第一篇:參觀復(fù)興之路有感
參觀復(fù)興之路有感
9月3日是中國抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,在這個特殊的日子里集團(tuán)公司黨委組織我們?nèi)w入黨積極分子到省博物館參觀了《復(fù)興之路》主題展覽。展覽以文物和史料圖片為主,共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會、探求救亡圖存的道路、中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨立和人民解放歷史重任、建設(shè)社會主義新中國、走中國特色社會主義道路。
觀看復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來的強(qiáng)國之夢和不懈探索的偉大歷程。翔實的史料、恢弘的氣勢、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。
曾幾何時,中國仁人志士曾試圖用各種方法挽救處于水深火熱的中國,然而最終都以失敗告終。歷史經(jīng)驗告訴我們:只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。十月革命炮聲,為我國帶來希望。以馬克思主義為指導(dǎo)思想,堅持走社會主義道路的中國共產(chǎn)黨在這種情況下應(yīng)運而生,他們?yōu)槲覀兊慕夥攀聵I(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
誠然,社會主義道路也并不是一帆風(fēng)順,中國在復(fù)興道路上經(jīng)歷了種種艱難的探索和各種磨難:98 年的大洪水、03年的非典、08年的汶川地震、臺獨問題、南海局勢及近期東突分子猖狂的舉動,無一不是阻止我國社會主義進(jìn)程的跘腳石,但這些并沒有阻止我國社會主義前進(jìn)的步伐,在全國人民萬眾一心的努力下,我們成功的渡過了難關(guān),并在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上取得了令人矚目的成績。
受全球經(jīng)濟(jì)影響,當(dāng)前國內(nèi)機(jī)床行業(yè)一片低迷,數(shù)控機(jī)床公司面臨空前挑戰(zhàn),作為一名數(shù)控機(jī)床公司職工,我要在今后的工作生活中,用勇于承接挑戰(zhàn),牢記黨的宗旨,認(rèn)真履行崗位職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,帶頭完成組織交給的各項任務(wù),以滿腔的熱情、扎實的作風(fēng)、勇于吃苦的精神投入到學(xué)習(xí)工作之中去,努力為數(shù)控機(jī)床公司更美的明天而奮斗。
第二篇:參觀復(fù)興之路有感(最終版)
參觀復(fù)興之路有感
物理系 1 班
1100600008李妮
老實說,這是我第一次如此認(rèn)真的去參觀有關(guān)歷史的博物館。當(dāng)一步步走向中國的歷史發(fā)展,一點點了解老一輩革命人民為祖國,為社會,為我們現(xiàn)在的幸福生活,不斷努力,他們用鮮血堆積出了我們現(xiàn)在的生活,這次,復(fù)興之路,讓我感動,更加讓我深刻的認(rèn)識到我們?nèi)缃竦纳钍嵌嗝吹牟灰?。我們會珍惜,更會為更好的明天去努力奮斗。
“為了一個民族的夢想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求,我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?!薄稄?fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題,反映自1840年以來,中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
1900年,甲午戰(zhàn)爭失敗5年后,列強(qiáng)再次侵入北京,這一次是8個國家的鐵蹄,整個中國仿佛都被撕裂了。復(fù)興之路觀后感是一篇關(guān)于復(fù)興之路 復(fù)興之路觀后感 的文章,本文是由范文中國責(zé)任編輯邢楓為您精心挑選,希望本文能幫助到您,感謝本文作者
“為了一個民族的夢想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求,我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程?!薄稄?fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來等六大主題,反映自1840年以來,中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
辛亥革命是比較完全意義的資產(chǎn)階級革命,是中國人民為救亡圖存,振興中華而奮起革命的一個里程碑,使中國發(fā)生歷史性巨變,中國人民思想也由此獲得一次巨大的解放。然而,辛亥革命又是一次不徹底的革命,中國仍舊在帝國主義、封建主義的壓迫之下,反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成,在接下來的歲月中,誰能完成反帝反封建的歷史使命,誰能讓中國人過上有尊嚴(yán)的生活,中華民族的偉大復(fù)興還將經(jīng)歷怎樣的艱難曲折,才能找到一條正確的道路呢?
