎo)。同學(xué)們畢竟年齡小，還不能系統(tǒng)地把自己的觀點(diǎn)表述出來，有的只是提出了，這是在國外，語言不通，所以阿玲就不說話；有的說阿玲性格內(nèi)向，不好說話……都有一定的道理。是該我出手的時候了，我想起了二年級時給同學(xué)們抄的一則名言：語言化為行動比行動化為語言要困難的多。和同學(xué)們一起背了一遍，于是，有的學(xué)生就恍然大悟了。阿玲會不會說話不重要，重要的是通過她的行動，我們認(rèn)識到了她的樸實、善良的品質(zhì)，是一個通過實際行動來幫助別人的人，而不是一個花言巧語的人。同學(xué)們還聯(lián)系了當(dāng)今社會現(xiàn)實，對那些嘴上花言巧語，背后卻吭人、害人的人進(jìn)行了批判。（旁批：最后采取的方法和措施）

本課雖然結(jié)束了，但是想起同學(xué)們?yōu)榱俗约旱挠^點(diǎn)而互相爭辯的情景，還是禁不住心潮澎湃。

第五篇：怎樣寫一篇優(yōu)秀的教育教學(xué)敘事案例

怎樣寫一篇優(yōu)秀的教育教學(xué)敘事案例

一個好的教育敘事研究案例要把注意力集中在一個有趣的論題上，它應(yīng)是生動事例的再現(xiàn)，必須要有一個中心論題。教師日復(fù)一日年復(fù)一年地從事教育教學(xué)工作，每天都要經(jīng)歷很難數(shù)清楚的許多事情。教育敘事研究案例不是“記流水賬”，不是簡單地把一段時間或一天的事情原原本本地記錄下來，這樣做沒有意義，也沒有必要。

教育敘事研究案例應(yīng)該有重點(diǎn)、有選擇地記敘教育情境中發(fā)生的事情。在教師日常的教育教學(xué)工作中，肯定有一些難以忘卻、留有深刻印象的事情，這類事情或令人振奮，或令人激動，或令人感慨，或令人驚詫，或令人不安，或令人悔恨，等等。諸如此類的事情，通常表現(xiàn)為矛盾或問題，有矛盾、有問題，就有它產(chǎn)生的特定原因，面對矛盾、問題的產(chǎn)生就要有一定的應(yīng)對策略，有一個經(jīng)歷解決矛盾和問題的過程，就要有一定的結(jié)果。這些就是具有研究價值的事情，教育故事自然應(yīng)該圍繞這些主題，敘述這些事情。教師要留意、認(rèn)識、分析教育教學(xué)過程中發(fā)生的矛盾，發(fā)現(xiàn)并捕捉教育教學(xué)活動中出現(xiàn)的問題，以此撰寫自己的教育敘事研究案例。在一定意義上說，教師正是在不斷地面對新問題、解決新問題中一步步得到提高、走向成熟。

教育敘事研究案例要有先進(jìn)教育思想的支撐。教師在敘寫自己的教育敘事研究案例時，總是要受到一定教育思想支配的，不管是意識到還是沒有意識到，教育敘事研究案例總是體現(xiàn)了講述者一定的教育思想。因此，教師敘寫自己的教育敘事研究案例，應(yīng)該在正確、先進(jìn)的教育思想的指導(dǎo)下進(jìn)行。只有在正確、先進(jìn)教育思想支配下的教育敘事研究案例，對于敘述者和閱讀者(傾聽者)來說，才是有意義的、有價值的、有幫助的、有促進(jìn)作用的。深有體會、大有觸動從而花費(fèi)氣力撰寫的教育敘事研究案例，就具有的較強(qiáng)的“研究性”，在敘述中顯示出其在親身實踐中提煉出來的認(rèn)識、形成的主張，往往更能夠打動人、感染人，能使人在不知不覺中產(chǎn)生共鳴、受到影響。

如果教育敘事研究案例受到不正確的教育思想的支配，那么對于撰寫者來說就會步入誤區(qū)，對于閱讀者來說則會形成這樣或那樣的誤導(dǎo)。所以，我們必須認(rèn)識到:正確的教育思想、先進(jìn)的教育觀念保證教育敘事研究案例的方向性、科學(xué)性；教師在講述自己的教育敘事研究案例的過程中，通過對具體、鮮明的教育情境的回顧、剖析、揣摩，又將會使得某種教育思想得以內(nèi)化，形成相應(yīng)的教育信念。