然而要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭后,隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時,各種思潮交相激蕩,主義之爭此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級和買辦資產(chǎn)階級封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義,首先指出了“中國向何處去”這個關(guān)鍵問題??梢姡@思想的較量,主義的斗爭,其實質(zhì)是不同的歷史走向之爭,是中國發(fā)展道路的選擇之爭。
“震撼”——這是我走出國博后最真切的感受,那些痛那些傷,那些無法忘懷的歷史,深深地烙印在我心中?!稄?fù)興之路》,讓廣大人民看到中國在160多年復(fù)興之路上一路行來的種種變遷,并讓無數(shù)參觀者從這種變遷中感受并觸摸幸福。
觀看復(fù)興之路的歷程,使我回顧了中華民族100多年來的強(qiáng)國之夢和不懈探索的偉大歷程。翔實的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史圖片,為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。100多年來,民族復(fù)興成為中國人民的執(zhí)著追求。陜北延安,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗戰(zhàn)的圣地,民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者在這里運籌帷幄。
變革的時代留下了一串串清晰可見的腳印:抗擊非典,踐行以人為本的執(zhí)政理念,領(lǐng)袖和民眾共赴危難,贏得了人民的愛戴和擁護(hù)。突飛猛進(jìn)的中國經(jīng)濟(jì),完善社會主義市經(jīng)濟(jì)體制苦干問題的重要決議,無一不是民族復(fù)興的基石,讓我領(lǐng)會到了國富民安的道理,認(rèn)識到年輕一代所肩負(fù)的歷史責(zé)任和民族復(fù)興的重任。也讓我們看到了祖國前進(jìn)的艱辛歷程,同時也看到了今天中國的強(qiáng)大。我們是祖國的希望,我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),為報效祖國做出更多的努力。經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動……不論遇到什么,歷史事實都告訴我們:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國將會不斷發(fā)展、進(jìn)步!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,我們作為新時代的大學(xué)生,要努力,不要放棄,為了祖國,為了先輩,為了未來而不懈努力奮斗!這次的參觀我感觸頗深,祖國的富強(qiáng)是無數(shù)人拋頭顱灑熱血,放棄自己家庭甚至生命,我們更感動,但更多的是,我們懂得了要去珍惜現(xiàn)在的生活,與此同時,我的內(nèi)心更是堅定地要繼承和發(fā)揚老一輩個名人的精神,作為一個當(dāng)代大學(xué)生,把自己的學(xué)習(xí)放在第一位,努力充實自己完善自己,把建設(shè)祖國,報答祖國,作為自己畢生的奮斗目標(biāo),從現(xiàn)在開始,從小事做起,讓祖國未來的藍(lán)圖上,能有自己一抹顏色!
第三篇:參觀復(fù)興之路有感—張志水
參觀復(fù)興之路有感
十月中旬,在工作間隙,我單位的青年同志們一起參觀了國家博物館“復(fù)興之路”主題展覽。洋務(wù)派工整的奏折、農(nóng)民起義的戰(zhàn)旗、革命家的家書、戰(zhàn)士的步槍、新中國領(lǐng)導(dǎo)人的手跡,改革開放的城市面貌......通觀復(fù)興之路,可以發(fā)現(xiàn)中華民族無數(shù)埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人所凝聚的三種精神伴隨復(fù)興之路自始至終,而這三種精神當(dāng)今時代每一個共產(chǎn)黨員工作不可或缺的。
復(fù)興之路展覽陳列了開國領(lǐng)袖毛澤東主席的一份調(diào)查報告。1926年的中國,農(nóng)民運動如火如荼地開展,然而中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)外對農(nóng)民運動的責(zé)難批評之聲不絕,為此,1927年初,毛澤東赴湖南對農(nóng)民運動進(jìn)行了32天的考察,并于1927年3月5日發(fā)表《湖南農(nóng)民運動考察報告》。報告中,毛澤東用調(diào)查所得來的事實駁斥了黨內(nèi)外關(guān)于農(nóng)民運動“糟得很”“過分”“痞子運動”等言論,明確提出“現(xiàn)在有了這個變動,乃是革命完成的重要因素。一切革命同志都要擁護(hù)這個變動,否則他就站到反革命立場上去了。”這篇通過實地調(diào)查寫成的報告,在歷史的緊要關(guān)頭,為國民大革命進(jìn)一步指明了方向,在中國共產(chǎn)黨從1927年大革命的失敗中成功地轉(zhuǎn)向土地革命戰(zhàn)爭、開始走“農(nóng)村包圍城市”革命道路的過程中發(fā)揮了重要作用。
實際工作中的工程管理人員應(yīng)以現(xiàn)場實際為前提,不能有半點馬虎,“差不多”思想不可?。《嘧咴L施工現(xiàn)場,勤查閱工程資料,多閱讀管理標(biāo)準(zhǔn),唯有清楚掌握了工程有關(guān)的基本數(shù)據(jù)之后,方能形成工作思路。
1865年9月,面對列強(qiáng)如探囊取物般的侵略,時任兩江總督的李鴻章上書慈禧太后與同治帝:“將外洋各種機(jī)器,實力講求,期得盡窺其中之秘,有事可以御侮,無事可以示威。”洋務(wù)派開始創(chuàng)辦軍用企業(yè),仿造外洋槍炮,引進(jìn)“制器之器”?!爸袑W(xué)為體西學(xué)為用”的洋務(wù)運動目的依然是維護(hù)封建統(tǒng)治,甲午戰(zhàn)爭的慘敗也宣告了其失敗,但它引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)、管理方式以及科技知識,開辟了通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文明而實現(xiàn)自強(qiáng)的道路。此后的戊戌變法在主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技與文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出學(xué)習(xí)西方建立君主立憲政治以救國圖強(qiáng);五四運動更從學(xué)習(xí)“自由民主”的思想著手改革;而中國共產(chǎn)黨正是在學(xué)習(xí)實踐馬克思主義的過程中通過與中國實際相結(jié)合創(chuàng)造了新中國。
工程建管工作同樣也充滿了學(xué)習(xí)與探索。我們的業(yè)務(wù)知識就需要不斷擴(kuò)展與更新。面對新的工作領(lǐng)域,更需要我們以較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力掌握基本知識,并在工作過程中邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊干。我們要通過向書本學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí)、向施工單位學(xué)習(xí),不斷充實完善自我。
1998年長江發(fā)生了繼1954年以來又一次全流域性的大洪水。這場洪水量極大、涉及范圍廣、持續(xù)時間長、洪澇災(zāi)害嚴(yán)重。在抗洪搶險斗爭中,我們的廣大人民和解放軍發(fā)揮了突擊隊和中流砥柱的作用,作出了巨大的貢獻(xiàn),建立了卓越的功勛。贏得了舉國上下的高度贊譽,也受到國際社會的廣泛好評。我們水利人作為抗洪搶先的中流砥柱,做出了重大的貢獻(xiàn)和犧牲。
在展覽陳列中,我印象最深刻的就是一副1998年武漢市漢江區(qū)龍王廟閘口的“誓與大堤共存亡”的共產(chǎn)黨員生死牌。16名共產(chǎn)單元將自己的名字書寫與生死牌的醒目位置,當(dāng)看到這件展品時,我深感肩頭重?fù)?dān),深感水利人的責(zé)任,一副簡單而崇高偉大的展品,勝過千言萬語的教育,回想自己在平時的工作中為遇到困難而苦惱,真是慚愧難當(dāng)??。信仰的力量是指引行動的不竭動力,堅定黨性修養(yǎng)才能在關(guān)鍵時刻頂?shù)米。?/p>
參觀結(jié)束,走出歷史博物館,回顧整個參觀過程,歷史的腳步永不止息。中華民族的復(fù)興道路上,先輩們通過調(diào)查求真了解實際,通過學(xué)習(xí)探索不斷前進(jìn),通過實踐落實實現(xiàn)理想。在現(xiàn)實的工作中,同樣需要我們以調(diào)查為前提,以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以落實為方向,干好本職工作,不怕困難,勇于探索時刻秉承北三河管理處“規(guī)范、高效、和諧、奉獻(xiàn)”的管理理念,扎根基層,干好本職工作,讓同事滿意,讓領(lǐng)導(dǎo)放心。
夢想在前方、道路在腳下,在具體工作中,我也將會以求真、學(xué)習(xí)、實踐的方針,走出自己的路!
辛撞節(jié)制閘除險加固工程項目部 張志水 2013.10.