要求一個故事有“意義”，也就是讓聽者聽故事之后，明白某種“道理”。有意義的故事總是以深藏不露的方式表達(dá)了某種關(guān)于教育的或人生的“道理”。有“道理”，表明一個故事能夠讓聽者聽故事之后被“感動”。一個故事是否隱含了某個“道理”，應(yīng)看這個故事是否能夠讓聽者“感動”，聽者為誰“感動”？“感動”什么？有“道理”，即有“教育道理”、“教育理論”。但教育敘事研究案例不能直接講教育道理或教育理論，“理”必須隱藏在故事背后。真正懂得講道理的人從來不直接講道理，他只講“事”，讓“理”在“事”中，一起構(gòu)成“事理”。

一個好的教育敘事研究案例可以使讀者對故事所涉及的人產(chǎn)生移情作用。在教育敘事研究案例，至關(guān)重要的一點(diǎn)，是描述某一個人或單位面臨的獨(dú)特情景，讀者往往能對故事所反映的情景產(chǎn)生同情等態(tài)度。

一個好的教育敘事研究案例的價值還體現(xiàn)在對己經(jīng)作出的決策的評價。也就是說，教育敘事研究案例不僅要提供論題，而且也有對以往決策的評價，以便為新的決策提供參照點(diǎn)，要對面臨的疑難問題提出解決方法，要能教讀者掌握一定的管理方面的技能、教學(xué)方面的技巧，或者引發(fā)讀者情緒情感方面的共鳴。

一個好的教育敘事研究案例應(yīng)講述一個故事。像所有的好故事的標(biāo)準(zhǔn)一樣，一個好的教育敘事研究案例必須要有有趣的情節(jié)。要能把事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物等按一定結(jié)構(gòu)展示出來，當(dāng)然在這其中，對事件的敘述和評點(diǎn)也是必要的組成部分。講故事總得講述某個“事件”。任何故事，總意味著在日常的生活中發(fā)生了某個突發(fā)性事件，這是事件是日常生活的一個偶然的變化，一個不確定的波折。

它是日常生活的一個起伏，一個跌宕。正因為它是日常生活的波折、起伏、跌巖，也正因我們用“深描”的寫作方式表達(dá)出來，它才顯得曲折、委婉而動聽、可讀，這才使故事具有了動聽性和可讀性。好的教育敘事研究案例還應(yīng)包括從故事反映的對象那里引述的材料。例如可引述一些口頭或書面的、正式的或非正式的材料，以增強(qiáng)教育敘事研究案例的真實感，并使讀者根據(jù)引述來源對這些材料作出自己的解釋。

一個故事可以最終簡化為一個陳述句:“施事者”(主語)與他的行為或狀態(tài)(謂語)，這兩者是故事句法中最基本的兩大成分。這表明故事所講述的歸根到底都是人的事，缺少了這一層人本意蘊(yùn)，故事就不再是故事。教育敘事研究案例中要有“人”，刻畫人物要形象、生動、感人。作為一種研究，教師講述自己的教育敘事研究案例不應(yīng)該是純客觀的記敘，不能只是把事情發(fā)生、發(fā)展的過程述說清楚。這就是說，僅僅“用事實說話”是不夠的，應(yīng)該融入敘述者個人在事情發(fā)展過程中不同階段的感受、體驗，特別是伴隨這種體驗、感受而帶來的思考、反思。

在敘述中融入思考、反思，使得經(jīng)驗更顯得厚重，具有理性的色彩，是理論與實際聯(lián)系的非常重要的方式。在敘述中融入思考、反思，對于敘述者來說，標(biāo)志著對特定教育教學(xué)問題有了較深層次的把握，形成了含有一定規(guī)律性的認(rèn)識。對于故事的閱讀者或傾聽者來說，他們則能夠從這些思考、反思中產(chǎn)生聯(lián)想、得到啟發(fā)，聯(lián)系到自身在教育教學(xué)中的相似情境，可能引起讀者將敘述者的所作所想與自己在相似情景下的所作所想加以對照，形成與敘述者的一種事實上的交流和對話，于是對某一特定問題有了關(guān)注，從而主動地加入到這類問題的有意識地探索與研究當(dāng)中:在敘述中融入思考、反思，可以體現(xiàn)在敘述文字的字里行間，更多的是通過夾敘夾議的方式實現(xiàn)。其思考、反思的內(nèi)容，可以是對大家習(xí)以為常的某一教育教學(xué)現(xiàn)象的追問，可以是對教育教學(xué)中某種行為的解釋，可以是對某一教育教學(xué)現(xiàn)象的闡述，可以是對教育教學(xué)中所產(chǎn)生的某種困惑的說明，可以是一定教育情境下產(chǎn)生的想法，可以是對日后發(fā)生某種類似事情時的設(shè)想，等等。