第四篇:《復(fù)興之路》有感
沒有道德復(fù)興的經(jīng)濟(jì)復(fù)興不是完全意義的民族復(fù)興
摘要:一百多年來,中國在一代代領(lǐng)導(dǎo)人的英明帶領(lǐng)下,在全國人民的辛勤耕耘下,尤其是通過實行改革開放以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大舉措下,我國終于在經(jīng)濟(jì)上取得了舉世矚目的成績,讓世界為之震驚。然而,我們不得不正視整個中華民族在道德上陷入的危機(jī),人們對于不符合道義的事習(xí)以為常,甚至有人把以此取得財富當(dāng)作榮耀,青少年犯罪不斷大幅度增加等等,這一切無疑血淋淋的打斷了中國人的民族復(fù)興之路,些人卻仍然迷在經(jīng)濟(jì)迅速增長的美夢中而辨不清當(dāng)前中國的前途與命運。所以在此,我想用自己微弱的聲音呼喚:沒有道德復(fù)興的經(jīng)濟(jì)復(fù)興只是徒勞,到頭來國將不國,中華民族危矣。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)復(fù)興道德復(fù)興民族復(fù)興
觀看了大型系列片《復(fù)興之路》有很大的震撼,看了之前很多人寫關(guān)于民族復(fù)興的大都是從經(jīng)濟(jì)復(fù)興的角度寫,充分肯定了一百年來中國的進(jìn)步,為經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)而歡愉,但卻極少有人看到民族復(fù)興中更重要的一個元素——道德復(fù)興。因此,我也多多少少產(chǎn)生了一些自己的想法,為了100來年中華民族的堅韌進(jìn)取以及取得的巨大成就而震撼,同時也意識到了其中最顯著的也僅是物質(zhì)文明方面的復(fù)興,而更重要的精神領(lǐng)域卻仍存在很大問題。所以下面就主要分為為兩大部分來進(jìn)行闡述。
一、經(jīng)濟(jì)復(fù)興之路
首先,對于我國自“文化大革命”以來所取得的成就給予積極的肯定,那是一代代領(lǐng)導(dǎo)人英明決策結(jié)出的累累碩果,是全部中國人用勤勞的雙手開拓出的新天地。
“文革”結(jié)束后,針對教條主義和“左”的思維方式長期以來統(tǒng)治人們思想這一特殊國情,鄧小平同志首先著力進(jìn)行思想上的撥亂反正,把解放思想、實事求是的馬克思主義世界觀從新確立為我們黨的思想路線,把探索社會主義的出發(fā)點從書本回歸實際。為此,他不斷呼吁要完整、準(zhǔn)確理解毛澤東思想,旗幟鮮明反對“兩個凡是”,支持真理標(biāo)準(zhǔn)討論,指出實事求是是馬克思主義的精髓,認(rèn)為“真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,去認(rèn)識、繼承、發(fā)展馬克思列寧主義”。同時,為了防止社會主義回歸現(xiàn)實演變成全盤否定社會主義,他有領(lǐng)導(dǎo)全黨以解放思想、實事求是的思想路線為指導(dǎo),正確總結(jié)建國以來的歷史經(jīng)驗,科學(xué)評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)意義。所以這些為民族復(fù)興奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
在解決了思想問題之后,鄧小平同志才著手客觀分析我國現(xiàn)階段社會主義建設(shè)所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)改革開放,從理論和實踐方面開始社會主義回歸現(xiàn)實的進(jìn)程:
一是回歸國情。鄧小平認(rèn)為,我國社會主義是在經(jīng)濟(jì)文化落后的情況下建立起來的,現(xiàn)在仍然處于并將長期處于不發(fā)達(dá)的社會主義初級階段。中國建設(shè)社會主義,既不能照搬馬克思所描述的那種標(biāo)準(zhǔn)式社會主義方案,也不能照套別國的發(fā)展模式,必須根據(jù)“初級階段”這個最大國情,“走自己的路”,選擇符合中國實際的發(fā)展道路和發(fā)展方式。因此他領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民改革脫離實際的傳統(tǒng)發(fā)展模式,發(fā)展具有中國
特色的社會主義經(jīng)濟(jì)政治文化制度,制定并實施“三步走”的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略部署,使我國社會主義深深扎根于國情之中。
二是回歸實踐。在改革過程中,鄧小平特別尊重社會發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力對社會發(fā)展的最終決定作用,把發(fā)展生產(chǎn)力確立為現(xiàn)階段社會主義的根本任務(wù),把解放和發(fā)展生產(chǎn)力確定為社會主義本質(zhì)的首要內(nèi)容,提出生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),要求用“三個有利于”原則去衡量改革開放工作的是非得失。同時他特別重視激發(fā)群眾的積極性,鼓勵群眾改革創(chuàng)新,總結(jié)、推廣群眾的實踐經(jīng)驗,使我國社會主義成為一場全國人民不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的創(chuàng)造性實踐。
三是回歸人民。鄧小平深知,社會主義是千百萬人民群眾自己的事業(yè),社會主義只有立足于人民的根本利益,服務(wù)于人民,才能保持其科學(xué)本質(zhì),獲得源源不斷的發(fā)展動力。因此在領(lǐng)導(dǎo)改革和現(xiàn)代化建設(shè)過程中,他始終懷著對人民群眾利益的深切關(guān)懷、對人民群眾的高度負(fù)責(zé)精神,把實現(xiàn)廣大人民共同富裕確定為社會主義本質(zhì)的核心內(nèi)容,把不斷提高人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要確定為我國社會主義的根本目標(biāo),“時刻關(guān)注最廣大人民的利益和愿望,把‘人民擁護(hù)不擁護(hù)’、‘人民贊成不贊成’、‘人民高興不高興’、‘人民答應(yīng)不答應(yīng)’作為制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿”使中國的社會主義在改革和現(xiàn)代化建設(shè)實踐中實現(xiàn)了與廣大人民根本利益的高度統(tǒng)一,獲得了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的最強(qiáng)大力量。
回歸國情,回歸實踐,回歸人民,使我國社會主義逐步剔除了幻想的光環(huán)、僵化的弊端,在價值取向、目標(biāo)模式、發(fā)展方式和發(fā)展步驟等方面全方位、順利地實現(xiàn)了“軟著陸”,不斷走向成熟和發(fā)展。20世紀(jì)的最后20多年,在世界的東方,中國進(jìn)行了一場卓有成效的社會變革,解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力,書寫了一個時代最為傳奇的一頁。
當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計時的時候,信息革命已全面來臨,世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn),中國的社會變革也在提速。在1989年6月,中共十三屆四中全會上當(dāng)選為中共中央總書記的江澤民帶領(lǐng)著改革開放的中國邁向新世紀(jì)。此后的13年,每個關(guān)注中國發(fā)展的目光都注意到了中華民族釋放出的驚人活力,世界見證了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制給中國帶來的全方位的變化,這個人類歷史上從未有過的嶄新構(gòu)想,是在1992年黨的十四大上正式提出的。
江澤民說:“我國經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式是關(guān)系整個社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個重大問題,這個問題的核心是正確地認(rèn)識和處理計劃與市場的關(guān)系,實踐的發(fā)展和認(rèn)識的深化,要求我們明確提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。”后來的十六大不僅總結(jié)概括了建設(shè)中國特色社會主義的基本經(jīng)驗,而且確立了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),在新世紀(jì)的晨光中,人們發(fā)現(xiàn)中華民族燃燒了整整一個世紀(jì)的復(fù)興之夢,獲得了更加堅實的基礎(chǔ)和明確的目標(biāo)。
二、道德復(fù)興
無可置疑,中國的物質(zhì)文明極大豐富,人民生活水平大幅度提高,中國與世界的經(jīng)濟(jì)距離大大縮小。但是隨著社會的發(fā)展,我們的國家在精神領(lǐng)域、在道德范疇卻出現(xiàn)了很大的問題。