今天的這節(jié)語文課是學(xué)習(xí)《揠苗助長》這一寓言故事，我讓孩子們自由地朗讀課文，初步了解課文主要內(nèi)容。就在孩子們把書讀完了，教室里逐漸安靜下來的時候，突然冒出了一個“另類”的聲音：“咿呀，真有這么傻的農(nóng)夫嗎？”我循聲望去，見是班級中一個調(diào)皮的學(xué)生小健，平時上課就特不守紀(jì)律，我剛想批評他幾句，但還沒來得及說什么，就聽見一些學(xué)生嘰嘰喳喳地附和著“是呀，是呀，老師，真有這么傻的農(nóng)夫嗎？”看來，這還真是孩子們關(guān)注的一個問題。于是，我順勢而引：“你們認(rèn)為呢？” 一石激起千層浪，一個學(xué)生說：“我認(rèn)為沒有。你們看，插圖上的農(nóng)夫都那么老了，種田應(yīng)該很有經(jīng)驗，怎么會做這樣的傻事呢？”馬上有學(xué)生反駁：“我認(rèn)為應(yīng)該有。我們以前學(xué)過的一篇課文《我要的是葫蘆》里面，那個種葫蘆的人不也是不知道葉子和葫蘆的聯(lián)系而犯了錯誤嗎？我想，以前科學(xué)不發(fā)達(dá)，農(nóng)夫可能不懂得損傷了根，禾苗就不能生長的道理。”“你能聯(lián)系以前學(xué)過的課文來思考，真是個愛動腦筋的孩子。”我及時的表揚(yáng)了這一學(xué)生。這時，舉手的學(xué)生更多了。

“我認(rèn)為沒有這樣的農(nóng)夫，誰都知道根能夠吸收水分，他把根拔出來，禾苗不就枯死了嗎？我想他不會這么傻吧？”

“我認(rèn)為是有這樣的農(nóng)夫的，可能他以前沒這么做過，但這次他太希望禾苗快點(diǎn)長，所以就去拔禾苗，幫助禾苗生長?！?/p>

“我也認(rèn)為有這樣的農(nóng)夫，因為老師經(jīng)常說寫作文要真實?！?/p>

“我反對，這不是寫作文，這是一個寓言故事，我想這個寓言故事只是作者為了告訴我們一個道理而編造出來的?！?/p>

喧鬧了一陣，孩子們靜下來，帶著尋求答案的眼色看著我。我微微一笑，說：“同學(xué)們都發(fā)表了自己的見解，剛才的辯論真是太精彩了，至于有沒有這樣一個笨農(nóng)夫，我們無從考證，但作者之所以寫這則寓言，就是為了告訴我們一個道理。那么，是個什么道理呢？我們一起來探討一下?！?/p>

課后我想：幸好沒有批評小健，面對小健的“插嘴”，如果我粗暴地以違反課堂紀(jì)律加以批評，可能會讓我們這些天真爛漫的孩子在教師的“威嚴(yán)”下丟失一些真我的思想，扼殺孩子們思維的火花，斷送許多美好的思維品質(zhì)，失去學(xué)習(xí)的最大快樂。其實，仔細(xì)想想，課堂上，類似的這種“奇思異想”和“奇談怪論”的“節(jié)外生枝”不正是展現(xiàn)了學(xué)生思維花朵的盛開嗎？這是學(xué)生作為真正的主動者的正常表現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)自主的表現(xiàn)。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，他們對語文課堂的反應(yīng)是多元的。在教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)意想不到的情況，學(xué)生會提出措不及防的疑問，面對課堂中非預(yù)設(shè)生成的問題，就需要教師根據(jù)學(xué)生原有的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平靈活地調(diào)整教學(xué)程序，運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，恰當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生領(lǐng)到合適的“學(xué)路”上去，我們要讓這些“不合”教師心意的舉動創(chuàng)造出課堂的精彩，要讓這些有著獨(dú)特思維的“添亂”學(xué)生最大化發(fā)展。

我們的學(xué)生都是一個個有著自己獨(dú)特思想，獨(dú)特體驗，獨(dú)特愿望的個體，語文課堂給了我們老師與學(xué)生平等對話的平臺，就讓他們盡可能展示自己與眾不同的精彩吧。