從假奶粉到地溝油,從藥家鑫事件到小悅悅事件認(rèn)識,這一幕幕令人痛徹心扉的場面是我們不得不正視,我們不禁要問:“中國人是怎么了?”世界也在問:“中國人是怎么了?”我們不愿意承認(rèn)甚至愚昧的回避,認(rèn)為中國只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,中國人的生活水平提高了,好像中國就像一個真正的國家了。實則不然,道德的問題被一個叫“幸福指數(shù)”的東西赤裸裸地揪了出來,中國人迷茫了。
中國政法大學(xué)犯罪學(xué)教授魏平雄說:“我們正在目睹建國以來的第五次犯罪高峰。這次高峰子1989年出現(xiàn)以來一直沒降下去,更糟糕的是惡性程度逐年上升。最近幾年每年發(fā)案率150多起,其中重大惡性案件就有50 多萬起,比1985年增加6倍。換言之,全國每20秒就發(fā)生一起刑事案件,每分鐘發(fā)生一起重大刑事案件。本次犯罪高峰除案件數(shù)量大之外,還有4個值得關(guān)注的新特點:年輕化、組織化、流動化、智能化。每年有15到20萬越來越小的未成年人涉足兇案、搶劫,其手段之殘忍毫不遜色于成年人犯罪。此外,全國百分之六十的犯罪屬于社會危害性很大的團(tuán)伙犯罪?!?/p>
感嘆之余,不僅沉思:在法治日益健全的社會下,為何犯罪率仍居高不下?在國民教育日益提高的情況下,為何人的道德觀念日益低落?為何高科技、高職位、低年齡犯罪日益增多?究其原因,犯罪的增加,反映了人心道德的沒落,內(nèi)心里缺乏了至善的東西。只要人心不改,即使是法治的建設(shè)和警力的增加僅僅是枝葉末流的外因,而人心的教化才是真正根本。反觀扎根于中華大地的數(shù)千年年以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,歷朝歷代無不把道德教育置于首位,約束人們的行為,化解社會矛盾,對匡正人心、和諧社會起著非凡的功效。
所以說現(xiàn)在的中國只能說是實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的偉大復(fù)興,但精神領(lǐng)域方面卻仍沉默在一片死寂之中,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠叫做民族復(fù)興。因為一個民族的崛起,精神才是其靈魂,沒有魂魄的民族是不能久立的。100年是漫長的也是短暫的,在人類告別風(fēng)云變幻的20世紀(jì)時中國告別了這個世紀(jì)曾經(jīng)的苦難,經(jīng)過100多年的求索與奮斗,中國以新的面貌融入了世界。世紀(jì)跨越,中國人跨越的絕不僅僅是一個時間的節(jié)點,伴隨著國家一起邁入21世紀(jì)的是中華民族偉大復(fù)興的理想。5000年的歷史文化積淀及燦爛文明中,一個民族將重新挺起精神的脊梁。
經(jīng)過十多年的創(chuàng)新和實踐,中國開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,開啟了一段新的奮斗征途,獲得了充分自信的中國人站在了新世紀(jì)新階段的起跑線上。在聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展的同時,更加注重民族精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及道德建設(shè)。因此,中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,將薪火相傳。數(shù)以億計中國人期待著?
參考文獻(xiàn):
1、許進(jìn)品,回歸現(xiàn)實:社會主義的復(fù)興之路
2、張杰彬,開創(chuàng)中華民族和平崛起的偉大復(fù)興之路
3、楊豹,探尋理論化的的性倫理思想的復(fù)興之路
4、《玉歷寶鈔》
思政一班李明燕學(xué)號:41001057
第五篇:復(fù)興之路有感
淌過歷史河流的大復(fù)興
—觀《復(fù)興之路》有感
班級:漢語言1002班
姓名:王佳佳
學(xué)號:101140208
得分:
淌過歷史河流的大復(fù)興
—觀《復(fù)興之路》有感
在今年開的毛概課上,通過觀看《復(fù)興之路》這部政論片之后,內(nèi)心滿存深深的民族自豪感。中國艱難曲折的發(fā)展之路在讓我唏噓感慨的同時,也不由進(jìn)行了反思,真的是艱難困苦,玉汝于成。
一部民族發(fā)展史就是一部鮮活通透的血淚史。是中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗,艱難探索的歷史。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行偉大的艱苦的艱苦斗爭。經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史,經(jīng)過社會主義革命建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個初步繁榮昌盛,充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國的歷史。
從風(fēng)云變幻的八十年間(1840—1949),西方殖民主義勢力來到東方,使中國成為兩半社會后,古老的中國遇到空前嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。自此,帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾相交織“落后就要挨打”,簡單幾字足以說明一切,從天朝上國的美夢中驚醒,從此水深火熱。存國救民的呼聲愈演愈烈。近代的開始,許多愛國人士便看到了這種險惡局勢下岌岌可危的中國,開始謀求復(fù)興之法。雖然這條路起點有些困苦,即使他們頻頻碰壁。雖然思想在內(nèi)憂外患的背景下曾陷入迷茫,即使幻想救國的改良被否決。但是其共有的赤子之心永遠(yuǎn)沒有改變。正如偉大的民主革命先行者—孫中山,改良的努力歸于失敗,對當(dāng)權(quán)者幻想的破滅。但是他依然堅守目標(biāo),走上革命道路。正是后來無數(shù)愛國志士和革命先驅(qū)者為復(fù)興而獻(xiàn)身,才激起四萬萬同胞的凝聚力,燃起新的希望,才使中華民族可以自立于世界之林,頑強(qiáng)不到。
在那八十年里,我們固然看到仁人志士們振興中華的決心與行動,在充分給予肯定與贊頌的同時,我們也應(yīng)該認(rèn)識到救國要從國情出發(fā)出發(fā)尋求與之相應(yīng)之良策。隨著中國大門的打開,新思想也應(yīng)運而生。人們渴望著找到富強(qiáng)民族的道路,開始了中國翻天覆地的三十年(1919—1949)。片子中解讀的十分詳細(xì),從開天辟地的大事件,新文化運動和五四運動,馬克思主義傳入中國,新民主主義革命的開始,希望的道路似乎愈加明晰了。知道中國共產(chǎn)黨的建立,掀開了中國革命的新局面,給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。中國人民從來就勤勞勇敢,富于斗爭傳統(tǒng)。他們的斗爭之所以屢遭挫折和失敗,我覺得最重要的原因,是由于沒有一個先進(jìn)的黨做為自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。而自從有了中國共產(chǎn)黨,這種局面就開開始從根本上改變了。印象最深的是中國終于找到了適合自己的正確道路,我仿佛親眼見證了它的成長,從稚嫩到不斷加強(qiáng)自身建設(shè)而變得成熟,成為偉大的中國共產(chǎn)黨,人民的大救星。
八年抗戰(zhàn),三年解放戰(zhàn)爭,浴火鳳凰,涅槃重生。從團(tuán)結(jié)一心全民族抗戰(zhàn),從進(jìn)行和平民主道進(jìn)行自衛(wèi)戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱的作用。一直到人民民主政權(quán)的創(chuàng)建,從毛主席天安門上那振奮人心的一句經(jīng)典話語中感受到,中國人民從此站立起來了。長期的斗爭實踐,為中國人民集中力量實現(xiàn)繁榮富強(qiáng)開辟了道路。中國開始了輝煌的歷史征程(1949—至今)。
當(dāng)歷史翻開新的一頁,縱然剛成立的新中國此時面臨著一窮二白的局面,許多嚴(yán)重的困難和一些緊迫的問題接踵而至。這對于剛剛執(zhí)掌全國政權(quán)的中國共產(chǎn)黨來說,是個新的嚴(yán)峻的考驗,如何前進(jìn)?偉大的領(lǐng)袖毛澤東指出:“中國人民將會看見,中國的命運已經(jīng)操在人民自己手中,中國就將如如太陽升起在東方那樣,以自己的輝煌的光焰普照大地,迅速滌蕩反動政府留下的污泥濁水,治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,建立起一個嶄新的強(qiáng)盛的人民共和國?!敝袊伯a(chǎn)黨就是以這樣的氣概,帶領(lǐng)全國人民為實現(xiàn)國家財政經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn),為建設(shè)新中國奮斗的。我們也可以清楚地看到,土地制度的改革,人民翻身做了自己的主人。沒收官僚資本,確立起社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中德領(lǐng)導(dǎo)地位,使人民政權(quán)擁有穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。和平的外交政策等取得的一項項的顯著成果,有力的證明了中共和人民政府是經(jīng)得起考驗的。一些曾經(jīng)對新中國,新政權(quán),新道路抱有懷疑或觀望態(tài)度的人開始相信,跟著黨走,這將會是一條通向中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。
人民選擇了社會主義道路,并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功地推行社會主義改造,這是十分必要的并且完全正確的。通過這一歷史性的選擇,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會主義的過渡,實現(xiàn)了中國歷史上最偉大最深刻的社會變革,開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順的,而且社會主義是人類歷史上全新事業(yè)。由于中國是在比較落后的基礎(chǔ)上建立的社會主義,所以復(fù)興要經(jīng)歷一個相當(dāng)長得時間過程。在探索中不可避免的出現(xiàn)了嚴(yán)重的失誤,就說到了66年到76年的文革十年這段歷史,我興奮的看到,在這一次對這一段歷史的表述中,采取了直面的態(tài)度,在片中解說詞里談到:文革是錯誤的,是浩劫!由此可見,這與我們小時的歷史書中簡單的一段話含糊表述形成鮮明對比,這說明了什么。說明了我黨在進(jìn)步,以及用更為寬大與胸懷在理解過去的事情、與迎接未來的事情。
10年浩劫,我是這樣理解的:首先主席是個人,不是個神,其次主席是個詩人,再次主席才我崇拜毛主席的。在革命戰(zhàn)爭年代,主席是偉大的,他一手締造的新中國。但是在49年以后,和平時代來了,主席的治國不斷的被證明偏離軌道。我理解的就像拔河,這邊過了紅線拉過去了,其他同志給拉回來。
但是主席畢竟是個詩人,以及權(quán)利的擁有者,詩人最好的表達(dá)方式是詩,因此,66—76的這10年就被灌上了“文化”的頭銜,我理解的是,這10年主席以文化的名義與自己斗爭了10年,但是在后期他自己也證明與自己斗爭的失敗。這個斗爭中,主席是肯定自己也是否自己的.在我們痛苦艱難的歲月里,文化大革命不論是階級斗爭的擴(kuò)大,還是個人專斷主義的日益嚴(yán)重,文化大革命給予我們的不僅僅是國民經(jīng)濟(jì)的破壞后果,同時還有深刻的反思。
“摸著石頭過河,鄧小平開始帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走上新的歷史舞臺。這個千年偉人,留給中國太多的寶貴經(jīng)驗,一切如春天的故事一樣,在中國的每一寸土地上演,他是總設(shè)計師,他帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨走出泥沼,讓我們具有了更強(qiáng)大地力量,讓中國特色社會主義制度具有了更加頑強(qiáng)的生命力。
回望過去,閉關(guān)鎖國的苦果,展望今天,改革開放的偉大舉措讓中國又一次騰飛于世界,一次次的歷史轉(zhuǎn)折一個個建設(shè)局面的展開,春風(fēng)已吹遍了神州大地,東方紅再次讓所有人認(rèn)識到了新中國的復(fù)興。
《復(fù)興之路》整場展覽大氣莊重,一個多世紀(jì)的從屈辱走向輝煌的歷史,濃縮在幾千平米的空間之內(nèi)。置身其中,才能明白歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會主義道路,選擇了改革開放。在此中,我還激動的看到,中國走過了一段漫長而且艱難的道路,人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會,片中解說詞說到,為了一個民族的夢想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求,我們在歲月深處寫下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇。中國人應(yīng)該學(xué)會自豪和自信,但是不是自大
路,很長,中國特色社會主義道路,讓我們雖走的辛苦,卻一直都在前進(jìn)。忘不了復(fù)興之路上每一個人的無畏付出?!敖o自己加干活還會累嗎?”這是一名普通民眾在建設(shè)時的樸素真摯的話語,“三個代表”“科學(xué)發(fā)展觀”這是我們偉大的黨給與我們的指明燈。今天中國經(jīng)濟(jì)日益騰飛,我們可以坐在窗明幾凈的教室里讀書是多么的幸運。父輩們給予我們的是龍的血脈,中國人將繼續(xù)傳承下去,完成復(fù)興的飛躍。
路縱然還很長,但正在進(jìn)行中的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),將永遠(yuǎn)堅持下去,富強(qiáng),民主,文明,和諧的社會主義現(xiàn)代化國家指日可待。我們當(dāng)代大學(xué)生作為建設(shè)的主體力量,更應(yīng)該深懷有民族自豪感,榮辱感,努力學(xué)習(xí),為中國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的